Prinsip Pen Gurus An Islam

PRINSIP PENGURUSAN ISLAM

Prinsip ialah asas atau dasar yang menjadi pokok sesuatupemikiran, tindakan atau pelaksanaan. Dalam kontek pengurusanIslam, prinsi[ bertindak selaku landasan dalam melaksanakankegiatan pentadbiran atau pengurusan untuk mencapai sesuatumatlamat yang telah dirancang dan ditetapkan.Pentadbiran dan pengurusan Islam berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah di samping tidak mengenepikan daya pemikiran manusia.Lantaran itu prinsip pengurusan Islam bersifat global, universal dankekal.Di antara prinsip pengurusan Islam:Kepatuhan kepada Keesaan AllahKepatuhan kepada Keesaan Allah menjadi teras kepada Islam.Seluruh aktiviti manusia terikat dengan kepercayaan dan keyakinanbahawa Allah Yang Maha Agong mentadbir dan mengurus segala-galanya.Kepatuhan manusia kepada keesaan dan kekuasaan Allah akanmelahirkan para pekerja, pentadbir dan pengurus yang sedartentang tanggungjawab mereka yang sebenarnya. Justerupentadbiran atau pengurusan akan menjadi perantaraan serta alatyang boleh memartabatkan kemanusiaan dalam diri manusia. Iaboleh menyusun dan mengagihkan segala nilai yang diperlukan olehmanusia secara adil dan saksama. Inilah hasrat yang ingin dicapaioleh sesuatu pengurusan atau pentadbiran.Mengimplementasikan Amalan SyuraIslam menjadikan amalan syura sebagai suatu pendekatan yangperlu diterapkan dalam segala bidang kehidupan.Proses syura yang dijalankan akan memberi peluang kepada yangterlibat untuk mengemukakan pandangan secara bebas dan pada

masa yang sama menghargai pandangan pihak lain. Akhienyakeputusan yang terbaik akan dapat dicapai melalui penyertaanpelbagai pihak.Mementingkan Persamaan (al-Musawah)Para pentadbir, pengurus, ketua dan lain-lain adalah sama di sisiperaturan dan undang-undang Islam. Tiada sesiapa yang bolehdilucutkan hak asasinya melainkan mengikut undang-undang.Setiap pekerja adalah sama dari segi:i. Tanggungjawab terhadap undang-undang.ii. Tanggungjawab terhadap hukuman.iii. Agihan dan penerimaan kemudahan-kemudahan.Mendaulatkan keadilan (al-‘Adalah)Keadilan bermaksud meletakkan sesuatu pada tempat dan keadaanyang betul. Ia mesti dipatuhi di dalam setiap aktiviti.Skop keadilan teramat luas, meliputi Keadilan dalam:i. urusan persendirianii. menguruskan hartaiii. pertuturaniv. proses perbicaraan dan penghukumanv. melayani mereka yang tidak sealiran pendapat.Dalam konteks pentadbiran dan pengurusan keadilan boleh berlakudalam hal-hal-hal seperti berikut:i. Keadilan dalam bentuk persamaan – semua kakitangan dibayargaji pada hari yang sama.ii. Keadilan dalam bentuk yang berbeza – jumlah imbuhan atau gajidiberi berbeza mengikut kepakaran atau profesion masing-masing.iii. Keadilan dalam bentuk hak keistimewaan – ketua bolehmenetapkan peraturan dalam pejabat demi kebaikan jabatannya.Mengtumakan Kebebasan (al-Hurriyyah)

Mengikut undang-undang, setiap orang berhak untuk mendapatkebebasan dalam perkara berikut:i. Kebebasan diriii. Kebebasan beragamaiii. Kebebasan bergerakiv. Kebebasan bersuara dan mengeluarkan pendapatv. Kebebasan mencari dan memiliki harta dengan cara yang halal

MALAN PENGURUSAN ISLAM DI MALAYSIA

1

Oleh

Roslan Abd JelaniInstitut Tadbiran Awam Negara (INTAN)

Pendahuluan

Sebelum kita dapat membincangkan perkara di atas, perlulah jelas dalampemikiran kita tentang apakah sebenarnya yang cuba kita perkatakan. Inimemandangkan tajuk di atas kelihatan begitu umum dan dari satu segi, tidakbegitu releven untuk dihuraikan jika yang hendak disentuh di sini adalah

pengurusan

Islam

itu sendiri sebagai satu

korpus

ilmu baru yang telahdibangunkan dengan rapi dan sistematik lalu dijadikan sebagai

premis

utamadalam pengamalan

pengurusan

di Malaysia.

Sebenarnya, semenjak negara kita mengecapi kemerdekaan sehinggalahpada alaf baru ini, belum banyak lagi usaha yang dilakukan dengan giat dansistematik oleh mana-mana pihak sama ada pusat pengajian tinggi awamatau mana-mana institusi kerajaan bagi membangunkan disiplin

pengurusan

yang benar-benar dilandaskan kepada kesatuan dua bentuk ilmu iaitu

ilmu naqli

dan

ilmu aqli

2

yang boleh dicapai melalui empat saluran ilmu

3

yakni:

i.

Pancaindera (kaedah

empirikal