S FII IUBIT! Cineva mi-a transmis prin e-mail urarea de mai sus.

Cea mai scurt, cea mai bogat i cea mai adevrat urare. Pentru c ea ine de raportarea aproapelui nostru la noi Pentru c, dac adevrat este c trebuie s-l iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui, nu este mai puin adevrat c ateptm i un rspuns al aproapelui la iubirea noastr. Exist dou criterii dup care iubim: cele lumeti i cele hristice. Putem oferi i primi o iubire dup criteriile lumeti i ne vom simi fericii, dar iubirea i fericirea noastr vor tri i vor muri definitiv n lumea aceasta. Iubirea dup criteriile lumeti ine pn la mormnt (adesea murind nainte de a se ajunge acolo) deoarece se crede c dup aceea nu exist dect nefiina! X a trecut n nefiin, Dumnezeu s-l odihneasc sun frecvent necroloagele din ziare. Pi, dac a trecut n nefiin, pe cine s mai odihneasc Dumnezeu? Ultima dovad a iubirii lumeti este o nmormntare fastuoas, un mormnt sau un cavou sau un mausoleu, ca o vil de lux. Din cnd n cnd, la vreun parastas sau din Pati n Crciun sau nici atunci, se aprinde o lumnare, se trage un bocet sau se vars o lacrim dou, sau se pstreaz un moment de reculegere (un fel de rugciune secularizat pe muete). n rest uitarea, c i aceasta este scris n legile omeneti, cum glsuiete o roman. Iubirea lumeasc este nestatornic i capricioas. n vremurile din urm aceasta a devenit tot mai nerbdtoare, mai hulpav, mai invidioas, mai trufa, mai ngmfat. Necuviina este brand-ul ei pentru c-i vede numai de ale sale. De aceea ine n seam rul i se bucur foarte de nedreptate, ntristndu-se de adevr. Nu sufer nimic, nu crede nimic, nici mcar n lacrimi, nici siei nu-i mai este ndejde, de aceea nu rabd nimic. De aceea se trece repede. Iubirea lumeasc este msurabil, cuantificabil n indicatori economici. Indicatorii de ultim or ar fi numrul de partide de sex pe cap de locuitor i cantitatea de Viagra compensat pe cap de pensionar. Dac o iubire lumeasc se nsoete cu o iubire hristic, una din ele va trebui s cedeze i s se supun celeilalte i chiar s moar. Va supravieui cea care este mai puternic. Dar dincolo de mormnt trece numai iubirea hristic. Numai dac iubim cu aceast iubire vom vorbi despre cei plecai la cele venice la timpul prezent nu la timpul trecut. Pentru c venicia este prezentul continuu. De aceea ne vom ruga pentru ei/ele zilnic, vom aprinde lumnri, vom face cele rnduite de Biseric ntru pomenirea celor adormii. De asemenea m rog pentru cei ce au plecat de la noi, ca s dobndeasc mntuire i ca s-mi aduc aminte de moarte. Cci este un semn al iubirii a m ruga pentru toi i a cere rugciunea tuturor. (Pentru Damaschin Filocalia, vol. 5) Dar dac nu o facem pentru cei prezeni cum o s-o facem pentru cei abseni? Pentru cretini ( i nu numai) este de preferat ( fiecare este liber s aleag) s se lase iubii i ucii de o iubire hristic pentru c aceasta este jertfelnic: 4. Iubirea rabdndelung; iubirea se druie, ea nu invidiaz; ea nu se trufete, nu se ngmf; 5. ea nu se poart cu necuviin, nu-i caut pe ale sale, nu se ntrt; nu inen seam rul, 6. nu se bucur de nedreptate, ci de adevr se bucur; 7. pe toate le sufer, pe toate le crede, pe toate le ndjduiete, pe toate le rabd; 8. iubirea niciodat nu se trece. Fie ele profeiile: pieri-vor; fie ele limbile: nceta-vor; fie ea tiina: pieri-va. (Sf. Ap. Pavel I Corinteni XIII)

Iisus Hristos, iubirea lui Dumnezeu, rstignit i nviat, le spune celor care nu-L cred: 23. () Voi suntei dintre cele de jos; Eu sunt dintre cele de sus. Voi suntei din lumea aceasta; Eu nu sunt din lumea aceasta. 24. Pentru aceasta vam spus c vei muri n pcatele voastre. C dac nu vei crede c Eu sunt, n pcatele voastre vei muri. 34 () Adevr, adevr v spun: Tot cel ce face pcatul, pcatului i este rob. ( Ioan, VIII) Iubirea hristic nu este msurabil, cuantificabil pentru c nu este din lumea aceasta dar toate le msoar , i pe cele din lumea aceasta i pe cele din cealalt lume. 30. Cel ce nu este cu Mine e mpotriva Mea i cel ce nu adun cu Mine risipete (Matei, XII) Cine nu este cu iubirea hristic este mpotriva izvorului venic al acesteia i cine nu adun cu aceasta risipete totul, i pe cele din lumea aceasta i pe cele din cealalt lume. 4. () Nu tii oare c prietenia cu lumea e dumnie cu Dumnezeu? Aadar, cel ce vrea s fie prieten cu lumea I se face vrjma lui Dumnezeu. (Iacob, IV) Cine ndrznete s urmeze iubirii lui Dumnezeu, va avea de nfruntat dumnia lumii. n lume necaz vei avea; dar ndrznii! Nu v temei! Eu am biruit lumea! Bucurai-v! (Marcu V, 50/Matei XXVIII, 4/Ioan XVI/33) Prin urmare , ndrznii s fii iubii i s iubii cu iubirea lui Iisus Hristos, fr team, chiar dac vei avea necazuri, pentru c Acesta a biruit dumnia lumii. Nicuor Gliga Iunie 2008