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Elementi Essenziali Della Pratica Di Meditazione Di Visione Profonda

Elementi Essenziali Della Pratica Di Meditazione Di Visione Profonda

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Published by: Giancarlo Giovannini on Apr 16, 2012
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Elementi Essenziali Della
Pratica Di Meditazione DiVisione Profonda
Un approccio pragmatico alla Vipassana
SUJIVA
 Traduzione a cura di Silvana Ziviani
 
© 2004 Sujivaedizione italiana a cura dell’Associazione culturale “Pian dei Ciliegi”Loc. Bulla di Monte Santo 29028,Ponte dell’Olio Piacenza ItaliaTel e Fax—0039(0)523878948Email—info@piandeiciliegi.itInternet—www.piandeiciliegi.it
 
 Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammasambuddhasa
I Quattro Fondamenti della Consapevolezza
Così ho udito.Un tempo l’Illuminato si trovava nel paese dei Kuru,a Kammassadhamma, una città di mercato del popolo dei Kuru.Là il Beato si rivolse ai monaci in questo modo:“O monaci” ed essi a lui replicarono: “Si, Venerabile Signore”.L’Illuminato così parlò:
Questa è l’unica via, o monaci, per la purificazione degli esseri, per  superare pena ed afflizione, per eliminare dolore e sofferenza, per raggiungere il giusto sentiero, per la realizzazione del Nibbana,ovvero i Quattro Fondamenti della Consapevolezza.
E quali sono questi quattro?Qui (in questo insegnamento) un monaco si dedica allacontemplazione del corpo nel corpo, con ardore, comprendendochiaramente e con presenza mentale, avendo superato, in questomondo, la cupidigia e la sofferenza; si dedica alla contemplazionedelle sensazioni nelle sensazioni, con ardore, comprendendochiaramente e con presenza mentale, avendo superato, in questomondo, la cupidigia e la sofferenza; egli si dedica allacontemplazione della coscienza nella coscienza, con ardore,comprendendo chiaramente e con presenza mentale, avendosuperato, in questo mondo, la cupidigia e la sofferenza; egli sidedica alla contemplazione delle formazioni mentali nelleformazioni mentali, con ardore, comprendendo chiaramente econ presenza mentale, avendo superato, in questo mondo, lacupidigia e la sofferenza.
ii

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