Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
(Dumitru Staniloae de La Rasarit La Apus. Aspecte Politice, Istorice, Spirituale

(Dumitru Staniloae de La Rasarit La Apus. Aspecte Politice, Istorice, Spirituale

Ratings: (0)|Views: 9 |Likes:
Published by andr3y7

More info:

Published by: andr3y7 on Apr 17, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/05/2012

pdf

text

original

 
De la rsrit la apus
ă ă
Protestantismul a respins realitatea obiectiv a Arhiereului sau
ă
 Mijlocitorului Hristos, Care face eficient lucrarea Sa
ă
 mântuitoare dând putin credincioilor s se împrteasc de
ţă ş ă ă ăş ă
 ea.
Concepia protestant a fcut s depind mântuirea
ţ ă ă ă ă
 numai de subiectivitatea uman individual. Mijlocirea lui
ă ă
 Hristos s-a epuizat, dup concepia cretinismului
ă ţ ş
 occidental, pe cruce, ca într-un act pur juridic i deci
ş
 suficient, i nu mai e nevoe de ea în continuare.
ş
Depindeacum exclusiv de noi s credem c mijlocirea de pe Golgota a
ă ă
 rezolvat de fapt diferendul dintre noi i Dumnezeu.”(pg.158)
ş
* * *“... relaia între preotul i episcopul slujitor i comunitate nu se
ţ ş ş
 poate reduce la o singur formul. El este i mijlocitor al lui
ă ă ş
 Hristos, dar este i membru al Bisericii ca trup al lui Hristos.
ş
 
Nici un episcop nu se singularizeaz, nu devine substitut
ă
 vzut exclusiv al unicului cap, Hristos. De aceea Hristos a
ă
 lsat la conducerea vzut a Bisericii comuniunea
ă ă ă
 Apostolilor i dup ei comuniunea episcopilor, ca urmai ai
ş ă ş
 comuniunii apostolilor, nu pe Petru singur i pe urmaii lui.
ş ş
 
Prin aceasta episcopul este încadrat nu numai în comunitateaBisericii, ci i în comunitatea episcopatului, între ele fiind o
ş
 strâns legtur.(pg.159)
ă ă ă
din
Teologia Dogmatic Ortodo
ă ă 
vol.2ed. Institutului Biblic i de Misiune al Bisericii Ortodoxe
ş
 Române* * * în cartea “7 diminei cu printele Stniloae”, ed. Anastasia, în
ţ ă ă
 care sînt redate convorbiri ale printelui Dumitru Stniloae cu
ă ă
 domnul Sorin Dumitrescu, gsim câteva fragmente, unde sînt
ă
 prezentate aspecte, atât istorice cât i politice i spirituale, ce
ş ş
 reflecteaz asupra spiritualitii apusene i rsritene i a
ă ăţ ş ă ă ş
 relaiilor dintre cele dou:
ţ ă
- Vi se pare c Biserica catolic în raport cu istoria este mai 
ă ă 
 
 
irascibil 
ă 
decât Ortodoxia? 
- Da. Se acuz de obicei Ortodoxia c a fost aservit
ă ă ă
  împrailor în era bizantin. Eu cred c cea mai mare libertate a
ă ţ ă ă
 manifestat-o Biserica tocmai pe vremea împrailor din bizan.
ă ţ ţ 
 Ortodoxia a fost foarte liber; au fost atâia martiri pentru
ă ţ 
 aprarea credinei pe vremea împrailor. În Occident,
ă ţ ă ţ 
 dimpotriv, lupta Bisericii n-a fost împotriva ideeilor
ă
  împrailor, ci exclusiv pentru putere. Papa a voit s aib i el
ă ţ ă ă ş
 statul lui, a luptat cu statul german, episcopii catolici eraulatifundiari, prini electori, prini reali i, deci, s-au luptat
ţ ţ ş
 numai pentru putere. i astzi, Statul Vatican e stat. De ce?
Ş ă
 Pentru ce s fie stat? Vaticanul are ambasadori peste tot. A fost
ă
 o lupt pentru putere, n-a fost o lupt pentru credin. în
ă ă ţă
 Rsrit a fost o lupt pentru credin care a mers pân la
ă ă ă ţă ă
 mucenicie.
- Astzi ne este din ce în ce mai limpede faptul c comunismu
ă ă 
 n-a fost o ideologie. Coninutul su real a stat ascuns î
ţ ă 
 spatele unei ideologii. În realitate a fost o satanologie.
- Da, satanologie cu origine în filozofia apusean.
ă
- Aceast satanologie este compatibil doar cu instrumentel
ă ă 
 teologiei, singura disciplin uman care poate s-o 
ă ă 
 dezamorseze, s-o deconspire. Deci nu ideologic poi distruge 
ţ 
 comunismul, ci folosind un instrument compatibil cconinutul su disimulat; aadar, doar teologia poate s-i pun 
ţ ă ş ă ă 
 în criz sloganele. Nu credei c acum, a lupta împotriv
ă ţ ă 
 comunismului este ca i cum ai lupta împotriva unei secte sau 
ş 
 a unei deraieri dogmatice? Aa cum lupta Biserica altdat 
ş ă ă 
 împotriva arianismului? 
- Biserica a luptat întotdeauna spiritual, n-a luptat îns cu
ă
 arme politice. A luptat spiritual i cu comunismul. Fiindc tot
ş ă
 m iscodii, v-ntreb: catolicismul care avea ditamai for
ă ţ ă ţă
 politic - de ce n-a luptat? De ce statele occidentale au
ă
  încurajat i au susinut comunismul în Rusia, când poporul
ş ţ 
 nostru s-a dus pân la Volga i a sacrificat atâia oameni? De
ă ş ţ 
 ce n-a luptat? De ce a lsat de izbelite Polonia? Unde a fost
ă ş
 lupta catolicismului în aceste cazuri? Cum puteau lupta ai
 
notri? cu ce puteau lupta?
ş
- Da, dar asta e istorie de-acum.
- Vreo 12 mii de episcopi i clugri au fost împucai în Rusia.
ş ă ă ş ţ 
 Unde s-a întâmplat aceasta în Spania? Unde s-au omorât atâia
ţ 
  în America Latin?
ă
- Fiindc n-au avut parte de un asemenea satanism ideologic.
ă 
- Ba au avut.
- Dar nu de talia asta.
- S nu uitai c acolo sînt vreo dou state catolice, i-au avut
ă ţ ă ă ş
 i minitri dintre preoii catolici. Au venit odat i aici, la un
ş ş ţ ă ş
 congres al ecumenitilor. i unul dintre reprezentanii lor a
ş Ş ţ 
 susinut ideile socialiste. Eu i-am combtut i vorbeam mereu
ţ ă ş
 de Hristos. Iar m întrebau: De ce tot vorbii de Hristos? Aici
ă ţ 
 este vorba de altceva, nu de Hristos”. S-au suprat teribil i,
ă ş
 dup ce am plecat, m-au criticat foarte tare pentru c vorbeam
ă ă
 de Hristos i nu de probleme de-astea sociale. Lupta
ş
 catolicismului n-a avut o baz spiritual, cretin, aa cum a
ă ă ş ă ş
 fost cea din Rusia sau cea de la noi. Ne acuz Todea c sîntem
ă ă
 Biseric trdtoare. Dou mii de preoi ortodoci au stat în
ă ă ă ă ţ ş
  închisoare. Eu am fost în închisoare i n-am vzut nici un preot
ş ă
 unit. Toi (uniii) s-au fcut ortodoci sau au intrat în diferite
ţ ţ ă ş
 intreprinderi în care fceau pe turntorii.
ă ă
- Episcopii îns au fost în închisoare...
ă 
- Da, doi-trei episcopi, aa cum a fost Hossu, care a fost la
ş
 mnstirea Cldruani; nu l-am vzut în închisoare. Se plimba
ă ă ă ă ş ă
  în jurul Bisericii în timpul Liturghiei fr s între înuntru. i a
ă ă ă ă Ş
 lsat s fie înmormântat de un episcop catolic ungur. Unde a
ă ă
 fost atunci lupta lor? Biserica Ortodox - le-am spus tinerilor
ă
 care au fost la mine - a fost Biserica Crucii, toat istoria ei a
ă
 fost un drum al Crucii. Au venit întâi mahomedanii peste noi.S-au dus tia cu crucea, cruciaii i-au ocupat Bizanul,
ăş ţ ş ţ 
 slbind puterea de rezisten celor din Rsrit, timp de 60 de
ă ţă ă ă
 ani. Au venit la Nicopole. Ce au luptat acolo? Cine a luptat cuadevrat aducând atâtea jertfe? Ei au purtat crucea în mod
ă
 

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->