You are on page 1of 256

Meditations-Spurgeon

MEDITAES DE CHARLES SPURGEON


Janeiro 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 31 Abril 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 Julho 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 31 Outubro 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 31 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30
Jos Mateus zemateus@msn.com

Fevereiro 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 02 09 16 23 03 10 17 24 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 Maio 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 31 Agosto 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 31 Novembro 03 10 17 24 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28 01 08 15 22 29 02 09 16 23 30 03 10 17 24 02 09 16 23 30 03 10 17 24 31

Maro 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28

04 11 18 25

Junho 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28

03 10 17 24

04 11 18 25

Setembro 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28

04 11 18 25

Dezembro 03 10 17 24 31 04 11 18 25 05 12 19 26 06 13 20 27 07 14 21 28

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/med_spurgeon.htm3/4/2005 12:02:25

Spurgeon

JANEIRO 1

MANH
Naquele ano, comeram das novidades da terra de Cana. Josu 5.12
Haviam cessado as cansativas peregrinaes de Israel e o repouso que Deus lhes prometera foi alcanado. Cessaram as tendas desmontveis, serpentes abrasadoras, amalequitas ferozes e desertos uivantes: haviam chegado finalmente quela terra onde manava leite e mel e comearam por comer dos cereais da terra. Possivelmente neste novo ano, querido leitor, seja precisamente isso que se ir passar comigo e consigo. Gloriosa esta perspectiva e, caso a f seja firme, produzir delcias reais. Estar com Jesus entre aqueles que sobraram de todo o povo de Deus , certamente, uma esperana deliciosa e estar na expectativa desta glria para breve uma bem-aventurana em duplicado. A descrena estremece ante o Jordo que ainda flui entre ns e a terra de todas as bonanas, mas sintamos que estamos seguros e que j provamos mais desgraas que a prpria morte, na pior das hipteses, poderia havernos causado. Afastemos de ns todo aquele pensamento que assusta e alegremo-nos pelo gozo inexcedvel perante a perspectiva de que neste ano comearemos por estar para sempre com o Senhor. Uma parte do povo permanecer ainda na terra este ano, a servir o Senhor. Se esta tarefa tambm lhe couber a si, no seria essa a razo que levaria este texto do ano-novo a no ser verdadeiro para si tambm. Ns, os que cremos, entraremos no descanso. O Esprito Santo a garantia dessa nossa herana; Ele mesmo nos assegura essa glria iniciada aqui embaixo. Outros j esto seguros no cu e por essa razo seremos tambm preservados em Cristo Jesus; l j triunfaram sobre seus inimigos e aqui teremos vitrias tambm. Os espritos celestiais usufruem j da comunho com seu Senhor e isto no nos ser negado c tambm; eles j descansam em Seu amor e ns temos paz perfeita nEle j: eles entoam Seus louvores e o nosso privilgio ser bendiz-lo tambm de igual modo. Vamos colher frutos celestiais neste ano ento, ainda neste solo, onde a f e a esperana transformaram um deserto num jardim do Senhor. Se os homens j experimentaram o manjar dos anjos no passado, por que no agora? Atravs de toda Tua graa que nunca cessar, permite, Senhor, que continuemos a comer deste fruto da terra de Cana todo este ano!

NOITE
Em ti nos alegraremos. - Cant._1:4 Ns nos alegraremos e nos regozijaremos em Ti. No abriremos os portes deste novo ano com dolorosas notas, mas com as doces melodias da harpa da alegria e com os pfaros do regozijo. Vinde, cantemos alegremente ao Senhor, cantemos com jbilo rocha da nossa salvao, Sal 95:1. Ns, os chamados e escolhidos de Deus, baniremos nossas dolorosas angstias, elevando bem alto o estandarte fiel da confiana em Ti. Que os outros se lamentem sobre seus muitos pesares, mas que todos ns que bebemos das guas de Mara, magnifiquemos ao Senhor com toda a alegria. Esprito eterno, nosso real Consolador, somos os templos onde habitas e que ns nunca cessemos de adorar o doce Nome de Jesus Eterno. Ns assim prometemos fazer, estamos absolutamente resolvidos quanto a isso, Jesus ter de obter a coroa de toda alegria de nossos coraes. Nunca desonraremos nosso Noivo chorando em Sua presena. Estamos destinados a ser figuras pblicas dos cus acima, e por essa razo reala nosso hino antes que o cantemos nos auditrios da nova Jerusalm. Nos alegraremos e nos regozijaremos: duas palavras com um mesmo significado, alegria dupla, bno sobre bno. Ser necessrio impor qualquer limite nossa alegria no Senhor? Os homens cheios de toda a graa no acham Seu senhor como sendo o nardo e o aafro, o clamo, e o cinamomo, com toda sorte de rvores de incenso; a mirra e o alos, com todas as principais especiarias, hoje ainda? E que melhor cheiro existir no cu tambm? Cant4:14. Nos alegraremos e nos regozijaremos em TI! Esta ltima palavra como carne num prato, o corao da noz e toda a alma deste texto. Quantos cus encontramos em Jesus em pessoa! Quantos rios de guas infinitas tm suas fontes divinas, cada gota da sua plenitude inteira. Assim, meu querido Jesus, ests sempre presente como a poro escolhida de todo Teu povo e por essa razo favorece-nos este ano com Tua preciosidade e que desde o primeiro ao seu ltimo dia nos possamos alegrar e regozijar em Ti. Que o ms de Janeiro se inicie com a alegria no Senhor e que Dezembro se encerre com essa mesma alegria santa em Jesus. Jos Mateus zemateus@msn.com
http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/01.htm (1 of 2)3/4/2005 12:04:18

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/01.htm (2 of 2)3/4/2005 12:04:18

Spurgeon

JANEIRO 2
MANH
"Perseverai na orao." Col 4.2

interessante observarmos como somos reiteradamente instados pela instruo divina pela prtica da orao, quer por meio de exemplos, quer preceituando quer proclamando promessas. Mal abrimos a Bblia deparamos logo com estas palavras: Da se comeou a invocar o nome do Senhor (Gnesis 4.26) ; e ao encerrarmos a mesma Bblia, Amm soa-nos aos nossos ouvidos em forma de splica fervorosa. Os exemplos se multiplicam. Encontramos Jacob lutando; mais adiante, um Daniel, que ora ao Pai trs vezes por dia, um David que clama ao Senhor com todo o seu corao. Na montanha, vemos Elias; na priso, Paulo e Silas. Temos numerosas referencias e incontveis promessas. O que nos ensina isto, seno a sagrada importncia e a necessidade absoluta da orao? Podemos estar certos de que o que Deus destacou em toda a Sua Palavra foi com o propsito de que nos fosse manifesto para que em nossas vidas tambm assim seja. Se Ele falou muito sobre orao porque sabe qual a real necessidade que temos dela, como dependemos dela em absoluto. To profundas e reais so nossas necessidades que, at entrarmos no gozo celestial, nunca devemos cessar de orar. No precisa de nada? Ento receio de que no esteja plenamente convicto quanto sua pobreza. No tem nenhum alvo de misericrdia a pedir a Deus? Ser apenas assim, com ela em si, que essa mesma misericrdia do Senhor lhe tem como mostrar a sua desgraa real! A alma sem orao uma alma sem Cristo. A orao o balbuciar do crente ainda beb, o clamor de qualquer crente na batalha, o rquiem moribundo que falece santo, descansando em Jesus. Ela a respirao, o lema, o conforto, a fora, a honra de qualquer cristo. Se filho de Deus, buscar o rosto de seu Pai e viver no amor de seu Pai seguramente. Ore para que neste ano voc possa ser santo, humilde, zeloso e paciente; tenha comunho mais ntima com Cristo e entre com mais frequencia na sala onde se banqueteia em todo Seu amor. Ore para que possa ser um exemplo e uma bno para os outros e que possa viver mais para a glria de seu Mestre. A directriz para este ano deve ser: Perseverai na orao.

NOITE
E renovem os povos as foras - Is.41:1 Todas as coisas sobre a terra carecem duma renovao continuada. Nada daquilo que criado tem como se manter por si mesmo, renovando-se a cada dia. Envias o teu flego e so criados; e assim renovas a face da terra, Sal 104:30. Com estas palavras o Salmista disse tudo. At as rvores que nunca se carregam de preocupaes obscenas, que nunca encurtam suas vidas por causa de seu labor, bebem da chuva dos cus e sugam dos tesouros de guas despoludas dos depsitos na terra abaixo. At os cedros do Lbano, os quais Deus plantou vivem apenas porque sugam as guas profundas que esto abaixo de si. Tal como necessitamos reparar nosso corpo atravs de refeies contnuas, do mesmo modo necessitamos sempre nos alimentar espiritualmente do Livro de Deus, por causa do desgaste espiritual ao qual estamos expostos. Tambm podemos ouvir a palavra e deleitarmo-nos em todas as Suas ordenanas em forma de sermo. Quanto estaro compactadas todas as nossas muitas bnos caso sejamos negligentes nelas. Que pobreza desfrutaremos como esfomeados raquticos caso vivamos por fora do estudo da Palavra de Deus e da comunho com Ele em nossos prprios aposentos! Se pela nossa prpria piedade pensamos viver fora de Deus, logo isso nunca ser criao divina. um sonho de tolo, isso o que . Caso Deus haja concebido um jardim, suas sementes esperariam que Ele prprio as fizesse frutificar. Sem aquela restaurao continuada, estaremos nos sujeitando sempre aos contnuos ataques do inferno apenas com os desejos de estarmos no Cu, ou ainda com a impacincia dentro de ns mesmos em forma de beatitude maligna. Quando um tufo se solta, ai daquela rvore que nunca bebeu da gua que lhe fora fornecida oportunamente e que nunca se agarre rochas por baixo com suas razes por ela fortalecidas! Assim que as tempestades sobem seu tom, ai daqueles marinheiros que no prepararam seu mastro, que no lanam suas ancoras bem fundo e que no buscam a sua parte do descanso eterno. Se usufrumos daquilo que bom apenas para decrescer e enfraquecer, as foras do mal por certo iro juntar todas as suas foras para nos virem derrubar. Assim podemos permanecer numa desolao dolorosa e numa desgraa lamentvel mesmo. Vamo-nos aproximando no sop daquele Trono cheio de graa em splica humilde, para que vejamos a alva do cumprimento da promessa a qual reza que aqueles que esperam no Senhor renovaro suas foras!
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/02.htm (1 of 2)3/4/2005 12:04:29

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/02.htm (2 of 2)3/4/2005 12:04:29

Spurgeon

Manh
"Guardar-te-ei e te farei mediador da aliana do povo." lsaas 49.8 Jesus , Ele mesmo, a essncia e a substncia da aliana, e, como uma de suas ddivas, Ele a maior propriedade de cada crente. Crente, voc pode avaliar o que tem sido em Cristo? Nele, habita, corporalmente toda a plenitude da Divindade (Colossenses 2.9). Considere a palavra Deus e sua essncia infinita e, ento, medite sobre o perfeito homem em toda a sua beleza; pois tudo o que Cristo, como Deus e homem, j teve ou possa ter, pertence-lhe por inteiro. Por graa e genuno favor gratuito, Ele ofereceu-se para sempre como sua propriedade inalienvel. Nosso bendito Jesus, sendo Deus, omnisciente, omnipresente e omnipotente. No tambm um consolo para si saber que todos estes grandes e gloriosos atributos so inteiramente seus? Tem Ele poder? Pois esse poder seu para incentiv-lo sempre e fortalec-lo no caminho, para subjugar seus inimigos e preserv-lo at o fim. Tem Ele amor? Bem, no h uma gota de amor no corao dEle que no seja seu tambm; voc pode mergulhar no imenso oceano de seu amor e pode dizer disso tudo: meu. Tem Ele justia? Ela pode ser um atributo severo, mas, mesmo assim, seu, porque, por Sua justia, Ele zelar para que a promessa feita a si atravs da Sua aliana de graa, seja absolutamente cumprida. E tudo o que Ele tem como homem perfeito lhe cabe a si tambm. Como um homem perfeito, o deleite do Pai estava nEle e Ele continuou sendo aceite pelo Altssimo. Crente, a aceitao de Cristo pelo Pai a mesma aceitao que Ele ter por si; sabe que o amor que o Pai sente por um Cristo perfeito, sente por si agora? Pois tudo o que Cristo fez seu. Aquela perfeita justia que Jesus confirmou em si, quando, por meio de sua vida sem mcula, cumpriu a lei e a tornou honrada, sua e imputada a si tambm. Cristo est nessa aliana. Meu Deus, sou teu, que divino conforto! Que bno saber que o Salvador meu! No Cordeiro celestial, sou trs vezes feliz, E meu corao vibra ao som de seu nome."

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/03.htm3/4/2005 12:04:38

Spurgeon

Manh
Crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. 2 Pedro 3.18
Crescei na graa no em uma nica graa, mas em todas. Minha f, cresa nessa graa enraizada. Creia nas promessas mais firmemente do que tem crido. Permita que a f aumente em plenitude, constncia, simplicidade. Cresa tambm em amor. Pea que seu amor se torne amplo, mais intenso, mais prtico, influenciando cada pensamento, palavra e ao. Cresa tambm em humildade. Procure rebaixar-se e conhecer mais sobre sua prpria insignificncia. Enquanto voc cresce para baixo em humildade, procure tambm crescer em direo ao alto aproximando-se mais intimamente de Deus em orao e buscando comunho mais ntima com Jesus. Possa o Deus Esprito Santo capacit-lo a crescer no conhecimento de nosso Senhor e Salvador. Quem no cresce no conhecimento de Jesus, recusa-se a ser abenoado. Conhec-la vida eterna, e para prosperar no conhecimento dele preciso crescer em bem-aventurana. Quem no almeja conhecer mais a respeito de Cristo, at agora nada sabe sobre Ele. Quem quer que tenha provado este vinho, ter mais sede, porque, embora Cristo satisfaa, tal a satisfao, que o apetite no se d por saciado, mas estimulado. Se voc conhece o amor de Jesus como a cora suspira pelos ribeiros de gua, voc ansiar pelas correntes mais profundas de seu amor. Se no deseja conhec-la melhor, ento voc no o ama, pois o amor sempre clama: Mais perto, mais perto. A ausncia de Cristo inferno, mas sua presena cu, Portanto, no se satisfaa sem uma crescente familiaridade com Jesus. Procure conhecer mais a seu respeito em sua natureza divina, em seu relacionamento humano, em sua obra consumada, em sua morte, em sua ressurreio, em sua gloriosa intercesso presente e em seu futuro advento majestoso. Permanea firme junto cruz e atente para o mistrio de seus ferimentos. O crescimento do amor por Jesus e uma compreenso mais perfeita do seu amor para conosco uma das melhores experincias de crescimento na graa. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/04.htm3/4/2005 12:04:47

Spurgeon

Manh
E viu Deus que a luz era boa; e fez separao entre a luz e as trevas. Gnesis 1.4
A luz pode ser perfeitamente boa, desde que proceda daquela ordem suprema de bondade "Haja luz. Ns que a desfrutamos, devemos ser mais gratos por ela do que temos sido e ver mais da presena de Deus nela e por meio dela. A luz fsica, diz Salomo, doce, mas a luz do evangelho infinitamente mais preciosa, pois ela revela as coisas eternas e aperfeioa nossa natureza imortal. Quando o Esprito Santo nos d a luz espiritual e abre nossos olhos para a contemplao da glria de Deus na face de Jesus Cristo, olhamos para o pecado, em suas cores reais, e para ns mesmos, em nossa posio verdadeira; vemos o Santssimo Deus como Ele se revela, o plano de misericrdia como Ele prope, e o mundo vindouro como mostra a Palavra. A luz espiritual tem muitos raios e cores prismticas, mas, quer sejam eles conhecimento, alegria, santidade ou vida, todos so bens divinos. Se a luz recebida assim to boa, como deve ser a luz essencial, quo glorioso deve ser o lugar onde Ele se revela. Senhor, uma vez que a luz to boa, dnos mais dela e mais de ti mesmo, a verdadeira luz. Logo, logo haver uma boa coisa neste mundo que tornar a diviso desnecessria. Luz e trevas no tm nenhuma comunho; Deus as dividiu, no as confundamos. Os filhos da luz no devem ter comunho com os feitos, doutrinas ou enganos das trevas. Os filhos do dia devem ser sbrios, honestos e corajosos em seu trabalho para o Senhor, deixando as obras das trevas queles que moraro para sempre nelas. Nossas igrejas devem, por disciplina, separar a luz da escurido, e devemos por nossa distinta separao do mundo fazer o mesmo. No julgar, no agir, no ouvir, no ensino, na associao, devemos discernir entre o precioso e o vil e manter a grande distino que o Senhor fez no primeiro dia do mundo. Senhor Jesus, s Tu nossa luz ao longo de todo este dia, pois tua luz a luz dos homens. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/05.htm3/4/2005 12:04:54

Spurgeon

Manh
Lanando sobre ele toda a vossa ansiedade, porque ele tem cuidado de vs. 1 Pedro 5.7 uma forma feliz de suavizar a tristeza quando podemos sentir que ELE tem cuidado de vs. Cristo, no desonre a religio por demonstrar sempre a ansiedade na fronte; venha, lance seu fardo sobre o seu Senhor. Voc est cambaleando sob um peso que seu Pai no sentir. O que parece a voc um fardo esmagador, para Ele apenas uma poeirinha sobre uma balana. Nada mais doce do que Repousar-se tranqilo nos braos de Deus, E no saber de nenhuma vontade seno a dele. filho do sofrimento, seja paciente; Deus no o deixou para trs em sua providncia. Aquele que alimenta os pardais, tambm prover s suas necessidades. No fique sentado em desespero; espere nele, espere sempre. Levante os seus braos de f contra um mar revolto, e sua resistncia trar fim s suas aflies. H Um que se importa com voc. Seus olhos esto fixados em voc, seu corao bate com piedade por sua aflio, e sua mo onipotente ainda lhe trar a ajuda necessria. A nuvem mais escura se desfar por si em chuvas de misericrdia. A melancolia mais negra dar lugar a uma nova manh. Se voc for um da famlia dele, Ele por ataduras em suas feridas e curar seu corao partido. No duvide de Sua graa por causa de sua tribulao, mas creia que Ele o ama tanto em tempos de dificuldade como em tempos de felicidade. Que vida tranqila voc pode desfrutar confiando suas necessidades ao Deus da providncia! Com um pouco de leo na botija e um punhado de farinha na vasilha, Elias sobreviveu fome, e voc ter a mesma proviso. Se Deus j cuida de voc, por que voc precisa cuidar tambm? Pode voc confiar nele para sua alma, e no para o seu corpo? Ele nunca se recusou a carregar seus fardos, Ele nunca esmoreceu sob o seu peso. Venha, pois, alma! Livre-se de seus cuidados aflitivos e deixe suas preocupaes nas mos de um Deus gracioso. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/06.htm3/4/2005 12:04:58

Spurgeon

Manh
Para mim o viver Cristo. Filipenses 1.21

JANEIRO 7

O crente no viveu sempre para Cristo. Ele comeou a faz-la quando o Deus Esprito Santo convenceu-o do pecado e quando, pela graa, foi levado a ver o Salvador moribundo fazendo a propiciao por sua culpa. A partir do momento do novo e celestial nascimento, o homem comea a viver para Cristo. Jesus para os crentes aquela prola de alto preo, pela qual estamos dispostos a desfazer-nos de tudo o que possumos. Ele conquistou to completamente nosso corao que ele bate somente por Ele; para sua glria, viveremos, e, em defesa de seu evangelho, morreremos; Ele o padro para nossa vida e o modelo pelo qual moldamos nosso carter. As palavras de Paulo significam mais do que muitos homens pensam; elas indicam que o alvo e o fim de sua vida era Cristo na verdade, Jesus era a sua prpria vida. Nas palavras de um santo antigo, ele comia, bebia e dormia a vida eterna. Jesus era a sua prpria respirao, a alma de sua alma, o corao de seu corao, a vida de sua vida. Pode voc dizer, como um cristo professo, que vive para esta idia? Pode honestamente dizer que para voc o viver Cristo? Seu negcio voc o est fazendo por Cristo? No ele feito em seu prprio benefcio e para o conforto da sua famlia? Voc pergunta: esta uma razo indigna? Para o cristo . Ele professa viver para Cristo; como ento poderia viver para outro objeto sem cometer adultrio espiritual? Muitos h que desejam levar a cabo este princpio em certa medida; mas quem h que ouse dizer que tem vivido totalmente para Cristo, como fez o apstolo? Entretanto, esta somente a verdadeira vida de um cristo, sua fonte, sua sustentao, sua maneira, seu fim, tudo contido em um nico nome: Cristo Jesus. Senhor, aceita-me; aqui me apresento, orando para viver somente em ti e para ti. Faze-me ser como o boi que est entre o arado e o altar, para trabalhar ou para ser sacrificado; e faze que meu lema de vida seja: Pronto para um e para o outro. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/07.htm3/4/2005 12:05:08

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/fev/01.htm3/4/2005 12:05:14

Minha vida

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mar/01.htm3/4/2005 12:05:45

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jan/08.htm3/4/2005 12:06:15

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/fev/14.htm3/4/2005 12:06:51

Minha vida

MARO 13

MANH
"Por que estaremos ns aqui sentados at morrermos?. 2 Reis 7:3
Caro leitor, este pequeno livro foi destinado principalmente edificao dos crentes, mas, se voc ainda no est salvo, nosso corao deseja vivamente que esteja: de bom grado, lhe transmitiriamos uma palavra que pudesse ser uma real beno para si. Abra sua Bblia e leia a histria dos leprosos, atentando para a condio deles, que deve ser bem parecida com a sua. Se permanecer onde est, dever perecer; se for a Jesus, apenas morre. Quem no arrisca, no petisca", diz o velho provrbio e no seu caso nada tem a perder. Se voc se sentar quieto em seu desespero sombrio, ningum poder apiedar-se de si quando chegar toda a sua runa; mas, caso morra por causa da busca dessa mesma misericrdia, se tal coisa fosse possvel de acontecer mesmo, ser sem qualquer sombra de dvida objeto de toda a simpatia do universo inteiro. Ningum que se recuse olhar para Jesus ter porque escapar; mas caso voc saiba que alguns que crem nele so salvos, se alguns conhecidos seus at receberam misericrdia, ento, por que no voc tambm? Os ninivitas disseram: Quem sabe? ter necessriamente de agir sob essa mesma esperana para poder provar a misericrdia do Senhor. Perecer to horrvel que, caso houvesse ao menos algo a que se agarrar, o instinto de autopreservao certamente lev-lo-ia a estender a sua mo de imediato. Havendo falado consigo com base na sua prpria descrena, asseguramos-lhe, como se fossemos o prprio Senhor, que, se busc-Lo, Ele ser achado por si. Jesus no lana fora qualquer um que a Ele venha. Voc no perecer se confiar nEle apenas; pelo contrrio, encontrar um tesouro muito seu, muito mais valioso do que aquele que aqueles pobres leprosos recolheram no acampamento abandonado pelos srios. Tenha to s o Esprito Santo como encoraj-lo a ir ter com Ele logo duma vez. Sua confiana nEle nunca ser em vo. Quando enfim estiver salvo, anuncie a boa-nova a outros tambm. No se retenha em paz; proclame primeiro na casa do Rei e depois trate de se unir a eles em camaradagem s; permita que o porteiro da cidade e o ministro, sejam informados de tudo aquilo que descobriu e proclame ento a boa-nova po todo o lugar. Que o Senhor o salve antes que o Sol se ponha hoje.

NOITE
E No, estendendo a mo, tomou-a e a recolheu consigo na arca, Gen 8:9. Cansada com o seu passeio, a pomba por fim retornou arca e teve-a como santurio, o local de descanso de suas obras. Como ela se cansou voando, querendo por vezes desanimar pensando que nunca mais alcanaria a arca de novo. Mas esforou-se e prevaleceu. No olhava distncia tentando vislumbrar esta pomba durante dias seguidos e estava pronto e disposto a receb-la de volta. Ela teve foras apenas para alcanar a borda da arca, talvez esgotada e prestes a cair naquelas guas infinitas. Mas No estendeu sua mo e acariciou-a, recolhendo-a consigo. Assinale estas palavras: Ele recolheu-a consigo. Ela no mais fugiu dele, mesmo tendo medo, pois sabia que no haveria outra sada para ela seno a mo de No. Estaria esgotada demais para fugir dele. Voou to longe quanto pode e ele estendeu sua mo para recolh-la de volta ao seu seio, recolheu-a consigo. Este acto de plena misericrdia foi demonstrado para com uma pomba que voava toa, a qual nem se sentia repreendida aquando de sua recolha ao ter vagueado por distancias infinitas. Havendo vagueado, perdida na imensido, assim foi recolhida mesmo assim. Assim ser consigo tambm, caro pecador, vagueando em seu pecado longe de seu Criador se voltar ser recebido. O qu? s voltar? No, nada mais, apenas volte para seu Deus. Ela no tinha um galho de oliveira onde poisar sequer como voc no tem tambm nada via seno a ela mesma e a distncia da sua perdio. Para ela s podia haver uma sada: voltar s origens. E ela assim fez estando No ali para recolh-la de pronto. Voe para onde quiser, caro perdido, voe perdidamente at se esgotar, mesmo estando esgotado e suja de toda a imundcia de todo o seu pecado, s tem como voltar ao seu Salvador mesmo. Cada momento, cada oportunidade para voltar que deixa escapar, s tem como aumentar sua misria ainda mais. Todos os seus esforos para alinhar suas muitas plumas, preparando seu aspecto para ter porque se apresentar a Jesus, de nada lhe valero. Venha a ele tal qual . Volta, prfida Israel, diz o Senhor, Jer 3:12. Ele no diz Volta arrependida Israel, mas sim volta prfida, desviada Israel. Desviou-se, distanciou-se de seu Criador? Volte logo. Jesus espera ainda e estender Sua mo e o recolher consigo tambm. NEle estar de volta a seu lar tambm.

Jos Mateus zemateus@msn.com


http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mar/13.htm (1 of 2)3/4/2005 12:07:05

Minha vida

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mar/13.htm (2 of 2)3/4/2005 12:07:05

Spurgeon

Manh

FEVEREIRO 19

Assim diz o Senhor Deus: Ainda por isso serei consultado da parte da casa de Israel, que lho faa Ez 36:37 A orao sempre precede e antecede a misericrdia. Voltando nossa memria para o historial de tudo o que sagrado, logo descortinamos que raramente, qualquer grau de misericrdia substancial, haja sido alcanada sem ser atravs de grandes arautos em splica. Tambm voc, por certo, j experimentou tal ocorrncia. verdade que Deus j lhe concedeu muitas coisas sem que por elas houvesse sado qualquer splica de seu corao, mas no ser por essa razo que as grandiosas misericrdias de Deus tenham por preldio fervorosas splicas. Quando inicialmente descobriu graa para perdo de seus muitos pecados, muito orou para que Deus destitusse suas muitas dvidas, intercedendo mesmo que o libertasse de tal sofrido de alma. Sua segurana actual, se que a tem, deve-se exclusivamente a essas oraes. Quando antes experimentava momentos gloriosos, mas inconstantes, de alegria, logo se achou na obrigao de ser atendido em toda a sua splica coerente. Mesmo quando obteve grandes manifestaes libertadoras de enormssimos problemas incontornveis, ajudas preciosas em alturas de grandes perigos, teve que reconhecer que busquei ao Senhor e Ele em ouviu do alto e me libertou de todos os meus muitos temores. Orao ser sempre o prefcio do livro de qualquer bno: est sempre antes da bno, na sua sombra. Mesmo quando a luz do sol de misericrdia nos notria e relevante sobre nossas necessidades, esta nos recorda sempre, distncia, os momentos passados em orao nos vales da angstia. Ou, usando outra ilustrao ainda, quando Deus amontoa misericrdias sobrepondo-as umas s outras, Ele prprio brilha por detrs das mesmas e Ele lana em nosso interior, em nossos espritos mesmo, uma sombra para nos levar orao, para que saibamos que nossas oraes sero sempre sombras de plena e efectiva misericrdia. Orao est, pois, exclusivamente apegada a qualquer bno que nos possa surgir, para que reconheamos seu real valor. Caso consegussemos obter essas mesmas bnos sem as havermos suplicado, t-las-amos como coisas comuns e as vulgarizaramos prontamente. Por essa razo, as oraes se tornam em diamantes preciosos. As coisas que pedimos de Deus se nos tornam preciosas sempre que as podemos receber mas s lhes damos o devido valor assim que a busca for intensa. Orao faz desvanecer a negra nuvem, Faz subir a alta escadaria que viu Jacob; D exerccio f e ao amor Traz toda bno do alto.

NOITE
Ele achou primeiro a seu irmo Simo Joo 1:41 Este caso peculiar serve como um excelente exemplo duma vida espiritualmente vigorosa. Assim que algum haja achado Cristo, logo busca outros para O conhecerem tambm. Eu nunca poderei crer que caso voc haja experimentado uma gota daquele evangelho real, no o queira logo distribuir pelos outros tambm. Qualquer graa que seja genuna tem, nela mesma, esta mesma caracterstica evidente e monopolista. Andr achou seu irmo Simo, primeiro, para depois encontrar outros. Este relacionamento com Jesus pede de ns algo primordial para os outros tambm, em todos os nossos esforos iniciais. Andr fez muito bem ter comeado com Pedro. Duvido mesmo que haja crentes pregando fora de sua casa sem que antes hajam trazido as boas novas aos seus, ou que estejam envolvidos em trabalhos no exterior, mas negligenciando seus prprios conterrneos. Voc pode at ser conhecido como evangelista num certo lugar distante, mas seguramente ter de se tornar o responsvel-mor pelos seus tambm por seus familiares, amigos e conhecidos. Que sua obra comece em seu prprio lar. Muitos comerciantes exportam todos os seus bens nenhum crente deve aprender com eles. Deveria sim, ter suas conversas bem compostas, com sabor a sal genuno, em todos os lugares do mundo. Que seja sua ocupao espalhar fragrncia do evangelho por todo lado, comeando com sua prpria famlia, em seu prprio lar antes de tudo. Assim que Andr descobriu seu irmo, Simo Pedro, nunca poderia ter imaginado que proeminncia e preponderncia, este teria em toda a carreira do evangelho. Pedro tinha o valor absoluto de dez Andrs, tanto quanto podemos entender do historial sagrado. Mesmo assim, Andr foi preponderante e instrumental em trazer Pedro a Cristo. Voc pode ser falto de talento, mas pode no entanto trazer algum a Cristo que tenha esses mesmos talentos, o qual se torne preponderante em servio e graa. Oh amigo, conhece pouco daquilo que pode conseguir para Deus na realidade. Pode mesmo trazer uma simples palavra a uma criana que tenha nela um corao nobre em fase de construo e realizao, algum de grande valor futuro para toda a igreja de Cristo. Andr tinha apenas dois talentos para multiplicar, mas descobriu Pedro que tinha mais

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/fev/19.htm (1 of 2)3/4/2005 12:08:33

Spurgeon

talentos que ele. Saia, v e faa o mesmo.


Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/fev/19.htm (2 of 2)3/4/2005 12:08:33

Spurgeon

Manh
Mas Deus, que consola os abatidos, 2Cor 7:6

FEVEREIRO 20

E quem h que conforta como Ele? V ter com um pobre, um melanclico ou atribulado filho de Deus. Prometa-lhe de tudo um pouco docemente, sussurre em seus ouvidos palavras de primeira escolha. Ele ser como um serpente surda que no ouve a voz do encantador, por muito sbias que sejam suas atitudes e palavras. Se ele bebe amargura e se alimenta de podrido, conforte tal alma conforme queira e melhor saiba, tal coisa lhe ser uma nota que convida a resignar-se ainda mais. Pode-lhe trazer salmos, cantando louvores a cnticos alegres, mas nada dele sair at que seu Senhor o erga de seu sofrimento, levante sua face. Logo ali se iluminar todo seu semblante e sua esperana reaparecer. No o ouve cantar, Isto o paraso se Tu estiveres por aqui mas se te vais fica c o inferno Ningum ter como confortar um filho de Deus de verdade, a no ser o Senhor. Ele o Deus de toda a consolao, 2Cor 1:3. No existe blsamo em Gilead Jer 46:11 mas existe blsamo no Senhor. No existe mdico entre criaturas na terra, mas Deus o Deus que te cura. maravilhoso de se ver como uma doce palavra vinda de Cristo pode dar azo a mltiplas canes alegres da boca do crente. Uma pequena palavra vinda de Deus como ouro puro, onde o crente se torna no fundidor que pode martela dele tudo aquilo que seja promessa durante semanas. Assim pobre crente, no necessita sentar-se em desespero de causa. V ter com o Consolador e pea-lhe que lhe d de Sua consolao. Voc uma fonte seca e pobre. Ouviu dizer, que quando uma bomba puxa em seco, voc tem de encher seu tubo com gua de cima para baixo, para que tenha como puxar gua do fundo do poo. Caso sua bomba esteja seca, caro irmo, v ter com seu Consolador e pea dEle que sejam enchidos seus canos com alegria sem fim e seu corao ter abundante regalia. Nunca v ter com conterrneos amigos pelos elos de amizade que nutre com eles, porque se sair como Job se saiu com os seus. V ter em primeiro lugar com o Deus que consola os abatidos para que logo possa exultar exclamando: Quando os cuidados do meu corao se multiplicam, as tuas consolaes recreiam a minha alma, Sal 94:19.

NOITE
Ento foi conduzido Jesus pelo Esprito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo, Mat 4:1 Um carcter santo nunca evita a tentao. Jesus foi tentado. Quando Satans tenta, por norma suas fagulhas caem em combustvel, mas com Cristo parece que caram em gua. Mesmo assim o inimigo persistiu em seu trabalho sujo. Se o diabo tenta mesmo quando nunca vai obter qualquer resultado que seja, imagine quanta fora ele empregar quando sabe que nos pode fazer tropear. Mesmo que esteja completamente santificado pelo Esprito Santo, espere sempre que aquele enorme cachorro do inferno venha latir efusivamente em seus ouvidos com alguma manha em vista. Num mundo de tentao esperamos vir a ser tentados, mas tenhamos em conta que essas tentaes existiro sempre, mesmo em recluso absoluta e totalitria. Jesus foi retirado da sociedade para um deserto onde no estava ningum e ali foi tentado na mesma. Solido traz tanto de benefcios, como pode trazer de quedas oportunas. Ali pode e tem porque nascer o orgulho na vida interior do homem. Por essa razo, o diabo sempre nos seguir at ao mais belo dos retiros. Nunca suponha que so apenas os mundanos que saem atormentados com pensamentos de blasfmia que nunca se sabe qual sua origem. At pessoas espirituais so devidamente atormentadas, muitas vezes por pensamentos que nunca so seus. E no retiro mais sublime e mais santo, pode espreitar a tentao mais desconfortante. A consagrao mais elevada nunca tem como assegurar que Satans evite vir ter consigo ali mesmo. Cristo era consagrado de trs para frente e de frente para trs. Foi a vontade do Pai que o trouxera at ao deserto: no entanto foi tentado. Seu corao pode ser uma chama imensa para o Senhor Jesus Cristo, mas Satans tentar sempre apoquent-lo com a morna gua de Laodiceia. Se me perguntar quando que Deus permite que se ponha de lado nossa armadura, direi apenas que quando Satans deixar de ser tentador. Tal como os heris antigos numa guerra, temos de dormir vestidos com nossas armaduras, com o capacete da salvao colocado, a couraa da justia vestida, pois a arqueiro enganador anda solta buscando quem atingir mortalmente e a primeira oportunidade que lhe surgir, atingir sua vitima prontamente. Que seja o Senhor a manter-nos vigilantes em todas as ocasies e que nos conceda sempre um escape airoso daquela dentadura de leo raivoso, da pata de urso feroz.
Jos Mateus

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/fev/20.htm (1 of 2)3/4/2005 12:08:42

Spurgeon

zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/fev/20.htm (2 of 2)3/4/2005 12:08:42

Messages-English

ABRIL 1

MANH
"Beija-me com os beijos de tua boca." Can.1:2 Por vrios dias, estivemos concentrados falando da paixo de nosso Salvador e por um curto tempo ainda nos prolongaremos sobre este mesmo assunto. Neste incio de um novo ms, procuremos os mesmos desejos para com o nosso Senhor precisamente aqueles que brilharam no corao da esposa eleita. Observemos como ela salta de um s salto para ir ter com Ele; no h palavras preliminares; ela nem fala o nome dele; acha-se logo no mago de seu amor, pois fala dele como o nico no mundo para si. Quo intensamente corajoso este seu amor! Houve uma certa condescendncia a qual permitiu a esta penitente chorosa ungir seus ps com nardo; foi seu excelso amor que permitiu dcil Maria sentar-se a Seus ps e aprender dEle. Mas aqui o amor, este forte, fervente amor, aspira a smbolos maiores sinais de ateno e considerao e sinais mais ntimos de comunho intensa. Ester tremeu na presena de Assuero, mas a esposa que vive da alegre liberdade de um amor aperfeioado, nunca conhece o medo. Se viermos a recebe o mesmo esprito de liberdade, poderemos tambm pedir o mesmo da mesma forma. Por beijos, queremos entender aquelas manifestaes de afeio, pelas quais o crente desfruta de todo o amor de Jesus. Recebemos um certo beijo de reconciliao assim que nos convertemos e nos soube como o doce mel que goteja medida que sabemos que Ele nos aceitou tanto a ns como a nossas obras, atravs da sua maravilhosa graa. O beijo dessa comunho continuada e diria, aquele o qual nos faz ansiar que se repita um dia aps outro, at tornar-se o beijo da final de quando formos recebidos, o qual remove a alma da terra e tambm o beijo da consumao, que a enche com a alegria do prprio cu. A f nosso caminho, mas a comunho sensibilizadamente sentida, ser sempre nosso nico descanso. A f a caminho, mas a comunho com Jesus um poo do qual o peregrino bebe. amante de nossa alma, no nos sejas estranho; faz com que os lbios de tua bno se encontrem com os lbios de nosso pedido; que os lbios de tua plenitude achem nos lbios de nossa necessidade, um depsito e assim esse beijo ser consumado de imediato.

NOITE
Porque tempo de buscar ao Senhor. Os.10:12

Este ms de Abril conhecido por derivar do verbo do Latim aperio, o qual significa abrir, precisamente porque todos os rebentos de todas as flores de primavera se abrem agora. este pois o portal do nosso ano floral. Caro leitor, se estiver por se salvar ainda, que seu corao em sintonia com todo o resto da natureza universalmente, se abra para poder receber a luz do Senhor. Cada flor que se abre avisa-o de que tempo de buscar ao Senhor, est na hora. No destoe do resto da natureza, mas deixe seu corao ser levado pelo anseio de experimentar todo tipo santidade em forma de desejo e que ele desflore para a primavera tambm. Pode-me dizer que o sangue que corre em suas veias jorra juventude ainda? Ento, aconselho-o desde j: trate de colocar esse vigor ao dispor do Senhor desde logo. Foi para minha grande alegria, o haver sido chamado enquanto jovem e por essa razo louvo ao Senhor cada dia de toda a minha vida. A salvao que nos d nunca ter preo, venha esta at ns na altura que vier mas olhe, que grandiosidade ser quando esta nos chegar enquanto formos jovens ainda! Seu real valor duplicar s por isso. Jovens, j que tambm podem perecer a qualquer momento de vossas curtas vidas, por essa razo tempo de buscar ao Senhor. Vs tambm, os que sentis j os primeiros sinais de decadncia fsica, tratem de apressar vossos passos ainda mais: essa tosse moribunda, esse corrimento desconcertante, sinais de que nada tm para sejam levados a atrasarem-se ainda mais. Tambm para si tempo para buscar ao Senhor, seguramente. Ser que vejo em si uns traos grisalhos misturados com seu cabelo ainda ondulante? Voc est entrando lentamente em decomposio e a sua morte se apressa em chegar a passos largos quando vai ouvir? Que cada cabelo branco o tenha como recordar que ter de estar a colocar toda a sua casa em ordem, porque vai morrer, tambm voc. Caro leitor, que cada primavera que vem e no volta mais o faa sempre lembrar que se est desgastando e esto se esgotando seus dias aqui na terra. Permita-me, pois, exort-lo a que no adie por mais um segundo. Existe um dia de graa pelo qual estar eternamente grato, mas uma primavera limitada e avana sem parar a cada bater e pulsar de seu corao. Aqui mesmo, neste silncio nocturno de seu quarto, nesta noite de outro ms, falo consigo, do melhor jeito que sei fazer atravs de papel e tinta. Das profundezas de minha alma, como um servo de Deus, coloco diante de si esta opo ainda hoje tambm como aviso: tempo de buscar ao Senhor. No retarde essa obra que ainda se acha por terminar em si, pois esta pode muito bem ser a ltima chamada para si, quem sabe, a slaba final das palavras da graa.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/01.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:00

Messages-English

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/01.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:00

Spurgeon

MANH
"Jesus no respondeu nem uma palavra", Mat.27.14

ABRIL 2

Ele nunca foi lento a responder quando podia abenoar os filhos dos homens, mas a Seu favor no dizia uma nica palavra. "Jamais algum falou como este homem" Joo 7.46 e nunca um homem manteve seu silncio como Ele tambm. Aquele silncio peculiar foi o indicador da perfeio de todo o Seu sacrifcio. Mostrou assim que Ele no usaria duma nica palavra para evitar a Sua Morte sagrada, a qual dedicou como sacrifcio oferecido por nos. Ele rendeu-se por inteiro ao no interferir em Seu proveito, ainda que minimamente, antes estava determinado a ir morrer como Cordeiro silencioso. Foi esse silncio um tipo de entrega ao pecado? Nada pode ser dito dissimulando e escusando a culpa do homem; mas Ele que suportou todo o peso do pecado do homem, emudeceu diante de Seu prprio julgamento. O silncio paciente sempre a melhor resposta a um mundo que contradiz. A resignao pacfica responde a questes de forma infinitamente mais conclusiva do que a eloquncia imponente. Os melhores defensores do cristianismo na sua fase inicial, foram os seus mrtires. A bigorna quando suporta a pancada, quebra muitos martelos. No nos proporcionou este silncio do Cordeiro de Deus um enorme exemplo impregnado de toda a sabedoria? Perante uma condenao se oferecia a ocasio para cada palavra se transformar numa nova blasfmia e por essa razo seria dever da santidade no dar ocasio para aquela chama do pecado arder ainda mais. O ambguo e o falso, o injusto e o desprezvel, logo se iro arruinar, frustrar-se e a verdade, portanto permite-se ficar calada e achar que o silncio a nica sabedoria a dar como resposta clarividente. Evidentemente que nosso Senhor com seu silncio, cumpriu de forma notvel as profecias que falavam de si. Caso se viesse a defender a Si mesmo teria sido contrariada a profecia de Isaas. "Como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele no abriu a boca", Is.53:7. Atravs do Seu silncio, Ele provou exclusivamente ser o verdadeiro Cordeiro de Deus. Por isso, saudamolo esta manh. S connosco, Senhor Jesus e no silncio de nosso corao, permite-nos tambm ouvir a voz do teu amor.

NOITE
Ver a sua posteridade, prolongar os seus dias, e a vontade do Senhor prosperar nas suas mos, Is.53:10 Supliquem pelo rpido cumprimento desta promessa, todos vs os que pertenceis ao Senhor. um trabalho de fcil acesso em orao principalmente quando estamos arraigados e compenetrados sobre as promessas de Deus, mesmo a nvel de desejo. Como pode Ele que prometeu descomprometer-se em seu cumprimento? Veracidade imutvel nunca poder ser diminuda pela mentira, nem fidelidade eterna ter como vir a ser denegrida pela sua prpria negligencia. Tudo aquilo que as Escrituras nos comprometem a pedir de Jesus por Ele, ser apenas o que o prprio Deus decretou dar-Lhe para sempre. Sempre que estiver orando e pedindo que at ns venha o reino de Cristo, permita que seus olhos se banqueteiem na viso da vinda daquele dia glorioso no qual o Crucificado receber Sua Coroa eterna no lugar onde foi crucificado e vituperado. Coragem a todos vs que tm por obra orar para que tudo isto se venha a passar, mesmo que sua obra (de orao) seja insignificante aos olhos de outros, logo ver que por causa da orao outros podem pregar e estar na frente de batalha. Nem sempre ser insignificante e desvalorizado esse seu trabalho. Embora seus olhos no vejam o futuro daquilo que pede, pea emprestado os binculos da f; limpe essa mancha de nvoa duvidosa de diante do vidro das suas lentes; olhe por ele, bem distante e fixe aquela glria vindoura desde logo. Caro leitor, perguntamos, ser esta a sua orao de facto? Recorde-se que o mesmo Cristo que disse o po-nosso de cada dia se nos d hoje, tambm nos ensinou que pedssemos Santificado seja Teu nome; venha Teu Reino; Tua vontade seja feita aqui na Terra como no Cu. Que suas oraes deixem apenas de flutuar em perdoa os nossos pecados e sobre suas necessidades, suas imperfeies, suas provaes, mas suba bem alto nesta escada e chegue at Cristo mesmo e, de seguida, assim que estiver bem prximo do trono de misericrdia purgado em Sangue, oferea esta petio, Senhor, que o Reino do Teu Amado Filho venha at ns. Tal pedido, apresentado com o fervor dum santo, elevar todo o esprito do resto de suas devoes todas. Persiga ento no labor daquilo porque ora e pede, manifestando assim toda a sinceridade daquilo que pede laborando na quilo que pede tambm.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/02.htm3/4/2005 12:11:01

Spurgeon

ABRIL 3

MANH
"E tomaram a Jesus e o levaram." Joo 19.16 Esteve toda a noite em agonia. Passou tambm a manh seguinte no ptio de Caifs, dali foi levado a Pilatos, de Pilatos a Herodes, e de Herodes de volta novamente a Pilatos. Enfraqueceu fisicamente e no houve intervalo que lhe permitisse descanso. Eles estavam ansiosos para derramar Seu sangue e por essa razo O levaram para fora da cidade para morrer ali, para onde carregou Sua prpria cruz. Que dolorosa procisso! Bem que choraram as filhas de Salm. Minha alma, chora tambm. Que aprendemos aqui vendo nosso bendito Salvador a ser levado? Entendemos aquela verdade sobre o bode expiatrio? 0 Sumosacerdote trazia esse bode expiatrio e colocaria ambas as mos sobre a cabea do animal, confessando os pecados do povo, para que daquela forma, os pecados confessados fossem lanados sobre o bode, cessando assim a culpa do povo. Ento o bode era levado para o deserto por um homem escolhido e o animal levava sobre si os pecados do povo, simbolizando que no poderiam ser achados caso fossem procurados. Agora vemos Jesus posto perante os sacerdotes e autoridades do Seu prprio povo, que o julgaram e culparam; o prprio Deus colocou todos os nossos pecados sobre Ele, "o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de ns todos"; "Ele foi feito pecado por ns"; e, como remidor de nossa prpria culpa, carregou nosso pecado sobre si, representados pela cruz que levou sobre seus ombros para fora da cidade; vemos o grande Bode Expiatrio ser levado para fora sob ordens dos oficiais da Justia. Amado, pode estar seguro de que Ele levou seu pecado? Confessou-os? Quando olha para a cruz nos Seus ombros, ela representa para si seus pecados? H um jeito de saber se Ele levou o nosso pecado ou no. Colocou sua mo sobre a cabea dEle, confessou seu pecado e confiou nEle tambm? Ento seu pecado j no repousa sobre si; foi todo transferido e colocado sobre Cristo e Ele o carregou sobre Seus prprios ombros sua uma carga mais pesada que a cruz. No permitas que essa imagem real se desvanea at que se regozije em sua prpria libertao adorado este amado Redentor sobre quem suas iniquidades foram depositadas.

NOITE
Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho; mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos ns, Is.53:6 Eis aqui uma confisso de pecado muito usual nos escolhidos de Deus. Eles decaram da graa divina e por essa razo, como um coro uniforme, todos eles diro em unssono assim que entrarem nos cus, desde o primeiro ao ltimo que entrar: Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas. Esta confisso enquanto algo unnime ser tambm muito particular (individual) e especial: cada um se desviava pelo seu caminho. Existe sempre uma enorme particularidade em cada pecado individual; todos pecaram, mas cada qual com uma agravante que nunca se achar em seu igual, em seu parceiro. esta particular e individual marca que se distingue pelo verdadeiro arrependimento, o qual se associa com outros numa das mais puras penitencias e que no entanto se acha particularmente solitria e a ss com Deus. Cada um se desviava pelo SEU caminho, ser sempre uma confisso real de cada individuo que pecou pessoalmente contra uma luz muito sua e muito peculiar a ele prprio apenas, pecando com agravantes individuais as quais nunca achar nos outros sua volta. Esta confisso tambm nunca ser reservada e fingida. Nada existir que a tenha como desviar do seu poder, nem uma singular slaba como se duma desculpa se tratasse. sempre uma confisso entregando todas as lamrias de justia prpria. uma simples declarao de Culpado em todas as acusaes, sem desculpas possveis. Eles trazem suas prprias armas de rebelio quebrantadas e quebradas ao meio e em voz de choro clamam: Todos ns andvamos desgarrados como ovelhas, cada um se desviava pelo seu caminho. No ouviremos no entanto choros irreversveis e dolorosos nesta confisso de pecado: a frase que se lhe segue diz que mas o Senhor fez cair sobre ele a iniquidade de todos ns. Esta a mais pura, a mais triste destas trs frases que se seguem umas s outras. Mas no deixa de trazer o conforto necessrio ao restabelecimento total de quem se sente quebrado pela convico. Estranho nos parecer a misericrdia vir reinar precisamente onde a misria abundava antes. Precisamente onde a mgoa prevalecia, ali mesmo as almas acham seu descanso. Este Salvador pisado, nos cura e trata atravs de Suas feridas. Veja como a mais pura das penitncias dar sempre lugar mais bela confiana por um simples olhar para Cristo em pessoa real pendurado numa cruz.
http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/03.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:02

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/03.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:02

Spurgeon

Abril 4 MANH
"Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia de Deus", 2 Cor.5.21 Cristo queixoso! Por que razo chora? Lamenta-se por sua prpria corrupo? Olhe para seu Senhor perfeito e lembre-se: voc est por inteiro nEle; voc , perante Deus perfeito como se nunca tivesse pecado; no, mais do que isto, o Senhor Justia Nossa colocou Sua veste divina sobre si, para que tenha mais do que a justia do homem em si mesmo tem a justia de Deus. Voc que se lamenta e clama devido ao pecado da sua prpria depravao, lembre-se: nenhum de seus pecados poder mais conden-lo. Aprendeu a odiar o pecado; mas tambm aprendeu a saber que o pecado j no sua herana, pois foi lanado sobre a cabea de Cristo. Sua posio no est em si mesmo est em Cristo; sua aceitao no lhe cabe a si outorg-la, mas a seu Senhor; voc um ser perfeitamente aceite diante de Deus, com toda a sua pecaminosamente antecedente, como o ser verdadeiramente assim estiver colocado diante de seu trono, livre de toda corrupo e de sua tentao. Olhe! Suplico-lhe que se apegue ideia preciosa que lhe colocada como factos finais e finalizados: perfeio em Cristo! Pois voc "completo nEle". Com as prprias vestes do seu Salvador sobre si, voc santo tal Aquele que Santo. "Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual est direita de Deus e tambm intercede por ns", Rom.8.34. Crente, regozije-se de corao, pois voc "aceite no Amado" que tem voc a temer ainda? Permita que seu rosto sorria sempre e ininterruptamente e viva perto de seu Mestre; viva pelos subrbios da Cidade celestial; pois logo, assim que seu prprio tempo chegar tambm, subir igualmente at onde Jesus est sentado e reinar com Ele; e tudo porque o Senhor se "fez pecado por ns; para que nEle fssemos feitos justia de Deus".

NOITE
Vinde, e subamos ao monte do Senhor, Is.2:3 de primordial importncia que nossas almas subam bem alto acima do mal de todo este mundo profano, at que algo muito mais nobre e muito acima das vicissitudes deste presente sculo. Os cuidados deste mundo inquo, o engano das riquezas, tudo est devidamente apto a sufocar nossa vida j de si angustiada pela sofrido, tendo assim como nos tornar desrespeitosos, orgulhosos e carnais. Ser sempre bom para ns, de maior proveito mesmo, vermo-nos inteiramente libertos destes espinhosos afazeres, pois a semente celestial entre eles nunca produzir nada de facto. E onde acharemos melhor foice que a foice daquela comunho intima com Deus em pessoa com a qual possamos cort-los de todo? Nas plancies da Suia, muitos dos habitantes locais so deformados e todos carregam consigo mesmos um aspecto doentio, pois a atmosfera est sobrecarregada com miasma, fechada e quase estagnada em seu movimento de ar. Mas mais acima nas montanhas, desvendamos l uma raa de gente forte, a qual respira o ar corrente de enorme pureza virgem vinda da neve, dos altos dos Alpes. Seria muito bom que os resistentes naqueles vales pudessem deixar para trs seus afazeres e propriedades ficando estes dentro daquele denso nevoeiro para terem como respirar o ar puro das montanhas duma vez. Mas uma aventura deveras dificultada ao mximo aquela escalada montanha acima. isto o que vos proponho esta noite. Que o Esprito de Deus nos assista, deixando para trs de ns os receios e os medos e febres de ansiedade, tal como todos os vales que tenham como estagnar nosso ar nesta vida imprudente, para que possamos ascender aos montes acima de ns, antecipando assim a alegria de viver e tambm sua bno de regozijo. Que Deus pelo Seu Esprito Santo tenha porque cortar nossos umbigos incoerentes com a vida e que assim nos assista na subida desta montanha. Assentamo-nos muitas vezes como guias presas a correntes que nos impedem de voar, s que, ao contrrio dessas guias de caadores, ns comeamos por amar essas correntes que nos aprisionam e, caso nos viessem libertar delas, certamente poderiam encontrar rancor oposicionista de nossa parte. Que seja Deus a nos conceder graa para termos como escapar destas correntes ameaadoras, pois se no tivermos como escapar fisicamente delas, que ao menos nosso esprito se liberte por inteiro delas. E deixando o corpo como um servo, no sop do monte, que ao menos nossa alma possa subir bem alto, at ao topo da montanha, para l termos nossa comunho com Deus Altssimo.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/04.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:03

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/04.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:03

Spurgeon

ABRIL 5

MANH
"Puseram-lhe a cruz sobre os ombros, para que a levasse aps Jesus.", Lucas 23.26

Vimos neste acto de Simo, o cireneu, ao carregar a cruz, um retrato fiel de toda a obra da Igreja ao longo das geraes; ela a portadora da cruz de Cristo. Note-se, cristo, que Jesus no toma conscincia de Seu prprio sofrimento ao ponto de deixar de ver o nosso. Ele leva uma cruz no para que nos possamos ver livres dela, mas para que possamos suport-la por Ele. Cristo isenta-nos do pecado, mas no da aflio. Lembremo-nos disto e esperemos sofrimentos. Mas confortemo-nos com a ideia que no nosso caso, como se deu com Simo, no a nossa cruz, mas a cruz de Cristo, que carregamos. Quando somos importunados devido nossa devoo, assim que nossa religio traz sobre ns a provao e reprovao da crueldade, lembremo-nos de que no nossa a cruz que levamos, mas a de Cristo; e que prazer nos deve dar carregar a cruz de nosso Senhor Jesus! Voc carrega a cruz e segue-O. Voc tem diante de si uma bendita companhia; seu caminho ficou marcado pelas pegadas de seu Deus. A mancha vermelha do sangue de seus ombros est debaixo daquele pesado fardo. a sua cruz e Ele vai frente como o bom pastor vai frente de suas ovelhas. Tome diariamente sua cruz e siga-o de perto. Recorde-se tambm que suporta esta cruz em parceria com Ele. a opinio de alguns que Simo carregou uma ponta da cruz e no toda ela. Isto bem provvel haver sido assim de facto; Cristo pode ter carregado a parte mais pesada, a dos braos da cruz, enquanto Simo pode ter suportado a extremidade inferior menos pesada. Certamente que se passa o mesmo consigo, pois pode estar a carregar apenas uma das extremidades da cruz; Cristo j carregou a parte mais pesada. E lembre-se tambm: embora Simo tivesse carregado a cruz numa curta distancia apenas, esse acto acedeu-lhe honra permanente. Mesmo tendo de carregar a cruz tambm, o que a acontecer pode no mximo ser por alguns breves instantes, receberemos dEle depois a coroa da Vida em glria. Certamente que podemos amar esta cruz, em vez de nos afastarmos dela; considere-a como uma preciosidade, pois ela "produz para ns eterno peso de glria, acima de toda comparao", 2 Cor.4.17.

NOITE
Adiante da honra, vai a humildade, Prov.15:33. Humilhao de alma sempre trouxe uma segura bno positiva a quem a experimentou. Se esvaziarmos nosso corao de ns prprios, o prprio Deus o encher prontamente com Seu prprio amor real. Aquele que deseja obter comunho ntima com Deus, deveria ter sempre em mente que, mas eis para quem olharei: para o humilde e contrito de esprito, que treme da minha palavra, Isa 66:2. Seja nivelado, caso sua inteno seja subir bem alto. No dizemos ns de Jesus, Aquele que desceu tambm o mesmo que subiu muito acima de todos os cus? Ef. 4:10. Assim ter necessariamente de acontecer consigo tambm. Tem de descender para subir. A mais doce comunho com os Cus, sermos possessos de almas destitudas, humildes de facto. Deus nunca negar uma singular bno a uma alma devidamente humilhada em si mesma. Bem-aventurados so os pobres de esprito, pois a eles pertence o reino dos cus, juntamente com todas as suas riquezas. Toda a troca e oferta ser sempre uma oferta quela alma que suficientemente humilde para que a possa vir a receber sem que se ensoberbea por isso. Deus abenoa todos ns com um uma medida recalcada e transbordante, conquanto Lhe seja possvel faz-lo. Caso nunca receba sua bno oportunamente, ser to s porque no ser uma coisa segura para si. Se seu Pai permitisse que voc vencesse uma batalha na Sua guerra Santa, sem que fosse humilde de esprito, logo coroar-se-ia a si mesmo com ela e acharia em si mesmo um novo inimigo contra sua prpria alma. Por essa razo voc mantido fora da bno, para sua prpria segurana pessoal. Quando um certo homem verdadeiramente humilde ao ponto de nunca se atrever tocar sequer em qualquer pedao de honra para si mesmo, nunca existiro limites ao que Deus pode executar atravs de tal pessoa. Humildade torna possvel a bno vinda do Deus de toda a graa, capacitando-nos mesmo a sermos inteiramente eficientes no trato com nosso prximo. Verdadeira humildade uma corrente que regar qualquer jardim precioso. um molho de pureza que regar toda a comida servida em seu prato. Assim achar que pode progredir em todos os aspectos de toda a sua vida. Sendo esse aspecto a orao ou mesmo o louvor, seja trabalho ou sofrimento nunca o sal da humildade ser um excesso.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/05.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:05

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/05.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:05

Spurgeon

ABRIL 6

MANH
"Saiamos, pois, a ele, fora do arraial", Heb.13.13 Ao carregar sua cruz, Jesus foi sofrer fora do arraial. A razo porque todo o cristo deve deixar o acampamento do pecado e da religio perversa que segue o curso do mundo, no porque ele gosta de ser peculiar e distinto, mas porque Jesus tambm o fez; e qualquer discpulo seguir sempre seu Mestre. Cristo no "era do mundo". Sua vida e o Seu testemunho foram um protesto constante contra a conformidade ao mundo. Nunca houve uma tal afeio transbordante pelos homens como a que se encontra nEle; mas mesmo assim, Ele ainda estar sempre separado dos pecadores. De igual modo, o povo de Cristo deve "sair a Ele". Devero todos tomar suas posies "fora do arraial", como testemunhas portadoras da verdade que so. Devem obter seu corao corajoso, inflexvel, de leo, amando primeiro a Cristo e, de seguida, a sua verdade, tambm, aps isso, a Cristo e sua verdade acima de todo o mundo. Jesus deseja que seu povo "saia para fora do arraial" por sua prpria escolha. Voc no tem como crescer e subir a um grau mais elevado da graa, enquanto se estiver aceitando coisas do mundo. A vida de separao pode ser urna senda de aflies, mas a estrada segura; e mesmo que a vida separada lhe tenha que custar ainda muitas angstias e tornar cada dia uma batalha renhida, ser apesar de tudo, uma vida feliz. Nenhuma alegria ser mais realista que a dum soldado de Cristo. Jesus manifesta-se to graciosamente, proporcionando mesmo um doce refrigrio tal que o guerreiro sente maior calma e paz em sua luta diria do que qualquer dos outros em suas horas de sono. A caminhada da santidade o da comunho. assim que esperamos obter a nossa coroa, se formos capacitados pela graa divina para seguir Cristo fielmente para "fora do arraial". A coroa de toda a glria seguir-se- sempre uma cruz de toda a separao tambm. Uma vergonha de momento ser bem recompensada coma pompa duma honra eterna; uns momentos de expresso em testemunho parecero insignificantes assim que estivermos "para sempre com o Senhor".

NOITE
Pois em nome do Senhor as exterminei. Sal.118:12 O Senhor Jesus pela Sua morte, nunca comprou os direitos sobre uma parte de nosso ser apenas, mas sobre ns por inteiro. Ele contemplou na Sua paixo a nossa santificao integral e incondicional, tanto de esprito, como de corpo e alma. neste triplo reino que nosso ser, que Ele pretende reinar sem rival. por isso obra e afazer de todo o recm-nascido de Deus, de qualquer regenerado numa nova natureza divina que nos gratuitamente oferecida por Deus, garantir os direitos que Jesus detm sobre ele. Minha alma, conquanto s filho de Deus, ters de conquistar todo o resto do teu ser para Ele tambm, sem que nada deixe de pertencer-Lhe. Ters de subjugar todos os teus poderes a Ele, ao Ceptro gracioso do reinado de Jesus por inteiro. Nunca te ds por satisfeito at que Ele, que j Rei por te haver adquirido com Seu prprio sangue santo, tambm se torne Rei em ti pela graciosidade coroada, reinando teu corao soberanamente. Assumindo e verificando que nenhum pecado ter mais qualquer domnio sobre nosso corpo e alma, entregamo-nos de todo corao a uma guerra santa para reaver tudo de volta ao nosso Deus sem demoras. meu corpo, tambm s de Cristo, pertences-Lhe por inteiro: poderei eu sofrer que sejas entregue ao prncipe das trevas por mais um momento que seja? Minha alma, foi Cristo quem sofreu imenso pelos pecados que tu cometeste e te redimiu atravs de Seu sangue precioso: como vou tolerar que sejas um silo de memrias de maldades, paixes infames enaltecidas por fogos infernais? Entregarei eu meu entendimento para ser pervertido pelo errar, ou minha vontade para ser dirigida pelas plumas da iniquidade? Nunca minha alma, te permitirei tal coisa, pois pertences a Cristo e o pecado, Seu rival, no mais ter qualquer direito sobre tua vida. Seja corajoso quanto a esta grande questo crente e nunca se deixe ir abaixo em seu nimo, como se seus inimigos mortais nunca pudessem vir a ser destitudos e eliminados radicalmente. normal vencer teus inimigos agora nunca pela tua fora, pois acho que o mais fraco deles te venceria facilmente caso lutasses por ela. Mas tens e podes vencer tudo isso pelo sangue do Cordeiro. No perguntes como os destituirei, pois so mais fortes e maiores que eu? Mas entra no Santurio da fora, entra e fala com o mais forte de todos, espera em Deus pacientemente em temor solidrio com Ele, o Deus Todo-Poderoso de Jacob. O qual vir em teu socorro, pelo qual cantars victria por causa de toda a Sua graa abundante.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/06.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:06

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/06.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:06

Spurgeon

ABRIL 7

MANH
" homens, at quando tornareis a minha glria em vexame?" Sal.4.2 Um escritor fez urna lista das honras deplorveis que o povo cego de Israel conferiu ao Rei que esperavam h muito tempo. 1. Fizeram-lhe uma procisso de honra, na qual os romanos legionrios, sacerdotes judeus, homens e mulheres participaram, enquanto Ele carregava uma cruz. Esta a ovao com a qual recebem aquele transformar os mais directos inimigos do homem. Gritam ironicamente enquanto aclamam, soltam sarcasmos cruis como cnticos de louvor. 2. Eles presentearam-no com vinho da praxe. Em vez duma taa de ouro do generoso vinho, ofereceram-lhe um gole daquele vinho que davam aos criminosos sedentos, mas que Ele rejeitou porque quis preservar inclume o gosto que provaria a morte; e quando clamou "Tenho sede, deram-lhe vinagre misturado com absinto numa esponja. Oh! Que miservel e detestvel hospitalidade tiveram para com o Filho do Rei! 3. Foi providenciada uma guarda de honra para Ele, a qual revelou quanto O estimava fazendo sorteio de suas vestes, que garantiram como seu despojo. Foi essa a guarda oficial do adorado do cu; um bando de quatro de jogadores brutais. 4. Um trono de honra foi-Lhe providenciado sobre o madeiro sangrento; nenhum lugar de maior conforto e mais cruel descanso ofereceram os homens rebeldes ao Senhor que soberano. A cruz foi, na verdade, a real expresso do pulsar e do sentimento do mundo para com Ele. "Oh", pareciam eles dizer, "Tu, Filho de Deus, esta a forma como o prprio Deus seria tratado, se pudssemos pr as mos nEle." 5. 0 Seu ttulo de honra foi o "Rei dos Judeus", que, porm, a nao cega repudiou ostensivamente e de fato trataram-no como "Rei dos ladres", por haverem preferido Barrabs apenas para colocarem Jesus no lugar mais repudiante entre dois ladres. Sua glria foi, assim, em todas as suas facetas, tida como algo vergonhoso de ser visto pelos filhos dos homens, a qual ainda alegrar os olhos dos santos e anjos, por toda a eternidade.

NOITE
Livra-me dos crimes de sangue, Deus, Deus da minha salvao, e a minha lngua cantar alegremente a tua justia Sal.51:14 Atravs desta solene confisso, gratificante notar que David nomeia seu pecado pelo nome. Ele no lhe chama de auto-defesa, nem imprudentemente lhe chama um mero acidente de percurso ocorrido sobre um homem inocente, pois ele chama o que fez de crimes de sangue. Ele no matou virtualmente o marido de Betseba, mas foi ele que esquematizou toda a ocorrncia da sua morte, que Urias viesse a perecer e que ele mesmo ainda assim se considerasse o real assassino deste homem. Aprenda a ser integral na confisso a Deus tambm, minucioso e preciso. No d outros nomes aos seus pecados, pois chame voc a estes o que chamar, nunca por essa razo se tornaro mais doces ao seu paladar. Aquilo que Deus os acha serem, isso mesmo deve poder ver que so, sem lhe pr nem tirar. Com abertura de esprito declare seu pecado pelo seu verdadeiro carcter. Observe que o Rei David se sentia invulgarmente oprimido pela conscincia da gravidade do seu pecado. -nos fcil usar palavras que at descrevam a magnitude real do nosso pecar, mas -nos mais difcil experimentar o sentimento e a amargura daquilo que cometemos. Todo o Sal 51 revela qual o seu verdadeiro estado de esprito em contrio absoluta. Por muito excelentes que nossas palavras possam ser, se nosso corao no sentir o quanto merece o inferno pelos pecados que cometeu, nunca teremos como alcanar real misericrdia da parte de Deus. Todo o nosso texto traz-nos uma orao sria endereada ao Deus de toda a salvao. de Sua total autoria perdoar-nos por inteiro. Seu ofcio perdoar e salvar integralmente aqueles que buscam Sua face. Mas melhor ainda, o texto chama toda a nossa ateno para o facto de Ele ser o Deus da sua salvao. Sim, que Seu Nome seja elevado acima de todos, enquanto eu ainda me vou aproximando dEle em nome do Seu sangue, poderei ainda assim regozijar-me no Deus da minha salvao. O Salmista termina sua exposio com um voto recomendvel: se Deus o livrar desses pecados, ele cantar alegremente da Sal justia. Quem ter como cantar de outra forma diante dum Deus assim? Mas note-se o contexto deste cntico: SUA JUSTIA! Temos de cantar sobre a obra do Calvrio do nosso Salvador. E aquele que experimentar maior perdo, mais alto far ouvir sua voz em louvor. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/07.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:08

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/07.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:08

Spurgeon

NOITE
Eu sou a rosa de Sarom, Can.2:1

MAIO 1

Tudo que possa existir neste mundo material, Jesus Cristo possui no mundo espiritual mas multiplicado por dez. Entre as flores, a rosa tida como a flr-mor, mas Jesus pode ainda ser muito mais nos nossos jardins espirituais do que esta para nos jardins de terra. Ele toma sempre o primeiro lugar entre os melhores, entre dez mil. Ele o sol de nossa Vida, enquanto outros podem vir a ser as estrelas. Todo o cu juntamente com a terra, nada so se comparveis a Ele, pois o Rei transcende tudo em glria. Eu sou a rosa de Sarom. Esta era a melhor e a mais rara de todas as rosas. Ele no ser apenas a rosa entre as flores, mas sim a rosa de Sarom, a rosa entre todas as rosas, tal como ele chama Sua justia de ouro, mas adjectivando-a de ouro de Ofir o melhor entre os melhores. Ele extremamente belo, supramente adjectivado de, o mais belo. A variedade e a multiplicidade s tero como destac-Lo ainda mais. Toda a rosa bela aos olhos de quem a contempla e seu perfume suave e atraente a todos. Nesse mesmo sentido, todos os sentidos de nossa alma, sejam estes a nvel de sentimentos, de ouvido, de viso ou mesmo do sentido de olfacto espiritual, acham em Jesus sua extremidade em gratificao contnua. Mesmo na recolha das memrias de Seu amor, Ele nos continua doce. Peguemos na Rosa de Sarom e desfolhemos cada folhinha dela, peguemos tambm em cada folha cada no Outono de nossas memrias e veremos como cada uma delas tem uma fragrncia, a qual perdura infinitamente, enchendo toda a casa. Cristo satisfaz os gostos dos espritos mais requintados e educados at transbordarem. Um amador em perfumaria satisfaz-se com uma simples rosa: mas assim que uma alma tiver chegado ao mais alto pico de todos os bons gostos, ela ainda se ter como satisfazer com Cristo, ou melhor, ela O ter como vir a apreciar muito mais ainda. Nem os cus possuem algo que exceda esta Rosa de Sarom. Que insgnia poder representar toda esta beleza de Cristo? Nem a linguagem humana ter vocabulrio, nem nas coisas terrenas se achar algo altura duma discrio real de tudo quanto Cristo e representa. Todos os encantos de nossa terra e cu juntos, muito palidamente descrevero tanta beleza junta numa s Pessoa. Abenoada Rosa de Sarom, abre-Te em ns. Jos Mateus zemateus@msn.com

"32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/01.htm3/4/2005 12:11:09

Spurgeon

NOITE
Todos estes morreram na f, Heb.11:13

MAIO 2

Eis em analogia toda a histria destes santos abenoados, os quais dormiram muito antes do nosso Senhor ter vindo! To pouco importante nos ser como morreram, seja em idade avanada ou atravs da violncia. Este ponto comum a todos eles, d-lhes o relevo duma coisa que lhes ser caracterstico a todos: Todos morreram na f! Pela f viveram esta sempre foi seu conforto consolador, seu guia e motivao, seu apoio incondicional. Nessa mesma graa persistiram at morte, terminando assim suas vidas com chave de ouro, depois duma luta doce comum a todos eles, na qual persistiram at ao fim. No morreram na carne esperando em fora prpria. Nunca progrediram at Deus sem que haja sido pela f, mantendo-a at ao fim de suas carreiras frutuosas. Pela f se morre e se vive eternamente de forma preciosa, tanto na morte com na vida se persiste. Morrer na f traz-nos distintamente ao passado. Eles creram nas promessas que lhes haviam sido feitas, muito tempo antes, havendo sido assegurados que os seus pecados tambm haviam sido perdoados e apagados para sempre, pela misericrdia de Deus. Morrer na f traz-nos ao presente momento tambm. Todos estes santos estariam muitos confiantes sobre sua aceitao diante de Deus, eles gozaram os raios de seu sol e amor, descansando em Sua fidelidade contnua. Morrer nesta f tambm nos levar ao futuro. Eles morriam manifestando esperana no futuro dum Messias que ainda estava para vir e que iria ressurgir nos ltimos dias desta terra para os ressuscitar tambm, para assim O contemplarem ainda. Para estes, todas as dores que a morte lhes provocou, eram apenas dores de renascimento para um melhor e mais exaltado estado. Seja encorajado, grande homem, quando estiver lendo estas letrinhas. Sua carreira pela graa, ser uma de f na qual tudo aquilo que v, nada de verdade lhe transmitir. Foi este o curso que tomaram todos quantos lhe antecederam. F a rbita sobre a qual giraram estas estrelas cintilantes, desta primeira fase de brilho. E muito feliz ser voc se esta carreira lhe vier a ser comum tambm. Olhe de novo para Jesus esta noite, o Autor e o Consumador desta nossa f e tenha como e porque agradec-Lo pessoalmente por Ele lhe haver concedido f igual tambm, igual de quem j est na glria cantando para sempre. Jos Mateus zemateus@msn.com

t="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/02.htm3/4/2005 12:11:10

Spurgeon

NOITE
Socorro bem presente, Sal.46:1

MAIO 3

Bnos que partem do pacto, no sero apenas para serem vistas, mas mais para serem apropriadas. At mesmo o prprio Senhor Jesus nos dado como algum de presente usufruto. Crente, acho que nunca fez uso de Cristo como deveria ter feito. Assim que se achar em sarilhos, em angstia, ser que Lhe torna conhecida sua dor? Ser que Ele no tem nEle um corao o qual simpatiza, que pode ser movido a ser-lhe til em qualquer circunstncia? No, mas sai contando sua histria a todos os amigos que encontra pelo caminho, nunca se entregando ao Grandioso Amigo aninha-se em tudo quanto lugar, com excepo do seio do Senhor. Ser que voltaram seus sentimentos de culpa maiores? Ainda assim, Cristo a tem como remover uma e outra vez. Acerque-se dEle logo, de uma vez, para sair limpo e embranquecido. Resvala em sua fraqueza e no quer mais continuar assim? Ele ainda sua fora porque no se apodera dEle ainda? Sente-se nu e desprezado? Entre, alma perdida, coloque o manto de Jesus sobre si mesmo, aquele manto de Sua justia. No pare para olhar para ele primeiro, mas use-o logo. Dispa-se logo ali de todas as suas justias muito prprias, todos seus muitos temores e vista-se de linho fino, branco, pois para isso Ele veio ao mundo. Sente-se doente de novo? Toque em sua campainha de orao, pela noite, na sua dor e chame pelo seu mdico pessoal! Ele mesmo vir e o far reviver logo. Est voc empobrecido? Mas como? Tem um homem poderoso e rico to perto de si! Porque no fala com Ele ento? Ele tem em grande abundncia para distribuir por si tambm, pois assim que chegar o momento de Suas promessas serem suas atributivamente, ser co-herdeiro com Ele tambm. Nada existe que desaponte Cristo mais do que coloc-Lo a servir de faz-de-conta em nossas vidas. Ele aspira a que O coloquemos para trabalhar. Quantos mais jugos colocarmos sobre Ele, tanto mais precioso Ele nos ser. Que sejamos simples, Sem recuar, endurecer ou esfriar Como se nosso Belm pudesse ser para ns O Que Sinai foi antigamente Jos Mateus zemateus@msn.com

ight="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/03.htm3/4/2005 12:11:12

Spurgeon

NOITE

MAIO 4

Tendo renascido, no de semente corruptvel, mas de incorruptvel, 1Ped.1:23

Pedro exortou veementemente todos os santos espalhados pelo mundo inteiro a amarem-se ardentemente uns aos outros e foi buscar seus argumentos, no lei, nem natureza ou filosofia, mas na natureza divina, a qual Deus implementou nos coraes de todo Seu povomplementou nos coraes de todo Seu povo. Tal como faria um qualquer Tutor de Justia aos prncipes, trabalhou e operou para que obtivessem um esprito real o qual era digno de ser visto em reis, acumulando neles os argumentos tanto de sua ascendncia, como de sua descendncia, olhando para os filhos de Deus apenas como herdeiros de toda a glria, prncipes do Rei dos reis, daquela autocracia mais antiga de toda a Terra. Pedro disse-lhes assim: vejam que se amem, por razo da vossa ascendncia, pois pertenceis semente incorruptvel. Sois descendentes de Deus, o Criador de todas as coisas e devido quela vossa imortalidade destinada pois vs nunca mais passareis, mesmo quando todas as outras coisas passam, deixando de existir para sempre. Seria bom se, no esprito de toda a humildade, reconhecssemos toda a verdadeira dignidade da nossa natureza regenerada para vivermos em conformidade com a mesma. O que um Crente? Se o compararmos a um rei, teremos de lhe adicionar ainda ao rei santidade e toda a dignidade possvel. As coisas que se tm como dignas de um rei por c, espelham-se apenas em sua coroa, mas quando falamos dum crente, chega mesmo sua prpria natureza. Cada crente est to acima de todos pelos direitos de seu novo nascimento, como estaro as bestas para os homens. Cada crente deveria carregar nele mesmo, em todos os seus afazeres mltiplos, toda a responsabilidade de ser distinto, como no pertencendo quela grande multido envolvente e como sendo um dos escolhidos para ser real, distinguindo-se pela soberana graa em si, o tal povo peculiar conforme diz Pedro, dos que no podem vir a sucumbir no p do pecado como os outros mortais, como sendo iguais a todos os moradores deste mundo. Que a dignificante natureza que herdamos, toda a perspectiva brilhante que nos espera receber, tenha como constrangi-lo, crente, a apoderar-se de toda a santidade e a afastar-se de toda a aparncia do mal! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/04.htm3/4/2005 12:11:13

Spurgeon

NOITE

MAIO 5

O que atenta prudentemente para a palavra prosperar; e feliz aquele que confia no Senhor, Prov.16:20 A sabedoria vinda de Deus ser sempre uma verdadeira fora para todo homem. Sob sua vigilncia, todo homem consegue os maiores feitos da sua vida. Saber lidar com questes de Vida de forma sbia, fornece ao corao do homem um regozijo infindvel e tambm a mais nobre forma de se ocupar em tudo quanto possa fazer para Deus. Pela sabedoria, achar sempre o maior dos sentidos para todo seu viver. Sem esta sabedoria, cada homem igual ao potro duma mula que corre e nunca sabe para onde, desgastando-se sem necessidade, despendendo foras que lhe podem vir a ser teis mais tarde, noutras ocasies. A sabedoria a bssola pela qual se pode guiar qualquer marinheiro em todos os oceanos de sua vida, onde lhe impossvel ver um caminho talhado frente. Sem ela, este marinheiro ser sempre um barco deriva, uma chacota para os ventos tolos desta vida. Cada homem tem de ter como manter sua prudncia ao mais alto nvel de alerta, ou descobrir tudo do que no bom, para ser trado e atrado pelo aspecto das coisas. Qualquer peregrino estar destinado a ferir seus calcanhares nos espinhosos caminhos desta floresta, caso no saiba fazer uso de toda a sabedoria que Deus d, com a maior das responsabilidades. Todo aquele que anda por uma floresta selvagem, impregnada de ladres e salteadores, tem de saber guiar seus passos pelos caminhos que pode seguir. Caso seja tambm treinado pelo Grande Mestre, seguindo para onde Ele guia tambm, aqui mesmo nesta selva escurecida pelo pecado, achar-se- perante frutificao eterna neste meio. Existem frutos celestiais neste lado do den e muitas msicas do paraso para cantar dentro das paredes desta terra imunda. Mas onde se achar esta sabedoria? Muitos at sonham em obt-la, mas em vo. Como a aprenderemos ento? Vamos comear por ouvir a voz do Bom Senhor, pois s Ele nos declarar todo Seu segredo, seu trilho. Ele manifestou aos filhos dos homens, onde pra a fonte de toda a sabedoria e lemos mesmo neste texto que, feliz aquele que confia no Senhor. A maneira mais sbia de lidar com todas as nossas coisas ser to s confiar no Senhor. Este o segredo de todas as coisas, o desvendar de todos os labirintos desta vida profana, o seguir daquele sopro que em todos ns pode ser implantado. Todo aquele que consegue confiar no Senhor, ter um diploma de aprovao diante de todos os homens, que lhe fornecido pela inspirao. Feliz ser ele agora, mas muito mais depois, l em cima, pois aprendeu com seu Senhor. Senhor nesta doce quietude, anda comigo neste jardim e ensina-me a sabedoria da f em Ti. Jos Mateus zemateus@msn.com

="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/05.htm3/4/2005 12:11:14

Spurgeon

NOITE
Todos os dias da minha lida esperaria eu, Job 14:14

MAIO 6

Um pouco de tempo passado nesta terra tornar o cu mais celestial ainda. Nada ter como tornar mais doce o descanso, que o labor. Nada fornece mais doura segurana, que um alarme de insegurana no meio duma guerra. O azedume destes copos de amargura que tragamos aqui na terra, tornar mais doce aquele novo vinho, o qual beberemos em glria, em propores redobradas, em vasilhas enormes. Nossas armaduras fustigadas e nossas faces cheias de cicatrizes, tornar nossa victria ainda mais relevante, quando formos chamados aos tronos que, para todos ns, esto ainda reservados para aqueles que venceram o mundo. No deveramos ter comunho com Cristo, se, quando estivemos em terra, l em baixo, nunca fomos baptizados pelos Seus prprios sofrimentos, os quais partilhamos em Seu Reinado aqui na Terra. A comunho com Cristo to honrosa, quanto nos for a alegria em todos os maus momentos que possamos passar aqui ainda. Outra das razes para nosso rodar aqui nesta Terra m e ruim, o bem dos outros. Nunca deveramos desejar entrar nos cus se nossa obra no estiver completa, pois pode ser que ainda estejamos a ser ordenados a ministrar a almas perdidas neste desertificado panorama que se desenrola ainda diante de ns repleto de todo tipo de pecado. Nossa estadia prolongada aqui em terrenos baldios, ser sem dvida para engrandecer Deus ainda mais. Qualquer santo experimentado, provado, como um diamante bem lapidado, lustrar na Coroa do Rei. Nada reflectir mais honra obra, ao labor, dum qualquer obreiro, que a severidade da dureza de toda a sua laboriosa provao, sua triunfante victria final, sua perseverana na qual nunca cedeu em nenhum de todos os seus maus encontros. Ns somos os obreiros do Deus Altssimo, Aquele que glorificar todas as nossas aflies. Ser a honra de Jesus ns conseguirmos manter nossa alegria em crucial brilhantismo, durante esta peregrinao que nos prova minuciosa e ininterruptamente. Que cada homem se entregue por inteiro, com todos os seus anseios e temores, ao Glorioso Jesus. Que se diga que, se eu viver no p desta terra e Cristo for elevado com isso, nem que seja um pequeno milmetro, que eu seja assduo frequentador dos desertos desta terra. Se eu viver nesta terra para sempre e meu Senhor se glorificar ainda mais por isso, seria o cu para mim as portas dos cus me serem cerradas e fechadas. Nossos tempos esto prdeterminados atravs de decretos eternos. No mais nos angustiemos com isso, mas esperemos pacientemente at que os portes de toda a abundncia se abram para nos engolir e envolver nela. Jos Mateus zemateus@msn.com

"32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/06.htm3/4/2005 12:11:15

Spurgeon

NOITE

MAIO 7

Disse-lhe Jesus: Levanta-te, toma o teu leito e anda, Joo 5:8 Como j aconteceu a muitos outros, este homem impotente esperou por um milagre, que um sinal o despertasse. Pesadamente olhava para aquele tanque e nenhum anjo descia para mexer as guas e quando mexia nada lhe servia nem nada lhe caberia pessoalmente. Mas, sabendo que era a sua nica chance de vida, ele esperou mesmo sem saber que algum se aproximou dele que o podia curar instantaneamente. Muita gente se acha neste mesmo barco: esperam por uma peculiar manifestao de vida em forma de emoo, uma impresso radical, uma certa viso celestial; esperam assim em vo e vigiam por nada. Mesmo supondo que em alguns casos so vistos sinais prodigiosos, sabemos que so raros e nenhum homem se pode achar no direito de se sentar e esperar que lhe toque um sinal tambm, especialmente se este se sente impotente quando as guas tambm se revolvem sua volta. uma tristeza saber que milhares de crentes esperam receber tanto de meios, de ordenanas, votos, resolues e esperam tempos interminveis em vo, desperdiando todo seu tempo para sempre. Entretanto, estas pobres almas esquecem-se do Salvador presente que lhes implora que antes olhem para Ele e sejam salvos. Ele tem como cur-los num pice, mas escolhem esperar que seja a manifestao dum anjo a determinar que seja feito um certo milagre que s eles desejam. Confiando nEle, o nico modo de vir a receber uma bno duradoura e implica uma confiana exclusiva de realce nEle. Mas a incredulidade leva-os quase sempre a assentarem-se nas pedras frias de Betesda, preferido isso acima do calor no seio de todo Seu amor real. que o Senhor tenha como se voltar para as multides que se possam encontrar nesta situao hoje, pela noite. Que Ele arranje como e porque perdoar aqueles que menosprezam todo Seu poder e os tenha como chamar at menosprezam todo Seu poder e os tenha como chamar atravs da sua voz poderosa para se erguerem do seu leito de lamrias e desespero e que pela fora da f se levantem, levem suas camas e andem. Senhor, escuta nossa splica sobre todos estes nestas horas calmas de pr-do-sol e quando o sol se tornar a erguer, se sintam vivo e revigorados e se ergam tambm. Caro leitor, existe algo aqui que seja sua poro pessoal tambm? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/07.htm3/4/2005 12:11:16

Spurgeon

MANH NOITE
E far o seu deserto como o Edn, Is.51:3

JUNHO 1

Na minha imaginao vejo um deserto inspito, imenso e terrvel, como o Sahara. No consigo ver com meus prprios olhos algo que signifique alvio a toda a volta, a no ser areia rida e seca, impregnada de cadveres de homens que pereceram por todo lado em angustia de alma, depois de haverem perdido seus caminhos naquela imensido vazia. Que vista desoladora! Que terrvel deve ser estar nessa situao assim! Imagine-se um mar de areia sem fim vista, sem um nico osis, um cemitrio sem d adornado de muitas caveiras, uma iluso. Mas maravilhemo-nos! De lado nenhum, muito de repente, uma fonte de gua saindo daquela areia estorricada e dando vida a algumas plantas sua volta, plantas essas que florescem e do botes uma rosa aqui, um lrio ali de forma modstia e peculiar. Milagre dos milagres! E do mesmo jeito que a fragrncia dessas flores se espalha no ar daquele deserto, as sementes tambm se vo espalhando e a vida renasce do nada, de onde se pensaria ser pouco provvel. Esse deserto se transforma num campo frtil, brotando e rebentando por todo lado, sendo-lhe dada da glria do Lbano, da excelncia do monte Carmelo e Sarom! No chame mais a tal lugar de Sahara, mas sim de Paraso! No se fale mais de tal lugar como sendo um lugar sombrio e cheio de mortandade, pois onde as caveiras antes estiveram lanadas no sol abrasador, eis que uma ressurreio se deu, uma renovao se achou feita e um exrcito de gente de todos os lados ressurgiu dali, cheio de vida e imortal. Jesus essa planta, o Renovo e apenas pela Sua presena real todas as coisas se transformam. Saiba-se, no entanto, que a salvao que se d dentro de cada homem que vem a Cristo, em nada ser inferior a tudo isto. Deixe-me olhar para si de alto a baixo, caro leitor, pois vejo uma criana, desprezada, atirada fora, doente, infectada, suja e por lavar, suja com seu prprio sangue em suas mos, pronta para ser transformada em comida para as feras e os montros do deserto. Mas eis que uma preciosidade entrou em sua alma, uma mo divina o alcanou e para Sua honra e glria sentiu d de si e providenciou uma salvao e uma limpeza de alma geral para quem partida estaria em situao irrecupervel. Foi mesmo adoptado para pertencer quela famlia celestial que canta louvores de todo corao, tendo agora tambm um selo permanente em sua fronte e um anel de fidelidade em seu dedo. agora um prncipe do Rei dos Reis, antes sendo rfo aterrorizado e repudiado por todos. Que tenha agora como enaltecer esse poder infinito, essa graa sem fim, a qual transforma desertos em jardins e faz com que um corao estril siga cantando com alegria. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/01.htm3/4/2005 12:11:18

Spurgeon

MANH NOITE
Bom Mestre, Mat.19:16

JUNHO 2

Se este jovem usou mesmo este ttulo para com o Senhor Jesus, com maior propriedade ainda poderei ser eu a enderear meu Deus dessa forma. Ele de facto meu Mestre, em ambos os sentidos, tanto de reinado como de ensino. Delicio-me em andar nos seus caminhos errantes, de me sentar a seus ps tambm. Sou tanto seu discpulo quanto posso ser seu servo e tenho como honra poder usufruir de ambos esses ttulos em mim mesmo. Se Ele me perguntasse um dia porque razo Lhe chamo de Bom Mestre, bvio que terei de Lhe responder de pronto. verdade que Um s bom, isto Deus. Mas ele Deus e toda a bondade da Divindade est nEle expressa e presente. Na minha curta experincia, descobri que Ele bom de facto e mesmo que tudo de bem que detenho em mim mesmo veio dEle. Ele se revelou muito bondoso quando eu ainda me achava morto em meus pecados e ressuscitou-me dos mortos atravs do Seu poder infinito. Ele tem sido bom nas minhas necessidades, dentro das minhas tribulaes, problemas e tristezas. No poderia haver um Mestre melhor, pois seu serve a liberdade, Sua regra o amor. Que me fosse possvel ser um milsimo daquilo que Cristo em bondade! Quando Ele me ensina como Rabi, Ele se manifesta incomparavelmente bondoso, Sua doutrina divina, Sua maneira de a revelar e manifestar nica e precisa, Seu Esprito consolador e delicioso de ser ouvido. Nenhum erro sai de Sua boca santa para se misturar com a instruo, pura toda a verdade que brota de Seus lbios e todos os Seus ensinos nos levam quela fonte de toda a bondade e beleza de esprito, santificando tanto quanto edifica, cada discpulo. Os anjos acham-No ser um Bom Mestre tambm e deliciam-se em Lhe fazer as honras da casa diante de Seu trono. Os santos anteriores a ns comprovaram que Ele era de facto um Bom Mestre e cada um deles aprendeu que era verdade quando se cantava Eu sou Teus servo Senhor! Meu testemunho simples deve tambm fazer-se ouvir em igual sentido ao deles. Serei testemunha fiel de Sua boa bondade real diante de meus familiares e vizinhos, pois cada um deles poder ainda vir a conhecer meu Senhor pessoalmente como Seu Mestre tambm. Que bom seria que todos assim fizessem! Nunca se arrependeriam desse gesto to oportuno e sbio. Caso resolvessem levar sobre si mesmos aquele jugo suave, descobririam suas almas no mais intenso paraso, em servio real no qual se alistariam de forma eterna. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/02.htm3/4/2005 12:11:19

Spurgeon

MANH NOITE
Humilhou-se a si mesmo, Fil.2:8

JUNHO 3

Jesus e ser sempre o melhor instrutor de mansido e humildade de esprito em todo o universo. Devemos aprender dEle diariamente. Vejamos como o prprio Mestre pegou numa toalha para lavar os ps dos Seus discpulos, um a um. Seguidor de Cristo, vai humilhar-se a si prprio tambm hoje? Olhe para o Servo-mor, o Servo dos servos e logo ver que nunca mais ter porque se exaltar a si mesmo. Este trecho o compacto de Sua biografia: humilhou-se a Si mesmo! Ele no chegou aqui na terra para se aproveitar de cada momento de glria que achasse disponvel e conceber glria para Si mesmo, mas sim para se despir de cada vestimenta dela, at que, finalmente na cruz, derramou at Seu prprio sangue, dando tudo quanto tinha, chegando a estar mesmo sem nada pendurado num madeiro e servindo-se duma sepultura emprestada. At onde foi levado nosso Redentor! Como poderemos ns ainda pensar em ser orgulhosos? Segure seu esprito se puder diante da cruz e olhe para Ele, contando as gotas avermelhadas que caem de l, pelas quais limpo de tudo quanto possui. Olhe para aquela coroa espinhosa, os ombros dilacerados, cortados. Olhe para as mos e ps trespassados por metal ferrugento, criando um ambiente Sua volta de escrnio e gozao! Veja toda aquela amargura que O atingiu, as pancadas que furaram seus ps limpos no andar, aquele espectculo sangrento que se exibiu em Seu prprio rosto. Oia o grito Meu Deus, Meu Deus, porque Me abandonaste? E se mesmo assim no cair sobre seu rosto, prostrado diante dEle, ento ser porque nada viu. Se no se sentir constrangido a humilhar-se diante de Jesus, no o conhece na realidade. Est to perdido que apenas aqueles sacrifcios do Filho do Homem o tero como salvar. Pense nisso e tal como Jesus se deteve ali por si, pare em solido de esprito, humildemente e de cabisbaixo a Seus ps. Ganhe aquele sentido de toda a realidade do o Seu amor por si tambm, que preferiu sempre humilhar-se, do que levar em conta que somos culpados diante dEle. Que o Senhor nos leve a tomar conscincia do Calvrio, para que assim, nessa posio, nos humilhemos ao ponto de deixarmos de ser iracundos e presunosos de vez, cheios de todo o orgulho, mas antes tenhamos o corao de quem ama muito por lhe haver sido perdoado bastante. O orgulho nunca sobreviver diante da contemplao da Cruz. Sentemo-nos por ali mesmo para aprendermos essa grande lio para de seguida nos erguermos e levarmos para a prtica de tudo quanto pudemos aprender. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/03.htm3/4/2005 12:11:20

Spurgeon

MANH NOITE
Recebido acima na glria, 1Tim.3:16

JUNHO 4

Vimos o nosso amado Senhor aqui, nos dias da Sua carne, humilhado e severamente caluniado e atingido. Era desprezado e rejeitado dos homens; homem de dores e experimentado nos sofrimentos, Is.53:3. Ele, cuja luz como o sol da manh, vestiu-se diariamente de saco de amargura. A vergonha foi Seu manto, a agresso seu calado. Mesmo assim, tanto quanto Ele triunfou diante dos poderes das trevas sobre um madeiro sangrento, nossos olhos vm nosso prprio Rei subindo com vestes de Edom manchadas sim, mas de glria e esplendorosa victria. Quo glorioso deve ter sido esse momento aos olhos dos Seus serafins, quando aquela nuvem o envolveu e escondeu para alm do alcance da viso mortal, ascendendo at aos lugares mais impenetrveis dos cus. Como Ele se revestiu de toda a glria, a qual sempre deteve em Si mesmo desde tempos antigos! Mas quo mais excelsa ser esta glria presente, a de ter sado vencedor na luta contra o pecado, contra a morte e o inferno. Como triunfador subiu e usou aquela coroa que j era Sua. Veja como essa melodia sobe bem alto! de facto um novo cntico que com grande voz diziam: Digno o Cordeiro, que foi morto, de receber o poder e riqueza e sabedoria e fora e honra e glria e louvor, Apoc.5:12. Ele detm toda aquela glria de um Intercessor eterno, o qual nunca poder falhar em nada de tudo quanto faz, um Prncipe que nunca ser derrotado, um Vencedor que dispersou todos os Seus adversrios, um Senhor com corao para se ocupar com todos os pormenores de todas as coisas. Jesus se reveste desta glria imensa, a qual apenas os Cus lhe podem auferir, a qual tambm apenas milhares de milhares de anjos muitas milhares de vezes podem ministrar para com ele. Nunca ter como ou porque, mesmo esticando toda a Sua imaginao ao expoente mximo da sua cultura, conceber tal glria grandiosa e sem fim. Mas, mesmo assim, muita dela ainda sobra para aquele dia quando Ele descender de novo em grande poder, como todos os Seus anjos, triunfando finalmente; ento se assentar no trono da sua glria. Que esplndido ser esse momento para sempre! Os coraes dos Seus sero arrebatados. Mas mesmo assim, no ser o fim de tanta glria, pois a eternidade ainda ter uma palavra a dizer: O teu trono, Deus, subsiste pelos sculos dos sculos, Sal 45:6. Caro leitor, se tem como se alegrar com toda aquela glria de Cristo, tanto agora como depois, Ele quem tem de ser glorioso a seus olhos agora e no a Sua glria. Ele glorioso para si? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/04.htm3/4/2005 12:11:21

Spurgeon

MANH NOITE
Aquele que no ama no conhece a Deus, 1Joo4:8

JUNHO 5

O sinal que marca um crente real a sua absoluta dependncia no amor de Cristo e o carinho com que devolve esse mesmo amor. Em primeiro lugar, a f assenta seu selo sobre o corao para capacitar a alma a clamar como o apstolo o filho de Deus, o qual me amou, se entregou a si mesmo por mim. De seguida, o amor fornece o contra-selo e solidifica a gratido sobre o mesmo corao devolvendo todo o amor a Cristo. Ns O amamos porque Ele primeiro nos amou. Naqueles anos dourados, os quais sos os momentos mais hericos de todo o historial evanglico, esta dupla selagem distinguia-se claramente entre os crentes de ento. Eram homens que de facto conheciam o amor de Cristo em Sua plenitude real e descansavam sobre essa experincia divina, a qual foi duramente testada sob fogo. O amor que sentiam para com o seu Senhor no era uma simples emoo sonegada, a qual escondiam dentro de si secretamente, ou sobre a qual falavam nas suas assembleias particulares quando se reuniam no primeiro dia da semana, aproveitando para cantar uns hinos para honrar o Cristo crucificado por eles tambm, mas era uma paixo de fogo que consumia tudo aquilo que eram, tal era a veemncia com que se dedicavam causa, sendo mesmo visvel em todas as suas aces, falando pelas suas muitas palavras, ressaltando do seu olhar, nos olhares mais invulgares at. O amor por Jesus era uma chama que se alimentava a partir do ncleo de todo seu ser, de seu mais intimo corao e que por essa razo saia queimando para o exterior, brilhando intensamente. O zelo pela glria do Senhor era a sua marca selada e todos os crentes reais se distinguiam por isso. Porque toda a sua dependncia do amor de Cristo os levava a fazer tudo zelosamente, o mesmo se passa hoje com quem vive de facto. Os verdadeiros filhos de Deus so reinados e geridos pelo amor a partir do lugar mais ntimo de toda a sua alma, pois esse amor de Cristo os constrange a isso. Alegram-se imenso apenas porque esse amor foi colocado sobre eles, sentem tal presena real neles mesmos, atravs do Esprito Santo, o Qual lhes foi assegurado e o Qual os leva a amarem Cristo atravs duma gratido tal que s se acha num corao deveras puro e fervoroso. Meu caro leitor, ser que O ama assim? Agora, antes de dormir d uma resposta honesta a esta pergunta de peso. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/05.htm3/4/2005 12:11:22

Spurgeon

MANH NOITE
So hebreus? tambm eu, 2Cor.11:22

JUNHO 6

Aqui temos uma reivindicao pessoal, uma que nem necessita de comprovao. O apstolo sabia que sua clusula era um facto, mas por outro lado existe muita gente que reclama pertencer ao Israel de Deus sem que tal seja verdade. Se declaramos com absoluta confiana Pois, eu tambm sou um Israelita, pensemos no que afirmamos depois de uma minuciosa investigao de nosso prprio corao de homem, s que na presena de Deus. Se tivermos como comprovar de facto nossa linhagem, de estarmos a seguir Cristo realmente, se nosso corao puder assumir que de facto confia nEle somente, totalmente, simplesmente e deforma peculiar e exclusiva e para sempre tambm, ento a reclamao genuna e deveras nos pertence. Todos os seus deleites so possesses genunas e mesmo sendo insignificantes em Israel, o menor de todos os santos, sendo pertena do amor de Cristo por inteiro como santos que so e nunca como santos promscuos, ou muito sbios e exclusivos mesmo, podemos colocar nossa questo dessa mesma forma que o apstolo colocou, exclamando So Hebreus? Tambm eu! Por isso as promessas de Cristo me dizem respeito exclusivamente, Sua graa para mim, Sua glria me pertencer tambm. Esta afirmao muito bem delineada ser uma tal que trar conforto sem igual a quem for verdadeiro. Quando o povo de Deus se regozija por Lhe pertencerem por inteiro, com quanta felicidade exclamam TAMBM EU! Quando falam do perdo que receberam, de sua justificao oportuna, de Sua adopo no Amado, Qual a alegria quando exclamam Pela graa de Deus, tambm eu! Mas esta assuno reclama no apenas sobre privilgios e deleites reais, mas sobre suas condies e despesas de responsabilidade. Temos necessariamente de ser tambm participantes nas aflies de Cristo, tanto quando est nublado como quando faz sol. Quando ouvimos as pessoas reclamarem do dio que sentem contra os crentes, ridicularizando a verdade de Cristo, temos ento de avanar dizendo, Tambm eu! Quando vermos as pessoas trabalhando incessantemente para Deus, dando todo seu tempo, seus talentos, seu corao na totalidade a Jesus somente, que possamos tambm sair para dizer Tambm, eu! Que provemos nossa gratido pela devoo que usufrumos e possamos viver como aqueles que, tendo reclamado poucos ou mesmo nenhuns privilgios, esto do mesmo modo dispostos a se entregarem responsabilidade resultante de amar a Deus. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/06.htm3/4/2005 12:11:24

Spurgeon

MANH NOITE
S pois zeloso, Apoc.3:19

JUNHO 7

Se quer ver almas a converterem-se, caso queira ouvir O reino do mundo passou a ser de nosso Senhor e do seu Cristo, Apoc.11:15, se quer realmente coroar seu Rei e Salvador e elevar Seu Trono acima de tudo, ento eleve e configure seu prprio zelo tambm, pois a converso do mundo sob o auspcio de Deus, depende em grande parte dele. Cada graa trar despojos para o Senhor, estando na linha da frente; mas prudncia, conhecimento, pacincia e coragem seguiro em seu devido lugar, caso o zelo tome a liderana destacada dessa caravana. No ser pela quantidade de conhecimentos que temos de salvar o povo, embora tal seja de necessidade absoluta tambm; nem pelo talento de cada um, mesmo que no seja de desprezar tal coisa; ser o seu zelo que far o maior rombo na embarcao do inimigo. Esse zelo o fruto do Esprito Santo: retira sua fora e vitalidade das contnuas operaes e movimentaes do Esprito de Deus dentro da alma. Na vida interior de cada homem mexe algo, caso nossos coraes se consigam aquietar diante de Deus tambm e ali o zelo nascer e ningum lhe por rdeas mais. Mas se algum for de facto forte e capacitado por dentro, no podemos passar sem sentir uma ansiedade santa e penetrante, desejando que a vinda de Deus se d logo e que Sua vontade seja feita na terra como ela feita nos cus. Um sentimento de gratido profundo emanar de dentro de ns, de tal modo que o zelo nascer e florescer para obras que permanecem. Olhando para dentro do vcuo do lago de fogo e para o lamaal do pecado de onde fomos retirados, descobrimos razes mais que suficientes para nos desgastarmos por Deus e Seu reino. E o zelo tambm passa a ser estimulado pelo pensamento do futuro eterno que se segue depois da morte. Olha com olhos lavados em lgrimas para as chamas do inferno que queimaro todo pecado para sempre e continuadamente, como tambm para a beleza de todo cu infinito e no pode deixar de se comover com ansiedade santa. Sente que o tempo se encurta e se escasseia, vendo a quantidade de trabalho que ainda se encontra por fazer e por essa razo acha motivos quanto bastem para se dedicar mais intensamente a toda a causa do Senhor. Tambm embelezada e fortalecida pela lembrana da cruz do Calvrio e pelo exemplo que o Senhor nos deixou. Ele prprio se revestiu de todo zelo como manto. Como se tornaram ligeiras as rodas da responsabilidade perante tais factos reais! Ele no foi impedido pelo caminho por nada. Provemos que somos Seus discpulos de facto, manifestando o mesmo esprito de entrega at ao fim de toda a nossa caminhada. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/07.htm3/4/2005 12:11:25

Spurgeon

ABRIL 8

MANH
"Se em lenho verde jazem isto, que ser do lenho seco?" Luc.23.31 Existem muitas interpretaes para esta pergunta sugestiva, mas a que se segue instrui-nos: "Se o substituto o qual sempre foi inocente perante todos os pecadores, sofreu desta maneira, o que acontecer quando o prprio pecador o lenho seco cair nas mos de um Deus irado?" Quando Deus viu Jesus no lugar do pecador, Ele no o poupou; mas quando Ele encontrar os noregenerados sem Cristo, Ele no os poupar. pecador, Jesus foi levado por seus inimigos ao matadouro; do mesmo modo ser voc arrastado pelo seu inimigo para aquele lugar que lhe foi destinado. Jesus foi abandonado por Deus; e se Ele, que foi apenas algum sobre quem descansava pecado imputado, sendo inocente e foi abandonado, quanto mais ser voc? "Eli, Eli, lem sabactni?" que clamor horrvel! Mas qual ser o seu quando disser: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?" e ouvir a resposta: "Porque no Me deste ouvidos sobre todo o meu conselho e no fizeste caso de minha repreenso. Eu tambm rirei em tua calamidade; Eu escarnecerei quando vier o teu temor." Se Deus no poupou a seu prprio Filho, muito menos o poupar a si! Como ser dilacerado com correntes abrasadoras quando a sua conscincia o atingir com todos os terrores. Vs, os mais ricos; tambm os mais alegres, ou mesmo os pecadores mais farisaicos quem tomar vosso lugar quando Deus disser: "Desperta, espada, contra o homem que me rejeitou; fira-o e deixe-o sentir a dor para sempre"? No podemos expressar numa palavra a magnitude dos horrores que se compactaram sobre a cabea de Jesus no momento que morreu por ns; portanto, ser-nos- impossvel dizer que correntes torrenciais de ira, que oceanos de angstia devero desabar sobre o seu esprito, caso morra no estado em que est agora, se estiver sem Cristo. Sabe que pode vir a morrer assim, pode mesmo morrer agora. Pelas agonias de Cristo, por suas feridas e sangue, no evite trazer ainda sobre si a ira vindoura! Confie no Filho de Deus para nunca mais morrer.

NOITE
No temerei mal algum, porque tu ests comigo. Sal.23:4 Note-se como O Esprito Santo pode tornar todo crente firme, independentemente das circunstncias onde se possa achar. Que luz forte brilha em ns quando tudo est escuro do lado de fora. Quo firme, quo calmo, que paz tem o esprito e a alma de quem tem Jesus quando os fundamentos do mundo so abalados, quando os pilares da terra so destrudos. Nem a prpria morte, com toda a sua influncia nefasta, ter como e porque vir a suspender toda a melodia dentro do corao de quem est deveras limpo. Ter, isso sim, como torn-la mais doce ainda, mais clara, mais celestial, pois o ultimo acto de caridade que a morte ter sobre ns, ser colocar-nos em unssono e em sintonia com os coros celestiais, tornando um coro temporrio num de dimenso celestial para sempre. Tenhamos paz em Deus, absoluta confiana no pleno poder do Esprito para nos vir confortar. Caro leitor, est de caras com a pobreza? Nada tema. O Esprito divino tem como lhe fornecer uma proviso do dia em dia, muito acima do que qualquer rico poder usufruir em toda a sua abundncia. Nem sonha que alegrias estaro reservadas para si na cabana onde a graa abunda, pois l plantar suas rosas de contentamento. Tem conscincia da quebra e da crescente falta de foras em seu corpo ultimamente? Espera estar em sofrimento breve, passando noites em claro e dias de agonia e dor? Olhe, nunca se entristea por essa razo! Essa cama de sofrimento tornar-se- num trono de glria para si. Pouco sabe de como cada picada dolorosa em seu corpo lhe possibilitar viver dentro dos raios de glria que emergiro no secreto da sua alma, precisamente devido a esse trabalho de preparao em dor em si. Estaro seus olhos se tornando opacos e sem luz? Jesus ser sua luz. O Delicado Nome de Jesus ser a sua melhor melodia e a Sua pessoa o seu mais elevado contentamento. Scrates dizia que os filsofos tinham como ser felizes sem msica. Mas digo que os crentes tero sempre como ser mais felizes que esses filsofos todos juntos, quando todas as razes exteriores para sua felicidade desvanecerem de diante de si. Em Ti, meu Deus, meu corao triunfar continuamente, apaream as montanhas que aparecerem, do lado de fora apenas. Pelo Teu imenso poder, grandioso Esprito, meu corao se tornar numa fonte de alegria sem fim, mesmo quando todas as coisas exteriores me neguem sua companhia. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/08.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:26

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/08.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:26

Spurgeon

ABRIL 9

MANH
"Seguia-o numerosa multido de povo, e tambm mulheres que batiam rui peito e o lamentavam.', Luc.23.27 No meio da turbulenta agitao, que aulava todos os nimos atrs do Redentor a caminho da condenao, apareceram algumas almas graciosas, cuja angstia procurava se desafogou entre choros e lamentaes era a msica apropriada para acompanhar aquela marcha pesada de emoo, saturada de sentimentos contraditrios. Quando minha alma em imaginao chega a ver o Salvador levando sua cruz para o Calvrio, esta tambm se faz a parte daquelas mulheres piedosas e chora mesmo com elas; pois, h certamente uma razo comum para nos angustiarmos em conjunto razo essa que se aprofunda muito para ale daquilo que aquelas mulheres imaginavam a chorar. Elas lamentavam-se pela inocncia estar a ser vituperada e maltratada, a bondade estar a ser perseguida injustamente, o amor sangrando, a mansido caminhando para a morte; porm meu corao tem um motivo mais profundo e mais amargo para se vir a lamentar. Meus pecados foram o chicote que dilacerou aquelas costas benditas e coroaram com espinhos aquela fronte que sangrou: Meus pecados clamaram tambm em conjunto, "Crucifica-o! Crucifica-o!" e lanaram a cruz sobre suas costas. O acto de ser levado para morrer dor para uma eternidade se lamentar, mas o acto de ser eu o principal culpado de toda aquela cena, infinitamente mais do que uma pobre de lgrima pode expressar por Ele. No difcil imaginar por que razo aquelas mulheres se compadeceram e choraram assim. Mas elas no podiam ter motivos maiores para se compadecerem e chorar do que os do seu corao. A viva de Naim viu seu filho restaurado vida eu porm fui pessoalmente retirado dos mortos e trazido a uma novidade de vida sem fim. A sogra de Pedro foi curada da febre mas eu fui curado da praga do pecado infernal. Madalena viu sete demnios serem expulsos do seu corpo porm toda uma legio foi expulsa de mim. Maria e Marta foram brindadas com as visitas de Cristo mas Ele mora em mim. Sua me formou seu corpo porm Ele formado em mim em toda a esperana e glria. Em nada sendo ou permanecendo devedor quelas santas mulheres, permitam-me apenas no vir a ser-lhes devedor em gratido e tristeza. "Amor e tristeza dividiu meu corao, Com minhas lgrimas seus ps lavo, permanente no corao morando, Chorem por Ele que morreu para me salvar."

NOITE
E a tua mansido me engrandeceu Sal.18:35 Estas palavras tambm poderiam ser traduzidas assim: Tua bondade me engrandeceu. David atribuiu toda a sua grandeza, no sua bondade, mas de Deus. Tua providencia seria outra possvel traduo. E a Providencia no nada mais que bondade em aco. Bondade o boto de onde nasce a flor da providncia, ou ento a semente e a providncia a sega. Alguns traduzem tua ajuda, a qual apenas outra palavra para providncia. A providencia tudo de quanto dependem os santos, ajudando-os na obra do Senhor. Tambm podemos traduzir Tua humildade me engrandeceu. Tua clemncia talvez seja mais til ainda para uma leitura mais compreensiva deste texto, combinando tudo o que significa real humildade. Deus a fazer-se pequeno diante de ns por amor que faz com que Ele seja ainda mais elevado acima de todos. Ns somos to pequenos que, caso Deus no revelasse sua grandeza atravs de Sua condescendncia, seramos prontamente esmagados por ela. Mas Deus que se coloca de p para ver o universo por inteiro, que se baixa para poder ver o que fazem os anjos, baixa mais ainda Seus olhos para os pobres de esprito e contritos de corao e torna-os grandiosos. Existem outras tradues que dizem por exemplo Tua disciplina aquela correco de Pai me engrandeceu. Outras ainda Tuas palavras me engrandeceram. Em todo caso, a ideia sempre a mesma. David atribui a Deus toda a sua grandeza bondade de seu Pai nos Cus que condescendeu at ele. Que este sentimento ache poiso e eco em nossos coraes esta noite, enquanto lanamos nossas coroas aos ps de Jesus clamando tambm Tua mansido me engrandeceu! Quo gentis (cheias de toda a mansido) foram todas as Suas correces para connosco. Quo gentis Suas tolerncias, Seus ensinos! Quo gentilmente nos foram traadas Suas linhas! Medite neste tema, crente. Que a gratido encha todo o seu corao. Que sua humildade se torne mais real e que seu amor aumente mesmo antes de adormecer hoje noite.
Jos Mateus

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/09.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:27

Spurgeon

zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/09.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:27

Spurgeon

ABRIL 10

MANH
"Lugar chamado Calvrio" Luc.23.33

O monte de todo o conforto o do Calvrio; a casa de toda a consolao construda atravs da madeira da cruz; o templo de bnos celestiais foi fundamentado sobre rocha fendida fendida pela lana que abriu o seu seio. Nenhum cenrio em toda a histria sacra fornece maior prazer alma do que a tragdia ocorrida no Calvrio. "No de estranhar que a mais escura hora Que desceu sobre esta terra pecaminosa Toque o corao com poder mais suave, confortando mais uma alegria anglica? E que para a Cruz, os olhos de todos os pranteadores devem se voltem, Mais cedo do que onde as estrelas de Belm podem clamar e anunciar?" luz proveniente do meio-dia daquela noite escurecida de Glgota e faz com que cada planta do campo germine suavidade sob sombra daquela rvore que se tornou amaldioada para salvar. Naquele lugar sedento, a graa escavou uma fonte que ir jorrar gua mais pura que cristal para sempre, cada gota sendo capaz de aliviar os ais de todo o gnero humano. Voc que tem vivido seus momentos de aflio, confesse que no foi at ao monte das Oliveiras para ali achar conforto sem igual e que nem o monte Sinai, nem o Tabor, mais que o Getsmani, Gbata* e Glgota tm resolvido ser um meio de conforto para si. As ervas amargas de Getsmani tm muitas vezes afastado a viso da amargura de toda a sua vida; as chicotadas do Gbata tm muitas vezes ignorado as chicotadas de todas as suas inquietaes, tal como os gemidos do Calvrio nos podem proporcionar um conforto raro e enriquecedor. Nunca teramos conhecido o amor de Cristo em todas dimenso, se Ele no tivesse morrido por ns; nem poderamos ter porque supor algo sobre a enorme e profunda afeio que o Pai nos tem, se Ele no nos tivesse dado seu Filho para morrer por ns. As misericrdias comuns que desfrutamos, todas destilam favos de amor, exactamente como uma concha do mar, que quando a colocamos nos nossos ouvidos, sussurra sons do mar profundo de onde ela saiu; porm, se desejamos ouvir o prprio oceano, no devemos olhar para as bnos do dia-a-dia, mas para as alianas da crucificao. Aquele que quer conhecer o amor, que se volte para o Calvrio e veja morrer o Varo de todas as dores. * "Pavimento", provavelmente em frente da chamada Torre de David, em Jerusalm

NOITE
Porque esta mesma noite o anjo de Deus, de quem eu sou, e a quem sirvo, esteve comigo Act.27:23 Uma tempestade e trevas, a par da possibilidade eminente de naufrgio, levou a tripulao deste barco a um estado catico e triste de se ver. Apenas um homem permaneceu firme entre eles, perfeitamente calmo, o qual pela sua palavra acalmou todos tambm. Paulo foi o nico homem que se ergueu dizendo senhores, tende bom nimo. Havia ali veteranos soldados de Csar, marinheiros experientes e bravos e mesmo assim foi necessrio que fosse este pobre prisioneiro judeu a fortalec-los devido ao seu esprito estar elevado acima do de todos os problemas. Ele mantinha relaes secretas com seu Amigo Valente, o Qual segurava seu prprio nimo por ele. Jesus enviou um correio anglico para sussurrar umas palavras de consolao ao ouvido deste Seu servo fiel e por essa razo ele mantinha seu semblante radiante e falou como um homem confiante e calmo. Se tememos ao Senhor, podemos achar muitas interposies da parte de Deus para connosco precisamente quando as coisas nos correm mal. Os anjos nunca sero afastados de ns por tempestades, nem tropearo na escurido. Os serafins no se sentem usurpados por visitarem o mais humilde entre as famlias terrenas. Se as visitas de anjos j so poucas e de tempos em tempos apenas, estas sero mais frequentes em nossas noites de perigos e tempestades. Amigos podem nos faltar quando parecer que estamos em queda livre, mas nossa comunho assdua com seres anglicos ser ainda maior. E na fora das palavras de amor trazidas at ns desde o trono da graa, descendo toda a escadaria de Jacob, nos fortaleceremos para grandes conquistas. Caro
http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/10.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:29

Spurgeon

leitor: esta hora uma daquelas impossveis de suportar para si tambm? Ento clame por ajuda do alto. Jesus este anjo do concerto e caso Sua presena seja buscada atempadamente, agora, nunca ser negado. Tudo o que esta presena pode trazer em forma de alegria a um corao, todos se recordaro perpetuamente e por isso Paulo teve um anjo ao seu lado durante aquela noite tempestuosa, precisamente quando ancoras no tinham onde se segurar onde muitas rochas havia escondidas debaixo de gua. anjo do meu Deus, fica por perto, Nas trevas acalma meus temores Alto ressoa este mar tempestuoso, Mas Tua presena me confortar, Senhor Jos Mateus zemateus@msn.com

magens/back_t.gif" width="100" height="32">

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/10.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:29

Spurgeon

MANH

ABRIL 11

Derramei-me como gua e todos os meus ossos se desconjuntaram, Sal.22.14 Ser que a terra ou o cu j alguma vez contemplaram um espectculo mais triste? Na alma e em Seu corpo, nosso Senhor sentiu-se to fraco como gua caindo ao cho. Ao colocar da cruz na cavidade f-Lo estremecer com grande violncia, rebentando todos os seus tendes, repuxando cada nervo e deslocando todos os seus ossos. Sucumbindo sob seu prprio peso, este sofredor ilustre sentiu que sua extenuao aumentava em cada momento das seis longas horas que se seguiram. A Sua sensao de desfalecimento e fraqueza geral afectou-O muitssimo; para uma prpria percepo, Ele tornou-se nada mais do que uma massa de espiritual falida, entorpecimento fsico e turvo mentalmente. Quando Daniel teve quela grande viso, ele descreveu assim as suas prprias sensaes: "No restou fora em mim; o meu rosto mudou de cor e se desfigurou, e no retive fora alguma", Dan.10.8. Como dever ter sido ainda mais aquela prostrao do nosso grande Profeta, quando foi provado pela ira de Deus sentindo-a mesmo em sua prpria alma! Para ns humanos, tais sensaes como as que nosso Senhor suportou teriam sido insuportveis demais e caso desmaissemos, tal coisa teria sido uma bno para ns; mas Ele estava ferido e sentia a espada; Ele esvaziou a taa e provou aquele fel. "Rei da Aflio! (ttulo estranho a ti devido, mas verdadeiro, Entre todos os reis); Rei de todas as Chagas! Como me afligirei por ti tambm, pois me livras de toda aflio!" Ao nos ajoelharmos diante do trono do nosso Salvador que subiu aos cus tambm, recordemo-nos bem como foi que Ele o preparou para ns, sendo agora um trono de graa para ns; vamos em esprito beber de seu clice tambm, para que possamos ser fortalecidos para podermos resistir na hora de opresso e aflio como Ele, sempre que ela vier. Em seu corpo cada membro sofreu conjuntamente e assim deve ter sido com cada membro espiritual tambm; mas, liberto de todas de todas as suas angstias e desventuras, seu corpo ressurgiu ileso para a glria e o poder e ainda assim seu corpo passou ileso pela fornalha mas nem apanhou o cheiro do fumo e do fogo.

NOITE
Olha para a minha aflio e para a minha dor e perdoa todos os meus pecados. Sal.25:18 bom para todos ns quando nossas oraes de aflio e dor esto ligadas a pedidos sobre nossos prprios pecados. Quando sob a mo de Deus, ns no somos devidamente perturbados pelo peso da mesma, bom que nos recordemos ento apenas dos nossos muitos pecados. bom tambm carregar tanto o nosso pecado como a nossa dor at ao mesmo local de despejo. Foi at Deus que David levou toda a sua dor; foi a Deus tambm que ele confessou todo seu pecado. Observe ento que todos ns deveremos sempre carregar todos os nossos muitos pecados at Deus tambm. At as suas dores minsculas pode deposit-las aos ps de Deus, ou na cavidade da palma de Sua mo, pois Ele tem contados at seus muitos cabelos. E tambm as suas grandes dores podem ser deixadas com Ele, pois at um oceano cabe na palma da Sua Mo. Dirija-se a Ele, seja qual for seu problema e descobrir que Ele est mais que disposto em lhe oferecer soluo e amor prontamente. Mas lembre-se de levar seus pecados tambm. Devemos carreg-los e deposit-los no sop da cruz, para que o sangue de Cristo os tire de vista para sempre, purgando por inteiro nossa culpa, destituindo seu poder acusatrio. A lio especial deste texto : que temos de nos aproximar de Deus com nossas dores e todos os nossos muitos pecados no esprito certo. Note-se que tudo quanto David pede a Deus no que toca sua dor, Olha para a minha aflio e para a minha dor, para logo de seguida acrescentar-lhe e perdoa todos os meus pecados. Muitos sofredores clamariam apenas Retira a minha aflio e a minha dor e olha para os meus pecados. Mas David no fazia isso. Ele apenas dizia em forma concisa e Senhor, minhas dores, eu as submeto Tua grande sabedoria e no vou mandar em Ti para as retirares de mim, olha por elas, mas no tocante aos meus pecados Senhor, sobre isso eu sei o que quero: eu quero-os todos perdoados, pois no mais suporto estar sob eles por mais um momento que seja. Um Cristo argumenta sempre que a dor sempre mais leve quando colocada numa balana com seus pecados. Ele suporta a ideia de que seu sofrimento se possa prolongar ainda por muito, mas no suporta nem por mais um momento o jugo que suas transgresses impem sobre si.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/11.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:31

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/11.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:31

Spurgeon

ABRIL 12

MANH
"Meu corao fez-se como cera, derreteu-se dentro de mim", Sal.22.14 Nosso Senhor abenoado experimentou na sua prpria alma uma terrvel frustrao como se estivesse se dissolvendo e derretendo. "0 esprito firme sustm o homem na sua doena, mas o esprito abatido quem o pode suportar?" A depresso do esprito profunda pode ser a mais penosa de todas as provaes; tudo em volta deixa de ter qualquer sentido e valor. Este Salvador agonizando, bem poderia o clamar a Deus dizendo: "No te afastes de mim", pois em todas as ocasies um homem necessita de seu Deus quando seu corao fica oprimido atravs da aflio. Crente, aproxime-se da cruz esta manh e humildemente adore o Rei da glria, havendo sido extremamente abatido por si, quer atravs de todo o tormento mental como em angstia interior, mais do que qualquer um de ns alguma vez pode vir a experimentar. Observe sua prontido em se tornar seu Sumo-sacerdote fiel, o qual pode sensibilizar-se com as nossas enfermidades pessoalmente. E em especial, faamos com que os tristes entre ns, cuja tristeza deriva directamente do tratamento presente do amor de nosso Pai, entrem e penetrem na mais ntima comunho com Cristo. No podemos da ocasio ao desalento, uma vez que o Mestre j passou por esta ala escura antes de ns. Nossa alma pode at desejar desfalecer algumas vezes e experimentar sede acima de toda a angstia, para poder contemplar a luz do Seu semblante tambm. Mas nesses momentos, fiquemo-nos pelo facto aprazvel da experincia da simpatia de nosso grande Sumo-sacerdote. As nossas gotas de aflio bem podem ser esquecidas dentro do oceano das Suas angstias dEle; mas como deve elevar-se o nosso amor e a que a alturas! Entra, penetra em ns, forte e profundo amor de Jesus; como o mar faz com as mars-cheias da primavera, assim vem cobrir tudo o que sou, afoga todos os meus pecados em teu seio, remove todos os meus cuidados e preocupaes, levanta minha alma ainda ligada terra e transporta-a colocando-a de seguida aos ps de meu Senhor. E l permite-me estender, tal pobre concha partida e quebrantada pelo seu amor sem qualquer virtude ou valor e atrever-me a sussurrar apenas para Ele, caso Ele estenda seus ouvidos para mim. Ele ouvir a partir do meu corao desfalecido ecos de ondas sonoras do seu prprio amor, o qual me trouxe at aonde deve aninhar-se todo o meu deleite, exactamente aqui a seus ps para sempre.

NOITE
Ao p do jardim do rei Ne.3:15 S mencionar o jardim do rei, leva-nos a recordar logo o Jardim que o Rei dos reis preparou para Ado. O pecado destruiu completamente aquele lugar de delcias incalculveis, levando os homens todos a trabalhar a terra que produz espinhos abrolhos com seu labor. Minha alma, lembra-te da queda, pois ali comeou tua prpria tambm. Lamente o seu Senhor haver sido tratado daquela maneira pelo cabea de toda raa humana, da qual voc membro efectivo, levado pela sua consequente corrente como todos os outros que so seus iguais. Note como drages e demnios habitam esta terra agora, a qual j uma vez foi um jardim paradisaco. Veja muito para alm do Jardim do Rei, o qual Ele prprio regou com o sangue que verteu em Getsemane e no qual a ervas mais amargas so mais doces que os frutos melhor escolhidos de todo den. Ali, no Calvrio, aquele engano da serpente no primeiro Jardim foi corrompido para sempre, pois ali foi levantada a maldio de sobre toda a terra e se produziu a semente da mulher que salvaria o mundo. Minha alma, considera a realidade daquela agonia e paixo; tente voltar ao jardim das oliveiras e olhe l o grande e fiel Redentor que lhe veio oferecer a salvao desse seu estado lastimvel. Este o Jardim dos jardins de facto, onde a alma pode ver seu pecado e suas culpas mediante todo o poder do amor, duas vises que se sobrepem a todas as outras. No existe mais um Jardim para nosso Rei? Claro que sim, meu corao, pois tu s ou no mnimo deverias ser esse jardim. Como esto as flores se dando nele? Nascem de ti frutos desejveis e aprazveis? Passeia teu Rei em teu Jardim tambm, acomodando-se nas abas de teu esprito? permitido que suas plantas sejam devidamente podadas e arranjadas por Ele e as raposas que se escondem sob ela sejam retiradas de seus esconderijos permanentemente. Vem Senhor, para que os ventos celestiais soprem sob teu auspcio quando vieres e que os ingredientes do Teu jardim transbordem para fora dele. Tambm no posso esquecer do Jardim que se chama igreja hoje. Senhor, envia prosperidade a ela. Reconstri todas as suas muralhas decadas, cuida de suas plantinhas, colhe seus frutos pessoalmente e reclama desta grande selvajaria o porqu de seu estado pouco frtil desde torna-a de novo um Jardim para o Rei.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/12.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:32

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/12.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:32

Spurgeon

NOITE

ABRIL 13

E por a sua mo sobre a cabea do holocausto, para que seja aceito a favor dele, para a sua expiao. Lev.1:4 O nosso Senhor que foi tornado pecado por ns, -nos demonstrado aqui pela transferncia do pecado de algum sendo colocada sobre a cabea da grinalda, acto o qual era feito pelos ancies do povo. O colocar das mos no era um mero contacto e toque, porque em outros lugares da Escritura lemos que a palavra original seria um colocar com pesar, como naquela expresso Sobre mim pesa o teu furor Sal.88:7. Com toda a certeza que esta a verdadeira essncia da a natureza da verdadeira f, a qual no apenas nos coloca em contacto com o grande Substituto, mas nos ensina a depender dEle por inteiro e a recostarmo-nos nEle devido grande culpa de nossos pecados. O Senhor colocou sobre a cabea desse Substituto todas as ofensas do povo do Seu contentamento, mas mesmo assim, cada um dos que so includos neste Novo Pacto, tero necessariamente de rectificar este Acto solene, quando, pela f, ganha foras para colocar sua mo sobre a Cabea do Cordeiro degolado por ns, desde a fundao do mundo. Crente, recorda-se daquele primeiro dia quando pela primeira vez se apoderou do perdo sem igual em Jesus, Aquele que carregou sobre Si suas transgresses? Como poderemos ainda estar em falta, no confessando com nossos lbios a todo mundo, juntamente com quem escreveu Minha alma recorda seu dia de libertao com alegria. Carregada de culpa e cheia de temores sem fim, vi meu Salvador como meu Substituto e sobre Ele coloquei minha mo. , como me aproximei dEle to timidamente de incio, mas logo a coragem cresceu e a confiana se expandiu e eu me recostei por inteiro sobre Ele. E agora de meu total agrado rever a forma como meus pecados no mais me chegaro a ser imputados, pois Ele os carregou sobre Si e como as dvidas do Samaritano viajante, Jesus, o Bom Samaritano, se pronunciou sobre todas as minhas falhas exclamando, coloca na minha conta! Que descoberta excelente! um solrio para um corao refortalecido e regozijante. Meus inmeros pecados transferidos pra Ele, Nunca mais viro a ser achados, Perdidos para sempre nas correntes do Seu sangue, Onde tudo que crime foi afogado para sempre. Jos Mateus zemateus@msn.com

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/13.htm3/4/2005 12:11:34

Spurgeon

ABRIL 14

NOITE
Dizei ao justo que bem lhe ir. Is.3:10 Tudo corre bem ao justo SEMPRE. Se aqui estivesse escrito Dizei ao justo que bem lhe ir quando estiver em prosperidade, por certo estaramos obcecados com as promessas de Deus e muito agradecidos mesmo, pois toda a prosperidade um tesouro vindo dos cus, um dom para ser guardado da tentao dos espinhos que sufocam. Ou caso se dissesse Dizei ao justo que bem lhe ir sob perseguio, tambm estaramos igualmente agradecidos a Deus, pois toda a perseguio difcil de ser suportada. Mas como nenhum tempo est adjacente e directamente ligado a estas palavras, deduz-se que Deus fala aqui de todos os tempos. Esta palavra ir, tem de ser alargada at alcanar todo o seu real significado. Desde o incio ao fim do ano, desde as primeiras sombras da noite at que os primeiros raios do dia brilharem, em todas as circunstancias e sob todas as circunstancias, SEMPRE ir bem com todo o justo. Ir to bem com ele que nunca poderemos conceber algo de maior excelncia ele devidamente e oportunamente nutrido e alimentado, pois come e bebe do verdadeiro sangue do senhor Jesus. Est sempre bem vestido porque se revestiu de toda a justia de Cristo; est albergado pois anda em Deus; est bem casado pois est unido com Jesus; est bem pastoreado pois o Senhor seu pastor; est bem revestido porque o Esprito dos Cus a sua herana verdadeira. Ao justo sempre lhe ir bem, mesmo no tocante autoridade celestial. A boca de Deus foi quem lhe forneceu essa segurana maior. amados, se Deus declara que tudo nos ir bem, mesmo que dez mil demnios digam o contrrio, nos riremos deles de todo peito. Louvado seja o Senhor por esta f que nos tem como capacitar a crer em Deus mesmo quando Suas criaturas contradizem isso ao nosso ouvido. a Palavra que diz que Sempre ir bem contigo, tu que s justo! Por isso amados, se no chegarem a ver nada de bom diante de vs, que a Palavra de Deus se firme ainda assim em todo vosso corao, pois mais segura ela que tudo quanto possa vir a ver ainda. Sim, creia nessa divina autoridade sem fim vista, mais do que tudo quanto seus olhos e seus sentimentos lhe possam transmitir ainda. Aquele a quem Deus abenoa, ser abenoado de verdade, pois o que Seus prprios lbios pronunciaram seguro e firme at ao fim. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/14.htm3/4/2005 12:11:35

Spurgeon

NOITE
Apega-te, pois, a Deus e tem paz, Job 22:21

MAIO 8

Se por acaso tivssemos como nos apegar ao prprio Deus e obter nossa paz prontamente, teramos de o vir a conhecer conforme Ele , no apenas na unio da Sua prpria essncia e substncia, mas em toda a Sua pluralidade. Deus disse: Faamos o homem nossa imagem que nenhum homem se d por satisfeito sem haver contemplado algo deste Ns de onde samos como imagem perfeita. Esforce-se para vir a conhecer o Pai; enterre sua cabea profundamente em Seu seio, arrependendo-se e confesse-Lhe, crendo, que no digno de vir a ser chamado mais Seu filho. Receba tambm o beijo do Seu amor e que o anel do Seu contentamento e fidelidade ornem seu dedo. Assente-se comodamente em Sua mesa e permita que seu corao se regozija na Sua graa. Depois persista e entre no conhecimento do Filho de Deus, o Qual o real reflexo de toda a glria do Pai e desceu para se tornar igual aos homens por ns. Conhea-o assim na Sua singularidade complexa de toda a Sua natureza envolvente: Deus eterno e contudo, homem de grandes dores e finito. Siga-O por onde quer que Ele v marchando pelas guas desta Sua divindade e tambm quando se assentar em todo Seu cansao de sofrido humana. Nunca se aquiete nem se d por satisfeito a menos que conhea o bastante sobre Jesus, ao ponto de Ele se tornar seu amigo pessoal, seu irmo ntimo, seu esposo, seu tudo. Depois tente no se esquecer do Esprito Santo; faa tudo ao seu alcance para obter uma viso muito clara de toda a Sua natureza, Seus atributos, Suas muitas obras e operaes. Maravilhe-se com o Esprito de Deus, o Qual mesmo no inicio se moveu sobre o caos e dali ergueu ordem e que agora visita todo o caos da sua alma e recria a santidade em si. Olhe para Ele, o Senhor e dador da sua vida espiritual, sua luz, seu instrutor, seu conforto e consolo, seu santificador. Olhe para Ele, como uno santificadora que , o Qual j desceu sobre a cabea de Jesus e depois descansou sobre si tambm, que se acha nos arredores de Seus trios santificadores. Tal experincia em f inteligente, conforme as Escrituras, nesta Trindade unida num, todo Ele prontamente seu tambm e tal conhecimento traz-nos sempre paz de facto. Jos Mateus zemateus@msn.com

"32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/08.htm3/4/2005 12:11:36

Spurgeon

NOITE

MAIO 9

Vem, amado meu, saiamos ao campo () vejamos se florescem as vides, Can.7:11,12 A igreja estava prestes a entregar-se a srio labor e desejava que Jesus a acompanhasse nisso. Ela no dizia, Eu irei, mas sim, vamos! Toda a obra abenoada quando Jesus nos companheiro. o trabalho de todo o povo de Deus podarem Sua vinha. Tal como nossos pais da antiguidade, somos colocados hoje dentro do Jardim de Deus para l sermos de grande utilidade. Vamos para os campos, ento. Observe-se que a igreja, quando est revestida com a atitude mais certa, em todo seu labor, deseja sempre manter seu acesso contnuo comunho com o Senhor ainda. Muitos imaginam que no podem ser activos por Cristo mantendo Sua comunho com Ele. Esto soberbamente enganados. a coisa mais fcil do mundo entrar e sair da nossa vida interior e estando ainda assim de todo activo na supra obra de Cristo, aproximando-se dEle com aquele queixume de que Me puseram por guarda de vinhas; a minha vinha, porm, no guardei, Can.1:6. S no poderia vir a ser assim por culpa e negligncia prpria. Certo que qualquer um que s ensina, pode tambm tornar-se morto e opaco, tanto quanto aqueles que esto hiper-activos. Maria no foi elogiada por haver estado quieta e parada, mas sim por estar aos ps de Jesus, ouvindo! Do mesmo modo os crentes nunca sero elogiados negligenciando seus deveres sob pretexto de irem buscar comunho com Cristo: no assentarmo-nos que nos proveitoso, mas sim assentarmo-nos aos ps de Jesus. No imagine a actividade como algo pretensamente prejudicial, pois ser algo de grande bno mesmo e ser um meio de graa que assim, dessa forma, nos pode chegar. Paulo chamou de graa o facto de ele ainda poder pregar o evangelho; e cada pedao de Obra para Deus deve ser tornado numa bno pessoal para quem est ocupado nela. Aqueles que tm muita comunho com Cristo, no so reclusos ou ermidas, que podem usar do tempo que quiserem sem fazer nada, mas so obreiros activos, laborando por Cristo, os quais, em sua obra, tm-no sempre com eles, para que ajuntem sempre COM Ele. Lembremo-nos de que, em cada coisa que possamos ter que fazer por Jesus, que pudemos e teremos necessariamente de o fazer com Ele, com Sua presena contnua. Jos Mateus zemateus@msn.com

2">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/09.htm3/4/2005 12:11:37

Spurgeon

NOITE

MAIO 10

E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, cheio de graa e de verdade, Joo 1:14 Crente, voc pode ser testemunha de como Cristo ressuscitou dos mortos e de como Ele o Filho unignito de Deus. Voc tem como dizer Ele divinal para mim, mesmo sendo apenas humano para o mundo ao meu redor. Ele fez coisas por mim que apenas sendo Deus o poderia haver conseguido. Ele submeteu minha vontade, subjugou meu querer, eliminou meu corao de pedra, ornou meus portes com preciosidades, colocando neles barras de ferro impenetrveis. Ele tornou minhas lgrimas em riso, minha desolao em gozo inefvel. Ele tornou minha priso cativa nela mesma e ornou meu corao com um tipo de alegria, infinita e repleta de glria para sempre. Que os outros pensem de mim tudo aquilo que queiram e desejem pensar, pois para mim Ele sempre foi e ser o Filho de todo homem, mas Deus omnipotente tambm. Que Seu nome seja glorificado! E como Ele est cheio de toda a graa! Oh, se no estivesse nunca me salvaria assim deste jeito! Ele fez-me aproximar dEle mesmo quando eu queria era escapar de Sua mo poderosa. Mas assim que me aproximei dEle, tremendo como um condenado diante do Seu Trono de misericrdia, ouvi-o dizer, teus pecados te esto perdoados: tem bom nimo! E Ele est cheio de toda a verdade tambm. Verdadeiras me tm sido todas as Suas promessas, nenhuma delas falhou ainda. Eu prprio tenho sido testemunha disso, de que nunca um servo teve Senhor assim; nunca um Mestre e Senhor foi mais ntimo que um irmo nesta terra; nunca houve parceiro como Cristo tem sido para a minha alma; nunca pecador algum teve melhor salvador; nenhum tristonho melhor consolador e nenhum pobre maior riqueza; na prpria doena, Ele mesmo se torna meu leito, nas trevas minha estrela brilhante e em brilhante dia, meu sol. Ele o man no campo da minha vida e Ele tambm ser as novidades da minha Terra de Cana, assim que l entrar. Jesus para mim graa sobre graa, sem ira, toda a verdade sem falsidade, pois de graa e verdade est Ele repleto, infinitamente cheio. Minha alma, abenoa teu Senhor com tudo aquilo que lhe podes oferecer ainda: ao Filho Unignito de Deus. Jos Mateus zemateus@msn.com

"32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/10.htm3/4/2005 12:11:38

Spurgeon

NOITE
To-somente esfora-te e tem mui bom nimo, Jos.1:7

MAIO 11

O amor terno de nosso Bom Deus para com Seus servos, torna-O em Algum inclinado a se aperceber e tomar nota de todos os seus sentimentos mais ntimos. Ele deseja que todos ns tenhamos bom nimo, boa coragem. Alguns acham pouca coisa que um crente seja vituperado pela dvida e pelo temor, mas Deus acha que no deve ser assim. A partir deste texto, vemos que Deus cuida para que ningum se esteja ocupando com aquilo que teme. Ele requer-nos para Ele, mas sem cuidados nem temores, sem qualquer espcie de dvidas, sem cobardias. Nosso Mestre no pensa de leve sobre nossa incredulidade como ns possamos pensar dela. Quando o desapontamos, tornamo-nos numa melodia tristonha, a qual nem se pode entoar, mas que deve ser levada desde logo ao Mdico de nossos males. Nosso amado Senhor no deseja ver nosso semblante cado e tristonho. Era lei no tempo de Assuero que ningum entrasse nos trios do rei vestido de trajes de lamentao. Esta no a Lei do Rei dos reis, pois, perante Ele podemos entrar conforme estamos. Mas mesmo assim deseja e pede de todos ns que nos dispamos destas vestes de amargura e coloquemos sobre ns os mantos do louvor, pois temos muitas mais razes para nos alegrarmos que para nos entristecermos. Todo homem crente tem de ter nele mesmo um esprito cheio de coragem, para que assim possa glorificar seu Senhor perseverando em seu caminho de forma herica. Se for temeroso e sem coragem em seu esprito, desonra a Deus em tudo que faz. Por outro lado, um mau exemplo para o resto do rebanho. Esta doena da dvida e falta de coragem sempre uma epidemia malfica que facilmente se espalha por outros no rebanho de Deus. Um crente contristado, coloca na tristeza mais de vinte outros. Mais, a menos que sua coragem seja valente, Satans ser sempre poderoso demais para si. Que seu esprito se torne alegre em seu Senhor, em seu Salvador, pois a alegria do Senhor ser a sua fora e nenhuma fora do inferno ter porque prevalecer. Mas um facto que os cobardes baixam sua bandeira e deixam que pisem nela. Mas o sucesso espera todo aquele que se alegra no Senhor ainda. O homem que trabalha, alegrando-se em seu Deus, crendo em seu Deus de todo corao, tem seu sucesso garantido. Aquele que semeia em esperana, voltar recolhendo seus molhos com alegria. Por isso, caro leitor, to somente esforce-se e tenha muito bom nimo agora tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/11.htm3/4/2005 12:11:39

Spurgeon

NOITE

MAIO 12

No temas descer para o Egipto; porque eu te farei ali uma grande nao. Eu descerei contigo para o Egipto, e certamente te farei tornar a subir, Gen.46:3,4 Jacob teve ter tremido ao pensar que teria de abandonar a terra que lhe havia sido prometida desde seus pais, para ir habitar entre um povos pago e, para ele, estranho. Era uma cena nova e por certo, uma provao tambm: quem se pode aventurar para um pas estrangeiro sem se sentir amedrontado e ansioso? Mas, temos que era isto que lhe estaria apontado por Deus e por essa razo teria de caminhar para l com passo firme. esta, com muita frequncia, a situao dos crentes ainda hoje. Eles so colocados perante situaes adversas e difceis, mas que se subjuguem sempre a dar glria a Deus em orao e em sacrifcios voluntrios pela orao, buscando Sua direco ainda; e que nunca se atrevam a dar um simples passo sem que o Senhor haja sado para os abenoar. Assim, faro companhia a Jacob em lugares celestiais tambm. Como seremos abenoados ao sermos assegurados que o prprio Senhor est connosco em nossos caminhos, condescendendo para nossas prprias humilhaes, participando delas tambm, por onde quer que vamos. Mesmo para alm dos oceanos, os raios do nosso Sol nos seguiro oportunamente. Nunca devemos hesitar, nem por um momento sequer, tendo Suas promessas e Sua presena nelas garantida. At as sombras da morte resplandecem com raios de Vida caso Ele esteja connosco em tudo aquilo que fazemos e por onde possamos ir dentro de Sua vontade. Marchemos tambm sob as promessas de Deus e obteremos tudo aquilo que Jacob obteve, do mesmo Deus. Deus nos trar de volta tambm, seja da tribulao, seja das catacumbas de todo tipo de morte. Exercitemo-nos na confiana de Jacob. Nada temas, a palavra do Senhor e seu mandamento divinal para todos os que se esto preparando para se lanarem em oceanos novos; a divina preservao no permite que um singular medo esteja presente em quem est com Deus. Sem Deus deveramos temer andar; Mas quando Ele quem nos leva e faz movimentar, o perigo est em ficar onde estamos. Leitor, siga em frente e nada tema mais! Jos Mateus zemateus@msn.com

32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/12.htm3/4/2005 12:11:41

Spurgeon

MANH NOITE
O Senhor o meu quinho, Sal.119:57

MAIO 13

Olhe bem para tudo aquilo que possui, crente e perca algum tempo comparando a sua poro com a dos demais humanos. Alguns deles tm sua poro exclusivamente nos seus campos; querem ser ricos e suas colheitas do a oportunidade de se afastarem de Deus pelo ouro. Mas que sero estas colheitas perto de tudo aquilo que Deus , o Deus de todas as colheitas? Para que servem ganadarias a transbordar se as colocarmos diante de Deus com a finalidade de os comparar? Ele quem lhe fornece do Po que desceu dos cus. Outras pessoas tm suas pores nas cidades; suas riquezas lhes so sempre abundantes e flem alimentando seu engano sem interrupo, at pensarem que alcanaram seu tesouro desejado. Mas que o ouro se o colocarmos em comparao com seu Deus? Tu j no terias como viver nesse ouro. Tua vida espiritual nunca se sustentaria com toda a sua riqueza do mundo. Coloque ouro como blsamo numa conscincia em conflito e veja se consegue acalm-la! Ou aplique num corao ferido e veja se tal blsamo tem como derrotar a dor, se tem como evitar aqueles grunhidos de solido ou aliviar a saudade. Mas tu tens Deus e nEle achas mais que todo ouro e mais do que aquilo que esse ouro pode comprar. Muitos outros tero seu quinho no aplauso e naquilo que os outros podem pensar deles. Mas pergunta-te a ti mesmo se teu Deus no significa muito mais que tudo quanto isso pode vir a oferecer!? Mesmo que uma multido do clero te viesse aplaudir efusivamente por muito tempo, ser que te conseguiriam transportar para alm do Jordo, ou mesmo aplaudir de forma a poder evitar o dia de juzo de Deus? No, existem dores que a riqueza nunca ter como anular nem aliviar; e existe ainda a grande necessidade da hora da morte, na qual todas as riquezas juntas nunca tero como demonstrar como ajuda. Mas quando se tem Deus de facto como nossa poro, tem-se mais que todos juntos. Nele apenas conseguimos sustentar todas as necessidades humanas e celestiais, tanto na morte como em toda a vida. Com Deus como tua poro, s sobejamente rico de facto, pois Ele mesmo assegura todo teu sustento, tua necessidade, teu conforto no corao, teu leo na dor, guiando todos os teus muitos passos, estando e enfrentando contigo os vales da morte e ainda assim carregar-te at casa para l ento entrares e gozares do descanso de tua prpria poro eternamente. Esa disse que tinha tudo quanto desejava, pois era tudo o que um homem terreno poderia imaginar poder adquirir; Mas Jacob, mesmo assim, dizia e afirmava que detinha nele mesmo todas as coisas, algo que um recital com notas agudas e altas demais para uma mente carnal poder entoar! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/13.htm3/4/2005 12:11:42

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 14

Entre os seus braos recolher os cordeirinhos, e os levar no seu regao; as que amamentam, ele as guiar mansamente, Is.40:11 Quem Este de Quem se falam coisas assim to esplendorosas? Ele nem mais nem menos que o BOM PASTOR! Porque razo carrega Ele seus cordeirinhos debaixo do Seu brao? Porque tem um corao terno e qualquer fraqueza de imediato influencia todo Seu corao. Os suspiros, a ignorncia, a fraqueza dos pequeninos do Seu rebanho, atraem sua ateno e carinho. Seu ofcio com Sumo-sacerdote cuidar dos fracos. Para alm disso, Ele os comprou atravs do Seu prprio sangue, sero sempre propriedade exclusivamente Sua: Ele mesmo cuidar de tudo quanto Lhe custou to caro! Ele tambm directamente responsvel por cada cordeirinho, devido ao pacto eterno que fez de nunca perder um deles sequer. Mais ainda: eles todos so sua prpria recompensa e glria pessoal. Que outra forma teremos para entender estas palavras Ele os levar no Seu regao? Por vezes Ele leva-os quando esto colocados sob provas duras de enfrentar. A providncia de Deus cuida de todos eles ternamente. Por vezes so carregados atravs dum derramamento excelente de amor em seus coraes para que possam suportar todo tipo de adversidade. Em seus conhecimentos nunca acharo proviso quanto baste, mas isso nunca impedir de serem doces e leves de trato sobre aquelas questes de que sabem algo. Muito frequentemente Ele carrega-os fornecendo-lhes uma doce proviso de f quente aquecendo seus coraes, conseguindo ver nas promessas precisamente aquilo que estas dizem e por essa razo se acercam de Jesus com qualquer coisa que os possa perturbar minimamente. A simplicidade com que se aproximam dEle, fornece-lhes um grau de confiana oportuna, que os coloca muito acima de todo mundo. Ele leva os pequeninos, os que ainda se amamentam, nos seus braos. Aqui vemos afeio infinita, sem limites. Ser que Ele as colocaria em seu colo se no os amasse em demasia? Aqui tambm se reflecte a ideia de proximidade: to chegados esto eles ao seu deus, que mais prximo seria coisa impossvel de ser vista. Aqui tambm se detecta uma familiaridade conjugal, prpria da santidade: existem passagens lindas sobre esta proximidade entre Cristo e Seus pequeninos. Tambm vemos aqui perfeita segurana: no Seu seio, quem os poder vir ferir? Tero de passar por cima do Pastor primeiro! Aqui tambm podemos detectar paz em perfeio e descanso no conforto de Seus braos. Seguramente, estamos infinitamente alertados para a infinita doura de Bom Pastor, Jesus Cristo. Jos Mateus zemateus@msn.com

00" height="32">

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/14.htm3/4/2005 12:11:43

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 8

Agora mesmo vers se a minha palavra se h de cumprir ou no, Num.11:23 Deus fez literalmente uma promessa positiva a Moiss de que durante um ms inteiro iria sustentar com carne toda aquela multido no deserto. Moiss, sendo levado por um ataque de incredulidade, olhando mais para os meios exteriores de que dispunha ento, sentiu-se perdido quanto a como tal milagre se poderia vir a dar. Ele olhou mais para a criao que para o Criador de tudo. Mas ser que o Criador espera que seja sempre a criao a cumprir as Suas promessas? bvio que no! Aquele que fez a promessa, cumprea sempre atravs da Sua prpria omnipotncia pessoal. Se Ele diz algo, faz logo tambm. Suas muitas promessas nunca dependem da cooperao dos homens, nem por um momento sequer! Pudemos logo aqui apercebermo-nos do erro cometido por Moiss aqui. E quantas vezes enveredamos pelo mesmo erro de sempre! Deus prometeu providenciar todas as nossas necessidades e para isso olhamos para a criao para vir cumprir aquilo que foi o Criador quem prometeu! Depois, por vermos como a criatura fraca e insignificante, entramos pelas vias da incredulidade! Por que razo olhamos sempre para o prisma a partir desse ngulo? Ser que olha para o plo norte para ver suas colheitas crescerem no campo? Claro que no seria tolo a esse ponto caso os fracos fizessem crescer as coisas, olhando para onde nasce o sol para que tal coisa viesse a suceder mesmo. No encetaria por tal acto tolo caso dependesse da criatura tudo quanto se faz aqui na terra! Vamos, ento, colocar a questo sob a perspectiva correcta. No terreno da f, os meios visveis nunca bastam para nos fornecer razes para a efectivao das coisas que Deus promete fazer por ns. Mas a presena invisvel de Deus o quanto nos basta para nos assegurar tudo quanto Ele prprio nos prometeu. Caso vejamos claramente que tudo depende apenas do Senhor e nunca da criatura, nunca mais nos atreveremos na aventura da incredulidade, nas perguntas se Deus vir em nosso auxlio ou no. Porventura tem-se encurtado a mo do Senhor? Que tal coisa lhe suceda tambm, que pela Sua grande misericrdia, a pergunta suja perante si vinda dEle tambm: agora mesmo vers se a minha palavra se h de cumprir ou no! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/08.htm3/4/2005 12:11:44

Spurgeon

MANH NOITE
Examinais as Escrituras, Joo 5:39

JUNHO 9

A palavra grega que nos leva a este Examinais, originalmente implica uma estruturada, diligente, minuciosa e concludente busca como aquela que os homens fazem quando buscam ouro, ou um animal caso sejam caadores. No nos podemos dar por satisfeitos lendo um ou mesmo dois captulos de toda a Bblia, sem que a chama do Esprito se acenda em ns na nossa busca deliberada sobre tudo quanto essa mesma palavra realmente. As Escrituras sagradas requerem de todos ns uma minuciosa busca de toda a verdade, muita da qual ser adquirida apenas atravs dum estudo aprofundado das coisas que lemos. Existe leite para crianas nas suas pginas, mas ali tambm achamos comida para os homens fortes. Os Rabis diziam mesmo que uma grande montanha se escondia sob cada palavra das Escrituras, sob cada ttulo. Tertlio dizia adoro a forma como as Escrituras se apresentam completas e minuciosas. Nenhum homem poder por si passar e repassar as sagradas folhas de Deus sem tirar algum proveito delas. Temos de escavar uma mina para que o tesouro saia dela. A porta de toda a Palavra abre-se apenas com a chave da diligncia. As Escrituras requerem estudo intensificado. Nelas esto contidos os escritos de Deus, revelando o Seu divino selo quem se atrever a ser leviano para com elas? Todo aquele que despreza aquilo que Deus fez escrever, despreza Deus de facto. Que Deus nunca permita que nossas Bblias se tornem uma testemunha veloz contra ns naquele dia de todas as contas! Mas a Palavra de Deus nos dar seu retorno caso a busquemos com todo cuidado e preciso. Deus nunca pede de nenhum de ns que achemos trigo dentro duma montanha de palha o que temos simplesmente a fazer, abrir os depsitos e os celeiros guarnecidos para nos susterem na caminhada. As Escrituras crescem e se multiplicam sobre cada estudante. Ela est cheia de surpresas. Sob a tutela do Esprito Santo, todo o olho que busca ver, resplandecer com a revelao, como se fosse um templo revestido em ouro, ornamentado com rubis nos tectos, esmeraldas e outras preciosidades sem fim. Nenhum mercado oferece tanta especialidade em conjunto como o mercado das Escrituras. Por fim, as Escrituras revelam Jesus: E so elas que do testemunho de Mim. No existe maior motivo para buscarmos algo dentro da Bblia que este: aquele que conseguir achar Cristo, achar sua vida, os cus sendo derramados em sua prpria alma. Bem-aventurado ser todo aquele que, ao buscar nas Escrituras, acha ali o seu Salvador. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/09.htm3/4/2005 12:11:45

Spurgeon

MANH NOITE
E so elas que do testemunho de mim, Joo 5:39

JUNHO 10

Jesus o Alfa e o mega de toda a Bblia. Ele a constante matria de todas as Suas muitas pginas sagradas. Desde a primeira ltima pgina, elas atestam sobre Ele. J na criao desvendamos logo ali aquele tringulo da trindade de Deus. Destaca-se um suave cheiro deste Salvador j na promessa da semente feita mulher. Vemo-Lo tambm tipificado na arca de No, como analogia real; andamos com Ele com Abrao, estando este olhando para o dia do Messias; convivemos dentro de todas as tendas de Isaac e de Jacob, alimentando-nos com eles na mesma promessa; Vemos aquelas palavras venerveis em Silo, tambm nas inmeras leis das quais pouco entendemos; ali desvendamos todo o nosso Redentor espelhado perante todos ns. Tanto profetas como reis, pregadores e inmeros sacerdotes, todos eles olharam em uma s direco: todos eles eram como os querubins os quais olhavam para a arca da consagrao, tentando desvendar todo aquele mistrio. Mais intensamente se nos revela o Messias em todo o Novo Testamento, pois Ele o nico tema de todo ele. No vemos um lingote de ouro aqui e outro acol nesta mina, ou um p de ouro cado em certos lugares apenas, mas desfrutamos ali dum filo do ouro mais puro. Toda a substncia do todo o Novo Testamento Jesus crucificado e at na ultima palavra referido o nosso Senhor! a partir desta perspectiva que devemos ler todas as Escrituras. Devemos saber que as Escrituras so apenas um espelhar, um reflexo de Cristo com a virtude dos cus nEle contida. E aps havermos investigado minuciosamente sobre este reflexo puro, mesmo que nos seja como que vendo sem ver, pensemos na verdade que tudo quanto nos propomos entender e como tal coisa ser apenas uma breve preparao de como Cristo. Este volume contm tudo quanto Cristo nos escreveu e delegou para entendermos profundamente. Estas pginas emanam e reflectem todo Seu amor por ns, so as vestiduras do nosso Rei e cheiram a mirra e alos intensamente. As Escrituras so a caravana real sobre a qual Jesus delegado. Esto pavimentadas para andarem nelas cheias de alegria todas as muitas virgens de Israel. As Escrituras so a sela onde o Menino Santo se senta e coloca Seus ps. Abra o pergaminho e logo descobrir quem est envolvendo tal pea em amor. A essncia de toda a Escritura Cristo sempre. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/10.htm3/4/2005 12:11:46

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 11

Ali quebrou ele as flechas do arco, o escudo, a espada e a guerra, Sal.76:3 O grito de triunfo do nosso Redentor Est consumado!, foi o encerrar de qualquer tipo de morte para todos os Seus, o real quebrar das flechas do arco, o escudo, a espada e a guerra. Olhem e vejam o Heri de Golgota, usando Sua Cruz redentora como arma e seus clamores como um martelo, desmanchando cada um dos nossos pecados, aquelas setas envenenadas que saam do arco, pisando cada ameaa, destituindo cada acusao. Que gloriosa victria se conseguiu atravs deste Conquistador imparvel que conseguiu tudo sem ferro nem lana. Como os dardos diablicos sucumbiram e se fragmentaram, como as suas vestimentas de guerra, suas couraas se desfizeram! Olhem como o inimigo retirava suas foras de esquemas infernais dentro de nossas almas! Jesus pegou nesse poder e tal qual algum colocaria um pedao de madeira sobre seu joelho e o quebraria, jogando-o no fogo, assim fez Jesus com esse poder. Amados, nenhum pecado poder atingir um crente em Jesus, nenhuma seta mortal, nenhuma condenao poder vir a ser uma espada que mata, pois todo o poder que nossos pecados detinham sobre ns, foi despedaado por Cristo, uma reconciliao memorvel conseguida por nosso Criador e Redentor. Quem intentar acusao contra Seus filhos? Quem os condenar? Cristo morreu por eles todos, ou antes, ressuscitou de entre os mortos e triunfou. Jesus esvaziou as aljava de suas setas de acusao e morte, quebrando-lhes as pontas mortferas para sempre. O Cho sujou-se com as pontas e os pedaos de todas as armas do inferno quebradas, as quais se encontram ali ainda vista para nos fazerem recordar os perigos porque passamos e sobre nossa grande salvao tambm. O pecado no tem mais domnio sobre uma vida liberta. Jesus acabou com essa situao de vez. inimigo, as tuas destruies tiveram fim perptuo. E vs, santos, falem das Suas grandes obras, todos os que mencionais o Nome do Senhor e nunca mais guardem silencio nem de dia, nem pela noite quando o sol entra para descansar. Abenoa ao Senhor minha alma! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/11.htm3/4/2005 12:11:47

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 12

Que nos salvou, e chamou com uma santa vocao, 2Tim.1:9. O apstolo aqui expressa muito bem todo o sentido da verdade: O qual nos salvou. Crentes em Cristo esto salvos. Eles no so tidos como pessoas que se encontram em marinada de esperana, os quais sero salvos eventualmente, mas encontram-se salvos. Salvao nunca ser algo que se acha no leito da morte, mas algo que deve ser obtida, comprometida e experimentada aqui e agora. Cada crente est perfeitamente salvo dentro dos propsitos de Deus. Deus lhe ordenou a salvao, mas esse propsito completo e exaustivo: Est consumado, foi o grito de clamor do Salvador. O salvador tambm estar salvo sob o pacto do Seu Redentor, pois havendo cado por Ado, reviveu em Cristo. Isto completa toda a salvao com a chamada santidade. Aqueles os quais o Salvador salvou na cruz, so os que iro ser chamados pelo poder de Deus para viverem em toda a santidade: eles abandonam seus pecados! Saem para serem iguais a Cristo, podem agora escolher ser santos, no impulsivamente pelo stress da natureza, mas porque so refeitos por dentro. Agora alegram-se tanto no serem santos como antes se regozijavam no obter prazer a partir do pecado. Deus no os chamou por serem santos, mas antes para serem santos e essa santidade o diadema de toda a sua beleza para sempre. As excelncias nas quais cada crente vive e se delicia agora, so tanto obra actual como sero obra fluente desde o Calvrio. assim que se consegue toda esta doce Obra da graa de Deus. Salvao provm da graa, pois o Senhor autor de toda ela. Que outro motivo para salvar os culpados teria Deus? Salvao provm da graa porque o Senhor opera de tal modo que a nossa justia prpria ser sempre excluda dela. Tais so os privilgios de todos os crentes que esto em Cristo realmente: uma salvao de tempo presente. Essa ser a evidencia que Ele nos chamou para sermos salvos: uma vida casta e santa. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/12.htm3/4/2005 12:11:48

Spurgeon

MANH NOITE
Alonga de mim a falsidade e a mentira, Prov.30:8

JUNHO 13

No me desampares, Senhor; Deus meu, no te alongues de mim, Sal.38:21 Temos aqui duas grandes lies o que depreciar e o que suplicar e pedir. O estado mais feliz de cada crente estado mais santo. Tal como se est mais quente quanto mais perto do sol estivermos, assim ser a nossa felicidade quanto mais prximos estivermos de Cristo. Nenhum filho de Deus tem prazer quando seus olhos miram a falsidade e a vaidade da iluso. S descobre real deleite quando tem como achar os caminhos de Deus. O mundo at pode usufruir e concorrer felicidade em outras esquinas, mas nenhum crente consegue. At que nem censuro os mpios por se apressarem a obter seus deleites porque razo o faria? Que se encham de mal, que obtenham sua medida completa! Ser s isso que tero como prazer. Uma vez, uma senhora convertida me disse assim sobre seu marido, sendo muito meiga com ele: temo que este seja o nico mundo onde meu marido obter felicidade e por essa razo decidi fazer tudo para que ele se torne o mais feliz que pode nele. Mas os crentes tero necessariamente de buscar muito acima de tudo quanto este mundo busca, fora de toda a frivolidade e escarnecimento mundano. Caminhos vos apenas colocam suas almas em perigo. Ouvimos falar dum certo filsofo que, enquanto andava e olhava para as estrelas, caiu num buraco; mas como cairo aqueles que olham apenas para baixo! Sua queda lhes ser fatal! Nenhum crente estar seguro quando sua alma irresponsvel, colocando seu prprio Deus para longe de si. Cada crente deve sempre seu estado de sade forma como est em Cristo, mas nunca estar assegurado sem santidade e uma experincia real de toda a santidade, atravs da comunho de Cristo em sua vida. Satans dificilmente ataca quem anda muito chegado a Deus. Ser quando um crente se afasta de seu Deus, assim que se torna esfomeado espiritualmente, buscando a partir de ento veleidades como alimento, que o diabo acha maneira de entrar em sua vida. Essa ser a hora das trevas na sua vida. Ele at pode andar de igual para igual, ao lado dum verdadeiro filho de Deus, o qual possa estar activo na obra de seu Mestre, mas sua batalha de forma geral curta. Mas todo aquele que escorrega sempre que entra naquele vale da humilhao, convida Satans a entrar e obter um festim dentro de si mesmo. Que achemos graa para andarmos em nosso Deus! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/13.htm3/4/2005 12:11:49

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 14

A ns pertence a confuso de rosto() porque temos pecado contra ti, Dan.9:8 Um sentido profundo e uma viso real de todos os nossos pecados, seu horror e o castigo que tal coisa merece, deveria-nos tornar humilhados diante do Trono de toda a graa. Ns todos pecamos quando nunca o deveramos ter feito! Sagrados como escolhidos, sem gratido de facto, privilegiados acima de muitos, ser que trouxemos fruto quanto baste e na devida proporo at nosso Deus? Quem h que, mesmo havendo entrado na guerra santa de Deus h muito tempo, nunca se envergonhe olhando para seu passado? Dos dias antes de havermos sido regenerados, que tais pecados sejam esquecidos! Mas desde ento, mesmo no havendo pecado como ento, quantas vezes pecmos contra a luz de Deus e contra Seu amor? Aquela luz que penetrou em nossas mentes e aquele amor que nos fez regozijar? Que atrocidade sero esses pecados numa alma que antes foi perdoada! Um pecador que nunca conheceu o perdo, quando peca, nunca ser de se lhe comparar com um crente que peca, pois quem tem comunho com Cristo e se recostou sobre o ombro de Jesus, tem maior culpa. Olhe para David! Muitos falaro dos seus pecados, mas olhe para o seu arrependimento! Oia seus ossos estalarem, cada um com um som ensurdecedor, quando confessa seu pecado diante de seu Deus! Olhemos para suas lgrimas, quando estas caem sobre o solo e escutemos aqueles suspiros de dor que as acompanha! Ns erramos: que busquemos nos penitenciar diante de Deus por isso! Vejamos Pedro. Muito se fala por a sobre Pedro haver negado seu Mestre trs vezes. Mas lembremo-nos que est escrito que ele chorou amargamente! Ser que no temos tambm umas confisses a fazer sobre as vezes que o chegamos a negar? Que horror, estes pecados nossos, tanto antes como aps nossa converso! Caso fossemos detidos em chamas eternas por causa deles, teramos apenas quanto merecemos de facto. Mas apenas pela graa de Deus escapamos de tal forma de vida promscua e leviana, havendo-nos arrebatado do fogo devorador e intenso que nos atraa. Minha alma, baixa tua cabea e busca saber a gravidade com que pecaste perante o Senhor e adora teu Deus hoje ainda! Admira-te pela graa que recebeste, da misericrdia que te poupou e de todo o amor que te perdoou. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/14.htm3/4/2005 12:11:50

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/15.htm3/4/2005 12:11:51

Spurgeon

NOITE

ABRIL 16

Assim ficaram as suas mos firmes at o pr-do-sol. Ex.17:12 To ardente era esta orao de Moiss; ele sentia como se tudo dela dependesse. As peties de Moiss descompuseram seus inimigos mais que as lutas de Josu. No entanto, ambas as coisas eram necessrias. No apenas isso, mas naqueles conflitos de alma, fora e fervor, poder de deciso e devoo, valor e veemncia, tudo isso tem necessariamente de unir esforos para que tudo corra bem. Voc tem de lutar contra seu pecado, mas a grande parte dessas lutas, tero de ser empreendidas no interior de nossos quartos em privado. A orao, como a de Moiss, simbolizar sempre aquele concerto que Deus fez connosco. A vara de Moiss fatigou-se e seus amigos o assistiram. Esta vara ser sempre o smbolo o qual detm o significado de ser Deus a reinar em Israel. Aprenda crente suplicante, a manter erguida diante dEle a promessa e o pacto que Deus fez consigo. Deus nunca dever negar aquilo que prometeu. Afirme as promessas e obtenha tudo quanto quiser. Moiss cansou-se e seus amigos o assistiram. Quando a dado momento sua orao murchar, que a f segure e levante um dos seus braos e que santidade e esperana levantem o outro e assim a orao confirmar Deus sobre o trono de Israel, aquela rocha da salvao eterna, prevalecer. Cuide-se contra desfalecer em sua devoo continua. Se o prprio Moiss sentiu seu brao enfraquecer, imagine se algum dia poder escapar de tal situao! de realar que Josu nunca se sentiu cansado durante essa luta, mas Moiss foi quem se cansou em orao! Quanto mais espiritual vier a ser um exerccio, mais difcil se torna para a carne e o sangue terem como mant-lo activo ainda. Clamemos ento, com fora redobrada e que o Esprito de Deus, o qual nos assiste em nossas fraquezas todas, o mesmo que ajudou a Moiss, esse mesmo tenha como segurar nossos braos firmes at o pr-do-sol tambm at que esta vida termine eventualmente, at que saiamos a desfrutar um sol inteiramente novo numa terra onde toda a orao ser prontamente engolida pelo louvor ardente.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/16.htm3/4/2005 12:11:52

Spurgeon

MANH

ABRIL 17

"Chegamos ao sangue da asperso que fala coisas superiores ao que fala o prprio Abel.", Heb.12.24 Leitor, voc tambm chegou ao sangue da asperso? A questo no se chegamos a conhecer toda a doutrina, ou a se observamos todas as cerimnias, ou certa forma de experincia relativa, mas se chegou ao sangue de Jesus de facto tambm. O sangue de Jesus a vida e a tal piedade vital para si. Se veio verdadeiramente ter com Jesus, sabemos como veio - o Esprito Santo trouxe-o a Ele. Voc veio ao sangue da asperso sem nenhum mrito prprio. Culpado, perdido e desamparado, acercou-se e veio tomar daquele sangue daquele somente como sua eterna esperana. Voc se chegou cruz de Cristo com o corao tremendo e doendo; oh! Como foi precioso foi para si ouvir aquela voz do sangue de Jesus! O gotejar de seu sangue como msica celestial para os penitentes em toda a terra. Estamos cobertos de todo pecado, mas mesmo assim o Salvador ainda nos convida a erguer nossos olhos at Ele e, medida que formos olhando para o sangue que vertem as Suas feridas, cada gota de sangue proclama enquanto cai: "Est consumado; dei um fim ao pecado; trouxe comigo a justia eterna." Oh! doce linguagem esta da beleza do sangue de Jesus! Se de facto teve como chegar quele sangue por uma vez, sabemos que vir a Ele vezes sem conta a partir de agora tambm. Seu mote de vida ser "olhar para Jesus". Toda a sua conduta se resume com nisto a quem vier". No a quem vim, mas a quem estou vindo. Se j chegou ao sangue da asperso, ter oportunidade de sentir aquela necessidade constante de se acercar dEle dia aps dia. Qualquer um que no deseja lavar-se com ele continuamente, na verdade nunca se lavou. 0 Crente sente sempre que sua alegria e privilgio poder se aproximar ainda duma fonte aberta. As experincias passadas so comida suspeita para os filhos de Cristo; apenas uma vinda a Cristo agora nos tem com fornecer alegria e conforto. Que durante esta manh, possamos ainda purgar a verga e as ombreiras de nossa porta com o Seu sangue e, de seguida, regozijarmo-nos com o Cordeiro, certos de que o anjo destruidor passar ao largo, longe de ns.

NOITE
Senhor, queramos ver a Jesus, Joo 12:21 Cada dia mais todo residente deste mundo dir: Quem nos mostrar aquilo que bom? Ele busca todo seu conforto nas coisas e afazeres do mundo, nas riquezas. Mas o pecador de quem os olhos foram abertos, conhece apenas uma splica: Sabem onde posso achar Jesus? Quando tal pecador est deveras despertado e se sente culpado, mesmo colocando a seus ps todo o ouro da ndia, ele logo repostaria: tirem-me isso daqui! Eu s quero a Ele, quero ach-Lo! uma bno para qualquer homem quando ele tem como colocar todos os seus desejos e anseios na perspective correcta, mediante a luz, para que seu objectivo se centralize em Cristo apenas. Mesmo tendo nele mais de cinquenta desejos diferentes ainda, seu corao se assemelhar a guas paradas em relao a eles, apodrecendo pela sua quietude, sufocando e tornando todo o ar pestilento volta do pecado. Por essa razo, todos os seus muitos desejos so colocados num nico canal de esgoto e seu corao se torna numa certa fonte de guas vivas, correndo livremente, irrigando suas colheitas e seus campos volta livre e oportunamente. Bem-aventurados sero todos aqueles que tm um nico desejo em si, Cristo, mesmo que este ainda nunca haja sido realizado ainda. Se todo o desejo duma alma chegar a ser Jesus, sinal de sade e perspectiva certa e realizada dentro de si, sinal duma obra realizada por dentro. Tal homem nunca se contentar com leis e regras apenas ele antes dir: eu quero Cristo! Tenho de possu-Lo logo, a Ele, o prprio no me ofeream tais banalidades mais. Dem-me gua, seno morro. Jesus que desejo. Eu quero ver Jesus!. esta a condio de sua alma, caro leitor, neste preciso momento? Tem voc apenas este desejo, o de conhecer a Cristo? Ento, no estar longe do reino de Deus! Tem voc apenas este singular desejo em todo seu corao? O de poder vir a ser lavado de todos os seus muitos pecados atravs de Seu sangue? Pode voc dizer: Entregarei tudo para ser crente, tudo quanto me faz ter esperana falsa, tudo com quanto sonhei! Desde que sinta que estou verdadeiramente interessado em Cristo e Sua Prpria vida! Assim a despeito de todos os seus muitos temores, tenha bom nimo, pois o Senhor o ama imensamente e logo entrar na luz do dia, a manh nascer para si tambm, onde se regozijar naquela liberdade pela qual Cristo torna todo ser vivente livre de seus prprios pecados oportunamente.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/17.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:54

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/17.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:54

Spurgeon

MANH
Ela atou o cordo de escarlata janela", Josu 2.21

ABRIL 18

Raab dependia da promessa dos espies para ter como ser preservada, os quais ela considerou como sendo representantes legtimos do Deus de Israel. Sua f era simples e firme, alm de muito obediente. Atar sua janela um cordo de escarlata era um acto bastante trivial s por si, mas ela no ousou correr o risco absurdo de esquecer de o fazer. Vem, minha alma, olha, no podes tirar daqui uma lio para ti tambm? Tens estado atenta a toda a vontade de teu Senhor, mesmo quando alguns de seus mandamentos no te paream vitais? Observaste as duas ordenanas, a do baptismo dos crentes e a da ceia do Senhor? Negligenciar estas ordenanas implica numa desobedincia ao impulsos do amor que est em teu corao. Que seja doravante irrepreensvel em todas as coisas, mesmo num simples atar dum cordo, se isto for uma questo de ordem do Senhor. Este acto de Raab manifesta uma clara lio ainda mais solene. Confio eu implicitamente no precioso sangue de Jesus para me preservar tambm? Atei o cordo de escarlata, como com um n forte e seguro minha janela, de forma que minha confiana nunca possa sair e ser abalada? Ou posso olhar na direco ao mar Morto dos meus pecados, ou para a Jerusalm das minhas esperanas, sem chegar a ver o sangue e antes ver todas as coisas associadas ao Seu bendito poder apenas? Quem passasse por ali podia ver um cordo com uma cor muito ostensiva, caso estivesse pendendo na janela: ser bom para que minha vida tenha como levar notoriedade desta reconciliao eficaz perante todos os que pudessem assistir. Que existe para se envergonhar deste cordo? Que todos os homens ou todos os demnios olhem, se quiserem quando quiserem; o sangue meu meio de gloriar-me e o meu cntico. Minha alma, existe Um que ver o teu cordo de escarlata, mesmo quando, na fraqueza da tua f, tu no possas v-Lo por ti; Deus, o Vingador, ver e passar ao largo com a destruio. As muralhas de Jeric desmoronaram-se. Mas toda a casa de Raab que estava junto a essa mesma muralha, permaneceu intacta. Minha natureza foi construda sobre a muralha da humanidade, mas, quando a destruio atingir esta espcie, estarei seguro e livre da destruio. Minha alma, ata esse cordo de escarlata na janela novamente e descansa, dormindo em toda a paz.

NOITE
Pois tu mesmo disseste: Certamente te farei bem Gen.32:12 Quando Jacob passou para o outro lado do riacho Jaboque, estando Esa se aproximando com muitos homens armados, ele levou Deus a srio e O buscou de todo corao, a fim de ser Seu protegido e como razo mestra, ele lembrou Deus do que ele prprio no se esquecia, Pois tu mesmo disseste: Certamente te farei bem. Quanta fora tinha aquele argumento, essa splica ele tomou Deus como responsvel por Sua palavra: Tu MESMO disseste! Esta atribuio fidelidade de Deus uma esplndida corneta para tocar bem alto nos ouvidos de Deus. Mas, a promessa, na qual esto atributos tais e ainda muitos mais que isso, existe algo onde nos agarrarmos solidamente: Pois tu mesmo disseste: Certamente te farei bem. E se ele mesmo disse, no se cumprir? Seja Deus verdadeiro e todo homem mentiroso Rom 3:4. Ter Ele como poder falhar? No cumprir Ele Sua palavra? No se dar o caso de cada palavra de Sua boca se manter e se vier a cumprir oportunamente? Salomo, na inaugurao do Templo em Jerusalm, usou este mesmo argumento poderoso. Ele implorou a Deus que se lembrasse das palavras proferidas a seu pai David, pedindo-Lhe que por essa razo abenoasse aquele lugar. Quando um homem a dar a algum uma promissria, sua honra est em jogo, dependendo ela do cumprimento daquilo com que se comprometeu. Ele coloca l sua assinatura e ter necessariamente de resgatar essa promissria no devido tempo. Caso no o faa, perde todo seu crdito. Nunca ser dito de Deus que Ele desonra Seus compromissos. O crdito do Todo-Poderoso nunca foi avassalado e nunca o ser. Ele pontual no cumprimento, nunca est nem antes nem depois do tempo. Busque na Palavra de Deus e compare-a com sua experincia pessoal e com a experincia de todo o povo de Deus. Ver que Deus nunca falhou com eles. Muitos dos patriarcas tiveram a oportunidade de dizer diante dos homens que e vs sabeis em vossos coraes e em vossas almas que no tem falhado uma s palavra de todas as boas coisas que a vosso respeito falou o Senhor vosso Deus; nenhuma delas falhou, mas todas se cumpriram. Se por acaso voc carrega consigo uma forte e real promessa, nunca deve colocar nela a palavra SE, pois pode estar segura dela. Foi Deus quem cumpriu tudo at ao dia de hoje, ou Ele nunca se haveria comprometido com isso. Deus no d Sua palavra em vo, para nos calar apenas e para nos manter em viva esperana por um certo tempo mais, com aquela inteno de prorrogar prazos e adiar coisas. Mas quando Ele fala, ser apenas porque Ele quer mesmo dizer tudo quanto disse.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/18.htm (1 of 2)3/4/2005 12:11:55

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/18.htm (2 of 2)3/4/2005 12:11:55

Spurgeon

NOITE
O Amm. Rev.3:14

ABRIL 19

A pequena palavra Amm personifica solenemente tudo quanto ocorreu anteriormente. E Jesus o grande Confirmador. Imutvel de todas as coisas, de tudo quanto existe, Ele sempre ser o Amm de todas as Suas promessas. Pecador, eu quereria vir confortlo com esta reflexo sobre Jesus. Cristo disse Vinde a mim, todos os que estai cansados e oprimidos e Eu vos aliviarei, Mat 11:28. Caso venha at Ele, Ele mesmo ser o Amem de toda sua alma tambm. Sua promessa ser validada em si. Ele confirmou quando ainda era carne c na terra, que A cana trilhada no a quebrar, nem apagar o pavio que fumega. Voc de corao contrito e trilhado, se vier at Ele, Ele logo dir Amem a si tambm. Ser to verdade em si, quanto o foi em milhares de outras pessoas de todos os sculos passados. Crente, no ser isto confortvel, oportuno para si tambm, que nunca nenhuma das palavras do Salvador caram da Sua boca sem querer? Quando o Cu e a terra houverem passado, ainda se mantero todas as palavras de Jesus. Se conseguir segurar-se, firmar-se nelas, tambm voc se manter. Se conseguir apenas segurar-se em metade da promessa, descobrir quo verdadeiro Ele de facto. Mas tenha todo cuidado com aquele que tambm compromete paralelamente, o qual retira todo conforta da Palavra de Deus. Jesus o Sim e o Amem de tudo, em todos Seus muitos ofcios. Ele foi Sumo-Sacerdote para limpar e lavar de todo pecado duma s vez, mas mesmo assim ainda esse mesmo Sacerdote. Ele foi Rei para governar e dirigir Seu povo e para defend-lo com seu brao poderoso, pois como Rei tambm ser Amem para sempre, como sempre ainda. Ele foi o Profeta de todos os tempos, para nos proclamar as boas novas vindouras; Seus lbios so mais doces que o mel e ainda gotejam desse lquido Ele o profeta Amem. Ele ser sempre Amem quanto aos efeitos de seu sangue em todos ns, tambm no que toca toda a Sua justia incontornvel. Aquelas vestes sagradas manter-se-o eternamente, enquanto os grandes homens da natureza entraro em corroso. Ele ser sempre o Amem mais srio que existiu, sobre qualquer um de todos os seus ttulos. Como Pastor, como Marido que nuca buscar um divrcio; Seu amigo, mais chegado que os irmos de sangue; seu Pastor sobre o vale escuro da morte; sua Ajuda preciosa e seu Redentor para sempre; seu Castelo Forte, sua Torre de toda Segurana; Sua fora, toda sua Confiana, sua Alegria, tudo em todos, seu Amem em tudo que possui e .
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/19.htm3/4/2005 12:11:56

Spurgeon

NOITE
Guerreia as guerras do Senhor, 1Sam.18:17

ABRIL 20

Toda a sagrada multido dos eleitos de Deus ainda sobre a terra, guerreiam ininterruptamente tendo Jesus como seu capito Salvador. Ele bem lhes disse: Eis que estou convosco at consumao dos sculos. Oua os alaridos de guerra. Agora, que o povo de Deus se coloque em posio de guerra, preenchendo cada um seu lugar nas trincheiras e que nenhum corao desmaie. bem verdade que esta batalha aqui em Inglaterra est se virando contra ns e no fosse Jesus a levantar e segurar pessoalmente nossa espada por ns, mantendo-a erguida, nunca iramos saber o que seria de ns em tempos futuros ainda, nem do futuro da Sua igreja neste Pas. Mas, animemo-nos uns aos outros e sejamos homens diante do confronto. Nunca houve uma poca aqui onde o Protestantismo tremesse tanto como agora, colocado que est na balana contra este esforo violento do anticristo de Roma em seu assento de veludo. Corajosamente manteremos toda a nossa voz forte e audvel para proclamar a Velha Histria da cruz, pela qual muitos mrtires abnegados morreram, professando-O. O Salvador encontra-se Ele prprio sobre a terra atravs de Seu Esprito. Que isto tenha porque nos animar. Ele estar sempre no meio do calor da guerra e por essa razo a batalha nunca ser duvidosa, desde que empreendida oportunamente. E na medida que o conflito se espalha, que doce satisfao ser essa de saber que Jesus, em Seu ofcio de perfeito Redentor e Intercessor, est na linha da frente pelo Seu evangelho, pelo Seu povo. angustiado espectador, no olhe tanto para a disputa em si, a qual se desenrola l em baixo, pois caso desa, l ser envolto pela nuvem de fumo e estar vestido do Seu sangue precioso. Antes, erga seus olhos acima dos cus, para seu Salvador que pleiteia sua causa por si em si, pois enquanto Ele fizer assim, toda a causa de Deus est assegurada. Lutemos pois, como se tudo de ns dependesse, mas sabendo que no fundo, tudo depende dEle, somente. Assim, pelos lrios da pureza Evanglica e pelas rosas do pacto imutvel do Salvador, pela frente e pela retaguarda do campo de batalha, exortamo-vos a todos vs que luteis pela causa de Cristo, a verdadeira Guerra Santa pela justia e atravs de toda a verdade, por todas as jias preciosas da coroa do vosso Mestre. Prossigamos, pois a peleja no vos a vs, mas ao Senhor
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/20.htm3/4/2005 12:11:57

Spurgeon

NOITE
O qual est direita de Deus Rom.8:34

ABRIL 21

Aquele que uma vez foi despedaado e desprezado pelos homens de toda a terra, agora ocupa um lugar como Filho amado e estimando. A mo direita de Deus significa Majestade e favorecimento. O nosso Senhor Jesus o fiel representante de todo Seu povo. Assim que morreu, eles ganharam dEle seu descanso de alma e repouso. Ressurgiu dos mortos de seguida, para os erguer em liberdade. Mas assentando-se mo direita do Pai, Seu povo ganhou com isso toda a majestade, todo poder e dignidade. A ressurreio de Cristo significa para todos os Seus, sua elevao aos cus, sua aceitao e sua coroao eterna, pois Ele se tornou em seu representante eterno, sua cabea. Este assentar mo direita de Deus , pois, visto como sendo toda a sua aceitao em eterno Selo de segurana, a recepo do Representante deles a isso induz e desse mesmo modo, a a consequente aceitao de suas almas. santificados, vejam nisto vossa assegurada liberdade. Quem vos condenar? Quem intentar acusao contra aqueles que esto em Jesus, que por Sua vez est direita de Deus? A mo direita o lugar distinto de todo poder. Cristo na mo direita do Pai, detm todo Poder dos cus e da terra. Quem intentar lutar contra algum assim, contra um povo que est revestido de Jesus direita do Pai? alma minha, o que te pode destruir se a omnipotncia quem te assegura e ajuda para sempre? Se o escudo do Omnipotente te alberga, quem te poder ferir? Descanse em todo sossego. Se Jesus o seu todo, Ele ser seu Rei tambm, o Qual pisa os seus inimigos mortais com seus ps; se o pecado, a morte e o inferno juntos foram todos derrotados por Ele e voc representado por Algum assim, de maneira nenhuma poder algum destruir sua alma mais. O Nome Tremendo de Jesus coloca em p de Guerra todos inimigos, Jesus, o dcil, o Cordeiro irado, Como leo na batalha Contra toda a hoste de Satans todas as multides do inferno derrotaremos E conquistando-as pelo Sangue de Jesus, Ns assim iremos enfrentar para vencer ainda

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/21.htm3/4/2005 12:11:58

Spurgeon

MANH NOITE
Os justos aperfeioados, Heb.12:23

MAIO 15

Recolha na sua memria que existem duas partes distintas de toda a perfeio da qual qualquer crente necessita ser participante: a perfeio em toda a justificao e na santificao operada tambm atravs do prprio Esprito Santo. Neste presente momento, toda a corrupo mantm-se perto de quem cr a experincia nos revela assim. Dentro de ns ainda aparecem situaes de sentimentos que nos servem de provaes e tentaes. Mas alegro-me ao saborear o que Deus faz em mim, sabendo que terminar oportunamente toda a obra que comeou em meu ser e apresentar meu esprito e corpo, no apenas aperfeioado em Cristo, mas sem mcula e sem qualquer mancha perante o Pai. Pode este corao ainda mudar e ser santo como Deus? Pode meu esprito que de vez em quando clama miservel homem que sou! quem me livrar do corpo desta morte ficar completamente imune e intocvel perante Deus, de forma que nada perturbar mais meus ouvidos e que nem um pensamento inquo seja meu, nunca mais perturbando minha paz? que dia feliz este! Que chegue logo, pois desejo passar este Jordo pela obra de toda a santificao, onde tudo se conclua aqui. Mas nem l poderei atribuir a mim mesmo esta santidade que me veio oferecida pelo sangue do Senhor. Meu esprito ter assim seu ltimo Baptismo no Fogo Esprito Santo. Mas como anseio chegar aos cus onde at deste corpo terreno me verei livre, onde toda a purificao se consumar. Nenhum anjo ser mais puro que eu, pois terei porque dizer e exclamar, nem duplo sentido, estou perfeitamente limpo e purificado pelo sangue de Jesus e atravs da operao do Esprito Santo em mim. , como deveramos irromper em altos urros de alegria por termos disposio de todos este poder do Esprito Santo, capaz de nos tornado assim eficazes a herdar tamanha herana irredutvel, para que assim cumpramos nossas carreiras apresentando-nos perfeitos diante do Pai da santidade. Mas que esta esperana de perfeio no nos incite ainda a viver sem ela. Se ela consegue tudo isto em ns mesmos, nossa esperana no pode ser tornada v pela promiscuidade: nossa f s genuna quando aceitarmos a perfeio como algo que nos purifica aqui e agora. Toda a obra da graa tem de obter lugar permanente em ns mesmos, ou ento nunca ter como aperfeioar quem que se queira apresentar diante de Deus. Oremos para sermos cheios do Esprito Santo, para que assim possamos produzir frutos incessantes de justia e perfeio. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/15.htm3/4/2005 12:11:59

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 16

E ele disse: Assim diz o Senhor: Fazei neste vale muitos poos. Porque assim diz o Senhor: No vereis vento, nem vereis chuva; contudo este vale se encher de gua, e bebereis vs, os vossos servos e os vossos animais, 2 Reis 3:16,17 Os exrcitos dos trs reis estavam a extinguir-se lentamente fome pela falta de gua: mas Deus enviou essa gua dos cus e foram estas palavras do profeta que anunciaram em primeira-mo toda aquela bno vindoura. Eis aqui um caso tpico de incapacidade e insuficincia humana: nem uma pequena gota de gua aqueles valentes todos juntos podiam fazer cair dos cus ressequidos, abrindo as fontes da terra acima deles. assim que se passa com alguma frequncia indesejvel com o povo de Deus tambm. Eles vm toda a vanglria e inrcia de todo o exrcito humano sua volta, de toda a criatura e s assim apreendem de onde vem todo o seu socorro. Mesmo assim, sob a palavra do profeta, todo o povo deveria encetar por uma preparao crente para receberem esta divina promessa do precioso lquido. A igreja em si mesma, tem necessariamente de enveredar por um caminho coerente de splicas e esforos, de oraes para assim se ir preparando para uma colheita de bnos, preparando mesmo tanques inteiros para receberem as provises do Pai dos Cus. Isto ter de ser desencadeado na mais pura f que, sob a palavra de Deus, esta bno descer oportunamente. Pouco a pouco foi fornecida esta bno para suprir todas as necessidades do povo e dos exrcitos ali presentes. Mas no sucedeu como no caso de Elias onde uma chuva tempestuosa desceu das nuvens, mas de forma silenciosa e precisa, misteriosa mesmo, seus tanques foram preenchendo suas reservas. O Senhor tem os Seus desgnios polivalentes de aco soberana. Ele no se deixa amarrar ao mdulo de efectuar as coisas e aos tempos de encet-las, como ns estamos, mas opera como quer entre os filhos dos homens. nossa obrigao prioritria poder vir a receber dEle com toda a gratido, sem ser necessrio ser achado a ditar a Deus tudo quanto deve fazer e como. Temos tambm de reparar necessariamente na abundncia da proviso tambm chegou para todos. Tambm assim quando toca o evangelho: todas as necessidades de toda a congregao so prontamente abastecidas e o poder desce pela orao em forma de todo o poder sobre eles. E acima de tudo isso, a victria ressurgir oportunamente aos exrcitos de Deus e ficam-Lhe a dever infinitamente mais ainda. Estarei eu a fazer algo por Jesus assim desse mesmo modo? Que trincheiras estarei escavando paras abastecer todo o seu povo com as bnos vindouras? Ele bem as quer providenciar Jos Mateus zemateus@msn.com

eight="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/16.htm3/4/2005 12:12:01

Spurgeon

MANH NOITE
Mas depois produz um fruto, Heb.12:11

MAIO 17

Como so seres felizes os crentes depois duma provao. No h calma que suplante a sua aps uma tempestade. Quem no se alegra com os raios de sol depois duma chuva forte e tempestuosa? Banquetes vitoriosos so feitos por todos os soldados bem exercitados. Aps matarem o leo, comem seu mel. Depois de haverem subido ao pico do Monte da Dificuldade, sentam-se no porto do descanso. Havendo passado o Vale da Humilhao, vencido Apoleo, o Ser Brilhante aparece com um ramo da rvore da Vida que sara as suas feridas de guerra aps a luta. Nossas mgoas e amarguras, tal como os barcos que passam sobre o mar, deixam para trs uma linha branca sobre as guas depois. essa a paz que conseguem aqueles que lutaram e venceram, uma paz duradoura, a qual se segue ao horrvel e turbulento reinado que queria assolar nossos coraes. Vejam agora como est feliz cada crente real! Ele estar no seu melhor depois de haver recebido do pior que este mundo lhe pode vir a fazer ainda. Mas mesmo essas coisas depois sero oportunamente coisas boas, por muito ms que tivessem sido. A lavoura produz sempre abundantes segas. Ainda agora, nestes tempos do fim, o crente se enriquece com suas perdas, levanta-se pelas suas quedas, vive quando morre e se nega a si mesmo e se enche assim que se esvazia. Se, pois, as coisas que so duras de suportar lhe trazem tanto bem, tais frutos, o que ser no depois l nos cus? Se nas noites tudo lhe claro, que ser dele quando for tudo luz, sua volta, brilhante e celestial? Mesmo que seus dias houvessem sido mais brilhantes que o sol, qual no ser seu esplendor depois. Se canta numa masmorra, como ser seu cntico nos cus ento! Se pde louvar ao Senhor sob fogo intenso do inimigo, como no se alegrar quando receber do Senhor seu trono em vida. Se o ruim belo para si, se lhe faz bem, que ser quando experimentar apenas bondade infinita quando vir Deus face a face? Que abenoado ser o depois! Quem h ainda que no deseja ser crente? Quem no suporta toda a adversidade duma cruz presente pela sua coroa depois? Mas aqui jaz todo o trabalho da pacincia e da esperana viva, pois sabemos que o dia de descanso vem, pois triunfo ser sempre depois de lutar. Espera alma cansada e deixa que a perseverana tenha a sua obra perfeita, Tiago1:4. Jos Mateus zemateus@msn.com

ight="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/17.htm3/4/2005 12:12:02

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 18

Tu s o meu servo, a ti te escolhi e no te rejeitei, Is.41:9 Se por acaso j recebemos da graa de Deus em nossos coraes, o efeito prtico de tudo isso sermos tornados servos de Deus... Podemos at vir a ser servos infiis mais tarde, ou por certo improdutivos, mas no ser por essa razo que Deus que ocorrer que deixamos de comer sua mesa agora. Antes chegamos mesmo a ser servos de todo pecado, mas Ele veio e nos libertou para que nos tornssemos famlia Sua e assim consegussemos ser obedientes dentro da Sua vontade. Podemos no servir nosso Mestre na perfeio, mas por certo gostaramos de o poder fazer, caso tal oportunidade se nos oferea prontamente. Quando ouvimos aquela voz de Deus dizendo tu s o meu servo, sentimos, como David sentiu, uma vontade enorme de responder Senhor, deveras sou teu servo; sou teu servo, soltaste as minhas ataduras, Sal.116:16. Mas o senhor no apenas nos diz que somos servos seus, mas que somos escolhidos por si: A ti te escolhi. No o escolhemos a Ele em primeiro lugar, mas Ele a ns. Se formos capazes de ser transformados em servos de Deus, no ser porque sempre o fomos. Pela graa fomos transformados e regenerados para sermos obedientes. O Olho prudente da Soberania nos seleccionou e a voz da graa imutvel declarou De longe o Senhor me apareceu, dizendo: Pois que com amor eterno te amei, tambm com benignidade te atra, Jer 31:3. Tempos antes, quando Deus criou o mundo, Ele destinou que Lhe fossem fiis a serem conforme a imagem de Seu Filho, ordenando-os a serem tal qual Ele, cheios e repletos de toda a graa, amor e de Sua glria pessoal. Uns conseguiro, outros no. Mas que conforto para ns os que conseguimos, saber que somos escolhidos Seus e nunca seremos abandonados por Ele. Ele sabia como poderamos ser duros de corao e difceis de dobrar, compreendeu que nossos coraes seriam maus e logo ali fez a Sua escolha. O Salvador, no um amante ocasional. No se encanta por um momento e depois afasta seu olho sobre quem o colocou, quando Sua igreja se regala ao v-Lo, para depois os abandonar quando Lhe so infiis, mas antes os capacita e os torna fiis. Ele se casou com ela, com Sua igreja. Est escrito que Pois eu detesto o divrcio, diz o Senhor Deus de Israel, Mal 2:16. A escolha eterna uma aliana sobre a nossa gratido e sobre Sua fidelidade que nunca poder desonrar eternamente. Jos Mateus zemateus@msn.com

100" height="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/18.htm3/4/2005 12:12:03

Spurgeon

MANH NOITE
E pediu para si a morte, 1Reis19:4

MAIO 19

Foi algo de excepcional que o homem que nunca morreria, para quem Deus achou por bem dar privilgios sem conta, sendo carregado at ao cu em carros de fogo, transladado sem nunca ver a morte, este mesmo houvesse pedido para morrer dizendo que em nada era melhor que os seus antepassados. Temos aqui uma memorvel prova que Deus nem sempre ouve as oraes em sua generalidade, mas sim em seu contexto, em seus efeitos, dentro de Sua vontade. Elias recebeu algo superior a quanto pediu e por essa razo podemos assumir que Deus de facto o ouviu. Estranho acharmos que Elias-corao-de-leo se tivesse abatido assim tanto pela impureza de Jezabel ao ponto de desejar que Deus o levasse. Mas lindo foi o que o Pai dos cus lhe deu, no levando em conta suas palavras ainda. Existem limitaes a toda a orao de f. Nem sempre podemos esperar de Deus uma resposta sobre aquilo que escolhemos para ns. Sabemos que por vezes pedimos e nunca recebemos porque pedimos mal. Se chegarmos a pedir aquilo que no nos foi prometido, correndo contra a corrente de esprito que Deus nos deu, contrariando Sua vontade ou os decretos de sua Providencia, ou pedindo para nos gratificarmos e congratularmos a ns mesmos, para nos espreguiarmos no dando mrito a toda a Sua glria, nunca podemos esperar receber algo dEle em orao. Mas, pedindo ainda assim em f, correndo o risco de nunca vir a receber aquilo que pedimos, podemos ainda receber o equivalente. Como algum diz, se Deus nunca pagar em prata, porque pagar em ouro fino nca pagar em prata, porque pagar em ouro fino ou em diamantes. Caso Deus nunca lhe d precisamente aquilo que pede, porque lhe dar de tudo quando pode pedir de forma mltipla, algo pelo qual se regozijar imenso nos cus ainda. Mas logo, caro leitor, orando ainda esta noite, seja hbil em sua intercesso, mas vendo aquilo que pode pedir. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/19.htm3/4/2005 12:12:04

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 20

Atra-os com cordas humanas, com laos de amor, Os.11:4 Nosso Pai celestial, muitas vezes nos atrai a Ele mesmo com cordas de amor. Mas, como nos recusamos ir ter com Ele prontamente, mesmo assim, respondendo contrariados aos Seus impulsos. Mas temos de alcanar aquela confiana que Abrao detinha em sua alma. No descarregamos nossas preocupaes neste mundo diante dos ps de Deus, mas antes fazemos como Marta, preferindo antes servir bastante. Nossa f emagrecida, traz-nos a uma certa pobreza de esprito, pois nunca abrimos nossas bocas muito bem quando foi Deus quem prometeu ench-la. No nos atrai a confiar mais? Ouvimos Sua voz dizendo, vem filhinho, confia em mim e cr. O vu foi rasgado ao meio, entra na minha presena e aproxima-te com doura corajosa, entrega todos os teus cuidados a mim. Sacode tua alma do p que apanhou e reveste-te de vestes de louvor. Mas, enfim, mesmo sendo chamados com cordes amorosos e em tons de melodia de amor com toda esta graa confortadora, mesmo assim se torna difcil a aproximao a Ele. Noutras ocasies Ele atrai-nos a uma mais ntima comunho com Ele, em nosso quarto. Sentamo-nos na soleira da porta de Deus, enquanto Ele nos convida e incita a entrar para o banquete de Sua festa. Mas declinamos essa honra. Existem quartos secretos que ainda nunca nos foram abertos. Jesus convida-nos a entrar mais fundo e ns simplesmente recusamos! Que vergonha deveramos sentir em nossos coraes por isso! Somos amantes pobres do nosso doce e majestoso senhor Jesus, incompletos como servos Seus, quanto mais para sermos noiva Sua! No entanto exaltou-nos ao ponto de sermos parte de si, sangue de Seu prprio sangue, osso do Seus ossos! Pelo Testamento, atravs do pacto, Ele se casou connosco duma vez por todas. Nisto est todo o Seu amor por ns! Mas amor que nunca aceita uma recusa de nossa parte, em tempo nenhum. Caso nunca obedeamos s movimentaes suaves de todo Seu amor, Ele pode ainda enviar aflio para que assim nos acerquemos dEle, de Sua intimidade. Claro que nos querer muito chegados a Ele! Como poderemos escapar? Que filhos tolos podemos ser, recusando estes laos de todo o amor! E, como se no bastasse, contentarmo-nos apenas com pequenos lacinhos, deixando e abandonando para trs de ns aqueles com os quais Jesus nos atrai ainda! Jos Mateus zemateus@msn.com

="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/20.htm3/4/2005 12:12:06

Spurgeon

MANH NOITE
H trigo no Egipto, Gen.42:2

MAIO 21

A fome espalhou-se por todas as naes e pareceu a Jacob inevitvel que sua prpria famlia passasse necessidades. Mas o Deus de toda a providncia, que nunca se esquece dos objectos do seu amor, encheu os silos do Egipto de gro havendo avisado os Egpcios da poca das vacas magras, levando-os mesmo a armazenar muita quantidade durante sete anos de abastana. Pouco sabia Jacob da salvao que viria do Egipto para salvar sua famlia, mas foi l que Deus decidiu armazenar comida para ele. Crente, mesmo que as coisas aparentemente lhe paream adversas de vez em quando, descanse na segurana que Deus tem uma proviso armazenada para si tambm. Entre as suas muitas dolorosas provas, existe uma clusula salvadora para si. Seja de um modo ou de outro, Ele pessoalmente desencadear a salvao para si. A forma como Ele lhe apresenta essa salvao que lhe pode parecer estranha, mas no final ser uma ajuda preciosa e poder ento glorificar o nome do seu Deus. Se os homens nunca o alimentarem, os corvos o faro! Se a terra no lhe fornecer de seu gro, os cus destilaro man. Tenha bom nimo descansando e repousando em seu bom Deus. Deus pode fazer o sol erguer-se a oeste se quiser e tornar o incio de toda a dor numa fonte de alvio. Todo o trigo do Egipto estava entregue nas mos fiis de Jos. Jos era quem fechava e abria todos os silos. Assim, desse mesmo modo, todos os muitos silos esto entregues nas portentosas mos de Jesus, os quais Ele abrir para distribuir aos seus. Jos socorreu sua famlia com abundncia; e no far Jesus o mesmo por si, Seu irmo? Nosso trabalho ir atrs daquilo que Ele armazenou para ns. No podemos assentarmo-nos na dependncia, mas devemos de nos erguer e andar em direco aos silos. A orao logo nos permitir entrar na comunho da abundante graa de no Irmo Jesus. Assim que chegarmos ao Seu trono, teremos tanto quanto nos sobre, pois seus celeiros esto cheios e a transbordar. Existe ainda muito trigo para nos sustentar. Senhor, perdoa-nos nossa incredulidade e durante esta noite ainda constrange-nos a acercarmo-nos em grande escala de toda a Tua abundncia provedora e recebe-nos ainda em graa e toda a gratido. Jos Mateus zemateus@msn.com

"32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/21.htm3/4/2005 12:12:07

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 15

Isto diz o que santo, o que verdadeiro, o que abre e ningum fecha, Apoc.3:7 Jesus guarda vitalcio dos portes do Paraso e perante cada alma decente, Ele coloca uma porta aberta. Essa porta nem os demnios sero capazes de fechar. Que alegria descobrir isto dentro da f nEle e que Ele detm essas chaves de ouro pelos sculos dos sculos! Minha alma, levas contigo esta chave tambm? Ou confias numa fechadura enferrujada que deixar de funcionar breve, engatando? Escuta esta parbola dum pregador e lembre-se sempre dela. Um grande rei fez um banquete e proclamou a todo mundo que nenhum homem entraria no seu banquete, a menos que trouxesse a mais bela das flores. Os espritos dos homens acometeram-se no porto aos milhares, cada qual com a flor que estimava como a rainha de todas as flores. Mas s centenas foram expelidos da presena do Rei e nunca entraram para o salo daquele banquete, pois muitos levaram em sua mo uma flor de superstio, outros do jardim de Roma, outros um lrio de justia prpria; mas nenhuma destas pde agradar ao exigente Rei e por essa razo, os seus pajens encerraram os portes do palcio. Minha alma, colheste tu a rosa de Sarom? Tens contigo o Lrio dos vales e O guardas em teu seio para no ser esmagado pela multido? Se assim de facto, quando te apresentares diante do Porto do Rei, vers que valor tem tal flor, pois escolheste a mais bela das flores e por essa razo o Porteiro te abrir: no apenas para um momento, mas a tua admisso ser eterna se quiseres ficar por l. Descobrirs teu caminho para o Trono do Rei com essa Rosa na mo, pois nem os cus conseguiro obter algo mais belo que essa rosa, mesmo que queiram e entre todas as muitas flores que florescem dento do Paraso, nenhuma se achar de tamanha beleza. Minha alma, colhe para ti aquela rosa vermelha do sangue de Cristo e leva-a em tua mo pela f, em amor segura-a, pela comunho preserva-a, atravs de toda a vigilncia torna-a tua para sempre e sers abenoada muito para alm daquilo que esperas, muito acima de quanto possas sonhar. Jesus, s meu para sempre, meu Deus, meu Cu, meu tudo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/15.htm3/4/2005 12:12:09

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 16

O Senhor a minha luz e a minha salvao; a quem temerei? O Senhor a fora da minha vida; de quem me recearei?, Sal.27:1 O Senhor a minha luz e salvao. Eis aqui um interesse que parece pessoal: minha luz e minha salvao. A alma se assegura dela e por essa razo declara a verdade. A luz raia para dentro da alma para o novo nascimento se dar como percursor da salvao. Onde no existe luz suficiente para iluminar todas as nossas trevas e para nos tornar desejosos do Senhor Jesus, no existe qualquer evidncia de qualquer salvao. Aps a converso, o nosso Deus se torna a nossa alegria, conforto, guia, instrutor e em todos os sentidos a nossa nica luz possvel. Ele luz dentro da alma revelando Jesus, luz fora dela, luz que reflecte de dentro para fora tambm, mostrando e revelando como Ele . Note-se que, no se afirma aqui apenas que o Senhor reflecte luz, mas que Ele que a luz. Tambm lemos que Ele essa salvao e no que tem salvao. Todo aquele que atravs dessa f se apodera deste pacto eterno, obter todas as regalias duma salvao eterna. Isto havendo sido tornado um facto assumido, um argumento srio colocado em forma de pergunta: Aqum temerei? Esta uma pergunta que responde e corresponde ao mesmo tempo. Os poderes das trevas no so de se temer, pois o Senhor que nossa luz as destri por inteiro. Pela mesma razo, as influncias do inferno j no so algo a nos provocar medo, pois o Senhor quem nossa salvao. Esta afirmao muito distinta da presunosa ironia dum Golias que se exalta a si mesmo e depende do conceito de vigor da carne do seu prprio brao, pois baseia-se no poder dum omnipotente Eu sou para sempre. O Senhor a fora da minha vida. Eis aqui uma terceira afirmao correcta, para revelar e manifestar a esperana do escritor deste Salmo num tringulo de verdade inquebrvel. Podemos at acumular muito mais terminologia que exale louvor a este Senhor de toda a graa. Nossa vida deriva duma fora real no poder de Deus. E caso Ele nos torne fortes e fortalecidos, nunca poderemos ser tornados fracos por nenhum mecanismo do adversrio. De que me recearei? Esta pergunta audaz olha para a questo de forma real, pois afirma apenas que se Deus por ns, quem ser contra ns agora ou em tempos vindouros? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/16.htm3/4/2005 12:12:11

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 17

Ento Israel cantou este cntico: Brota, poo! E vs, entoai-lhe cnticos!, Num.21:17 Famoso era aquele poo natural de Beer no deserto, pois era algo prometido: esse o poo do qual o Senhor disse a Moiss: Ajunta o povo e lhe darei gua. O povo de Deus necessitava de gua a qual Deus lhes prometeu fornecer. Ns todos tambm necessitamos de provises frescas vindas dos cus e pelo pacto que Deus tambm fez connosco, Ele mesmo se comprometeu a fornecer desde logo tudo quanto necessitamos para a vida eterna. Aquela fonte, de seguida, tornou-se em tema para um cntico. Antes mesmo que a gua brotasse dela, a f triunfante levou as pessoas a cantar e vendo as guas cristalinas brotarem da rocha, a melodia tornou-se ainda mais coerente e fidedigna. Do mesmo modo, todos quantos cremos nas promessas de Deus, deveremos nos regozijar sempre com a perspectiva de bno, com o derramamento do Seu Esprito, dum avivamento genuno, um movimento real da presena de Deus entre todos ns, experimentando-a na medida que nossas almas a possam conter. Tm sede? No murmuremos ento, mas antes cantemos. A sede espiritual coisa difcil de suportar, mas necessitamos confront-la, pois uma promessa que aponta para uma fonte. Vamo-nos animar e ter bom nimo, pois s assim acharemos essa fonte, buscando-a desde logo. Brota poo! O que Deus se compromete a dar, que nos comprometamos em buscar, pois se nunca o fizermos, apenas nos descomprometemos e de facto no cremos nem o desejmos. Que nos perguntemos esta noite se esta poro das Escrituras que lemos aqui, no se tornou numa formalidade intil, quando deveria ser algo brotando de nossas almas ainda de verdade. Que o Esprito Santo tenha como operar em todos ns, atravs de todo Seu poder, recheando-nos com toda a plenitude desejvel para um avivamento! E por ultimo, esta fonte era um objecto de esforo. O poo que os prncipes cavaram, que os nobres do povo escavaram com o basto e com os seus bordes. Deus quer-nos activos dentro de toda a Sua graa. Os nossos bastes esto muito mal adaptados para escavar um poo de to grande dimenso, mas temos mesmo assim de escav-lo no melhor das nossas capacidades. A Orao no dever ser negligenciada, a comunho entre todos os santos em Cristo no deve ser desprezada e as ordenanas do Senhor nunca devem ser menosprezadas. O Senhor nos dar da Sua paz em quantidades redobradas e nunca antes vistas, mas nunca superfluamente nem levianamente. Vamos ento remexer nas nossas capacidades santificadas de onde nascem todas as nossas fontes de gua cristalina. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/17.htm3/4/2005 12:12:14

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 18

Venho ao meu jardim, minha irm, noiva minha, para colher a minha mirra, Cant.5:1 O corao de cada crente o Jardim de Cristo. Ele compro-o pagando o preo com o Seu precioso sangue e Ele entra nele reclamando para Si a sua posse de imediato. Um jardim implica ser algo separado para Ele, pois tal coisa ser sempre coisa invulgar de mais de ser visto num deserto. Est cercado, tratado, limpo e separado da terra rida. Que pudssemos separar a igreja do mundo dessa forma e que a parede que nos separa se tornasse numa muralha forte e mais larga. Torna-me triste ouvir crentes clamarem, olha, no existe nada de mal nisto, nem naquilo! Aproximam-se de tal forma ao mundo que deixam de saber distinguir entre as coisas para sempre. A graa est em mar muito baixa dentro das almas e em tais que se questionam sempre at onde podem ir cavalgando para terrenos do mundo de hoje tambm. Mas um jardim um lugar de beleza, pois torna-se mais excelente que as terras vazias sua volta. Todo o crente genuno deve buscar maior excelncia ainda para toda a sua vida, deve conseguir ser mais moral, s que de corao, que todos os moralistas juntos, pois o jardim de Cristo deve sempre poder produzir de raiz as melhores flores do mundo. At mesmo o melhor ser sempre pobremente classificado se o compararmos com quanto Cristo merece receber de ns. Que no o desapontemos como aquelas plantas que demoram a crescer, que deitam odor, mas antes busquemos ser das melhores rosas, dos Lrios mais escolhidos, para os colocarmos ao dispor da jarra de Cristo. Todo o Jardim tambm deve ser lugar de crescimento. Os santificados nunca devem permanecer sem se poderem desenvolver, mas antes devero brotar tanto durante sua poca, como fora de poca. Temos de vir a crescer dentro de toda a graa do Senhor Jesus e no conhecimento profundo do Senhor dos Cus. Crescimento sempre rpido onde Jesus o noivo e onde o Esprito Santo o orvalho que rega esse mesmo jardim. Um Jardim um lugar selectivo de descanso. O Senhor requer de ns que reservemos todas as nossas almas como lugar no qual Ele se pode manifestar pela paz abundante para que o mundo obtenha desse cheiro suave como atractivo real e empolgante, atraindo na direco do Senhor. crentes, nunca se reformem, mas descansem sempre nEle, para que Ele tenha como e porque se manter num lugar quieto e sossegado, mais fechados a Cristo apenas, isolados para Ele para sempre. Quantas vezes fomos como Marta que queria rejeitar o descanso diante dEle por servio comprometedor, tanto que no achamos espao para sermos antes conforme a Maria, sentando-nos tambm a Seus ps, imperturbveis com as acusaes de nossos irmos. Que o Senhor conceda que estas chuvas serdias da Sua graa venham regar este nosso jardim neste dia ainda. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/18.htm3/4/2005 12:12:17

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 19

O meu amado meu e eu sou dele; ele apascenta o seu rebanho entre os lrios. Antes que refresque o dia, e fujam as sombras, volta, amado meu, e faze-te semelhante ao gamo ou ao filho dos veados sobre os montes de Beter Cant.2:16,17 Com toda a segurana podemos afirmar que este versculo nos ser um dos mais belos em toda a Bblia: O meu Amado meu e eu sou o deleite dEle. To pacfico o fruto disto que aqui lemos, to seguro , to despontante e repleto de toda a felicidade e contentamento, que bem poderia haver sido escrito atravs do mesmo escritor que escreveu o Salmo 23. Mas mesmo dentro desta perspectiva alucinante, da maior excelncia e amor, tal que nem toda a terra pode revelar, pois no ser propriamente ou apenas uma paisagem bela e deslumbrante. Mas existe uma certa nuvem que ameaa esta situao; lemos fujam as sombras, pois estas esto envolvendo o cenrio de perto antes que refresque o dia. Existe aqui uma palavra tambm sobre os montes de Beter, ou antes os montes que dividem e separam, revelando que existem coisas que nos podem separar de todo Seu amor, algo como a amargura de esprito. Amados, este pode bem ser o estado actual de nossas mentes, embora parea nunca estarmos a duvidar da nossa salvao em Cristo. Entenda a sua vital necessidade e dependncia dEle, para que nada neste mundo, nenhuma sombra o venha a colocar em risco com a sua fora. Uma tristeza sombria e escurecida lanada sobre seu corao, talvez pela aflio, ou por certo pela ausncia do Senhor em sua prpria alma. De facto, mesmo exclamando e eu sou dEle subjugado e levado a descer sobre seus joelhos para orar assim: Antes que refresque o dia e as sombras fujam, volta amado meu. Onde estar Ele, pergunta a alma angustiada. E logo chega a resposta: Ele encontra-se entre os Lrios do campo. Caso desejemos achar Cristo, temos de obter nossa comunho com Ele e com Seu povo tambm, temos de nos entregar s ordenanas dos santos. Olhem, que bom seria obter uma viso nocturna dEle esta noite tambm. Quem pode, jante com Ele esta noite! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/19.htm3/4/2005 12:12:20

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 20

Ento eles, deixando imediatamente as suas redes, o seguiram, Mar.1:18 Quando Simo e Andr como discpulos ouviram Jesus, o chamamento para o ministrio, obedeceram instintivamente. Caso pudssemos obedecer sempre assim, deste jeito, sendo pontuais e de extrema resoluo na obedincia, resolutos integralmente, paciente e calmos mas decididos e actuantes sobre aquilo que ouvimos vindo dEle tambm, ou ouvindo na primeira ocasio que se nos oferea para virmos participar naquele banquete, nenhum de nossos muitos livros teriam alguma vez como nos impedir de enriquecer espiritualmente. Nunca perder a sua fatia aquele que se decida com-la de imediato, assim que lhe entregue. Do mesmo, modo ningum perder nada pela doutrina de aceitar imediatamente aquilo que lhe proposto. A maior parte dos leitores so tocados apenas a emendarem-se. Mas, que horror! Essa proposta um vir a florescer sem ser podado. Por essa razo nenhum fruto brotar dali. Esperam, vacilam e acabam por se esquecer de tudo, tal como as pingas de gelo que se acham pela manh se desvanecem mal o sol brilhe o seu calor sobre eles. Aquele amanhecer fatalcio est ensanguentado de culpa pelo suicdio espiritual de resolues auto impostas. na verdade o degolar de inocentes. Estamos ocupados para que o nosso livro Meditaes Vespertinas no volte a ns sem que traga fruto de volta e por essa razo oramos para que os leitores destas meditaes nunca se fiquem por ser leitores apenas, mas praticantes conclusivos da palavra. A prtica de toda a verdade muito proveitosa e depende da sua leitura. Caso o leitor se impressione com a convico para com o dever atravs destas meditaes, que cumpra de imediato, abandonado suas redes e tudo quanto ache que pode vir a transformar-se num enredo de desobedincia ao seu Senhor, para atender de pronto ao santo chamamento. Nunca d lugar e espao para o diabo actuar sobre sua demora. Apresse-se desde logo e alegre-se por aquela voz lhe haver tocado o corao. Que no seja apanhado com as redes em suas mos, apanhando ainda aquilo que o mundo oferece, mas que impede de trazer glria tanto at si, como at outros por si. Feliz o escritor que achar seus leitores resolutos e voluntariosos, fazendo e cumprindo todos os mandamentos do seu Senhor. A sua colheita ser multiplicada por cem e seu Mestre ser glorificado para sempre. Que Deus conceda tal poder que este seja nosso quinho tambm e que estas meditaes sejam provocaes fidedignas a uma obedincia espontnea e duradoura. Concede ao teu servo que isso assim seja meu Deus e Senhor. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/20.htm3/4/2005 12:12:23

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 21

Todavia o firme fundamento de Deus permanece, 2Tim.2:19 O fundamento sobre o qual nossa f descansa este, seguramente: pois que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, no imputando aos homens as suas transgresses, Joo 1:14. O grande facto sobre o qual a f repousa tambm que E o Verbo se fez carne e habitou entre ns, Porque tambm Cristo morreu uma s vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus, 1Ped.3:18, levando ele mesmo os nossos pecados em seu corpo sobre o madeiro, 1Ped.2:24; o castigo que nos trouxe a paz estava sobre Ele e pelas suas pisaduras fomos sarados. Numa palavra, o grande pilar da f evanglica a esperana da substituio. O sacrifcio supremo de Cristo pelos culpados, sendo feito pecado por eles, para que fossemos feitos justia em Deus, Cristo oferecendo-se com sacrifcio expiatrio no lugar de todos quantos o Pai lhe deu a salvar, os gar de todos quantos o Pai lhe deu a salvar, os quais so conhecidos de Deus pelo nome e se acham confiando em Jesus dentro dos seus coraes esta a palavra cardinal de todo o evangelho. Caso este fundamento fosse removido, que faramos ns? Mas permanece como o Trono de Deus. Sabemos disso; conhecemos isso; descansamos sobre isso; alegramo-nos nisso; e todo o nosso deleite ser apenas isso; proclamamos isso, meditamos sobre isso, enquanto ansiamos ser tornados gratos e movidos de tal gratido por isso em cada partcula de toda a nossa vida e conversao. Nestes dias existem ataques directos a esta doutrina da reconciliao. Os homens no gostam duma doutrina de substituio. Mostram seus dentes contra a simples ideia dum Cordeiro de Deus carregando sobre ele os pecados da humanidade toda. Mas ns que conhecemos por experincia a preciosidade desta verdade, proclamaremos contra essa corrente de astcia as verdades deste evangelho. Nunca diluiremos esta mensagem nem a mudaremos. Tambm no faremos dela uma convenincia para quem a quer filtrar na sua essncia. Ela ser sempre Cristo, um substituto real, levando sobre ele mesmo a culpa e o sofrimento de todo um povo. No nos podemos atrever a deixar de lado esta mensagem, pois ela toda a nossa vida e mesmo sob o fogo de toda a controvrsia, sentimos em ns que Todavia o firme fundamento de Deus permanece. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/21.htm3/4/2005 12:12:25

Spurgeon

NOITE

ABRIL 22

No temers os terrores da noite, nem a seta que voe de dia, Sal.91:5 Que terror este do qual se fala aqui? Pode ser vindo por causa dum incndio em casa, devido obra dos ladres da noite, da aparncia da hipocrisia ou dum grito vindo duma doena sbita que traz morte no seu encalo. Vivemos actualmente num mundo de morte e dor; mais por essa razo poderemos estar a buscar sempre estar doentes durante nossas viglias nocturnas ou sob o olhar dum sol que nos faz ver coisas. Nada disto nos deveria poder alarmar, pois seja o terror qual for, a promessa que o crente no temer. Porque temeria ele? Vamos personalizar mais ainda esta pergunta: porque razo temeramos ns? Deus que nosso nico Pai, est aqui connosco e passar todo tempo aqui, mesmo os tempos das horas infinitas de solido. Ele um Vigia zeloso, um Guarda que no dorme, um Amigo extremamente fiel Sua causa. Nada ter como acontecer connosco sem Sua direco, pois at mesmo o inferno se acha controlado por Si. As trevas no so escuras para Ele. Ele comprometeu-se a ser uma parede de fogo, intransponvel, volta do Seu povo quem poder transpor tal obstculo? Os mundanos podem muito bem, estar temerosos pois tm um Deus irado no seu encalo, uma conscincia pesada demais para lhes dar sossego e um inferno expectante sua espera. Mas ns os que esperamos em Jesus, seremos oportunamente salvos de todas estas coisas atravs da Sua misericrdia. Se cedermos perante um qualquer temor tolo, estaremos desonrando nossa profisso de f e infringindo a lei do amor, guiando outros ao temor e duvida sobre a realidade da santidade. Deveramos temer de ter medo, pois poderemos assim, facilmente, ferir o Esprito Santo em ns, atravs de desconfiana desnecessria e injusta. Abaixo convosco temores indignos, por terra apreenses sem fundamento! Deus ainda no se esqueceu de ser gracioso, nem nunca fechar Sua porta de misericrdia terna. Pode ser at noite escura como breu em minha alma, mas nem mesmo assim necessitamos temer, pois nosso Deus de amor infinito nunca mudar um mnimo de tudo aquilo que Ele por ns. Os filhos da luz podem andar momentaneamente em trevas absolutas, mas nunca se podero considerar como foragidos desprezados pelo contrrio, tero sempre muitas e infindveis razes para confiarem sem temor em Seu Pai como nenhum hipcrita o conseguir fazer! Mesmo que a noite seja escura e amedronte As densas trevas nunca nos escondero de Ti Tu sers sempre Aquele que nunca se fatiga, E cuida de todo Seu rebanho eternamente. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/22.htm3/4/2005 12:12:29

Spurgeon

NOITE

ABRIL 23

Nisto vi, entre o trono () um Cordeiro em p, como havendo sido morto, Apoc 5:6 Porque razo apareceria nosso Salvador exaltado atravs das suas feridas em Sua glria? So as feridas de Jesus que so a Sua glria, os ornamentos que carrega, Suas jias. Para todo olho apurado, Jesus visto como belo porque Ele se apresenta em vestes brancas e ensanguentado; o branco a cor da inocncia e o Seu sangue fala por Si. Vemos nEle a brandura de toda a inocncia e como uma roseira que foi podada e se cicatrizou em seu prprio sangue. Cristo querido sobre o monte das Oliveiras e em Tabor, perto do mar, mas nunca se achar um mais belo que aquele pendurado numa Cruz. Ali exemplificou toda a Sua beleza infinita, todos Seus atributos reais, todo Seu verdadeiro carcter expressado. Amados, as cicatrizes de Cristo so a nossos prprios olhos mais esplndidos que toda pompa e luxo dos reis mais audazes de circunstancia. A Sua coroa espinhosa tem nela mesma, um diadema imperial. verdade que agora j no se ilustra com um Ceptro de cana partida, mas de Ouro flamejante. Jesus ainda aparece com todo a sumptuosidade dum Cordeiro degolado, revestido de uma coberta de nossas prprias almas nEle mesmo, as quais resgatou valentemente atravs de todo Seu sangue Redentor. Estes no sero apenas ornamentos de Jesus: eles constituiro para sempre os Seus trofus pessoais de verdadeiro amor em realce e de victria. Ele bateu-se pelo despojo com os mais valentes. Resgatou para Ele mesmo uma numerosa multido, a qual nunca ningum poder contar e aquelas feridas sero o diadema das Suas cicatrizes mais profundas, a insgnia de toda a batalha. Se Cristo assim nos ama, ao ponto de nos querer manter em viva memria sobre Seu sofrimento por ns, quo preciosas nos deveriam ainda ser Suas feridas! Vejam como cada pisadura Sua, Destila um odor de Salvao, O qual cura a ferida que o pecado fez em ns, E tambm todas as suas doenas mortais. Essas feridas so bocas que proclamam Sua Graa, As insgnias de todo Seu amor, Os selos de todo amor que usufrumos, Aqui e no Paraso acima Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/23.htm3/4/2005 12:12:32

Spurgeon

ABRIL 24

NOITE
Aparecem as flores na terra; j chegou o tempo de cantarem as aves, e a voz da rola ouve-se em nossa terra, Can.2:12 Doce o cheiro de primavera: o longo e dramtico inverno ajudam a apreciar esta vinda de calor genuno, a sua promessa de vero tambm enaltece seu poder de nos poder agradar. Aps longos perodos depreciativos e deprimentes de esprito, torna-se agradvel encararmos este Sol de toda a Justia. Logo de seguida, as mltiplas graas vo-se erguendo de suas liturgias bocejantes, como as doces papoilas e malmequeres que se abrem de suas noites de profundos sonos. Assim, nossos coraes so tornados alegres e em festim, pelo aparecer destas deliciosas notas de gratido profunda, muito mais meldicas que todo cantar dos belos pssaros e tambm por aquela paz duradoura a qual conforta sempre, muito mais brilhante que as notas de uma pombinha tais sero as notas discernidas dentro de nosso esprito primaveril. Agora que se fez tempo de uma alma buscar aquela intimidade com o seu Amado. Agora poder a alma elevar-se de toda a sua natividade srdida e melanclica, afastando-se das suas velhas companhias de associao. Quando no erguemos a nossa vela em tempos favorveis de ventos prometedores, seremos oportunamente inculpados de tal conduta negligente e promiscuamente leviana, pois os tempos de temperana deveriam passar por ns sem que nunca tivessem como vir a ser impedidos. Quando o Senhor Jesus nos visita em terno carinho e nos comanda a erguer de nossa prpria sonolncia profunda, como escaparemos impunes se rejeitarmos tais tempos de benesse? Ele prprio se ergueu daquela morte, para assim nos atrair a Ele mesmo: Ele agora, vive em ns pelo Seu Esprito Santssimo, para nos fazer reviver de nossas cinzas, em total novidade de vida, para nos levar ao mais profundo dos cus da comunho com Ele. Que baste termos estado frios e indiferentes durante nossos tempos de inverno profundo e amedrontador. Quando o Senhor quem cria em ns uma fonte de guas vivas, que nossa suculenta virtude seja espontnea e cheia de vigor e altamente resoluta. Esplndido e Cndido Senhor, se no houver primavera brilhando ainda em meu corao gelado, Te peo que o faas degelar, pois estou inteiramente cansado de viver continuamente distante de Ti. , que longo e drstico inverno este meu! Quando lhe dars fim? Vem esprito Santo, renova minha alma toda. Refaz-me por dentro, restaura-me por completo e tem misericrdia de mim. Este direito, eu imploro de Ti, para que cuides de teu servo enviando-lhe um oportuno avivamento espiritual continuado. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/24.htm3/4/2005 12:12:34

Spurgeon

NOITE

ABRIL 25

Se algum ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei e ele comigo, Apoc.3:20. Qual o seu maior desejo esta noite? Estar ele virado para coisas celestiais? Anseia experimentar aquilo que a doutrina do amor eterno expe? Anseia por liberdade numa comunho com Deus ntima? Aspira a tomar conhecimento da altura, da largura, das profundidades do amor de Deus? Se assim for, s precisa se aproximar de Jesus. Tem de obter um quadro preciso dea toda a Sua imagem e de Sua completa e finalizada preciosidade. Tem de vir a apreci-Lo nos Seus muitos ofcios, naquilo que Ele , tudo quanto representa. Todo aquele que entende Cristo, porque recebeu uma uno especial do Esprito Santo, pela qual sabe e conhece todas as coisas. Cristo a chave para todos os aposentos de Deus. No existir aposento guardado na casa dos tesouros de Deus, ao qual algum que esteja com Cristo no tenha pleno acesso. Oio-o dizendo, que seja Jesus a andar comigo? Que ele transforme meu corao numa habitao eterna? Abra a sua porta! Seja voc a abrir-Lhe a sua porta! Amados, abram logo e Ele entrar! H muito que bate e apenas com este objectivo supremo, o de inundar todo seu ser e voc se perca dentro dEle! Ele ceia consigo porque pode achar em si uma habitao para Ele mesmo, em seu corao e voc habitar seguro com Ele porque Ele a proviso. Ele no tem porque envolv-lo se no for atravs de todo seu corao, sendo voc Seu lar. Ele no tem como cear consigo, nem voc com ele, a no ser em seu corao. Se voc j uma mesa, Ele trar as provises para a ceia. Ele prprio trar amor para distribuir e crescer florescendo, aquele amor que voc anseia experimentar. Ele mesmo operar a alegria que elevar sua alma oprimida. Ele trar aquela paz nica que aumentar de dia para dia. Ele trar os odres do vinho novo e os rebentos novos do amor para florescerem logo. Logo sua alma no trar mais doena alguma, mas a do amor por Ele, Amor sem fim, amor abundante. Sugiro que abra sua porta apenas a Ele, expulse Seus inimigos de dentro de si, entregue as chaves de todos os seus aposentos ntimos a Ele pessoalmente e Ele mesmo permanecer por ali para sempre e sempre. amor sem igual traz contigo um hspede inigualvel tambm! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/25.htm3/4/2005 12:12:35

Spurgeon

NOITE
Bem-aventurado aquele que vigia, Apoc.16:15

ABRIL 26

Morro todos os dias, clama o apstolo. Esta era a vida dos crentes de outrora. Eles andavam sempre com suas vidas colocadas em suas mos, ao sabor de perigos constantes. Hoje no somos chamados a perseguies tais: se fossemos, Deus tambm nos daria toda a graa necessria a suport-la. Mas o grande teste de toda a vida crist, neste presente momento, mesmo no sendo assim to dramtico exteriormente, ser aquele que nos vence com a maior das facilidades. Ns temos de suportar o lixo que o mundo atira sobre ns. Suas leviandades, seus palavres, seu palavreado doce e fcil, sua hipocrisia, seus fingimentos, sero coisas muito mais difceis de encarar e vencer oportunamente. Nossos perigos sero os de vir a enriquecer e assim nos tornarmos vos na conduta orgulhosa, entregando-nos vaidade promscua, anulando assim toda a nossa f atravs dela. Todos os cuidados do mundo sero sempre enganadores nossa alma. Se o feroz leo que ronda nossos quarteires inteiros, no mais nos despedaa, podemos ainda vir a ser esmagados pelo abrao dum urso peludo, pois o diabo nunca se importar como perecemos, contando apenas que todo o amor por Cristo seja de ns retirado, tal como nossa confiana nEle. Temo que a igreja evanglica de hoje corra maiores riscos de vir a perder toda a sua integridade que naqueles tempos. Temos por isso, de estar atentos, pois caminhamos e atravessamos terrenos de encanto e feitio, os quais podem vir a ser transformados numa grande soneira por nada estarmos a fazer, a menos que nosso amor por Cristo se transforme num real e realista, uma verdadeira chamam imparvel. Muita gente, nos dias de hoje, nos quais facilmente se professa Cristo, tero muito mais probabilidades de produzir mais palha que gro. Hipcritas mascarados, sem nunca haverem sido tornados filhos de Jesus de verdade, o Deus vivente! Crente, nunca augure que estes tempos lhe venham a ser tornados fceis, nos quais pode assumir descurar de sua vigilncia oportuna por um momento atravs de sua ardente santidade! Est necessitado destas coisas mais que ningum, mais do que nunca e que o Esprito de Deus lhe conceda um despacho de acesso a toda a Sua omnipotncia, vivendo em si mesmo, pela qual tenha porque exclamar e dizer, tanto nestas coisas moles como na dureza de outros tempos, que somos mais que vencedores por Ele que nos amou! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/26.htm3/4/2005 12:12:37

Spurgeon

NOITE
O Senhor Rei sempre e eternamente, Sal.10:16

ABRIL 27

O senhor Jesus nunca foi nenhum dspota exigindo direitos divinos que no detenha. Mas Ele de facto Rei eterno. Porque aprouve a Deus que nele habitasse toda a plenitude, Col 1:19. Deus concedeu-Lhe todo o poder, toda a autoridade possvel. Ele o Filho do homem, a cabea de toda a igreja, o detentor de todo poder tanto no cu, como na terra e no inferno e detm as chaves do Hades em Seu manto branco, no cinto que o prende. Certos prncipes anelaram ser chamados de reis pelo voto popular e de certa forma at o senhor Jesus ser Rei assim tambm, dentro de toda a Sua igreja. Se fossemos votar em nossas igrejas, Jesus ganharia sem margem para qualquer dvida Ele seria coroado. Mas, que possamos coro-Lo de maior glria do que aquela que lhe queremos conceder! Nunca acharamos custoso demais termos algo com que glorificar Deus na presena de todos. Todo sofrer seria de nosso agrado, todo e qualquer espcie de prejuzo seria ganho para ns, se apenas com isso pudssemos coroar Sua cabea com coroas mais cintilantes, tornando-O ainda mais portentoso aos olhos dos homens e dos anjos. Claro que Ele reinar para sempre! Que viva o Rei! Eis o Rei! Saiam, vs que sois almas virgens ainda, amem vosso Senhor de todo corao! Dobrem vossos joelhos, coloquem em Seu caminho as flores do vosso contentamento: tragam convosco o diadema real e coroem-No Rei sobre todos os viventes! Mais ainda, o nosso Senhor Jesus ser Rei em Sio, pelos direitos que reconquistou por Ele mesmo: Ele apoderou-se atravs duma forte tempestade de todos os coraes que l se encontram presentes, massacrando todos os inimigos que os detinham contra vontade e em cruel servido. No Mar Avermelhado pelo Seu prprio sangue vertido por ns todos, Cristo afogou o Fara de todos os nossos pecados para sempre! No ser Ele tambm Rei na Jerusalm do seu corao? Ele despedaou de ns aquele jugo de ferro, o qual jazia pesadamente sobre nossas conscincias! No poder este Libertador tambm vir a ser coroado por todos ns em unssono? Somos a Sua poro especial, a qual ele despojou das mos fortes dos Amoritas selvagens, pela fora da Sua espada, segurando Seu escudo defensor a nosso favor! Quem poder impedir Sua victria, quem poder retardar sua conquista? Bendito aquele que vem em nome do Senhor! Ns todos O teremos tambm como nossa herana! Governa, rege nossos coraes, Senhor, Tu que s o Prncipe de toda a paz!
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/27.htm3/4/2005 12:12:38

Spurgeon

NOITE

ABRIL 28

Porque toda a casa de Israel de fronte obstinada e dura de corao, Ez.3:7 No existem excepes a isto? No, nem uma, infelizmente. At mesmo as pessoas mais escolhidas deste planeta, so assim descritos por Deus. Os melhores so assim to maus? O que ser dos piores ento? Vem corao, analisa justamente o quanto contribuste para que assim seja universalmente, quanto deves a esta acusao. E enquanto consideras tal coisa, aproveita para te envergonhares profundamente em tudo quanto for tua culpa. A primeira das acusaes obstinao, ou dureza de testa, uma ausncia clara de vergonha santa, uma audcia para pecar. Antes de me haver convertido, eu pecava e no sentia qualquer pudor a essa ocorrncia, ouvia falar de minhas muitas culpas sem que tal coisa me fizesse sentir humilhado. Eu at confessava minhas faltas para que tivesse como mostrar a vergonha que no sentia. Para um pecador ir casa de Deus e pretender orar e louv-lo, manifesta uma dureza altamente contagiante da maior espcie. Acho que no deve existir maior dureza que essa. Horror! Desde o dia que me converti, duvidei do meu Senhor mesmo na Sua cara, murmurei sem corar em Sua presena, adorei-O de forma desleixada, pequei sem me haver lamentado sobre isso. Se minha testa no era dura como ao, por certo teria sido mais temente em meu corao e obteria uma mais profunda dor na minha contrio! Ai de mim, pois sou um dos tais obstinados de Israel. A segunda acusao dureza e nem me atreverei a querer passar por inocente nesta grande questo tambm. Antes, nada tinha em mim seno um corao de pedra e mesmo que agora haja obtido um corao novssimo de carne, muitas rstias de minha dureza antecedente permanece comigo ainda. Eu no sou afectado pela morte de Jesus como deveria ser; nem to pouco sou tocado pela perdio do meu prximo minha volta! Muito menos contra a impureza crescente dos tempos, ou a favor dos castigos do Pai, das minhas prprias falhas, tanto quanto devia pelo menos! Senhor, concede que todo meu corao se derreta em Tua presena, ao recitar os sofrimentos do meu Salvador! Que Deus me conceda que me veja logo livre desta dura pedra de moinho que se acha dentro de minha alma, este odioso corpo de morte! E que o Nome do meu Senhor seja exaltado em mim, que Seu sangue seja um solvente universal e que eu, mesmo eu, me derreta como cera diante duma chama. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/28.htm3/4/2005 12:12:39

Spurgeon

MANH NOITE
Eis que s formoso, amado meu, Cant.1:16

MAIO 22

De todos os pontos de vista, nosso Amado o mais belo entre os mais belos. Nossas variadas experincias so fornecimentos de pontos de vista frescos para deles nos arregalarmos com a vista de toda a doura de Jesus. Como nos parecero amenos todos os nossos pesos e tormentos quando so estes que nos levam ao mais alto louvor, tendo l uma melhor percepo do verdadeiro Jesus. Vemo-Lo desde o cume de Amana, desde o cume de Senir e de Hermom Cant.4:8 e Ele brilha sobre ns todos, como o sol sobre algo que tem de crescer. Mas tambm o vemos desde os covis dos lees, desde os montes dos leopardos, Cant. 4:8. Desde o penar dum certo leito de sofrimento, nas portas duma sepultura, mesmo ali nunca removemos nossos olhos da figura de nosso Noivo e Ele nunca nos foi mais belo at ento. Muitos dos Seus santos olharam para Ele desde masmorras, dentro de fogo abrasador e nem mesmo ali se pronunciaram com azedume contra Ele. Alguns morreram exaltando Seu Nome. Que belo prazer, que nome mais doce pode existir que o do Senhor Jesus! No doce conhecer Jesus em todos os Seus muitos ofcios, obter a real percepo de todo Ele? Podemos olhar para Ele atravs de lentes de graa poderosa, admirando todas as admirveis virtudes e combinaes? Desde a pobre manjedoura aos cus, desde o jardim ao Reino, entre ladres ou querubins, Ele sempre excelente e belo. Examine cada acto de toda a Sua plenitude e cada trao do Seu majestoso carcter ver como Ele belo tanto num pice dum singular minuto, como tambm majestoso pela eternidade fora. Julgue-O conforme julgar, nunca ter porque O censurar sendo verdadeiro e real. Todas as eternidades nunca descobriro erro ou falha nEle. Antes, todas as geraes tero apenas como e porque exalt-Lo ainda mais, cada dia que passa por Ele. Sua beleza e plenitude ser sempre majestosa e radiante pelos sculos dos sculos. Jos Mateus zemateus@msn.com

2">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/22.htm3/4/2005 12:12:40

Spurgeon

MANH NOITE
No me compraste por dinheiro cana aromtica, Is.43:24

MAIO 23

Os adoradores do templo falhavam ao deixar de trazer presentes de fragrncias doces e agradveis para os colocar sobre o altar de Deus: Israel, ao desviar-se do seu Deus, tornou-se degenerada, fazendo e cumprindo poucos votos feitos perante o Senhor. Era essa a frieza com a qual tratou ao Senhor. Leitor, ser que isto se passa consigo tambm? Pode-se dar o caso de este versculo ser uma queixa directa contra si tambm ocasionalmente, se no frequentemente? Aqueles que so pobres monetariamente, caso sejam ricos em f, sero aceites diante de Deus com suas ofertas aprazveis ao Senhor, mesmo que as considerem pequenas demais. Mas caro leitor, ser que d na devida proporo da sua f, ou poder-se- dar o caso que a oferta da viva j no tudo o que ela tem? O dador abastado deveria estar agradecido a Deus por tudo aquilo que lhe foi confiado, mas sem se esquecer da responsabilidade a crescida que repousa sobre sua alma, pois a quem muito for dado, muito maislhe ser requerido. Mas caro leitor rico e abastado, est consciente de todas as suas obrigaes, dando ao Senhor em conformidade com quanto recebeu dEle? Ns somos dEle, pertencendo-Lhe por inteiro, pois comprou-nos para si podemos ainda assim andar e viver como se fossemos de ns mesmos? Que haja uma maior entrega e consagrao de tudo quanto somos! E para essa finalidade, mais amor ainda! Querido Jesus, quo bom poderes receber de todos ns nossa cana aromtica comprada por dinheiro! Nada caro demais desde que seja tributo ao teu amor sem rival altura, pois recebes mesmo o mais insignificante sinal de amor de cada um de ns. Recebes de ns nossos no-Teesquecemos e oferendas de amor como se fossem algo precioso demais, mesmo sendo parecidos a um ramo de flores selvagens o qual uma criana oferece a sua me. Que nunca nos tornemos magros para contigo e que a partir desta hora nunca mais oiamos que te queixas a nosso respeito por nos estarmos a conter nas nossas ofertas de amor. Daremos a Ti os primeiros frutos da Tua abundncia, pagaremos nossos dzimos e ofertas a tempo e confessaremos que daquilo que Teu, te retornamos. Jos Mateus zemateus@msn.com

="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/23.htm3/4/2005 12:12:41

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 24

Somente, portai-vos dum modo digno do evangelho de Cristo, Fil.1:27 Esta palavra, portai-vos, no apenas implica que nos demos a conhecer como eloquentes e polidos em nossas conversaes com outras pessoas, mas em todos os muitos aspectos de todo nosso curso de vida diante do mundo. A palavra grega significa na realidade aces e privilgios de cidadania: temos de ter nossa conduta como cidados da nova Jerusalm, que reflicta todo o evangelho de Cristo, tudo quanto Ele pode fazer em ns. Que tipo de comportamento ser este ento? Em primeiro lugar, todo o evangelho coisa simples. Por essa razo, todo crente dever sempre ser simples e conciso em todo seu menu de hbitos, belos at na simplicidade. Nossos hbitos de vestir, falar, comportamento em palavra, devem reflectir sempre tudo quanto Cristo fez por ns tambm. O Evangelho tem uma sobrecarga de verdade e realidade, pois ouro sem escria. E toda a vida dum crente deve reflectir isso mesmo, deve ter um lustre prprio dos cus, de jia que nunca perecer. Todo o evangelho sempre destemido, proclama TODA a verdade em qualquer circunstncia, quer os homens o recebam ou rejeitem, gostem ou desgostem dele: temos de ser fiis por igual numa e noutra circunstncia. Dentro de tudo isso, o Evangelho sempre gentil. Tomem devida nota do verdadeiro Esprito do fundador de todo este evangelho: A cana trilhada, no a quebrar, nem apagar o pavio que fumega, Is. 42:3. Muitos dos que professam o evangelho so mais cortantes que uma foice; tais homens no so como Jesus. Busquemos alcanar os outros pela gentileza e leveza de nosso trato em palavra e aces, pois todo o contedo do evangelho amor. O evangelho amor. a mensagem deste Deus de amor para uma raa sem escrpulos e decada. O ltimo mandamento de Cristo aos seus discpulos foi, Amem-se uns aos outros. Que haja maior unidade de esprito em amor entre aqueles que professam! Maior compaixo para com quem se perde, para o mais vil dos pecadores! Mas tambm no podemos esquecer que todo o evangelho tambm santo. Nunca desculpa ou inclui qualquer pecado. Perdoa sim, mas apenas numa total erradicao de culpa. Se nossas vidas so as que reflectem o evangelho, devemos no apenas afirmar nosso dio ao mais vil vcio e pecado, mas a qualquer coisa que nos parea bela e que mesmo assim afecta nossa comunho com Cristo, que evita que nos conformemos apenas com Ele. Pela Sua causa, para nosso bem tambm e para bem de todos nossa volta, temos de nos esticar ainda mais para que todo nosso comportamento seja real e efectivo, mais de acordo com o todo do evangelho. Jos Mateus zemateus@msn.com

ight="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/24.htm3/4/2005 12:12:42

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 25

E na mesma hora levantaram-se e voltaram para Jerusalm () Ento os dois contaram o que acontecera no caminho e como se lhes fizera conhecer no partir do po, Luc.24:33,35 Quando estes dois discpulos chegaram a Emas e se foram recompor com uma refeio vespertina, Aquele estranho misterioso que os encantou por um longo percurso, tomou do seu po e distribui-o. Foi assim que se identificou perante eles para logo de seguida sumir de sua vista. Constrangiam-no a ficar com eles porque o dia j havia passado. Mas, mesmo sendo muito mais tarde ento, todo o seu amor era uma lamparina para seus ps, pode-se dizer que asas mesmo. Eles esqueceram-se que j era tarde, que seu cansao existia e fizeram todo aquele percurso de volta apenas para comunicar aos seus irmos que Jesus havia ressuscitado e que lhes apareceu no caminho. Alcanaram os crentes em Jerusalm e foram eles prprios assolados por notcias iguais s suas mesmo antes de poderem contar a sua prpria histria aos outros. Estes crentes que se podem considerar das primcias do evangelho, estavam todos em brasas para contar sobre a ressurreio do Senhor Jesus e para proclamar tudo o que eles sabiam sobre o seu Senhor. Suas prprias experincias se tornaram em histrias comuns a todos, andando de boca em boca. Que durante esta noite seu exemplo nos impressione tanto quanto possvel. Todos ns deveramos ter um testemunho pessoal sobre o nosso Senhor Jesus. Toda a narrao de Joo sobre a sepultura de Jesus teve de ser colmatada atravs da experincia de Pedro. Mesmo Maria tinha como dizer algo de sua justia tambm. Todos os muitos relatos combinados, deram num testemunho real entre todos, para que nenhum pormenor de toda a verdade escapasse. Cada um de ns tem seus dons e manifestaes pessoais desde o Senhor. Mas o nico objectivo que o Pai tem em mente, que haja entre todos um global aperfeioamento de toda a realidade sobre Cristo. Temos, por essa razo, que trazer as nossas possesses espirituais para as colocar aos ps dos apstolos, para que estes faam a distribuio desses mesmos bens a todos, de tudo quanto Deus nos deu. Nunca retenha nada desta preciosa verdade, mas fale alto e a bom som tudo quanto sabe e testemunhe apenas de quanto viu de facto. Que nem uma nuvem negra se interponha na sua obra, que nem a incredulidade alheia, nem a opinio dos seus amigos e irmos, nem o quanto o labor pode vir a ser dispendioso venham a pesar na balana de todas as suas decises. Erga-se e marche desde j para o seu posto de responsabilidade e amor e conte as magnficas coisas que Deus tambm fez por si. Jos Mateus zemateus@msn.com

0" height="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/25.htm3/4/2005 12:12:43

Spurgeon

MANH NOITE
Exortando-os a perseverarem na f, Act.14:22

MAIO 26

Perseverana o estmulo de cada santo em Cristo. Toda a vida crist, no apenas um comeo nos caminhos do Senhor, mas tambm uma continuidade genuna enquanto a vida for eterna. Sucede com todo o crente tal qual sucedia com o conhecido Napoleo: A conquista fez de mim aquilo que sou hoje e a conquista manter quem sou tambm. Assim, sob Deus meu querido irmo da f, a conquista fez de si aquilo que hoje e essa mesma conquista o suster eternamente tambm. Sua viso tem de ser Cristo, pois Ele sempre venceu e ser coroado no fim apenas quem vence como Ele e segue vencendo enquanto a trombeta das batalhas forem ouvidas. No admira que nossa prpria perseverana seja o alvo predilecto de nossos inimigos. O mundo no colocar qualquer objeco a que creia em Deus durante algum tempo at pode achar uma coisa boa. Mas logo o desencorajar de persistir em sua peregrinao at ao fim e o convidar a sentar-se na Estalagem da Vaidade para descansar. Ali a carne buscar amorda-lo e det-lo para evitar que prossiga em seu percurso difcil at glria. trabalho rduo ser peregrino; venha, entre e desista. Tenho eu que ser colocada de lado, a tua prpria carne? Nunca mais me dars ateno? Concede-me algum descanso desta luta sem trguas! Satans ser o primeiro a destacar-se nos ataques cerrados sua perseverana. Ela ser o alvo de todos os seus dardos inflamados. Ele tudo far para perverter suas obras, insinuar que voc nada faz e nada alcana, que no descansa e mesmo assim no d fruto. Encetar por meios de o cansarem e desgastarem profundamente e depois vir ainda sussurrar em seus ouvidos Amaldioa Deus e morre. Ele tambm pode atacar sua determinao dizendo: De que proveito esforares-te assim tanto? Aquieta-te como os outros! Deixa que teu azeite se esgote como fizeram as outras virgens! Ou ento assolar seus meios doutrinrios: Porque crs ainda em tais coisas? Todos os homens sensveis esto cada vez mais liberais! Eles retiraram do seus lugares as marcas de diviso antigas! Que se passa contigo? Tens de ser como os outros tambm! S moderno! Cuide-se crente, levante seu escudo contra estes ataques cerrados e ajude seus irmos a defenderem-se convenientemente deles tambm, clamando ao Altssimo que, atravs do Seu Esprito possam todos continuar at ao fim. Jos Mateus zemateus@msn.com

ight="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/26.htm3/4/2005 12:12:44

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 27

Que o teu servo, para teres olhado para um co morto tal como eu? 2Sam.9:8 Caso seja mesmo verdade que Mefibosete estivesse naquela situao privilegiada de humildade diante de David e de toda a sua bondade, que seremos ns diante de toda a bondade de Jesus ento? Quanto mais graa recebermos, tanto menos pensaremos em ns prprios, pois a graa, como a luz, manifesta a impureza e torna-a clara. Santos eminentes nunca conseguiram achar algo com que se compararem a eles mesmos, tal era o seu sentimento de inutilidade profundamente enraizada. Rutherford dizia assim: Eu sou um ramo seco e sem vida, uma espcie de carcaa morta, ossos secos e sem capacidade de saltar sobre uma palha! Noutro local escreve ainda: Com excepo de alguns rasgos espordicos de bem, eu pouco mais tenho que Caim e Judas. O objecto mais insignificante deste universo manifesta sempre uma mente humilde como tendo sempre preferncia de tudo sobre si mesmo, por nunca haver contrado pecado. Um co pode ser rude e cruel, sujo, mas no tem conscincia para violar, nem Esprito Santo para resistir. Um cachorro pode mesmo ser um animal sem qualquer valor, mas mesmo assim, manifestando-lhe um pouco de carinho, ele ganho para amar seu dono e pode-lhe mesmo ser fiel at morte. Mas ns que no somos cachorros, logo nos esquecemos de toda a bondade do Senhor e deixamos de seguir seu chamamento real. O termo co morto que aqui usado, a mais expressiva forma de descontentamento que se pode expressar, mas nunca ser o suficiente para revelar e manifestar o quanto um crente se ressente contra aquilo que . Eles, quando so genunos, no aceitam palavras fingidas de ningum, quando falam dizem precisamente o que pensam, pesaram suas conscincias nas balanas do Santurio de Cristo, descobrindo ali a invalidez de todo seu pesar de carcter. Na melhor de todas as hipteses, somos barro, p animado, sombras andantes! Mas vistos como pecadores, somos verdadeiras monstruosidades. Que seja publicado nos cus como sinal que o Senhor Jesus colocou em Seu corao amar quem somos. Somos p e cinza e sendo pouco mais que isso, somos levados a enaltecer a suprema grandeza do seu poder para connosco, os que cremos, Ef.1:19. Ser que seu corao no acharia descanso ficando-se pelos cus? Necessitava Ele de vir buscar uma esposa para Si nas tendas sujas de Kedar, uma noiva escolhida para que at o sol a sirva? cus e toda a terra, maravilhem-se disto, rejubilem em cnticos e deiam toda a glria a este nosso Deus para sempre!
Jos Mateus zemateus@msn.com

" height="32">

ml>

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/27.htm3/4/2005 12:12:45

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 28

Torno a trazer isso mente, portanto tenho esperana, Lam.3:21 A memria que temos torna-se sempre subjugada ao desnimo quando este desponta. Mentes em fase de desespero chamam sempre, de longe e de perto, cada pedao de trevas porque passaram e que as ameaou nos tempos passados, apagando assim cada verdade que toca o presente momento. Assim, a memria ajuda no festim onde as minhocas se juntam no banquete dos vermes. No existe nenhuma necessidade para isto ser assim, pois a sabedoria pode transformar a memria num anjo de todo conforto tambm. As mesmas recolhas que recolhe de tempos longnquos e que trazem amargura lembrana, podem ser treinadas a carregar em seu seio alguns sinais de esperana. Ela no necessita de colocar sobre si mesma uma coroa de ferro, quando pode muito bem ornamentar-se com uma de ouro resplandecente brilhando com todas as suas estrelas. Era esta a experincia de Jeremias: no versculo anterior, a memria trouxe-lhe amargura profunda e uma humilhao de alma sem paralelo. Diz: Minha alma ainda os conserva na memria e se abate dentro de mim. E aqui vemos que esta mesma memria restaurou dentro dele a vida e o conforto da verdade: Torno a trazer isso mente, portanto tenho esperana. Tal como uma espada de dois gumes, a sua prpria memria em primeiro lugar lhe cortou seu orgulho aos pedaos esquerda, enquanto que direita esmiuou todo o seu desespero com o outro gume. Como princpio bsico, caso exercitemos nossa prpria memria com mais integridade e sabedoria, poderemos ainda assim, entre nossas mais escuras sombras, acender uma luz de conforto as quais iluminem nossas almas. No existe qualquer necessidade para Deus ter de criar algo novo sobre a terra para que assim os crentes tenham porque se regozijar. Se estes em todo o esprito de orao desmantelarem as cinzas do seu passado, acharom luz para seu presente. E caso se voltem para o Livro de toda a verdade e para o Trono de toda a graa, suas lamparinas logo ganhariam seu brilho naturalmente, iluminado como nunca antes. Que seja nosso querer recordarmo-nos de todo Seu amor por todos ns, realando Seus muitos feitos acima de tudo. Abramos aqueles volumes da nossa memria que so luzes reais de tudo quanto fez por ns e logo nos sentiremos animados, nos alegrando na sua misericrdia que sempre nos foi real. Por isso, a memria pode ser para ns, como Coleridge afirma, a fonte ntima de toda a alegria; assim que o divino Consolador verga essa mesma memria ao Seu laborioso servio, a qual pode vir a ser tornada numa arma de conforto precioso para todos ns! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/28.htm3/4/2005 12:12:46

Spurgeon

MANH NOITE
Para que permaneam as coisas inabalveis, Heb.12:27

JUNHO 22

Temos muitas coisas em nossa possesso neste presente momento, as quais no tero como ser abaladas por nada deste mundo e fica muito mal a cada crente que armazene bens neste mundo como se de algo seguro se tratasse, mesmo sabendo que nada na face de todo o universo permanecer. A mudana est inscrita sobre todas as coisas nesta terra. Mesmo assim, podemos ter a certeza que ainda existem coisas que nunca viro a ser abaladas e esta noite convido-vos a pensar nelas, pois se chegssemos a ver todas as coisas que podem ser abaladas serem-nos retiradas, podamos ainda assim retirar pleno conforto nas que iro permanecer. Sejam quais forem as suas perdas, ou ainda venham a ser, entre na experincia da presente salvao que existe em Cristo Jesus. Voc est em p diante do sop da cruz, confiando apenas nos mritos de Cristo e de Seu sangue e nenhuma queda comercial dos mercados poder afectar e interferir com a nossa salvao. Mesmo que assaltem um banco, que falncias sejam declaradas, nada disso nos pode afectar. Se for um filho de Deus esta noite, Deus sendo seu Pai, nada das circunstncias terrenas podero abalar essa verdade imutvel. Mesmo que por perdas seja levado pobreza, que saia nu, mesmo assim ter como dizer: Ele ainda meu Pai; na casa de meu Pai existem muitas moradas; por essa razo nunca me perturbarei nem se turvar meu corao. Temos ainda uma outra bno permanente, isto , o amor de Jesus Cristo. Ele que Deus e Homem, ama-o com tudo o que tem em Sua natureza nada poder mudar isso. A figueira pode no florescer e o rebanho pode perecer, mas nada disso conta para o homem que tem em seu corao este cntico: O meu amado meu e eu sou o deleite dele. A nossa melhor poro e a mais rica herana, no iremos perder. Venham os problemas que vierem, vamos ainda orar e ser homens valentes; mostremos que no somos dos tais filhos que se deixam ir abaixo pelas circunstncias adversas desta vida passageira. Nossa ptria Emanuel, nossa esperana est acima dos cus e, por essa razo, calma e segura como um oceano. Decerto que veremos toda a runa destes elementos presentes, mas mesmo assim nos regozijaremos no Senhor ainda. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/22.htm3/4/2005 12:12:48

Spurgeon

MANH NOITE
Aguardando a nossa adorao, Rom.8:23

JUNHO 23

Mesmo presentes neste mundo imenso, os santos so filhos de Deus. Se os homens os reconhecerem como tal, ser porque tm neles certas caractersticas morais que os distinguem dos outros. A adopo nunca manifesta, mas os crentes so claros em suas vidas. Entre os Romanos, um homem poderia adoptar um filho e manter isso em segredo durante longos perodos de tempo. Mas existia uma segunda adopo pblica dessa mesma criana, onde era trazida perante as autoridades, suas roupas eram retiradas e vestia umas novas que simbolizavam a sua nova vida. Amados, agora somos filhos de Deus e ainda no manifesto o que havemos de ser, 1Joo 3:2. Ainda no estamos preparados e vestidos com aquelas vestimentas que nos beneficiaro directamente, as quais nos tornam casa real. Ainda nos revestimos de Sua Carne e de Seu sangue, andando como descendncia de Abrao. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele, Ele que foi o primognito entre muitos irmos. Pode voc imaginar esta noite o que ser retirar uma criana da mais infame sociedade deste presente sculo e torn-la filha de um Senador rico? Que diria ele? Anseio pelo dia quando for adoptado publicamente. Ento deixarei de usar estas roupas imundas e vestirei umas que se adaptam s minhas novas condies de vida! Feliz ser tal homem em tudo quanto recebeu, pois essa mesma pessoa suplica atravs de gemidos inexprimveis por tudo quanto lhe foi prometido. Estamos ns esperando esta adopo, quando vestirmos as nossas novas roupas e seja manifesto que somos filhos de Deus de facto? Somos nobres novatos e ainda no chegamos ao dia da adopo final. Somos uma noiva e o dia do casamento que est marcado ainda no chegou. Mas pelo amor que o Esposo nos tem, somos levados a exprimir atravs de gemidos tudo quanto se passa em ns mesmos, ansiando pela manh do dia que nos casaremos finalmente. Nossa felicidade nos leva a estar inquietos; nossas alegrias, tal como uma fonte rica em gua, deseja ardentemente brotar em fluxo contnuo, jorrando gua at aos cus e por essa razo a criana salta e pontapeia dentro de ns para sair e seja manifesto que somos de facto filhos de Deus. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/23.htm3/4/2005 12:12:49

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 24

Responderam Sadraque, Mesaque e Abednego () no necessitamos de te responder sobre este negcio, fica sabendo, rei, que no serviremos a teus deuses nem adoraremos a esttua de ouro que levantaste, Dan.3:16,18 Esta narrativa destes homens corajosos e desta maravilhosa libertao destes filhinhos santos de Deus, ou melhor, destes campees da f, expressamente calculada a excitar os crentes a uma firmeza de esprito e a uma segurana na verdade at ao fim, mesmo se por isso depararmos com um ataque de tirania e sermos jogados para a boca da morte. Que os crentes jovens aprendam com o exemplo destes homens simples, tanto na grande questo da f, como na da rectido em negcios terrenos, para nunca sacrificarem ali suas conscincias. Antes perca tudo o que tem, antes que perder a sua integridade e quando j tiver perdido tudo, mesmo assim faa por manter sua conscincia limpa, pois essa ser a prola mais perfeita que pode usar um ser vivente. No se deixe guiar pela vontade e a poltica do povo, mas simplesmente pela estrela da manh, atravs da autoridade de todos os tempos. Siga o direito em todo o tempo, ande na f e nunca pela vista. Honre a Deus e confie nEle mesmo quando se trata de coisas simples de princpios bsicos de pureza. Pergunte-se a si mesmo se Deus ser seu credor naquilo que faz. Veja se Ele no comprova nesta vida mesmo que Piedade e santidade, com contentamento ganho e buscai primeiro a Reino de Deus e toda a Sua justia e todas estas coisas vos sero acrescentadas. Caso acontea que, na providncia de Deus, voc perca para manter sua conscincia limpa, saber que Deus lhe pagar e no em prata e ouro que se desgastam e corroem mesmo na prosperidade desta terra, mas lhe fornecer da alegria que nunca ningum ter como furtar de si. Recorde-se que a vida dum homem nunca consiste na abundncia que tem. Manter em si mesmo um esprito limpo e recto, um corao livre de qualquer ofensa, obtendo assim o sorriso e o favor de Deus, uma maior riqueza do que a que as minas de Ofir alguma vez lhe podero oferecer e que o comrcio de Tiro lhe possam fazer lucrar. Melhor um prato de hortalia, onde h amor, do que o boi gordo e com ele o dio, Prov.15:17. Uma ona de descanso de corao e conscincia, vale mais que uma tonelada de ouro. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/24.htm3/4/2005 12:12:50

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 25

Mas a pomba no achou onde pousar a planta do p, Gen.8:9 Leitor, tem voc como achar descanso longe da arca de Deus, Jesus Cristo? Se for esse o caso, pode ter a certeza que tudo que faz ser em vo. Encontra-se satisfeito com qualquer coisa que se assemelha e nunca uma conscincia real da presena de Deus em si pela unio com Cristo? Ento ai de si! Se professa ser crente e mesmo assim tem seu prazer nas coisas do mundo, toda a sua vida v. Se sua alma se estica e se acha descansada, acha a cama do mundo do tamanho ideal e nem ela nem a sua coberta so curtas demais para cobrir o seu pecado por inteiro, ento voc seguramente um hipcrita e bem distante de todos os pensamentos e percepes reais de toda a beleza de Cristo. Mas, se por outro lado sentisse que poderia gozar o pecado sem castigo e no entanto odiasse faz-lo, desprezando esse mesmo pecado, o gozo do qual seria uma afronta para si; mesmo que pudesse desfrutar de todo o desplante do mundo, permanecendo por l, se isso fosse algo miservel e desprezvel para si, pois o seu Deus O SEU DEUS a nica coisa que voc deseja, ento tenha nimo, pois um filho de Deus. Em todas as suas muitas imperfeies, sinta-se confortado: se sua alma no acha poiso nem descanso fora da arca, voc j no como os pecadores! Se clama e reclama por algo superior em forma de vida real, Cristo no se esquecer de si, pois voc nunca se esqueceu dEle. O crente no pode passar sem seu Senhor. Todas as palavras sero sempre inadequadas ao seu pesado pensar se achar que no passa um singular momento sem seu Senhor. Nenhum crente ter como e porque viver das areias do deserto na sua vida, pois anseia pelo man que goteja do cu cada dia. Os nossos odres j no suportam uma gota de gua do mundo, pois bebemos da Rocha que eterna, a qual nos segue e Cristo. Quando se alimenta dEle somente, sua alma tem como cantar Ele quem te supre de todo o bem, de sorte que a tua mocidade se renova como a da guia; mas caso ainda no o experimente assim, os seus celeiros logo se rompero e sua satisfao nunca ser alcanada: antes lamente-se e chore sobre eles e clame Vaidade das vaidades! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/25.htm3/4/2005 12:12:51

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 26

Havendo escapado da corrupo, que pela concupiscncia h no mundo, 2Ped.1:4 Que suma de si cada pensamento que ainda desfruta indulgentemente para com qualquer pecadinho, caso viva de facto dentro dos trios do poder do seu Deus. de lamentar que, quando um homem se tornou num ser vivente em Cristo, ainda assim se deixe engodar pelo prazer do pecado. Porque buscais o Vivo entre os mortos?. Foram essas palavras que o anjo usou quando falou com Madalena. Ser que os viventes tambm tenham como viver dos sepulcros ainda? Poder a vida divina ainda ser manchada da carne, comendo da mesa de Jezabel? Como podemos ser participantes da mesa do Senhor e da mesa dos demnios ao mesmo tempo ainda? Certamente, crente, que de todo pecado que voc salvo: ser que tenta no escapar daquele lodo que engoda e faz escorregar atravs da goma satnica que tem? Saiu sua alma do engodo e do brilho da vaidade e de todo tipo de orgulho? De preguia e desleixe e irresponsabilidade para com Deus? Saiu por completo das seguranas inseguras de toda a carne? Busca viver em seu dia-a-dia acima do mundo, do orgulha desta vida e dos seus laos manhosos da avareza? Recorde-se que ser para isso que voc enriquecido com os tesouros de santidade em Cristo. Se de facto um dos preferidos de Deus, amado e acarinhado por Ele, no sofra nem em forma de resistncia qualquer coisa que o mundo lhe possa vir. Siga a santidade exclusivamente, pois essa ser a sua coroa de glria. Uma igreja pecadora onde j se viu? Uma que nem o respeito dos homens ganha! Que abominao enorme! Em vez de igreja a chacota, o riso satrico do inferno e uma desonra para os cus. Os maiores males de sempre que acometeram este mundo foram trazidos por uma igreja impura e prostituda. crente, os votos de Deus esto sobre si! Voc um dos sacerdotes de Deus: aja como um! Voc rei reine como um e no se deixe dominar pela tagarelice do pecado. um dos escolhidos de Deus: porque se associa ainda a Belial? Se o cu a sua nica poro de facto, viva ento como um anjo e comprove que existe toda a verdade na f em Jesus, pois essa f nunca existir de facto, a menos que seja dentro dum corao puro e santificado exclusivamente de Deus! Senhor, desejo ardentemente ser, Como um que vive do Teu sangue, Algum que teme ofender-Te apenas. E no conhece outra vergonha seno essa Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/26.htm3/4/2005 12:12:52

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 27

Cada um fique no estado em que foi chamado, 1Cor.7:20 Algumas pessoas tm a infeliz noo que a nica maneira de se viver para Deus vir a ser ministro do evangelho, missionrio algures ou homens e mulheres de ensino Bblico! Que desculpa! Quantos seriam assim excludos dum ministrio real, de magnificar Deus! Amados, ser crente nunca ofcio, mas seriedade para com a verdade; nunca posio que se ocupa, mas graa que nos capacita para glorificarmos nosso Deus onde estamos. Deus nunca ser glorificado num estbulo de vacas se um trabalhador crente que viva por l, quando arruma a palha para o gado, no manifesta, no canta do amor de Cristo. Acho que tal homem tem tudo para glorificar Deus muito mais que um presbtero dentro dum salo de culto. O grande nome de Jesus glorificado pelo pobre, iletrado carroceiro cumpridor, quando anda com seu cavalo glorificando Deus com sua vida, andando e falando, espalhando a sua semente de felicidade e glria por onde quer que passe, seja pelo paraso ou pelo vale da sombra da morte. Alcana mais esse homem que aquele ministro popular dentro de sua vila que, como os filhos de Boanerges, andam proclamando o evangelho para assim se assentarem esquerda de Deus. Deus tanto glorificando pelo nosso trabalho, como pela nossa pregao, pois nossa vida fala tambm. Cuide-se, caro leitor, para que no deixe seu Deus de lado abandonando o caminho responsvel de viver para Deus com tudo quanto tem ao seu alcance, abandonado seu ofcio, seu trabalho e labor para seguir outra carreira, desonrando assim seu Deus quando o pode glorificar ainda mais mantendo-se onde est! Pense pouco e pequeno sobre si mesmo, mas nunca pense baixo nem pouco do chamamento em si, do ofcio de ser crente que Deus colocou sobre si. Cada ofcio leal e justo pode ser desenvolvido e sacrificado para Deus. Olhemos para a Bblia e veremos como as mais triviais formas de trabalho serviram para enaltecer os maiores feitos que a f conheceu, atravs de pessoas cujas vidas eram um lustre de santidade naquilo que faziam! Por isso, nunca se deixe desencorajar com aquilo que est em sua mo fazer, caso seja essa a sua parte no reino dos cus! Cada pedao de obra formar em breve um todo onde todos seremos participantes da obra uns dos outros. Seja o que for que Deus lhe concedeu a fazer, qual o posto em que foi colocado, permanea por ali mesmo, a menos que esteja certo que Deus o est a chamar para algo diferente em termos de ofcio humano tambm. Que seu maior cuidado seja glorificar seu Deus ao extremo daquilo que pode mas onde est neste momento! Preencha sua esfera actual com louvores, com uma vida casta e santa quando canta e caso Ele necessite de si algures noutro lugar, logo Ele o far saber. Que esta noite possa colocar de lado toda a pretenso que ainda possa existir em si e abrace a paz e contentamento onde e como est. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/27.htm3/4/2005 12:12:53

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 28

Pois cada um deles lanou a sua vara, e elas se tornaram em serpentes; mas a vara de Arao tragou as varas deles, Ex.7:12 Este incidente -nos de grande valor instrutivo, pois manifesta a victria segura da obra divina sobre as artimanhas do mal. Sempre que um princpio divino colocado dentro dum corao, mesmo que Satans designe e invente uma imitao audaz, produzindo dessa forma dezenas de oponentes que parecem ser credveis, to certo como Deus estar fazendo essa mesma obra, ser a destruio dessas artimanhas e aquilo que Deus fez engolir o que o diabo inventou. Caso Deus e Sua graa tomem posse de toda a alma dum homem, que se cheguem a ele todos os mgicos deste mundo e atirem seus ceptros de vaidade para a frente da obra de Deus q1ue esse homem! Mesmo que cada ceptro se transforme numa serpente grande e mortalmente venenosa, o Ceptro de Arao as engolir uma a uma! As atraces mais doces da cruz vencero de pronto o corao de cada homem e todos quantos ainda vivem do engano deste mundo iro ter de olhar mais alto caso queiram viver tambm neles prprios. Quando a graa ganhar, todo o mundano buscar o mundo vindouro como refgio. Este mesmo fenmeno se d e se pode ver na vida dum crente real. Que multides de inimigos a nossa f tem de enfrentar! Os nossos pecados antiquados o diabo lana-os at ns para nos vir amedrontar e fazer duvidar, pois viram serpentes. E que quantidade delas, perto da nossa que nica! Mas esta nossa, que Jesus, as traga todas por inteiro! F em Cristo transtorna tudo quanto pode ser pecado em ns mesmos. Mesmo que ento o diabo lance mais umas quantas serpentes diante de nossos medos trmulos na forma de tribulaes neste mundo, tentaes finitas, incredulidade, a f que temos em Cristo ser como um fsforo sobre elas que se so palha seca. O mesmo princpio que absorve, brilha em verdade ao servio de Deus para sempre! Com um certo entusiasmo no amor que temos e detemos por Deus em nossos coraes, todas as dificuldades sero prontamente superadas e vencidas categoricamente e ali todo o sacrifcio se tornar alegria, sofrimento virar honra. Mas caso a piedade consuma um corao pela paixo viva, de esperar que muitos se cruzaro em seu caminho para se lhe oporem, os quais tambm professam a mesma f e no entanto so opositores de Cristo. Tudo quanto tm nunca passaro o teste da nossa vida. Examine-se cada um dos meus leitores sobre este ponto fulcral. A vara de Arao comprovou ser real, cheia do poder dos cus. a sua religio igual e de efeitos semelhantes sobre todo o mal? Caso Cristo possa vir a ser algo por si em si, Ele ter necessariamente de ser tudo tambm. Olhe, nunca descanse at que o amor real de Cristo e toda a f sejam as verdadeiras locomotivas da sua alma para sempre! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/28.htm3/4/2005 12:12:54

Spurgeon

NOITE
O Senhor se agrada do seu povo, Sal.149:4

ABRIL 29

Quo compreensivo ser este amor de Jesus por ns. No existe nem uma nfima parte de todos os interesses de todo Seu povo pela qual Ele nunca se interesse, a qual no considere e nada existe em toda a tua existncia que alguma vez Lhe passe despercebido. Nem s pensa Ele em ti, filho de Deus, como um ser mortal, mas tambm como imortal que s. Nem por sombras negues tal coisa, nem nunca duvides dela. At os cabelos de vossa cabea esto contados! Confirmados pelo Senhor so os passos do homem em cujo caminho ele se deleita, Sal. 37:23. Seria desastroso para todos ns se este manto de grandes cuidados, no desse cobertura tambm a nossas inquietaes. Que grandes danos se dariam caso nossos negcios nunca fossem inspeccionados pelo Senhor! Crente, descanse seu corao sobre os cuidados de Jesus no tocante a assuntos de menor importncia. A largura de todo Seu terno amor tal que pode sempre recorrer a Ele com tudo o que se acomete a seu corao. Em todas as suas aflies, Ele tambm afligido e tal como um Pai se di pelos seus filhos, assim Ele se manifesta em relao a si tambm. O interesse mais desprezado por todos os seus muitos santos, esto todos subscritos diante de Deus. , que corao ter Ele, que no apenas entende o estado de todo Seu povo, mas tambm entende a sua prpria diversidade em todos eles. Pensas crente, que ters como e porque medir toda a imensido do amor de Deus por ti pessoalmente? Pensa s em tudo quanto Ele trouxe at ti: justificao, adopo, santificao da mais pura, vida eterna! Toda a riqueza da Sua imensa bondade, ser sempre inexcrutvel por ti nunca ter fim o entendimento de todo Seu muito amor por ti. imensido do amor de Cristo, pode tal amor nunca vir a afectar nossos prprios coraes? Ter como resposta uma recepo fria da nossa parte? Poder todo o amor de nosso Senhor Jesus em Seus ternos cuidados de todo gnero apenas encontrar em ns uma pequena resposta em forma de repercusso e compreenso tardias? minha alma, no sejas tu a permitir tal coisa nunca! Acerta teu passo, tua harpa meldica num som de profundo agradecimento! Penetra em teu descanso alegrando-te mais ainda, pois nunca sers um peregrino isolado do Seu amor, mas um muito amado, querido, assegurado, suprido e defendido pelo prprio Senhor! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/29.htm3/4/2005 12:12:55

Spurgeon

ABRIL 30

NOITE
E quo preciosos me so, Deus, os teus pensamentos, Sal.139:17 A omniscincia divina nunca apresenta qualquer descanso a uma mente perversa, mas para um filho de Deus, esta representar sempre uma enorme fonte de consolo e conforto. Deus sempre est pensando em ns, nunca virando sua ateno mxima para longe de nenhum de ns, tendo-nos sempre diante de Sua ateno. E ser assim mesmo que mais O desejamos, pois seria para ns coisa dramtica demais existir um simples momento fora do raio de observao do nosso Criador. Seus pensamentos so sempre ternos, amorosos, sbios, prudentes, de longo alcance e olhando o futuro e traz-nos sempre muitssimos benefcios. Da que nos seja sempre algo delicioso poder desfrutar dEle, lembrando tudo quanto pensa sobre ns. O senhor sempre despendeu seu tempo pensando em Seu povo. Desde a foi assegurada a salvao deles pelo pacto de toda a graa. Ele sempre pensa neles e da tambm nasce o desejo de todo Seu povo de perseverar at ao fim at que Ele pessoalmente os possa trazer aos trios do descanso eterno. Em todos os nossos caminhos, o olhar atento do nosso Eterno Guarda, sempre ser fixado em ns nunca estaremos afastados para alm do alcance do olhar deste atento Pastor. Em todas as nossas angstias, Ele observa sobre ns com ternura ininterrupta e nem uma pequena beliscadura Lhe escapa. Em nossos muitos Labores, Ele segue de muito perto nossas fadigas e escreve em Seus Livros todas as lutas que possamos enfrentar como Seus fiis que somos. Estes muitos pensamentos de nosso Senhor cruzam connosco em todos nossos caminhos e tm como penetrar at ao mais fundo de toda nossa alma. Nem um tecido, nem um nervo, nenhuma vlvula, nenhum vaso sanguneo de toda a nossa organizao fsica Lhe tem como ou porque escapar. Todas as coisas minsculas de todo nosso mundo pequenino, tm contnua ateno por parte do nosso grandioso e omnipotente Deus para sempre. Caro leitor, este pensamento tem como lhe ser precioso ainda? Se for, prenda-se a ele! Nunca se deixe enganar por pensamentos levianos daqueles tolos filosficos que pregam um Deus impessoal e falam mesmo duma auto-existncia em auto-preservao. O Senhor vive e vive pensando em ns todos. Esta uma verdade mpar, preciosa demais para ser avaliada. Que nunca sejamos levianamente roubados desta preciosidade nossa. As notcias de um homem honrado, quando chegam at ns, sempre avaliada e colocada em alta estima e considerao, tanto que muitos que a possam receber, acredita nelas como se duma grande fortuna se tratasse. Mas que doura ser para ns saber que o Rei dos reis pensa em ns; Se o Senhor de facto assim pensa em ns, tudo est bem connosco e podemos nos comear a regozijar eternamente.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/abr/30.htm3/4/2005 12:12:56

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 29

Maldito diante do Senhor seja o homem que se levantar e reedificar esta cidade de Jeric, Jos.6:26 Se Josu amaldioou quem tornasse a reconstruir Jeric, imagine-se que acontecer a quem tentar reconstruir O Papismo entre ns de novo. Nos dias de nossos pais, o gigante de Roma caiu pelo poder da f, pelo efeito de sua obra de perseverana e no tocar das trombetas do evangelho; e agora vm alguns querer reconstruir esse sistema religioso amaldioado sobre fundamentos antigos. Senhor, que Te agrade deitar por terra todos os seus muitos planos sem proveito e faz cair cada pedra que eles recolocarem na sua parede. Deveria ser uma grande ocupao diria destituir todo o erro que apenas solidifique a ideia dum Papa e seu esprito, para que assim que tenhamos conseguido limpar toda a nossa eira, sigamos nosso curso por este mundo fora para nos opormos atravs de toda a verdade contra os cordes de malcia deste sistema de todo o engano que rapidamente se espalha entre ns e no mundo inteiro. Isto pode por fim vir a ser alcanado atravs de orao secreta intensificante, de declinarmos publicamente todos os seus testemunhos iracundos e eliminarmos suas doutrinas pervertidas atravs da verdade, o que na verdade no constitui nenhuma dificuldade aparente pelo erro que propagam ser grosseiro e clarividente demais. Temos de poder accionar todos os meios legais corajosamente, contra a fortificao daqueles que se propem em seus coraes tornar a edificar Roma e seus muitos erros bvios. Temos de instruir os jovens na verdade do evangelho, contando-lhes tambm tudo que sabemos sobre a histria negra dos feitos dos Papistas em tempos passados. Temos de contribuir com tudo que temos para espalhar pelo mundo toda a luz por todos por igual, pois os sacerdotes tal como as corujas nocturnas, odeiam a luz. Estaremos ns fazendo o quanto baste pelo e atravs do evangelho de Cristo? Se no, pela nossa negligencia fortaleceremos ainda mais todas as suas obras de feitiaria. Que esforos empreendemos para dilatar e espalhar a verdade da Bblia, a qual veneno para o Papa? Estaremos ns a contribuir para a distribuio da palavra, dos escritos minuciosos e impregnados de verdade? Lutero uma vez disse que O diabo odeia que o galo cante, pois muitos escritores, atravs da bno do Esprito Santo, fizeram enormes rombos na embarcao de Roma. Se os milhares de pessoas que forem ler este pequeno trecho da palavra esta noite pudessem resistir reconstruo desta Jeric amaldioada, a glria de Deus rapidamente se espalharia pelos filhos dos homens. Leitor, pense em algo que pode fazer e faa-o, pois pode. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/29.htm3/4/2005 12:12:57

Spurgeon

MANH NOITE
A fim de no servirmos mais ao pecado, Rom.6:6

MAIO 30

Crente, que tem sua vida ainda a haver com o pecado? No custou a vida do Senhor desfaz-lo para sempre? Criana queimada, porque brincas ainda com o fogo? J se achou j dentro da boca do monstro e saiu, agora ir entrar l de novo? No visite mais a sua caverna! No sofreu j quanto baste nas mos da Velha Serpente? Ser que seu veneno que circulava em suas veias anteriormente ainda desejado por si? Vai entrar onde ela se acha e colocar sua mo onde sabe que aquela spide vai picar de novo uma e outra vez? No seja assim to tolo, to louco! Ser mesmo verdade que o complexo pecado alguma vez lhe deu prazer realmente? Achou em seus silos grandes algum contentamento que durasse muito tempo? Se existe felicidade por l, ento use as correntes de escravatura de novo, caso isso o deleite ainda! Mas do mesmo modo que o pecado nunca conseguiu cumprir nenhuma de todas as promessas que fez ao seu corao at aqui, mas antes desapontou-o profundamente com mentiras, saiba que pode desapont-lo a ele tambm sendo livre para voar e nunca mais permitir que as memrias de capturas recentes em sua toca lhe levem a desejar reentrar na escravatura dos seus sentimentos enganadores! contrrio ao desenlace dos desgnios eternos do amor, pensar que o pecado ainda tem algo de bom para oferecer, contrariando a santidade e a pureza de esprito que est ali mesmo ao nosso alcance. Por essa razo, no entre em coliso pela persistncia contra aquilo que sabe ser a vontade e o bem de Deus para toda a sua vida por inteiro. Cada pensamento seu deveria ter uma certa resistncia e relutncia para tornar a atender quando o pecado lhe bater porta. Os crentes nunca mais sero frvolos em relao a qualquer pecado. Eles sabem e experimentaram que pagaram um alto preo pelos pecados que cometeram anteriormente. A transgresso destri e corri a paz de nossa mente e esprito, obscurece todo e qualquer tipo de relacionamento com o Senhor Jesus, endurece na orao, leva trevas at s portas da alma. Por essa razo, no leve para o cativeiro de novo quem j se livrou do mal: voc. Existe porm um maior argumento contra esse procedimento promscuo e leviano: toda a vez que pecar e servir sua carne, estar crucificando de novo o Filho de Deus, expondo-o ao vituprio uma vez mais! Pode viver ainda com esse remorso de estar a crucificar Jesus uma e outra vez de novo, ainda? Olhe, caso tenha recado num pecado especial hoje outra vez, talvez se d o caso do Senhor mandar uma de Suas pragas para o exortarem a ser so esta noite, para lhe devolver o estado mais recente de boa sade em seu esprito, antes que caia para longe dEle, se distancie ainda para mais. Volte-se logo para Jesus. Ele no se esqueceu de amar ainda. Sua graa ainda permanece a mesma de sempre. Pelo choro e lgrimas de verdadeiro arrependimento, coloque-se onde pode experimentar perdo, mesmo diante do escabelo de Seus ps benditos. Tornar a receber um corao renovado, ser recolocado sobre a Rocha e todos os seus muitos caminhos sero prontamente estabelecidos. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/30.htm3/4/2005 12:12:59

Spurgeon

MANH NOITE

MAIO 31

ele quem perdoa todas as tuas iniquidades, quem sara todas as tuas enfermidades, Sal.103:3 Por muito humilhantes que lhe possam ser estas afirmaes ainda, o facto permanece tal qual ele , isto , que sofremos dor e doena devido a uma doena maior: o pecado. Que conforto saber que temos mesmo assim um super-mdico, que tanto quem pode curar como quem perdoa. Pensemos nEle um pouco esta noite de novo. Suas curas so muito espontneas e rpidas por um simples olhar fixado nEle, achamos vida sem fim. Suas curas tambm so radicais: Ele penetra at mesmo ao centro nevrlgico de toda a doena! E depois, suas curas so duradouras e certas. Ele nunca falha, nunca volta atrs. No existe nenhuma recada quando Cristo quem os cura. Por essa razo no temamos que os Seus pacientes permanecer e estar bem apenas durante um tempo, pois Ele mesmo os transforma e faz deles homens completamente renovados e novos: aproveita e d-lhes um corao novo, um esprito correcto e recto colocado dentro deles todos tambm. Ele bem sabe o que faz quando cura qualquer doena. Os mdicos, por norma, tm sempre uma especializao qualquer. Mesmo sabendo pouco sobre tudo quanto se passa dentro de ns pela dor e doena de forma generalizada, estaro sempre melhor capacitados dentro duma rea de especializao. Mas Jesus ser o nico mdico especializado em todas as reas de possveis doenas que nos possam vir ainda afectar. Ele sente-se bem e -vontade tratando um ou mesmo outro doente e nunca encontrou diante dEle um caso estranho ou impossvel de resolver. Sempre teve a peculiaridade especial de saber tratar de qualquer complicao, de qualquer doena, pois sabe logo qual a raiz de todo mal com um simples olhar para dentro do corao do homem. o nico mdico que se pode considerar universal. Ele trata todos e a medicina que Ele d a beber trata no local, curando sem excepo. Seja qual for a nossa dramtica doena, devemos marcar uma consulta com este mdico desde logo. No existe corao que se quebrante para alm do alcance de Sua mo poderosa, pois Seu sangue nos limpa de todo pecado. Podemos nos ir recordando das grandes multides que foram sanadas pelo simples toque deste grande Cirurgio. Por essa razo nos entregaremos tambm em Suas mos. Confiaremos nEle e logo morre todo nosso pecado. Amamos Seu Nome e a graa abundar em todos ns tambm. Esperamos e esta expectativa nos trar foras regeneradoras prontamente. Se o chegarmos a ver como Ele , a graa nos aperfeioar tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/mai/31.htm3/4/2005 12:13:00

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 29

Contudo, no negcio dos embaixadores dos prncipes de Babilnia, que lhe foram enviados a perguntarem acerca do prodgio que fora feito na sua terra, Deus o desamparou para experiment-lo, e para saber tudo o que havia no seu corao, 2Cron.32:31 Ezequias cresceu tanto por dentro, orgulhando-se de tudo sobre fundamentos de Deus, de tudo quanto Deus lhe havia dado, que uma justia muito prprio penetrou em todo seu viver e, sentindo-se seguro na sua prpria carnalidade, a graa de Deus lhe foi retirada nas suas mais conclusivas operaes. Retiramos quanto baste daqui para aprender, atravs destes Babilnios. Caso a graa de Deus abandone um crente, existe dali em diante pecado quanto sobre para se tornar no maior de todos os transgressores. Sendo deixados e entregues ao nosso prprio corao, cada um de vs que mais e maior amor tem para com Deus hoje, se transformar num criminoso sem precedentes e na melhor das hipteses, tornar-se apenas morno como os de Ladodiceia. Todos vs que so sos na f agora, tornar-se-iam brancos com as lepras das doutrinas falsas! Os que andais com o Senhor em toda a integridade e excelncia de testemunho, andariam cambaleando pelas ruas com vossa bebedeira alcoolizada. Tal como a lua, teramos de pedir nossa luz emprestada. Por muito brilhantes e cintilantes que sejamos agora, seremos puras e densas trevas caso o Sol De Toda a Justia nos abandone por uns momentos. Clamemos, por essa razo, ao Senhor para que nunca nos abandone! Senhor, no retires de mim Teu Esprito Santo, No deixes de viver em ns pela graa! No disseste Tu que Eu, o Senhor, a guardo e a cada momento a regarei; para que ningum lhe faa dano, de noite e de dia a guardarei? Is.27:3. Senhor, guarda-nos em todo lado e preserva-nos em vida! Guarda-nos pelos vales, para que nunca murmuremos contra Ti, quando Tua mo nos humilhar. Guarda-nos tambm pela juventude fora, quando nossas paixes arrasam mais ainda. Guarda-nos quando formos velhinhos, quando formos achados sbios e que nunca sejamos preconceituosos, provando na prtica que somos mais tolos que muitos. Guarda-nos e segura-nos na morte para que, em circunstancia alguma, Te abandonemos na hora da morte. Mantm-nos vivos em Ti, mantm-nos mortos para o pecado e a trabalhar em Tua vinha e aprisco, mantm-nos lutando e descansando, em todos os lugares para onde nos enviares, meu Deus! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/29.htm3/4/2005 12:13:01

Spurgeon

MANH NOITE

JUNHO 30

Ah! Senhor Deus! s tu que fizeste os cus e a terra com o teu grande poder e com o teu brao estendido! Nada h que te seja demasiado difcil!, Jer.32:17 Quando os Caldeus cercaram Jerusalm e assim que a espada, a fome e a pestilncia desolaram toda a terra, Jeremias foi comissionado por Deus a comprar um campo e selar a transaco legalmente diante das autoridades, com testemunhas. Esta era na verdade uma estranha compra, pois nenhum homem racional a faria. Toda a prudncia nunca justificaria tal coisa, pois era uma compra dentro da probabilidade de vir a perd-la em breve trecho, sem nunca vir a gozar o que comprou. Mas bastou a Jeremias haver sido Deus quem falou, pois ele mais que ningum sabia como era Deus quem justificaria os Seus. Ele raciocinou assim: Oh Senhor, s Tu podes virar meu cativeiro contra quem me prendeu, s Tu podes libertar esta terra de todos os seus opressores! Tu ainda me colocars sombra desta vinha e desta figueira na herana que eu prprio comprei. s tu que fizeste os cus e a terra com o teu grande poder e com o teu brao estendido! Nada h que Te seja demasiado difcil. Foi esta a majestade que Deus concedeu aos santos de ento, os quais encetaram por obedecer a Deus sob quaisquer circunstncias adversas, mesmo tendo as mentes carnais criticando e menosprezando por perto. Mesmo sendo um No a construir uma enorme embarcao em terra seca sem uma pinga de gua sua volta, um Abrao a sacrificar seu prprio filho sobre um altar de obedincia, ou um Moiss que despreza as riquezas dum Egipto cintilante, ou um Josu que tem de sitiar uma nova Jeric durante sete dias, usando poucas ou mesmo nenhumas armas, com excepo dumas cornetas que destroem sob o comando de Deus, tudo contrariando as concluses da mente carnal, ser nessas circunstancias que Deus irromper e se manifestar de pronto em resultado da f mais pura e obediente. Que Deus tenha porque conceder uma f viva nestes ltimos tempos, herica mesmo, mas em Deus. Caso nos pudssemos aventurar mais e melhor sobre as promessas de nosso Deus, entraramos por certo nos trios dum vale de milagres da mais pura casta, aos quais a grande maioria de todos os crentes so ainda estranhos. Que este lugar de Jeremias coloque em todos ns uma confiana tal que possa afirmar tambm: Senhor, nada difcil para Ti, pois Tu criaste os cus e a Terra. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jun/30.htm3/4/2005 12:13:02

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 1

E, ouvindo a voz do Senhor Deus, que passeava no jardim tardinha, Gen.3:8 Minha alma, agora que a noite chegou e aquela brisa da tardinha est aqui, retira-te um pouco para a solido dos teus aposentos e escuta a voz de Deus. Ele sempre esteve pronto a falar desde que estejas pronto a ouvir tambm. Se existe alguma frieza que te impea de te comunicares com Ele, a qual no relutncia da Sua parte, mas da tua, pois eis que Ele est porta e bate e se Seu povo fizer caso disso, Ele entrar para cear com eles com toda a alegria. Mas em que estado se acha o meu corao actualmente, o qual o jardim do Senhor tambm? Que me aventure a esperar dEle que este jardim seja bem podado e tratado, regado continuamente, dando de seus frutos a seu tempo. Mas se no me aventuro, Ele ter muito com que me reprovar, mas mesmo assim oro para que se achegue a mim, pois nada deste mundo me poder colocar em perfeitas condies como o Sol da Justia, o Qual traz cura e sade nas Suas asas. Vem ento, Senhor meu Deus, minha alma te convida seriamente e espera por Ti com toda a ansiedade. Vem at mim Senhor Jesus, meu Amado e planta flores novas neste jardim que meu corao, tais que floresam em tal perfeio que apenas iguale Teu prprio carcter. Vem meu Pai, Tu que s o esposo, mas lida comigo em tua ternura e prudncia sem fim. Vem Esprito Santo e deixa cair teu orvalho sobre toda minha natureza, como as ervas so molhadas na calada da noite, assim faz tambm comigo. , que Deus falasse comigo tambm! Fala Senhor, pois teu servo ouve! Que Ele andasse comigo! Estou disposto a entregar todo meu viver para Ti Senhor, meu corao e mente e cada pensamento que dali nasa. Estou a pedir apenas aquilo que Te deleita dar tambm. Estou seguro que Ele descender sobre mim, para usufruirmos duma comunho sem igual daqui em diante e um com o outro, pois me deu do Seu Esprito para permanecermos juntos para sempre. Doce este entardecer, quando cada estrela parece ser um dos muitos olhos dos cus e fresca ser a brisa deste flego celestial. Meu querido Paizinho, meu irmo primognito, meu Conforto e alegria, fala agora em todo o amor e bondade, pois me abriste meu ouvido e nunca Te sou rebelde. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/01.htm3/4/2005 12:13:03

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 2

A ti clamo, Senhor; rocha minha, no emudeas para comigo; no suceda que, calando-te a meu respeito, eu me torne semelhante aos que descem cova, Sal.28:1 Um clamor uma expresso natural de sofrimento e uma real semelhana dum estado de esprito que obtemos quando todos os outros modos de se ser ouvido falharam. Mas este clamor deve ser solidrio e exclusivo ao Senhor, pois clamar perante um homem a mais pura perda de tempo e um gastar intil de nosso flego. Assim que pudermos considerar a nossa espontaneidade e prontido para ouvir ao Senhor e nos apercebermos da Sua habilidade em nos ajudar prontamente, veremos uma boa razo para direccionar todas as splicas ao Deus de toda a nossa salvao apenas. Ser em vo clamar s rochas incuas at no dia do juzo, mas nossa Rocha Eterna ouvir sempre e continuamente nossos clamores. No estejas em silncio para comigo. Muitos conformados e formalistas contentar-se-o sempre com meras oraes sem respostas, mas suplicantes genunos nunca se sentiro satisfeitos com tal coisa. Eles nunca se sentiro satisfeitos nem com as prprias respostas orao, pois iro sempre mais distante ainda, pois recebem reais feitos dos cus, ou ento no acharo seu descanso. E as respostas que eles anseiam vir a receber logo ali, fazem-nos temer que Deus se silencie por um simples momento. A voz de Deus frequentemente terrvel, de tal modo que abala as rochas num deserto. Mas o Seu silncio igualmente cheio de terror para um suplicante srio. Quando Deus parece estar a fechar os Seus ouvidos, nunca podemos fechar nossas bocas, mas antes devemos clamar ainda mais. Assim que o tom de nossa voz se identificar com a ansiedade real de se ser ouvido, Ele nunca nos negar uma resposta sequer. Que caso medonho seremos ns se nosso Senhor nunca mais nos ouvir! No suceda que, calando-te a meu respeito, eu me torne semelhante aos que descem cova. Se estamos privados do Deus que ouve as oraes, deveramos estar num estado de desconsolo tal que nem a cova nos calasse, pois cairamos mais fundo que o inferno. Temos de obter respostas para as nossas oraes. O nosso caso um dos que no podem esperar; certamente que Deus nos trar a paz de esprito a nossas mentes agitadas, pois Ele nunca descobrir em Seu corao razo para que Seus prprios filhos se atormentem. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/02.htm3/4/2005 12:13:04

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 3

Se perseveramos, com ele tambm reinaremos, 2Tim.2:12 Nunca deveramos sequer imaginar que estamos sofrendo por e como Cristo, caso no estejamos em Cristo. Amado amigo, confia em Jesus apenas? Se no o faz, bvio que tudo quanto o possa fazer-se lamentar nunca ser perseverar com Cristo em Seus sofrimentos e nenhuma esperana haver de vir a reinar com Ele nos cus. Tambm no podemos concluir que todos os sofrimentos dum crente sejam sofrimentos com Cristo, pois essencial que tal pessoa haja sido chamada para ser participante desses sofrimentos. Se formos apressados e imprudentes e nos metemos em situaes que nem a graa nem a providencia de Deus criaram para ns, devemos inquirir se por acaso, em vez de estarmos a comungar com Cristo, se antes no estamos pecando. Se permitirmos que a paixo e a emoo das coisas tomem a dianteira da nossa conduta, em vez das Escrituras serem a regra de autoridade, seremos antes ns a decidir sobre quanto fazemos. Estaremos ento batalhando dentro de palavras do evangelho com as armas de Satans. Se ali cortamos nossos dedos, porque nos lamentamos ainda? Nada disso nos deveria surpreender sequer! Antes, dentro de problemas nascidos como resultado de pecado, no podemos aspirar nem sonhar que estamos a sofrer com Cristo. Quando a Miriam falou mal de Moiss e a lepra lhe caiu em cima, ela no estava sofrendo por Deus. Para alm do mais, o sofrimento que Deus aceita de ns, ter necessariamente de ter como intuito e alvo final a glorificao de Deus apenas. Se sofro para me tornar conhecido de algum, ou porque quero que me aplaudam, terei a mesma recompensa que uns dos muitos fariseus tiveram. Tambm um requisito deste sofrimento um certo amor por Jesus e pela causa como fonte de para essa prontido em passar por dificuldades. Temos de manifestar em ns mesmos a mesma pacincia, o mesmo Esprito, a mesma bondade, o mesmo sentido de perdo em ns em cada momento. Vamos investigar a ver se de facto sofremos por Jesus. Se na verdade sofrermos por Ele, nossas aflies sero sempre leves, pois que sero elas luz do reinado que dEle iremos receber ainda? Olhem, uma bno esta fornalha onde Cristo est connosco e uma honra podermos estar com Ele nisso e caso nem vissemos a obter uma futura recompensa, mesmo assim vale a pena a honra de ser Seu companheiro em tais momentos. Mas a verdade que a recompensa eterna ser infinitamente maior e mais duradoura do que aquilo que merecemos e por essa razo pegamos a nossa cruz e a erguemos com a alegria de quem resoluto no seu andar. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/03.htm3/4/2005 12:13:05

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 4

Aquele que limpo de mos e puro de corao; que no entrega a sua alma vaidade, nem jura enganosamente, Sal.24:4 A santidade prtica exterior um sinal claro e precioso de graa. Temo que muitos dos que professam perverteram as doutrinas da justificao pela f de forma a se tratar as obras com despeito e antipatia. Mas isso o que fazem, tambm recebero o mesmo despeito e rejeio em propores redobradas no ltimo dia. Caso as nossas mos no estejam limpas, que as lavemos ainda no precioso sangue de Jesus e possamos assim levantar mos santas a Deus. Mas estas mos limpas de nada nos valero se o corao no for puro nisso. A verdadeira essncia de todo o evangelho obra de interior, de corao. Podemos lavar o exterior do prato e do copo tanto quanto desejarmos, mas caso as partes interiores se mantenham tal qual elas so, estaremos impuros e seremos reprovados diante de Deus, pois os nossos coraes so na verdade mais ns do que as mos. A genuna essncia de nosso ser e vida est na natureza interior e da o imperativo real de se ser puro por dentro. Os limpos de corao vm Deus e os outros sero como morcegos os quais vivem das trevas. Todo o homem nascido do alto, nunca entrega a sua alma vaidade. Cada homem ter as suas prprias alegrias, atravs das quais suas almas elevam seu moral. Todo o homem mundano sente-se bem dentro dos seus deleites, os quais no passam de meras vaidades ocas e sem substncia. Mas cada santo ama e devora coisas que tenham essncia e substancia nelas mesmo. Tal como Jeosafat fez, ele ergue os seus olhos aos cus apenas e motivado dentro dos caminhos do Senhor. Todo aquele que se contenta com cascas ser companheiro dos sunos porcalhes futuramente. Ter sua recompensa nesta terra e muita dela sem nunca lhe oferecer alegria e gozo no uso. Nem jura enganosamente. Os santos ainda so homens de honra. Uma palavra dum homem crente um verdadeiro juramento, Mas que juramento! Vale mais que dez juramentos dum jurado de homens. Falar falsamente encerrar as portas dos cus em definitivo a tal pessoa, pois nenhum mentiroso ter lugar na casa de Deus, seja qual for a f que professa. Leitor, ser que este texto colocado diante de si o condena? Ou absolve-o? Sobe tambm ao monte do Senhor e est no Seu lugar santo? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/04.htm3/4/2005 12:13:07

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 5

Confiai sempre no Senhor; porque o Senhor Deus uma rocha eterna, Is.26:4 Visto que temos um Deus assim, em quem podemos confiar de todo o corao, descansemos sobre Ele com todo o nosso peso. Vamos, resolutos, esmagar toda a nossa incredulidade e encetar os nossos espritos a libertarem-se logo da dvida, a qual nos retira tanto conforto em todos os aspectos possveis. No haver mais desculpas para ter medo onde Deus o firme fundamento em que nos baseamos e em Quem confiamos. Um Pai amoroso ofender-se-ia muito caso seu filhinho desconfiasse dele. Como essa conduta de dvida nos torna desleais e ofensivos contra todo o bem senso! Temos um Pai que nunca falhou e nunca falhar. Seria bom de todo caso a dvida deixasse de existir na casa e na causa de Deus. Mas de temer que esta velha raposa da incredulidade esteja to activa ainda hoje, como esteve naquele tempo em que o Salmista escreveu Cessou para sempre a sua benignidade? Acabou-se a sua promessa para todas as geraes? Psa 77:8. David no lutou atribulado durante muito tempo contra o gigante Golias e mesmo assim diria No existe nada igual! Ele experimentara esta victria durante a sua juventude e comprovou que Deus da matria certa e por essa razo ele O adorou para o resto da sua vida. Do mesmo modo falamos bem de Deus (porque comprovamos) e agora sabemos que nunca haver igual a Ele; A quem, pois, me comparareis, para que Eu lhe seja semelhante? Diz o Santo, Isa 40:25. No existe Rocha como nosso Deus, a Pedra de Jacob os nossos inimigos que o digam! Devemos remover de nossos coraes estes pensamentos de sofrimentos duvidosos, como Elias fez com todos os profetas de Baal, degolando-os na orla do ribeiro. E se necessitarmos uma correnteza para lav-las de vez, escolheremos aquela que brotou do lado do nosso querido Senhor quando foi espetado com uma lana. J passamos por muitas e inmeras provaes, mas nunca fomos lanados para alm do alcance do nosso Deus em pessoa. Encorajemo-nos, pois e incitemo-nos para viajar no comboio da confiana do nosso Deus, seguros de que Suas foras sero eternas e duradouras, como sempre foram, nosso socorro que veio para ficar. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/05.htm3/4/2005 12:13:08

Spurgeon

MANH NOITE
Quantas iniquidades e pecados tenho eu?, Job13:23

JULHO 6

J algum dia considerou em seu corao quo grande a culpa de todos os pecados do povo de Deus de facto? Pense em como so hediondas as nossas transgresses e logo ver como um pecado aqui e acol trazem montanhas de criminalidade e culpa no cartrio da inocncia, acumulando culpas umas sobre as outras. Que agregar acumulado de pecados existe na vida de um nico filho de Deus, caso estes no houvessem sido perdoados. Depois de ver esta figura de culpas de um s filho de Deus, multiplique-as pelo nmero total deles, sendo eles mais numerosos que a areia do mar. Assim ter o mnimo conceito de quantas coisas a morte de Jesus veio resolver atravs de um simples acto. Mas chegamos a uma ainda maior magnitude de todos os pecados do Seu povo, caso cheguemos a ver a dimenso da cura e o remdio usado para o efeito. o prprio sangue do Cristo que se verteu, O Filho nico e amado de Deus. At anjos lograram atirar suas prprias coroas a Seus ps. Todo aquele coral imenso, de vozes belas e apropriadas cantam em alta voz e em unssono: Deus sobre todos! Bendito seja Ele para sempre entre ns! Amem. Mesmo assim Ele carrega sobre Ele mesmo um fardo de servo, escoriado e perseguido, torturado e esmagado e por fim degolado como um cordeiro, pois nada mais teria como e porque demolir todas as nossas muitas culpas para sempre. Nenhuma mente humana pode, dentro das suas funes perfeitas, estimar o valor real desta morte divina, porque grandes so os pecados de todo o povo de Deus e por essa razo o sacrifcio da reconciliao ser infinitamente maior ainda. Por essa razo, crente, mesmo que seus pecados fluam como uma corrente de lama pela sua alma abaixo e que as recordaes de todo seu passado lhe sejam amargas, pode ainda estar perante o trono de toda a graa para clamar com todo seu flego: Quem os condenar? Cristo Jesus quem morreu, ou antes quem ressurgiu dentre os mortos, Rom 8:34. Enquanto toda a reconciliao nos custou to caro, se a recolha de nossos pecados nos preenche de todo o tipo de pensamento de vergonha, Ele tanto mais operar em todos ns para nos propagar que todas as nossas muitas culpas so apagadas pela brilhante graa que sobre ns resplandeceu. A culpa escura e tardia, mas onde a luz divina do amor de Deus tem como brilhar mais intensamente ainda, serena e esplendorosamente. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/06.htm3/4/2005 12:13:09

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 7

E, passando eu por ti, vi-te banhada no teu sangue e disse-te: vive, Ez.16:6 Homem salvo, considere de todo seu corao este mandato de toda a graa. Note como esta fiana de Deus gratuita e majestosa. Neste texto vemos um pecador que nada tem a no ser seu pecado, esperando receber nada menos que ira sobre sua prpria cabea. Mas o Deus eterno passa por ele em Sua glria; Ele olha e v misria, pausa e pronuncia aquela palavra real, Vive! Esta a palavra dum Deus que j antes dissera Que haja luz. Quem, a no ser Ele, o prprio, poderia dispensar todas as outras muitas palavras e ficar-se apenas por uma, tratando-se de questes de Vida? Esta fiana tambm mltipla. Quando pronuncia a palavrinha Vive, ela engloba uma srie de coisas que primeira vista perdemos da nossa percepo por inteiro. Aqui existe Vida judicial, eterna. O pecador est decidido a morrer pelos seus pecados, mas mesmo assim o Criador se pronuncia a seu favor dizendo-lhe, Vive! Este mesmo pecador ressuscita da sua condenao e absolvido. Esta palavra tambm significa vida espiritual para sempre. Nunca antes conhecemos Jesus de verdade, pois nossos pecados nunca o poderiam ver sendo Ele Esprito em toda a essncia mais pura. Nossos ouvidos tambm, mortos que estavam, no poderiam ouvir essa palavra e Ele nos vivificou por isso mesmo, pois estvamos mortos em nossas transgresses. Mais ainda, isto inclui uma vida em toda a glria, a qual a perfeio de toda essa vida espiritual. E disse-te: vive Essa pequena palavra rolar pelos anos vindouros e soar em nossos ouvidos para sempre at que a morte nos bata porta e nessas trevas densas da prpria morte, nosso Mestre clamar de novo e pela ltima vez Vive! na manh da ressurreio ser essa mesma voz que ser pronunciada pelas trombetas dos arcanjos de Deus: Vive! Todos os espritos santos ressuscitaro para uma nova vida em Cristo em toda a glria de seu Pai Celestial e no pleno poder dessa mesma palavra Vive. Notese que um mandato irresistvel e impossvel de conter. Saulo de Tarso na estrada para Damasco, onde se dirigia para aprisionar e acorrentar os crentes em Deus, clamou Senhor, que tenho eu que fazer? Este mandato de vida tambm de pura graa. Quando os pecadores so salvos, ser apenas porque o faz para alargar toda a Sua glria pela livre, imcomprvel, nunca-buscada graa de Deus. Crentes, vejam qual a vossa posio, pois sois devedores da maior das graas. Manifeste toda a sua gratido atravs da sua vida dedicada, simples e tal como Deus lhe ordenou que vivesse, veja que viva de hora em diante com toda a seriedade duma vida que nunca merece. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/07.htm3/4/2005 12:13:10

Spurgeon

MANH NOITE
Coroas o ano com a tua bondade, Sal.65:11

AGOSTO 1

Durante o ano inteiro, em cada hora de todo o dia, Deus nos pode estar abenoando ininterruptamente. Mesmo quando dormimos, depois quando acordamos, Sua benignidade nos acompanha e nos espera. O sol pode-nos estar a deixar as trevas agora, pela noite que se aproxima, mas Deus nunca cessa de brilhar e resplandecer sobre os Seus atravs de todos os Seus raios de amor. Tal como um rio, Sua bondade e bno nos acompanha fluindo at ns sem cessar, uma plenitude que nunca se esgotar em Sua natureza. Tal como a atmosfera que constantemente rodeia a terra est sempre na pr-disposio de suportar e desenvolver a vida pelo homem, a benevolncia de Deus cerca o homem noite e dia. NEle, como se estivessem em seu prprio elemento, eles se movimentam e vivem livre e espontaneamente. Ali seu ser subsiste para sempre. Mas, tal como todo aquele sol de vero nos alegra extremamente, pois est mais quente e mais acolhedor que durante outras alturas, tal como os rios todos se enchem pela poca das chuvas e a prpria natureza resplandece com a combinao das duas coisas, tornando-se mais fresca, mais convidativa, assim com as misericrdias de Deus. Ela tem as suas horas e seus tempos de maior glria, seus dias de abundncia, quando o Senhor torna magnficos os dias dos homens. Entre as bnos das fontes de gua, os dias calorosos das colheitas de abundncia, achamos pocas de favor especial. Mas ser durante a glria do Outono que colhemos da abundncia do vero da providncia de Deus. Todo Outono, por muito pouco acolhedor que seja, sempre a poca que colhemos os frutos de vero, culminando a expectativa. a poca de realizao, quando passamos pelo vero como poca de toda a expectativa. Grandes so as alegrias por poca das colheitas, felizes so os lavradores quando colhem. O Salmista reconta-nos que a poca das colheitas a coroa do ano. Por certo, esta coroao das misericrdias, enchero os silos dos cus com abundncia divina. Imaginem a gratido! Vamos render ao Senhor todos os nossos sentimentos de gratido, que nossos coraes se aqueam muito por Ele. Que nossos espritos triunfem e se lembrem, meditem e pensem mastigando toda a bondade de Deus. Vamos louv-Lo com nossos lbios efervescentes em alta voz e a Seu grandioso Nome, a quem devemos toda esta plenitude. Magnifiquemos ao Senhor ao trazermos o nosso quinho de todas as colheitas de bno para a Sua causa tambm. A prova prtica da nossa gratido ser uma oferta de gratido por toda esta abundncia ao Senhor de todas as colheitas. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/01.htm3/4/2005 12:13:11

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 2

Assim ela respigou naquele campo at a tarde, Rute2:17 Deixem-me aprender com esta Rute, a das colheitas. Conforme ela se adiantava na prpria recolha daquelas espigas salvadoras, assim devo eu avanar nos campos da colheita da Palavra, da orao e suplica, meditao, ordenanas e vontade de Deus, perscrutando, vendo e assimilando a Palavra de Deus, comendo comida fresca todos os dias. Quem colhe seu trigo, colhe pouco a pouco: assim, nesse mesmo mdulo, deverei dar-me por satisfeito em poder rebuscar ente os campos desbravados deste mundo e de toda a palavra de Deus. Se houver sobras, que eu as colha ainda assim. Cada grozinho ajudar e contribuir para nos encher nosso regao e do mesmo modo, cada lio sobre todo o evangelho me ser produtivo em tornar-me mais sbio, mais coerente com toda a globalidade da verdade sobre a salvao. Quem colhe, mantm seus olhos atentos, pois caso tropece em algo que se ache escondido sob a palha de toda a colheita deixada para trs, tudo que se encontra em seu regao corre o risco de ser lanado ao cho de novo e no haveria alegria ao chegar a casa aps um dia extenuante e cansativo. Tenho de estar atento em toda a minha vida com Deus, nos meus exerccios espirituais, pois podem-se virar contra mim. Temo haver perdido muito j quem me dera que Deus me conceda poder avaliar melhor todas as minhas oportunidades fixas, com mais prudncia e diligncia, pois so os espritos presunosos que objectam contra e criticam sempre. Quem segue no encalo dos grandes segadores que tm como seu ofcio a colheita principal e colhe atrs, devem prestar a maior ateno de tudo quanto nos deixado para trs. Essas almas devero estar recheadas de bondade e mansido. Uma coluna vertebral que nunca se verga, ter grandes dificuldades em colher do que sobra. Que morras Sr. Orgulhoso, pois s um gatuno experiente, no deixando que eu coma das colheitas do Senhor! No te posso suportar mais, s vil! Tudo quanto Rute colhe, recolhe e o acumula em seu regao. Caso deixe cair uns gros dos poucos que tem, seu fim de dia ser de maior falta. Por essa razo, quem colhe atrs de quem trabalha nas colheitas, tem o maior dos cuidados acerca de cada pedao de espigas que recolhe cada gro considerado por ela como algo de grande excelncia e valor considervel. Mas quantas vezes me esqueo de me cuidar e lembrar de que estou colhendo algo precioso! A segunda verdade que empurra logo a primeira para fora de minha mente, ser que minha lida e minha leitura muitas vezes terminam em nada! Sinto-me assim farto ao ponto de desprezar tudo quanto recolho com tanta dificuldade e dedicao? Um estmago vazio pode tornar um segador muito sbio. Se no houver trigo em minhas mos, nunca haver po na minha mesa. Tal segadora, como Rute era, trabalha sob o sentido de toda a necessidade e responsabilidade e seus passos so firmes e seu pulso seguro e guarda tudo quanto recolhe sem tropear em nada. Tenho uma maior necessidade, Senhor, ajuda-me a senti-la sempre, para que me urja sempre a ser sbio em minha obra quando os campos do de graa to grande colheita que sobra bondosamente para mim tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/02.htm3/4/2005 12:13:13

Spurgeon

MANH NOITE
Enquanto ele ia, Luc.8:42

AGOSTO 3

Jesus estava passando pelas redondezas das portas de Jairo, para logo de seguida ressuscitar a sua filha dos mortos. Mas Ele to oportuno em Sua obra, que aproveita para fazer outro dos Seus milagres a enquanto ia para l. Enquanto este ceptro de Arao florescer entre milagres por fazer ainda, Ele fornece os novos botes da Sua obra de graa perfeita. Para ns bastaria to s chegar e fazer, caso tivessemos um certo propsito para efectuar algo. Seria de todo considerado imprudente desgastar nossas energias a caminho desse algo a fazer. Apressarmo-nos para salvar um amigo prestes a afogar-se, pensaramos no nos esgotarmos pelo caminho num salvamento do mesmo gnero. Basta a uma rvore dar um fruto da cada vez e a cada homem preencher apenas aquilo para que foi chamado. Mas nosso Mestre nunca conheceu limites em Seu poder ou nas fronteiras do Seu dever. Ele to diverso na distribuio da graa, to radiante e efusivo na distribuio dos Seus dons, quanto o sol ser de uma ponta outra da sua rbita. Ele uma seta leve e direccionada de amor que, no apenas alcana o alvo do Seu amor, como ainda exala o seu perfume pelo ar que corta at chegar onde deve e para onde foi levado a cumprir. A virtude exala de Jesus tal como o cheiro brota das flores. Seu odor emana sempre dEle, tal como a gua brotando duma fonte lmpida e clara. Que encorajamento exclusivo esta verdade nos faz auferir! Se o nosso Senhor est to prontificado assim a curar todos os enfermos que se cruzam com Ele e a abenoar os necessitados, ento, minha alma, nunca sejas lenta a ir ter com Ele e cruzar-Te em Seu caminho logo, para que Ele sorria para ti tambm. No sejas erudito a pedir, lerdo na splica, sendo Ele abundante na resposta oportuna. D toda a ateno ao que Ele faz, por onde anda, sempre, para que Jesus possa dirigir umas palavras ao teu corao. Onde achares que Ele est, podes ir l obter teu quinho da bno, pois ela livre de ser tomada de Sua mo. Quando Ele estiver presente para curar, pode-se dar o caso de no curar a ti tambm? Certamente que Ele se encontra presente aqui agora, pois achega-se sempre aos coraes que necessitam dEle. E porque razo no ters tu necessidade dEle agora? Olha, Ele sabe muito sobre ti! Jesus, filho de David, vira teu olhar para mim e acolhe-me! Olha a minha misria que coloco diante de ti e faz teu suplicante sair satisfeito diante de Ti. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/03.htm3/4/2005 12:13:15

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 4

Feri-vos com mangra e com ferrugem, e com saraiva, em todas as obras das vossas mos, Ag.2:17 Como podem ser destrutivos o granizo e a saraiva nas colheitas, batendo nos gros inofensivos e atirando-os para o solo. Como devemos estar gratos quando as nossas colheitas so poupadas destas calamidades! Vamos dar graas a Deus por isso. Mas existem muitas mais coisas que nos podem estragar nosso dia, outras pragas: mangra, ferrugem, mldio. Muitas destas coisas afectam as colheitas de forma que apodream em si mesmas, muitas vezes antes de dar fruto, outras vezes em gro j colhido, coisas que nunca esto sob controlo dos humanos. Qualquer agricultor ter tendncia para afirmar isto o dedo de Deus! Muitas espcies de fungos podem causar enormes estragos em nossas colheitas e se no fosse pela bondade e misericrdia de Deus, tanto o cavaleiro com todos os cavalo estaria famintos nesta nossa terra. Misericrdia infinita poupa as coisas das quais o homem se alimenta. Mas olhando as coisas que podem avassalar directamente as culturas nas fazendas e nos campos, somos sabiamente enviados a orar a Deus: D-nos hoje o nosso po de cada dia. A maldio passa ao largo. Temos uma necessidade incondicional de sermos abenoados caso queiramos ainda ser mantidos em vida. Quando a saraiva e o mldio nos chegam como castigos vindos dos cus, todos os homens devem aceitar a vara e verificar porque razo esta se fez sentir e ainda olhar para a face de quem a usa sobre ns. Espiritualmente, o mldio no um mal invulgar. Quando o nosso trabalho estiver a ser prometedor, estas pragas podem aparecer nela. Espervamos que muitas e inmeras converses se dessem, mas eis a apatia! Eis os mundanos a tomarem seus postos onde deveria haver luz e verdade! Eis dureza de corao generalizada! Podem no existir pecados evidentes aos homens, mas se os houver para Deus, nosso labor tambm sofrer por ns, caso exista uma falta de sinceridade e falha no aproveitamento de oportunidades claras. Aprendemos assim a nossa dependncia de Deus e a necessidade absoluta de nos mantermos em sinal de orao para que nossa obra prospere. Orgulho espiritual, preguia e desleixe, tudo isto tender a nos trazer malefcios a seu prprio tempo e hora. O Senhor das colheitas logo vir recolher aquilo que dEle atravs de Seu exrcito, os gafanhotos. O mldio pode atacar nossos coraes, ou espalhar nosso tempo para que fiquemos longe de nossas oraes e comunho com Deus. Que o Senhor se agrade em fazer estas pragas passarem ao largo e que a calamidade nunca nos bata porta! Brilha, Sol de toda a Justia e afugenta a maldade de ns. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/04.htm3/4/2005 12:13:18

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 5

Iro vossos irmos peleja e ficareis vs sentados aqui? Num.32:6 Uma famlia tem responsabilidades recprocas. Os Rubenitas e os Gadistas teriam destoado de sua irmandade caso tivessem reclamado ali mesmo as terras que j haviam sido conquistadas e deixassem as outras tribos irem pelejar pelas suas respectivas pores de terra a ss. J recebemos muito por meios e esforos de outros irmos na f, atravs de todos os sofrimentos de nossos irmos no passado tambm e seramos ingratos caso no devolvssemos algo a toda a igreja de Cristo por aquilo que fizeram em prol da verdade: no seremos merecedores de pertencer s suas fileiras. Muitos dos irmos lutam combatendo o erro e o pecado que se acumulou dentro das igrejas durante muitos sculos, ou escavando os poos da verdade, ou mesmo escavando os subterrados sob as runas da mentira e estamos ns por aqui esfregando as nossas mos em relutncia; no seremos dignos de vir a receber a mesma maldio de Meroz? Jos.5:23. O Mestre da Vinha Santa nos dir: Por que estais aqui ociosos o dia todo? Mat 20:6. Qual sero as desculpas maiores dum ocioso? O servio a Jesus torna-se o seu melhor mote e desculpa para nunca se arranjar e converter a ele prprio, sendo assim igual aos seus irmos de tempos anteriores. O que uma difcil tarefa para ele, era uma simplicidade para todos os santos. As suas muitas obras de entrega a ministros e igrejas devem envergonh-los mirando a dedicao incondicional e fervorosa de quem realmente santificado de raiz. Toda a indolncia sempre perversa e comprometedora. Se nos desviarmos do nosso dever porque somos promscuos e indolentes, somos iguais aos que vivem sossegados em Sio e para quem o Senhor diz AI deles! Amos 6:1. Desviando-nos do dever e da tentao e provao, como seremos iguais ainda aos que fomentaram a verdade a qualquer custo? Ser nossa coroa igual deles? Aos tais coloco esta questo esta noite. Se os mais preciosos entre os preciosos so provados pelo fogo, como podemos ns pensar escapar dele ainda? Se os diamantes tm de ser colocados na roda do polimento, porque razo escaparemos ns do sofrimento ainda? Quem comandou os ventos a acalmarem-se quando nossa embarcao estava sendo assolada de um e outro lado? Porque razo haveramos de ser tratados abaixo do nosso Senhor? O Primognito experimentou a vara e estava de todo inocente porque no a experimentaro os irmos mais novos? uma cobardia orgulhosa que escolhe acostar-se numa almofada que no lhe pertence e numa manta de seda tecida por um soldado da cruz. Muito mais sbio ser aquele que, estando completamente resignado vontade suprema de Deus, cresce em toda a graa e energia celestial para que seu Senhor se agrade dele e aprenda a colher os lrios do campo do sofrimento, no sop da sua prpria cruz, para que, como Sanso, ache mel dentro do leo morto. Jos Mateus
zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/05.htm3/4/2005 12:13:19

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 6

Encha-se da sua glria toda a terra. Amm e amem, Sal.72:19 Esta petio muito extensa. Interceder por uma cidade inteira necessitaria duma f que se aproxime dos seus limites e existem ocasies mesmo quando uma simples orao dum homem so suficientes para nos abalar de alto a baixo. Mas de que alcance foi esta petio do Salmista perto da sua morte! Como era compreensvel! Quo sublime! Que toda a terra se encha da Sua glria! No isenta uma nica nao desta glria, nem as mais assoladas pela superstio e maldade. No exclui uma nao brbara. um pedido feito tanto para o canibal como para o civilizado, para todas as raas e credos: todo o crculo de toda a terra est includo neste pedido e nenhum dos filhos de Ado escapam dele. Temos de estar erguidos e fazendo a vontade do Mestre tambm, ou ento nunca teremos f para efectuar um tal pedido crendo ser alcanado ainda. A petio no dirigida atravs dum corao honesto e sincero a menos que estejamos grandemente empenhados em reaver o mundo para nosso Senhor com laboriosos esforos. Existiro ainda pessoas que assumam tanto o pedir como o lutar para que assim seja de facto? Leitor, ser esta a sua orao tambm? Olhe para o Calvrio e veja nosso Senhor, o prncipe e autor da vida, com aquela coroa de espinhos, sangrando de sua cabea, mos e ps. Pode voc ainda olhar para tal cenrio daquele milagre dos milagres, a prpria morte do Filho de Deus, sem sentir em si mesmo aquela enorme vontade de adorao que a linguagem nunca poder expressar honestamente? E assim que sente o sangue a lavar sua conscincia, sabendo que ele destituiu todos os seus muitos pecados, nunca ser homem a menos que se possa erguer de seus joelhos e possa exclamar em todo o abono da verdade Encha-se da Sua glria toda a terra, amem e amem! poder voc tambm, ante a cruz do crucificado em amor e carinho, desejar ainda que seu Monarca real venha a ser o regedor de todo o mundo? A sua piedade de nada vale a menos que o tenha como levar a desejar ardentemente que esta mesma misericrdia se estenda a outros tambm, ou melhor, a todo o mundo! Senhor, j chegou a hora da grande colheita: coloca a Tua foice, porque chegada a ceifa, Mar 4:29. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/06.htm3/4/2005 12:13:20

Spurgeon

MANH NOITE
Satans nos impediu, 1Tes.2:18

AGOSTO 7

Desde aquele primeiro momento em que o bem entrou em confronto directo com a raiz do mal, numa mais cessou de ser uma experincia espiritual real esta de Satans nos estar sempre a impedir. Desde todos os pontos de partida, em toda a linha da batalha, na vanguarda e na retaguarda, pela noite ou de manh, Satans est de maneira a nos enfrentar e impedir. Se trabalhamos os campos, ele tenta quebrar a charrua; se construmos uma parede, ele tenta impedir que as pedras e os tijolos cheguem at ns. Ele impede at mesmo quando queremos vir a Jesus pela primeira vez. Existiram sempre conflitos violentssimos contra Satans e seus anjos desde que olhamos para a cruz pela primeira vez. Agora que nos salvamos e limpamos, ele tentar sempre que nunca cheguemos devida plenitude de vida que nos foi prometida. Pode estar a congratular-se a si mesmo dizendo: Cheguei at aqui e fui consistente; nenhum homem poder desafiar a minha integridade. Tenha cuidado, pois pode estar a ser impedido de continuar e permanecer onde chegou. Satans direccionar seus mecanismos contra essas mesmas virtudes que angariou no seu Senhor e pelas quais se tornou conhecido. Se sempre foi um crente firmado at aqui, sua f foi atacada em muitas circunstncias e venceu, pode crer que as lutas ainda no cessaram. Caso possua mansido igual de Moiss ou santidade como a de Job, espere ser tentado a pecar com seus lbios e palavras. Os pssaros do mal picaro as suas frutas mais maduras e um urso se encarregar de arranhar o tronco para tentar derrubar a rvore ou pelo menos deixar l suas marcas selvagens e seu cheiro nauseabundo. Satans, com toda a certeza, intentar contra a sua vida, quando se decidir entregar com toda a seriedade orao. Ele espera sua oportunidade de se colocar de joelhos a seu lado tambm, esperando achar onde entrar para perturbar a bno e derrotar a f. Ele no est menos vigilante do que faz parecer e nem menos obstrutivo apenas porque se esconde nas trevas da tentao. Nunca existiu reavivamento sem um avivamento de oposio. Assim que Esdras e Neemias comearam a trabalhar na reconstruo das paredes de Jerusalm e do Templo de Deus, Sambalate, o horonita e Tobias, o servo amonita foram logo incitados a impedirem sua obra. E no era de esperar? Se somos alarmados e impedidos, apenas porque o nosso Senhor est do nosso lado e ns estaremos a fazer a coisa certa dentro da obra do Senhor ainda. Mas na Sua fora cantaremos victria e triunfaremos sobre todo o mal. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/07.htm3/4/2005 12:13:21

Spurgeon

MANH NOITE
Confiai nele, povo, em todo o tempo, Sal.62:8

SETEMBRO 1

A f tanto necessria nas coisas terrenas como nas espirituais. Devemos crer e confiar pelas coisas terrenas tanto quanto pelas celestiais. Quando confiamos em Deus pelo que necessitamos diariamente, mantemos o nosso nvel de vida interior acima daquele que o mundo conhece. No temos por que ser fteis, sabendo que isso manifesta que no confiamos no Senhor. No nos devemos entregar pressa trazida pela preocupao. Tambm no podemos ser imprudentes, pois assim nos estaramos entregando ao acaso e sorte. Deus ordem e economia de recursos e de tempo. Toda a prudncia e justia interior nos so necessrias para confiarmos apenas no Senhor em todo o tempo. Permita-me recomendar-lhe uma vida de confiana no Senhor no tocante a matrias temporrias tambm. Caso confie em Deus nunca se desgastar pelo sentimento de amargura por se haver entregue a actos pecaminosos para desenvolver-se em riquezas temporrias. Sirva Deus com toda a integridade pessoal e caso no haja obtido o sucesso que pretenderia, no mnimo livrou-se de todo pecado e sua conscincia permaneceu intacta. Confiar em Deus permitir-lhe- no entrar em contradio. Aquele que confia nas suas prprias artes de navegao, sai para o mar da complicao hoje e sair ainda amanh e os ventos prprios desse mar empurraro sua embarcao para um lado e outro conforme os ventos. Mas todo aquele que confia no Senhor ser como uma embarcao estimulada pelo vapor da vida, cortando as ondas, desafiando ventos e tempestades e deixando atrs de si uma linha de exemplo branca e fcil de ver pelos que querem seguir o mesmo caminho at lugares de descanso. Seja voc um homem de descanso, vivendo por princpio da palavra interior. Nunca se submeta aos costumes deste mundo que esto sempre sujeitos a todo tipo de variaes. Ande pelo seu caminho de integridade absoluta com passos firmes e revele que infinitamente forte o quanto baste naquela confiana que crer em Deus lhe aufere em todo tempo. Ser assim retirado de problemas de todo o tipo de ansiedade, pois nunca ser assolado por ms noticias e seu corao se fixar num propsito claro e de fcil obteno porque confia em seu Senhor. Como agradvel flutuar nas correntes de toda a providncia! No existe melhor modo de vida do que a vida de confiana num Deus que cumpre pactos e promessas feitas, pois Ele um Deus de grandes Concertos ainda. No devemos estar preocupados, pois Ele cuida de ns e no temos problemas invulgarmente pesados, pois todos esses pesos so colocados sobre o Senhor. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/01.htm3/4/2005 12:13:22

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 2

Ento Jesus lhe disse: Se no virdes sinais e prodgios, de modo algum crereis, Joo4:48 Uma desenfreada habituao e vcio de andar acreditando pelos milagres que se vm, era o sintoma principal da doena que assolava os coraes dos homens nos dias do nosso Senhor. Recusavam alimentos mais slidos porque andavam desenfreados atrs de sinais que os pudessem fazer crer. O evangelho que eles tanto necessitavam, no fazia parte desses milagres. Todos os milagres que Jesus empreendeu e determinou fazer, nunca levaram em linha de conta seus muitos anseios e desejos incrdulos. Muitos ainda hoje tm de ver milagres e sinais e mesmo assim no crero. Muitos entre estes diro, comungando em seu corao: tenho de me sentir muito miservel por dentro, ou me ser impossvel crer em Jesus. Mas ser que se nunca sentir, nunca v? Ir parar no inferno apenas porque se ressente de seu Deus nunca lhe haver fornecido um sentimento de auto-critica abundante ou porque nunca passa pelas mesmas situaes interiores que passaram muitos daqueles que voc presenciou ou ouviu falar? Outros diro ainda: se eu tiver um sonho vindo de Deus, serei alertado e poderei vir a crer por essa razo. Assim se cr entre estes pobres mortais, pois acham que tero ainda de ensinar e de comandar Deus em certos aspectos de toda a sua vida. Em vez de serem mendigos Sua porta de Sua graa impar, clamando por misericrdia, concebem antes regras e regulamentaes que pensam terem ainda de impor a Deus como condies para a sua crena. Acha que Deus se submeter a tal coisa alguma vez? Meu Mestre Algum de esprito generoso, mas de calibre real e justo, pois quem Rei quem comanda e mantm seu sbitos sob sua Soberania activa e activante. Porque razo ento, meu caro leitor, caso seja um ditador destes que aqui falo, ainda prossegue atrs de milagres? No ser o evangelho o seu nico sinal e milagre? No para si o milagre de todos os milagres na face de toda a terra ainda, o facto de Deus haver amado o mundo de tal maneira que deu Seu Filho unignito para que todo aquele que nEle creia nunca se venha a perder? Certamente que esta palavra explica muita coisa: vs, todos os que tendes sede, vinde s guas, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preo, Is.55:1. E olhem ainda para esta promessa solene: Todo aquele que vem a Mim de maneira nenhuma o lanarei fora. Estas promessas so mais que sinais para todos ns! Um Salvador proeminente e fiel pede para ser crido, pois Ele a pureza em todo o sentido da verdade. Pedir ainda por um sinal para poder ter Jesus como algum que nunca poder mentir? Os prprios demnios declararam que Jesus era o excelentssimo Filho de Deus. E voc desconfiar dEle ainda? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/02.htm3/4/2005 12:13:23

Spurgeon

MANH NOITE
Senhor prova o justo e o mpio, Sal.11:5

SETEMBRO 3

Todos os eventos esto sob desejo da providncia. Consequentemente, todas as possveis provaes de nossa vida exterior sero delineadas tendo em conta a Primeira Causa em toda a sua grandeza. Saindo dos portes dourados das ordenanas de Deus, os exrcitos de situaes que nos iro provar, marcham em unssono, armados com suas armas de guerra e revestidos em suas armaduras de excelncia. Todas as providncias sero sempre oportunidades para provaes. At mesmos as nossas misericrdias nos chegam at ns, como as rosas, tendo espinhos. Os homens podem ser afogados nos mares de todo o gnero de prosperidade, tanto quanto em rios de aflio. As nossas montanhas nunca so altas de mais, nem nossos vales to baixos assim que detenham as tribulaes e tentaes. A tribulao anda sobre qualquer superfcie. Por todo lado, tanto abaixo como acima de ns, estaremos sempre rodeados de perigos. Mas mesmo assim, nenhuma chuva cai sem que saia da nuvem que ameaa. Cada gota que cai tem sua prerrogativa ordenada e tem sua pressa em cair sobre a terra. As provaes provenientes de Deus so-nos sempre enviadas para nos provarem e para que a graa seja fortalecida e enrijecida e logo ali provar a real fora da graa sobre ns, testando sua veracidade e virtude real e acrescentar sua espontaneidade. O nosso Senhor na Sua infinita sabedoria e amor superabundante, coloca diante de todos ns tantos altos valores em relao nossa f, que nunca se deter em incluir nela aquelas provas que a fortalecero ainda mais. Nunca possuiria essa f igualmente preciosa a qual suporta sua alma, caso a sua prova no servisse de prova de fogo para ela. Voc uma rvore a qual nunca criaria razes conforme as que lhe compete ter, caso os ventos fortes nunca soprassem dum lado e doutro e no o obrigassem a firmar-se mais ainda sobre essas mesmas verdades preciosas do Pacto da graa. O desleixe mundano , por exemplo, uma grande provao f. Desloca a essncia do valor santo das juntas e das suas ossadas e fortalece todos os tendes daquela coragem que nos sagrada. Nenhum balo sobe antes que as cordas que o prendem, sejam cortadas. esta a obra que as aflies conseguem em almas que crem. Enquanto o trigo dorme confortavelmente dentro da sua casca, nunca se torna til a nenhum homem. Tem de ser batido e peneirado e expulso do seu lugar de descanso, antes que seu real valor se torne conhecido. muito bom que Deus prove os justos, pois assegura seu crescimento naquilo que Deus considera como sendo riqueza.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/03.htm3/4/2005 12:13:25

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 4

Balanas justas, pesos justos, efa justa, e justo him tereis. Lev. 19:36 Balanas e pesos, medidas e tamanhos eram todos de acordo com justia. Por certo, nenhum crente firme necessitar ser recordado de coisas destas em seu trabalho. Mesmo que toda a justia fosse banida deste mundo, deveria achar poiso em todo corao crente, nos filhos de Deus. Existem, porm, outras balanas as quais pesam valores morais e estas necessitam de facto ser visionadas. Chamemos o oficial de justia esta noite. Est a balana na qual pesamos o nosso carcter e o de outros a funcionar com preciso? Ser que nossos centavos de bondade no so pesados a peso de ouro enquanto as bondades dos outros mal servem para serem tidas como esmolas? Verifique se por acaso no tem dois pesos e duas medidas. Paulo, um homem que sofreu mais do que qualquer um de ns por certo ir algum dia sofrer, referiu-se sempre s suas prprias tribulaes como leves no verdadeiro sentido de toda a palavra. Porque razo considera as suas pesadas demais? Temos de rever todos estes pesos nos quais nos regemos, no v o Juiz exigir de ns contas justas quando estamos inculpados de fraudulncia. Aqueles pesos dos quais nos servimos para pesarmos todos os nossos valores doutrinrios, sero estes justos? Todas as nossas doutrinas sobre a graa deveriam ter os mesmos pesos, a mesma aceitao que todo o resto da Palavra de Deus nem mais nem menos! Mas ser de admitir que existem muitas coisas mal pesadas por a. Tenha o mximo de cuidado com todas estas coisas. Se um homem rico nunca der mais a Deus do que tudo aquilo com que contribui um pobre, ser este um efa justo, uma justa medida aos olhos de Deus? Quando os ministros esto a passar fome? Quando os pobres so desprezados, estando os ricos em alta estima e admirao numa sala de culto? Meu caro leitor, poderemos engrossar esta lista em muito, mas prefiro deixar esta sugesto descobrir por si todas essas balanas, pesos e medidas injustas e destru-las. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/04.htm3/4/2005 12:13:26

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 5

Acaso tu entraste at os mananciais do mar?, Job38:16 Algumas coisas na natureza ainda permanecem como mistrio nas mentes dos mais inteligentes investigadores coerentes. Os conhecimentos humanos tm limites e nunca se alcanar caminho para alm deles. O conhecimento universal pertence a Deus. Se esse facto concludo at nas coisas terrenas das quais usufrumos, posso estar seguro de que o mesmo ocorre em termos espirituais e eternos tambm. Porque razo, ento, tenho andado a torturar meu crebro com especulaes quanto ao destino e o destino afixado de todos os homens na terra? As verdades profundas e escondidas no terei como entender de melhor forma do que entenderei aquelas profundezas de onde os oceanos nasceram e ganharam suas reservas de gua. Porque razo sou to curioso assim quanto s providncias de meu Deus, todos os motivos das Suas aces, os desgnios das Suas visitaes? Terei eu como segurar o sol em minha mo fechada, segurar todo o Universo na palma da minha mo? Mas, para meu Deus, estas coisas no passam de mais uma gota gua dentro dum balde. Que no perca meu tempo tentando entender a Sua infinidade, mas que gaste minhas foras em Seu amor profundo. Aquilo que no consigo pelo intelecto, posso sentir pela afeio e isso me bastar. No conseguirei penetrar nos coraes dos mares, mas posso obter aquele prazer de gozar as suas brisas que acompanham os mares de perto, podendo mesmo navegar por elas, cavalgando sobre aquelas ondas azuis celeste, apoderando-me dos ventos que sopram de feio. Caso pudesse penetrar nas fontes e nas origens do mar, isso nunca traria nenhum beneficio nem a mim nem a outros, no teria como impedir que uma embarcao afundasse, tambm no devolveria um marinheiro afogado com vida aos seus filhos e mulher em suas lamentaes. Tambm saber qual a composio dos mistrios profundos em nada me ajudaria, pois o menor dos raios do Seu amor e o mais simples acto de obedincia trazem sempre benefcios inigualveis, os quais nem a mais profusa sabedoria traro com ela. Meu Senhor, deixo o infinito Contigo e Te peo para retirares para longe de mim esta rvore do conhecimento a qual tenha como me impedir o acesso total rvore da Vida.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/05.htm3/4/2005 12:13:27

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 6

Mas, se sois guiados pelo Esprito, no estais debaixo da lei, Gal.5:18 Todo aquele que perde tempo contemplando seu carcter e posio partindo dum ponto de vista legalista, no apenas entrar em profundo desespero assim que chegar s concluses finais sobre si mesmo, mas poder mesmo entrar nesse desespero logo de incio, caso seja homem sbio. Se formos julgados mediante a luz da lei, nenhuma carne ser justificada. Quo abenoado ser nos movimentaros nas esferas de toda a graa e no da lei. Quando penso no meu estado real diante de Deus, a questo no ser Sou perfeito em mim mesmo pela lei?; antes diremos, Sou perfeito em Jesus? Essa uma vertente completamente distinta, pois assim no perguntaremos: serei eu sem pecado naturalmente, mas antes Fui deveras lavado naquela Fonte aberta para o meu pecado e minha iniquidade? No se dir tambm, Sou por mim mesmo agradvel a Deus, mas antes Sou aceite no Amado. A viso dum crente quando parte do topo de Sinai, tende a entrar num real estado de preocupao no tocante sua alma. Seria muito melhor ele olhar para seu ttulo luz do Calvrio. Porqu, diria, que a minha f no me salva tendo incredulidade nela? Suponha que tal pessoa em vez de olhar para toda a sua f antes olhasse para o objecto dessa f. Logo diria que No existe erro nEle e por essa razo estou seguro ali. Ele suspira sobre sua esperana: minha esperana, ests vexada e mirrada por questes intranquilas de ansiedade deste momento presente; como poderei ser aceite assim ainda? Mas caso olhasse para a questo de todo o vasto terreno de sua esperana, ele logo teria descortinado a fiel promessa de Deus e de como esta permanecer para sempre e nunca falha. Pois assim mesmo crente, est mais seguro sendo guiado pelo Esprito para todo o evangelho da liberdade em Cristo, do que se camuflar em penas de beleza. Julgue-se a si mesmo mais mediante aquilo que Cristo pode ser para si, do que aquilo que conheceu de si at ento. Satans atentar contra a sua paz perfeita em Cristo, fazendo-lhe lembrar-se de todas as suas iniquidades antigas e imperfeies: pode vir a fazer frente a todas as suas acusaes aderindo fielmente essncia do evangelho e recusando tornar a levar sobre si o jugo da servido. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/06.htm3/4/2005 12:13:28

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 7

Esto agitadas como o mar, que no pode aquietar-se, Jer.49:23 Pouco devemos saber sobre qual o estado do mar neste momento. Estamos aqui quietos em nossos aposentos e afastados daquele mar salgado onde, quem sabe, um tufo pode estar a ser cruel na busca de vidas humanas. Oia-se agora como estes inimigos sopram sua fora e assobiam contra as cordas das embarcaes, como estala cada pedao de madeira tendo as ondas ainda a chocarem violentamente contra as embarcaes. Que Deus vos seja por socorro almas desesperadas! Minha orao sai para o grandioso Senhor de todos os cus e mares, o nico que tem como e porque aclamar o mar da tempestade e trazer-vos a bom porto. Mas nem devo oferecer esta orao apenas por estes, mas antes trazer benefcios claros a estes homens que arriscam suas prprias vidas diariamente. Ser que j fiz algo por eles? Que poderei fazer? Quantos marinheiros o mar j engoliu? Milhares de cadveres devem estar to fundo quanto esto as prolas do mar! Existe uma dor de morte no fundo dos mares, a qual alcana at as vivas e os rfos destes marinheiros. O sal do mar tambm se acha nas lgrimas dos olhos destas vivas deixadas a ss em seus lares. Quantas ressurreies iro surgir das guas quando os mares entregarem seus mortos! Mas at l ir haver dor no mar. Como que manifestando simpatia para com estas pessoas em pranto, este mar bate em todas as costas onde suas ondas choram em conjunto com seus pssaros que clamam, tornado tudo aquilo numa melodia de descontentamento e insegurana, tendo um clamor assolado pela rouquido ou ento acompanhado pelas milhares de vozes dos povos que habitam ali por perto. O rugir do mar pode parecer alegre a um esprito alegre, mas para qualquer filho da tristeza, o largo e vasto oceano tanto mais tristonho que o resto do mundo em conjunto. Mas este nunca ser o nosso descanso e estes sons nos afirmam isso mesmo. Existe uma terra prometida onde no existe mar assim e nossos olhos esto fixados nele. Ns nos dirigimos para o lugar do qual o Senhor nos falou. At l, colocaremos nossas angustias e tristezas sobre nosso Senhor, o Qual andou sobre o mar da antiguidade e tambm abriu um caminho seguro para os que lhe eram queridos e atravessaram pelas suas profundezas secas. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/07.htm3/4/2005 12:13:29

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 8

Guia-me na tua verdade, e ensina-me; pois tu s o Deus da minha salvao; por ti espero o dia todo, Sal.25:5 Quando um crente comeou por andar em direco ao seu Deus, trmulo em seus passos ainda, ele ali pede-Lhe que o guie pela vida fora e para todo sempre. Tal criana abandonada segura a mo de sua me, este crente deseja, no fundo, que seja guiado at ao fim e para sempre em todo a alfabeto de toda a verdade. O ensino experimental do qual desfrutamos desde ento, nada mais que o esprito de orao. David sabia muito, mas sentia que era muito ignorante na verdade ainda e por essa razo desejou ardentemente ser guiado por Deus mesmo dentro da escola do prprio Deus. Quatro vezes em apenas dois versculos, ele pede para ser admitido na escola da graa, por inteiro. Seria bom que muitos daqueles que professam a f, em vez de se entregarem e cansarem em seus esquemas e planos, cortando e desbravando para eles mesmos novos caminhos e linhas de pensamento, antes viessem inquirir do seu Deus sobre todos os Seus caminhos antigos mas nunca antiquados, buscando do prprio Deus que atravs de Seu Esprito Santo lhes conceda compreenses e caminhos santificados e que neles colocasse ainda espritos dceis e maleveis a toda a instruo celestial. Pois tu s o Deus da minha salvao. O Deus Triuno o nico Autor e aperfeioador de toda a salvao do Seu prprio povo. Caro leitor, Ele de facto o Deus da sua salvao? Acha voc no haver sido escolhido por Deus, na reconciliao do Filho, na virtude do Esprito Santo, terreno quanto baste para se colocar em p sobre a esperana viva? Se assim de facto, pode ter mais um argumento a seu favor para vir obter mais favor diante de Deus. Se Deus quem o guia e ordenou assim toda a sua salvao, certamente que Ele nunca recusar ser o instrutor da Sua prpria recriao em todos os seus caminhos. uma coisa linda e feliz quando podemos nos acometer a Deus com confiana tal qual esta que David aqui revela e manifesta: fornece-nos directamente um enorme poder na orao, um grande conforto sob tribulaes e provaes. Por Ti espero o dia todo! Pacincia a serva e a filha da f. Ns, em toda a alegria, esperamos com certezas fixas e reais, sabendo que nunca esperaremos em vo. nosso sumo-dever e privilgio poder esperar no Senhor, ter esperana em forma de expectativa, tanto pelo nosso labor, servio e expectativa, como em confiana, todos os dias de toda a nossa vida. A nossa f poder ser provada pelo fogo e caso esta seja da que genuna de facto, ela suportar a experincia de provaes contnuas sem nunca vir a ceder. Nunca nos cansaremos por estarmos a esperar em Deus, caso nos recordemos por quanto tempo Ele tambm esperou por nossa deciso. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/08.htm3/4/2005 12:13:30

Spurgeon

MANH NOITE
E fez separao entre a luz e as trevas, Gen.1:4

JULHO 9

O crente tem dois princpios que podem se tornar efectivos dentro dele mesmo. No seu estado sem Deus, sempre esteve sujeito a um nico princpio, o qual eram as trevas. Mas a luz entrou e estes dois princpios de vida entraram em choque e desentendimento. Vemos que o Apstolo Paulo decifra esta ocorrncia em Rom 7 deste jeito: Acho ento esta lei em mim, que, mesmo querendo eu fazer o bem, o mal est comigo. (22) Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; (23) mas vejo nos meus membros outra lei guerreando contra a lei do meu entendimento, e me levando cativo lei do pecado, que est nos meus membros, Rom 7:21-23. Como se d tal coisa e se ocasiona este estado de coisas? E Deus fez separao entre a luz e as trevas. As trevas a ss esto quietas e sonegadas, mas assim que o Senhor envia da Sua luz, d-se este conflito, pois um o oposto do outro. Este um conflito que cessar apenas assim que o crente for deveras e de todo, luz no Senhor. Caso ainda exista esta diviso que causa conflitos dentro dum certo indivduo, com toda a certeza que existir a mesma diviso do seu lado de fora tambm. Por essa razo, quando Deus opera pela luz dentro de algum, Ele procede para separar o crente das trevas exteriorizadas e estereotipadas, desde logo tambm. Deus enfrenta e confronta seus males operando sempre contra uma formalidade de religiosidade fria e esfriada pela palavra sem vida, pois, a partir daquele momento nada mais que um evangelho vivo e real trar ao homem satisfao e paz de esprito. Porque apenas Cristo o ter como satisfazer, esse crente, caso seja srio, sair das coisas do mundo, das gracinhas e piadas, das coisas que a sociedade em geral considera como aceitveis e recomendveis mesmo, comeando desde logo por buscar apenas a companhia dos santos em Cristo. Ns sabemos que j passamos da morte para a vida, porque amamos os irmos. Quem no ama permanece na morte, 1Joo 3:14. Todas as trevas se acumulam fora de si e a luz apenas singular e separada. Tudo quanto Deus separou, que ningum tente juntar de novo, pois at Cristo saiu do arraial e foi para fora dele, sofrendo sobre si mesmo fora a ignomnia do pecado. Por essa razo, saiamos tambm ns de entre os mpios e sejamos desde logo um povo especial. Ele Santo, genuno, puro, separado dos pecadores; e como Ele foi, do mesmo jeito temos de ser ns, inteiramente inconformados com o mundo, desentendendo-nos com o pecado, destacando-nos e distinguindo-nos do resto do curso deste mundo perverso para bem deste mundo, sendo tal qual nosso prprio Mestre foi tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/09.htm3/4/2005 12:13:31

Spurgeon

MANH NOITE
E foi a tarde e a manh, o dia primeiro, Gen.1:5

JULHO 10

A noite foi escura e a manh foi luz. Mas ambas as coisas juntas se chamam dia. Isto de realar, mas ser tambm uma muito exacta analogia da experincia espiritual de cada crente em conflito. Quando as trevas se aproximam, ningum ter porque se considerar pecador mais, apenas porque as trevas tentam penetrar em seu espao interior, mas antes dever ser considerado santo porque a luz que habita em si e provoca todo este conflito dentro dele. Existe santidade dentro dele. Este pensamento peculiar e interessante, pois muita gente haver que se queixa continuamente das suas enfermidades e perguntam Posso eu ainda ser um filho de Deus estando as trevas a apoquentarem-me assim ainda? Mas claro! Voc, como o dia, recebe seu nome porque existe a noite e a manh e seu nome e caracterstica principal so retirados da luz, pois logo apenas existir apenas luz em si. Considere-se santo se o for, pois um dos filhos de toda a luz, mesmo que as trevas tentem e separem para si alguns dos seus pensamentos. Voc ganha seu nome predominante pelas qualidades inerentes em si, que lhe so outorgadas e livremente oferecidas. Olhe como a noite (tarde) vem mencionada primeiro. Naturalmente somos trevas antes de virmos a ser luz, pois a apreenso sempre primeira coisa a destacar-se em nossos espritos, a qual nos leva a clamar a Deus, Senhor, tem muita misericrdia de mim, um pecador! A manh (luz) vem mencionada em segundo lugar, pois exemplifica a profunda humilhao que se sofre quando nossa natureza e aspiraes so confrontadas e vista realidade de toda a luz real. John Bunyan descreve isto assim: Aquilo que vem por ltimo, perdurar para sempre!. Aquilo que primeiro, sucumbe ao que vem depois. Nada vem depois do fim. Mas havendo sido trevas, agora sois luz; agora que vieste ao Senhor e nenhuma noite mais te sobrevir, pois est escrito que Nunca mais se por o teu sol, Is.60:20. O dia ser o que resultar das trevas e da manh, quando estas duas coisas se juntarem num. Mas nos segundo dia, quando chegarmos a ver Deus nos cus e para sempre, os dias nunca mais tero noite neles includo, mas ser uma sagrada e eterna luz contnua. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/10.htm3/4/2005 12:13:33

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 11

Fazei sobre isto uma narrao a vossos filhos, e vossos filhos a transmitam a seus filhos e os filhos destes gerao seguinte, Joel1:3 Desde modo simples, dentro de todos os parmetros da graa de Deus, um certo testemunho vivo enaltecido, pois a verdade ser sempre mantida como chama na terra dos viventes. O seu testemunho sobre o evangelho perdurar para sempre, pois esse o pacto que Deus fez com todos eles at sua descendncia. Esta ser a nossa primeira responsabilidade sempre que temos famlia terrena entre ns, quando a constitumos. Todos quantos pregam o evangelho, sero sempre pregadores ruins caso no comecem pelo seu prprio lar. Os pagos devem ser buscados para a salvao por todo os meios possveis, todas as vias e buracos rabiscados pelos que se podem e querem salvar, mas nossa prioridade e premente responsabilidade, ser que nosso lar viva para Deus e no apenas em palavra. E ai de quantos se arranjam de outra forma, tendo o evangelho da verdade de Cristo obscurecido em seu prprio lar! Nunca devemos delegar os nossos filhos para uma escola dominical apenas, pois existe sempre uma forma de vida e de realidade em toda a santidade que estes tero necessariamente de vir a assimilar e que nunca ser atravs de ajuda amiga. Est uma obrigao sagrada e ai de quem a descure! Os meios exteriores e os que se acham professores para ensinarem apenas quem filho dos outros, so homens e mulheres mpias! Pais e mes, como Abrao, ordenaram todo seu lar dentro do temor de Deus e falaram a toda a sua descendncia tambm dentro desse mesmo temor, proclamando os grandes feitos do seu Deus. O ensino atravs dos pais, quando acompanhado de exemplo vivente e vivificante, nossa responsabilidade para com os filhos seno os prprios pais em seu lar, pois nenhum pai pode ensinar sem viver nem viver sem ensinar de facto. Quem mais ter maiores capacidade de tocar nossos filhos para a frente? Negligenciando a educao de nossos entes queridos, a coisa mais brutal que pode existir na face de toda a terra! A religiosidade familiar, caso no seja vivida uma afronta verdade! Mas caso sejam viventes, os cultos caseiros e os exemplos simples de quanto vivem sem imposio, so uma necessidade dimensional e irrefutvel. A Papismo est ainda em franco progresso na face da terra, mas mais porque os cultos familiares so pouco reais, negligenciados e o ensino dos caminhos que nossos filhos devem seguir e como o devem faz-lo, descurado. No ser por esses meios que a igreja se fortalecer, pois a igreja um composto de famlias de real ascendncia. , que os pais despertassem para as sua responsabilidades! Ser sempre uma doce responsabilidade podermos falar de nosso Jesus atravs de exemplos prticos tambm! Que nossos filhinhos aprendam de ns e mais porque isto comprovadamente uma obra admoestada e abenoada pelo prprio Senhor Jesus! Muitos filhos j foram salvos pela admoestao e repreenso de seus pais e atravs de suas oraes. Que todos os santos lares onde entrem estas linhas, possam vir a honrar Deus atravs de suas vidas, conquistando assim o sorriso de Deus. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/11.htm3/4/2005 12:13:34

Spurgeon

MANH NOITE
O seu reino celestial, 2Tim.4:18

JULHO 12

Dentro dos muros duma cidade dum Grande Rei, lugar de grande Obra. Espritos salvos servem-no ali noite e dia sem parar. Nunca cessam de contemplar os desejos do seu Rei no interior do Tempo. Descansam de facto no tocante a sua prpria indolncia e inactividade. Jerusalm revestida em ouro ser sempre lugar de comunho pura com quem reina ali. Verificaremos como Abrao, Isaac, Jacob e muitos outros estaro em real sintonia e eterna comunho com Ele. Teremos conversas nobres com nobres filhos de Reis, todos reinando com Ele atravs de Seu amor, o qual os trouxe at ali. Nunca cantaremos sem ser em sintonia, apenas em coro para com nosso Deus e Senhor eternamente. O Cu ser sempre lugar distinto de coroa pela Vitria conseguida sobre nossos pecados e sobre toda a concupiscncia maligna do homem. Onde antes houve lutas entre vida e morte, a ultima tentao da morte sucumbir a nossos ps. Logo ver a hora chegar quando o Senhor pisar sobre Satans atravs de seus prprios ps e achar-se- como mais que vencedor sobre tudo, triunfante e glorioso para sempre. O Paraso ser tambm um lugar seguro, onde a f ser coisa simples e sentir-se seguro ser seu po de cada dia. Voc est comprometido a sentir-se seguro sendo um real cidado da Nova Jerusalm. Doce Lar, Jerusalm, Porto seguro, para onde se encaminha minha alma tambm! Agradeam a Ele ainda, quele que nos ensinou a amar. Mas, acima de tudo, agradeam-No muito assim que entrarem naqueles portes sagrados e forem uma possesso partilhada. Minha alma provou o sabor das uvas, Por isso anseia ir, Para onde meu Senhor tem Sua vinha, E onde seus cachos abundam Sobre a Videira Verdadeira e Vivente, Toda a minha alma se banquetear, Teremos ali um Real Banquete de fruta divina, Festejando com um Convidado Eterno Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/12.htm3/4/2005 12:13:35

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 13

No dia em que eu te invocar retrocedero os meus inimigos; isto eu sei, que Deus est comigo, Sal.56:9 impossvel qualquer linguagem humana expressar-se sobre o real significado desta frase deliciosa, Deus est comigo. Ele foi por ns mesmo antes dos mundos haverem sido criados; Ele foi por ns ou ento nunca nos teria oferecido seu Filho Unignito amado. Ele sempre foi por ns quando esmagou esse mesmo filho, colocando o peso por inteiro em cima dEle; foi por ns mesmo estando contra Ele; esteve por ns quando ficamos arruinados na queda aps a criao Ele nos amou apesar de tudo. Foi por ns quando nos rebelvamos ainda contra Ele e pela teimosia o desfivamos abertamente; Ele era por ns ou no haveramos de ser levados a achar a Sua face. Foi por ns durante muitos problemas e lutas; -nos perfeitamente normal esbarrar em grandes perigos constantemente, assolados por inmeras tentaes por dentro e por fora como haveramos de permanecer intactos a menos que tivesse estado connosco. Ele por ns, com toda a infinidade de Seu ser; atravs da omnipotncia do Seu poder e amor; com a Sua infalvel sabedoria; revestido com todos os Seus atributos santos imutvel e eternamente por ns. Ser tambm por ns quando o azul dos cus rolarem como um livro e se fecharem e ser por ns pela eternidade dentro. E porque Ele por ns, a voz da orao assegurar sempre e continuamente a Sua ajuda pronta. No dia em que eu te invocar, os meus inimigos retrocedero. No se trata duma esperana v de glorificao, mas uma bem fundamentada segurana isto eu sei! Vou direccionar a minha orao a Ti Senhor, olhando para o alto para obter uma resposta, seguro de que vir por certo e que meus inimigos tambm sero prontamente derrotados, pois isto sei, que Deus est comigo. crente, como voc feliz estando com o Rei dos reis como seu protegido! Como estar seguro com tal Protector! Como certo que ganhar seu caso tendo este Advogado! Se Deus por si, quem se atrever a ser contra si seno um tolo? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/13.htm3/4/2005 12:13:36

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 14

Quando j despontava o primeiro dia da semana, Maria Madalena e a outra Maria foram ver o sepulcro, Mat.28:1 Vamos aprender com Maria Madalena como obter um certo tipo de relacionamento com o Senhor Jesus. Notem como ela O procurou. Ela buscou ao Senhor muito cedo pela manh. Se voc pode esperar por Cristo sendo paciente na esperana de vir a obter uma real comunho com Ele a uma dada altura de sua vida, nunca obter essa comunho de jeito nenhum! O corao que obter essa mesma comunho sempre um que tem sede e fome para ser saciado no momento. Ela buscou-O intensamente, com uma audcia tremenda! Outros discpulos fugiram do sepulcro, pois tremeram perante o medo e ficaram relutantes perante o perigo. Mas Maria permaneceu diante desse sepulcro, mesmo que tivesse estado ausente dali pela noite. Caso queira ter Cristo consigo tambm, busque-O audazmente. Que nada o impea de busc-Lo , desafie o mundo inteiro se for necessrio. Persista onde outros no seu lugar fugiro. Ela tambm buscou Cristo fielmente ela estava mesmo diante do sepulcro. Muitos acham difcil estar perante um Salvador real, vivo e vivente, mas ela permaneceu at perto de um que havia estado morto. Busquemos Cristo assim, deste mesmo modo, apegando-nos prontamente coisa mais insignificante que lhe pertena, nem que seja um certo sepulcro aberto. Mesmo quando outros fogem para longe dali, permanea buscando que O achar. Note ainda como ela buscou com toda a seriedade possvel ela estava chorando ali. Aquelas lgrimas caindo por terra, eram achados como que enigmticos e atraentes feitios reais que capturavam o Salvador dentro do seu corao. Caso deseje assim a presena de Jesus tambm, chore igualmente, mas no saia de diante do sepulcro. Foi ali que o Senhor se deixou achar por ela. Caso no tenha como vir a ser feliz a menos que diga: Tu s o meu nico Amado, logo ouvir Sua voz prudente. Por ltimo, ela buscava apenas o Salvador. Ela nem sequer se preocupou em ver a presena dos anjos, ela nem ligou que ali estivessem. Ela apenas buscava seu Senhor e Rei. Caso Cristo seja seu nico e suficiente amor, se seu corao destronou todos os adversrios e rivais dEle, no ficar sem experimentar a Sua presena durante muito tempo. Maria Madalena buscou assim dessa forma porque O amava muitssimo. Vamos nos incitar a com a mesma intensidade de amor e afecto genuno. Que nosso corao, tal como o de Maria, seja s para Cristo encher e preencher. Que nosso amor por Ele, como o dela, seja satisfeito na medida e na intensidade que O buscamos nada menos do que quanto buscamos achar dEle. Senhor, manifesta-te a ns tambm, esta noite. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/14.htm3/4/2005 12:13:38

Spurgeon

MANH NOITE
Tudo possvel ao que cr, Marc.9:23

AGOSTO 8

Muitos dos crentes que professam a sua f esto constantemente a duvidar e a temer e estes pensam muito naturalmente que esse o nico estado possvel de todos os crentes. Este um erro crasso, pois todas as coisas so possveis a quem cr. E sempre possvel para ns amontoarmos uma certa pilha de incredulidade costumeira, na qual uma forma de medo ou de temor incrdulo tido como coisa normal num esprito que clama a Deus, desde que no permanea nesses males. Mas quando lemos das frequentes douras de quanta comunho um verdadeiro crente pode usufruir, logo reclamar profundamente e dir: Isto no ser coisa para mim! sublime demais! Caso seu corao fale assim crente, recorde-se que ainda ser colocado no pinculo do Templo, pois todas as coisas so possveis a quem cr. Voc teme enquanto ouve outros falarem das muitas proezas feitas por Jesus, de tudo quanto viram e ouviram a Seu lado. Como estes tambm foram como Ele foi! E agora afirma ainda: no, eu sou apenas um pequeno verme e nunca chegarei onde estes chegaram! Mas no existe colmeia santa onde uma abelha entrou, onde voc no possa ser abelha do mesmo gnero tambm. No existem graus de exclusividade na graa, nenhum feito maior e mais magnfico que o outro, nem maior destreza na crena, nenhum posto de responsabilidade e dever, os quais no estejam abertos para si tambm, caso creia tambm. Coloque de lado seu saco e cinzas, erga-se perante a dignidade da sua posio em Cristo Jesus. Voc pequeno em Israel porque quer ser assim e nunca porque seja necessrio ser desse jeito. No aconselhvel que voc esteja lambendo o p e o rastro que a f dos outros deixou para trs, filho de Rei Grandioso! Ascenda ao seu posto ao nvel dos outros seus iguais! Aquele Trono dourado de toda a segurana ter de ser estabelecido por si tambm. Aquela coroa de comunho com Jesus est pronta a ser colocada sobre si. Revista-se desse linho finssimo e ande pelas ruas da glria e do encanto da f. Se puder crer, comer da gordura do Seu senhor e de toda a abundncia das Suas colheitas oportunamente. Sua Terra fluir de mel e leite, sua alma ser satisfeita atravs das medulas dos povos. Recolha as abundncias da graa para si tambm, pois todas as coisas so sempre possveis ao que cr. Jos Mateus
zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/08.htm3/4/2005 12:13:39

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 9

Apareceu primeiramente a Maria Madalena, da qual tinha expulsado sete demnios, Marc.16:9 Maria Madalena era vtima de um mal horrvel. Ela estava possessa no apenas de um, mas de sete demnios. Estes hspedes terrveis causaram-lhe muita dor, sofrimento e poluio espiritual ocupando uma frgil habitao. Eis aqui um caso sem qualquer esperana de se libertar por ela mesmo, uma situao horrvel e desesperante. Ela no teria como se vir a libertar destes poderes e foras demonacas. Mas Jesus que passara por ali e, talvez sem haver sido procurado por ela porque, quem sabe, aqueles poderes resistiam dentro dela ao ponto de fazerem com que ela nunca se aproximasse de Jesus, libertou-a atravs duma simples palavra. Os sete demnios deixaram-na para sempre, ela voltou normalizada para seu lar de novo e todos se maravilharam vivendo de perto aquela mudana espectacular. Consequentemente, toda a sua famlia creu. Que maravilhosa transformao, que delrio de alegria deve ter havido naquele lar de novo, saindo do desespero para a vida real, do inferno para o cu. Ela devolveu sua gratido havendose tornado de imediato numa seguidora fiel de Jesus, apanhando cada uma de todas as Suas palavras no ar, seguindo-O por todo lado, servindo-O com seus bens tambm, juntamente com outras mulheres supra agradecidas. Mas quando Jesus foi elevado Cruz para ser crucificado, Maria permaneceu perto de toda aquela vergonha pela qual o Senhor Jesus passou individualmente. Ela estava de longe, vendo tudo a desenrolar-se, para depois se aproximar e ficar-se pelo sop da cruz. Ela s no pode morrer naquela cruz por Ele, nem como Ele, mas esteve to perto quanto podia e quando o Seu corpo maravilhoso acabou por ser retirado dali, ela vigiou de perto para ver onde o colocariam. Ela foi fiel a esse ponto, tal como um crente que vigia. Ela foi at aquele sepulcro v-Lo ser colocado l dentro e depois foi l pela manh do dia que Ele ressuscitou tambm. A sua fidelidade sentimental levou-a a fazer tudo aquilo e viu de perto tudo quanto fizeram ao seu Rabonni, o Qual, por Sua vez, chamava-a pelo seu nome e a tornou, por essa razo, uma fiel e alegre mensageira duma ressurreio que transformaria ainda muita gente, comunicando isso mesmo a Pedro e aos outros discpulos. Foi assim que a graa desbravou sua alma para uma fidelidade total, amando o Senhor de toda a sua alma e corao, tornando-a tambm numa ministrante testemunha fiel, sendo liberta do poder de Satans para sempre e unida ao Rei dos cus pelo mesmo perodo de tempo. Que o mesmo possa acontecer comigo, tal milagre de graa sem fim. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/09.htm3/4/2005 12:13:41

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 10

O Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados, Mat.9:6

Eis aqui uma das maiores qualidades deste mdico sem igual em todo o Universo: Ele tem tambm o poder de perdoar os pecados, algo que outros mdicos nunca tm como ministrar. Enquanto viveu aqui em baixo, mesmos antes do preo de qualquer resgate haver sido pago, antes do Seu prprio sangue haver sido derramado, Ele tinha esse poder j em Si de perdoar pecados. No tem Ele como perdoar ainda melhor agora que morreu e j ressuscitou? Que poder deve emanar nEle agora, depois de haver deslocado as culpas do Seu povo sobre si mesmo! Ele tem nEle mesmo poder infinito agora que pagou o preo pelos pecados pelo mundo inteiro o poder do pecado terminou ali. Caso ainda duvide desse facto ento veja se consegue v-Lo ressuscitado dos mortos ainda! Olhe para Ele a ascender aos cus, quele esplendor que nunca ter como vir a ser medido, sendo o Mediador eterno entre o povo de Deus e o Pai, apontando para as Suas feridas, urgindo sobre Seus ferimentos visveis e sobre Sua paixo pela salvao dos homens, grandes e pequenos. Quanto maior ser este Seu poder agora e se j antes detinha poder de perdoar, imagine-se agora que Subiu ao alto, levou cativo o cativeiro e deu dons aos homens! Ef.4:8. Ele foi exaltado acima dos Cus para ser propiciao e remisso de pecados para todo o homem. Os pecados mais escarlates so removidos pelo sangue mais vermelho que a terra conheceu. Neste momento Cristo tem todo o poder de perdoar seus muitos pecados infinitamente, tanto quanto ter para perdoar milhes entre muitos outros milhes apenas uma simples palavra o conseguir por si. Ele no tem nada mais para fazer a no ser conquistar o seu corao para o perdo consensual. Toda aquela obra de reconciliao j foi conseguida oportunamente. Ele pode, como forma de resposta s lgrimas, perdoar seus pecados todos hoje ainda e ainda transform-lo em algum novo que nunca mais peque. Ele tem ainda como e porque recolocar seu Sopro em si neste preciso momento e alcanar assim a sua paz com seu Criador, uma paz que ultrapassa a compreenso humana de to real que pode ser. Mas ser uma paz que surge dum perdo. Espero que voc creia nisso tambm. Que possa vir a experimentar tal poder no sangue de Jesus que perdoa pecados assim, desse jeito eterno. No perca mais tempo com lamrias e marque logo uma consulta com este mdico duma especialidade infinita. Aproxime-se dEle com palavras como estas: Jesus! Mestre! Ouve todo o meu clamor; Salva-me e cura-me atravs duma simples palavra Pois desmaiado cheguei aos Teus ps, Para que nunca desistisse de ouvir a Tua voz
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/10.htm3/4/2005 12:13:43

Spurgeon

MANH NOITE
"Uma eterna consolao e boa esperana, 2Tes.2:16

AGOSTO 11

Consolao! Existe um certo tom de meldico nesta palavra infinita. Parece soar como umas das muitas harpas de David, as quais afastam de quem est por perto, aquele esprito ruim de melancolia. seguramente uma honra de distino a Barnab ser chamado de filho da consolao. Mas existe um nome de maior importncia que este e considerado com A consolao de Israel. Eis aqui o creme de toda esta palavrinha real, todo o conforto eterno que alguma vez se pode vir a possuir, a coroa de toda a glria que se pode usufruir atravs desta experincia sem igual. O que ser esta eterna consolao? Inclui nela um sentido de todo o perdo, uma experincia que se sente e usufrui. Um crente recebeu em seu corao este testemunho do esprito de Deus, de que todas as Sua iniquidades desvanecem como uma nuvem que consumida pelo sol abrasador. Caso o pecado nos seja perdoado, no nos servir isso de eterna consolao tambm? Depois, o Senhor nos d um certo sentido real de aceitao em Cristo. O crente sabe e reconhece que Deus e o crente so uma unio perfeita em Jesus sob o auspcio do perdo. Unio com o Cristo ressurrecto, uma consolao de ordem eterna. em todo o abono da verdade, algo eterno. Mesmo que a doena nos venha assolar, nunca vimos e desvendamos crentes mais felizes que quando se encontram enfermos fisicamente e em Cristo, pois os vem confortar grandemente. Tal experincia mais sublime que uma de experimentar a cura divinal. Todas as suas setas de amor trespassam nosso corao, nosso inconformismo se torna ainda mais real e no percebemos, de incio, qual a razo porque os crentes esto sempre seres alegres dentro de sua natureza peculiar. Porque se alegram estes daquele jeito genuno perante a sua morte? Sim, um real sentido de toda a aceitao no Amado sempre uma consolao real e exclusiva em termos pessoais nunca ningum experimenta a consolao uns pelos outros. Mais ainda, o crente tem sempre dentro dele mesmo uma certa convico de segurana inabalvel e confortante. Deus prometeu salvar todos quantos possam confiar em Jesus: o crente confia em Cristo e cr mesmo que Deus ser to fiel eternamente quanto ser a Sua prpria palavra, salvando-o de tudo at ao fim. Ele sente que est seguro pela virtude que emana a partir do seu ser por se achar incondicionalmente interligado com a prpria pessoa de Cristo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/11.htm3/4/2005 12:13:44

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 12

Quando eu trouxer nuvens sobre a terra e aparecer o arco nas nuvens, Gen.9:14 O arco-ris, o smbolo do concerto feito com No, algo tpico dos nossos dias em relao Senhor Jesus tambm, o Qual o smbolo do povo perante Deus. Quando podemos esperar de si ver este sinal dos cus? O arco-ris s se v quando h nuvens no horizonte. Ali o Senhor se lembra de todo o concerto que fez connosco, lembrando-lhe assim o haver passado Ele prprio pelo pecado mortfero e Ele prprio se lamenta por quem ficou para trs agarrado nele ainda. Jesus Cristo este smbolo revelado em forma de arco-ris, deslumbrando assim toda a glria do Pai em todo o Seu divino carcter e caractersticas, simbolizando a paz. Para o crente, assim que os testes e as provaes o cercarem, logo aparecer este arcoris sangrado por ns, para que assim obtenhamos toda a redeno destes males que se manifestam no horizonte e antes mesmo que se cheguem a ns. Eis ali nosso Redentor intercedendo por ns tambm. O arco-ris de Deus estende sobre ns todos os que desejamos poder viver uma vida casta, assim que as nuvens do pecado, do sofrimento, da tristeza e dos ais aparecem e do conta de si, profetizando a libertao antecipadamente. Tambm ser verdade que no ser uma nuvem a ss que formar este arco-ris, pois ter necessariamente que haver umas quantas gotas de gua cristalina para reflectirem estes estranhos reflexos de luz no horizonte. No teria havido Cristo para nenhum de ns caso a vingana irada de Deus fosse uma ameaa apenas. Porque real a sentena sobre todo o pecado, por essa razo Cristo se props salvar dele tambm: o castigo teria antes de cair sobre algum como as gotas caem sobre este mundo, para que Cristo fosse a Segurana de quem se quer vir a ser firme ainda. Existe uma angustiosa e dramtica luta dentro de cada conscincia de cada pecador, sobre a qual ele no obter nenhuma victria singularmente visvel, a menos que este arco-ris tenha como lembrar nosso Criador dum certo Pacto que Ele prprio fez connosco e que teremos de manter tambm para que se torne efectivo, pois enquanto esse castigo no se tornou real e realista, o Pacto nunca haveria de ser institudo sobre ns os que cremos na perfeio em Cristo Jesus tambm. A combinao entre estas gotas de gua e o Sol o que fazem nascer o arco-ris. Amados, o nosso Deus, o Qual o sol da Justia tambm, para ns os que cremos, brilhar sempre por cima de qualquer nuvem, mesmo que no o vejamos distncia. As nuvens encobrem sua face de todos ns, pois onde houver pecado no horizonte, a luz deixar de poder brilhar abertamente. Mas sob essas trevas imensas, as gotas caem na terra e o arco-ris reaparece sempre, lembrando-nos que Deus fez um certo pacto connosco. -nos dito que quando podemos vislumbrar um arco-ris, as chuvas terminam. Certo que, quando Cristo vem at ns, sobre Que descansa o nosso castigo infinito, as tentaes saem do nosso horizonte e as tribulaes desvanecem mesmo quando o autor delas se acha ainda por perto. Quando Jesus visto e vislumbrado por ns, nossos muitos pecados desvanecem e os temores e duvidas que estes nos possam haver trazido, vo junto com eles. Quando Jesus anda sobre as guas que nos perturbam e afectam imenso, quo profunda ser a calmaria que experimentamos! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/12.htm3/4/2005 12:13:45

Spurgeon

MANH NOITE
Ento me lembrarei do meu pacto, Gen.9:15

AGOSTO 13

Observe-se a forma da promessa feita. Deus no diz: E assim que olharem para o arco-ris, vos lembrareis do Meu concerto e assim nunca destruirei a Terra de novo. Mas Deus coloca a questo de forma gloriosa, no para que nos usemos de nossa memria, a qual falvel e frgil, mas exclusivamente dependendo da memria de Deus, a qual supra-infinita e imutvel. E acontecer que, quando Eu trouxer nuvens sobre a terra e aparecer o arco nas nuvens, ento me lembrarei do Meu pacto, Gen 9:14,15. No ser a minha lembrana de Deus que me salvar, mas ser Deus a lembrar-se de me mostrar lugar seguro. No ser o meu exclusivo manter Deus em memria, mas antes este este pacto que me traz memria. A Deus seja dada a glria. Toda a destreza da nossa salvao, esto exclusivamente asseguradas atravs do poder divino que Ele tem em Seu pacto e at mesmo as torres de vigia mais pequenas que foram dadas aos homens a guardar, so pronta e exclusivamente guardadas pelo poder e fora que Ele d. Mesmo a lembrana do concerto no deixado s nossas prprias recordaes e exerccios de memria, pois poderamos nos esquecer flagrantemente; mas nosso Senhor no tem como vir a esquecer os Seus santos, os quais Ele gravou nas palmas das Suas mos. D-se connosco tal qual se deu quando o anjo da morte passou no Egipto; o sangue que estava nas portas e os dois postes do lado de fora, os livrou. Deus nunca lhes disse: Quando vs verdes o sangue l nas portas, eu me desviarei de vs; antes disse, Onde ver o sangue, eu passarei ao largo e no entrarei. Se eu olhar para Jesus, isso traz-me paz e alegria ao esprito, mas o facto de Deus olhar para Jesus como pacto, a nossa segurana eterna, que torna impossvel Sua ira sobre pecados nossos. No, nem depende de ns a salvao, de nos lembrarmos desse pacto. Ningum ter de trazer o linho que se vai tecer nesta fbrica um simples fio dele arruinar a fbrica. No cabe ao homem, nem ser atravs de qualquer homem, salvar, mas a Deus. Deveremos nos fazer lembrar deste concerto que Deus fez connosco e empreenderemos assim pela divina graa. Mas a estrutura de toda a nossa segurana no depende de nossa fora, mas da que temos de Deus. porque Deus se lembra de ns que nos lembramos dEle. Por essa razo o concerto dEle ser eterno. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/13.htm3/4/2005 12:13:46

Spurgeon

MANH

AGOSTO 14

Pois me alegraste, Senhor, pelos teus feitos; exultarei nas obras das tuas mos, Sal. 92:4 Podes crer que todos os teus pecados te foram perdoados? Que Cristo se propiciou por eles? Ento, que alegre te deverias estar a sentir! Como deverias estar sobrevoando acima dos problemas desta vida comum demais, neste nosso mundo. Estando perdoado o pecado, que importncia ter tudo aquilo que ainda te possa acontecer c na terra? Lutero disse: castiga-me Senhor, desde que meu pecado esteja perdoado. Se me perdoaste j, bate-me o quanto quiseres! Do mesmo modo podes dizer: que venham doenas, pobrezas, perdas ou prejuzos, perseguies, tudo aquilo que Tu entendas por bem e a minha alma se alegrar ainda assim. Filho de Deus, se deveras ests salvo, alegra-te, est agradecido e amoroso para com teu Deus. Agarra-te Sua cruz que fez teus muitos pecados sumirem serve assim Aquele que j te serviu. Porque pela graa que me foi dada, digo a cada um dentre vs que no tenha de si mesmo mais alto conceito do que convm; mas que pense de si sobriamente, conforme a medida da f que Deus, repartiu a cada um, Rom 12:3. Nunca permitas que nenhum do teu zelo se evapore numa eboliozita de cano malentoada! Mostra como amas em sinais e formas muito expressivas. Ama os irmos dAquele que muito te amou! Se houver por a algum Mefibosete, 2 Sam.4:4;9:6-13 que aleijado ou defeituoso, ajuda-o por amor a Jonatas! Se h crente sendo provado pela sua pobreza de esprito, chora com ele e suporta assim com ele a sua cruz por amor a Ele que levou teus pecados e chorou por ti tambm. Desde que tambm sejas capaz de perdoar com tanta liberdade, quanta Cristo teve para contigo no perdoar, vai, pe-te a caminho, conta a todos o que te aconteceu, conta toda a histria daquela rude cruz! D-te por feliz por a poderes experimentar, por teres achado o caminho para ti e para os outros e diz vem para que quem oia tambm tenha com dizer vem espalha a notcia longe e perto de ti. SANTA audcia e santa alegria no fingida, faro de ti um bom pregador e o mundo inteiro ser um plpito pequeno demais para ti. Santidade alegre o melhor de todos os sermes, mas o Senhor ter de te dar essa alegria pessoalmente, pois no pode ser fictcia. Busca-a hoje ainda antes de sares para enfrentar a ferocidade do mundo. Quando nos alegramos por causa do Senhor, porque o Seu trabalho e obra, no temamos, pois, estar alegres, nem mostrar porqu.

NOITE
Porque conheo os seus sofrimentos, xodo 3:7 Toda a criana se alegra ao cantar uma virtude dela. Mas cantando, isto tudo sabe meu pai mais alegria lhe trar ainda. Quanto mais alegria teremos sabendo e aceitando que o nosso Amigo Jesus, o nosso companheiro ntimo de alma tudo sabe sobre ns? 1.Ele um mdico e se sabe tudo, tambm sabe o que necessita algum doente. Cala-te corao apressado em temer, apressado em desconfiar, em sentir-se vitima sempre. Aquilo que agora voc no sabe, vir a saber mais tarde, mas entretanto saiba que o mdico Jesus tudo sabe, sabe que sua alma encontra-se sob ameaa e adversidade. Para que serve um paciente analisar todos os medicamentos que tem de tomar antes de os tomar? Ou porque se deve regular pelo sabor dos mesmos? Esse trabalho para quem sabe distinguir e nunca para mim. A mim cabe apenas crer e confiar em tudo aquilo que ele me receita. No confia voc num mdico normal? Espere pelos resultados e no demoram a provar que voc estava errado ao temer. Se no conseguir decifrar a receita, no entender a letra do Mdico, no tema. a Sua maneira de trabalhar consigo. 2.Ele seu Mestre e os Seus conhecimentos existem para si. No os seus prprios conhecimentos, mas os dEle. No O julgue por aquilo que voc no entende. Lemos nos evangelhos, os servos no sabem o que fazem os Mestres. Ir um arquitecto explicar a um servente o que pretende fazer? Se conhecermos o Arquitecto no nos bastar? E as suas intenes se forem de ns conhecidas, no nos bastar? Ser que o vaso sabe que estilo de criao lhe assenta bem?. Nem a roda do oleiro sabe o que fazer a menos que haja um oleiro a gui-lo. Que nos importamos com a ignorncia do barro? Quanto mais questiono o meu Deus, mais ignorante me revelo, pois devia era confiar e manter-me limpo. Ele o cabea. Tudo entende. Todo o possvel entendimento de todas as coisas se centra nEle. Que entendimento das coisas ter a perna, o p ou o brao? Todo o poder se concentra na Cabea do corpo. Porque haveria cada membro ter um crebro prprio se a cabea tem e pode muito favoravelmente pensar por todos, para todos? Aqui, se o crente estiver enfermo dentro da vontade de Deus, porque no descansar nEle sabendo que nada de mal lhe acontecer? O Senhor dele sabe de tudo a seu respeito, o que o poder separar daquele amor de Deus? Senhor querido, vem ser em ns no apenas a cabea, mas o olho dela, a alma e que o resto do corpo que somos ns nos gloriemos em ti para sempre pela bondade que em ns mesmos manifestas, ou escolhes revelar.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/14.htm (1 of 2)3/4/2005 12:13:47

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/14.htm (2 of 2)3/4/2005 12:13:47

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 8

E qual a suprema grandeza do seu poder para conosco, os que cremos, segundo a operao da fora do seu poder, que operou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos, Ef.1:19,20 Na ressurreio de Cristo, tal como na nossa salvao, nada nos falta no tocante ao poder divino. Que diremos, pois, dos que dizem que a converso conseguida pela fora do homem e deve-se sua capacidade em ser melhor? Quando pudermos ver os mortos ressuscitarem das suas sepulturas atravs do seu prprio poder ento poderemos tambm assistir a pecadores converterem-se atravs do seu prprio poder. No a palavra trazida, nem a Palavra das Escrituras lidas diante deles que os faz viver. Todo o poder de ressurreio procede do Esprito Santo. Este poder irresistvel. Todos os soldados e os sacerdotes de ento nunca puderam segurar o corpo de Cristo na sepultura e na morte. A morte em si nunca ter capacidades de segurar Jesus em suas cadeias: deste mesmo modo irresistvel ser todo poder que Jesus manifesta para em todos os crentes que so ressurrectos numa nova vida em Cristo. Nenhum pecado, nenhuma corrupo, nenhum demnio nos infernos, nenhum dos muitos pecadores sobre a terra tero como impedir a mo poderosa de Deus quando esta se estende para converter um homem. Quando toda a omnipotncia de Deus fala e diz Assim ser, nenhum homem dir eu no irei. Observe-se como o poder que ressuscitou Cristo de entre os mortos era glorioso. Reflectiu toda a honra de Deus e espantou todas as hostes do mal. Do mesmo jeito desponta a glria para Deus quando um pecador se converte. Este poder duradouro e eterno. Sabendo que, tendo Cristo ressurgido dentre os mortos, j no morre mais; a morte no mais tem domnio sobre Ele, Rom 6:9. Sendo que ns fomos ressuscitados de entre os mortos tambm, nunca mais voltemos a nenhuma das nossas obras de morte nem a nenhuma das nossas corrupes, mas antes vivamos para Deus. Porque Ele vive, ns vivemos tambm. Porque morrestes e a vossa vida est escondida com Cristo em Deus, Col 3:3. Fomos, pois, sepultados com ele pelo baptismo na morte, para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos pela glria do Pai, assim andemos ns tambm em novidade de vida, Rom 6:4. Por ultimo, a partir deste texto, veja-se a unio que existe entre a alma nova e a vida em Cristo Jesus. O mesmo poder que ressuscitou Jesus, ressuscitando a Cabea, a Qual e ser a fora dos membros. Quanta bno ser assim ressuscitado com Cristo! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/08.htm3/4/2005 12:13:49

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 9

Havia tambm ao redor do trono vinte e quatro tronos; e sobre os tronos vi assentados vinte e quatro ancios, vestidos de branco, Apoc.4:4 Estes representantes dos santos nos cus so-nos dados a conhecer como que estando volta do Trono. Na sua passagem pelos Cantares, Salomo canta ao rei exaltado sentado Sua mesa e nalgumas tradues se diz mesa redonda mesmo. Por essa razo alguns expositores da Palavra acham que existe uma igualdade entre santos; essa ideia provm pela igualdade entre os vinte e quatro ancios. As condies dos espritos glorificados nos cus so duma comunho com Cristo, numa viso clara de toda a Sua glria, permanente acesso ao seu trono e uma comunho familiar com toda a Sua pessoa: tambm no existe nenhuma diferena a esse respeito entre um santo e outro, sendo que todos filhos de Deus, santos apstolos, mrtires, ministros ou crentes obscurecidos por confraternizarem com Ele dentro dos seus aposentos solitrios, todos estes se assentaro diante de Seu Trono e estaro perpetuamente admirando e louvando seu Rei e Senhor e sero satisfeitos pelo Seu amor. Todos eles estaro muito prximos de Cristo, todos inundados de Seu amor, todos comendo e bebendo da mesma mesa que Ele, todos amados de igual modo, todos sendo Seus favoritos e amigos ntimos igualmente galardoados como servos. Que todos os crentes sobre a terra tenham como imitar estes santos nos cus em sua comunho com Cristo. Que ns aqui na terra sejamos como estes ancios nos cus volta do trono. Que Cristo seja o objecto de todos os nossos pensamentos, o centro da nossa vida. Como poderemos permanecer vivendo ainda longe dum Amado? Senhor Jesus, atrai-nos para mais perto de Ti. Diz-nos tambm Eu em vs e vs em Mim; e permite-nos cantar a Ti: Sua mo esquerda segura minha cabea e Sua mo direita me envolve. , eleva-me mais alto Senhor, para mais perto de Ti, E que cresa sendo ainda mais puro e ache assim, Meu senhor, a humildade que minha alma pode ter, Faz-me estar sossegado a Teus ps, Menos confiante em mim para que mais possa provar, Do conforto abenoado do Teu amor.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/09.htm3/4/2005 12:13:50

Spurgeon

MANH NOITE
Os lobos da tarde, Hab.1:8

SETEMBRO 10

Enquanto preparava este presente volume, esta expresso particular insurgiu-se em mim diversas vezes e para me ver livre da sua importunao determinada, resolvi em mim mesmo dedicar-lhe esta pgina. O lobo da tarde, constrangido por um dia de fome, sempre foi mais voraz e mais perigoso e astuto do que seria pela manh. Que esta feroz criatura represente as nossas dvidas e temores aps um dia de distraces mentais, perdas de negcios e qui apupos pouco generosos vindos de nosso prximo. Como os nossos pensamentos fazem com nossos ouvidos, exclamando Onde est o teu Deus! Quo vorazes e devoradores so eles, engolindo sugestes de conforto umas atrs das outras e mesmo assim permanecendo com a mesma fome de sempre! Grande Pastor, degola estes lobos da tarde e consegue que tuas ovelhas possam descansar em paz entre suas pastagens verdejantes, imperturbveis e sem pensamentos mercenrios de incredulidade. Como sero parecidos estes lobos da tarde com os seus amigos do inferno, pois assim que o rebanho de Cristo seja apanhado num dia escurecido pelas nuvens negras e seu sol parece estar se escondendo, eles logo se apressam para devorarem e assaltarem. Eles mal podem espancar um crente em plena luz do dia, quando sua f o protege, mas nas trevas da alma em conflito atacam desprevenidamente. Tu que entregaste Tua vida pelo resgate de Tuas ovelhas, preserva-as das garras desses lobos. Os falsos apstolos que atravs de engenharia e uma indstria de caa alma e preciosa vida, devoram homens pela mentira e engano, so detestveis e perigosos lobos da tarde tambm. As trevas so seu elemento preferido, decepo seu carcter visvel, a destruio sua finalidade. Ns estaremos mais expostos a eles ainda assim que estes se vestem de ovelhas. Bem-aventurado ser todo aquele que se conseguir livrar deles e ser ainda preservado pelo Senhor, pois milhares so presas destes lobos vorazes actualmente, os quais entram e saem do aprisco das ovelhas, na igreja. Que bendita esta graa quando estes ferozes destruidores so convertidos, pois assim o leo dorme com a ovelha e so amigos e havendo sido homens de disposies cruis e vorazes, tornam-se assim gentis e docilmente governveis. Senhor, converte muitos tais: por estes intercedemos esta noite. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/10.htm3/4/2005 12:13:51

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 11

Guia-me, Senhor, na tua justia, por causa dos meus inimigos, Sal.5:8 Muito amarga a inimizade do mundo contra o povo de Cristo. Homens do mundo perdoaro mil coisas aos seus iguais, mas ampliaro e tornaro magnifica toda e qualquer ofensa trivial achada em algum que tente seguir Jesus. Em vez de estarmos em recesso devido a esse facto, vamos antes prestar-lhe a devida ateno sem nunca fugirmos ao assunto. Porque muitos estaro de olho em nossa queda, andemos tanto mais inteligentemente e com maiores certezas diante de Deus. Caso vivamos desenfreadamente, este mundo perspicaz logo tomar nota e os seus milhares de lnguas logo trataro de espalhar a histria, exagerando e entoando-a de forma a certificar tudo quanto a m-lngua quer fazer crer. Eles gritaro triunfantemente: Eu sabia! Vejam s como estes crentes so! No passam dum bando de hipcritas! Isso logo arruinar a causa de Cristo entre ns e Seu nome ser vituperado. A Cruz de Cristo em si mesma j uma fonte de escndalo para o mundo; vamos tomar nossas precaues para no acrescentarmos s suas ofensas. para os Judeus Pedra de Tropeo: vamos ter o excelente cuidado de no colocar mais tropeos onde estes j existem por si. Para os Gregos loucura: no vamos agora acrescentar nossa tolice o entregarmos nossos pontos aos escarnecedores com os quais estes sbios de sabedoria humana se desviaram do evangelho. Quo zelosos deveramos ser perante estes obstculos! Quo rgidas deveriam ser nossas conscincias na presena de nossos adversrios, os quais representaro de forma adulterada e premeditada todas as nossas aces, impugnando nossos motivos quando no censuram nossas aces. Como deveramos ser circunspectos! Peregrinos andam e sempre como se de pessoas suspeitas se tratassem. No apenas estaremos sob vigilncia, mas existem mais espies do que aqueles que possamos imaginar. A espionagem est instalada em cada esquina, em nossa prpria casa e fora dela. Se cairmos nas mos de nossos inimigos, mais depressa poderemos esperar bondade vinda de lobos vorazes, ou amizade dum inimigo, do que pacincia para com nossas enfermidades diante dos homens, os quais vivem da infidelidade para com Deus e se alimentam dos escndalos contra Seu povo. Senhor, guia-nos sempre, no vo nossos inimigos colocar-nos perante uma cilada. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/11.htm3/4/2005 12:13:52

Spurgeon

MANH NOITE
Cantarei a benignidade e o juzo, Sal.101:1

SETEMBRO 12

F triunfa sobre a prova. Quando a razo e a racionalidade so lanadas na priso, com os ps atados em blocos, a f torna as paredes dessa priso entoarem melodias em notas que clamam Cantarei a benignidade e o juzo; a ti, Senhor, cantarei. A f arranca a mscara da face perante a tortura e descobre um anjo sob ela. F encerra a nuvem negra e v apenas que Esta grandeza pela misericrdia irromper, Em bno sobre sua cabea Existe letra para uma cano mesmo sob os justos juzos de Deus sobre todos ns. Mas, em primeiro lugar, a provao nunca pesada ao ponto de ser o quanto devia; em segundo lugar, o castigo nunca ser to severo como o que mereceramos. E as nossas aflies nada so se comparadas com as cargas que outras almas solitrias levam sobre si mesmas. A f v que nas suas mais dramticas tribulaes de tristeza, nada existe que seja penal. No existe nelas nada que seja parecido com a ira de Deus. Tudo nos enviado em amor. F tem como distinguir o amor que brilha nas jias volta do peito dum Deus irado. F expressa-se assim de suas dores: Este um diadema de honra, pois porque sou filho, sinto a vara. Aps isso canta devido ao resultado da doura que lhe advm das suas tristezas, pois operam em prol de seu bem espiritual. E no s, pois a f afirma ainda: Estas aflies so leves, pois viro apenas durante um momento e traro at mim uma real glria excelsa. Assim, a f anda sobre seu cavalo negro, conquistando e fazendo conquistar, pisando sobre nossas aptides carnais de sentidos levianos e entoando notas de cnticos de victria entre a parte mais densa da batalha. Tudo que encontro me assiste, Em meu caminho para a alegria celestial: Aqui, mesmo que tribulaes me atendam, Provas nunca me transtornaro Abenoadas com um raio de glria, Este caminho nunca esquecerei, Mas exaltando clamarei e serei guiado, At ao assento do meu Salvador Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/12.htm3/4/2005 12:13:53

Spurgeon

MANH NOITE
Este recebe pecadores, Luc.15:2

SETEMBRO 13

Observemos toda a condescendncia deste argumento. Este Homem, o qual est acima de todos os homens, santo, inofensivo, incontaminado e separado dos pecadores, Este recebe pecadores. Este Homem, que no nada menos que o Deus todo Poderoso, diante do qual os santos anjos encobrem suas faces resplandecentes, Este recebe pecadores. Ser essencialmente necessrio uma lngua de anjo para descrever tal manifestao de amor. Que andemos ns no encalo dos perdidos para os acharmos, no tem nada de especial, pois so da nossa prpria raa. Mas que Ele, o Deus Ofendido por todos ns, contra quem unicamente pecamos, tomasse sobre Si mesmo esta forma de servo e resolver carregar os pecados de muitos, achando-se na posio de aceitar o mais vil entre os vis, a isto se pode chamar maravilha, na realidade. Este recebe pecadores; mas no para que continuassem sendo pecadores, antes os recebe para que os possa perdoar pela converso, tornando justas as suas pessoas, limpando seus coraes atravs da palavra purificadora, preservando suas almas pelo Habitante Esprito Santo, capacitando-os para servirem-No, manifestando Seu louvor e obtendo preciosa comunho com Ele. Ele recebe pecadores em todo amor de Seu profundo corao, retira-os dos lixos das suas vidas e coloca-os sobre Sua coroa como jias preciosas. Puxa-os para fora da fogueira e preserva-os como sendo monumentos da sua misericrdia. Nenhum mais precioso aos olhos de Jesus do o pecador por quem Ele resolveu dar Sua vida. Quando Jesus recebe os pecadores, ele no os recebe porta formalmente, no lhes concede um aposento escolhido ocasionalmente devido a ser benigno e acolhedor apenas, entretendo-os como mendigos que so, antes abre as portas douradas de toda a Sua graciosidade, recebendo qualquer pecador dentro dEle mesmo, admitindo-o para dentro duma unio exclusiva com Ele mesmo cabea, tornando tal pecador membro efectivo do Seu Corpo, de Sua prpria Carne, osso do Seu osso. Este facto tanto mais relevante esta noite, pois Ele recebe pecadores: quem dera a Deus os pecadores receberem-No tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/13.htm3/4/2005 12:13:55

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 14

Confessei-te o meu pecado, e a minha iniquidade no encobri. Disse eu: Confessarei ao Senhor as minhas transgresses; e tu perdoaste a culpa do meu pecado, Sal.32:5 A dor de David devido ao seu pecado, era amarga. Os seus muitos efeitos eram palpveis mesmo no seu semblante: os meus ossos se consomem, Porque de dia e de noite a tua mo pesava sobre mim; o meu humor se tornou em sequido de estio, Sal.32:4. Nenhum remdio se podia achar para Ele, at haver feito uma completa confisso dos mesmos perante o trono de toda a graa celestial. Ele relata-nos que por um certo tempo ele se mantinha em silncio, seu corao se tornava mais e mais cheio de dor. Ele arranjava desculpas e meios de fugir, de desviar seus pensamentos, mas de nada lhe servia. Era como uma ferida interior que se fazia sentir quando no usava a arma da confisso e o tormento se apoderava de sua alma, no conhecendo descanso. Por fim, tudo aquilo deu nisto, ele voltou-se para seu Deus em penitncia humilhante, ou ento morreria no processo. Apressou-se assim para o trono de misericrdia e ali desenrolou os pergaminhos das suas iniquidades perante um Deus que tudo v, reconhecendo at a impureza das suas palavras, tal como lemos no Sal.51 e outros Salmos de penitncia. Havendo feito isto, uma obra to simples e no entanto to difcil para o orgulho individual, recebeu logo ali a selagem do perdo divino. Os ossos que se haviam partido, alegraramse uma vez mais e ele saiu de seus aposentos cantando sob a bno dum homem que foi perdoado. Veja-se o valor da graa extrair uma confisso de pecado! de louvar esta atitude, pois onde existe uma confisso integral genuna, a misericrdia livremente outorgada, no porque o arrependimento e confisso meream perdo, mas por causa de Cristo. Abenoado Deus, existe sempre cura para um corao quebrantado; a fonte estar sempre fluindo para nos limpar de todos os nossos pecados. Na verdade, Senhor, s um Deus pronto para perdoar! Por essa razo reconheceremos nossas iniquidades. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/14.htm3/4/2005 12:13:56

Spurgeon

MANH NOITE
Ele apareceu primeiramente a Maria Madalena, Mar.16:9

JULHO 15

Jesus apareceu primeiramente a Maria Madalena, provavelmente no apenas porque ela de facto o amava muito e perseverou em ach-Lo, mas porque, conforme nos narra o contexto de onde retiramos este versculo, ela havia sido um trofu muito especial para o poder libertador de Deus. Aprenda a partir disto: que a grandeza do nosso pecado antes da nossa converso, nunca nos deve deixar a pensar que no seremos de algum jeito especiais para com Deus ao ponto de merecermos sua ateno. Jesus era a nica coisa que consumia o corao dela, que a levava a fazer o que fez. Muitos dos quais estariam em Cristo ou mesmo perto de Cristo, nunca o ajudaram a carregar Sua Cruz. Mas ela carregou. Ela gastava tudo quanto tinha para suprir as necessidades de Jesus. Se quisermos ver muito de Cristo, vamos servi-Lo com o dinheiro que ganhamos antes na nossa vida prostituda. Mostrem-me quem so os que mais vezes esto debaixo da tenda do Seu amor, os quais bebem das guas mais lmpidas e se banham nelas mantendo sua prprias almas servindo e enaltecendo ao Senhor e eu tenho a certeza que estes daro de tudo o que tm, serviro coerentemente com tudo quanto so e possuem e se mantero mais prximos do Salvador at ao fim. Mas note-se de como Cristo se revelou a esta mulher: com um simples palavraMaria. Muitos a chamavam de Maria Madalena. Foi necessria apenas uma palavra vinda deEle. Ela logo o reconheceu por essa razo. O corao dela palpitou e despertou com a recordao do amor do som daquela palavra e mais palavras seriam demasiadas, pois o corao dela estava cheio demais para serem necessrias mais para se expressarem. Aquela palavrinha simples dissera tudo. Ela logo correspondeu e respondeu estonteada Mestre! No existe estado de esprito onde a confisso e o reconhecimento paream levianos ou leves. No, nunca, pois assim que o seu estado de esprito se elevar por uma palavra, no existir mais frieza para registrar. Obedincia sempre sintomtica, incandescente, irreverente e espontnea quando se ama assim. Quando seu esprito estiver brilhando em unssono e em reflexo da luz celestial, dir de pronto e sem asfixia: Senhor, deveras sou teu servo; soltaste as minhas ataduras, Sal.16:16. Se puder dizer: Mestre, sente ento que a Sua vontade a sua tambm, se estiver em sintonia de desejo e aspirao com Ele apenas, ento ser porque voc tem seus ps colocados em solo santo. Ele teve de haver dito Maria!, ou ela no diria como resposta Rabonni!; veja tambm aqui, como Cristo honra aqueles que o honram, como o amor atrai o nosso Amado at ns, como necessria uma simples palavra apenas para revolver nossos espritos quando estes amam, tornando alegres quantos choram, como a Sua simples presena faz um corao raiar e brilhar como o sol. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/15.htm3/4/2005 12:13:57

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 16

Tu te levantars e ters piedade de Sio; pois o tempo de te compadeceres dela, sim, o tempo determinado j chegou. Porque os teus servos tm prazer nas pedras dela, e se compadecem do seu p, Sal.102:13,14 Qualquer homem atormentado pelo egosmo, gente difcil de confortar, pois depende integralmente dos seus recursos muito prprios para o fazer e, achando-se triste, nenhuma das suas fontes brotar gua. Mas um homem de corao enorme e dedicado ao bem, tem sempre outros recursos com que se sentir animado tanto exterior como interiormente. Ele tem como se aproximar do seu Deus antes de tudo e achar recursos e ajuda em abundncia. Ter mesmo como coleccionar uns argumentos atrs dos outros para consolao sua em todas as questes relacionadas tanto com ele prprio, como com seus familiares, Pas e mesmo com sua igreja. David, neste Salmo, estava completamente abatido. Escreveu Sou semelhante ao pelicano no deserto; cheguei a ser como a coruja das runas, Sal.102:6. O nico conforto que achava, foi na reflexo que fez sobre Deus que iria sair e ser misericordioso para com Sio. Mesmo estando triste e abatido, pensou que Sio deveria ser prspera. No se importando com a baixa e a perda da sua prpria felicidade, no deixou de pensar, mesmo assim, no bem-estar de Sio. Crente, aprenda com este homem a sentir todo o conforto que pode receber quando Deus opera dentro da sua igreja. Tudo quanto possa ser significativo e querido para seu Senhor, deve ser estimado acima de tudo quanto possa amar. Mesmo sendo seus caminhos envoltos e encobertos pelas trevas, ter voc ainda como se alegrar com todos os triunfos da cruz sua volta e com o espalhar da verdade pelo mundo fora? Os nossos problemas pessoais sero esquecidos enquanto olhamos, no apenas em direco a Deus e tudo quanto Ele est fazendo ainda em Sio, mas em todas as coisas gloriosas que ainda ir fazer atravs da Sua igreja. Experimente esta receita, amado filho de Deus, pois assim que estiver de corao entristecido, tente esquecer-se de si mesmo e as suas preocupaes pequenas e busque a prosperidade de Sio. Assim que dobrar seus joelhos diante de Deus, nunca tente limitar as suas oraes ao seu crculo de vida prpria e comum a todos, mas envie as peties de seus desejos no tocante prpria prosperidade espiritual de toda a igreja. Orem pela prosperidade de Jerusalm e vossa prpria alma se sentir refrescada tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/16.htm3/4/2005 12:13:58

Spurgeon

MANH NOITE
Que nenhum deles escape, 1Reis 18:40

JULHO 17

Assim que o profeta Elias recebeu a resposta sobre a sua orao e o fogo vindo dos cus acabou por consumir tanto o holocausto como a gua que l havia sido derramada na presena de todo o povo, chamou todos aqueles Israelitas para se desfazerem de seus pecados, matando os profetas de Baal e serem participantes activos nisso. Ele advertiu-os seriamente: Que nenhum deles escape! Levou-os at ao ribeiro de Quisom e matou-os ali mesmo. Assim deve ser feito a todos os nossos pecados tambm. Eles esto todos condenados e por essa razo, que nenhum escape! O nosso pecado mais querido deve morrer! No poupemos mesmo que clame aos nossos ouvidos! Mate, mesmo que lhe seja to querido como foi Isaac a Abrao. Arremeta-se, pois Deus lanou-se contra eles tambm, colocando-os sobre seu prprio Filho. Com um propsito decidido e que no recua perante o choro, condene quem lhe quer matar e sempre foi o dolo de todo o seu corao. Est a perguntar como que vai conseguir fazer isso? Jesus ser seu poder. Voc tem graa para vencer qualquer pecado em si mesmo. Tem quanta fora necessita para clamar toda a victria nesta cruzada contra todos os seus prazeres carnais, porque Jesus Cristo simplesmente prometeu estar consigo at ao fim. Caso deseje triunfar sobre as trevas, coloque seu esprito na luz do sol de nossa inteira Justia. No existe lugar to bem adaptado para se descobrir e colocar na luz todo pecado, recuperando todo nosso ser de suas culpas, acusaes e poder, como na prpria presena de Deus. Job nunca soube como resolver todo seu problema de pecado, mesmo sendo santificado ao mximo, at ter visto Deus e sua f pode ento descansar em seu Deus aborrecendo-se a si mesmo infinitamente, em saco e cinzas. O Ouro mais fino e brilhante de cada crente muitas vezes sem brilho caso este seja colocado na presena de Deus. Vamos todos entrar e fugir para a real presena de Deus, que um fogo consumidor. Ele nunca nos consumir a ns, mas a nossos pecados! Deixemos que a bondade de Deus nos exercite numa cruzada santa de cime contra estes profetas interiores e nos leve a uma vingana sem precedentes contra toda e qualquer uma das nossas iniquidades, as quais so odiveis Sua vista. Entre nessa luta e nunca poupe Amalek, lute contra ele, pois na Sua fora destrua toda aquela multido maldita que o atormenta at quando dorme: mas que nenhum escape! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/17.htm3/4/2005 12:13:59

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 18

No empurram uns aos outros; marcham cada um pelo seu carreiro, Joel 2:8 Os gafanhotos mantm sempre o seu posto num enxame. Mesmo que em seu numero sejam uma legio, nunca se atropelam uns aos outros, como que desvirtuando o resto da companhia em confuso. Este feito preciso uma parte da histria natural e atravs dela o Senhor nos quer fazer passar que colocou o esprito de ordem e bonana no Seu universo, revelando que as criaturas mais insignificantes e menos inteligentes sabem como se controlar instintivamente, tal como acontece com as esfricas criaes do nosso universo. Seria sbio da parte dos crentes serem regulados e regulamentados atravs da mesma influncia em toda a sua vida espiritual. Dentro das graas recebidas de Deus, nem uma das muitas virtudes deveriam ser desperdiadas, usurpando uma, o lugar da outra e retirando assim apoio de seu horizonte que lhe podia vir a ser precioso. A afeio nunca pode atropelar a honestidade, coragem no deve demolir a humildade e fraqueza de esprito; a modstia no deve colocar entraves energia e a pacincia nunca deve degolar a resoluo. Do mesmo modo, os nossos deveres nunca devero interferir uns com os outros; a utilidade pblica nunca deve usurpar o nosso tempo com Deus e vice-versa. A obra na igreja, no deve regular o tempo que passamos com nossos filhos em comunho com Deus. Ser sempre doentio oferecer a Deus um dever cumprido, estando este manchado com o sangue do outro. Cada coisa bela autonomamente e em sua prpria estao e esfera, mas nunca fora dela. Foi aos Fariseus que disse Jesus estas coisas, porm, deveis fazer, sem omitir aquelas. A mesma regra pode ser aplicada nossa posio pessoal perante Deus e os homens. Devemos tomar nosso posto e lugar nas trincheiras de Deus e nunca mais larg-lo. Devemos ministrar conforme os Esprito nos deu a fazer, cada qual naquilo que aprendeu de Deus e no entrar no territrio do nosso irmo e vizinho para o molestarmos e interrompermos. O prprio Senhor Jesus nos ensinou a nunca desejarmos ser os primeiros e obter para ns mesmo os lugares principais, mas antes sermos os mais pequenos de todos os irmos. Que um esprito de inveja e de ultraje esteja sempre e continuamente distante de todos ns. Sintamos a fora do mandamento do Mestre, tal qual Ele exigiu de todos ns, mantendo nosso posto como o resto da legio o faz tambm. Esta noite, busquemos ver se por acaso estamos dentro das nossas funes e isto dentro do Reino de Deus, mantendo toda a unidade do corpo e do Esprito no vnculo da paz. E que nossa orao seja que, em todas as igrejas que possam pertencer ao Senhor Jesus, a paz tenha porque e como vir a prevalecer. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/18.htm3/4/2005 12:14:00

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 19

No esmagar a cana quebrada, e no apagar o morro que fumega, Mat.12:20 Que haver de mais fraco que uma cana trilhada ou um morro que ainda fumega? Uma cana que cresa no canavial parte-se logo, caso um pato seja tolo ao ponto de poisar nele. Se o p dum homem apenas tocar de leve sobre uma dessas canas, ela se partir de pronto. Cada vento que sopra entre os canaviais, faz com que essas canas balancem dum lado para o outro. No se pode conceber algo mais frgil, ou algo cuja existncia seja mais insignificante do que uma dessas canas quebradas. Olhemos depois para o morro que fumega o que ser demais tambm? Tem uma forma de chama dentro dele, verdade, mas est quase gasta e sem vida. O sopro duma pequena criana pode apagar o resto da vida que tem. Nada tem uma existncia mais precria que esta, a da sua chama. Assim so as coisas fracas e insignificantes desta terra. No entanto, Jesus diz que no esmagar a cana quebrada e no apagar o morro que fumega. Alguns dos filhos de Deus so feitos fortes para fazerem obras poderosas para Deus. Deus tem Sanses espalhados por esta terra fora, os quais podem arrancar os portes de Gaza e lev-los at ao topo de qualquer montanha. Ele tem uns quantos poderosos assim ao Seu servio, os quais podem destituir os lees da sua imponncia. Mas, a grande maioria dos Seus filhos so fracos e tmidos, uma raa que tremelica. Sero como os pardais que se assustam com cada passo de cada pessoa que passa por perto so um rebanho fraco. Quando a tentao se aproxima, so apanhados como um pssaro nas redes; caso a perseguio ameace aproximar-se, eles logo desmaiam de susto. A sua embarcao sempre assolada para um e outro lado com o vento quando aparece, andando perdidos num oceano imenso so realmente coisas fracas, desprovidas de fora, sem sabedoria quanto baste, sem viso. Mesmo assim, fracos como so e por assim serem, esta promessa -lhes especialmente dirigida. Eis aqui a chave da graa. Aqui est todo o amor e mansido. Como isto nos abre para a compaixo de Jesus. To gentil, to terno e cheio de toda a considerao. Necessitamos de nunca nos desviarmos do Seu toque pessoal em nossas vidas. Da parte dEle nunca necessitaremos temer, nem mesmo as palavras mais duras dEle. Mesmo que nos censure pela nossa fraqueza, Ele no nos repreende por ela. As canas quebradas nunca sofrero golpes da Sua parte e sobre um morro que fumega nunca ser lanada gua da Sua parte. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/19.htm3/4/2005 12:14:01

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 20

Agora, pois, que te importa a ti o caminho do Egipto, para beberes as guas do Nilo? Jer.2:18 Atravs de milagres, por dezenas de misericrdias, entre muitas libertaes poderosas, o Senhor se manifestou ser digno de receber a confiana de todo o povo de Israel. Mas mesmo assim, quebraram a sua amizade com o Deus que os colocou como um Jardim sagrado no mundo. Eles deixaram para trs um Deus real e vivo, seguindo no encalo de deuses falsos e sem vida neles prprios. Constante foi a repreenso de Deus sobre eles por causa destas tolices e o nosso texto extrai precisamente uma pergunta pertinente contra este povo: Agora, pois, que te importa a ti o caminho do Egipto, para beberes as guas do Nilo? Porque vagueaste a abandonaste as tuas correntes de guas frescas? Porque razo abandonaste o Senhor para te dedicares aos filhos de Mnfis e de Tapanes? Porque razo se entregaram to levianamente ao vosso engano que nunca se contentam com o que bom e saudvel, mas seguem antes atrs de tudo quanto engana? No existe aqui uma palavra de persuaso e de exortao contra cada crente tambm? crente genuno, chamado pela graa e lavado no sangue precioso de Jesus, voc provou algo de maior excelncia a beber do que a lama que se colhe nos Nilos deste mundo. Obteve comunho com o Senhor Jesus; obteve uma melhor poro da alegria que existe em Deus para beber continuamente e sempre que se recostar no seu seio. Ser que as piadas, as musicas, as honras, todas as alegrias desta terra lhe so mais atraentes? Voc comeu do po dos anjos e agora acha que vai viver de comida putrefacta? Rutherford disse: Provei do man de Cristo e meu paladar deixou de apreciar o gosto do po que este mundo oferece em todas as suas alegrias Eu pessoalmente acho que deveria ser assim consigo tambm. Se est esticando seu brao para o Egipto ainda, volte-se depressa para a fonte de gua mais pura de todo o universo. As guas do Nilo podem at ser gostosas e doces para os Egpcios, mas para si sero amargas como fel. Que tem ainda a haver com essas guas poludas? Esta a pergunta que Jesus lhe faz pessoalmente esta noite. Que resposta lhe dar? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/20.htm3/4/2005 12:14:02

Spurgeon

MANH NOITE
Por que ando em pranto? Sal.42:9

JULHO 21

Tem voc como responder a isto crente? Pode voc achar alguma razo porque anda em pranto em vez de se regozijar? Porque se entrega assim a antecipaes de tristeza? Quem lhe contou que a noite no termina com a vinda da luz do dia? Quem lhe disse que o mar dos problemas iria levar tudo com suas ondas e deixariam para trs apenas aquela lama de pobreza intil? Quem lhe provou que o inverno do seu descontentamento iria de gelo em gelo, de neve para gelo, depois de das gotas de gua fria se haverem tornado em neve? Quem lhe garantiu que a sua tempestade de desespero iria aumentar ainda? No sabe que o dia se segue noite, que a inundao cessa quando a mar baixa, que a primavera expulsa todos os invernos e que o vero se instala no nosso agrado? Tenha esperana ento! Mas tenha-a para sempre e no apenas ocasionalmente. Deus nunca falha nas estaes do ano porque falhar consigo? Quando as montanhas esto escondidas na escurido da noite, deixam de existir? S existem durante o dia? O amor de Deus no apenas real durante um dia de luz. Nenhum Pai castiga e molesta para sempre! Seu Pai odeia e se repulsa ter de usar a vara sobre si. Ele a usa penas com o objectivo claro de voc vir a aceitar a repreenso e acatar aquilo que Deus requer de si como ser perfeito e criado Sua imagem que , para que o bem prevalea em si para sempre. Voc ainda subir a escadaria de Jacob com aqueles mesmos anjos e se alegrar por estar a v-lo no topo esperando por si, Aquele que foi o concerto feito para si. Voc ainda resplandecer naquela eternidade esplndida, esquecer-se- de quantas tribulaes passou c nesta terra e se recordar apenas das bnos do seu Deus que o guiou at ali, atravs delas e colaborou para que elas todas lhe trouxessem bem apenas. Venha, cante agora no meio da tribulao. Alegre-se dentro da fornalha. Faa com que o deserto brote flores lindas ainda. Provoque o deserto a entrar no som de sua melodiosa gratido, pois estas aflies ligeiras logo passaro e estar com o Senhor para sempre e sempre., pois o seu flego nunca mais cessar. Nunca desmaie nem tema, Seus braos esto perto, Ele nunca mudar e voc -lhe muito querido, Apenas creia e logo ver que verdade, Que Cristo tudo quanto devia haver desejado Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/21.htm3/4/2005 12:14:04

Spurgeon

MANH

AGOSTO 15

Sara Isaac ao campo tarde, para meditar, Gen 24:63 Admirvel era a ocupao principal de Isaac. Se todos aqueles que gastam suas horas to mal, em ms e boas companhias, leitura de programa, passatempos sem finalidades eternas, pudessem aprender a sabedoria no lugar de tudo isso que fazem to futilmente, viveriam numa melhor sociedade e as suas proveitosas meditaes banalizariam o banal. Devemos saber melhor, antes vivendo perto de Deus, crescendo na graa caso passssemos mais tempo a ss. Meditao mastiga o troo do fruto, retirando-lhe toda a seiva, extraindo assim todos aqueles nutrientes necessrios a uma subsistncia sadia, mais sadia que a comida apanhada no lixo da rua. Quando Jesus o nosso tema, a meditao torna-se doce e aprazvel. Isaac encontrou e viu Rebeca pela primeirssima vez quando estava acercado de Deus e meditao. Muitos outros acharam seus mais amados da mesma forma. Muito admirvel mesmo, esta opo foi a melhor, ele escolheu a melhor parte mesmo na hora de trabalho. no campo onde encontramos muitos ndices para as nossas mais profundas meditaes, desde o cedro ao pinheiro, desde o som agudo duma guia ao saltitar dum pequeno gafanhoto que por sinal tambm foi criado pelo mesmo Deus; desde a imensido do azul celeste pequenez duma simples gota de orvalho que se forma no se sabe bem como; deveras que todas as coisas esto saturadas de pequenas e grandes cincias e quando o nosso olho ali aberto para tal coisa maravilhosa, mais avivada nos ser toda a luz que obtemos atravs de livros. Nem nossos quartos podem ser to sugestivos, to inspiradores nem to saudveis quanto o campo aberto para as nossas meditaes. Que no descuremos que as coisas criadas apontam para seu Criador. Muito admirvel era a hora desta sua ocupao tambm. Quando aquele sol se punha, quando a nossa alma tambm anseia por ir descansar, tudo se insurge para nos levar a uma comunho sem fim. Aquela glria dum pr-do-sol e a solene aproximao das trevas desperta sempre em ns um santo despertar de todos os sentidos. Se o dia de hoje o permitir, seria de aproveitar caro leitor, caso pudesse sair um pouco da sua rotina e ir visitar o campo. Mas se no tiver como, na cidade tambm pode se pode encontrar com Deus, Pois at numa cidade Deus vem ter consigo. Ensine seu corao a ach-Lo.

NOITE
E vos darei um corao de carne, Ez.36:26 Um corao de carne conhecido por ns por se referir sua tendncia meiga e estar sempre contra o pecado. Sermos indolentes no respeitante ao pecado, ou permitirmos que tenhamos desejos selvagens por breves momentos que seja, ser o quanto baste para que um certo corao de carne se ressinta perante o Senhor. Um corao de pedra acha que a iniquidade nunca nada de maior, mas no ser assim um corao de carne. Se me desequilibro pra a direita ou pra esquerda, Nesse mesmo momento, Senhor, repreende; Deixa-me a chorar se necessrio toda a vida; Por haver magoado Teu amor infinito Um corao de carne sensvel vontade de Deus. Meu Deus e Sua vontade me so sempre uma enorme honra e coisa deveras dificultada sermos sujeitos a toda a vontade de Deus. Mas assim que nos dado um corao de carne, a vontade se crava como uma seta ao sussurro de cada inspirao dos cus. Cada uma das brisas do Esprito uma alegria enorme. A vontade da natureza humana fria, dura como metal amolgado em certas formas convenientes, mas a vontade renovada sempre como o metal derretido, pois moldada pela mo da graa. O corao de carne tambm smbolo de mansido nos afectos. O corao endurecido nunca ama o Redentor, mas um corao renovado queima por dentro para com Ele. O corao de pedra sempre duro e egosta e reclama: Porque razo me haveria de entristecer pelo meu pecado? Porque haveria de amar Deus? Mas o corao de carne diz: Senhor, sabes que te amo. Incentiva-me a amar-Te mais ainda. Muitos so os privilgios deste corao renovado. Aqui o esprito vive e abunda; aqui Jesus descansa e repousa. de se aceitar que se receba de todos os dons espirituais e que cada bno seja possvel num corao desses. Est sempre prontificado a uma entrega radiante para glria e louvor do Senhor. Por essa razo o Senhor se deleita nele tambm. Um corao terno ser sempre a melhor das defesas na luta contra qualquer pecado e a melhor preparao para os cus. Um corao renovado est sempre colocado sobre as torres de vigia, esperando quando chega o Senhor, Tem voc um corao de carne assim?
http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/15.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:05

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/15.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:05

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 16

Que temos as primcias do Esprito, tambm gememos em ns mesmos, aguardando a nossa adorao, a saber, a redeno do nosso corpo, Romanos 8:23 Esta posse presente. Neste momento possumos as primcias do Esprito. Assim obtemos o arrependimento, aquelas primeiras guas benvindas. De seguida temos a f, uma das prolas de preo incalculvel; esperana, a esmeralda celestial; o amor, um rubi glorioso. Somos j uma nova natureza em Cristo, atravs da eficaz obra do esprito Santo. Esta devidamente chamada de primcias porque, na verdade, so das primeiras a ocorrer dentro de ns mesmos. Como as folhas so sempre as primeiras coisas a aparecerem, assim se passa na vida espiritual e a graa que adorna essa vida so das primeiras coisas a darem-se em nossos espritos. As primcias so a promessa da colheita futura. Quando um Israelita colhia os primeiros frutos amadurecidos, desde logo antecipava uma colheita mais abundante, quando as folhas se secassem sob os frutos amadurecidos. Assim, irmos, Quando Deus nos d as coisas que so puras, em amor, atravs da boa conduta, tal como a obra do Esprito Santo, estes so de certa forma um prognstico da abundncia que ainda nos advir naquela glria vindoura. As primcias eram sempre exclusivas e santificadas ao Senhor. A nossa nova natureza, em toda a sua virtude eficaz, algo consagrado tambm. A nova vida nunca nossa, para que possamos atribuir a nossos prprios mritos a sua verdadeira excelncia. de facto toda a imagem de Cristo e recriao, estando plenamente ordenada para a glria. Mas as primcias nunca so as verdadeiras colheitas e do mesmo modo a obra do esprito Santo no a consumao daquela perfeio vindoura. No nos devemos gloriar por havermos obtido algo neste presente momento e considerar as primeiras aparies da folhagem como o fim de nosso percurso. Temos de ter sede de justia e ansiar pelo dia de nossa redeno total ainda por vir. Caro leitor, esta noite abra sua boca o mais que pode e Deus a encher. Que a alegria do pouco que possui agora, o inspire numa senda interminvel de graa. Gemendo dentro de si mesmo por graus mais elevados de consagrao, o Senhor lhe conceder tudo quanto pede, pois Ele pode fornecer muito acima de tudo quanto podemos pedir ainda.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/16.htm3/4/2005 12:14:06

Spurgeon

MANH NOITE
Esta enfermidade no para a morte, Joo 11:4

AGOSTO 17

A partir das Palavras do Senhor, aprendemos que no existem limitaes no alcance das doenas. Eis aqui uma concluso especfica de como a finalidade no est restringida pelos meios que podem ser usados para alcan-la. Lzaro pode ter experimentado a morte, mas essa morte nunca foi o ultimato dessa mesma enfermidade. Em todas as enfermidades, o Senhor nos diz quelas ondas de dor: at aqui irs e no mais longe que isso. Seu propsito fixado no ter a morte como fim, mas a instruo de todo Seu povo. A sabedoria segura o termmetro na boca da fornalha de fogo, para que a sua temperatura nunca suba acima da Sua regulamentao. 1. O limite encorajadoramente compreensivo. O Deus de toda a providncia limitou nos seus tempos, modo, intensidade, repetio os efeitos de toda a espcie de doenas. Cada soluo de dor estar decretado, cada hora sem sono prdeterminada, cada recada em doena ordenada, cada depresso de esprito sabida antecipadamente e cada resultado santificador eternamente instrudo. Nada pequeno ou grande demais escapa a esta ordenao de Sua mo poderosa de Quem at nossos cabelos traz contados. 2. Este limite sabiamente estruturado s nossas capacidades para se sujeitar aos fins designados e graa minuciosamente expedita. Aquele Quem nunca comete um erro na movimentao das Suas nuvens em cobrir os cus, tambm nunca comete erros na medio de todos os ingredientes os quais compem a mistura perfeita para toda a cura da alma. Nunca sofremos demais nem nunca seremos liberados do sofrimento tardiamente. 3. Os limites esto carinhosamente delineados e estabelecidos. O bisturi do Cirurgio celestial absolutamente preciso e necessrio. Porque no aflige nem entristece de bom grado os filhos dos homens, Lam 3:33. O corao duma certa me clama Poupem o meu filho! Mas nenhuma me ter maior carinho pelos seus que nosso Deus gracioso. Assim que consideramos como somos duros de raiz, apenas um milagre que nunca sejamos empurrados para uma maior e mais dolorosa experincia. Este pensamento nos enche de toda a consolao, mas Aquele que fixou os limites da nossa habitao, fixou tambm as limitaes da nossa dor e tribulao. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/17.htm3/4/2005 12:14:08

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 18

E ofereciam-lhe vinho misturado com mirra; mas ele no o tomou, Mar.15:23 Uma certa verdade de ouro sobressai deste facto que o Salvador afastou o copo do vinho misturado com a mirra dos Seus lbios. Nos lugares mais exaltados dos cus esteve muito antes da criao do mundo e olhando para baixo viu a real misria que se iria suceder volta de todo o globo. Ele somou a totalidade da agonia do sofrimento a qual esta expiao traria e nunca abateu um til dela que fosse. Ele solenemente determinou que ofereceria o quanto bastasse de Seu sacrifcio reconciliador e foi at ao fim, desde o mais alto ao mais baixo posto de toda a glria, havendo descido at ao mais vil sofrimento. Esta mirra no clice, como aquela substncia alcoolizada, seria um pouco para alm dos limites da misria proposta e por essa razo Ele a recusou prontamente. Ele no pararia perante algo que lhe retiraria algo da medida estabelecida pelo pecado do povo. Quantos de ns j no se queixaram de que nossos sofrimentos nos eram dolorosos demais e seriam injuriosos nossa pessoa. Leitor, alguma vez orou para pedir que sasse dispensado dum labor rduo ou dum sofrimento petulante vindo de algum mal-humorado? A providncia retirou de si agora esse desejo de seus olhos com uma machadada oportuna. Diga-me crente, caso se dissesse Se desejas assim tanto que aquele teu amado viva e nunca morra, Deus sair desonrado, poderia voc rebater essa tentao de pedir algo a esse respeito e antes sucumbir num Senhor, que seja feita a Tua vontade! como doce poder dizer Meu Senhor, se por outras razes eu no necessite sofrer, mesmo assim no me deixes evitar e estabelecer que no necessito sofrer quando Tua glria assim pede de mim. Recuso meu conforto, caso este tenha como e porque impedir Tua honrada glorificao. Que andemos mais de acordo com as pegadas que nosso Senhor nos deixou e delineou para sempre, persistindo e perseverando em toda a linha da tribulao pela Sua causa exclusivamente prontificados e voluntariosamente excluindo nossos interesses e pareceres caso estes interfiram para no se terminar a obra que o Senhor nos deu a fazer. Uma grandiosa graa sempre necessria para isso, mas ser providenciada. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/18.htm3/4/2005 12:14:09

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 19

Tira-me do lao que me armaram, pois tu s o meu refgio, Sal.31:4 Os nossos inimigos espirituais so da linhagem da serpente e buscam encurralar com subtileza. A orao perante ns pressupe a possibilidade do crente ser apanhado como um pssaro numa rede. Quem apanha pssaros opera com tanta astcia, que os simples logo so apanhados na sua rede. Mas o texto fala-nos dum pedido que at do prprio lao de Satans os fracos podem ser libertados. Esta uma verdadeira petio, a qual tambm pode ser concedida: estando a presa entre as garras e os dentes do leo e ainda fora do estmago do inferno, o amor eterno tem como responder salvando ainda o santo. Pode mesmo vir a ser necessrio ser retirado atravs dum puxo, arrancando-o das queixadas maliciosas. Mas o Senhor igualmente eficaz em qualquer circunstncia e opera contra as melhores redes e enredos do inimigo, as quais nunca conseguiro deter nelas os que so Seus. Pois Tu s o meu refgio. Como inigualvel esta forma de expressar toda a doura destas palavras. Quo alegres podemos ser nos trabalhos e com que alegria podemos at passar e sofrer tribulaes, sendo que dependemos desta fora celestial exclusivamente. Todo o poder divino quebrar todas as mandbulas do mal, confundir suas polticas e esquemas e frustrar seus truques sujos. Quem tiver um Ser to poderoso ao seu lado, feliz ser como homem. Nossas prprias foras seriam antes mais um embarao nessas redes de destreza colocadas contra ns, mas a fora do senhor estar sempre disponvel para nos vir socorrer. Temos apenas de invoc-la e a acharemos assim que estendermos nossa mo. Se pela f dependemos exclusivamente desta fora e poder do Poderoso de Israel, poderemos mesmo usar nossa dependncia santificada como uma splica em si. Senhor, para sempre buscarei Tua face, Tentados somos, fracos e pobres tambm, Mantm nossos coraes quebrantados, E nunca nos deixes cair no permitas que caiamos Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/19.htm3/4/2005 12:14:10

Spurgeon

MANH NOITE
E fortificaram Jerusalm at o muro largo, Neem.3:8

AGOSTO 20

As cidades bem fortificadas tm sempre paredes largas e assim era Jerusalm em sua glria. A nova Jerusalm ter, do mesmo modo, ser cercada e preservada atravs duma parede muito forte e larga de total segregao do mundo, at mesmo em seu esprito e de raiz. Toda a tendncia dos dias de hoje apelam para se quebrar esta parede santa e tornar assim a separao entre igreja e o mundo meramente nominal. Os que professam a f j no so estritamente puritanos, pois a literatura questionvel no mnimo passa de mo em mo, passatempos frvolos so antecipados e desejados e uma grande promiscuidade e leveza de ser ameaa prevenir que haja um povo santo no Senhor, o qual ainda mantenha aquelas singularidades que os distingam dos pecadores. Ser um dia muito doentio para toda a igreja e para o mundo inteiro quando a interligao e conivncia for completa e que os filhos de Deus e as filhas dos homens sejam ento uma s carne: ali, outro dilvio de ira se estar pedindo. Amado leitor, que seja seu alvo de todo corao, no vestir, em aco, manter a parede bem clara e forte, lembrando sempre de que toda a amizade para com o mundo, ser sempre inimizade contra Deus. A parede sendo larga, oferecer um lugar sadio onde se deleitaro os habitantes de Jerusalm, a partir do qual eles podem mandar em prospecto seus agentes para os pases circundantes. Isto nos faz lembrar dos mandamentos vastos do Senhor, nos quais andamos em liberdade total pela comunho de Jesus, olhando por cima das cenas desta terra e olhando para cima com prazer antecipando as glrias dos cus. Separados do mundo e negando para ns mesmos qualquer aparncia do mal e da carne e sua luxria, sabendo que nem assim estamos presos, nem restringidos dentro de apertados labirintos de verdade, mas antes podemos andar e viver em liberdade porque guardamos os Seus preceitos todos. Venha leitor, esta noite ande com Deus pelos seus estatutos. Tal como amigo encontra amigo no muro duma cidade, assim ache seu Senhor na orao santa e na meditao. Tem seu direito de entrada garantido para dentro das trincheiras da salvao, pois tornou-se um cidado celestial, pertencente metrpole do Universo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/20.htm3/4/2005 12:14:11

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 21

No disse descendncia de Jac: Buscai-me no caos, Is.45:19 Poderemos ganhar muitos enredos, caso nos detenhamos entre aquilo que Deus nunca nos disse de verdade. Tudo quanto nos disse est repleto de pleno conforto e deleite celestial. Aquilo que Ele nunca disse nem consolador pode ser. Foi numa destas coisas que Ele nunca disse que a nao Israelita perseverou nos dias de Jeroboo e de Joaz, pois E ainda no falara o Senhor em apagar o nome de Israel de debaixo do cu, 2Ki 14:27. No nosso texto recebemos a segurana de que Deus ouvir a orao mas nunca disse a Israel para o buscarem em vo. Todos vs os que escrevem coisas rduas contra vs mesmos deveriam recordar-se, dissessem os vossos sentimentos e medos fosse o que fosse, enquanto Deus no houver cortado a Sua excelncia e graa de si, nunca deve ser dado espao ao desespero: at mesmo a voz da conscincia deveria ser de pouco valor efectivo, caso nunca seja secundada e apoiada por Deus em Sua luz. Tudo o que Deus disse, quanto a isso apenas devemos tremer e temer! Mas no suportemos imaginaes vs e prolferas, as quais tendenciosamente nascem por haver desespero de alma em si. Muitos tmidos foram derrotados pela suspeita de que havia algo nos decretos secretos de Deus que lhes fechasse as portas de toda a esperana, mas eis aqui uma refutao completa deste pensamento de temor sem suporte nem fundamento, pois ningum que busca Deus deveras ter porque achar ira como resposta. No falei em segredo, nalgum lugar tenebroso da terra, nem mesmo nos meus decretos mais escondidos da vista do homem disse descendncia de Jac: Buscai-me no caos (ou em vo). Deus claramente nos revelou que ouvir a orao de todos quantos clamam a Ele e que este decreto nunca poder ser mudado nem contrariado. Ele falou to firmemente, to verdadeiro foi quando disse, to honesto, que nunca deixou espao para que a dvida se instalasse. Ele no revela a Sua mente atravs de palavras de astcia e pouco perceptveis, mas antes fala claro e de forma positiva: Pede e recebers. Creia, temeroso, esta verdade segura: toda a orao ser sempre ouvida e nunca, nem nos segredos de toda a eternidade, disse o Senhor que O buscaramos em vo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/21.htm3/4/2005 12:14:13

Spurgeon

MANH NOITE
Um povo que lhe chegado, Sal.148:14

SETEMBRO 15

Toda a dispensao do Antigo Pacto era uma de distanciamento. Quando Deus apareceu, at mesmo para seu servo Moiss, disse, No te chegues para c; tira os sapatos dos ps, Ex.3:5. E quando Deus se manifestou sobre o Monte Sinai ao seu povo escolhido e preferido, um dos primeiros mandamentos era Marca limites ao redor do monte e santifica-o, Ex.19:23. Mesmo em adorao sagrada no Tabernculo, esta ideia de distanciamento era proeminente. A grande massa de pessoas nem sequer entraria no arraial. Dentro do Cenculo, apenas os Sacerdotes entravam. Mas, para dentro do Santurio, apenas o sumo-sacerdote entrava uma vez por ano. Era como se o Senhor naqueles dias quisesse fazer passar a ideia de quanto o pecado era uma monstruosidade para Ele, obrigando-O a tratar os homens como se de leprosos se tratassem, os quais permaneciam fora do arraial do povo. E quando o Senhor se aproximava desse povo, Ele mesmo assim fazia sentir como estavam separados dum Deus Santo como pecadores impuros que eram. Porm, assim que chegou o evangelho, fomos colocados noutra perspectiva. A palavra Vai, foi prontamente substituda por vem. A distncia foi encurtada e substituda por intimidade e ns que antes estvamos longe, nos chegamos para perto atravs do poderoso sangue de Cristo. A Divindade encarnada no tem ao Seu redor uma parede de segregao. Venham a Mim todos os que estais cansados e oprimidos e vos darei descanso a gloriosa proclamao deste Deus que se fez carne. Agora no trata mais o leproso como tal, colocando-o distncia, mas Ele prprio tomou sobre Ele o oprbrio da sentena. Que segurana temos neste nosso privilgio de estarmos to prximos de Deus por Jesus. J experimentou esta situao deveras? Caso saiba o que isto de facto, vive em conformidade com tudo isso? Maravilhosa esta intimidade, mas antev-se nesta dispensao, uma de maior intimidade ainda, quando nos for dito, Eis que o tabernculo de Deus est com os homens, pois com eles habitar, Apoc.21:3. Apressa isso Senhor. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/15.htm3/4/2005 12:14:15

Spurgeon

MANH
Co-participantes da natureza divina, 2 Ped. 1:4

SETEMBRO 16

Poder ser co-participante activo daquela natureza divina, no , claro est, tornar-se Deus de modo algum. A essncia Deus no pode ser criatura. Entre criatura e o prprio Deus existir sempre um enorme fosso, mas to s na essncia. Mas tanto como o primeiro homem Ado foi criado naquela imagem de Deus, tambm ns, pela renovao efectuada pelo Esprito, devemos ser levados de retorno quela imagem do Todo-poderoso, sendo ns ainda maiores participantes daquela natureza divina. Ns pela graa nos tornamos como Deus e no em Deus. Porque Deus amor, nos tornamos em amor, pois aquele que ama nasceu de Deus. Deus simplesmente Verdade e ns nos tornamos verdadeiros e amamos o que verdade; Deus bom e pela Sua imensa graa nos torna como Ele , para que limpos possamos ver Deus (Mat.5:8). Mais ainda, tornamo-nos sempre participantes de plenos direitos daquela natureza divinal num sentido muito maior do que aquele que concebemos para ns mesmos podemos e temos porque e como ser absolutamente divinais. No nos havemos ns tornado membros da Divina Pessoa de Cristo, participando do Seu Corpo? Sim, aquele mesmo sangue que nos fli na cabea, leva os nutrientes mo para que se mexa e mova; assim, aquela mesma Vida que fli em Cristo, tem como fluir em ns j e agora, porque agora estais mortos e as vossas vidas escondidas em Cristo Jesus. Mas como se tal feito no fosse notvel, encontramo-nos plenamente casados em e com Cristo. Ele nos deu matrimnio Santo para que dEle, de Sua prpria justia e fidelidade, desfrutemos ainda. Oh, que maravilhoso mistrio este! Olhando para dentro dele, do mistrio, quem o entender? Um com Jesus, em unio, em unssono! Tal como a videira e seu galho, fazemos parte do nosso Salvador e Redentor e Ele de ns. Enquanto nos alegramos, que se torne claro que todo aquele que tem e possui esta natureza a revelar diante de qualquer homem pelo seu trato santo e no fingido, no seu relacionamento com todos os demais, fazendo transparecer pelas suas palavras e trato como escaparam da corrupo que est neste mundo atravs da sua concupiscncia. Que anseio deve ter por mais santidade em seu corao!

NOITE
Sou eu o mar, ou um monstro marinho, para que me ponhas uma guarda? Job 7:12 Esta era uma pergunta estranha para ser feita por Job ao Senhor. Ele sentiu-se insignificante para ser to estreitamente vigiado e castigado, mantendo aquela esperana mesmo de que nunca havia sido merecedor de to severo castigo de ser restringido assim. Este inqurito saiu naturalmente de algum rodeado de tantas misrias insuportveis, mas capaz ainda de receber uma resposta humilde. No era o homem desregrado como o mar, o qual era agitado. Mas o mar obedientemente respeita sempre seus limites e mesmo que estes sejam apenas um cinturo arenoso, nunca os ultrapassa. Poderoso como s ele , tambm escuta esta ordenana divina, mesmo quando assolado pela maior tempestade. Mas o homem com sua vontade prpria, desafia todas as leis dos cus e oprime toda a terra, nunca se achando os limites da sua ira de rebelio. O mar, obedecendo lua, regula suas mars e fli com precisa regularidade continuada, sujeitando-se tanto a uma passiva, como a uma activa obedincia. Mas todo o homem, mpio que nunca descansa, dormita sobre as cordas do seu dever, indolente quando deveria ser activo. Ele nunca ir nem se levantar dali sob nenhum comando divino, antes prefere e escolhe fazer tudo quanto nunca deve e deixa sempre por fazer tudo quanto deve. Cada gota de gua dos oceanos, cada bolha de espuma, cada conchinha do mar, sente o poder da lei e entregam-se a ela de livre vontade. Que nossa natureza estivesse um milsimo disso sujeita vontade de Deus! Ns chamamos o mar de falso e incoerente, mas quo constante na verdade! Desde os dias de nossos pais e mesmo antes de seus tempos, o mar est onde sempre esteve, batendo sempre nas mesmas rochas, com o mesmo som. Sabemos onde descobri-lo, pois ele nunca abandonou seu leito majestoso e nunca mudar em toda sua existncia. Mas que feito do homem, do homem vo e inconstante? Poder o homem vir a saber qual a prxima loucura com a qual ser seduzido para desobedecer? Necessitamos mais de ser vigiados que este mar que ruge, pois somos muitos mais rebeldes! Senhor, rege-nos e governa-nos para Tua glria. Amem.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/16.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:16

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/16.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:16

Spurgeon

MANH NOITE
Anima-o, Deut.1:38

SETEMBRO 17

Deus emprega Seu povo para se encorajarem uns aos outros. Ele no disse ao anjo, Gabriel, meu servo Josu est em vias de fazer meu povo entrar em Cana vai l e d-lhe coragem. Deus nunca opera milagres desnecessrios. Se Seus propsitos podem ser solucionados atravs meios simples, nunca encetar por agncias miraculosas. Gabriel no alcanaria metade daquilo que Moiss seria capaz. A simpatia aberta dum irmo -nos tanto mais preciosa do que a dum anjo como embaixador. Um anjo, leve de asas, conheceria tanto melhor o que se passa dentro do Senhor, do que dentro do homem. Um anjo no experimentou a dureza daquele percurso no deserto, no viu aquelas serpentes terrveis, nem guiou aquele povo endurecido pelas areias do deserto como Moiss fez. Por essa razo nos alegraramos j se Deus operasse nos homens pelos homens. Estes formam sempre uma certa unio de irmandade e sendo mutuamente dependentes uns dos outros, tanto mais rpido seremos induzidos e traduzidos em famlia. Irmos, tomem nota deste texto como uma mensagem de Deus para vs. Esgote-se em ajudar o seu prximo e em especial, a encoraj-los caso vivam para Deus. Fale abertamente e efusivamente para encorajar uma alma ansiosa que busca e pelo amor tente remover os tropeos de todo seu caminho. Assim que achar uma fagulha de graa dentro dum corao, ajoelhe-se com tal pessoa e sopre para que tal se torne uma tocha ardente. Permita aos crentes jovens desvendarem a dureza do Caminho por graus, mas tambm conte a tais com quanta fora podero contar dentro de Deus, da certeza de todas as promessas, da beleza da comunho com Cristo. Aponte para o conforto dos que se acham tristes, para animar os que acham que no vo aguentar no caminho. Fale uma palavra doce ao que est cansado e oprimido e encoraje todos quantos devem seguir em seus caminhos alegremente. Deus o encoraja via Suas promessas; Cristo tambm quanto aponta os cus para si e o Esprito encoraja e opera dentro de si para querer e fazer conforme a vontade de Deus. Imite esta sabedoria divina e encoraje outros, estando conforme palavra desta noite. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/17.htm3/4/2005 12:14:17

Spurgeon

MANH

SETEMBRO 18

Se vivemos pelo Esprito, andemos tambm pelo Esprito, Gal 5:25 As duas coisas mais importantes da religio so a vida que prpria da f e a f. Todo aquele que de pronto entender estas coisas, nunca est longe duma religio teolgica vivente e experimental, porque so das coisas mais vitais para o Crente. Nunca se achar f verdadeira separada de real santidade e castidade espiritual. Tambm verdade que nunca se achar real santidade sem que esta esteja agregada e solidificada numa f viva e que dependa da justia de Cristo. Ai daqueles que sempre buscam f sem santidade ou vice-versa. H os que cultivam f sem santidade. At se pode dar o caso de virem a ser transformados em ortodoxos de alto gabarito, mas altamente condenveis tambm, porque detm a Verdade de Deus em injustia, Rom 1:18. Tambm h aqueles que seguem e perseguem a santidade sem que esta seja atravs da f viva em Cristo. Como aos Fariseus da antiguidade, o Mestre cham-los- de sepulcros caiados. F ser sempre o fundamento; temos de ter a santidade tambm, pois a superestrutura edificada sobre este fundamento. De que vale ao homem um fundamento sem que nada nele no dia da tempestade? Ir abrigar-se nos fundamentos? Qualquer homem com fundamentos querer um abrigo nele construdo. Do mesmo modo, necessitamos ter em ns mesmos estar super-estrutura de vida espiritual caso queiramos ser consolados nos dias da dvida. Ento no busque a santidades fora da f para que no construa algo um abrigo permanente sem alicerces na Rocha. Que a f e a Vida se unam, pois tal como as duas partes do tabernculo, formaro o templo de Deus e nossa piedade persistir por essa razo. Ser como luz e calor surgindo dum mesmo sol, ambos sero uma bno. So duas correntes da fonte da graa; duas lamparinas acesas de fogo santo; duas oliveiras cuidadas pelos cus. Senhor, d-nos hoje esta vida real interior e ela se manifestar por fora para Tua glria.

NOITE
E elas me seguem, Joo 10:27 Todos ns deveramos seguir nosso Senhor sem quaisquer hesitaes, tal como as ovelhas fazem com seu pastor que conhecem e que detm os direitos de as poder guiar para onde muito bem entender e achar melhor. No nos pertencemos a ns mesmos, pois fomos comprados por um preo incalculvel. Vamos ento reconhecer quantos direitos este sangue tem sobre ns. Um soldado segue seu capito, um servo obedece seu mestre, tanto mais deveremos ns seguir Quem nos deseja redimir e de Quem somos possesso. Nunca seremos fiis nossa profisso de f em Cristo, caso sejamos achados a questionar todas as andanas de nosso Lder e Comandante. Toda a submisso sempre nosso dever incondicional, a rebeldia a nossa tolice. Quantas vezes pudemos ouvir nosso Senhor dizer-nos a tambm: que tens tu com isso? Segue-me tu! Joo 21:22. Para onde quer que seja que Jesus nos leve, Ele vai sempre adiante de ns. Se no soubermos para onde vamos, no mnimo sabemos com Quem vamos. Com tal companhia quem se atrever a furtar as prolas pelo caminho? A caminhada at pode ser longa, mas em Seus braos eternos seremos levados at ao fim de nosso percurso. A presena de Jesus a segurana de eterna salvao; porque Ele vive, por essa razo viveremos tambm. Devemos seguir Cristo em toda a simplicidade da f, pois os caminhos pelos quais Ele nos guia todos terminaro em glria sumptuosa e imortalidade. Ser sempre verdade que nem sempre sero planos nossos caminhos podem estar repletos de provaes aguadas e cortantes, mas estas nos guiam para a bela cidade que tem fundamentos, da qual o arquitecto e edificador Deus, Heb.11:10. Todas as veredas do Senhor so misericrdia e verdade para aqueles que guardam o seu pacto e os seus testemunhos, Sal.25:10. Vamos colocar sobre nosso Senhor toda a nossa confiana, pois quer venha prosperidade ou adversidade, doena ou sade, popularidade ou desgosto, Seus propsitos sero conseguidos em ns e se mantero puros e sem misturas para com todos os objectos de toda a Sua misericrdia. Acharemos ser coisa dcil subindo as encostas com Cristo e quando as chuvas ou a neve soprarem em nossas faces, Seu amor enternecedor nos tornar tanto mais abenoados do que quantos ainda se assentam em casa comodamente, aquecendo suas mos nas fogueiras que o mundo oferece. Para o cume de Amana, para a arena dos lees, ou para as encostas dos leopardos, seguiremos nosso Senhor ainda. Jesus Precioso, atrai-nos e correremos aps Ti. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/18.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:19

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/18.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:19

Spurgeon

MANH NOITE
Por este menino orava eu, 1Sam.1:27

SETEMBRO 19

Almas devotas deleitam-se naquelas misericrdias que obtiveram como respostas orao, pois podem discernir o amor de Deus nelas. Quando podemos dar nome de Samuel a todas as nossas bnos, isto , pedido a Deus, ser-nos-o queridas, tanto quanto seria esta criana a para Ana. Penina teve muitos filhos, mas chegaram at ela como bnos formais, as quais nunca haviam sido requisitadas atravs da orao. O filho de Ana, o qual lhe houvera sido concedido pelos cus, era-lhe tanto mais querido, pois era fruto evidente de suas splicas. Quo doces eram aquelas guas para Sanso na fonte En-Hacore, isto , Fonte de quem orou. Vasilhas de barro tornam as guas amargosas, mas a vasilha da orao impe doura nas secas s quais corresponde. J alguma vez oramos pela converso dos nossos filhos? Ento, como nos ser doce quando estes se converterem, vendo neles as nossas peties respondidas! Melhor nos ser regozijarmos neles como frutos de nossos pedidos, do que frutos dos nossos corpos. Buscamos ao Senhor por algum dom espiritual especfico? Quando ele chegar at ns, ser embrulhado em mantos de ouro da fidelidade de Deus e ser-nos- deveras precioso. Pedimos que a obra do Senhor prosperasse? Com quanta alegria registraremos essa prosperidade caso venha voando at ns sobre as asas da orao. Sempre nos ser melhor receber essas bnos de forma legtima, pelas portas da orao. Assim nos podero ser bnos de verdade e no tentaes. Mesmo quando as respostas demoram a chegar at ns, as bnos se nos tornam tanto mais apetecveis devido sua demora. O Filho Jesus foi tanto mais querido aos olhos de Maria depois de o haver achado no templo ensinando, aps momentos de angstia. Aquilo que ganhamos atravs da orao, devemos dedicar a Deus, tal como Ana dedicou Samuel ao Senhor. Este dom veio dos cus. A orao trouxe-o, a gratido entoou-o e que a consagrao o dedique tambm. Eis uma excelente ocasio para dizer: Do que Teu, Te demos. Leitor, a orao o seu elemento ou o seu cansao? Qual? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/19.htm3/4/2005 12:14:20

Spurgeon

MANH
A espada do Senhor e de Gideo! Juzes 7:20

SETEMBRO 20

Gideo ordenara a seus homens que fizessem duas coisas: que encobrissem uma tocha acesa dentro de cntaros vazios e, a partir dum sinal especfico, que partissem os cntaros e fizessem suas luzes brilhar e que ao som da trombeta clamassem A espada do Senhor e de Gideo, a espada do Senhor e de Gideo! Ser precisamente este o mesmo tom de vivncia que os crentes devem possuir. Antes de tudo tero de ter como brilhar de verdade. Ter de partir o cntaro que possa encobrir essa luz. Atire para o lado a vasilha que tem estado a encobrir sua lmpada e brilhe logo. Que sua luz resplandea diante de todos os homens. Que todos possam ver por eles que esteve com Jesus de facto. Depois ter de ser ouvido um som agudo de trombeta. Enxames de pecadores devem-se reunir pela proclamao activa dum Cristo crucificado. Leve a mensagem do evangelho a eles, apresente-lhes Cristo crucificado. Deixe a mensagem nas suas portas, leve-a at eles, no deixe que escapem dela. Sopre sua trombeta mesmo em cima de seus ouvidos. Lembre-se sempre deste grito de guerra na igreja A espada do Senhor e de Gideo! Deus quem far Seu trabalho exclusivamente. Mas no devemos estar ociosos, pois sermos instrumentalizados, sermos usados. A espada do Senhor e de Gideo; se dissermos apenas A espada do Senhor, seremos condenados por timidez e presuno; se dissermos apenas A espada de Gideo seremos inculpados de dependncia idlatra da fora da carne. As duas notas desta harmonia, deste grito de guerra A espada do Senhor e de Gideo tero de tocar em unssono. Nada podemos ss, mas tudo podemos desde que sejamos ns e o grandioso Deus. Vamos, pois, em seu Nome determinar sair pessoalmente, para que nossa tocha seja exemplo de santidade e que sua melodia seja um harmonioso testemunho e Deus estar connosco e Midi ser confundida e derrotada. Assim, o Deus dos exrcitos reinar para sempre e sempre.

NOITE
tarde no retenhas a tua mo, Eclesiastes 11:6

tarde as oportunidades sero muitas: os homens chegam do labor do seu trabalho e ser a tambm que qualquer zeloso salvador de almas acha tempo para propagar o amor de Jesus. Tenho eu trabalho para fazer tarde para Jesus? Se no tiver, que no mais retenha a minha mo dum trabalho rduo e precioso. Pecadores esto a perecer por falta de entendimento; aquele que se desvia de salv-los pode vir a ser achado com o sangue de muitos em suas vestes. Jesus entregou as Suas duas mos abenoadas aos pregos da rude Cruz como poderei eu reter uma das minhas do trabalho que Ele assim comeou? Dia e noite Ele operou e orou por mim, como posso eu entregar minha carne ao desejo e luxria do descanso desleixado? Levanta-te, corao descontrado! Levanta tua mo para o labor, ou eleva-a para orar a Deus. O cu e o inferno so coisas muito srias, por isso semeia esta noite a boa semente pela causa do meu Deus. A vida de fim de dia tambm ter as suas chamadas intensivas. A vida c na terra to curta que a manh do vigor e a tarde da declinao da fora, se tornam um todo. Para alguns pode parecer longo demais um dia assim, mas para alguns pobres, uns cntimos parecero uma grande quantia. A vida to palidamente curta que o homem no pode dar-se ao luxo de perder ou viver mal um nico dia de sua vida. Se um grande rei nos trouxer hoje uma enorme soma em moedas de ouro, por certo que levaramos todo dia e o que mais necessitssemos para a contar e recontar toda o dia pareceria curto demais! Devemos sempre comear pela manh cedo e tarde nunca reter a nossa mo na obra de Deus tambm. Ganhando almas ser sempre um ofcio de nobre carcter. Como poderemos ns reter e deter nossas mos de tal coisa? J noite nos tempos desta era j de si avanada. Muitos so poupados e encontram-se na tarde de suas vidas avanadas na idade. Se esse o meu caso, que saiba usar que ainda me guardo de usar e que sirva meu Senhor com eles. Que pela Sua imensa graa morra cansado e apenas baixe meus braos do meu labor quando meu corpo ceder ao sono eterno. Minha idade avanada pode instruir os mais novos, dar nimo aos cansados e encorajar os desistentes. Se a noite tiver menos vigor para mim, devo exceder-me na sabedoria ento, por essa razo esta noite no irei reter a minha mo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/20.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:21

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/20.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:21

Spurgeon

MANH

SETEMBRO 21

Jeremias 32:41 E alegrar-me-ei por causa deles, fazendo-lhes o bem Quo alegres deveriam ser as novas de que Deus se deleita e alegra em seus santos. No vemos porque razo Deus h-de se alegrar de ns, se ns no temos como nos deleitar em ns mesmos, razo pela qual gememos dentro de ns. Conscientes de todos os nossos pecados, da nossa deplorvel falta de fidelidade, achamos que o povo de Deus nunca tem razo para se deleitar em ns, pois apercebem-se das nossas imperfeies e desvarios e antes se lamentaro de ns do que admirar nossas graas. Mas adoramos vaguear sobre a verdade transcendente deste mistrio: que um noivo se alegra com sua noiva, assim se pode alegrar Deus por nossa causa. No lemos que Deus se alegra com aquelas montanhas cobertas das nuvens que criou, nas estrelas que pendurou, mas lemos que antes se deleita nos que habitam na terra e que Seu deleite se manifesta nos filhos dos homens. Nem sobre os anjos lemos tal coisa, de Deus se regozijar neles. No lemos que disse dos querubins e serafins chamar-te-o Hefzib e tua terra Beul; porque o Senhor se agrada de ti, Is.62:4. antes de ns disse isso mesmo, aos que muito pecaram contra Ele, criaturas decadentes e decadas como ns, depravadas em pecado, mas dele salvos, exaltados magnificamente e glorificados pela Sua graa. Que linguagem forte esta usada aqui na qual Ele expressa Seu deleite para com todos os Seus. Quem pode conceber do Eterno explodir num cntico? Sim, est escrito: Ele se deleitar em ti com alegria; renovar-te- no seu amor, regozijar-se- em ti com jbilo, Sef.3:17. Quando olhou para o mundo que Ele criou, Ele exclamou muito bom! Mas quando viu aqueles comprados pelo sangue de Jesus, os Seus preferidos, parece que aquele grande corao de quem infinito no se conteve mais, mas antes transbordou em exclamaes divinas de amor. No iremos todos ns corresponder em conjunto a tal maravilhosa declarao do Seu amor cantando: todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvao? Hab 3:18

NOITE
No colhas a minha alma com a dos pecadores, nem a minha vida a dos homens sanguinolentos, SAL 26:9 O temor fez David orar assim dessa maneira. Algo lhe dizia, talvez, ainda possas ir parar junto com os mpios. Esse temor, mesmo que marcado pela falta de f, nasce duma ansiedade santa, insurgindo-se atravs da memria do seu passado pecaminoso. At um homem perdoado tem como se perguntar, o que ser de mim se os meus pecados do passado forem lembrados ainda, estando eu fora da catlogo dos salvos? Um pecador recolhe tudo sobre o seu presente estado infrutfero to pouco amor em si, to pouca graa para poder mostrar, to pouca santidade e olhando para o futuro, ele mesmo considera a sua fraqueza em muitas tentaes futuras, temendo que possa vir a cair tambm como muitos para se tornar presa fcil do inimigo de sua alma. Um sentir do pecado por perto, sua corrupo que prevalece, leva qualquer homem a orar com temor e tremor assim: no recolhas a minha alma com a dos pecadores. Meu caro leitor, se ora assim de corao, se a sinceridade do seu esprito o leva a fazer esta mesma splica que se faz ouvir neste Salmo, nunca tema vir a ser engolido junto com os pecadores. Tem voc uma integridade igual de David? Tem voc a confiana que ele tinha num Salvador? Descansa voc naquele Sacrifcio eterno de Cristo? Pode voc passar para o lado do altar da graa com um sentimento de esperana real? Se assim , esteja seguro que nunca chegar aquele momento de ser parceiro dos mpios, pois essa calamidade se tornou impossvel. Mesmo depois, no juzo, lemos que ser assim: por ocasio da ceifa, direi aos ceifeiros: Ajuntai primeiro o joio e atai-o em molhos para o queimar; o trigo, porm, recolhei-o no meu celeiro, Mat 13:30. Se pertence ao povo santo, estar com o povo de Deus tambm. Nunca ter como ser recolhido juntamente com os mpios, pois foi comprado com excelso preo. Redimido pelo sangue de Cristo, pertence-Lhe para sempre e onde estiver Ele, estar Seu povo com Ele. Voc amado demais para ser atirado fora com os mpios. Ir algum to chegado a Cristo perecer ainda? Impossvel! O inferno nunca o poder conter nele! Os cus reclamam sua alma! Confie em absoluto na sua Segurana e nunca tema. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/21.htm3/4/2005 12:14:22

Spurgeon

MANH NOITE
Eis o Homem! Joo 19:5

JULHO 22

Se existe algum lugar onde o Seu povo possa comprovar a alegria do evangelho do seu Senhor, ser l onde Ele sofreu as mais horrveis humilhaes. Venham, almas amedrontadas, eis aqui o Homem, no Jardim de Getsmani. Vejam Seu corao to cheio de amor, que nunca se conseguir conter; to amargurado que ter de sangrar transpirando, pois por algum lado esse amor tem de sair em manifestao. Vejam as Suas gotas densas que destilam tudo quanto podem expressar por si. Ele cai e levanta-se. Eis o Homem a ser levado e pregado com pregos de metal pelas mos e pelos ps. Olhem para cima, pecadores em arrependimento e vejam aquela penosa imagem de vosso rei e Senhor. Vejam como aquele sangrar brilha pela eternidade fora, como aquela coroa feita de espinhos no tem preo, tendo em conta aquilo que alcanou. Eis o Homem quando todos os seus ossos esto a ser desconjuntados e Ele derramado como gua e levado ao prprio p da Terra. O Pai O abandonou e ningum passava por Ele. Olhem e vejam, houve tristeza, houve amargura como a dEle? Todos os transiundos, tenham uma melhor viso deste espectculo que mudou o mundo. nico, no tem paralelo, um milagre digno de registo, um prodgio que nunca se poder igualar. Olhem para o Imperador dos Ais, o qual nunca teve um igual a Si em tudo quanto sofreu. Agonizem e olhem, vs que vos lamentais, pois caso no exista outra consolao nos cus, haver a dum Cristo crucificado, pois sem Ele, nunca haveria alegria por l. Pelo resgate devido, colocou a esperana ao nosso alcance, pois em vs harpas celestiais, nunca existiria alegria caso Cristo no tivesse morrido. Mas porque Ele assim fez, tero porque tocar em unssono sem cessar e sem se cansarem jamais. Temos apenas de nos assentarmos com muito maior frequncia ao p da Cruz, contemplando, para que tenhamos uma maior valia e nossos prprios problemas se afastem de ns e triunfe em ns nosso Rei e Senhor tambm. Temos apenas de ver em suas dores nosso remdio, pois logo ali elas desvanecero porque Ele sofreu. Ningum dir que sofreu quando contemplar o Calvrio. Olhemos apenas para suas pisaduras e feridas, as quais nos curam para sempre. Se vivemos da maneira certa, ser to s porque Ele nos tornou essa vida possvel, pois O contemplamos em Sua morte. Caso nos distingamos pela dignidade, ser porque consideramos as Suas prprias humilhaes para sempre. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/22.htm3/4/2005 12:14:23

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 23

O sangue de Jesus seu Filho nos purifica de todo pecado, 1Joo1:7 Nos purifica no o mesmo que nos purificar. Existem multides por este mundo fora que anseiam por um perdo tardio, no sop da morte para gozarem seu pecado at l. Como infinitamente glorioso e de mais valia experimentarmos essa purificao aqui e agora, nunca dependendo da possibilidade dum perdo que poder nunca chegar at ns. Muitos imaginaro que este sentido de perdo uma conquista apenas para se obter muitos anos aps sermos crentes fiis. Mas o perdo de todo o pecado uma coisa presente e actual, um privilgio impar, para este dia, uma alegria para esta hora. O momento em que o pecador confia em Jesus em relao aos seus pecados, tal pessoa ser devidamente perdoada. Esta frase est subscrita no tempo presente do verbo e indica continuidade. Purifica hoje, purifica amanh tambm. Sempre ser assim com quem quiser crer em Jesus, pois um dia cruzar o rio da morte. At l, esta fonte ser inesgotvel, pois Ele limpa profundamente. Pode vir ter com Ele a qualquer hora. Note-se, tambm, como a limpeza completa. O Sangue de Jesus nos purifica de TODO pecado. E no apenas de alguns tipos de pecado. Caro leitor, eu nunca lhe poderei expressar a doura deste perdo sem fim vista, mas peo a Deus que lhe conceda uma pequena poro para provar em sua alma. De muito gnero sero os nossos pecados contra Deus. Mesmo que a factura seja enorme ou caso seja pequenina, a mesma receita pode abastecer quem pede perdo. O sangue de Jesus um pagamento sem igual, divinal mesmo, por cada transgresso nossa, dum Pedro que blasfema, ou dum Joo que ama pouco. As nossas iniquidades se desvanecero para sempre e para sempre, uma a uma. Que bno mais completa poderia ainda haver. Que tema mais querido para desvendar quando algum estiver com insnias esta noite. Pecados contra um Deus Santo, Pecados contra a Sua Santa Lei, Pecados contra Seu amor e sangue, Pecados contra Seu nome e causa, Pecados que enchem o mar, De todos eles Tu me perdoas Senhor Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/23.htm3/4/2005 12:14:25

Spurgeon

MANH NOITE
Muito grande o seu arraial, Joel2:11

JULHO 24

Considera, minha alma, o poderio do Senhor o Qual a tua glria e defesa. Ele experimentado em todo tipo de guerra, o Senhor Seu Nome. Todo o poder nos cus est sobre Ele, legies esto sob seu palpitar, tanto de serafins como de anjos. Vigias e santos, nobres e poderosos, todos atentos Sua vontade. Se nossos olhos no estivessem cegos pela persistncia da carne, veramos os carros de fogo volta do Senhor e dos Seus amados. Os poderes da natureza esto sujeitos ao absoluto controlo do Criador: os ventos tempestuosos, os raios e a chuva intensa, a neve e os neves, o granizo destruidor, tambm o orvalho solene e os raios do Seu sol, sobem e descem sob Seu comando. A Terra, o mar e todos os lugares debaixo da Terra, so as tendas do Senhor e de todo o Seu exrcito. O Espao o seu acampamento, a luz e sol Seu estandarte; a chama do Seu Esprito, Sua espada. Assim que Ele vai para a guerra, a fome assola toda a Terra, a pestilncia domina as naes, os tornados chupam as guas do mar, fazem estremecer as montanhas, os terramotos fazem qualquer solo tremer. No que toca a criaturas animadas, todas esto sob Seu domnio tambm e desde os grandes peixes e da baleia que engoliu Jonas, at s moscas e mosquitos mais pequeninos que assolaram o Egipto, todos estes so Seus subservientes, tal como os lagartos, as minhocas, os caros, os esquadres de gafanhotos, todos lhe pertencem e ouvem. Minha alma, olha, assegura que tenhas paz com este poderoso Rei, ou melhor, certifica-te que te alistaste no seu exrcito tambm, carregando sobre ti o Seu estandarte, pois guerrear contra Ele loucura, tanto mais que servi-Lo sempre glria garantida. Jesus, Emanuel, Deus connosco, est sempre pronto a receber novos recrutas para o j de si grande exrcito de Deus Todo-Poderoso: se ainda no estiver alistado nele, vou antes falar com Ele e conseguir minha paz e antes de dormir Lhe suplicarei que me aceite em Suas fileiras, confiando em Seus mritos apenas. E caso eu esteja preparado para pagar o preo, como espero que j estou, sendo a partir de agora um soldado da Cruz, que me advenha bom nimo; o inimigo est destitudo de todo seu poder, se meu Deus entrar em cena, cujo acampamento se estende indefinidamente e se perde de vista. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/24.htm3/4/2005 12:14:26

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 25

Estando eles aflitos, ansiosamente me buscaro, Os.5:15 Perdas e adversidades so com muita frequncia os meios que o Grande Pastor usa para buscar suas ovelhas perdidas pelos vales da perdio. Os ces selvagens tratam de empurrar as que se perdem de volta ao rebanho. No ser possvel tornar os lees mansos e domesticados, caso estes tenham comida em abundncia. Tero de ser trazidos da sua fora atravs dos seus estmagos e logo se submetero ao seu domesticador. Ser assim tambm que vemos, muitas vezes, os crentes a sujeitarem-se ao seu Criador e Conhecedor atravs da falta de po e de trabalhos rduos de opresso. Assim que as riquezas aumentam, muitos dos que professam tornam-se levianos e falam como se o mundo lhes pertencesse e que Deus os apoia nisso, tendo Deus sujeito a eles. Tal como David fez, dizem Quanto a mim, dizia eu na minha prosperidade: Jamais serei abalado, Sal.30:6. Assim que os crentes crescem em suas riquezas, em boa reputao, em sade, em felicidade familiar, com frequncia o Sr. Segurana Carnal assenta-se em suas mesas e festeja com eles e caso tal pessoa seja de facto um filho de Deus genuno, a vara trata de o colocar em seu lugar. Espere um momento e ver que toda a sua substncia se derreter perante seus olhos. Uma certa poro de sua terra mudar de mos logo ali. As dividas, as contas desonrosas, com que rapidez estas estaro porta exigindo seu quinho daquilo que possui, sem se saber quando terminar tal coisa! Mas pode ser um sinal evidente de vida batendo porta, quando estes embaraos nos assolam uns atrs dos outros, inquietando-se assim com um e outro, roendo o esprito e alma por causa da apostasia e empurrando para seu Deus. Abenoadas sero essas ondas de mal que empurram qualquer marinheiro contra as rochas da salvao. As perdas nos negcios so frequentemente coisas santificadoras para a alma dum crente. Se a alma escolhida no entrar nos caminhos do Senhor quando est de mos cheias e a abarrotar, poder vir a Ele vazia. Caso Deus, em Sua graa, nunca ache outros meios de santificao, ele lanar uma alma na aflio. E se mesmo assim continuarmos a honrar-nos a ns mesmos e nunca a Ele e isto at no auge da prosperidade, a pobreza nos alcanar de pronto. Mas no desmaie por essa razo, herdeiro de tristeza, quando vier a ser repreendido dessa forma, antes reconhea a mo caridosa que castiga para que voc no tenha mais porque ser castigado e possa dizer sob aflio ainda: Levantar-me-ei e irei ter com meu Pai como fez o filho prdigo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/25.htm3/4/2005 12:14:27

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 26

Para o fazer sentar com os prncipes, sim, com os prncipes do seu povo, Sal.113:8 Os nossos privilgios espirituais so da espcie que cabem mais alta escala. Fazer sentar com prncipes ser fazer entrar na roda da sociedade privilegiada. A verdadeira comunho com o Pai e com o Filho Jesus Cristo. Falando de sociedade selectiva, no existe companhia mais requintada que nos trios de Deus. Sois uma gerao escolhida, um povo peculiar, um sacerdcio real. Mas tendes chegado ao Monte Sio universal assembleia e igreja dos primognitos inscritos nos cus e a Deus, o juiz de todos e aos espritos dos justos aperfeioados e a Jesus, o Mediador, Heb 12:23,24. Todos os santos tm uma audincia exclusiva: prncipes da maior elite. As figures reais, quando entram a cear com os prncipes, o povo fica de longe observando. Mas os filhos de Deus tero acesso livre aos trios dos cus. Porque, por ele, ambos temos acesso ao Pai em um mesmo Esprito, Ef.2:18. Cheguemo-nos, pois, confiadamente ao trono da graa, Heb.4:16. Entre os prncipes existem riquezas abundantes, mas que sero estas riquezas se as compararmos com tudo quanto os crentes recebero oportunamente? Porque tudo vosso e vs de Cristo e Cristo de Deus, 1Cor.3:23. Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, como no nos dar tambm com ele todas as coisas? Rom.8:32. Os prncipes tem um certo poder peculiar. Mas os prncipes dos reinos dos cus tero sempre grande influncia: tem um ceptro em seu prprio domnio. Assentar-se-o no Trono com Jesus, pois Ele nos fez reino, sacerdotes para Deus, seu Pai, a ele seja glria e domnio pelos sculos dos sculos, Apoc.1:6. Prncipes tm, tambm, neles prprios, certas propriedade honrosas. Podemos olhar para as dignidades terrenas desde o posto onde Deus nos colocou e concedeu. Mas que ser a grandeza humana se a viermos comprar com isto. E nos ressuscitou juntamente com Ele e com ele nos fez sentar nas regies celestes em Cristo Jesus, Ef.2:6. Partilhamos destas honrarias com Deus e comparando-as com o terreno, nem sequer merecer nossa ateno por um momento! Comunho com Jesus a mais alta patente de honraria que podemos vir a obter, o maior diadema imperial de todos os tempos. A unio com este Senhor, uma coroa de beleza sem qualquer precedente, brilhando e fazendo transparecer todo o seu brilho com pompa e honra prpria dos cus. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/26.htm3/4/2005 12:14:28

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 27

Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus? Rom.8:33 Que desafio excelente Paulo coloca aqui! Como se fica sem resposta esta pergunta! Cada pecado de todos os santos foi levado pelo Gladiador Campeo de nossa salvao e a reconciliao os levou para longe! No existe pecado escrito nos livros de Deus contra nenhum dos Seus: nem Ele prprio acha pecado em Jacob, nem em Israel santificado, pois foi Jesus quem os tornou justos para sempre! Quando, dessa forma, a culpa de todo pecado nos foi demovido, o castigo tambm se esvaziou. Para o crente limpo no existe mais castigo pendente dum Deus irado nem uma pequenina injustia sequer. O crente assim, poder ainda vir a ser admoestado e corrigido pelo Pai que tem, mas Deus como Juiz nunca mais ter algo a dizer a menos que se volte para o pecado por conta prpria. As nicas palavras que se ouviro dEle, sero: Eu te absolvi; vai e no peques mais. Para o crente no existe morte penal, muito menos uma segunda morte. Ele foi libertado de todo castigo futuro porque seus pecados j no so mais, pois o prprio poder do pecado se esgotou. Pode vir a cruzar-se no nosso caminho, mas no mais ter seu poder e jugo colocado sobre ns. Podenos agitar para uma batalha violenta mesmo, mas ser sempre um inimigo mortal derrotado para sempre em cada alma que permanea em Cristo ainda. No existe pecado o qual o crente no possa vencer, caso dependa exclusivamente do seu Deus para o fazer. Todos quantos vestem aquelas vestes brancas dos cus que lhes foram dadas aqui na terra ainda, vencero pelo sangue do Cordeiro. Os que seguiram para os cus, conseguiram e ns que somos da mesma massa e temos o mesmo Deus, tambm conseguimos. No existe luxria poderosa mais, nem pecado camuflado pelas trevas quando tudo se fez luz. Vencemos porque somos de Cristo. Creia nisso, crente, que o pecado algo que est condenado a morrer em quem se acha nEle no momento da tentao. Pode dar uns golpes e fazer crer que ainda mortal, mas est condenado a reconhecer derrota eterna dentro dos parmetros do sangue de Cristo. Deus escreveu em suas tmporas que est condenado, Cristo crucificou-o junto com Ele. Saia agora e no se deixe enganar pelas suas ameaas e tentaes mais e o Senhor o abenoar em tudo quanto possa fazer a esse respeito tambm. Viver do louvor em sua boca, pois nenhum pecado, vergonha, medo existe mais a no ser em forma de tentao. Eis aqui o perdo das transgresses do passado, No importa se foram muito negras e manchadas, E minha alma se maravilha pela viso excelente, Pois os pecados mortos me foram retirados tambm! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/27.htm3/4/2005 12:14:29

Spurgeon

MANH NOITE
O qual andou por toda parte fazendo o bem, Act.10:38

JULHO 28

Poucas palavras, mas de facto uma expresso em miniatura de tudo quanto Jesus fez. No existem muitos apetrechos nas palavras, mas foram inspirados pela caneta do Senhor. Do Salvador e apenas do Salvador isto verdade em sua essncia, em sua largura e altura. Ele andou por toda a parte fazendo o bem. A partir desta discrio de quanto Jesus fez por ns, evidente que Ele fez este bem pessoalmente. Os evangelistas permanentemente nos relatam que ora tocara num leproso com Seu prprio dedo, que ungira os olhos dos cegos e em certos casos que pronunciou apenas aquela palavra distncia e esta logrou cumprir-se logo. Ele curou sempre pessoalmente. Esta uma grande lio para todos ns. Se quisermos empreender o bem devemos aprender com isto. D esmolas de sua prpria mo e um olhar doce e meigo, uma palavra de conforto ou exortao, logo aumentaro o valor dessa oferta. Fale a um certo amigo acerca da sua alma; o seu apelo santo ter maior repercusso sobre ele que uma loja inteira de oferendas e uma livraria de folhetos evanglicos. O mote de nosso Senhor no fazer do bem, coloca diante de todos ns como se deve estar activo em Sua obra. Ele nunca fez esse bem fsico apenas, foi por toda a parte clamando em alta voz e espalhando aquela mensagem de perdo e misericrdia a quem ouvisse. Pela terra inteira da Judeia, no houve aldeia ou povoamento que no houvesse recebido a Sua mensagem e imagem. Como isto reprova esta maneira promscua e invlida na qual muitos dos que professam a f tentam servir ao Senhor. Vamos nos capacitar mentalmente e espiritualmente para toda esta obra excelente. Este texto induz-nos a entender que Cristo nunca saiu do seu caminho, abandonando Seu percurso para fazer o bem. Por onde quer que fosse, Seus caminhos eram sempre fazer o bem. Nunca se deteve atravs da dificuldade nem parou perante os perigos. Ele buscou incessantemente os objectos da Sua salvao, as ovelhas perdidas de Israel. Assim devemos fazer ns. Caso os planos antigos no correspondam aos nossos anseios de salvar quem Deus nos destinou, devemos enveredar por nova metodologia, pois formas novas de trazer o mesmo evangelho nunca fizeram mal, mas apenas bem. A perseverana de Cristo, a Sua unio com os Seus, Seus propsitos claros, todos levam num s encalo: a aplicao pratica do mesmo poder na salvao de todo o homem. Esta aplicao prtica diz-nos assim: Ele nos destinou Seu exemplo, para que segussemos no enredo de todos os Seus passos. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/28.htm3/4/2005 12:14:30

Spurgeon

MANH NOITE
As riquezas inescrutveis de Cristo, Ef.3:8

AGOSTO 22

Meu Mestre tem riquezas muito para alm da aritmtica dos clculos, da medio de toda a razo, do sonho de toda a imaginao, ou mesmo da eloquncia das palavras. Estas riquezas so insondveis. Pode olhar, estudar, pesar, mas Jesus um mais Grandioso Salvador do que tudo quanto possa imaginar mesmo quando a sua sabedoria toda estiver no seu auge. Meu Senhor, est mais prontificado a perdoar acima do seu pecado, pois maior Sua capacidade de perdo do que a sua transgresso. Meu Mestre est mais disposto a suprir todas as suas necessidades, acima do que sua prpria disposio reconhec-los. Nunca permita pensamentos levianos sobre meu Senhor. Quando coro-Lo, pode estar a coro-Lo com prata quando Ele merece Ouro. Meu Mestre traz riquezas de felicidade incompreensveis para derramar sobre si. Ele pode fazer com que descanse em pastos verdejantes e levlo beira das guas tranquilas da conscincia. No existe msica como a da Sua flauta quando Ele quem Pastor e quem Ele pastoreia descanse a Seus ps. Nunca existiu amor igual ao Seu, nem os cus em conjunto com a terra o igualaro algum dia. Conhecer Cristo e ser achado nEle que maravilha to real que ! Esta vida, esta alegria, um blsamo saturado de perfume, vinho muito refinado. Meu Mestre nunca trata Seus servos abaixo do que Ele pode: d como Rei a um rei. Ele lhes d dois cus: um aqui na terra enquanto vivem, outro l em cima de deleite eterno com Ele depois. As Suas riquezas infinitas permanecero assim eternamente. Ele lhe conceder a si em primeiro lugar o Caminho que necessita para chegar a estes cus. O seu lugar de defesa sero as fortificaes rochosas, seu po estar garantido pela proviso dos Seus celeiros e suas guas esto asseguradas. Mas acima de tudo, estaro l em cima, L onde ouviremos as melodias de louvor eternamente triunfantes, a alegria daqueles que festejam e tero a viso real do Glorioso Amado para sempre com eles. As insondveis riquezas de Cristo! Este todo o tom dos ministrantes ainda em terra e a melodia das harpas dos cus tambm. Senhor, ensina-nos mais e mais de Jesus e assim espalharemos as boas novas a todos os outros. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/22.htm3/4/2005 12:14:32

Spurgeon

MANH NOITE
Que Cristo habite pela f nos vossos coraes, Ef.3:17

AGOSTO 23

Muito para alm do que possa ser medido, ser desejvel que todos ns como crentes tenhamos a pessoa de Jesus pronta diante de ns, para nos inflamar e instigar ao amor para com ele e para nos ir acrescendo em toda a sabedoria nEle tambm. Desejaria que Deus tornasse todos os meus leitores em excelentes discpulos aprendendo dEle, estudantes reais do Corpo de Cristo, todos resolutos e prontificados a receber toda a sua instruo no sop da cruz. Mas termos Cristo assim perto eternamente, implica que estejamos inundados dEle, transbordando mesmo. Dai que o apstolo ore que Cristo abunde em vossos coraes! Veja quo perto ele deseja que Cristo esteja, que mais prximo seria impossvel. Veja-se como fala em seu corao, o lugar mais slido e o aposento de maior honra que o homem tem dentro dele mesmo. Que Ele abunde: nunca que Ele esteja apenas to perto assim, quanto nunca ningum pode alguma vez estar, mas que habite l nessa situao. Quem habita nunca ser visita regular, mas permanecer por ali para sempre e continuamente. Que Jesus possa ser tornado em Senhor e comandante de todo seu ser, de tal forma que nunca mais tenha porque sair de l. Observe de novo essas palavras dentro do melhor aposento que qualquer homem poder oferecer: no apenas no seu pensar melanclico e nas suas afeies; no para permanecer apenas pelas meditaes, mas nas emoes de toda a sua estrutura. Ns deveramos estar to coladinhos a todo o amor de Cristo que todo nosso carcter fosse assim como o dEle, no apenas que fosse inflamado por chamas ocasionais as quais logo de seguida desvanecem em trevas, mas que estas mesmas chamas fossem eternas e constantes, alimentadas por combustvel sagrado, tal qual aquele fogo do altar que nuca se apagou. Isto nunca poder ser alcanado, a no ser que seja atravs da f. Esta f tem de ser coerente e forte, pois seno for, o amor ser fraquinho. A flor de todo o fruto deve sair saudvel e perfeito e caso no seja, o fruto nunca ser apetecvel nem doce. F a raiz deste Lrio e o amor todo o Lrio. Agora, caro leitor, Jesus nunca poder permanecer em seu corao, a no ser que tenha uma fixao real nEle atravs da f. Ore ento para que possa sempre confiar em Cristo e consequentemente o tenha como amar tambm. Se o amor estiver a arrefecer, pode estar certo que a f se enferrujou em si. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/23.htm3/4/2005 12:14:33

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 24

Se alastrar um fogo e pegar nos espinhos, de modo que sejam destrudas as medas de trigo, ou a seara, ou o campo, aquele que acendeu o fogo certamente dar, indemnizao. xodo 22:6 Mas que restituio poder algum fazer quando propaga as vozes do erro e da mentira? Lemos que a lngua sempre semelhante a um fogo vindo do prprio inferno. Que restituio poder haver pela lascvia, que tambm incendeia a alma do homem com a busca do prazer do inferno? A sua culpa sobremaneira infinita, para alm de se poder estimar e avaliar, os seus resultados irreversveis eternamente. Se um tal pecaminoso um dia for perdoado, quo grande ser a sua dor olhando para trs, para tudo aquilo que fez, pois nunca poder retribuir pela dor e sofrimento e dano que causou. O mau gnio pode acender um fogo tal num momento, que anos de labor e compreenso nunca podero apaziguar mais. Se incendiarmos o trigo do homem, do qual come e se nutre, j mau, mas quanto mais doloroso destituir a sua alma da vida para o inferno! bom reflectirmos sobre todo o nosso passado a ver se nada h que podemos ainda vir a concertar e restituir. Tambm se no presente momento no temos algo em ns que pode trazer dano e prejuzo a algum chegado a ns. O poder da carne ser sempre um fogo devorador das coisas de Deus. Quando os convertidos se multiplicam e Deus haja at sido glorificado anteriormente, logo o diabo se encarregar de tomar aquela posse do plpito e pregar como se fosse aquela voz de Deus pelo cime e inveja. Onde aquele gro dourado se armazenou como compensao num celeiro dum qualquer Boaz trabalhdor, logo um inimigo se pode encarregar de o destruir com o fogo da malcia e falar sem nexo num momento, tudo aquilo que acumulou em sua alma durante anos a fio, deixando apenas um fumo que sobe atrs de si. Ai daqueles por quem vm os tropeos! Melhor lhes seria serem atirados no fundo do mar com uma m atada s costas! Que tais ofensas nunca se dem por nosso propor, porque como haveremos de achar jeito de restituir a verdade ao prprio quando somos os maiores culpados? Se somos os principais ofendedores, se somos os mais culpados, seremos os maiores sofredores, pois aquilo que semeamos colheremos, sem dvida. A discrdia por norma queima sempre primeiro os espinhos salientes de qualquer abrolho, volta-se contra todos os hipcritas que esto dentro de todas as igrejas e alastra-se para os justos que l podem estar tambm. Logo os ventos do inferno se encarregam de deixar o diabo a reinar nas runas do mal e no se saber onde ir parar! Tu Senhor, que podes ser aquele prncipe da paz, faz de ns homens e mulheres que se tornam em pacificadores, para que no haja a menor das divises entre teu povo santo nem o menor fervor carnal entre todos ns. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/24.htm3/4/2005 12:14:34

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 25

E disse Felipe: lcito, se crs de todo o corao, Act.8:37 Estas palavras podem vir a responder s suas questes, caro leitor, no tocante s ordenanas. Talvez esteja pensando: tenho medo e receio de ser baptizado; algo de to solene estar-me a comprometer assim com Cristo e me declarar como mortificado com Ele e sepultado para sempre. No deveria ter esta liberdade de me aproximar assim da mesa do meu Mestre. Deveria ter temor de comer do po e beber do vinho e entrar em condenao, nunca distinguindo o corpo de Cristo! temeroso solitrio, Jesus deu-lhe essa liberdade, nada tema. Caso um estranho chegue a sua casa, ele no seria deixado porta, pois no? Mas, entrando, no se sentir solto em sua sala porque se considera estranho dentro daquela casa: mas seu filho nunca ter tais problemas de verdade. Assim deve acontecer com todo filho de Deus. Um estranho nunca entrar para onde um filho entra. Quando o Esprito Santo nos deu a sentir aquele esprito de adopo, pode entrar nos aposentos das ordenanas da igreja sem temor. A mesma regra pode vir a ser aplicada na questo dos privilgios dos crentes. Pensar voc que no tem razo para se alegrar em seu Deus ainda? Caso lhe seja permitido entrar para alm da porta estreita, ou assentar-se ao fundo na Sua mesa, deve alegrar-se com isso e dar-se por muito feliz. Mas, nunca ter menos privilgios do que os maiores dentro do Reino. Deus no distingue entre quem amar. Um Filho Seu mesmo filho para Ele. Nunca lidar com tal criana como se fosse um assalariado. Mas tais filhos comero da gordura do melhor touro reservado para eles e a musica tocar por sua causa, como se nunca tivessem pecado e recado. Quando Jesus penetra em nosso corao, ele edita uma licena peculiar e exclusiva para nos podermos alegrar nEle. No existiro cadeias que prendam dentro das cortes reais de Jesus. Toda a nossa admisso aos privilgios completos podem at vir a ser graduais por culpa prpria, mas esto assegurados. Talvez o meu caro leitor diga ainda assim: desejaria tanto poder gozar das promessas e andar em toda a liberdade dentro dos mundo dos mandamentos de Deus. Tambm te lcito, se crs de todo o corao. Solta essas ataduras de teu pescoo, filha cativa, pois Jesus te libertou. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/25.htm3/4/2005 12:14:35

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 26

E logo toda a multido, vendo a Jesus, ficou grandemente surpreendida; e correndo todos para ele, o saudavam, Marc.9:15 Quo grande a diferena entre Moiss e Jesus! Quando o profeta em Horeb passou quarenta dias sobre a montanha, ele passou por uma certa transfigurao, at que sua face brilhou com um brilho excessivo e acabou por colocar um vu sobre a sua face, pois o povo no suportava olhar para a sua glria. No sucedeu o mesmo com nosso Salvador. Ele foi transfigurado com tanta maior glria do que a de Moiss e mesmo assim em lado nenhum est escrito que as pessoas ficaram cegas pelo brilho de Seu rosto, mas toda a multido, vendo a Jesus, ficou grandemente surpreendida; e correndo todos para Ele, o saudavam. A glria da lei repele, mas a maior glria de Jesus atrai. Mesmo sendo Jesus justo e santo, com aquela santidade esto conciliadas graa e toda a verdade, de forma que os pecadores correm at Ele grandemente surpresos com toda a Sua bondade, fascinados pelo Seu amor. Eles cumprimentaram-no, tornaram-se Seus discpulos e fizeram dEle Senhor e Mestre de suas vidas. Leitor, pode ser que agora esteja cegado e estonteado pelo brilho de toda a lei de Deus. Talvez sinta as suas exigncias sobre a sua conscincia, mas no a consegue manter em sua vida. No que ache erro nela, antes pelo contrrio, colhe a sua mais profunda estima e parecer, mas mesmo assim no atravs dela que se sente levado a Deus. Por ela sente-se ainda mais endurecido em seu corao e verga mediante desespero. pobre corao, retire seus olhos de Moiss com todo seu resplendor repelente e olhe antes para Jesus que tem nEle mesmo mais branda glria de ser vista e contemplada. Veja Suas feridas que flem sangue e Sua cabea coroada de espinhos. Ele o Filho de Deus e nisso Ele to mais excelente que Moiss. Ele o Deus de todo o amor e mais terno de que o legislador. Ele levou sobre Ele mesmo a ira de Sinai e em Sua morte manifestou tanto mais de toda a justia de Deus do que Sinai poderia alguma vez haver mostrado, pois a justia est neste momento satisfeita e ser de agora em diante a guardi de todos quantos crem em Jesus. Olhe, pecador, para o Salvador sangrando e tal qual se ressente devido atraco do seu amor, fuja ainda assim para Seus braos e ser salvo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/26.htm3/4/2005 12:14:36

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 27

Nas tuas mos entrego o meu esprito; tu me remiste, Senhor, Deus da verdade, Sal.31:5 Estas palavras foram muito usadas por santos homens de Deus na hora de partirem deste mundo. Mas podemos olhar aproveitandoas hoje noite. O objecto do homem fiel e da sua solicitude tanto na vida como na morte, nunca ser a sua condio fsica, mas a espiritual. Esta ser a sua escolha de valor incalculvel: se estiver bem espiritualmente, tudo estar muito bem. Que ser seu estado de morte real comparada com a sua morte fsica! Qualquer crente entrega a sua alma nas mos do seu Criador. Sua alma veio dEle, pertence-Lhe, Ele mesmo a sustentou e carregou at ali, Ele ser fiel para se encarregar dela e por fim, receb-la tambm. Todas as coisas estaro seguras nas mos de Deus. Tudo quanto possamos confiar a Deus ser-nos- assegurado, tanto agora como no dia para o qual desde j todos nos apressamos. Se for uma vida de paz, receberemos uma morte pacfica, indo repousar sob cuidados celestiais. Em todos os momentos deveramos entregar assim nosso ser por inteiro nas fiis mos de Jesus Cristo. Depois, estando nossa vida pendurada por um fio e as adversidades se multiplicarem ainda como os gros de areia, nossa alma descansar na paz e se deleitar em sossegados lugares de pleno descanso. Tu me remiste, Senhor, Deus da verdade. A redeno uma slida base de toda a confiana. David nunca conheceu o Calvrio tal qual ns o conhecemos, mas a redeno temporria alegrou-o sobremaneira. E no nos alegrar esta redeno mais que a ele? As salvaes anteriores so sempre razes preponderantes para uma assistncia sempre presente. Tudo quanto o Senhor fez, Ele tornar a fazer, pois Ele nunca mudar. Ele ser sempre fiel s Suas muitas promessas e ser ainda gracioso para com Seus Santos Ele no virar costas ao Seu povo. Mesmo que me magoes em Ti confiarei ainda, Louvar-Te-ei mesmo estando de cabea no p, Provarei e falarei de tudo que provo ainda, Pois de Teu amor inquestionvel me alimento Podes-me castigar e corrigir, Mas nunca podes negligenciar Conquanto meu preo foi pago, Em Teu amor minha esperana se fixou Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/27.htm3/4/2005 12:14:37

Spurgeon

MANH
Azeite para a luz, xodo 25:6

AGOSTO 28

minha alma, quanto necessitas disto! A minha lmpada no tem mais como sobreviver sem azeite do Cu. A murraa do fogo que se apagar ser uma ofensa aos cus e apagada permanecer caso seu o azeite lhe falte. Tu no ters leo a partir da tua natureza humana e por essa razo ters de ir queles que vendem e comprar por ti, ou seno dirs como aquelas virgens tolas: a minha lamparina se apagou! At mesmo as lamparinas mais consagradas nunca teriam como dar luz sem azeite. Pertencendo ao Tabernculo, teriam ainda assim de ser alimentadas e fornecidas e mesmo que os ventos exteriores nunca soprassem sobre elas com violncia, a sua necessidade de serem aparadas era igualmente grande. Nem mesmo naqueles momentos de maior alegria podes tu manter tua luz por uma hora mais a menos que o azeite novo da graa te seja fornecido. No poderia ser usado um azeite qualquer na obra do Senhor, nem se poderia usar ali do combustvel que sai de debaixo da terra com tanta abundncia, nem da produo extrada da gordura dos peixes, nem do leo extrado de nozes, pois nenhum desses serviria e seria aceite para ser usado ali. Apenas um nico tipo de combustvel ser aceite ali: o melhor azeite de oliveira. A graa enganosa da bondade natural, graa fantasiosa das mos sacerdotais, ou mesmo graa imaginria proveniente das cerimnias religiosas nunca podero servir s exigncias dum santo em Deus. Tal santo sabe instintivamente e concorda desde logo que nem muitos rios de tal coisa seriam aceites por Deus em Seu altar. Esse santo desloca-se a Getsemane onde o azeite que busca produzido e supre suas necessidades a partir dali, pois ali foram as azeitonas esmagadas para ele poder obter azeite. Todo o azeite da graa puro e livre de resduos e de lixo e por essa razo toda a luz dali proveniente clara e brilhante. As nossas igrejas so as Candeias de ouro do Senhor e caso desejem ser luz brilhante neste mundo ainda, tero necessariamente de ter neles mesmo muito deste leo de toda a santidade e exclusividade. Vamos orar por ns mesmos, pelos nossos ministros e igrejas, para que nunca lhes falte deste leo para terem luz. Verdade, Santidade, Alegria, Sabedoria, Amor, estes so os raios desta sagrada luz brilhante, mas no a podemos produzir a menos que recebamos deste leo em nossos momentos particulares, nos nossos aposentos, fornecido por Deus Esprito Santo.

NOITE
Canta, alegremente, estril, Is.54:1 Mesmo que hajamos trazido algum fruto a Cristo e tenhamos uma esperana viva, pois somos plantas plantadas pela sua destra, mesmo assim haver tempos nos quais ainda nos sentimos muito estreis. A orao parece infrutfera, o amor parece frio e congelado, f enfraquecida, cada pedao de graa em nosso manancial interior parece esgotar-se e estar em processo de falncia. Somos como flores sob um sol escaldante, requerendo logo chuva refrescante. Em tais condies, que haveremos ns de fazer ento? Este texto nos diz sem hesitao: Canta, alegremente, estril, exulta de prazer com alegre canto e exclama. Mas sobre que cantarei ento? Eu nunca poderei falar bem do presente momento e mesmo meu passado me parece infinitamente estril e devastado. Olhem! Posso cantar de Jesus! Posso falar das visitas que me fez como Redentor. Mas se no disso, posso ainda glorificar todo Seu grande amor com o qual me amou a mim e a todo Seu povo, havendo ainda descido dos cus para que sua redeno chegasse a todos ns. Ou irei at ao Calvrio de novo. Vem minha alma, achega-te, sobrelotada como ests, descarrega teus pesos por ali mesmo. Vai at ao Calvrio de novo. Quem sabe aquela Cruz te possa fazer rejuvenescer como anteriormente. A que se deve minha esterilidade ento? apenas a plataforma para eu vir a dar fruto. O que ser a desolao na verdade sendo que Cristo est comigo? o fundo negro sobre o qual brilhar uma safira enorme que resplandecer todo Seu enorme amor. Posso empobrecer extremamente, posso ficar desolado e sem qualquer recurso, posso mesmo envergonhar-me pelas muitas vezes que me desviei, mas tudo lhe contarei e Lhe direi que permaneo Seu filho amado e em toda a confiana no Seu corao fiel, at assim estril, cantarei a Ele e exultarei ainda! Cante crente, pois se tal coisa alegrar ainda seu corao, porque Jesus seu e assim alegrar tanto o seu corao quanto os coraes dos outros desolados! Cante alegremente, pois agora que est e se sente envergonhado por ser estril, pode esperar frutificar logo. Agora que Deus o torna incapaz de produzir, do mesmo modo o coroar de grande abundncia. A experincia da esterilidade sempre dolorosa, mas as visitas que o Senhor nos faz, so-nos sempre um deleite imenso. O sentido de nossa real pobreza leva-nos at Cristo e precisamente ali onde devemos estar pois de Mim achado o teu fruto, Hos 14:8. Jos Mateus
http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/28.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:39

Spurgeon

zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/28.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:39

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 22

Estando abatido o meu corao; leva-me para a rocha que mais alta do que eu, Sal.61:2 Muitos de ns sabemos o que estarmos vazios de corao, vazios como quando um homem limpa um prato e vira-o de boca para baixo. Imergido e lanado dum lado para outro, nossa embarcao vencida da tempestade. Descobertas de corrupo interior traro essa desolao at ns, caso o Senhor permita que a profundeza da nossa depravao seja extrada e se torne turbulenta, deitando lama e lodo. Desapontamentos uns atrs dos outros e desnimos nos assolaro para que sejamos como uma concha nas guas, sendo levada pela intemprie dos mares. Mas, abenoado seja Deus que durante tais pocas de intensa provao, nunca deixou que no achssemos um solrio eficiente, pois nosso Deus se nos torna, Ele prprio, em nosso porto seguro, onde acostamos nossas velas fartas das batidas dos ventos, entrando na hospedaria de peregrinos cansados. Tanto mais alto que todos ns nos ser Ele, Suas misericrdias maiores que nossos pecados, Seu amor mais alto que nosso pensar. triste de vislumbrar como os homens colocam suas confianas em algo mais intil que eles. Mas as nossas seguranas esto afixadas sobre Ele que Deus glorioso e alto em magnificncia. Uma Rocha eterna Ele, pois nunca mudar, uma Rocha colocada bem alto, pois as tempestades que nos querem vir assolar so vistas c do alto, olhando l muito abaixo dos nossos ps. Ele nunca ser abalado por elas, antes as dirige a seu belprazer. Caso sejamos recolhidos sob este abrigo Rochoso, podemos mesmo desafiar os furaces. Tudo est calmo debaixo da Torre Rochosa. Mas ser tal a confuso na qual a mente turva lanada, que por essa razo necessitamos ser dirigidos para este abrigo divinal. Da a orao deste texto. Nosso Senhor, nosso Deus, atravs do Teu Esprito Santo, ensina-nos o caminho da f, guia-nos ao descanso. O vento sopra e nos deslocamos para o alto mar e nossas mos nada podero fazer para nos impedir de ir. Tu, somente Tu, podes nos dirigir nestes mares entre rochedos, para que entremos neste porto seguro que nos prometeste. Como estamos dependentes de Ti. Necessitamos de Ti para nos levar at l, de sermos sabiamente dirigidos e orientados para aquela segurana e paz, as quais so os teus dons, Teus somente. Esta noite, digna-Te seres benigno para com teus servos. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/22.htm3/4/2005 12:14:40

Spurgeon

MANH
Nos deu gratuitamente no Amado, Ef. 1:6

SETEMBRO 23

Que privilgio! Inclui-se nisto a nossa prpria justificao em Cristo. Esta palavra nos deu no grego, significa muito mais que isso, pois implica que somos alvo de ateno divina, mais, de todo o deleite divino. Quo maravilhoso que ns, insignificantes animais rastejantes, mortais, pecaminosos, fossemos o principal alvo e objecto daquele Amor divinal! Mas este amor est somente no Amado. Mas h muitos crentes sumariamente enganados crendo vir a ser aceites pelas suas prprias experincias, no mnimo na apreenso das mesmas. Quando seu esprito est desperto e alegremente tocado, suas esperanas florescentes, acham que Deus os est a aceitar pois sentem-se alegres, to celestiais, to acima da terra. Mas quando seus ps se assentam no p da terra, tornam-se nas prprias vitimas de seus temores de que j no estaro a ser bem aceites por Deus. Se tivessem ao menos como ver que nenhuma das suas maiores alegrias ter porque exalt-los acima nos cus, todas as suas supostas baixas de forma nunca teriam como deprimi-los diante de seu Criador e Pai, pois veriam sempre que eles estariam sendo sempre bem aceites na sua santidade por Algum que nunca muda, naquele que sempre ama em Deus, est sempre perfeito, sem mancha nem remendo, ou outra qualquer coisa. Quo felizes criaturas seriam estas e o quanto mais poderiam glorificar o seu Salvador. Regozija-te pois, crente, nisto: que s bem aceite no Amado. Se olhares muito para dentro vers muita coisa da qual ters de dizer nada vejo de bom e que possa ser aceite em mim. Mas olhe para Cristo e veja por si se l existir alguma coisa que nunca se possa aceitar. Se os seus pecados o perturbam, Deus os lanou para alm de todo esquecimento e ser assim bem aceite no Justo. Se tiver que empreender luta contra a corrupo, acometer-se contra a tentao, sendo j nada menos que aceite nEle que venceu todo o poder do mal. Se o diabo o confronta, tenha bom nimo, porque ele no tem como destrui-lo mais, porque sendo aceite no Amado, esmagou a cabea de Satans. Veja e reveja qual a sua posio gloriosa, pois, nem almas j glorificadas sero j to aceites quanto voc . Eles esto aceites no Cu, mas tambm aceite no Amado aqui na terra do mesmo modo.

NOITE
Ao que lhe disse Jesus: Se podes crer, tudo possvel ao que cr, Marc.9:23 Um certo homem tinha um filho endemoninhado e afligido por um esprito mudo. O pai, havendo passado pela inutilidade dos esforos dos discpulos para curarem seu filho, permaneceu numa onda de pouca ou mesmo nenhuma f em Cristo e por essa razo, quando lhe foi dito para trazer seu filho, ele disse a Jesus: mas se podes fazer alguma coisa, tem compaixo de ns e ajuda-nos. Existia um SE nesta pergunta, mas infelizmente o pobre pai em total desespero colocou o se no lugar errado: Jesus Cristo, logo ali, retirou aquele se e colocou-o amavelmente na perspectiva correcta. Na verdade, na verdade te digo, no deveria existir este se no tocante ao meu poder, nem mesmo no quanto toca a minha vontade, pois esse se deve ser colocado antes a ti. Ao que lhe disse Jesus: SE podes crer, tudo possvel ao que cr. A pouca f daquele homem foi fortalecida. Ele ofereceu uma simples orao para que lhe fosse acrescentada f e instantaneamente Jesus pronunciou a palavra e o demnio saiu com a ordenana de nunca mais voltar. H aqui uma lio que podemos retirar para ns. Ns, tal como este homem, muitas vezes vemo-nos perante um se mal colocado e nisso insistimos muitas vezes. Se Jesus me pudesse ajudar SE Ele me fosse gracioso para vencer esta tentao SE me pudesse perdoar SE me pudesse tornar algum de sucesso. Mas a questo antes, Se podes crer, pois Ele tanto pode como querer faz-lo. Colocou mal este SE. Se tem como e porque confiar sem ser levianamente, o quanto possvel a Cristo, tambm ser para si e tudo se tornar possvel. F permanece diante do poder de Deus e est revestida de majestade. Veste-se de trajes reais e cavalga sobre o cavalo do Rei, pois a graa em quem o Rei se deleita. Armando-se em si mesma atravs do poder glorioso do Esprito Santo, sempre completo em obras, dentro da omnipotncia do prprio Deus, poderoso para efectivar, para instigar e de nos sofrer. Todas as coisas so sempre possveis ilimitadamente a quem cr. Minha alma, podes tu crer em teu Senhor esta noite? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/23.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:41

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/23.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:41

Spurgeon

MANH NOITE
Eu dormia, mas o meu corao velava, Can.5:2

SETEMBRO 24

Os paradoxos abundam na experincia Crist e aqui est um o Esposo dormindo e ela acordada. Apenas quem lavrou com a bezerra dos crentes tem como ler estes enredos com entendimento. Dois dos pontos no texto desta noite so: uma sonolncia devido tristeza e uma esperana que nunca dorme. Eu costumo dormir. Pelo pecado que abunda em ns, podemo-nos tornar omissos em relao ao dever, preguiosos quanto a exerccios religiosos, fracos e ofuscados em alegrias espirituais, de todo desleixados e descuidados. Este estado de esprito deveras ultra-vergonhoso em algum em quem o Esprito opera de forma real. E perigosssimo, muito mesmo e em larga escala. At mesmo a virgens sbias adormeceram, mas j ser tempo de sacudir de ns estes laos de preguia. de temer que muitos crentes percam as suas foras com aconteceu com Sanso enquanto dormia no colo da segurana e confiana na carne. Com um mundo a perecer nossa volta, dormir cruel e rude coisa de se fazer. Com a eternidade assim porta, na verdade loucura mesmo. Poucos de ns esto to acordados como deviam estar sempre. Uns bons estrondos surtiriam um grande efeito sobre todos ns e caso no sacudamos o sono de ns, caminharemos a passos largos para variadssimas formas de guerra, pestilncia e perdas pessoais e muito dolorosas. , que possamos deixar os travesseiros de descanso e desleixe carnal para sempre e possamos deixar nossas camas segurando em candeias flamejantes e oportunas para nos encontrarmos com o Mestre. Meu corao vela. Este um sinal vital precioso. A vida no est totalmente extinta, mesmo estando tristemente adormecida. Quando nosso corao renovado lutar e empreender contra todas as ciladas do peso da natureza humana, deveremos dar-nos por gratos que a graa divina tenha ainda mantido viva em ns alguma vitalidade neste corpo de morte. Jesus ouvir nossos coraes clamarem e nos assistir e nos visitar interiormente tambm. A voz dos acordados e dos que velam na verdade a voz do nosso Amado, clamando ainda: Abram para Mim. Zelo santificado por certo desbloquear a porta. ! Que bela atitude! Ele est em p, Com um corao gotejante e mos estendidas; Minha alma desliga-se de todos os pecados, E convida o Estranho celestial a entrar. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/24.htm3/4/2005 12:14:42

Spurgeon

MANH NOITE

SETEMBRO 25

O qual para ns foi feito por Deus sabedoria, 1Cor.1:30 O intelecto do homem pede sempre descanso e por natureza busca-o sempre fora do Senhor Jesus. Os homens de muita educao e aptido esto sempre aptos, mesmo depois de convertidos, a olharem para a simplicidade da Cruz de Cristo com um olho muito pouco reverente e amoroso. Vem-se sempre amarrados nos seus enredos antigos, nos mesmos que os gregos foram vtimas assduas, tendo uma aptido natural para misturar a filosofia com a revelao. A tentao do homem requintado de pensamento e de altivez de educao ser sempre afastar-se da simplicidade da Cruz de Cristo, inventando mesmo sempre uma doutrina mais intelectual. Isto levou os crentes de ento ao Gnoticismo e os enfeitiou para se desviarem para muitas e variadas heresias. Esta foi a raiz da Neologia e as outras coisas belas que eram consideradas como tais na Alemanha, so agora um lao para muitas classes de pessoas religiosas. Seja voc quem for, caro leitor, seja qual for sua educao escolar, caso pertena ao Senhor, tenha absoluta certeza de que nunca achar descanso para sua alma filosofando sobre a Divindade. Pode aceitar um dogma dum grande homem de pensamento, ou os sonhos dum orador eloquentssimo, mas aquilo que a palha para o trigo, sero essas coisas para com as verdadeiras Palavras de Deus. Toda a forma de razo, mesmo quando dirigida com toda a percia, tem como desvendar apenas o ABC de certas verdades e mesmo assim se sentir sempre insegura, enquanto que em Cristo Jesus existem tesouros de toda a abundncia de real sabedoria e conhecimentos profundos. Todas as experincias dos crentes que se quiseram contentar e sentirem satisfeitos com sistemas como os dos Unitrios e dos pensadores da Broad-Church, tero de vir a perecer. Os verdadeiros herdeiros dos cus tero de se voltar para a simples realidade que faz com que os olhos dum filho de lavrador iletrado brilhem de entusiasmo e um flautista tristonho se alegre de corao. Jesus Cristo veio ao mundo para salvar os pecadores. Jesus satisfaz o mais requintado e elevado intelecto quando aceite de forma crente, mas separada dEle, a mente dos regenerados nunca acharo qualquer forma de descanso. O temor do Senhor o princpio de toda a sabedoria e tm bom entendimento todos os que cumprem os seus preceitos, Sal.111:10 Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/25.htm3/4/2005 12:14:43

Spurgeon

MANH

SETEMBRO 26

Ele estava parado entre as murtas que se achavam no vale, Zac 1:8 Esta viso em Zacarias fala-nos da situao de Israel na altura, mas tambm nos descreve com alguma fidelidade a situao da igreja em nossos dias de hoje. A igreja comparada com uma murta que floresce num vale. Est escondida, secreta e inobservada. No faz a corte honra de ningum, no atrai a si qualquer observao dum olhar despercebido. A Igreja, tal como a sua Cabea, tem uma glria imensa em si mesma, mas est escondida dos olhares carnais e banais porque o tempo de abrir em seu esplendor ainda no chegado. A ideia geral de segurana tranquila tambm nos passada: a murta num vale sugere calmaria e sossego enquanto a tempestade ecoa acima no topo dos montes. As tempestades gastam todas as suas foras em vo nos picos salientes dos Alpes, mas muito l abaixo onde fli uma corrente de guas que muito pode alegrar a cidade do nosso Deus, onde as murtas florescem beira das guas calmas, sempre inabalveis pelos ventos tempestuosos. Quo grande aquela tranquilidade interior e absoluta da verdadeira Igreja de Deus. Mesmo sob perseguio e feroz oposio, resiste mantendo essa paz que o mundo nunca tem como dar e, a qual tambm e por essa razo, no tem como a tirar. A paz de Deus que passa toda a compreenso, mantm em perfeita harmonia os coraes daqueles que so filhos de Deus. No nos d razo, esta metfora, de criar uma imagem em ns mesmos de como esse crescimento perptuo de todos os santos? A murta no deixa cair as suas folhas, e est sempre e eternamente verde. E a igreja na pior de todas as pocas da sua histria mantm-se verde em graa ao redor. At mesmo na severidade de muitos invernos rigorosos, ela mantm sempre a sua verdura. Mais prosperou quando as adversidades mais severas se apresentavam. Daqui aquele relevo do texto sobre a victria. A murta o emblema da paz e um sinal de eventual triunfo. Todos os sobrolhos dos se contorcero diante de si. E no ser toda a igreja sempre vitoriosa e triunfante? No cada crente um ser mais que vitorioso por Ele que o ama? Transpirando a paz de esprito, no se aninham os crentes nos fortes braos do triunfo final?

NOITE
Geme, cipreste, porque caiu o cedro, porque os mais excelentes so destrudos, Zac 11:2 Quando se ouve na floresta, a queda dum carvalho, o estrondo com que cai, sempre sinal de que o lenhador anda por perto e toda a rvore treme com a queda de uma, pois sabem que amanh poder ser a sua vez de experimentarem o machado. Somos como rvores marcadas para o corte e a queda duma deveria-nos fazer lembrar que a nossa pode ser cortada tambm, sejamos altivos como o cedro, ou humilde como o cipreste, a hora est determinada e no espera. Espero que, todos ns, que lidarmos com a morte, nunca nos tornemos calejados e adormecidos em relao a ela. Que nunca sejamos como aqueles pssaros que fazem seus ninhos perto dos sinos quando estes tocam funebremente num funeral. Mas que olhemos para a morte como um acontecimento de grande peso e sejamos sbrios quanto sua chegada. Melhor ser no sermos achados em brincadeiras quando o nosso destino eterno est preso por um fio. A espada j saiu da sua bainha no vamos pensar que no nos atingir. uma espada afiada, no vamos brincar com isso. Todo aquele que no se prepara para a morte, mais que um tolo, pode ser considerado um louco mesmo. Quando a voz de Deus estiver a ser ouvida entre a brisa e as folhas das rvores, que a murta e a figueira, o cedro e o pinheiro, que todos oiam que o seu som. Estejamos prontos, servos de Cristo, porque a vem nosso Mestre repentinamente quando um mundo pecaminoso menos espera vLo aparecer. Seja diligente na Sua obra, porque aquela cova logo foi aberta para si tambm. Estejam prontos pais, vejam que vossos filhos sejam criados naquele temor do Senhor, porque breve sero rfos; estejam prontos homens de negcios, veja se todos os seus negcios so puros e correctos e que servem Deus de todo corao, porque a breve trecho vossos dias terminaro e sero prontamente chamados a prestar contas sobre o cuidado que tiveram com o corpo de Cristo sejam vossas obras boas ou ms. Que todos ns nos preparemos para o grande tribunal do grande Rei dos Reis, com a expectativa verdadeira de virmos a receber com aquela recomendao Bem fizeste, bom e fiel servo, sobre o muito sers colocado. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/26.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:45

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/26.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:45

Spurgeon

MANH

SETEMBRO 27

Feliz s tu, Israel! quem semelhante a ti? Um povo salvo pelo Senhor! Deut. 33:29 Todo aquele que afirma que o cristianismo torna as pessoas infelizes e miserveis, estranho a tudo aquilo que ele de facto. Seria de estranhar, isso sim, se nos tornasse precrios, pois vejamos a que altura nos leva! Torna-nos Filhos do Deus. Supe por acaso que Deus v dar a paz e felicidade aos seus inimigos e a tristeza queles que lhe so familiares, que so Seus? Provaro os seus inimigos o leo da alegria para que Seus filhos provem a tristeza e a amargura? Poder o pecador, o qual nunca ter parte em Cristo, vangloriar-se da riqueza da sua prpria alegria enquanto ns nos tornamos mendigos? No, pois ns nos regozijaremos sempre no Senhor, na nossa herana, Porque no recebemos o esprito de escravido, para outra vez estarmos com temor, mas recebemos o esprito de adopo, pelo qual clamamos: Aba, Pai! Rom 8:15. Aquela vara de correco tem de estar sobejamente sobre ns, naquela medida da nossa capacidade. Ela opera em ns aquele fruto pacfico de justia; e pelo conforto e com a ajuda do Consolador divino, ns, um povo salvo por Ele, nos gloriaremos na salvao do nosso Deus. Estamos maritalmente ligados a Cristo permitir o noivo que sua esposa passe mal continuamente? Os nossos coraes esto entranados com o dEle, somos como Seus membros legtimos e mesmo que possamos sofrer um bom bocado, como j sofreu a Cabea do Corpo, experimentaremos tanto mais bnos celestiais nEle. Obtemos e temos como ter toda a nossa real e grande herana nos confortos do Esprito Santo, os quais nem so poucos nem pequenos e temos aqui um provar de nossa poro. Rasgos duma intensa luz para esto a anunciar o nascer vindouro de nosso sol. Todas as nossas riquezas ultrapassam as do mar em muito, a nossa cidade est assegurada sob alicerces seguros para alm do rio da morte. O raiar da glria d-se em ns mesmos aqui na terra, instigando-nos a avanar e a prosseguir. De verdade que de ns se exulta exclamando: Feliz s tu, Israel! quem semelhante a ti? Um povo salvo pelo Senhor!

NOITE
O meu amado meteu a sua mo pela fresta da porta, e o meu corao estremeceu por amor dele, Cant.5:4

Bater porta no bastava, pois meu corao estava pesado com sonolncia, frio e ingrato para se erguer e ir abrir-la, mas o toque especial de sua graa penetrante espevitou minha alma para se erguer. Como foi longnimo o meu Amado, esperando mesmo quando foi excludo e deixado a bater e eu me achava dormindo profundamente num leito de preguia! Quo grande a Sua pacincia na verdade! Bateu e tornou a bater e aderiu ao chamamento com Sua voz, suplicando que lhe abrisse. Como pude haver recusado abrir? Corao bsico e degradado, envergonha-te de confuso! Mas quo grande a Sua benignidade quando Ele se faz de Seu prprio porteiro e abre a porta para Ele prprio entrar! Triplamente abenoada a mo que condescendeu para colocar aquela chave na fechadura e abrir! Agora veja que nada a no ser o verdadeiro poder do meu Senhor poderia haver salvo algum de to grande perversidade e impiedade qual a que tinha em mim! As ordenanas falharam onde Ele no falhou, mesmo o evangelho no surtiu nenhum efeito sobre mim at que Sua mo me foi estendida. Agora tambm sei que Sua mo funciona onde tudo o resto desistiu, Ele pode abrir onde ningum mais conseguir. Bendito seja Seu Nome, pois sinto Sua presena graciosa. Meu corao e intimo estremecem com a proximidade dEle, quando penso ainda no quanto Ele fez por mim e na razo da minha volta a Ele. Permiti que meus afectos se desviassem para longe dEle. Criei rivais ao Seu amor. Feri-o. Amado mais doce e mais terno, tratei-Te como uma esposa infiel deste mundo trata seu marido. pecados cruis, meu ego ruim. Que farei? Todas as lgrimas so para mim como uma pequena e insignificante amostra de todo meu arrependimento, pois todo meu corao fervilha horrorizado de indignao contra mim! Homem miservel que sou! Tratei assim meu Senhor, o meu Tudo de tudo, minha grande e nica alegria, como se me fosse um estranho! Jesus, Tu perdoas livremente, mas isso no tudo, pois prevines que Te seja infiel no futuro. Beija nestas lgrimas e seca-as logo, para depois purgares meu corao e lig-lo com sete cordas atadas a Ti, para nunca mais me soltar. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/27.htm3/4/2005 12:14:46

Spurgeon

MANH NOITE
Volta l sete vezes, 1Reis18:43

SETEMBRO 28

Sucesso em tudo sempre certo quando o Senhor quem prometeu. Mesmo tendo suplicado ms aps ms sem qualquer evidncia em forma de resposta, no verdade que o Senhor esteja surdo sobre questes que tocam Sua glria. O profeta no topo de Carmelo persistiu na peleja com Deus e nem por um momento cedeu ao temor de que ele no seria ouvido diante do Trono do Senhor. Por seis vezes aquele servo voltou sem resposta, mas em cada ocasio nenhuma outra palavra se ouviu de Elias a no ser Volta l de novo. No podemos sonhar em incredulidade, mas antes segurarmos na f mesmo durante vinte e sete vezes. F expedita regenera a esperana para olhar sob a sobrancelha de Carmelo e caso nada seja visvel, ela envia l uma e outra vez ainda. Longe de ficar abatida atravs de desapontamentos em repetio, a f antes animada pelo insucesso e pleiteia com maior fervor sob cada um deles. humilhada, mas nunca abatida: os gemidos provenientes dela crescem de tom e seus suspiros tornam-se mais audveis ainda, mas nunca relaxa a corda que est presa em suas mos. Seria de maior probabilidade a carne e sangue se contentarem com uma resposta rpida, mas as almas de crentes tero de apreender a submisso e de acharem algo bom no poder esperar em e por seu Deus. Respostas atrasadas vezes sem conta pem um corao sendo circunspecto e no poucas vezes leva a uma contrio e a uma reforma espiritual essencial: golpes fatais so assim infringidos sobre a corrupo e os aposentos das imaginaes so demolidos. O grande perigo os homens desmaiarem na espera e assim perderem suas bnos. Leitor, no caia em tal pecado, mas persista na orao e na vigilncia contnua. No mnimo uma nuvem ser vista, o anunciador de torrentes de chuva e assim ser consigo tambm, pois um sinal de bondade lhe ser concedido e se levantar como um prncipe vencedor para desfrutar da misericrdia que buscou e alcanou. Elias era um homem com as mesmas tentaes que todos ns: seu poder em Deus nunca dependia de seus mritos. Se esta orao crente conseguiu tanto em seus efeitos, porque no a sua? Suplique pelo sangue com importunao incessante e lhe ser dado conforme seu desejo tambm. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/28.htm3/4/2005 12:14:48

Spurgeon

MANH NOITE
Todo o que o Pai me d vir a mim, Joo6:37

JULHO 29

Esta declarao envolve a doutrina da eleio: existem alguns que o Pai deu a Cristo. Tambm fectiva a doutrina da Chamada efectiva, pois estes que foram chamados vieram mesmo atravs de muito trabalho envolvente. Contudo, mesmo sendo algo a que as pessoas se opem, mesmo assim sero trazidos das densas trevas da sua vida para dentro da luz efectiva de Deus. Isto ensinanos a aprender a f como necessidade absoluta. Mesmo aqueles quantos foram dados a Cristo para que se salvassem, nunca seriam salvos caso nunca viessem a Ele. At estes teriam ainda de vir at Ele, pois Ele a porta de entrada nos cus, Cristo Jesus. Todos quantos o Pai deu ao nosso Redentor, tero necessariamente de vir a Ele. Por isso, ningum entrar nem ter acesso directo aos cus atravs da eleio, mas por Cristo. ! Que poder e majestade esto compreendidos nestas palavras vir a mim! Ele no diz que eles tero poder de vir por si, tambm que viro se quiserem, mas que viro. O Senhor Jesus atravs desta mensagem, a Sua prpria Palavra, atravs de Seu Esprito igualmente, doce e graciosamente impele os homens todos a se chegarem a Ele, caso possam comer deste banquete de convidados. E isto faz Ele: nunca violando a agencia livre de cada homem, sem violentar sua vontade prpria, mas pelo poder dum certo tipo de graa a qual que tem poder de instigao. Posso exercer e fazer valer minha prpria vontade sobre a vontade de outro homem, mas mesmo assim, o outro homem poder corresponder de livre e espontnea vontade sob a minha, pois a persuaso sempre dirigida de forma a serem sujeitas aos mecanismos da mente humana. Deus Jesus sabe como, atravs de Seus argumentos irresistveis e nicos em Sua forma de agir peculiar, traduzir essa mensagem na mente humana conquistando e persuadindo ora pelo temor, ora pelo amor; e assim conquistando, passo a passo, sob a influencia segura do Esprito Santo, operando dentro de todos os circuitos da alma, submete todo o homem a Deus, para que, onde antes era rebelde, seja agora obediente pois Quem o quer salvar no o faz para mal e por essa razo pode qualquer homem ser sujeito s leis e sujeio ao seu Deus sem nunca perder nada nesse amor perfeito. Mas como e porque sero conhecidos aqueles quem Deus chamou? Por este resultado: os que se submetem em alegria de esprito aceitando todo o Cristo, quanto Ele e faz neles mesmos, vindo ainda at Ele atravs duma f no fingida, descansando sobre Ele, sendo Jesus toda a sua salvao integralmente. Leitor, veio assim, desse jeito, a Jesus? Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/29.htm3/4/2005 12:14:49

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 30

E o que vem a mim de maneira nenhuma o lanarei fora, Joo6:37 No foram colocadas limitaes a esta promessa. No diz apenas nunca lanarei fora o pecador na sua primeira vinda, mas antes de maneira nenhuma o lanarei fora. No original lemos assim. Eu no lanarei, nunca lanarei fora. Este texto significa e amplia a ida a Cristo para uma coisa segura, como se a pessoa nunca mais fosse desvendar razes para sair de l de perto dEle. Mas esta promessa nunca ser vlida apenas na primeira vinda.Mas suponhamos que um crente cai desgraadamente em pecado aps haver crido no seu Senhor e haver vindo a Ele. Se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. Mas suponhamos ainda que esses crentes caem mesmo e se tornam apstatas? Eu sararei a sua apostasia, Eu voluntariamente os amarei; porque a minha ira se apartou deles, Os.14:4. Mas, os crentes podem cair em tentao? Olhe-se para isto: No vos sobreveio nenhuma tentao, seno humana; mas fiel Deus, o qual no deixar que sejais tentados acima do que podeis resistir, antes com a tentao dar tambm o meio de sada, para que a possais suportar, 1Cor.10:13. E os purificarei de toda a iniquidade do seu pecado contra mim, Jer 33:8. Uma vez em Cristo, nunca mais devo sair, Nada em Seu amor pode me recusar Eu lhes dou a vida eterna e jamais perecero; e ningum as arrebatar da minha mo, Joo 10:28. Que dizes tu disto mente temerosa? No te basta a Sua misericrdia preciosa, que ao vir a Cristo no se vem apenas at algum que te tratar bem durante algum tempo e te reenvie de volta para fora dos Seus trios, mas antes te receber ainda como noiva eterna? No tenhas mais esse esprito de medo para tornar a temer, mas aquele Esprito de adopo pelo qual clamamos Abba Pai! ! Quo graciosas estas palavras E de maneira nenhuma os lanarei fora! Jos Mateus
zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/30.htm3/4/2005 12:14:52

Spurgeon

MANH NOITE

JULHO 31

Estes so os cantores () de dia e de noite se ocupavam naquele servio, 1Cron.9:33 Estava tudo to perfeitamente ordenado naquele templo de Deus, que o sagrado louvor e servio nunca cessavam, nem de noite nem de dia. Os cantores cantavam a Deus eternamente, cuja misericrdia dura para sempre. Como a misericrdia nunca cessa nem de noite nem de dia tambm, assim, desse mesmo modo, a musica era ininterrupta. Era um ministrio santificado e exclusivo. Meu corao, existe aqui uma grande lio para ti, doce e levemente ensinada nestas canes interminveis de Sio, pois a esse louvor tambm s devedor. V que nunca cesse tua gratido, tal como teu amor. Os louvores de Deus so permanentes e duradouros nos cus acima, l onde ser nossa ultima morada eternamente. Vamos ento praticar aqui e agora estas aleluias infinitas. A toda a volta da terra o sol despeja sua luz, seus raios despertam nos crentes gratos a tnica e o tom afinado destes hinos sem fim. Assim sero sacerdotes e ministros dum louvor perptuo, horas atrs de horas, pela eternidade dentro, envolvendo-nos num eterno cantar de agradecimentos envoltos num cinturo de ouro. O Senhor sempre mereceu ser louvado assim por tudo aquilo que Ele de facto. Por Suas obras de providencia, por Sua bondade para com Suas criaturas e especialmente pela transcendncia da redeno e cura de nossa alma e a maravilhosa graa fluindo desde l. Sempre nos foi benfico louvar ao Senhor, mas nunca O louvemos porque nos benfico, pois o louvor tambm nos alegra o dia e nos ilumina a noite com luz. Produz leveza no nosso ser e sobre a alegria de corao derrama a sua radiao santificadora, a qual quase nos cega com Seu brilho intenso. No viemos para cantarmos por este momento? No poderemos entoar um hino pelas nossas presentes alegrias, por nossa libertao, por nossas esperanas futuras tambm? Sim, mas s a Ele que merece tudo isto! A terra d de seus frutos, o trigo e o feno colhido e guardado, os frutos de vero provados e o sol gladia e resplandece sobre ns sua luz para que toda a terra prospere de vez, tornando nosso labor o nosso tempo de comunho com Ele curto de mais para ser desperdiado. Atravs de todo o amor de Jesus, venhamos a ser inspirados e levados a encerrar este dia com um salmo de alegria santificada por Ele. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/jul/31.htm3/4/2005 12:14:53

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 29

Por todos os dias do seu nazireado no comer de coisa alguma que se faz da uva, desde os caroos at as cascas, Num.6:4 Os Nazarenos tinham, entre outros votos, um dos quais era a abstinncia. Para que nunca viessem a violar esta lei, eles estavam determinantemente proibidos de beberem vinagre vindo do vinho ou de bebidas fortes e para tornar esta regra ainda mais exaustiva e efectiva, eles nunca poderiam tocar em bebida fermentada do sumo de uvas, nem mesmo de comer os caroos das suas cascas secas. Para assegurar esta integridade absoluta, foi-lhes vedado o acesso a qualquer coisa que tivesse a ver com o vinho. Eles estariam, na realidade, a evitar toda a aparncia do mal. Seguramente que esta uma sria lio a aprender pelos separados e exclusivos de Deus, ensinando-os a afastarem-se de toda a aparncia de todo pecado, no evitando apenas as suas aparncias mais slidas e evidentes, mas mesmo at a sua semelhana e simbolismo. Um andar estrito coisa que pede desprezo nestes dias actuais, mas descansemos, caro leitor, o acto mais seguro e mais feliz que pode achar. Todo aquele que cede um ponto ou dois ao mundo, est em perigo eminente. Aquele que come das uvas de Sodoma, a breve trecho beber tambm do vinho amargo de Gomorra. Uma pequena poro do mar na Holanda entra pela terra, mas quando o mar se agita e parece encher, inunda sempre toda uma provncia. A conformidade ao mundo, seja em que grau for, uma armadilha para a alma, tornando-a cada vez mais vulnervel a pecados de presuno. Mais, tal como quando um Nazareno bebia sumo de uva nunca podia afirmar que este no continha fermentao nenhuma e consequentemente nunca poderia afirmar que seu corao estivesse limpo no tocante a este voto de fidelidade apenas, do mesmssimo modo, contemporizar como crente nunca evitar que uma conscincia saia manchada dum confronto visual, sem se sentir ferida de dvida. As coisas duvidosas nunca nos deveriam fazer hesitar e duvidar so erradas para ns todos! As tentaes nunca devemos contemplar, mas antes fugir delas a sete ps. Melhor nos ser ficar presos nos males dos puritanos, do que vir a ser desprezado como hipcrita. Um andar cuidado pode envolver muita abnegao, mas traz com ele mesmo muitos dos seus prazeres nicos, os quais sero recompensadores o quanto baste. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/29.htm3/4/2005 12:14:54

Spurgeon

MANH NOITE
Cura-me, Senhor e serei curado, Jer.17:14

AGOSTO 30

Tenho visto os seus caminhos, mas Eu o sararei, Is.57:18 Ser sempre a grande prerrogativa de Deus a remoo incondicional da doena espiritual. A enfermidade fsica pode ser instrumentalmente curada pelo homem, mas mesmo dentro dessas circunstncias, toda a glria deve ser dada a Deus, o Qual d virtudes medicina e fornece aos homens tal poder e sabedoria para assim poderem ainda expulsar a doena. Mas no tocante enfermidade espiritual, s mesmo o Grande Cirurgio. Ele reclama para Ele mesmo esta prerrogativa de exclusividade. Eu matarei e farei ainda assim viver, farei a ferida, mas sararei. E um dos ttulos preferidos que o Senhor atribui a Ele mesmo Jeov- Rofi, o Senhor que te cura. Te sararei de todas as tuas enfermidades uma promessa a qual no poderia ter sado da boca dum simples homem, seno dum Deus eterno. Foi nesta luz que este Salmista exultou nestas palavras: sara-me, Senhor, porque os meus ossos esto perturbados, Sal.6:2. E ainda, Senhor, compadece-te de mim, sara a minha alma, pois pequei contra ti, Psa 41:4. Por esta razo todos os piedosos cantam, dizendo O Senhor sara todas as minhas enfermidades. S aquele que criou todo o Homem tem como restaurar esse mesmo homem. Aquele que foi o Criador de nossas natureza logo no inicio, pode recri-la de novo. Que conforto transcendente este na pessoa de Jesus em Quem habita corporalmente toda a plenitude da divindade, Col 2:9. Minha alma, seja qual for a tua doena, este grandioso mdico pode te curar. Se Ele de facto Deus, nunca existiro limites Suas capacidades infinitas. Vem ento com teu olho do entendimento escurecido, vem com a perna cambaleando por falta de energia, vem com a mo da f cortada, a febre da impacincia, ou com o tremor do desnimo, vem tal qual ests, pois Ele que Senhor te restaurar da tua praga. Ningum te impedir seres curado, pois as virtudes as quais emanam dEle so infinitas. Legies de demnios tentaram impedir esses poderes do Grande Mdico, mas nem uma nica vez Ele falhou. Todos os Seus pacientes foram curados no passado e sero ainda em tempos futuros e tu sers provavelmente um entre eles, meu amigo, caso descanses tua alma nEle esta noite. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/30.htm3/4/2005 12:14:56

Spurgeon

MANH NOITE

AGOSTO 31

Mas, se andarmos na luz, como ele na luz est, Joo 1:7 Com Ele est na Luz! Podemos ns aspirar a isso? Podemos ns andar clara e explicitamente na Luz com Ele, por Quem chamamos de Pai, de Quem est escrito tambm Deus Luz e nEle no h trevas nenhumas? Certamente, este o modelo que est diante de ns, pois a Salvador mesmo disse: Sejam perfeitos como vosso Pai nos cus perfeito. Mas que sintamos que talvez nunca possamos rivalizar em Sua perfeio; mesmo assim poderemos ir atrs dela e nunca sermos satisfeitos at que a alcancemos! O artista jovem, quando pega pela primeira vez em seu lpis de carvo, pode pensar que igualar Rafael ou Miguel ngelo, mas mesmo assim, caso no tivesse diante de si tais exemplos artsticos, chegaria apenas a ser algo vulgar e sem brilho. Mas, que querer esta expresso trazer at ns de que todo crente deve andar na Luz com Cristo est na Luz? Ns concebemos em importar aparncia e semelhana, mas no em grau. Ns estaremos tanto na Luz quanto nosso corao estiver exposto, nossa sinceridade nela tanto quanto nossa honestidade, no mesmo grau. Nunca poderei andar ao sol e ter ali minha habitao, mas posso andar e ser guiado pela luz que emana dele. Mas no podendo ser como o sol em pureza de luz e radiao da verdade, a qual pertence ao Senhor dos exrcitos por natureza sendo Ele infinitamente bondoso, mesmo assim poderei colocar meu Senhor sempre diante de mim e perseverar com aquela ajuda preciosas de Seu Santo Esprito, sendo ainda conforme Sua imagem. Aquele comentador famoso da antiguidade, John Trapp, diz assim: Podemos estar na luz como Deus est na luz pelas qualidades dela, mas acho que no pela igualdade Ns devemos de ter a mesma poro de Luz e teremos mesmo de a ter e andar nela tal como Deus faz, mesmo que em relao igualdade em termos de quantidade, santidade e pureza, devemos esperar at que cruzemos o Jordo e entremos na perfeio do Todo-Poderoso. Assinalemos que as bnos da sagrada comunho e daquela perfeita limpeza estaro sempre intrinsecamente ligadas mediada do nosso andamento na luz. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/ago/31.htm3/4/2005 12:14:57

Spurgeon

MANH

SETEMBRO 29

Se a lepra tiver coberto a carne toda, declarar limpo o que tem a praga, Lev. 13:13 muito estranha esta lei, mas havia muita sabedoria nela. O atirar a doena para fora do arraial demonstrava que a constituio interior era saudvel. Esta manh pode-nos aparecer uma regra estranha como esta diante de um de ns. Ns tambm somos leprosos e se o somos, esta lei poder-se- aplicar a ns tambm. Quando um qualquer homem se v como totalmente arruinado e perdido, coberto com toda vergonha do seu pecado, sem qualquer parte do seu inteiro ser despoludo; quando ele deixa de reclamar uma justia sua, dando-se como culpado do seu pecado diante do Senhor, limpo e curado pelo sangue de Jesus e pela graa de Deus. Iniquidade escondida, insensvel e fora do alcance do nosso sentir, lepra espiritual. Mas assim que o pecado tido e sentido, logo recebe a sua sentena de morte em si mesmo porque o Senhor olha com misericrdia para a alma afligida de tal perdio. Nada mais mortal para o homem que sua prpria justia nada mais esperanoso que contrio. Devemos confessar que somos nada menos que pecado, pois nenhuma confisso abaixo deste nvel ser verdadeira. Se o Esprito Santo estiver deveras operando em ns, convencendo-nos do pecado, nenhuma dificuldade haver em reconhecermos tal coisa, porque nos sair uma confisso espontaneamente de nossos lbios. Que conforto devem estar a sentir aqueles que se dobram sob a carga duma convico genuna de pecado! Pecado tristemente chorado, lamentado e confessado, no importa se grande se pequeno, nunca nos far ficar fora do Senhor Jesus. Todo aquele que vem a Ele, nunca ser lanado fora. Sendo um ladro desonesto, suja como uma prostituta como aquela mulher pecadora, irado com o bem como Saulo de Tarso, cruel como Manasses, religioso como o filho prdigo, o grande corao de Amor ir olhar para aquele que acha que nada tem de bom nele mesmo, e o pronunciar como so e curado quando confiar em Jesus crucificado. Venha a ele ento, pecador carregado com seus pesos. Venha como , culpado como est No precisa sujar-se mais para ter como vir mas venha como est

NOITE
Achei aquele a quem ama a minha alma; detive-o, e no o deixei ir embora, Cant.3:4 Ser que Cristo nos recebe quando viemos at Ele mesmo havendo pecado assim tanto contra Ele? No se feriu de vez por havermos tentado em primeiro lugar as alternativas e s depois a Ele? E no existe ningum sobre a Terra como Ele? Ele o melhor de tudo que bom, o mais belo entre os belos? Ento vamos louv-Lo para sempre! Filhas de Jerusalm, exaltem-no com alaridos de harpa. Que se destruam vossos dolos todos e ergam Jesus acima de tudo em vs! Agora, que os estandartes da pompa e do orgulho sejam pisados e que a Cruz de Cristo, a qual o mundo repudia e rejeita, seja erguida bem alto. Forneam um trono de marfim para o nosso Rei Salomo! Que Jesus se eleve bem alto para sempre e que minha alma se assente diante dEle e beije Seus ps e os lave com lgrimas. Como Cristo me precioso! Como pude haver pensado to pouco sobre Ele? Como pude ir buscar longe a alegria e o conforto, quando nEle tenho tanto e abundantemente, sendo Ele rico que satisfaz plenamente? Caro crente, faa um pacto com seu corao de que nunca mais se afastar dEle e pea ao Senhor que o ratifique. Pea-Lhe que o coloque a si em Seu dedo como anel e como bracelete em Seu brao. Pea-Lhe que o amarre a Ele mesmo tal como a noiva se envolve em seus atavios e o noivo coloca sobre si suas jias. Desejo viver mesmo dentro do corao de Cristo. Que minha alma viva para sempre debaixo desta Rocha esculpida para mim. Ali at o pardal fez seu ninho e a andorinha sua casa, onde podem ver crescer sua descendncia, mesmo sob Teu altar, Senhor dos exrcitos, meu Rei e meu Deus. E que desse mesmo modo eu faa meu ninho ali, meu lar em Ti e que de Ti nunca mais minha alma se afaste, pois sou Tua pomba. Que faa meu ninho junto a Ti, Jesus, meu verdadeiro e nico descanso. Quando meu Precioso eu acho, Toda a minha paixo se insurge, A Ele me amarro com cordas fortes, Em amor o segurarei e no largarei.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/29.htm (1 of 2)3/4/2005 12:14:58

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/29.htm (2 of 2)3/4/2005 12:14:58

Spurgeon

MANH NOITE
Melhor o co vivo do que o leo morto, Ecl.9:4

SETEMBRO 30

A vida sempre algo precioso e sua forma mais humilde em tudo superior a qualquer morte. Esta verdade certa no tocante vida espiritual. sempre melhor ser o menor de todo Reino dos cus, do que o maior fora dele. A forma mais baixa de toda a graa superior ao mais desenvolvido numa natureza no-regenerada. Onde o Esprito Santo implanta vida divina dentro da alma, existe l um precioso depsito que a educao mais requintada nunca ter como igualar. O ladro que morreu na Cruz em tudo superior a Csar no seu trono. Lzaro entre os ces que lambiam suas feridas foi melhor que Ccero entre seus senadores. E o crente mais iletrado aos olhos de Deus, superior sob todos os aspectos a Plato. A vida um diadema de nobreza na esfera das coisas espirituais e os homens sem ela so coisas repugnantes e espcimes do mesmo material sem vida, necessitados de serem vivificados, pois esto mortos em pecados e transgresses. Um sermo vivo e cheio do amor de Cristo, mesmo quando pouco elaborado e por inculto que seja o orador, supera em tudo o melhor dos discursos que no seja ungido de poder. Um cachorro vivo guarda melhor que um leo morto e ser de maior prstimo a seu senhor. E assim, o pregador mais pobre que seja espiritual de valor infinito e de se escolher acima de qualquer orador que tenha muita eloquncia sem poder, nenhuma energia a no ser o do som dum cmbalo. Do mesmo modo se pode falar de nossas oraes e outros exerccios espirituais. Se formos revigorados pelo Esprito Santo, sero aceites diante de Deus por Cristo Jesus, mesmo que os achemos coisas inteis e desprovidas de valor. Enquanto as nossas actuaes mais sublimes estiverem ausentes de ns, tal como lees mortos, so meros cadveres luz de Deus. Os nossos gemidos mais inexprimveis, nossos suspiros mais vivos, nossas falhas mais vivas superam em tudo as nossas canes mais lindas e nossos hinos mortos. Melhor qualquer coisa que a morte. O latir dum co nas portas do inferno, ao menos tm o poder de nos manter acordados, mas a f morta e confisso sem vida, maiores pragas no haver. Vivifica-nos, Senhor, vivifica-nos logo.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/set/30.htm3/4/2005 12:14:59

Spurgeon

MANH NOITE
O Senhor dar graa e glria, Sal.84:11

OUTUBRO 1

O Senhor abundncia em Sua prpria natureza. Dar prprio de Si, Seu inteiro deleite. Suas ofertas e dons so oferecidos livremente como so os raios do sol. Ele fornece toda a graa aos Seus preferidos e santos, pois assim quer que seja feito, aos redimidos devido a Seu pacto, aos chamados por causa da promessa, aos crentes porque O buscam, aos pecadores porque necessitam disso mesmo. Ele d graa em medidas abundantes, em suas estaes prprias, de forma constante, prontamente, soberanamente; Duplamente encantadora a oferta pelo valor que retm quando derramado. Graa em toda a sua essncia genuna, Ele d aos Seus povos: confortante, santificadora, dirigindo, instruindo, assistindo. Ele abundantemente derrama sobre as suas almas sem cessar e para sempre o far, acontea o que acontecer. A doena pode-nos vir assolar, mas o Senhor nos dar graa. A pobreza pode se acercar de ns, mas nessas circunstncias a graa nos ser concedida. At a morte vir at ns um dia, mas a graa acender uma luz na hora mais escura. Leitor, como se torna abenoado na medida que os anos vo passando por ns e as folhas comeam a cair de novo, para experimentarem tal como a promessa dita: o Senhor dar graa e glria. Esta pequena juno na frase, e, um diamante ali colocado, unindo o presente com o futuro, pois a graa e a glria andaro sempre juntas. Deus casou-as e ningum as divorciar. O Senhor nunca denunciar ou recusar a glria a quem Ele livremente conceder de Sua graa. Com efeito, glria no mais do que a roupa de Domingo quando em sua exclusividade de beleza espontnea e a graa e tal como os frutos de Outono, est sempre madura e aperfeioada. Quando iremos experimentar dessa glria ningum o sabe. Pode ser que mesmo antes do ms de Outubro terminar estejamos em Nova Jerusalm. Mas por muito distante ou perto que esteja essa data, seremos exclusivamente glorificados. Glria, a glria dos cus, a glria eterna, a glria de Jesus, a glria do Pai, o Senhor a concedero pessoalmente aos seus preferidos e escolhidos. Rara promessa esta, vinda dum deus sempre fiel! Duas amarras numa mesma cadeia: A quem possui graa, lhe ser dada glria. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/01.htm3/4/2005 12:15:01

Spurgeon

MANH NOITE
Homem muito amado, Dan 10:11

OUTUBRO 2

Filho de Deus, por acaso hesita em se apropriar deste ttulo? Ter a incredulidade faz-lo esquecer que tambm muito amado? No ser amado algum que haja sido comprado com o precioso sangue de Jesus, aquele sangue dum cordeiro sem defeito nem mcula que se lhe aponte? Quando Deus castigou na carne Seu nico por sua causa, que ser isso seno ser grandemente amado? J viveu em pecado, j se fartou da carne, no era muito amado havendo Deus suportado tudo isso com pacincia? Foi chamado e resgatado pela graa, levado aos ps do Salvador e tornado num filho de Deus, um herdeiro dos cus. Tudo isto comprova como e de que forma abunda esse amor por si, no? Desde aquele tempo quando o seu caminho era difcil e intransitvel, ou mesmo quando era ligeiro pelas misericrdias, tudo a prova que muito amado. Deus j o corrigiu com repreenses, mas no na ira e sim no amor; se o tornou um homem pobre, foi para ter como se tornar rico superabundando em graa. Quanto menos desprezveis nos sentimos, tanto mais nos apercebemos que apenas um grande Amor nos poderia haver trazido Jesus para se tornar conhecido de ns. Quanto menos mrito sente naquilo que recebe, mais clara se torna a imagem de que esse amor abunda ao se tornar num escolhido to especial. Existindo tal amor entre ns e Deus, vivamos dentro da Sua doura, usando aquele privilgio da nossa posio. No nos aproximemos do nosso Deus como se nunca fossemos conhecidos dEle, ou Ele nunca nos quisesse ouvir, pois somos grandemente amados. Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, como no nos dar tambm com ele todas as coisas? Rom 8:32. Venha e aproxime-se com total ousadia, porque apesar daqueles sussurros de Satans e das dvidas do seu prprio corao, existe um grande amor por si em Deus. Medite nesse amor e siga descansado e em absoluto repouso esta noite. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/02.htm3/4/2005 12:15:02

Spurgeon

MANH

OUTUBRO 3

No so todos eles espritos ministradores, enviados para servir a favor dos que ho de herdar a salvao? Heb.1:14 Os anjos so assistentes invisveis para os santos de Deus. Eles transportam-nos em suas mos, para que no tropecemos em nenhuma pedra. A sua lealdade para com o Senhor leva-os a atentar atentamente para os filhos do Seu amor. Eles alegram-se com aquela volta do filho prdigo casa do Pai, abaixo na terra, como tambm se regozijam com a subida de qualquer santo ao Palcio do Rei. Nos tempos antigos os filhos de Deus eram favorecidos com a sua aparncia visvel. Hoje, mesmo sem serem vistos por ns, os cus ainda se encontram abertos e eles ascendem e descem acima dos filhos dos homens para que sirvam os herdeiros da salvao. Um serafim ainda voa com aquelas brasas de fogo desde o altar da graa para tocar nos lbios de homens muito amados. Se apenas os nossos olhos fossem abertos, veramos os carros de fogo, os cavalos dos cus envolvendo todos os servos de Deus. Ns estamos diante duma grande companhia de inmeros anjos os quais so todos sos na vigilncia contnua da semente real. Um poeta que diz Quo frequentes so o bater das suas asas Por cima de ns passando Contra inimigos para ajudar os que militam. At quanta dignidade so elevados aqueles que so servidos por anjos escolhidos resplandecentes! Em que comunho estamos, quando at por seres celestiais somos assistidos. Como somos todos muito bem defendidos quando mais de vinte mil carros de fogo vm armados a nosso favor. A quem devemos tudo isto? Ao nosso Senhor Jesus Cristo, pois, por Ele nos assentamos em lugares celestiais acima de todas as potestades e poderes eternamente. A Ele, Quem o Guarda daqueles que o temem eternamente. Ele o nico Miguel que pisou aquela cabea do drago. Hosana Rei Jesus, nas alturas! Tu s o Anjo dos Cus. A Ti Tua famlia te oferece seus votos matinais.

NOITE
Porque naquilo que ele mesmo, sendo tentado, padeceu, pode socorrer aos que so tentados, Heb.2:18 um pensamento vulgarizado, mas assim mesmo para muitos sabe melhor que nctar a uma alma cansada: Jesus tambm foi tentado como eu o estou a ser. Ouviu esta verdade muitas vezes: ser que a vulgarizou tambm? Ele apenas foi tentado naqueles mesmos pecados nos quais camos. Nunca desassocie o ser, homem, de Cristo. um quarto escurecido este onde andamos sem apalpar terreno. Mas Jesus j andou nele antes. uma sria batalha, feroz e terrvel. Mas nela Jesus j se bateu anteriormente, vencendo o inimigo para sempre. Animemo-nos desde logo, Cristo sabe o que levar esta carga. Vamos apenas seguir aquelas pisadas de sangue que Ele deixou como marca que devemos seguir nesta hora. Jesus foi tentado, mas nunca pecou! Por isso, minha alma, nada me leva a pecar j que posso seguir as suas pisadas! Jesus foi Homem, Deus, nunca pecou e atravs de todo o seu poder posso do mesmo modo cessar de fazer o mal para sempre como Ele. Alguns principiantes no incio de sua vida evanglica acham que no conseguiro viver sem entrar em pecado quando tentados, mas esto errados. No existe qualquer pecado em ser-se tentado, como Jesus o foi tambm! Mas existe pecado sim, no entregarmo-nos tentao a quem achamos devemos algo. Eis aqui um pequeno conforto para quem entrou na luta. Ainda existem mais coisas a lembrar sobre o Senhor Jesus, mesmo tentado, triunfante e gloriosamente, tal qual Seus seguidores podem aspirar: Jesus seu representante legal de todas as vitrias tambm. A Cabea triunfou, os Seus membros partilham do Seu triunfo eterno. Desnecessrio ser temer se Cristo por ns, armado desse jeito para nossa defesa. Nosso lugar e consolo no Seu seio. Talvez estejamos agora a ser tentados, para que nos acerquemos dEle ainda mais. Bendito seja cada vento que nos empurra para o Porto seguro do amor do Salvador. Abenoadas feridas que nos levam a buscar o nosso Mdico! Vs, todos os que sois tentados, acheguem-se ao vosso Salvador, pois Ele pode ser tocado com o nosso sentir de enfermidade e socorrer a cada tentado e assolado. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/03.htm (1 of 2)3/4/2005 12:15:03

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/03.htm (2 of 2)3/4/2005 12:15:03

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 4

Se algum pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o Justo, 1Joo 2:1 Se algum pecar, temos um Advogado. Sim, pecamos e por essa razo o temos. Joo no diz que se algum pecar abdicou do seu advogado, mas antes temos um advogado, sendo ns pecadores. Todo pecado que um crente cometeu, ou pode ter cometido, nunca deve destruir o interesse que tem no Senhor Jesus Cristo como seu advogado. O nome fornecido aqui ao Senhor Jesus sugestivo: Jesus. Assim, sim, um advogado dos que necessitamos mesmo, pois Jesus Nome cujo deleite ser salvar: Chamars Seu Nome de Jesus, pois Ele salvar o Seu povo dos Seus pecados. O Nome doce que tem, torna implcito todo o Seu sucesso. De seguida vemos que Jesus Cristo Cristo, o Ungido. Isto concede-Lhe toda a autoridade na intercesso. Este Cristo tem nEle direitos inerentes de splica, pois Ele prprio o Advogado institudo pelo Pai, um Sacerdote Eleito. Se o advogado fosse escolhido por ns, provavelmente falharia, mas como Deus colocou todo o suporte e ajuda sobre algum que Todo-Poderoso, podemos espontaneamente colocar nossa causa perante Ele para que a defenda. Ele o Cristo e credenciado. Ele o Cristo e supraqualificado, pois o Ungido est capacitado na Obra que empreende. Ele pode pleitear de forma a mover o corao do Pai a nosso favor e prevalecer. Que Palavras de ternura, que palavras de persuaso Ele usar como Ungido quando estiver defendendo a minha causa! Resta mais um Nome a este: Jesus Cristo, o Justo. Isto no fala apenas do Seu Carcter, mas expressa a natureza da sua causa, da causa que defende. Seu carcter de facto e se este Justo quem meu Advogado, ento minha causa tem grandes, imensurveis hipteses de vencer, pois se no fosse assim, Ele nunca a teria em mos. Tornou-se a Sua causa, pois Ele preencheu a pena pela injustia sobre mim por ser o Justo. Ele se declara a Ele mesmo meu substituto e coloca Sua obedincia a meu favor. Minha alma, tens um amigo bem capacitado para teu Advogado, o Qual no pode passar sem sair vencedor. Entregue sua causa em Suas mos. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/04.htm3/4/2005 12:15:05

Spurgeon

MANH NOITE
Quem crer e for baptizado ser salvo, Marc.16:16

OUTUBRO 5

O Sr. MacDonald perguntou aos habitantes de St. Kilda como se salva um homem. Um senhor de idade respondeu: salvar-nos-emos se nos arrependermos e deixar-mos nossos pecados e nos virarmos para Deus. Sim, correspondeu uma senhora de meia-idade, e com um corao genuno. Uma terceira voz juntou-se e disse tambm, e pela orao. A quarta voz surgiu e disse, deve ser uma orao, genuna, do corao. E diligente tambm em manter Seus mandamentos, exclamou uma quinta voz. Dessa forma cada qual deu sua contribuio, sentindo-se no ar que havia ali um credo estabelecido e pairando e todos se sentiam satisfeitos com isso. Com isso olharam para o pregador para que este aprovasse suas objeces, mas depararam com um semblante desgostado em relao a eles. A mente carnal sempre se sai bem em criar um certo roteiro para ela mesma, querendo trabalhar para se engrandecer. Mas os caminhos do Senhor so operantes em sentido oposto. Crendo e sendo baptizado so questes sobre as quais ningum se gloriar em mritos alcanados so coisas to simples que toda a exaltao humana prontamente excluda e a graa voluntria e oferecida em toda a simplicidade. Pode dar-se o caso do leitor estar ainda por se salvar porque razo? Acha que o caminho para a salvao foi concebido para ser dbio? Como pode ainda ser? Como, se Deus colocou Sua prpria Palavra sobre a mesa da certeza? Acha que fcil demais? Se , porque nunca atende ao chamamento ento? a simplicidade do plano que afasta sua alma da salvao? Crer apenas entregar nas mos dEle, depender dEle apenas. Ser baptizado submetermo-nos a uma ordenao a qual o Senhor tambm se sujeitou no Rio Jordo, qual os recm-convertidos se entregaram de alma e corao em Pentecostes, a qual o carcereiro recebeu na prpria noite da sua converso. O sinal exterior nunca salva, um facto, mas expedita e expressa-nos a morte, sepultura e ressurreio com Jesus Cristo e tal como a ceia do Senhor, nunca deve ser negligenciada. Leitor, cr em Jesus de facto? Ento querido amigo, despea-se de seus temores, pois ser salvo ainda. Se ainda descrente, lembre-se que existe apenas uma porta e caso no entre por ela, morrer em seus pecados. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/05.htm3/4/2005 12:15:07

Spurgeon

MANH

OUTUBRO 6

Mas aquele que beber da gua que eu lhe der nunca ter sede, Joo 4:14 Aquele que tem como crer em Jesus acha em Cristo o quanto baste para o satisfazer agora e j, tendo como ser satisfeito eternamente. Aquele que pode crer, nunca ser aquele homem sempre na busca de conforto e carinho. As suas noites nunca sero longas demais, na busca de pensamentos que o confortem mas em ser crente acha toda a sua alegria, tal fonte de consolo que se acha feliz e refeito. Ponham algum assim num calabouo escuro, mesmo assim estar acompanhado de Cristo; coloquem-no num deserto inspito e ele se sentir dentro do Cu; que os amigos o abandonem e este se encontrar com um amigo mais chegado que dum irmo. Tirem-lhe toda a esperana e achar a sombra daquela Rocha de todos os Sculos; retirem-lhe todo suco da esperana terrena e seu corao permanecer firmado, confiando em seu Senhor. Qualquer corao to vazio em si, como seria aquele tmulo onde Jesus foi sepultado antes de Ele l entrar; depois de entrar o tmulo, a sua medida transbordou. Existe tal suficincia em Cristo que Ele se torna o tudo do crente; qualquer santo genuno no deixado para que torne a ter sede; apenas existir o desejo de penetrar mais fundo naquela fonte de guas vivas e efervescentes; ser assim, desse jeito, crente, que ser sua sede; no ser mais um desejo de dor, mas de amor. Achar seu contentamento repleto numa medida transbordante do amor de Jesus. Algum em tempos de grande precariedade disse uma vez: antes eu afundava o meu cntaro na fonte com frequncia, mas agora a minha sede para Jesus se tornou irresistvel e quero ter essa fonte continuamente em mim, nos meus lbios, no meu corao, para que a beba logo ali. este o seu sentir crente? Est plenamente satisfeito com Jesus em seus desejos, no tem outra necessidade a no conhec-Lo mais e melhor e ter uma intimidade com Ele? Ento venha continuamente quela Fonte inesgotvel e beba desta gua da vida livremente. Jesus nunca achar que est a beber demais, mas achar que sempre bem-vindo e lhe dir, Bebe, bebe abundantemente Amado.

NOITE
Ora, falaram Miri e Aro contra Moiss ,por causa da mulher cuchita que este tomara; porquanto tinha tomado uma mulher cuchita, Num.12:1 Estranha esta opo de Moiss, mas quanto mais estranha ser aquela atitude do Profeta que maior que ele. O nosso Senhor, belo como um lrio, entrou em matrimnio com uma esposa que professa ser negra porque o sol a esturricou. a admirao de todos os anjos que Jesus haja colocado seu amor e deleite sobre os homens pobres, perdidos e culpados. Cada crente ter, quando preenchido pelo amor sublime de Jesus, de estar extasiado com esta ocorrncia tambm, que tal amor inundasse um objecto do universo to pecador e to pouco merecedor de tal ateno. Sabendo como sabemos sobre as nossas culpas mantidas em segredo, nosso corao negro, somos dissolvidos numa incomparvel graa soberana. Jesus deve ter descoberto a causa do Seu amor em Seu prprio corao, pois nunca a poderia haver achado em ns, sendo que essa causa ali no existe. Na nossa converso ramos negros, mesmo que a graa nos haja tornado alvos. O Santo Rutherford dizia dele prprio algo que devemos subscrever tambm: a Sua relao para comigo a seguinte: se estou enfermo, Ele o mdico de quem necessito. Mas quantas vezes Ele me liga as feridas e eu desato essas mesmas ligaduras, sendo do contra! Ele constri, eu destruo! Eu argumento contrariamente e Cristo concorda comigo vinte vezes por dia! Esposo terno e fiel de nossas almas, persiste com Tua obra em nossas almas e forma-nos conforme a Tua imagem, at que nos apresentes com Etopes necessitados a Ti mesmo, sem mancha, sem marca ou algo desse gnero. Moiss encontrou oposio por causa deste casamento e tanto ele como sua esposa foram objectos dum olhar malicioso. Podemos nos admirar ainda que o mundo vo se oponha a Jesus por causa da esposa que escolheu e em especial quando grandes pecadores se convertem? Esse esprito sempre foi o terreno de todas as objeces dos Fariseus: Este homem recebe pecadores! Ainda existe a mesma causa para desentendimento porquanto tomara uma mulher Cuchita Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/06.htm (1 of 2)3/4/2005 12:15:10

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/06.htm (2 of 2)3/4/2005 12:15:10

Spurgeon

MANH
<span lang="PT" style="font-size: 20

OUTUBRO 7

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/07.htm3/4/2005 12:15:12

hpG hospedagem - o maior contedo da internet brasileira.

404 Pgina no encontrada


A pgina que voc acessou no foi encontrada.

hpG Hospedagem
O hpG tem o melhor plano para voc. Hospede, crie, edite e tenha seu site no hpG!

Ao Social
Voc sabia que o hpG possui mais de 18.000 sites gratuitos de Ao Social? Conhea alguns deles na Galeria Ao Social.

hpG . O maior contedo da internet brasileira.

http://image.ig.com.br/hpg/404/index.html3/4/2005 12:15:19

Spurgeon

MANH NOITE
Orando no Esprito Santo, Judas 20

OUTUBRO 8

Veja esta caracterstica da orao: orando no Esprito Santo. A semente duma aceitvel devoo realista, ter de ter origem nos cus. Podemos devolver dar a Deus o que veio dEle, aquela seta com que fomos atingidos enviamos para cima de novo. Aqueles que Ele escreveu em nosso corao, traro a chuva de bnos; apenas os desejos da carne no carregam qualquer descarga de poder sobre Ele. Uma orao no Esprito Santo ecoa como um trovo que faz cair a gua sobre quem precisa logo ali. Orar no Esprito Santo fervor na orao. Oraes geladas nunca sero ouvidas pelo Senhor. Aqueles que no oram fervorosamente nem sequer oram. Como um fogo que no aquece nem arrefece, assim uma orao morna a orao necessita de estar vermelha de ardor e temperatura. Isso ser orar em persistncia. O suplicante verdadeiro ganha conforme o progresso em seu caminho e torna-se cada vez mais fogoso e ardente quando uma resposta tarda um pouco mais. Quanto mais tempo estiver fechado o porto tanto mais forte ser seu bater e quanto mais o anjo demorar mais resoluto est quem pede sem nunca o deixar at que o abenoe. Que lindo aos olhos de Deus a agonia de esprito insatisfeito, a lgrima agonizante, a importunao incessante. uma orao de humildade, pois o Esprito Santo nunca exalta o orgulho. O Seu ofcio ser convencer do mal onde h pecado, de nos abater pela justia, para que nosso esprito se torne contrito e dorido. Nunca cantaremos em glrias excelsas a menos que oremos em profundidade de esprito. Das profundezas devemos clamar ou nunca veremos a glria nas alturas. Isto amar atravs da orao. A orao deve estar embebida em perfumado amor, saturada mesmo amor pelos nossos, pelos santos, por Cristo. Mais ainda qualquer orao deve ser oferecida em f vivente. O homem prevalece na medida da sua f, no da sua presuno. O Esprito Santo o nico Autor da f pura e nos fortalece para nos fazer rever as promessas de Deus. Esta a abenoada combinao de todas as maiores bnos, sem preo e doces como as especiarias dos mercadores e que se tornem uma fragrncia dentro de ns porque o Esprito Santo est alojado em nossos coraes. Consolador abenoador, exercita todo Teu poder em ns, fortalecendo as nossas fraquezas na orao. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/08.htm3/4/2005 12:15:34

Spurgeon

MANH
Poderoso para vos guardar de tropear, Judas 24

OUTUBRO 9

Em certo sentido o caminho para o cu fcil e seguro, mas noutros sentidos muito difcil e perigoso. Est repleto de dificuldades. Um passo em falso, (e como ser fcil d-lo quando a graa est ausente!) e l camos ns! Como o caminho escorregadio para muitos de ns! Quantas vezes clamamos com o Salmista que diz Quanto a mim, os meus ps quase resvalaram; pouco faltou para que os meus passos escorregassem, Sal.73:2. Se fossemos fortes, montanhistas de ps seguros, isto no teria tanta importncia assim. Mas em ns mesmos somos fracos. Nas melhores vias camos, se nos caminhos de maior sossego tropeamos. Estes joelhos dbeis que possumos mal suportam os nossos passos mais pequenos! Uma palha assusta-nos, uma setinha nos pode ferir e desencorajar. Somos como criancinhas que tremem ao dar nossos primeiros passos na f, tendo nosso Pai celestial nos segurando pela mo. , se somos guardados de cair, como devemos estar agradecidos quela Torre Forte de onde somos vigiados no dia a dia. Veja como somos facilmente movimentados em prol do pecado e facilmente desafiamos qualquer perigo, como ser sempre forte a nossa tendncia para nos desmotivarmos. Estas reflexes nos ajudaro deveras para entoarmos cnticos como, Glria quele que nos tem como guardar de tropear!. Temos muitos e variados inimigos que nos querem submeter a eles. A estrada dura e, pior ainda, os nossos inimigos ponderam os nossos caminhos para nos emboscarem, sempre correndo sobre ns quando menos os esperamos e laborando para nos deixar sem nada e arremessando-nos no precipcio mais prximo. Apenas algum omnipotente tem como desmascarar e nos proteger de inimigos invisveis, os quais buscam nossa destruio. esse o brao que se prope a nosso favor. Ele a nossa defesa. Aquele que prometeu fiel e poderoso para nos guardar de tropear, para que, mesmo sob presso da nossa prpria incapacidade, possamos ter nossa firme f em total segurana e podemos vibrar em cntico alegre e confiante, Que suba toda a terra contra mim, Todo poder est comigo, Pois Jesus tudo e est comigo

NOITE
Contudo ele no lhe respondeu palavra, Mat.15:23 Os que buscam de forma genuna, mas ainda no obtiveram a bno, podem recarregar suas foras a partir desta histria diante de ns. O Salvador no derramou toda a bno logo de incio, mesmo que a mulher haja sido persistente e tivesse grande f. Ele tinha inteno de a conceder, mas esperou pelo momento certo apenas. Ele no respondeu palavra. A orao desta senhora no era boa? Talvez sem paralelo no momento! Ento, ser que no era um caso de necessidade? Era de extrema necessidade! No sentia sua necessidade o quanto devia? Ela sentia muito mais do que devia! Ela no era sria na busca? Ela era dona da intensidade! No tinha f? Ela tinha tanta que at Jesus exclamou e lhe disse: mulher, grande a tua f! Veja-se ento, mesmo que seja verdade que a verdadeira f traz paz, mesmo assim neste caso no se poder dizer que a traz instantaneamente. Podem existir motivos para a prtica da prova f, mais do que para a recompensa da f. A f genuna pode existir dentro da alma como uma semente escondida, mas como tal pode no ter ainda germinado e explodido em alegria e paz. Um silncio doloroso da parte do Salvador ser sempre a prova sria sobre a alma que busca, mas mais pesada ainda a aflio duma resposta dura como esta quando conseguimos finalmente Sua ateno: No bom tomar o po dos filhos e lan-lo aos cachorrinhos. Muitos dos que esperam em Deus acham logo ali alvio imediato, mas este caso no era desse gnero. Muitos, como o carcereiro, num pice saem das trevas e entram na luz, mas existem outras plantas de crescimento lento. Um sentir de pesos sob convico de pecado pode ser dado a quem busca, em vez dum sentir de perdo. Num caso destes, ter necessidade de pacincia para se suster ante o golpe severo. pobre corao, mesmo que Cristo esmague e pise em si, ou mesmo o mate, confie nEle. Mesmo que lhe responda asperamente, creia no amor que encomendou tais palavras. Nunca desista, rogo-lhe, de procurar e de confiar em seu Mestre, apenas porque ainda no obteve a consciente alegria de haver recebido tudo quanto deseja. Atire-se sobre Ele e perseverantemente dependa dEle, mesmo no podendo ter esperana em alegria. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/09.htm (1 of 2)3/4/2005 12:15:35

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/09.htm (2 of 2)3/4/2005 12:15:35

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 10

E arrebatar-te-ei da mo dos inquos, e livrar-te-ei da mo dos cruis, Jer.15:21

Note-se a gloriosa personalidade desta promessa. O Senhor em pessoa se interpe para livrar e redimir seu povo glorioso. Ele se compromete pessoalmente em livr-los. Seu prprio brao o far, para que fique com toda a glria. Ele no menciona uma palavra sobre nosso esforo ou fora, de algo em que o homem ache que tenha como assistir Deus. Nem nossa capacidade ou incapacidade levada em conta, mas a dEle apenas, tal como o sol nos cus brilha e resplandece de forma poderosa por si mesmo. Porque razo ento, calculamos nossas foras, consultando a carne e o sangue das nossas feridas dilaceradas? O Senhor tem poder sem o pedir emprestado de nosso brao fraquinho. Tenham paz, pensamentos incrdulos, aquietem-se e saibam como o Senhor reina. Tambm no faz aluso a meios e causas secundrias. O Senhor no fala aqui de amigos e de assistentes. Ele opera sozinho e no sente necessidade da ajuda do brao humano. Em vo se olha em volta para os amigos e familiares. So canas trilhadas caso escolhamos apoiarmo-nos neles. Mesmo que possam, muitas vezes, no querem ajudar e quando querem no podem. Porque esta promessa vem do Senhor somente, seria bom de todo, esperar nEle. E quando assim fizermos, as nossas expectativas nunca nos defraudam. Somos ns pervertidos para que temamos? O Senhor os consumir de todo. Os mpios so de ser lamentados por ns e nunca temidos. Mesmo no tocante aos horrveis, so terror apenas para quantos nunca tm Deus na verdade, pois se Deus por ns, a quem temeremos ento? Se cairmos nos pecados dos perversos, temos razes para temermos. Mas se nossa integridade exclusiva mantida, toda a ira dos tiranos ser destituda pelo bem. Quando o peixe engoliu Jonas, ele achou em seu estmago algo que no tinha como digerir; e quando o mundo aparentemente digere a igreja, logo se sentir aliviado por expeli-la de si. Em todos os tempos de provaes, na pacincia, possuamos as nossas almas. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/10.htm3/4/2005 12:15:36

Spurgeon

OUTUBRO 11

MANH
Levantemos os nossos coraes com as mos para Deus no cu, Lam 3:41 O acto de orao ensina-nos algo sobre a nossa menos valia real, principalmente para seres presunosos como o sero os pecadores todos. Caso Deus nos tivesse como conceder favor em troca do nada, sem os pedirmos, nunca chegaramos a saber o quo pobre somos. Mas uma orao real e verdadeira sempre um inventrio de faltas por suprir, um catlogo de nossas necessidades, uma manifestao autenticada de verdadeira pobreza e degradao escondida. Enquanto for uma confisso verbal de riqueza espiritual, ser pouco mais que um reconhecimento real do vazio dentro de ns mesmos. O estado de maior sade dum crente, quando est e se sente vazio, pois a sente absoluta necessidade de depender apenas do seu Senhor para supri-lo sempre; sendo pobre de facto mas de joelhos, somos ricos em Cristo Jesus. Enfraquecidos como gua pessoalmente, mas fortes em Deus, capazes de movimentar grandes moinhos. Daqui parte a necessidade de toda a orao, porque enquanto em adorao, coloca com sinceridade toda a criatura diante de Deus Altssimo no p e na cinza da sua existencialidade. A orao, separada daquilo que esta nos pode fazer auferir, traz tambm um grande benefcio e ofcio quela vida interior de qualquer crente so. Tal como o corredor se desenvolve correndo em exerccio dirio contnuo, preparando-se assim para aquela grande corrida da sua vida, assim tambm para o grande desafio da nossa existncia, temos como receber todos os condimentos que necessitamos para toda a corrida de nossa vida, atravs de pedir em orao. A orao pluma nossas asas com as penas todas como reais filhos de guia, para que aprendam a dirigir-se acima de todas as nuvens. A orao cinge os nossos lombos de todos os guerreiros de Deus, levando-os para a batalha com seus artelhos e tendes fortalecidos e seus msculos firmados e seguros. Um candidato srio no pedido sai do seu quarto fortificado como sai o sol do ocidente, alegrando-se como um homem fortemente edificado para a corrida que jaz adiante. A orao ser como aquela mo erguida de Moiss, (xodo 17:11) a qual derrotou os Amalaquitas todos, mais e melhor que a espada de Josu. uma seta sada dum quarto dum profeta para o cu, apontada para os Srios serem seriamente derrotados. Orao cinge o humano com fora divina, torna tolice em sabedoria celestial, tem como preencher de paz o vazio de qualquer pecador pecaminoso. Nem sabemos o quanto a orao alcana! Ns te agradecemos Senhor, pelo Trono de Misericrdia, uma prova real de Tua benignidade maravilhosa. Ajuda-nos a us-la de modo certo durante este dia!

NOITE
E aos que predestinou, a estes tambm chamou, Rom.8:30 Na segunda epistola a Timteo, no primeiro captulo, versculo nove, achamos estas palavras: que nos salvou, e chamou com uma santa vocao. Aqui temos a Rocha de esquina pela qual podemos colocar em prova a nossa chamada. uma uma santa vocao, no segundo as nossas obras, mas segundo o seu prprio propsito e a graa. Esta chamada probe qualquer confiana nas nossas capacidades e conduz-nos somente a Cristo para a salvao. Mas depois, purga-nos para nos encetar para as boas obras a Deus, saindo da dedicao a obras mortas. Conforme Ele o chamou para ser santo, dessa mesma santidade ter de viver e ser. Caso esteja vivendo de pecado, no est ali como chamado, pois se for deveras de Cristo, dir: Nada neste mundo me causa mais angustia interior que o pecado; desejo logo ver-me livre dele; Senhor, ajuda-me a ser santo somente. Ser este todo desejo vivo de seu corao? esta a nota que a vida que tem entoa para com Deus, para com Sua vontade? Do mesmo modo lemos em Fil.3:13-14 sobre a alta vocao celestial de Deus em Cristo Jesus. Sua vocao celestial? Enobreceu seu corao e o colocou em lugares celestiais? Elevou suas esperanas, suas aspiraes, seus gostos e desejos? Levantou em si o tom musical de sua vida, para que possa assim pass-la com Deus? Temos outro teste em Heb.3:1: participantes da vocao celestial. Vocao celestial significa algo que vem dos cus. Caso foi um homem quem o chamou, nunca foi chamado. seu chamamento vindo de Deus? tanto uma vocao para o cu como dos cus? Caso no seja um autenticado estranho neste mundo, porque os cus so seu lar, nunca foi chamado com um chamamento celestial. Aqueles que foram chamados desse jeito, declaram que buscam uma cidade celestial, a qual tem seus fundamentos bem slidos, cujo Construtor Deus e so estranhos e peregrinos sobre a terra. Seu chamamento assim santo? Ento, amado, foi chamado por Deus, pois tal todo o que deveras chamado por Deus. Jos Mateus zemateus@msn.com
http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/11.htm (1 of 2)3/4/2005 12:15:38

Spurgeon

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/11.htm (2 of 2)3/4/2005 12:15:38

Spurgeon

MANH NOITE
Mas o Consolador, o Esprito Santo, Joo 14:26

OUTUBRO 12

Esta era particularmente a dispensao do Esprito Santo, na qual Jesus nos anima, no pela Sua presena fsica, mas atravs duma permanncia real dentro de ns do Esprito Santo de Deus, o Qual ser para sempre o Consolador de toda a igreja santa. Seu ofcio consolar os coraes de todo povo de Deus. Convence do pecado, ilumina e instrui. Mas, Sua obra principal ser confortar e alegrar os coraes dos que foram renovados, confirmar os fracos, erguer quem se encontra abatido. Ele faz isso, revelando-lhes Jesus pessoalmente. O Esprito consola, mas quem a verdadeira consolao Cristo. Caso pudssemos usar a figura, o Esprito o Mdico e Jesus o medicamento. Ele sara as feridas aplicando unguento da graa e de nome, Cristo. Ele no toma e usa de Suas coisas, mas das de Cristo. Caso vejamos o nome original do Grego para Esprito Santo Paracletes como fazemos de vez em quando, ento, nosso corao nos confere o nosso abenoado Jesus de ttulo Paraclesis. Se um o Consolador, o Outro o Consolo. Assim, com tal proviso enriquecida para as suas necessidades absolutas, porque razo um crente se desanimaria ainda? O Esprito Santo est graciosamente envolvido em ser nosso Consolador. Porque imaginas, crente enfraquecido e temeroso, que Ele negligente no tocante s coisas sobre as quais confias nEle? Pode voc supor que Ele se meteu em coisas que no ter como empreender ou terminar com todo sucesso? Caso seja Sua obra primordial fortalec-lo e confort-lo, supe voc que Ele se esqueceu de Seu ofcio, ou que Ele tem falhas naquele amor que detm em relao a si? No, nunca pense tais coisas do Terno Esprito cujo nome Consolador. Ele se deleita em fornecer o leo suave para as lamentaes, as vestes de louvor para o esprito pesado. Confie nEle e Ele de certeza que o vir confortar at que a casa da tristeza se encerre de vez para si tambm, quando a festa de todas as npcias comear. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/12.htm3/4/2005 12:15:39

Spurgeon

MANH NOITE
O amor forte como a morte, Cant.8:6

OUTUBRO 13

De quem poder ser este amor que to poderoso quanto o mais vencedor dos monarcas (a morte), o destruidor de toda a raa humana? No lhe soa a algo satrico caso seja aplicado minha condio miservel, pobre e enfraquecida que quase no vive altura do amor de Jesus? Eu amo-O e, quem sabe, pela Sua graa poderia mesmo morrer por Ele. Mas no tocante ao meu amor de verdade, mal se acha em condies de aguentar uma gozao, quanto menos uma morte cruel. Certamente que o amor do meu muito Amado do qual falamos aqui, o incomparvel amante de almas. Seu amor foi na verdade mais forte que a mais horrvel das mortes, pois perdurou triunfantemente na prova rdua daquela rude Cruz. Foi uma morte lenta e esticada ao mximo, mas mesmo assim o amor sobreviveu a esse tormento; uma morte de vergonha, mas esse amor desprezou tal vergonha. Foi uma morte penal onde o amor suportou a iniquidade que nunca foi Sua. Foi tambm uma morte solitria, deixada ao abandono, da qual at o Pai escondeu a cara, mas esse amor persistiu e se manteve intocvel na maldio e glorificou a muitos. Nunca com tal amor nem tal morte haver algo com que comparar. Foi um duelo de morte e desespero onde o amor perseverou e saiu ileso. Que dizes disto meu corao? No existe nada avivado dentro de ti ao contemplares tais afectos celestiais? Sim, meu Senhor, desejo, anseio sentir Teu amor como chama ardente em mim: vem Tu mesmo excitar tal fornalha atravs de todo ardor do Esprito. Por cada gota de sangue vermelho, Assim derramado para me tornar ser vivente, Mas porqu, porque razo no tenho eu mil vidas para dar? Porque entrarei em desespero para amar a Jesus atravs dum amor to forte quanto a morte? Ele merece que assim seja: eu tambm desejo que assim seja! Todo o mrtir sentiu tal amor e eram apenas carne e sangue; ento, porque no eu tambm? Eles lamentavam suas fraquezas e foram fortalecidos nelas. A graa deu-lhes aquela consistncia que em lado nenhum acharam. Existe dessa mesma graa para mim tambm. Jesus, amante de minha alma, derrama em mim tal amor, dentro de todo meu corao, esta noite ainda. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/13.htm3/4/2005 12:15:40

Spurgeon

MANH NOITE
E no vos conformeis a este mundo, Rom.12:2

OUTUBRO 14

Caso um crente numa possibilidade remota possa ainda sair salvo estando em conformidade e de acordo com este mundo, s se for passando pelo fogo. Tal salvao deve ser mais temida do que desejada. Leitor, anseia deixar este mundo em trevas absolutas, estando num leito de morte angustiante, entrando nos cus como uma marinheiro naufragado que trepa pelas colinas rochosas para nunca se afogar? Ento, seja mundano! Esteja conversando e convivendo com os de Mammon e recuse-se em sair do arraial do mundo para suportar a vergonha de Cristo do lado de fora. Ter voc um cu abaixo e outro acima? Poder voc (sendo mundano), juntamente com todos os santos, experimentar qual a profundidade e a altura de todo conhecimento do amor de Cristo, o qual ultrapassa todo o conhecimento? Pode voc receber tal amor em tal abundncia nesta entrada na alegria do Senhor? Ento venha, separe-se de todo e no toque em nada imundo. Aspira a uma f imaculada e sempre firme? Nunca poder ganh-la comungando com pecadores! Deseja arder com amor flamejante? Esse amor ser sempre obstrudo pelos motivos duma sociedade pecaminosa. Nunca poder vir a tornar-se num grande crente assim, desse jeito. Pode tornar-se um beb em Cristo, mas nunca um homem perfeito em Cristo Jesus enquanto se entrega s mximas do mundo e aos modelos de perverso e de negcios de homens do mundo. sempre doentio para um filho dos cus ser amigo dos herdeiros filhos do inferno! D mau aspecto quando um Correio do Rei tem intimidade com todos os inimigos desse mesmo Rei! At mesmo aquelas inconsistncias pequenas e insignificantes sero perigos reais. Picos pequenos em conjunto fazem grandes matagais e pequenas traas destroem roupas lindas e caras; as coisas frvolas de pequeno porte roubaro a seriedade de toda a pureza e da alegria real. homem que professa, estando pouco separado do mundo, perde sua preciosidade e exclusividade pela sua conformidade com ele. Essa conformidade corta seus tendes e artelhos, os de sua fora, fazendo-o gatinhar precisamente onde deveria estar correndo. Assim, pela causa do seu conforto prprio, pelo seu crescimento em graa, caso seja crente, seja Crente de verdade, mas sendo marcadamente distinguido e distinto. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/14.htm3/4/2005 12:15:41

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 15

O jumento, porm, que abrir a madre, resgatars com um cordeiro; mas se no quiseres resgat-lo, quebrar-lhe-s a cerviz, Ex.34:20

Cada criatura primognita tem de pertencer ao Senhor, mas como o jumento era considerado imprprio, nunca poderia ser apresentado como sacrifcio. Que fazer ento? Deve ser permitido a sair em total liberdade e impunidade de toda a lei universal? De jeito nenhum! Deus no permite excepes nenhumas! Todo o jumento tambm devedor, mesmo que seja algo que Deus nunca aceitar em Seu altar. Deus no condescender mesmo nunca se agradando da vitima. Nenhuma forma de escape foi sugerida, apenas redeno. A criatura teria de ser redimida por um cordeiro substituto e caso no fosse remida, morreria. Minha alma, eis aqui uma lio de proveito para ti. Esse animal nefasto e impuro s tu. s de todo propriedade exclusiva do Senhor, o Qual te preserva e mantm, mas s pecador diante dEle e por essa razo Ele no poder aceitar-te, nem o far sob pretexto algum. Foi assim que tudo se deu: o Cordeiro de Deus tem de ser sacrificado em teu lugar, ou a alternativa ser morreres eternamente. Que se torne conhecido de todo mundo o quanto ests grato por este Cordeiro Imaculado, o Qual verteu Seu sangue por ti tambm, retirando de cima de ti toda a maldio da lei. Acha que nunca foi coisa de passar pela cabea dum Israelita a razo porque deveria morrer um e nunca o outro? Um homem compassivo no se deteria a pensar na discrepncia entre valores de alma, neste caso da do Senhor Jesus que teria necessariamente de vir a morrer como Cordeiro e que o homem besta sasse assim poupado? Minha alma, maravilha-te de tal coisa, de tal amor sem qualquer limite natural para contigo e para com todos os outros da raa humana. Bicho rastejante que s, foste comprado, resgatado com o sangue precioso do Filho do Altssimo! P e cinza remido por um preo altssimo, muito mais valioso que ouro e prata. Que perdio haveria de ser a minha, caso esta redeno nunca se tivesse dado! O quebrar de meu pescoo seria a minha penalidade exclusiva, mas quem medir a ira vindoura para a qual nenhum limite se achar nem imaginar? Inestimvel e querido o Cordeiro glorioso, o Qual nos redimiu de tal perdio como essa! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/15.htm3/4/2005 12:15:54

Spurgeon

MANH NOITE
Pois em ti est o manancial da vida, Sal.36:9

OUTUBRO 16

Existem tempos em nossa experincia espiritual quando a simpatia e o conselho humano, ordenanas religiosas, chumbam em seus esforos de nos poder ajudar. Porque permite nosso gracioso Deus que tal coisa seja assim? Talvez seja porque vivemos muito e em demasia sem Ele e que por essa razo Ele retira de todos ns tudo quanto nos possa fazer sentir seguros e firmes sem dEle dependermos, para que assim nos aproximemos dEle mesmo. uma bno poder viver mesmo na fonte deste manancial. Quando os nossos odres esto cheios, estamos contentes, tal como Hagar e Ismael, para assim partirmos para o deserto. Mas assim que estes se esgotam e secam, de nada nos serviro mais e diremos como ela Tu s o Deus que me v. Somos transformados por esses odres em filho prdigo e comeamos por amar as bolotas com os porcos, as quais nos fazem esquecer o lar de nosso Pai. Lembremo-nos que podemos criar bolotas mesmo a partir da Bblia; as doutrinas podem ser abenoadas, mas dentro da casa de Deus perdem seu valor. Tudo pode virar dolo que afasta de Deus: at mesmo aquela serpente deve ser prontamente desprezada como Neust 2Reis 18:4, caso a sigamos em vez de Deus. O filho prdigo nunca esteve to seguro como quando foi levado para o seio de seu pai, pois nunca mais conseguiu achar seu sustento em nenhum lado. Nosso Senhor favorece-nos atravs da fome numa terra, para que esta nos leve a busc-Lo e ach-Lo de novo. A melhor posio para um crente estar, viver totalmente dependendo de Deus e de Sua graa, nada tendo mas possuindo todas as coisas. Que nem por um momento achemos que nossa posio com Deus depende de nossa santificao, (pois nossa santificao que antes depende de Deus), de nossa mortificao, de nossas graas, de nossos sentimentos, mas antes porque conhecemos Cristo oferecido como Redentor por todos ns para sermos salvos. Somos tornados completos nEle somente. No podemos ter nada em que confiar, mas antes descansarmos nos mritos de Jesus, Sua paixo e Sua vida santificada nos suster e fornecer nossos terrenos de confiana. Amados, quando somos levados para uma experincia de seca e de sede, por certo nos voltaremos para a fonte do manancial da vida com todo ensejo. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/16.htm3/4/2005 12:15:55

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 17

Como pastor ele apascentar o seu rebanho; entre os seus braos recolher os cordeirinhos, Is.40:11 Nosso Bom Pastor tem em Seu rebanho uma variedade de funes e trabalhos em que se exercitar. Alguns do Rebanho so fortes, outros fracos na f, mas Ele o nico imparcial nos cuidados que lhes deposita e o cordeirinho mais fraco -Lhe to querid

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/17.htm3/4/2005 12:15:57

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 18

Eis que o obedecer melhor do que o sacrificar, 1Sam.15:22 Sal foi comandado a destruir por completo todos os Amalaquitas e seu gado. Em vez de haver feito isso, preservou o Rei e sofreu seu povo a tomarem do melhor do gado e das ovelhas que acharam. Quando chamado ateno sobre isto, declarou que fizera isto tendo em vista um certo sacrifcio a Deus. Mas Samuel retorquiu prontamente que sacrifcio nunca poderia ser causa para rebelio. A frase diante de ns deveria ser gravada em letras douradas e penduradas diante de todos os olhos idlatras do presente momento, os quais se acostumaram a um tipo de adorao finria, mas que sempre negligente em relao s supra-leis de Deus. Que esteja sempre presente em si que o manter-se estritamente nos Caminhos do Salvador melhor que qualquer exteriorizao de religio; e ouvir os Seus preceitos atravs dum ouvido atento, sempre melhor do que trazer como oferta gordos sacrifcios ou outra preciosidade que nos possa parecer querida. Se falha na manuteno dos mais elementares preceitos de Jesus aos Seus discpulos, rogo de viva voz que no mais Lhe seja desobediente. Todas as pretenses de estar perto de seu Senhor e Mestre, todas as suas aces de devoo que possa desenvolver, nunca sero recompensa real para compensar qualquer desobedincia. Eis que o obedecer at um dos mais pequenos mandamentos de Jesus melhor que sacrificar, por muito pomposo que este sacrificar possa ser. Nunca fale de cnticos gregorianos, de vestes sumptuosas e bonitas, de estandartes coloridos, quando a primeira coisa a deverse a Deus como filho a obedincia. Mesmo que oferea seu corpo a ser queimado, todos os seus muitos bens aos pobres, caso no d ouvidos aos preceitos do Senhor, todas as suas formalidades de nada lhe aproveitaro. sempre uma bno ser ensinvel e malevel como uma criancinha pequena, mas muito mais ser quando se houver apreendido uma certa lio, que a levemos letra. Quantos adornam seus templos e decoram seus pastores e sacerdotes e se recusam a serem obedientes Palavra do Senhor! Minha alma, nunca andes em tais conselhos! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/18.htm3/4/2005 12:15:59

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 19

Deus meu Criador, que inspira canes durante a noite, Job35:10

Qualquer homem pode cantar durante o dia. Quando nosso clice transborda, toda a inspirao deriva dali. Quando as riquezas abundam sua volta, qualquer homem pode louvar ao Deus das grandes colheitas. muito fcil para uma harpa Aeoliana emitir musica quando os ventos sopram de feio a dificuldade ser apenas quando os ventos so inconstantes e imprecisos. fcil cantar sempre que pudermos ler as notas em plena luz do dia. Mas todo aquele que experimentado canta mesmo quando nem um raio de luz existe para o deixar ver as notas, pois l no seu corao. Nenhum homem pode fazer uma msica pela calada da noite por ele mesmo. Pode at tentar, mas logo descobrir que uma cano nocturna para sair bem, ter de ser divinamente inspirada. Que todas as coisas corram bem e poderei tecer musicas umas atrs das outras. Depois poderei ir cantarol-las e compil-las quando estiver perto das flores dum certo caminho. Mas coloquem-me num deserto spero, onde nada de verde existe e com que compilarei um hino para o meu Deus ainda? Como poder um mero mortal tecer uma coroa para o Senhor onde no existem jias? Apenas que sua voz seja clara e seu corpo cheio de sade e ter como cantar louvores a Deus. Silenciem minha lngua, coloquem-me numa cama de angstias: como poderei entoar ainda uma melodia de louvor a menos que Ele prprio seja o tema e me d a musica? No, no est no poder do homem cantar quando tudo lhe corre mal, a menos que uma brasa do altar lhe toque os lbios. uma msica divina a qual Habacuque cantou, quando pela noite entoou: Ainda que a figueira no floresa, nem haja fruto nas vides; ainda que falhe o produto da oliveira, e os campos no produzam mantimento; ainda que o rebanho seja exterminado da malhada e nos currais no haja gado. (18) Todavia eu me alegrarei no Senhor, exultarei no Deus da minha salvao, Hab.3:17-18. Assim, porque nosso Criador nos d a melodia pela calada da noite, vamos esperar pela oferta da msica. Tu, Maestro de nossa melodia, que nunca permaneamos sem msica em nossos coraes por causa da aflio, mas afina nossas cordas numa melodia de agradecimento. Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/19.htm3/4/2005 12:16:00

Spurgeon

MANH NOITE
No retenhas, Is.43:6

OUTUBRO 20

Mesmo que esta mensagem fosse dirigida ao sul, referindo-se semente de Israel, pode ser dito de todos ns do mesmo modo ainda. Somos agnsticos por natureza contra as coisas boas e esta uma lio de graa a aprender para seguir em frente nos caminhos do Senhor. Leitor, est ainda por se converter e no entanto deseja poder confiar em Jesus? Ento nada retenha de si. O amor convida-o, as promessas asseguram seu sucesso, o sangue precioso prepara o seu caminho. Que os pecados e os temores no o retenham, pois venha a Jesus tal qual est. Deseja saber orar? Poderia voc derramar seu corao perante o Senhor? No retenha. O Trono de misericrdia est preparado para tais que achem dessa misericrdia. Um pecador clama e prevalece perante Deus. Est convidado, no, est comandado a orar e entrar audazmente e chegar at ao trono da graa. Caro amigo, est j salvo? Ento nada retenha na comunho com Cristo e Seu povo. No negligencie a ordenana do baptismo e da santa ceia. Pode ser pessoa tmida, mas tem de lutar contra isso, pois seno ser levado desobedincia. Existe uma promessa doce feita a todos os que professam Cristo nunca pense perder tal coisa sequer, pois pode entrar em condenao junto com os que O negam. Se tem talentos, no os retenha e no se desdenhe em us-los oportunamente. Nunca desperdice suas riquezas em coisas vs, no guarde nada, no retenha seu tempo, que suas habilidades nunca se enferrujem e que sua influencia nunca caia em desuso. Jesus nada reteve, imite-O estando na linha da frente do sacrifcio. Nada retenha na comunho com Cristo, de se apropriar das promessas dos pactos de viva experincia, de progredir na vida divina, de orar entrando nos mistrios preciosos do amor de Cristo. Nem, amados meus, incorram na culpa de reter outros atravs de vossa frieza, dureza ou suspeies. Por Jesus, enlace e siga e encoraje outros a fazer o mesmo. O inferno e as longas listas de supersties e infidelidades esto na linha da frente da derrota Soldados da Cruz, nada retenham! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/20.htm3/4/2005 12:16:02

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 21

Ele, porm, lhes disse: Por que estais perturbados? E por que surgem dvidas em vossos coraes? Luc.24:38 Por que dizes, Jacob e falas, Israel: O meu caminho est escondido ao Senhor e o meu juzo passa despercebido ao meu Deus?Isa 40:27. O Senhor cuida de todas as coisas e as mais insignificantes criaturas partilham da sua providncia universal. Mas a Sua providncia privada acha-se em relao aos Seus santos. O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que o temem e os livra, Sal.34:7. Ele os liberta da opresso e da violncia e precioso aos seus olhos o sangue deles, Sal.72:14. Preciosa vista do Senhor a morte dos seus santos, Sal.116:15. E sabemos que todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito, Rom.8:28. Que o facto permanea que, sendo Ele o Salvador de todos os homens, em especial o Salvador de quantos crem: que isso o alegre desde j. Voc pertence elite dos protegidos por Ele, tesouro seu o qual Ele guarda como a menina de Seu olho, Sua vinha sobre a qual vela noite e dia sem parar. At os cabelos de vossa cabea esto contados. Que este pensamento deste amor especial para consigo sirva de sonfero para a dor espiritual, um calmante seguro para sua voz: No te deixarei, nem te desampararei, Heb.13:5. Deus diz a si quanto disse aos santos antigos: No temas, Abrao; Eu sou o teu escudo, o teu galardo ser grandssimo, Gen.15:1. Perdemos muita consolao atravs do hbito de ler Suas promessas para a igreja por inteiro em vez de as levarmos para casa de forma pessoal e personalizada. Crente, segure nesta palavra divina com uma f pessoal e apropriante. Pense estar a ouvir Jesus dizer: mas eu roguei por ti, para que a tua f no desfalea, Luc.22:32. Veja-O andar sobre as guas tempestuosas dos seus problemas, pois Ele acha-se l, dizendo: No temam; sou Eu. , estas palavras doces de Jesus Cristo! Que o Esprito do Senhor o torne consciente dessas palavras dirigidas a si. Esquea-se dos outros por uns momentos aceite essa voz de Jesus falando consigo, dizendo Jesus inspira Consolo; no poderei recus-lo! Eu me assentarei sombra do Omnipotente com grande deleite! Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/21.htm3/4/2005 12:16:05

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 22

Recebendo do que Meu, vo-lo anunciar, Joo 16:15 Existem momentos quando as promessas e as doutrinas da Bblia de nada nos parecem servir, a menos que uma mo graciosa as aplique em ns. Temos sede, mas estamos exaustos demais para rastejarmos para as guas do Ribeiro. Quando um soldado ferido em batalha, de pouco uso para ele, saber que existem pessoas nos hospitais que o podem tratar e curar suas feridas, que medicina l lhe retirar a dor de que sofre. O que este necessita ser levado para l e que esses medicamentos lhe sejam aplicados. Tambm assim com nossas almas e para nos saciar dessa falta existe Um Esprito de toda a Verdade, o qual leva e traz as coisas de Jesus e as aplica em ns. No pense que Cristo colocou Suas alegrias em lugares celestiais apenas, de forma que nunca cheguemos a elas sem subir por uma escadaria para as buscar, mas que Ele antes se aproxima e derrama Sua paz em nossos espritos e coraes. crente, se estiver laborando esta noite para Ele sob dolorosa dificuldade, seu Pai no lhe d as promessas para depois o deixar a viver com elas apenas, extraindo-as da Palavra de Deus como se faz com gua dum certo poo. Todas as promessas, as quais Ele escreveu na Sua Palavra, tambm as escrever de novo em seu corao. Ele manifesta Seu amor a si e atravs de Seu Esprito, dissipa suas preocupaes e problemas. Que lhe seja notrio, lamentador, que a prerrogativa de Deus limpar cada lgrima de cada olho de todo Seu povo. O bom Samaritano nunca disse: Eis aqui o vinho, eis aqui o leo para tuas feridas serve-te. Ele, na verdade derramou esse unguento e esse vinho onde era pedido e necessrio. Do mesmo modo Jesus apenas fornece aquele vinho doce das promessas a si e segura com Ele o clice de ouro em seus lbios fatigados, derramando seu sangue vivificador em sua boca. O pobre, o doente, o exausto peregrino em seu caminho, no apenas encorajado a andar, mas levado sobre as asas duma guia celeste. Que evangelho glorioso! Providencia tudo quanto necessitam os necessitados, pois tudo se acerca de ns por nunca podermos alcanar esticando nossos braos, dando-nos graciosamente mesmo antes de havermos alcanado graa. Aqui existe tanta glria na oferta quanto no dar da mesma. Bem-aventurado povo o qual tem o Esprito Santo para lhes trazer Jesus. Jos Mateus
zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/22.htm3/4/2005 12:16:23

Spurgeon

MANH
Quereis vs tambm retirar-vos? Joo 6:67

OUTUBRO 23

Muitos j negaram a Cristo e j deixaram de andar com Ele. Mas que razo ter VOC para mudar de rumo tambm? Existe alguma razo do passado que o priva de comunho com Deus? Ser que Jesus j no lhe basta? Ele pergunta-lhe hoje: sou Eu um deserto para ti? Quando sua alma simplesmente confiava em Jesus, foi confundido alguma vez? No ser o caso que seu Deus at hoje tem sempre sido misericordioso amigo para consigo e que aquela confiana pura e imaculada no seu Salvador lhe trouxe paz de esprito que sempre desejou? Pode ter um outro amigo melhor que Ele, mesmo em sonhos? Ento, no mude para o novo e moderno, mas mantenha-se firme no antigo. algo no presente, poder isso afast-lo de Cristo? Quando estamos arduamente ocupados com todos os afazeres deste mundo, ou ocupados com as provaes dentro da igreja, quando nosso Salvador pode ser nossa nica almofada para que assim repousemos nossas cabeas na segurana do Seu seio. Esta a alegria que hoje temos para partilhar, pois somos salvos de facto do pecado. E se esta alegria nos basta, porque razo queremos mudar-nos ento, abandonando Cristo? Quem troca ouro por lixo? No podemos recusar e negar o sol quando no achamos melhor luz para nosso dia, nem abandonar nosso Senhor at que um melhor amor se nos aparea. E como tal nunca vir a suceder, seguraremos nEle para sempre, como punho imortal e Seu nome como selo eterno sobre nossa conduta. Quanto ao futuro, pode surgir algo que venha a aparecer diante de si que possa tornar seu caminho impossvel de prosseguir, algo que lhe faa perder sua confiana em seu Capito entregando Seu estandarte a outro? Achemos que no. Se a vida for longa, Ele nunca mudar. Se empobrecermos de repente, que bom que podemos ter ainda quem pode tornar-nos ricos para sempre! Quando estivermos doentes, que mais podemos vir a desejar que no Jesus para fazer nosso leito em Seu Bero? Se morrermos mesmo assim, no est escrito que nem a morte, nem a vida, nem o porvir, nem as coisas presentes, nos podem separar do amor de Deus que est em Cristo Jesus nosso Senhor? Que digamos ento, com Pedro disse: Senhor, para onde iremos ns?

NOITE
E disse-lhes: Por que estais dormindo? Levantai-vos, e orai, para que no entreis em tentao, Lucas 22:46 Quando que o crente mais quer dormir? No precisamente quando as circunstncias no ajudam, quando tudo difcil? No assim consigo tambm? Quando os problemas se acumulam e no nos permitem aproximar daquele trono de graa e perdo, quando menos queremos ser vigilantes e oportunos, quando mais precisamos de ser e estar assim oportunamente diante de Deus. As estradas fceis tambm trazem sonolncia a quem cavalga. Tambm aqui encontramos poucas pessoas que querem permanecer acordadas. Os crentes no adormecem com muitos lees por perto. Ou quando atravessam um rio perigoso, ou quando lutam com Apolio, mas apenas quando j subiram at meio daquela montanha penosa e chegam a bom porto. Ali sim, at um leo pode estar escondido que ningum supe ser possvel ser tragado vivo! Ser ali quando um peregrino adormece para perdio sua. Os locais onde os peregrinos descansam, onde o perfume do descanso convida e se reala, onde a brisa suave sopra um som relaxante, onde tudo contribui para que pestaneje e isto enquanto o prncipe, o Filho do Homem, est para chegar a qualquer momento. O diabo no dorme. Mas ele faz dormir. Recordemos aqui a discrio de Joo Bunyan: eles chegaram a um porto embelezado com verde, quente e comprometedor, muito refrescante para aos peregrinos exaustos; estava embelezado com folhas verdes e convidativas, fornecido com galhos e tentaes; tambm havia por ali uma almofadada cadeira de descanso onde qualquer peregrino gostaria de se enroscar. O Porto chamava-se Amigo do Preguioso e foi propositadamente feito para iludir e enganar quem fosse transiundo por ali, quem estivesse cansado e tentado a descansar. Se dependemos disto para viver, ser em lugares como este onde podemos perder nossa vida infantilmente. Ali esquecemos que corremos perigo de morte, que existe um Leo pronto a saltar e tragar e despedaar. Erskine disse pela sabedoria: melhor ter um demnio barulhento por perto, a rugir, do que um calado. No existe maior tentao que a ausncia dela. Um esprito atribulado no dorme, no adormece facilmente. apenas quando entramos numa fase de confiana, falsa ou verdadeira, que o perigo tem a sua melhor oportunidade de nos tragar logo. Quando que as noivas perderam o comboio para a boa aventurana? No foi quando confiaram no azeite que tinham? Tambm os discpulos adormeceram quando sabiam que Jesus orava. Tenha cuidado, toda a precauo, crente alegre, pois pode estar confiante demais e adormecer infantilmente. Esteja alegre, o mais alegre que pode e sabe, pois o seu Deus realmente grandioso; mas acima de tudo, nunca deixe de estar e permanecer sempre vigilante. Seja alegre, sim, mas vigilante.

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/23.htm (1 of 2)3/4/2005 12:16:25

Spurgeon

Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/23.htm (2 of 2)3/4/2005 12:16:25

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 27

Isaas 64:6 Pois todos ns somos como o imundo, e todas as nossas justias como trapo da imundcia. Qualquer que cr uma nova criatura, pertence a uma gerao nova e peculiar se o Esprito de Deus est nele, esse homem removido para longe da carne. Mas para todos os efeitos, o crente sem Deus continua pecador. devido ao defeito de estar separado daquela vida de plenitude, de glria. Imperfeito ser qualquer pecador at que a morte nele termine. Entrando vida, logo se conjuga com a perfeio. Os dedos sujos da imperfeio deixam sempre suas roupas manchadas. O prprio pecado compromete todo o nosso arrependimento, impedindo assim que o Oleiro molde o vaso na roda da Sua Vida sem fim. Egosmo defrauda e transfiguram nossas prprias lgrimas, tira-nos a verdadeira f para que no possamos crer. A melhor coisa que nos podia haver ocorrido, foi Jesus tragar nossos pecados, separ-los de ns como o este est do oeste; porque, quando nos achvamos ainda muito puros sem que o estivssemos Sua luz, a nossos prprios olhos, nunca estaremos to puros assim como pensamos. Sua luz seremos achados pecaminosos e impuros. Se Ele achou tolos muitos de Seus anjos os quais vivam num mundo perfeito, quanto mais ns seremos achados tolos se dissermos que somos puros fora do Santurio mesmo se pretendermos pr a fronha mais anglica que possumos! A cano que ecoa nos cus, tem de ter desacordos humanos nela. Os acordes humanos tero de estar fora de sintonia com aquela melodia celestial! A nica orao que pode mover o brao de Deus, ainda um esprito quebrantado e amachucado para sempre devido ao stio de onde saiu do pecado. O grande Mediador ouve quem est doente e intervm sobre quem se acha intil e pecador tal pessoa apenas santa. Aquela f dourada, o vaso de ouro muito refinado, ou a grau mais purificado daquela santificao que nos outorgada aqui na terra ainda, ter de estar sempre e continuamente a considerar ir para aquele fogo onde pode ainda ser refinado. Todas as noites olhamos como que para um espelho fusco, como se algo vssemos. Logo temos de admitir e confessar que Pois todos ns somos como o imundo, e todas as nossas justias como trapo da imundcia que precioso e ser aquele sangue de Jesus ainda, tal como o foi sempre at aqui desde a fundao da terra! Que dom magnfico, que prenda melhor poderamos ter recebido que a nossa prpria Vida? Quo maravilhosa ser a esperana que no se perde desde que estejamos nEle frutificando sem pensar que seremos algo fora dEle! Mesmo que o pecado ainda nos perturbe, mesmo que ainda queira habitar em ns, logo todo o seu poder de envolver se degradou, se excluiu de ns que estamos em Cristo Jesus para sempre. O pecado no mais ter domnio sobre ningum que est em Cristo Jesus. A cabea da serpente venenosa foi esmagada falta apenas destituir a sua semente. Estamos num conflito amargo ainda, contra as potestades do mundo e no nos atrevemos a perder qualquer batalha por pequena que seja. Mas tenhamos em conta que nosso inimigo vive de bluff e mentira contra ns. Mais um pouco e a iluso deixar de ser bonita e um pouco mais ele deixar de existir mesmo.
Jos Mateus zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/27.htm3/4/2005 12:16:31

Spurgeon

MANH NOITE

OUTUBRO 28

A sua cabea como o ouro mais refinado, os seus cabelos so crespos, pretos como o corvo. Can.5:11 As comparaes para descrever o Senhor Jesus sabem sempre a pouco, parecem sempre curtas, falta-lhes sempre algo, mas esta noiva tenta o melhor que sabe e pode. Pela cabea de Jesus, podemos entender a Sua divindade pois a cabea de Cristo Deus, conforme lemos; e a melhor metfora que se podia usar aqui descrev-la como o ouro mais refinado, to puro, to querido, to precioso, to glorioso. Jesus no apenas um gro de ouro, mas um vasto globo dele, uma quantidade incalculvel de preciosidade sem fim, como nem cu nem terra juntos tero como descrever. As criaturas, preciosas que so, so apenas comparreis a mistura de metal e barro, os quais perecero como palha; mas a cabea eterna permanecer para sempre. NEle no h mistura, Seu ouro puro. Ele para sempre estabelecido, santo eternamente, sempre divinal. E no existe nada efeminado no nosso Mestre, pois Ele o maior, fiel e forte como um leo da mais pura casta; trabalhador como um valente que no se cansa, suave como uma guia. Toda a beleza se pode achar nEle, mesmo que antes j haja sido rejeitado pelos homens. Sua cabea como o ouro mais refinado. Com o Seu cheiro suave caracterstico, os Seus cabelos so crespos, pretos como o corvo. Aquela glria da Sua cabea nunca desaparecer, pois est eternamente coroado de glria incorruptvel e majestade. O preto do Seu cabelo, revela a juventude permanente de Quem eterno, pois carrega com Ele o orvalho da Sua Juventude. Muitos perdem-se no auge das suas vidas, tornando-se grisalhos; mas Ele ser sempre o Sumo-Sacerdote, eterno e juvenil; os reis da terra vm e vo, mas Ele assentou-se no Seu trono para permanecer l para sempre. Mais logo vamos ver como Ele de facto e O adoraremos muito. Anjos j O vem como , j o adoram para sempre assim, os Seus muitos redimidos nunca devem afastar seu olhar admirador dEle. Onde em todo o Universo acharemos outro amor assim? que beleza de hora de comunho com Ele agora! Deixem-me preocupaes estpidas, deixem meu Amante seduzir-me e envolver nEle. Jos Mateus
zemateus@msn.com

http://www.reavivamentos.hpg.ig.com.br/spurgeon_med/out/28.htm3/4/2005 12:16:32

You might also like