Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Look up keyword
Like this
3Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
MANUSIA

MANUSIA

Ratings: (0)|Views: 81 |Likes:
Published by nettyirmaria

More info:

Published by: nettyirmaria on Apr 17, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/15/2013

pdf

text

original

 
 
MANUSIA
1.
 
Pengertian ManusiaManusia
atau
orang
dapat diartikan berbeda-beda dari segibiologis,rohani,dan istilahkebudayaan,atau secara campuran. Secara biologis, manusia diklasifikasikansebagai
 (Bahasa Latinyang berarti "manusia yang tahu"), sebuahspesiesprimatadari golonganmamaliayang dilengkapiotak berkemampuan tinggi. Dalam hal kerohanian, mereka dijelaskan menggunakan konsepjiwayang bervariasidi mana, dalamagama,dimengerti dalam hubungannya dengan kekuatan ketuhananataumakhluk hidup;dalammitos,mereka juga seringkali dibandingkan dengan ras lain. Dalamantropologikebudayaan, mereka dijelaskan berdasarkanpenggunaanbahasanya,organisasi mereka dalam masyarakatmajemuk serta perkembanganteknologinya,dan terutama berdasarkan kemampuannya untuk membentuk kelompok danlembagauntuk dukungan satu sama lain serta pertolongan.Berikut ini adalah pengertian dan definisi manusia menurut beberapa ahli:
NICOLAUS D. & A. SUDIARJA
 Manusia adalah bhineka, tetapi tunggal. Bhineka karena ia adalah jasmani danrohani akan tetapi tunggal karena jasmani dan rohani merupakan satu barang
ABINENO J. I
 Manusia adalah "tubuh yang berjiwa" dan bukan "jiwa abadi yang berada atauyang terbungkus dalam tubuh yang fana"
UPANISADS
 Manusia adalah kombinasi dari unsur-unsur roh (atman), jiwa, pikiran, danprana atau badan fisik 
SOKRATES
 Manusia adalah mahluk hidup berkaki dua yang tidak berbulu dengan kukudatar dan lebar
KEES BERTENS
 Manusia adalah suatu mahluk yang terdiri dari 2 unsur yang kesatuannya tidak dinyatakan
 
 
I WAYAN WATRA
 Manusia adalah mahluk yang dinamis dengan trias dinamikanya, yaitu cipta,rasa dan karsa
OMAR MOHAMMAD AL-TOUMY AL-SYAIBANY
 Manusia adalah mahluk yang paling mulia, manusia adalah mahluk yangberfikir, dan manusia adalah mahluk yang memiliki 3 dimensi (badan, akal,dan ruh), manusia dalam pertumbuhannya dipengaruhi faktor keturunan danlingkungan
ERBE SENTANU
 Manusia adalah mahluk sebaik-baiknya ciptaan-Nya. Bahkan bisa dibilangmanusia adalah ciptaan Tuhan yang paling sempurna dibandingkan denganmahluk yang lain
PAULA J. C & JANET W. K
 manusia adalah mahluk terbuka, bebas memilih makna dalam situasi,mengemban tanggung jawab atas keputusan yang hidup secara kontinu sertaturut menyusun pola berhubungan dan unggul multidimensi dengan berbagaikemungkinanPandangan Alkitab Mengenai Asal Manusia Dan HakekatNyaPandangan kita mengenai hakekat manusia berpijak kepada apa yangdiinformasikan oleh Alkitab, khususnya dalam Kejadian 1:26-27, yaitupernyataan Allah disekitar penciptaan alam semesta dengan isinya dimanamanusia termasuk didalamnya. Manusia diciptakan menurut " gambar danrupa" Allah (In His own image). Kata -kata yang digunakan untuk "gambardan rupa" didalam teks asli Alkitab dalamk bahasa Ibrani adalah "tselem dandemuth". Tselem artinya " gambar yang asli, patung atau model" sedangkandemuth artinya "copy, tembusan" hal ini menunjuk pada unsur kesamaan.Pada umumnya kata tselem dan demuth dalam kaitannya dengan kejadian1:26-27 diartikan tunggal sebagai bahwa manusia diciptakan segambar denganAllah (Latin.Imago Dei-similitudo), dalam Perjanjian baru diterjemahkan"eikoon theou" atau homoiosis. Dalam hal ini jelas bahwa gambar Allah tadisebenarnya merupakan suatu yang interen didalam diri manusia (sesuatu yangtidak dapat dilepaskan dari diri manusia itu sendiri).
 
Dalam kitab Kejadian ada beberapa prinsip yang harus diperhatikan berkaitandengan hakekat manusia dalam penciptaannya.1. Bahwa manusia adalah hasil ciptaan Allah (Kejadian 1:26-27 ; 2:7).Manusia bukanlah "pletikan" Allah, jelmaan dari sebagian diri Allah, bukanpula anak dalam arti biologis yang keluar dari diri Allah. Manusia adalahmahluk yang riil ada, hasil karya dari tangan agung Sang Khalik. Untuk iniharus dicamkan bahwa manusia bagaimanapun berbeda dengan Allah. Allahadalah khalik dan manusia adalah hasil karyaNya.Manusia adalah umat dan Sang Khalik adalah Allah yang menjadi obyek pemujaan dan penyembahan. Allah tidak pernah berubah menjadi manusiasecara permanen atau sebaliknya. Dalam hal ini nyata bahwa manusiabukanlah eksistensi yang berdiri sendiri (indipenden), manusia ada karenaAllah yang menghendaki manusia itu ada. Dengan demikian teori Evolusiilmiah (Naturalis evolotion) terbantahkan.2. Manusia diciptakan dengan cara yang sangat uniek tidak seperti Allahmenciptakan hasil ciptaanNya yang lain. Manusia diciptakan dari apa yangtidak ada menjadi ada, baik bahan maupun idenya (Kejadian 1:27, Ibr. Bara,menciptakan tanpa bahan, menciptakan dari apa yang tidak ada. Creatio exnihilo), Manusia diciptakan dengan tanganNya sendiri (Kejadian 2:7,Ibr.yatser, aktivitas yang kreatif), Allah membentuk (to carve, yatser).Didalam kata yatser mengandung unsur seni. Kemudian Allahmenghembuskan nafas ke lubang hidung manusia, sehingga manusia menjadimahluk hidup. Manusia bukanlah hasil proses evolosi dari binatang tingkatrendah ke pada bentuk binatang tingkat tinggi.3.Manusia diciptakan melalui sebuah musyawarah dan pertimbangan dalamdiri Allah yang jamak tetapi tunggal itu (Kejadian 1:26-27). Ini menunjukkanbahwa mahluk yang disebut manusia ini adalah mahluk yang luar biasa. Inipula bisa berarti bahwa segala konsekwensi dan resiko menciptakan mahluk yang disebut manusia ini telah dipertimbangkan dan diperhitungkan. Olehkarenannya atas hasil karyaNya ini Allah berkata "sangat baik" (Kejadian1:31)4.Manusia diciptakan menurut rupa dan gambar Allah. Ini menunjuk bahwamanusia adalah sebuah eksistensi yang sangat uniek sekaligus "dahsyat" (Kej1:26-27). Didalam pernyataan ini tersimpul hakekat manusia yang akanmenunjukkan perbedaan hakiki dan prinsipil antara manusia dan hasil ciptaanAllah yang lain. Hal ini juga menunjukkan adanya potensi untuk berhubunganintim yang dapat terjalin antara Allah dan manusia.

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->