MSOKRT EGYTT

Gemeinsam fr andere
54. vfolyam, 1. (818.) szm ISSN 1026-2156

2010
Bcs, 2010. februr 15.

Az tmutat 2010. februri igje: Mert a szegny nem fogy el a fldrl, azrt parancsolom neked, hogy lgy bkez az orszgodban lv nyomorult s szegny testvredhez! (5Mz 15,11)

letedet ajndkul kapod...

Akkor talltam meg ltem cljt s rtelmt, amikor felismertem az let tiszteletnek elvt, amely magban foglalja az erklcsi letigenlst. Ez az n llspontom, s ezrt az embereket rvezetvn arra, hogy nmagukrl elgondolkodjanak, elmlyltebb s jobb ttelkn szeretnk munklkodni. Ha az ember elgondolkozik ltnek s a sajt lete s a vilgot betlt let kapcsolatnak misztriumn, nem tehet mst, minthogy az let tiszteletnek az elvt alkalmazza a maga letre s a hatkrben lv letekre. E tiszteletet az let s a vilg igenlsvel fogja tanstani, s ez minden tettben megnyilvnul majd. Lte sszehasonlthatatlanul nehezebb lesz, mint amikor csak nmagnak lt, de egyben sokkal termkenyebb, szebb s boldogabb is. A vegetls helyett megismeri az igazi letet. Az letrl s a vilgrl val elmlkeds teht knyszert ervel elvezet az let tiszteletnek elvhez. Ha jra r akarjuk brni az embereket arra, hogy gondolkod lnyekk legyenek, akkor r kell vezetni ket az nll gondolkodsra, hogy abbl mertsk az letkhz szksges ismereteket. Ltnek az ember csakis gy adhat rtelmet, hogy a vilghoz fzd termszetes viszonyt szellemi viszonny emeli. Passzv lnyknt csak rezignci, belenyugvs s lemonds tjn juthat el e szellemi kapcsolathoz. Az igazi rezignci lnyege, hogy az ember, alvetve a vilg esemnyeinek, bels fggetlensgre tesz szert a ltnek kls formit meghatroz erk felett. A bels fggetlensg azt jelenti, hogy le tudja gyzni a nehzsgeket, s ezltal mlyebb, hitatosabb, tisztbb, nyugodtabb s bksebb emberr vlik. A rezignci teht sajt ltnek erklcsi s szellemi igenlse. Csak a beletrds prbatteln tesett ember kpes a vilg igenlsre. Valamennyi ksrlet, amellyel a gondolkods mg megprblkozhatna, hogy a vilg racionlis rtelmezse rvn visszaszerezze hajdani pozciit, mr elre buksra van tlve. Az let tiszteletnek elve ezzel szemben belenyugszik abba, hogy a vilgot olyannak fogadja el, amilyen. s a vilg iszonyatos tndklsben, rtelmetlensg az rtelem fnyben, fjdalom az rmben. Brmilyen llspontra is helyezkedik az ember, a vilg rejtly marad szmra. Mindebbl nem kvetkezik azonban, hogy tancstalanul lljunk az let rejtlye eltt, mg akkor sem, ha le kell mondanunk annak remnyrl, hogy a vilgban vgbemen esemnyek jelentsgt megrtsk. Az let tisztelete a vilggal val szellemi kapcsolathoz vezet bennnket, amely fggetlen a vilgmindensg teljes megrtstl. Az let tisztelete - bels parancstl sztnzve - a beletrds komor vlgyn t elvezet bennnket az letigenls fnyl cscsaira. Mr nem knyszerlnk arra, hogy vilgnzetnket a vilgmindensg adekvt megrtsbl mertsk. Az let tiszteletnek elvben olyan letfelfogsra tesznk szert, amely nmagn alapul. Megjhodik bennnk, valahnyszor elmlkednk nmagunkon s a bennnket krlvev lettel val kapcsolatainkon. Nem a vilg megismerse, hanem kitapasztalsa rvn kerlnk kapcsolatba vele. Minden mlysgbe hatol gondolkods miszticizmusba torkollik. A racionlis az irracionlissal folytatdik. Az let tiszteletnek miszticizmusa olyan racionalizmus, amely erit lnynk szellemi termszetbl merti. Aki j cselekedetekre sznja el magt, nem szmthat arra, hogy az emberek eltakartjk az tjbl az akadlyokat. St el kell viselnie, hogy jabbakat grdtenek elbe. Csak az az er gyzheti le ket, amely a nehzsgek kzepette megaclozdik s megtisztul; az az er, amely csak a lzadst ismeri, kimerl. Az eszmny szolglatnak az emberisgben l hajbl csupn kicsiny tredk valsulhat meg sikeres cselekedet formjban. A jt cselekedni akar erk nagyobb rsznek meg kell elgednie rejtett s befejezetlen tettekkel. E nekibuzdulsok sszessge azonban ezerszer rtkesebb, mint a ltvnyos, nz tevkenysg. Ez utbbi gy viszonylik az elbbihez, mint a tajtk a tenger mlyhez. (Rszletek Albert Schweitzer: Die Ehrfurcht vor dem Leben cm knyvbl.)

54. vfolyam, 1. (818.) szm / 2010.02.15.

Msokrt Egytt

GYLEKEZETI ALKALMAK S HREK

Istentiszteletek Bcs, 1070 Lindengasse 44/a. kpolna
2010. mrcius 07. 2010. prilis 04. 2010. mjus 02. 2010. februr 28. 2010. mrcius 28. 2010. prilis 25. 11.00 ra 11.00 ra 11.00 ra 16.00 ra 16.00 ra 16.00 ra Istentisztelet Hsvti istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet, konfirmcii vizsga Istentisztelet Istentisztelet rvacsoraosztssal Istentisztelet

Graz, Heilandskirche, ill. gylekezeti terem (8010 Graz, Kaiser Josef-Platz 9.)

A lelkszi hivatal telefonszma (csak mobiltelefonon elrhet): +43/650 58 777 12 A lelkszi hivatal e-mail cme: evang-ungarisch@chello.at

Evangelische Woche
Mint ahogy minden esztend mrciusban, gy 2010. mrcius 7-13. kztt is megrendezsre kerl az Evanglikus ht nev rendezvnysorozat Bcsben. Ebben az esztendben az letkrzissel kapcsolatos krdsek kerlnek eltrbe. A rendezvnysorozat istentisztelettel kezddik, majd a ht tovbbi napjain 19.30 rai kezdettel lesznek klnbz a tmval kapcsolatos frumok, eladsok, filmvetts. Ezek helyszne az Albert Schweitzer Haus (1090 Wien, Schwarzspanierstrae 13.). A programrl rszletes tjkoztatst lehet olvasni az evang-bildungswerk.at cmen.

Szeretettel gratullunk Dr. Radics vnak, aki 2010. janur 26-n kitn eredmnnyel megvdte Takcs Jen lete s munkssga tmban doktori disszertcijt a Grazi Zenemvszeti Egyetemen. A doktori munka tartalmaz egy incipit mjegyzket is, azaz Takcs Jen zeneszerz letmvt, a zenemvek kottinak kezdsort, keletkezsi dtumt, hangszer-sszelltst, a kzirat fellelhetsgt, nyomtatsnak helyt, idejt, az sbemutat helyt, idejt s eladmvszeit. Dr. Radics va a Grazi Zenemvszeti Egyetem tanra, rendszeresen publikl, jsgunkban is tbb rsa jelent meg. Bcszunk Dr. Frenkl Rbert orvos-sportorvos professzortl, a Magyarorszgi Evanglikus Egyhz volt orszgos
felgyeljtl, aki 76. letvben, 2010. februr 05-n hunyt el Budapesten. Dr. Frenkl Rbertnek sok kapcsolata volt gylekezetnkkel, mindig szvn viselte e kis kzssg sorst. Temetse 2010. februr 23-n 14.00 rakor lesz Budapesten a Farkasrti temetben. letrl s munkssgrl kvetkez szmunkban emlkeznk meg. De n mindenkor veled vagyok, te fogod az n jobb kezemet, tancsoddal igazgatsz engem, s azutn dicssgedbe fogadsz be engem. (Zsolt 73,23)

Tant Attilra emlkeznk

Gylekezetnk egykori presbitertl bcszunk, aki fradhatatlanul vett rszt alkalmak szervezsben s lebonyoltsban. Tant Attila 1944. mrcius 15-n szletett Kolozsvron. A 2. vilghbort kveten kisgyermekknt kerlt t szleivel Magyarorszgra. Budapesten vgezte el a gpszmrnki technikumot. A politikai helyzet miatt 1974-ben meneklt Ausztriba. Akkor mg nem hzastrsakknt kt kln turistacsoporttal rkezett felesge s , Grazban tallkoztak, majd a Traiskircheni tborba kerltek. 1975-ben itt szletett meg egyetlen fik, rpd. A csald 1977-ben kerlt Bcsbe, Tant Attila szerszmksztknt tartotta el csaldjt. Szabad idejben szeretett szrfzni, vitorlzni, kertszkedni. Szerette a Balatont, nyughatatlan, kicsit lobbankony termszete itt csendet s megnyugvst tallt. rdekelte a trtnelem, a kultra, a magyarsggal kapcsolatos krdsek. Ezt az rdekldst igyekezte tovbbadni finak is, aki desapjnak ksznheti a magyar nyelv s irodalom irnti szeretett. Nyugdjasknt betegsgekkel, nehzsgekkel, fjdalmakkal kellett szembenznie. lete utols hnapjait krhzban tlttte. Isten 2009. december 14-n szltotta maghoz. Temetsi istentisztelete 2010. februr 13-n (szombat) 14.00 rakor lesz a Geriatriezentrum-Donaustadt (Langobardenstrae 122, 1220 Wien) kpolnjban. A feltmads remnysgvel bcszunk.

Msokrt Egytt

54. vfolyam, 1. (818.) szm / 2010.02.15.

Ti vagytok a tank! - kumenikus istentisztelet Bcsben s Grazban

Szp szmmal gyltnk ssze a Bcsi Lindengassei evanglikus templomban 2010. janur 24-n az kumenikus istentisztelet nneplsre. Az alkalmon a Liszt Ferenc krus s a katolikus zenecsoport nekvel, az evanglikus konfirmandusok imdsgrszek felolvassval vettek rszt, a liturgit Simon Ferenc katolikus esperes s Dr. Solymr Mnika evanglikus lelksz vgezte. Igehirdetssel Dr. Martos Levente Balzs a Gyri Katolikus Hittudomnyi Fiskola tanra szolglt. A feltmadott Krisztusrl szl tansgttel helyzeteit szlaltatta meg, kezdve Lukcs evanglistnl, de a mai lethelyzetek s krdsek is helyet kaptak a prdikciban. Az istentiszteleten a tansgtev leteket s a kzssgi egybetartozst jelkpeztk azok a mcsesek, amelyek a hsvti gyertyrl vett lnggal egyms mcseseirl meggyjtsra kerltek.

Ezt kveten a sajt mcsest mindenki a keresztelktra helyezte, hisz az Isten irgalmrl, Krisztus szeretetrl s a Szentllek erejrl val tanskodsra mr keresztsgnkben elhvst kaptunk. Az istentiszteletet kveten j hangulatban zajl, sokig eltart szeretetvendgsgre kerlt sor. Grazban is tartottunk magyar nyelv kumenikus istentiszteletet 2010. janur 10-n. Itt Molnr Ott preltus, a magyar katolikus kzssg j lelksze volt a hzigazda, aki a liturgit vgezte, s Dr. Solymr Mnika evanglikus lelksz prdiklt. A Kalvarienbergi sziklatemplom sttjben meghitten vilgtott a tansgtev leteket jelkpez sok-sok kis mcses. Az istentiszteletet itt is szeretetvendgsg kvette, ahol megismerkedhettnk a magyar katolikusoknak j lelki otthont biztost Kalvarienbergi plbnia kzssgi helysgeivel.

Albert Schweitzer Egy let Afrikrt

Az Albert Schweitzerrl szl filmet (2009, Rendez: Gavin Millar) mg jtsszk az ausztriai mozikban, s minden bizonnyal hamarosan megjelennek a boltokban a filmet tartalmaz DVD-k is. Az let felttlen tisztelete. Ez az az etikai alapelv, amelyet az evanglikus lelksz s teolgus, orvos s orgonista nemcsak hirdetett, hanem az afrikai Lambareneben alaptott krhzzal pldt is adott r. A film mikzben bemutatja a schweitzeri letmvet s megjelenti a nagy pldakp emberi gyengesgeinek oldalt is egy erklcsi dilemmt llt elnk. Lambarene s az letm kerl veszlybe, ha Schweitzer nyilvnosan is felemeli szavt az atomfegyverek ellen. Mindenkinek megvan a maga Lambareneje. E mondattal fejezdik be a film, amellyel mindnyjunk mai kzdelmei, ltrehozott rtkei is megszltsra kerlnek.

54. vfolyam, 1. (818.) szm / 2010.02.15.

Msokrt Egytt

Janur 22. - A magyar kultra napja

Klcsey Ferenc Szatmrcsekn 1823. janur 22-n fejezte be a Hymnus, a Magyar np zivataros szzadaibl cm kltemnyt. 1844-ben plyzatot r ki a Nemzeti Sznhz ennek a kltemnynek a megzenstsre, amelyet Erkel Ferenc Itt az rs, forgasstok rett sszel, jzanon. Klcsey jeligj plyamvvel nyer meg. A Hymnust 1848ban neklik el elszr hivatalos llami nneplyen, de csak 1903-ban vlik Magyarorszg trvnyesen elfogadott himnuszv. Nemzeti jelkpknt az alkotmny 1989-ben ismeri el, s ettl az esztendtl kezdve nnepeljk janur 22-t, a Himnusz elkszltnek napjt a magyar kultra napjaknt. Nemzeti imdsgg () olyan verseink vltak, amelyekben a nemzet legmlyebb szndkai szlaltak meg. A jobb nemzeti sorsrt knyrg Himnusz, a hazhoz val hsg Szzata s a szabadsg-kzdelem eskjt fogalmaz Nemzeti dal. (Grmbei Andrs: Kultra, nemzet, identits Debrecen hetilap, 2006. februr 1., 16. o.) A Magyar np zivataros szzadaibl alcm a vers eredeti cmnek szerves tartozka. Klcsey visszahelyezi kltemnyt a zivataros szzadokba, s llekben is visszahelyezkedik egy protestns prdiktor-klt helyzetbe. Ez rteti meg a m mlyen vallsos jellegt, imaformjt, nyelvnek biblikus donsgt s sajtos trtnelemszemllett, mely a 1617. szzadi siralmas nekek, a jeremidok trtnelemltsval rokon. Ezen nekekre jellemz, hogy hosszan rszletezik bneinket mintegy altmasztand a bntets jogossgt , majd elsiratjk a magyarsg szthullst, pusztulst Jeremis prfta modorban. Klcsey verse kveti a jeremidok szerkezett. Elbb Isten ajndkait sorolja fel: a honfoglalssal nyert szp hazt, az rpd-hzi kirlyok alatti felvirgzst, a klnlegesen j termst ad fldet, a gyztes csatkat. m a bnlajstrom helyett csak egy fjdalmas shaj szakad ki belle az aranymetszs szablyai szerinti kulcshelyen , melybl kitnik, hogy Isten haragja jogos. A tovbbi strfk a bntetsknt rnk mrt tragdik sorozatai, melyek kzl a bels viszlynak, a testvrhbornak vgzetes kvetkezmnyei is lehetnek. A vilgvgt idz vrzn s lngtenger kpei utn a kiltstalansg fogalmazdik meg a versben, s az orszgos pusztuls lttn Isten sznalmrt rimnkodik a klt: a nemzet sorsnak megoldst egyedl Istentl vrja. Ezt fogalmazza meg az nnepeinken nekelt els versszak s a verset imaformval keretbe zr nyolcadik versszak is. Jobb nemzeti sors? A Himnusz nemcsak a magyarsg nemzeti imdsga, hanem ntudatmegrz szimbluma is lett, melybl borlt hangvtele ellenre er sugrzik. sszefogja mindazt, ami a nemzet trtnelmben siker s kudarc, bke s hbor, lds s csaps. A Himnusz visszatekintsben valahol minden magyar megtallhatja nmagt. Akr az elvesztett hborkban; akr az orszg sztdarabolsban vagy szzezrek meneklsben; akr a m panaszszavaiban, a fjdalomban, a szmvetsben. m a jobb sorsunkba vetett klti hitet mi sem jelkpezi kesebben, mint az, hogy e pontos szerkezet m els szava az Isten, az utols szava pedig a jvend. Fldnk minden orszgnak van zszlaja, cmere, llami himnusza. Az els kett a vizualits (lthatsg), az utbbi az auditivits (hallhatsg) szfrjban jelenti meg a nemzetet. A magyarok nemzeti himnusza hsz ve kerlt be az alkotmnyba (75. ) nemzeti szimblumknt a zszl s a cmer mell.
(Evanglikus let 2009. janur 25. 8. old.

A Hymnus kziratnak els oldala Budapesten az Orszgos Szchenyi Knyvtr rzi

Msokrt Egytt

54. vfolyam, 1. (818.) szm / 2010.02.15.

Beteg voltam s megltogattatok (Mt 25,36) A krhzi lelkigondozs

Ebben az esztendben az Ausztriai Evanglikus Egyhz egy-egy szolglati terlett mutatjuk be a munkaterleten rszt vevk segtsgvel. Jelen szmunkban a krhzi lelkigondozsrl beszlgetnk Dr. Margit Leuthold lelksznvel, aki a Bcsi AKH-ban (Allgemeines Krankenhaus) s az evanglikus krhzban vgzi munkatrsaival egytt ezt a feladatot. Egy betegsg fleg ha slyosabb betegsgrl van sz leteket vltoztat meg. Fizikai, szellemi, lelki, trsadalmi helyzetben megvltoztatja az embert, s mindezekkel a krdsekkel szembe kell nznie az rintettnek s a csaldtagjaiknak. A betegsg mindig rmutat arra, milyen trkeny az let. Msknt rzkeljk akkor az letet, ha egszsgesek vagyunk. A betegsg s a beteg ember manapsg nem tartozik hozz az lethez, s peremterletre toljuk ezzel a krdssel val szembenzst, ugyanakkor szinte minden csald rintett valamilyen formban az egszsg-betegsg krdskrben. A betegsggel val szembesls egy tanulsi-rzkelsi folyamat. Nem a betegsg definilja az embert. Mg ha gygythatatlan beteg vagyok is, akkor is megtapasztalhat, hogy mennyi let van krlttem! Sok-sok rzs, nevets s rm, szenveds, bnat, dh s megnyugvs. Elkerlnek alapvet krdsek: Mit jelent az let? Mit jelent az letminsg? Az szintesg magammal s a krnyezetemmel szemben. Ki fontos nekem? Milyen rtkes az letem, milyen rtkes vagyok n, mint ember, a betegsgemben s betegsgemmel egytt! Mit jelent az rm, mit jelent a szenveds? A betegsggel val szembesls j helyzetben az lethez s az Isten-krdshez is az eddigiektl eltr megkzeltssel rkezhetek. Minden krhzban berkezskor megkrdezik a felvett pcienst, hogy milyen valls s ignyel-e lelkigondozst. A krhzi lelkigondozs intzmnyrendszere az llam ltal kiptett s tmogatott, s az egyes vallsi kzssgek megbzott kpviseli vgzik. A krhzi lelkigondozs a gygytsi folyamat rsze, kapcsolatban vagyunk az orvosokkal, a beteg gygytsban tevkenyen kzremkdkkel. Minden krhznak van megbzott s felels lelkigondozja. Az Ausztriai Evanglikus Egyhzban is minden szuperintendencia kiptette ezt a krhzi lelkigondozi hlzatot. A flls munkatrsak mellett szksg van a trsadalmi munkban dolgozkra is, azonban k is csak a szuperintendencik ltal szervezett tanfolyamok s felkszts utn vgezhetik ezt a szolglatot. Nlunk az AKH-ban a kt flls lelkigondoz mellett t evanglikus munkatrsunk szolgl. Itt a bcsi AKH-ban minden felekezetnek van egy kln kpolnja az egyetlen ausztriai evanglikus krhzkpolna van itt, a katolikus, ortodox, iszlm s zsid kpolnk mellett. A kpolnk jl megkzelthetek, a krhzban kzponti helyen vannak. A berendezsnl figyeltnk arra, hogy nyugodt, meghitt jelleg legyen a helyisg. Az emberek szvesen jjjenek, nyugalmat talljanak. Minden vasrnap tartunk itt 19.00 rakor evanglikus istentiszteletet. rlnk annak, hogy van egy kis orgonnk is, gy istentiszteleteinken az neket orgonasz ksri. Biblik is vannak a kpolnban kitve, st nemcsak nmetl, hanem mivel ez egy nagy, nemzetkzileg ismert krhz sok-sok nemzet nyelvn. Magyar nyelv Biblia is tallhat a kpolnban. Az emlkezs helye megnevezssel nemrg adtuk t azt a kpolnarszt, amely a szletend gyermekk nlkl maradt szlknek ad lehetsget az elcsendesedsre, megllsra, vigasztaldsra. Ennek a krhznak - sok-sok ms specializldsa mellett egyik kiemelt kutatsi terlete a magzati rendellenessgekkel foglalkozik, gy sokan tvoznak innen szletend gyermekeik nlkl. Szmukra nincsen helye a gysznak, ezrt hoztuk ltre ezt a helyet itt a kpolnban.

Az evanglikus kpolna bejrata a Bcsi AKH-ban

54. vfolyam, 1. (818.) szm / 2010.02.15.

Absender: P.b.b. Ungarisch-Evangelische Gemeinde AB in sterreich A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15 Gefrdert aus Mitteln der Volksgruppenfrderung. Erscheinungsort: Wien Verlagspostamt: A-1060 Wien Zul.Nr.: GZ 02Z031072 M

Msokrt Egytt

Medieninhaber und Herausgeber:Ungarisch-Evangelische Gemeinde A.B. in sterreich, A-1060 Wien, Capistrangasse 2/15. Lelkszi hivatal telefonszma: +43/650/58 777 12, Home page: www.evang-ungarisch.at E-mail: evang-ungarisch@chello.at Bankverbindung: Bank Austria Creditanstalt, A-1011 Wien, Schottengasse 6. BLZ 12000. Konto Nr. 0029-04191/00. IBAN: AT701100000290419100; SWIFT (BIC): BKAUATWW Redaktion: Dr. Solymr Mnika, Gza Schubert

Sokfle t vezetett engem a krhzi lelkigondozshoz. Egy mvszeti killtst szerveztem, amely pp egy krhzban kerlt megrendezsre. Itt kerltem kapcsolatba egy lelksznvel, aki megkrdezte, nem jnnk-e trsadalmi munkban segteni, s krhzi lelkigondozst vgezni. Ekkor elvgeztem az erre felkszt tanfolyamot, s megtapasztaltam,

hogy mennyire szvesen vgzem ezt a feladatot. Ugyanakkor azt is megtapasztaltam, mennyit szmt egy-egy ilyen beszlgets. Minden ltogats szmt. Szmt az, ha ott vagyok, ha kzsen imdkozunk, ha rvacsort osztok. Szmt az, ha a betegsgben az let alapvet krdseire jobban fogkony embertrssal egytt beszlgetnk Istenrl, az szeretetrl, az let egyszeri s pratlan ajndkrl, a szenveds s a mirtek krdseirl.

Orgonazens istentisztelet Grazban

dvent harmadik vasrnapjn, 2009. december 13n Grazban az istentisztelet helyszne nem a Heilandskirche gylekezeti terme, hanem a temploma volt, gy lehetsg volt arra, hogy az istentiszteletet az orgonasz mg nneplyesebb tegye. Az istentisztelet preldiumaknt a kttteles Mendelssohn -dr szonta csendlt fel. Az evanglikus zeneszerz fnyes, emelkedett hangulat darabja igazi nyitnyknt szlalt meg a 21 regiszteres orgonn. Ezt kvette Johann Sebastian Bach korleljtka: Nun komm der Heiden Heiland (BWV 659). Ezt a mvet a szerz a Szent Ambrustl tvett, a keresztnysg egyik legsibb latin nyelv himnuszbl (Veni redemtor gentium) ered Luther korlra komponlta. Magyar nyelv vltozata az dventi idszak egyik legmeghatrozbb neke. nekesknyvnkben: Jjj npek megvltja (EK 131). A Bach korleljtk a szerz gynevezett 18 lipcsei korl gyjtemnyben tallhat, ami Bach korbbi, fiatalkori mveinek ksbbi, tdolgozott verziit tartalmazza. Az istentisztelet kzepn felcsendl modernebb hangzs korleljtk, a Sigfrid Karg-Elert: Dir dir Jehova will ich singen a fneket (bredj bizonysgtv llek EK 467) vezette be. A darab tmjt hrom rvid improvizci kvette, vgl meghallgathattuk a korl Karg-Elert harmonizlt vltozatt. Az rvacsora alatt a barokk mester, Bach: d- moll triszontjnak II. ttele (BWV 583) hangzott el. A triszonta az orgonn 2 manulszlambl s a pedl basszus-szlambl ll. A forma jellegzetessge, hogy a szlamok egyenrang szerepet jtszanak mindhrom ugyanolyan fontos. Az Andante ttel tempjelzse (lpve, jrva), elidzte a karcsonyvrs hangulatt. E napon kerlt megrendezsre a Forum Hungaricum is. Ezen az nnepsgen kerlt tadsra a Stipendium Hungaricum, a magyar egyetemistk sztndja. Jmagam, a grazi magyar gylekezet kntora, rmmel vehettem t ezt a djat, s kln szerencsnek reztem, hogy gylekezetnkbl is sokan velem egytt rlhettek. Szeitl Zita