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Tema 1

Alfabetidad visual
*La

alfabetidad significa que todos los miembros de un grupo comparten el significado asignado a un cuerpo comn de informacin. La alfabetidad visual debe actuar de alguna manera dentro de los mismos lmites. No puede estar sometida a un control ms rgido que la comunicacin verbal, ni tampoco a uno menor (y adems, quin deseara controlarla rgidamente?). Pero el uso de la palabra alfabetidad en conjuncin con la palabra visual tiene una enorme importancia. La vista es natural; hacer y comprender mensajes visuales es natural tambin hasta cierto punto, pero la efectividad en ambos niveles slo puede lograrse mediante el estudio. Si pretendemos la alfabetizad visual, hemos de identificar claramente y evitar un problema.

*El alfabeto visual se refiere a como leer la imagen, es decir, son todos los elementos que componen un objeto de comunicacin visual, bsicamente todo lo que nos rodea que sea o tenga una imagen o algo que tenga diseo. LOS ELEMENTOS PRIMARIOS del alfabeto visual son: el punto, la lnea y el plano, volumen (tambin llamados elementos conceptuales del diseo) con esto se crea la forma, de aqu parte otros elementos compositivos como son: color, textura, tipografa, tono, iluminacin, direccin, ritmo, etc, etc, etc. Estos componentes son los que se conoce como lenguaje visual.

toda forma pictrica se inicia con un punto que se pone en movimiento el punto se mueve y surge la lnea la primera dimensin- . Si la lnea se transforma en plano conseguimos un elemento bidimensional. En el salto del plano al espacio, el impacto hace brotar el volumen (tridimensional) un conjunto de energas cinticas que cambian al punto en lnea, la lnea y el plano en una dimensin espacial. PAUL KLEE THE THINKING EYE: THE NOTEBOOK OF PAUL KLEE 1961.

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Elementos conceptuales del diseo El punto, la lnea, el plano y volumen, como elementos conceptuales, no son visibles, salvo para el ojo de la mente, Aunque en realidad no existan, sentimos su presencia. Podemos percibir el punto en la interseccin de dos segmentos, la linea que seala el contorno de un plano, el plano que cierra un volumen y el volumen de un objeto que ocupa un espacio. Cuando se hacen visibles al ojo sobre la superficie de papel o en el espacio tridimensional, estos elementos se convierten en formas dotadas de las caractersticas de esencia, contorno, tamao, color y textura. Al tener experiencias de estas formas en nuestro entorno hemos de ser capaces de percibir en su estructura la existencia de los elementos primarios: punto lnea plano y volumen.

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ELEMENTOS CONCEPTUALES DEL DISEO.

EL PUNTO Un punto indica posicin. No tiene largo ni ancho. No ocupa una zona del espacio. Es el principio y fin de una lnea, y es donde dos lneas se encuentran o se cruzan.

Un punto seala una posicin en el espacio, conceptualmente carece de longitud, anchura y profundidad, por consiguiente es esttico, central y no direccional.

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Como elemento esencial del vocabulario de la forma, un punto puede servir para marcar: a. Los dos extremos de una lnea b. La interseccin de dos lneas c. El encuentro de lneas en la arista de un plano o volumen d. El centro de un campo

Aunque desde una ptica conceptual, el punto no tiene forma, empieza a manifestarse cuando se sita dentro de un campo visual, Un punto en el centro de su entorno es estable, y con relacin al resto, organiza los elementos que rodean y domina su campo.

Cuando el punto se pone en movimiento y abandona el centro, su campo se convierte en algo ms agresivo y empieza a establecerse una lucha por la supremaca visual. Se crea una tensin visual entre el punto y su campo.

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LA LINEA Cuando un punto se mueve, su recorrido se transforma en una lnea. La lnea tiene largo pero no ancho. Tiene posicin y direccin est limitada por puntos. Forma los bordes de un plano.

PLANO El recorrido de una lnea en movimiento (en una direccin distinta a la suya intrnseca) se con vierte en un plano. Un plano tiene largo y ancho pero no grosor. Tiene posicin y direccin. Est limitado por lneas. Define los limites extremos de un volumen.

VOLUMEN El recorrido de un plano en movimiento (en una direccin distinta a la suya intrnseca) se convierte en volumen. Tiene una posicin en el espacio y esta limitada por planos. En un diseo bi-dimensional, el volumen es ilusorio.

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Elementos visuales
Cuando dibujamos un objeto en un papel, empleamos una lnea visible para representar una lnea conceptual. La lnea visible tiene no slo largo, sino tambin ancho. Su color y su textura quedarn determinados por los materiales que usamos y por la forma en que los usamos. As cuando los elementos conceptuales se hacen visibles, tienen forma, medida, color y textura. Los elementos visuales son lo que realmente vemos de un mensaje visual Forma Todo lo que puede ser visto posee una forma que aporta la identificacin principal en Nuestra percepcin.
-La forma es la propiedad de la imagen o de un objeto que define su aspecto. La forma de un objeto suele estar delimitada por su borde proyectado desde un punto de vista espacial, normalmente corresponde con el punto de vista del observador. En el lenguaje visual, la forma ms pregnante en trminos gestlticos, la constituye el contorno o borde exterior general de una entidad visual o figura

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Medida Toda forma tiene un tamao. Es relativo si lo describimos en trminos de magnitud y pequeez, pero asimismo es fsicamente mensurable.

Color Una forma se distingue de sus cercanas por medio del color.El color se utiliza en su sentido amplio,
comprendiendo no solo los de espectro solar sino as mismo los neutros blanco y negro, los grises intermedios.

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Escala de grises.

Textura Se refiere a la cualidad de la superficie de una forma y puede atraer tanto al sentido de la vista (pticas) como al tacto (suave, rugosa, etctera). Cuando hay una textura real coexisten las cualidades tctiles y pticas permitiendo un sensacin individual al ojo y a la mano.
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Elementos de relacin
Este grupo de elementos gobierna la ubicacin y la interrelacin de las formas de un diseo. Algunos pueden ser percibidos, como la direccin y posicin; la gravedad puede ser sentida. Direccin: La direccin de una forma depende de cmo est relacionada con el observador, con el marco que la contiene o con otras formas.

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Posicin: La posicin de una forma es juzgada por su relacin respecto al cuadro o a la estructura del mensaje visual.

Espacio. Las formas de cualquier tamao, por pequeas que sean, ocupan un espacio. As, el espacio puede estar ocupado o vaco. Puede asi mismo ser liso puede ser ilusorio, para sugerir una profundidad.

Gravedad: La sensacin de gravedad no es visual sino psicolgica. Tal como somos atrados por la gravedad de la tierra, tenemos tendencia a atribuir pesantez o liviandad, estabilidad e inestabilidad a formas o grupos de formas.

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Elementos prcticos Representacin. Cuando una forma ha sido derivada de la naturaleza o del mundo hecho por el ser humano, es representativa. La representacin puede ser realista, estilizada o semiabstracta. Significado. El significado se hace presente cuando el diseo transporta un mensaje. Funcin. La funcin se hace presente cuando un diseo debe servir un determinado propsito.

LENGUAJE VISUAL ARQUITECTONICO.


Qu nos dice la imagen? En arquitectura usamos el lenguaje visual para referirnos a las caractersticas de una vivienda dndonos detalles de distribucin y amueblado.

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Hace uso de la perspectiva para dar detalles a estructuras

Con los elementos grficos como ventanas y puertas podemos comprobar que nuestra imagen es una fachada

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CIENCIAS CON LAS QUE SE RELACIONA


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Aunque podra darse la impresin de que iniciamos aqu una especie de "Historia del Arte", nada est ms alejado de nuestro pensamiento. Como lo seala el arquelogo Jaime Errazuriz, "En el mundo antiguo todo lo expuesto, fuera una vasija, un grabado sobre roca o un textil, tena significado; el hombre primitivo no era artista en el sentido que nosotros damos a la palabra, ese concepto era para l desconocido, la obra que ejecutaba formaba parte de un lenguaje visual que anteceda al lenguaje escrito en su mundo analfabeto: era su forma grfica de comunicacin con el mundo que lo rodeaba."

Los sitios ms conocidos son Lascaux (foto anexa), en Francia, y Altamira, en Espaa, pero existen muchos ms. .

Uno de los sitios descubiertos ms recientemente es la gruta de Cosquer, cerca de Marsella en Francia. Aqu un ciervo pintado en Cosquer hace unos 19.000 aos

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LA ARQUITECTURA Y LAS ARTES MAYORES APLICADAS Artes aplicadas es una expresin que surge en contraposicin a la de Bellas Artes. Mientras que las bellas artes sirven como estmulo intelectual o sensibilidades acadmicas para el espectador, las artes aplicadas incorporan los ideales de la composicin y la creatividad a objetos de uso diario, como una taza, una revista o un banco decorativo del parque. La idea de una actividad inferior dentro de las artes plsticas, se bas inicialmente en el enfoque a una produccin mltiple y/o til de la artesana y el grabado. No obstante, el concepto cambiara parcialmente en el siglo XVIII con la Revolucin Industrial, cuando la tcnica se transform en tecnologa; hacindola compartir un territorio cercano a la ingeniera. Es decir que actualmente, el grabado y la artesana se encuentran en un punto medio entre las artes aplicadas y plsticas.

PINTURA La pintura ha sido el primer material que se utiliz para realizar imgenes. Las pinturas pueden ser: -leo, compuestas por aceite. -Acuarela, compuestas de agua. -Acrlico, con productos qumicos

La imagen muestra un momento o instantnea en la vida familiar en donde nos habla de los atuendos y utensilios que utilizaban. Esta imagen est realizada con leo.

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La imagen muestra formas que no se pueden asociar a nada conocido por lo que le denominamos abstractas. La imagen pretende decirnos lo bello que pueden llegar a ser las formas abstractas con sus diferentes colores. Estas imgenes estn realizadas con acrlico.

DIBUJO

La imagen nos muestra un conjunto de lneas que en nuestra mente la asociamos a la cara de un hombre anciano.

La imagen nos muestra un conjunto de lneas que crean la forma de una cara de nia.
En esta imagen podemos ver zonas grises para decir donde est la luz y donde la sombra y conseguir una sensacin mas espacial de la cara.

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FOTOGRAFIA

La imagen fotogrfica nos muestra con toda claridad lo que pas en un instante dado. En esta imagen vemos al presidente Lincoln. No tiene ms lectura que captar el ambiente que rodeaba ese momento.

La cermica es otra arte donde podemos aprecias un lenguaje visual

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Tema 2

COMUNICACION VISUAL
La comunicacin visual es un proceso de elaboracin, difusin y recepcin de mensajes visuales. En ella influyen: el emisor, el receptor, el mensaje, el cdigo, el medio o canal y el referente. Es un medio de trasmisin de mensajes estructurados. La comunicacin visual es lo que se ve por nuestros ojos: una nube, una flor, unzapato. Las imgenes al igual que un alfabeto tambin tienen un valor determinado. La comunicacin puede ser intencional o casual. Una nube es una comunicacin casual sin embargo las seales de humo en forma de nube es una comunicacin intencional. Las tcnicas de la comunicacin visual manipulan los elementos visuales con un nfasis cambiante, como respuesta directa al carcter de lo que se disea y de la finalidad del mensaje. La tcnica visual.ms dinmica es el contraste, que se contrapone a la tcnica opuesta, la armona. No debe pensarse que estas tcnicas slo se aplican en los extremos pues, muy al contrario, su uso se extiende en sutil gradacin a todos los puntos del espectro comprendido entre ambos polos, a la manera de todos los posibles tonos de gris existentes entre el blanco y el negro. Son muy numerosas las tcnicas aplicables para la obtencin de soluciones visuales. Enumeramos a continuacin las ms usadas y de mayor facilidad de identificacin, disponindolas en pares de opuestos:

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RECOPILACION DE TECNICAS DE COMUNICACIN VISUAL CON SU RESPECTIVA CONTRAPARTE

EQUILIBRIO

INESTABILIDAD

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SIMETRIA

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ASIMETRIA

REGULARIDAD

IREGULARIDAD

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SIMPLICIDAD

COMPLEJIDAD

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UNIDAD

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FRAGMENTACION

ECONOMIA

PROFUSION
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RETINENCIA

EXAGERACION
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PREDECTIBILIDAD

ESPONTANEIDAD

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ACTIVIDAD

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PASIVIDAD

SUTILEZA

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AUDACIA

NEUTRALIDAD

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ACENTO

TRANSPARENCIA

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OPACIDAD

COHERENCIA
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VARIACION

REALISMO
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DISTORICION

Comunicacin visual casual


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La comunicacin casual puede ser interpretada libremente, pero la comunicacin intencional es emitida buscando la transmisin de un mensaje concreto. Puede ser interpretada libremente por el que la recibe, ya como mensaje cientfico o esttico, o como otra cosa

Comunicacin visual intencional Debera ser percibida en el pleno significado querido en la intencin del emitente La comunicacin visual intencional puede atender a su informacin esttica o a su informacin prctica. Por comunicacin prctica se entiende la emisin de un mensaje intentando mostrar un mensaje concreto y una intencin de comunicacin, mientras que la informacin esttica hace referencia a las cualidades artsticas y visuales del objeto. Sin embargo la esttica no es igual para todo el mundo, existen factores culturales que hacen que la comunicacin esttica nos informe de un rasgo especfico. Por ejemplo para la cultura occidental el negro es un color de luto mientras que para la oriental es el blanco.

Tema 3

mensaje visual
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El mensaje visual
La comunicacin visual se produce por medio de mensajes visuales, que forman parte de la gran familia de todos los mensajes que actan sobre nuestros sentidos, sonoros, trmicos, dinmicos, etc. Por ello se presume que un emisor emite, mensajes y un receptor los recibe. Pero el receptor est inmerso en un ambiente lleno de interferencias que pueden alterar e incluso anular el mensaje. Por ejemplo, una seal roja en un ambiente en el que predomine la luz roja quedar casi anulada; o bien un cartel en la calle de colores banales, fijado entre otros carteles igualmente banales, se mezclar con ellos anulndose en la uniformidad. El indio que transmite Isu mensaje con nubes de humo puede ser estorbado por un temporal.

Supongamos que el mensaje visual est bien proyectado, de manera que no sea deformado durante la emisin: llegar al receptor, pero all encontrar otros obstculos. Cada receptor, y
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cada uno a su manera, tiene algo que podramos llamar filtros, a travs de los cuales ha de pasar el mensaje para que sea recibido. Uno de estos filtros es de carcter sensorial. Por ejemplo: un daltnico no ve determinados colores y por ello los mensajes basados exclusivamente en el lenguaje cromtico se alteran o son anulados. Otro filtro lo podramos llamar operativo, o dependiente de las caractersticas constitucionales del receptor. Ejemplo: est claro que un nio de tres aos analizar un mensaje de una manera muy diferente de la de un hombre maduro. Un tercer filtro que se podra llamar cultural, dejar pasar solamente aquellos mensajes que el receptor reconoce, es decir , los que forman parte de su universo cultural. Ejemplo: muchos occidentales no reconocen la msica oriental como msica, porque no corresponde a sus normas culturales; para ellos la msica "ha de ser" la que siempre han conocido, y ninguna otra. Estos tres filtros no se distinguen de una manera rigurosa y si bien se suceden en el orden indicado, pueden producirse inversiones o alteraciones o contaminaciones recprocas. Supongamos en fin que el mensaje, una vez atravesada la zona de interferencias y los filtros, llega a la zona interna del receptor, que llamaremos zona emisora del receptor. Esta zona puede emitir dos tipos de respuestas al mensaje recibido: una interna y otra externa. Ejemplo: si el mensaje visual dice, "aqu hay un bar", la respuesta externa enva al individuo a beber; la respuesta interna dice, "no tengo sed."

Descomposicin del mensaje


Si hemos de estudiar la comunicacin visual convendr examinar este tipo de mensaje y analizar sus componentes. Podemos dividir el mensaje, como antes, en dos partes: una es la informacin propiamente dicha, que lleva consigo el mensaje y la otra es el soporte visual. El soporte visual es el conjunto de los elementos que hacen visible el mensaje, todas aquellas partes que se toman en consideracin y se analizan, para poder utilizarlas con la mayor coherencia respecto a la informacin.

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Son: la Textura, la Forma, la Estructura, el Mdulo, el Movimiento. No es sencillo, y quizs sea imposible establecer un lmite exacto entre las partes antes enunciadas, tanto ms cuanto a veces se presentan todas juntas. Al examinar un rbol vemos las texturas en la corteza, la forma en las hojas y en el conjunto del rbol, la estructura de las nervaduras, los canales, las ramificaciones, el mdulo en el elemento estructural tpico del rbol, la dimensin temporal en el ciclo evolutivo que va de la simiente a la planta, flor, fruto y de nuevo simiente. Sabemos tambin que si observamos una textura con una lente de aumento, la veremos como estructura y si empequeecemos una estructura hasta no reconocer el mdulo, la veremos como textura. Por ello propongo considerar el ojo humano como punto de referencia categorial, ya que nos ocupamos de comunicaciones visuales, y as podremos afirmar que cuando el ojo percibe una superficie uniforme pero caracterizada matricamente o grficamente, se podr considerarla como una textura, en tanto que cuando perciba una textura de mdulos ms grandes, tales que puedan ser reconocidos como formas divisibles en submdulos, entonces se la podr considerar como una estructura. Si consideramos tambin la dimensin temporal de las formas, se podr pensar en una transformacin de una textura en una estructura, o bien idear mdulos con elementos internos particulares tales que, acumulados en estructuras, puedan reducirse a texturas con caractersticas especia

SEMNTICA ARQUITECTNICA:
El trmino semntica se refiere a los aspectos del significado o interpretacin del significado de un determinado smbolo, palabra, lenguaje o representacin formal. En principio cualquier medio de expresin (lenguaje formal o natural) admite una correspondencia entre expresiones de smbolos o palabras y situaciones o conjuntos de cosas que se encuentran en el mundo fsico o abstracto que puede ser descrito por dicho medio de expresin. Y creo que si lo vemos por la parte arquitectnica, pues sera la interpretacin de los smbolos utilizados en la arte del arquitecto.

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SIGNO:

Todos los modelos de significado comparten, como rasgos generales, tres elementos que deben aparecer al analizarlos: 1) El signo 2) Aquello a lo cual se refiere el signo. 3) Los usuarios del signo. Un signo es algo fsico, perceptible por nuestros sentidos; se refiere a algo diferente de s mismo; y debe ser reconocido por sus usuarios como signo (el alfabeto de sordomudos, por ejemplo). El signo se relaciona con la realidad solamente a travs de los conceptos de la gente que lo utiliza. El filsofo y lgico C.S. Peirce, identifica una relacin triangular entre el signo, el usuario y la realidad exterior. En su modelo vemos: Que un signo es algo que de alguna manera representa algo para alguien. Se dirige a alguien y crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o tal vez un signo ms desarrollado. Llamaremos interpretante del primer signo a este signo creado. El signo representa algo, su objeto. Un signo se refiere a algo diferente de s mismo -el objeto- y es comprendido por alguien: es decir, tiene un efecto en la mente del usuario, el interpretante. Decodificar es un proceso tan creativo como codificar. Otros tericos de la Semiologa, Ogden y Richards, derivaron un modelo triangular del significado muy similar al de Peirce. En su modelo hay conexin directa entre referentereferencia, y entre smbolo-referencia. Aqu los smbolos dirigen y organizan nuestros pensamientos y nuestra percepcin de la realidad. Smbolo y referencia para Ogden y Richards son conceptos similares a significado y significante para Saussure. El signo, para Saussure, consiste de un significante y un significado:

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El significante es la imagen del signo tal como lo percibimos, las marcas en el papel o los sonidos en el aire; el significado es el concepto mental al cual se refiere. Este concepto mental es por lo general comn a todos los miembros de la misma cultura que comparten el mismo lenguaje. Los significados son hechos por el hombre, determinados por la cultura o subcultura a la cual pertenece.

EL IMPACTO DEL SIGNO EN LA SOCIEDAD


cada vez que caminamos y vemos nuestro entorno podemos observar distintos signos los cuales nos ensean y nos muestra la cultura, gustos o preferencias de aquella sociedad; los signos son muestra de la personalidad de cada individuo, pero tenemos que, en una sociedad hay muchos individuos que aunque somos parecidos no somos iguales, entonces vemos que los signos se convierten en un reconocimiento o caracterizacin global el cual puede ser reconocido en cualquier parte del mundo como lo vemos con nike o maldonals, por lo cual la ciudad puede llegar a ser un lenguaje ya que la ciudad est constituida por la sociedad, y esta es constituida por personas y para comunicaros unos a otros utilizamos el lenguaje.

SIMBOLO:
Un smbolo es la representacin perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convencin socialmente aceptada. Es un signo sin semejanza ni contigidad, que solamente
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posee un vnculo convencional entre su significante y su denotado, adems de una clase intencional para su designado. El vnculo convencional nos permite distinguir al smbolo del icono como del ndice y el carcter de intencin para distinguirlo del nombre. Los smbolos son pictografas con significado propio. Muchos grupos tienen smbolos que los representan; existen smbolos referentes a diversas asociaciones culturales: artsticas, religiosas, polticas, comerciales, deportivas, etc. El smbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, incluso abstracta, as como el signo o medio de expresin al que se atribuye un significado convencional y en cuya gnesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado. Afirmaba Aristteles que no se piensa sin imgenes, y simblica es la ciencia, constituyendo ambas las ms evidentes manifestaciones de la inteligencia.

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ICONO:
Un icono es una imagen, cuadro o representacin; es un signo que sustituye al objeto mediante su significacin, representacin o por analoga, como en la semitica. En el campo de la informtica, un icono es un pequeo grfico en pantalla que identifica y representa a algn objeto, usualmente con algn simbolismo grfico para establecer una asociacin. Por extensin, el trmino icono tambin es utilizado en la cultura popular, con el sentido general de smbolo; por ejemplo, un nombre, cara, cuadro e inclusive una persona que es reconocida por tener una significacin, representar o encarnar ciertas cualidades. En la ortodoxia oriental y en otras tradiciones de pintura cristiana, un icono es generalmente un panel plano en el cual aparece pintado un santo o un objeto consagrado (como Jesucristo, la Virgen Mara, los santos, los ngeles o la cruz cristiana). Los iconos tambin pueden ser en relieve y estar hechos de metal, esculpidos en piedra, bordados, hechos en papel, mosaico, repujado, etc.

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FORMA:
Una forma es todo lo que puede ser visto y posee una forma que aporta la identificacin principal es nuestra percepcin. La definicin de forma en relacin al lenguaje visual tiene una doble acepcin, fundamentada en la realidad que las cosas muestran en su configuracin, determinada, pues, por su apariencia.

Es la apariencia externa de las cosas Es tambin su estructura expresiva plstica, donde se asienta su identidad visual.

La primera se modifica segn los condicionantes fsicos de su percepcin, como son la iluminacin, el punto de vista, el sujeto observador, etctera. La segunda es inmutable; en su
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esqueleto y armazn. La forma es el contorno de un objeto sensible, la lnea que precisa y asla del medio ambiente la realidad fsica del objeto, lo que determina la diferencia y el modo de ser de los entes. Luego, la forma es, esencialmente cualidad y modo de ser del signo. La forma penetra tambin en toda la organizacin de los cuerpos, hacindose estructura y organismo. Se habla propiamente de forma refirindose al espacio interno; el espacio externo se denomina contra forma.

Contorno: Sera el conjunto de aristas y caras que encierran un volumen o masa. En este aspecto sera el aspecto superficial de una forma particular. Tamao: El tamao depende de la relacin y comparacin entre una forma y otra.

As, pueden establecerse formas de mayor tamao, si se compara con otra de tamaomenor. Se puede hablar de formas grandes y pequeas cuando se trata de diferenciarlas dentro del contexto de una disposicin y forma constitutiva.

Color: La forma puede percibirse gracias al color: generalmente, lo que se ve como forma no puede separarse de lo que se ve como color, pues el color en la forma es sencillamente la reaccin de un objeto a los rayos de luz mediante los cuales lo percibimos. El color, junto con la textura, conforma el aspecto superficial de la forma. Textura: Se refiere a la apariencia externa de la forma que podemos percibir a travs de la vista y el tacto, segn el tratamiento que se le d a la superficie de la misma. La textura en la forma puede recibir variaciones en cuanto al color; una forma de textura rugosa, si es tratada con el mismo color que otra de textura lisa, sufre alteraciones de su color porque hay ms concentracin de pigmentos y, por lo tanto, este se ve ms intenso. Posicin: Se relaciona ms con el concepto de forma compositiva o composicin y tienen que ver con la forma en el espacio. Cuando relacionamos la forma con el mbito o campos donde se desarrolla la percepcin visual, podemos determinar su posicin. Los ejes dominantes establecen un marco de referencia en el mundo visual. Por ejemplo: horizontal o vertical, y tambin la direccin de la forma. La posicin y la orientacin de la forma dependen tambin de su organizacin en la composicin.

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CLASIFICACIN DE LAS FORMAS

Formas Bsicas / Geomtricas

Son el crculo, el cuadrado y el tringulo equiltero. Cada una de ellas tiene sus propias caractersticas y son la base para la formacin de nuevas obras. Las vemos en arquitectura y en la manufactura de nuevos objetos.

Formas Orgnicas o Naturales

Son aquellas que pertenecen a la naturaleza, a las que el hombre recurre, generalmente para sus creaciones artsticas. Formas Artificiales Son aquellas creadas o fabricadas por el hombre. El diseo de los automviles, por ejemplo. Una silla, una mesa, etc.

a) Geomtricas, construidas matemticamente. b) Orgnicas, rodeadas por curvas libres que sugieren fluidez y desarrollo. c) Rectilneas, limitadas por lneas rectas que no estn relacionadas matemticamente entre s. d) Irregulares, limitadas por lneas rectas y curvas que no estn relacionadas matemticamente entre s. e) Manuscritas, caligrficas o creadas a mano alzada. f) Accidentales, determinadas por el efecto de procesos o materiales especiales u obtenidas accidentalmente. Las formas planas pueden ser sugeridas por medio del dibujo.

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CLASES DE FORMA
Formas Simblicas: Tienen una significacin que va ms all de lo que se representa. Algunas tienen significado patritico, religiosos, potico, onricos, sexuales, guerreros, de paz, etc. Estos significados estn expresados en la forma o implcitos en ellas. Sin embargo, el observador necesita conocimiento de una clave o convencin de las mismas. Un ejemplo de una forma simblica es la bandera nacional.

Formas Abiertas y Cerradas: La forma abierta se percibe con mayor facilidad cuando se relacionan con el fondo, ya que una de sus caractersticas principales es que se integran a l o al medio. En la pintura, la forma abierta se expresa a travs del poco contraste y el pase por medio del cual se funde con el fondo.

La forma cerrada se diferencia de la abierta por su contorno, por la continuidad del contraste con respecto al fondo. Podemos distinguirla cundo observamos una obra pictrica o un diseo grafico. En la escultura y la arquitectura, la forma abierta se expresa por la interpretacin de las mismas; no hay delimitacin precisa entre exterior e interior, entre concavidad y convexidad.

Formas Abstractas: Son aquellas que no representan algo concreto. Esta formas tienen belleza absoluta debido a que ninguna obra es igual que la otra. Formas Figurativas: Son aquellas formas concretas usadas normalmente para expresar ideas de imgenes con formas existentes, pero las modifican en funcin de la composicin. Forma Simtrica: Las formas simtricas son aquellas de correspondencia exacta en forma, tamao y posicin de las partes de un todo. En la naturaleza encontramos una gran variedad de formas simtricas, tambin en obras artsticas encontramos simetra.

Segn sus dimensiones, las formas son: bidimensionales y tridimensionales.

Forma Tridimensional: La forma tridimensional tiene volumen, masa y tres dimensiones: largo, ancho y profundidad; el espacio que ocupan es real. Se pueden ver de frente, de costado o por detrs; pueden tocarse. A menudo es posible verlas bajo diferentes condiciones de luminosidad y sus planos de observacin son mltiples. Formas Bidimensionales: Es plana, y como su nombre lo indica tiene dos dimensiones: ancho y largo. En las pinturas y en las fotos las formas son bidimensionales porque solo las percibimos del lado frontal. Formas Positivas y Formas Negativas: Generalmente la forma se la ve como ocupante de un espacio, pero tambin puede ser vista como un espacio en blanco, rodeado de un espacio ocupado. Cuando ocupa el espacio se dice que es positiva. Cuando se percibe como un espacio en blanco, rodeado por un espacio ocupado es llamada negativa. En blanco y negro tendemos a considerar el espacio en blanco vaco y al negro ocupado, por lo tanto consideramos una forma negra positiva y una blanca negativa. Cuando estas se interrelacionan se vuelve ms difcil distinguir una de la otra. La forma sea positiva o negativa es mencionada comnmente como la figura que est sobre un fondo. Esta relacin puede ser reversible. Formas Ambiguas: Segn nuestra organizacin perceptual, estas formas admiten varias interpretaciones. Las figuras o formas reversibles presentan cierta ambigedad por que se perciben alternativamente las zonas correspondientes a figuras y fondos, positivos o negativos. FUNDAMENTOS TEORICOS DEL DISEO 1 | 45

Las figuras o formas imposibles se pueden dibujar, pero no se pueden construir en tres dimensiones; es decir, tienen un carcter bidimensional: al tratar de construirlas en tres dimensiones se desorganiza su configuracin. Las figuras o formas virtuales se configuran por el efecto visual de cerramiento.

Forma Estilizada: Es una forma a su mxima simplicidad. Por lo general la complejidad del motivo se reduce a formas geometrizadas que caracterizan sus rasgos fundamentales.

Desde la prehistoria hasta nuestros das observamos algunas manifestaciones de formas estilizadas en obras artsticas, se usa tambin como un recurso muy valioso en las artes decorativas para la decoracin de objetos y textiles y, en artes grficas, para la confeccin de afiches y vallas con fines artsticos y publicitarios.

Forma Reversible: Son todas aquellas formas a las que se les puede interpretar de varias maneras. El cubo de Necker es un buen ejemplo de este tipo de forma.

IMAGEN:
Una imagen es una representacin visual que manifiesta la apariencia visual de un objeto real o imaginario. Aunque el trmino suele entenderse como sinnimo de representacin visual, tambin se aplica como extensin para otros tipos de percepcin, como imgenes auditivas, olfativas, tctiles, sinestsicas, etctera. Las imgenes que la persona vive interiormente son denominadas imgenes FUNDAMENTOS TEORICOS DEL DISEO 1 | 46

mentales, mientras que se designan como imgenes creadas las que representan visualmente un objeto mediante tcnicas diferentes: diseo, pintura, fotografa, vdeo, etc. Tambin se le conoce a la imagen como una reproduccin de la figura de una cosa o persona captada por el ojo, por un espejo o por un aparato ptico, de fotografa, de cine o de otro tipo, gracias a la luz: captamos la imagen de un objeto por la reflexin o refraccin de los rayos de luz que de l dimanan. Representacin material, en forma de estatua, pintura, fotografa, etc. de una cosa o persona. Figura retrica que consiste en emplear una palabra o expresin para sugerir algo con lo que guarda una analoga o semejanza.

TEMA 4

Elementos Basicos de la comunicaciOn visual


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Forma
La forma es la propiedad de la imagen o de un objeto que define su aspecto. La forma de un objeto suele estar delimitada por su borde proyectado desde un punto de vista espacial, normalmente corresponde con el punto de vista del observador. En el lenguaje visual, la forma ms pregnante en trminos gestlticos, la constituye el contorno o borde exterior general de una entidad visual o figura

COLOR
El color es otro de los elementos esenciales de la configuracin visual de una imagen, y por lo tanto un elemento imprescindible en la comunicacin visual. El color suele organizarse cromticamente en un crculo, en la que se suelen diferencian los colores primarios de los secundarios y terciarios en la gama cromtica. Tambin se suelen diferenciar los colores luz de los colores pigmento. Dentro de la gama cromtica suelen distinguirse igualmente los colores de gama fra (azules, violetas, verdes) de los clidos amarillos, naranjas , rojos). Los atributos perceptuales del color son la luminosidad, el tono y la saturacin. Desde el punto de vista fsico, el color es una propiedad que va relacionada a la iluminacin y est directamente relacionada con la forma. A nivel funcional, psquico, el color tiene un papel fundamental en la comunicacin, ya que conecta de un modo muy directo con el campo emocional del individuo

TEXTURA
La textura hace referencia normalmente a los rasgos visuales representados en la superficie de un objeto que da carcter e identidad al mismo en la representacin. Suelen ser pequeos rasgos visuales que definen la relacin de veracidad entre el objeto real y el objeto representado. As la textura de una imagen o un fragmento de imagen, suele dar identidad diferenciando al objeto representado. Las texturas suelen integrarse en el conjunto de la imagen, aportando una sensacin ambiental y pasando muchas veces desapercibidas en la imagen o en los objetos representados. Existen dos categorias de textura: -Textura visual: cuando la percepcion de la misma es de caracter visual. - Textura tctil: cuando interviene el tacto y la vista. La textura se puede describir como la cualidad de una superficie que posee elementos texturantes. De estos elementos texturantes se puede definir: tamao, separacion y direccin.
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Compositivamente la textura, como elemento plastico, posee un peso visual muy importante.

ILUMINACION
La iluminacin es un aspecto ms de la configuracin de las imgenes, ya que de ella depende que sean percibidas las formas, los colores, y el resto de los elementos visuales en el plano de la representacin. La luz existe implcitamente en la representacin, pero tambin es sugerida a travs de la relacin de contraste , de sombras proyectadas y dems recursos visuales que sean representados.

SEMIOTICA
la semitica se ocupa de signos, sistemas sgnicos, acontecimientos sgnicos, procesos comunicativos, funcionamientos lingsticos y cosas as. Es decir, la semitica se ocupa del lenguaje entendido tanto como la facultad de comunicar que como el ejercicio de esa facultad. La semitica, por tanto, se ha ocupado de las ms variadas cosas: arquitectura, cine, teatro, las modas, las seales de trnsito, la publicidad, la literatura, el arte, los juegos, las normas de cortesa, la televisin, los gestos, y dems de esa ndole.

Interpretacin de la arquitectura
La forma y la substancia de la expresin de la arquitectura sera la forma de los edificios, y se puede expresar significado a travs de la forma, por el estilo, el color, la textura (puede ser una forma cbica, pero de cristal o de madera, en los dos casos es una forma, pero la substancia cambia). Con esto ya tienes una estructura de expresin arquitectnica. En arquitectura todos son estilos, figuras arquitectnicas. Hay muchas estructuras en la arquitectura expresiva

TEMA 5

PSICOLOGIA DE LA PERCEPCION

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La percepcin visual es la interpretacin o discriminacin de los estmulos externos visuales relacionados con el conocimiento previo y el estado emocional del individuo. Percepcin visual es un proceso activo mediante el cual el cerebro transforma la informacin lumca que capta el ojo en una recreacin de la realidad externa o copia de ella, que es personal, basada en programas genticamente determinados y que adquiere una tonalidad emocional nica. La percepcin es un proceso nervioso superior que permite al organismo, a travs de los sentidos, recibir, elaborar e interpretar lainformacin proveniente de su entorno y de s mismo La percepcin es el primer proceso cognoscitivo, a travs del cual los sujetos captan informacin del entorno, la razn de sta informacines que usa la que est implcita en las energas que llegan a los sistemas sensoriales y que permiten al individuo animal (incluyendo alhombre) formar una representacin de la realidad de su entorno. La luz, por ejemplo codifica la informacin sobre la distribucin de la materia-energa en el espacio-tiempo, permitiendo una representacin de los objetos en el espacio, su movimiento y la emisin de energa luminosa. A su vez, el sonido codifica la actividad mecnica en el entorno a travs de las vibraciones de las molculas de aire que transmiten las que acontecen en las superficies de los objetos al moverse, chocar, rozar, quebrarse, etc. En este caso son muy tiles las vibraciones generadas en los sistemas de vocalizacin de los organismos, que transmiten seales de un organismo a otro de la misma especie, tiles para la supervivencia y la actividad colectiva de las especies sociales. El caso extremo es el lenguaje en el hombre. El olfato y el gusto informan de la naturaleza qumica de los objetos, pudiendo estos ser otras plantas y animales de inters como potenciales presas (alimento), depredadores o parejas. El olfato capta las partculas que se desprenden y disuelven en el aire, captando informacin a distancia, mientras que el gusto requiere que las sustancias entren a la boca, se disuelvan en la saliva y entren en contacto con la lengua. Sin embargo, ambos trabajan en sincrona. La percepcin del sabor de los alimentos tiene ms de olfativo que gustativo. Existe en realidad como fenmeno psquico complejo, la percepcin, el resultado de la interpretacin de esas impresiones sensibles por medio de una serie de estructuras psquicas que no proceden ya de la estimulacin del medio, sino que pertenecen al sujeto. En la percepcin se encuentran inseparablemente las sensaciones con los elementos interpretativos. El llamado sentido del tacto es un sistema complejo de captacin de informacin del contacto con los objetos por parte de la piel, pero es ms intrincado de lo que se supona, por lo que Gibson propuso denominarle sistema hptico, ya que involucra las tradicionales sensaciones tactiles de presin, temperatura y dolor, todo esto mediante diversos corpsculos receptores insertos en la piel, pero adems las sensaciones de las articulaciones de los huesos, los tendones y los msculos, que proporcionan informacin acerca de la naturaleza mecnica,
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ubicacin y forma de los objetos con los que se entra en contacto. El sistema Hptico trabaja en estrecha coordinacin con la quinestesia que permite captar el movimiento de la cabeza en el espacio (rotaciones y desplazamientos) y combinando con la propiocepcin, que son las sensaciones antes mencionadas, relacionadas con los msculos, los tendones y las articulaciones, permite captar el movimiento del resto del cuerpo, con lo que se tiene una percepcin global del movimiento corporal y su relacin con el contacto con los objetos. El proceso de la percepcin, tal como propuso Hermann von Helmholtz, es de carcter inferencial y constructivo, generando una representacin interna de lo que sucede en el exterior al modo de hiptesis. Para ello se usa la informacin que llega a los receptores y se va analizando paulatinamente, as como informacin que viene de la memoria tanto emprica como gentica y que ayuda a la interpretacin y a la formacin de la representacin. Este es un modelo virtual de la realidad que utiliza la informacin almacenada en las energas, procedimientos internos para decodificarlas e informacin procedente de la memoria que ayuda a terminar y completar la descodificacin e interpreta el significado de lo recuperado, dndole significado, sentido y valor. Esto permite la generacin del modelo. Mediante la percepcin, la informacin recopilada por todos los sentidos se procesa, y se forma la idea de un slo objeto. Es posible sentir distintas cualidades de un mismo objeto, y mediante la percepcin, unirlas, determinar de qu objeto provienen, y determinar a su vez que este es un nico objeto. Por ejemplo podemos ver una cacerola en la estufa. Percibimos el objeto, su ubicacin y su relacin con otros objetos. La reconocemos como lo que es y evaluamos su utilidad, su belleza y su grado de seguridad. Podemos or el tintineo de la tapa al ser levantada de forma rtmica por el vapor que se forma al entrar en ebullicin el contenido. Olemos el guiso que se est cocinando y lo reconocemos. Si la tocamos con la mano percibimos el dolor de la quemadura (cosa que genera un reflejo que nos hace retirar la mano), pero tambin el calor y la dureza del cacharro. Sabemos donde estamos respecto al objeto y la relacin que guarda cada parte de l respecto a ella. En pocas palabras, estamos conscientes de la situacin. Entonces, como se indic antes, la percepcin recupera los objetos, situaciones y procesos a partir de la informacin aportada por las energas (estmulos) que inciden sobre los sentidos. Para hacer ms claro esto veamos el caso de la visin. Este sistema responde a la luz, la reflejada por la superficie de los objetos. Las lentes del ojo hacen que, de cada punto de las superficies visibles, esta se vuelva a concentrar en un punto de la retina. De esta forma cada receptor visual recibe informacin de cada punto de la superficie de los objetos. Esto forma una imagen, lo cual implica que este proceso est organizado espacialmente, pues la imagen es una proyeccin bidimensional del mundo tridimensional. Sin embargo, cada receptor est respondiendo individualmente, sin relacin con los dems. Esa relacin se va a recuperar ms
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adelante, determinando los contornos y las superficies en su configuracin tridimensional, se asignarn colores y textura y percibiremos contornos no visibles. Se estructurarn objetos y estos sern organizados en relacin unos con otros. Los objetos sern reconocidos e identificados. Este proceso se dar con la constante interaccin entre lo que entra de los receptores, las reglas innatas en el sistema nervioso para interpretarlo y los contenidos en la memoria que permiten relacionar, reconocer, hacer sentido y generar una cognicin del objeto y sus circunstancias. Es decir se genera el modelo ms probable, con todas sus implicaciones para el perceptor. La percepcin est en la base de la adaptacin animal, que es hetertrofa. Para poder comer las plantas u otros animales de los que se nutren, los animales requieren de informacin del entorno que guen las contracciones musculares que generen la conducta, que les permite acercarse y devorar a su presa (planta o animal). De este modo, la simple respuesta a las sensaciones, es decir al efecto directo de los estmulos, no fue suficiente; la evolucin desarroll paulatinamente formas de recuperar la implicacin que tenan los estmulos en relacin a los objetos o procesos de los que provenan; formndose as los procesos perceptuales. Al contar con un sistema nervioso eficiente, este se empieza a usar para otras funciones, como el sexo, la sociabilidad, etc. Por ello, la percepcin es un proceso adaptativo y base de la cognicin y la conducta.

SENTIDOS Y PERCEPCION
Los sentidos son el mecanismo fisiolgico de la percepcin. El estudio y clasificacin de los sentidos se lleva cabo por muchas ciencias, sobre todo las neurociencias, la psicologa cognitiva y la filosofa de la percepcin

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Cuadro de Jan Steen en el que concurren los sentidos.

Sentido de la vista o de la visin: es la capacidad de detectar las ondas electromagnticas dentro de la luz visible por el ojo e interpretar por el cerebro la imagen como vista. Existe desacuerdo de si constituye uno, dos o tres sentidos distintos, dado que diversos receptores son responsables de la percepcin del color (frecuencia de la luz) y el brillo (energa de la luz). Algunos discuten que la percepcin de la profundidad tambin constituye un sentido, pero se conoce que esto es realmente una funcin postsensorial cognitiva derivada de tener visin. Sentido del gusto o de sabor: es uno de los dos sentidos qumicos del cuerpo. Es bien sabido que existen por lo menos cuatro tipos de gustos o receptores en la lengua y por lo tanto, como es de esperar, son los anatomistas los que discuten si stos constituyen cuatro o ms sentidos, dado que cada receptor transporta la informacin a una regin ligeramente diferente del cerebro. Los cuatro receptores bien conocidos detectaron el dulce, el salado, el amargo, y el cido, aunque los receptores para dulce y amargo no se han identificado definitivamente. Un quinto receptor para una sensacin llamada umami, fue descrita por primera vez en 1908 y su existencia confirmada en el ao 2000. El receptor del umami detecta el aminocido glutamato, un sabor encontrado comnmente en carne, y en condimentaciones artificiales tales como glutamato monosdico. Sentido del odo o de la audicin: es el sentido de la percepcin de vibraciones del medio que oscilen entre 20 y 20 000 Hz. El sonido se puede tambin detectar como vibraciones conducidas a travs del cuerpo por el tacto. Las frecuencias que estn fuera del campo citado, ms bajas y ms altas, solamente se detectan de esta manera. Sentido del olfato o del olor: es el otro sentido "qumico". Es diferente del gusto, en que hay centenares de receptores olfativos, cada uno se une a una molcula de caracterstica particular, segn la teora actual. En el cerebro, el olfato es procesado por el sistema olfativo. Las neuronas olfativas del receptor en la nariz se diferencian de la mayora de las otras neuronas en que mueren y regeneran sobre una base regular. Hay que destacar que en organismos acuticos no hay diferencia importante entre el olor y el gusto. Richard Axel y Linda B. Buck obtuvieron el premio Nobel de 2004 en fisiologa y medicina por su trabajo sobre el olfato, publicado primero en un artculo en 1991 que describi la gran familia de cerca de mil genes que codifican los receptores del olor y cmo los receptores se relacionan con el cerebro.
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Los sentidos restantes se pueden considerar tipos de tacto o sensacin fsica del cuerpo (somatosensacin).

El Sentido del tacto es la percepcin de la presin, generalmente en la piel. La termocepcin es tanto la percepcin del calor como de su ausencia (fro), que puede considerarse un paso intermedio de calor. Es tambin el primer del grupo de sentidos no identificados explcitamente por Aristteles. Existe otra vez un cierto desacuerdo sobre cuntos sentidos representa ste realmente debido a que los termorreceptores de la piel son absolutamente diferentes de los termorreceptores homeostticos que proporcionan la regulacin de la temperatura interna del cuerpo. La nocicepcin es la percepcin del dolor. Los tres tipos de receptores del dolor son cutneos (piel), somticos (articulaciones y huesos) y viscerales (rganos del cuerpo). La propiocepcin es la percepcin del conocimiento del cuerpo o de la situacin de las diferentes partes de nuestro cuerpo.

El trmino sentido ha sido utilizado por el lgico Gottlob Frege para denominar el modo de presentacin de un objeto asociado a un nombre propio del lenguaje natural, as como tambin el pensamiento expresado por una oracin afirmativa.

La equilibriocepcin o sentido del equilibrio es la sensacin del equilibrio y se relaciona con las tres cavidades semicirculares que contienen lquido en el odo interno, permitiendo la deteccin de los tres ejes del espacio; arriba-abajo, izquierda-derecha y adelante-hacia atrs.

CAPACIDAD DE PERCEPCION

TEORIAS DE LA PERCEPCION

Teora asociacionista:
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Wundt consideraba que la percepcin era un << mosaico de sensaciones>>. Pero la percepcin es un todo mas completo que la suma de sus componentes; es dotar de sentido a un hecho o acontecimiento. Por ejemplo, si vemos un accidente entre dos coches por un adelantamiento indebido ,cada individuo valorar unas condiciones por las que ha ocurrido y otros factores como el ruido o el humo no tendrn importancia.

La escuela de la forma (Gestalt)


Leyes gestlticas: estas leyes don modos constantes de agrupar los estmulos perceptivos, de crear estmulos que sean estables, sencillos y conscientes. Las leyes gestlticas ms importantes son: 1.-Ley de proximidad: los estmulos que estn prximos tienden a agruparse. Por ejemplo: si tres personas se encuentran cerca entre s y una cuarta permanece a tres metros de distancia, veremos a las primeras como a un grupo y a la persona distante como a un extrao. 2.-Ley de semejanza: los estmulos parecidos en tamao, forma o color, tienden a ser agrupados.Por ejemplo: imagina los miembros de dos bandas de mscia que van tocando durante una fiesta. Si los uniformes son de distintos colores, veremos las bandas como grupos separados. 3.-Ley de la continuidad: es la tendenciaa percibir unidos los estmulos que tienen una continuidad. Como por ejemplo la espiral de Frazer. 4.-Ley de contraste: la percepcin de un elemento est influida por la relacin que tiene con otros elementos del conjunto. 5.-Ley de cierre: es la tendencia a percibir los objetos como entidades totales, aunque algunas puedan faltar o estar ocultas.

TEMA 6

TEORIA DE LA GESTALT

La Psicologa de la Gestalt es una teora de la percepcin sugerida en Alemania a principios del siglo XX que alude a los modos de percepcin de la forma de aquello que vemos. Nuestro
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cerebro decodifica la informacin que recibimos a travs de las diversas asociaciones que producen en el momento de la percepcin.

Los principios de la psicologa de la Gestalt son:


-Ley

de relacin figura-fondo:

El ojo reconoce una figura sobre un fondo, sin embargo figura y fondo pueden funcionar como fondo y figura respectivamente. En este caso se habla de una relacin reversible o ambigua. Relacin figura-fondo definida: La imagen puede destacarse claramente del fondo. Relacion figura-fondo indefinida: Tambin conocido como mmesis. En este caso se produce una confusin que no permite diferenciar claramente la figura del fondo.

-Ley del Cierre:


Nuestra mente aade los elementos faltantes para completar una figura.

-Ley de la Semejanza:
Nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. De este modo, dos elementos de forma similar rodeados de elementos cuyas formas difieren a stos, sern asociados. La semejanza puede darse a travs de las variantes de la forma, el tamao, el color, la textura, el tono de los elementos y la direccin de las formas.

-Ley de la Proximidad:
El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente.

-Ley de la Simetra:
Las imgenes simtricas son percibidas como iguales, como un solo elemento, en la distancia. An sabiendo que la mitad de nuestro cuerpo no es exactamente igual a la otra mitad, al dividirlo, percibiremos dos partes simtricas ya que responden a un mismo patrn de formas.

-Ley de la Continuidad:
La mente contina un patrn, an despus de que el mismo desaparezca.

-Ley del Cerramiento:


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Nuestra mente tiende a completar las zonas faltantes de una forma.

-Ley de Pregnancia:
Cuando una figura es pregnante, por su forma, tamao, color - valor, direccionalidad, movimiento, textura, nos referimos al grado en que una figura es percibida con mayor rapidez por el ojo humano. Aquello que capte nuestra atencin en primer orden, tendr mayor pregnancia que el resto de las formas de la composicin. Suponiendo en el caso de la pregnancia por tamao, se colocan 5 objetos sobre la mesa, cuatro de ellos pequeos y uno de ellos enorme en comparacin a stos. Cuando nuestra vista se dirija hacia estos, hemos de ver como en primer instancia al ms pregnante, en este caso, el nico de gran tamao. Todas esta leyes responden al modo de percibir del ojo humano, a travs del cual el cerebro decodifica la informacin visual. Constituye el modo en que percibimos constantemente. Acta sobre nosotros, y nosotros tambin actuamos en relacin a ello. En cuanto al manejo de cdigos visuales, tanto para su estudio como para su empleo en la creacin de mensajes comunicacionales, es importante tener en cuenta las realaciones entre el campo y la figura, dnde adems de las caractersticas formales la ubicacin de los elementos tambin es un generador de sensaciones e interpretando por nuestro cerebro. De este modo, si delimitamos una imagen a travs de un encuadre, ubicando uno de sus elementos en la parte central del campo, este dar sensacin de quietud y atraer al espectador. Sin embargo, si el mismo objeto es ubicado en la parte superior central del campo, la sensacin generada ser de tensin.

Principios de gestalt
Simplicidad: Todo estmulo tiende a verse de modo tal que la estructura resultante sea tan simple como lo permitan las condiciones dadas. Unidad: Primero percibimos los todos construidos, antes que el significado. Lo similar tiende a
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formar unidades que se separan del resto. Similitud: El todo de cualquier configuracin se vera mas integrado y con mejor estructura formal si se cumplen ciertas reglas de similitud entre sus partes. Tamao, color, forma, ubicacin. Estructura: La forma es ms que la sumatoria de las partes. Equilibrio: Estado en el cual las fuerzas que operan se compensan mutuamente. Depende del peso y de la direccin. Figura y fondo: La superficie rodeada tiende a ser figura y la superficie que rodea se convierte en fondo. Superposicin: La unidad cuyo contorno continua siempre se ve adelante y la que se interrumpe se ve detras. Ambigedad bi-tridimensional: Nuestra psiquis percibe rpidamente una figura 3d aunque esta se encuentre en un plano bidimensional. Escala: Relacin espacial y formal que se entable entre un objeto y lo demas. Profundidad: Se produce por los gradientes que actan en nuestra retina. Para que el aumento o disminucin se produzca es necesario que las formas tengan entre si el mayor parecido posible. Movimiento en formas inmviles: Cualidad dinmica propia de los fenmenos mviles, aun cuando aquellos se vean despojados del movimiento real. Formas expansivas: Efecto cintico de vibracin dinmica o efecto gamma que acta como estimulante de la atencin visual.

Formas incompletas: Genera tensin en nuestra psiquis de modo tal que ella genera las partes faltantes. Efecto estroboscopico: Estructura de movimiento que no coincide con la realidad, produce la sensacin de que las figuras se animan y se mueven, sin embargo nada se ha desplazado de su lugar.

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LEY DE PROXIMIDAD
este principio, suelen verse formando grupos de objetos que estn prximos unos a otros. El observador no los considera como figura aislada sino como conjunto o agrupacin. En este grupo de santos, pintado por Fray Anglico, prevalece la ley de proximidad, formando tres grupos de cabezas en lneas horizontales, que se imponen por encima de las lneas verticales, los colores iguales, o

LEY DE SEMEJANZA O SIMILITUD


Semejanza o Similitud: Ante una variedad de objetos, el principio de semejanza expresa la tendencia a agrupar aquellos que son parecidos en su forma, tamao o alguna otra propiedad

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LEY DEL CIERRE


Se define como el llenar un vaco en la informacin. Una persona recibe informacin "incompleta", pero suficiente como para poder completar el estmulo ( la habilidad del cierre en una persona depende del conocimiento previo apropiado)

Ley de Simetras:
Los elementos visuales que constituyen formas regulares, simples y bien equilibradas se consideran pertenecientes al mismo grupo, o sea la propiedad simtrica

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Ley de Destino comn:


Cuando un grupo de objetos parecen moverse juntos se perciben como formando un todo

FIGURA-FONDO:
Cuando miramos a nuestro alrededor solemos ver objetos (o figuras) contra un fondo. El mismo objeto se puede ver como figura o como fondo, dependiendo de cmo se enfoque la atencin. Mientras nuestros sentidos y nuestro cerebro acte con normalidad, el mismo estmulo no se puede ver como figura y fondo al mismo tiempo, sino sucesivamente.

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Mientras nuestros sentidos y nuestro cerebro acte con normalidad, el mismo estmulo no se puede ver como figura y fondo al mismo tiempo, sino sucesivamente.

BUENA FORMA. (Ley de Prgnanz)


Afirma que la organizacin perceptual tiende a la mayor simplicidad posible

Si recurrimos a utilizar buena forma como base, cual es un cuadrado con sus diagonales y dos mediatrices, y ya no olvidaremos nunca la forma complicada

Ley de continuidad
Los elementos que se agrupan en lneas rectas o curvas de
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Forma continua tienden a percibirse como una unidad

Los elementos que siguen un patrn o direccin tienden a agruparse como parte del patrn

TEMA 7
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PSICOLOGIA DEL COLOR


No es una exageracin decir que la gente no slo compra el producto perse, sino tambin por los colores que lo acompaan. Es decir, el color penetra en la psique del consumidor y puede convertirse en un estmulo directo para la venta. De hecho, la gente reacciona ms rpidamente a los colores que a las palabras. Cada color tiene un valor emocional especfico:

1. Rojo. Simboliza, por un lado, amor y calor, sensualidad y pasin, mientras que, por otro, simboliza rebelin y sangre, fuego diablico y devorador. Es el color ms violento y ms dinmico y posee el mayor potencial para incitar a la accin. Expresa tanto la rebelin como la alegra de la conquista. El rojo incremente la presin sangunea, la tensin muscular y la respiracin. Es, definitivamente, el color del erotismo.

El prpura es severo, tradicional y rico. El castao, o el borgoa, es lujoso y elegante. El cereza tiene un toque sensual. Un rojo moderado significa actividad, fuerza, movimiento y deseo, mientras que un rojo plido comunica no slo fuerza sino energa, alegra y triunfo. Usted puede utilizar de manera efectiva el color rojo: a) Para productos empleados para extinguir el fuego. b) Para productos asociados con la virilidad y masculinidad: carreras de coches, cigarrillos o espumas de afeitar. c) En productos que se adquieren por impulso, como los chocolates y las gomas de mascar. d) Para todos los productos de alimentacin. El rojo es una promesa de calidad y valor y es lo suficientemente neutral como para incluir toda la mercanca de una empresa. e) En todas las advertencias y prohibiciones. Los propietarios de cadenas de comida rpida hacen un buen uso del color rojo. Pintando sus comedores de rojo, dan energa sus consumidores y les animan a ir ms rpido, con loque estimulan su rotacin. Por las mismas razones, los trabajadores tienden a perder menos tiempo en aquellos aseos pintados de rojo que en los pintados de azul.

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y otoo, de ah que sus efectos psicolgicos se relacionen con el ardor, la excitacin y la juventud. En grandes cantidades, el naranja acelera el ritmo cardiaco, aunque sin llegar a aumentar la presin sangunea. Dado que es un color frvolo, resulta difcil tomar el naranja en serio. Es muy apropiado para los raviolis, las comidas precocinadas, la carne enlatada o los productos que llevan gran cantidad de tomate.

2.Naranja. El naranja evoca calor, fuego, destellos luminosos o rayos solares, luz

3. Amarillo. El amarillo es vibrante, jovial y amistoso. Es el color del buen humor y de


la alegra de vivir. Es tonificante, luminoso y, como el naranja, crea una impresin de luz y calor. El amarillo atrae la atencin del consumidor, especialmente cuando est emparejado con el negro. Es adecuado, psicolgicamente, para productos como el maz y el limn, as como para las cremas destinadas al bronceado de la piel.

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4. Verde. El verde incita a la calma y al reposo. Baja la presin sangunea y dilata los
capilares. Es un smbolo de salud, frescura y de naturaleza. Con frecuencia se usa en vegetales enlatados y en productos de tabacalera, particularmente en los cigarrillo mentolados. El verde tambin es el color de la esperanza. El puente de Blackfire en Londres, antao tristemente famoso por la cantidad de suicidios de que era testigo, estuvo una vez pintado de negro. Cuando el puente se repint de verde, el nmero de casos de suicidio se redujo un tercio.

5. Azul. El azul evoca el cielo, el agua, el mar, el espacio, el aire y el viaje. Esta

asociado con lo fantstico y con la libertad, los sueos y la juventud. Es un color calmado, sosegado y transparente que inspira paz, relajacin y sabidura. Cuando vemos el color azul, nuestros msculos se relajan, se reduce el ritmo de la respiracin y baja la presin sangunea. Los azules suaves transmiten frescura, pero los tonos fuertes dan la sensacin de fro. El azul es muy apropiado para los productos congelados, ya que da la impresin de hielo, as como para los refrescos (cerveza, bebidas sin alcohol, botellas de agua, etc.) especialmente acompaado del color blanco. El azul verdoso es el color ms fro de todos. Es importante destacar un hecho. Nuestro rechazo a comer cosas azules y a beber lquidos azules es una supervivencia del pasado. Para las comidas preferimos los colores naturales,

nueces y semillas (marrn y amarillo), frutos y races (naranja, rojo y blanco), y hojas y retoos (verde).

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6. Prpura. El prpura es, fsica y psicolgicamente, un rojo enfriado. Expresa algo


insalubre, triste y moribundo. Sin embargo, el prpura se asociaba con frecuencia a la realeza y a las ceremonias religiosas. Se emplea raras veces en publicidad y, an as, slo para dar un sello de realeza al producto.

7. Marrn. El marrn est asociado a la tierra, a la madera, a la calefaccin y al

confort. Evoca una vida saludable y un trabajo diario. Expresa el deseo de poseer, la bsqueda del bienestar material. El marrn es masculino. Puede ser usado para vender casi cualquier producto para hombres.

8. Negro. Por un lado, el negro est asociado a las ideas de muerte, luto, dolor y

soledad. Hace pensar en la noche y, por ese mismo hecho, tiene un carcter oculto e impenetrable. No ofrece esperanza ni futuro. Sin embargo, por otro lado, el negro puede conferir nobleza, distincin y elegancia. Es apropiado para los productos de alta calidad, tales como perfumes y vinos, o para los chocolates. El negro se utiliza con frecuencia en la publicidad dados sus particulares efectos de

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contraste y porque ayuda a resaltar los colores contiguos o prximos a l.

9. Blanco. Aunque es muy luminoso, el blanco es bastante silencioso y ligeramente


fro. En agrandes cantidades, deslumbra. Pero, por si mismo, crea una impresin de vaco y, por lo tanto, de posibilidades infinitas. El blanco simboliza la pureza, la perfeccin, la elegancia, la inocencia, la castidad, la juventud y la paz. Evoca limpieza, especialmente cuando se haya cerca del color azul. Es el compaero ideal de todos los colores, ya que combina bien con todos ellos.

10. Gris. Este color expresa un humor incierto. Su palidez evoca terror, edad
avanzada y muerte. El gris se usa con frecuencia como un color sucio.

11. Rosa. El rosa es tmido y romntico. Sugiere suavidad, feminidad, cario e


intimidad.
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12. Los colores pastel. Para JeanPaul Favre y Andre November, expertos en
el campo de los colores, las caractersticas de los colores pastel proceden de suavizar las caractersticas de los colores de los que derivan. Hablan de intimidad, cario y de cosas que disfrutamos contemplando en soledad y silencio.

Tabla de significado de los colores inspirada en un estudio de Henry C.L Jonson, especialista en estudios de actitud y motivacin, que sugiere que el color est ntimamente relacionado con las emociones.
A accin marrn alegra rosa, plateado, verde amanecer rosa amenaza violeta amor (divino) violeta amor (fsico) rojo, naranja amor (humano) rojo autoridad negr B beligerancia rojo, naranja belleza (divina) amarillo belleza (humana) verde C calor (atmosfrico) marrn calor (interior) rojo, naranja camaradera verde caos violeta cario prpura carne rosa compaerismo marrn
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comprensin amarillo constancia azul cumplimiento rojo D dedicacin violeta demonio rojo deporte marrn desenfado marrn devocin, piedad violeta dignidad prpura distincin amarillo dolor, pena, afliccin, sufrimiento negro dominio rojo, naranja E emociones humanas rojo encanto, magia violeta enojo rojo, naranja envidia verde esperanza verde espiritualdiad azul, violeta estima amarillo excelencia amarillo excitacin rojo F fe azul fertilidad marrn fidelidad azul fiebre rojo, naranja fro azul frugalidad prpura fuego amarillo fuerza (de nimo) rojo, naranja fuerza (fsica) marrn furia rojo, naranja G gourmet marrn
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grandiosidad violeta H honor azul hortalizas rojo, naranja humildad azul, negro I ilustracin, cultura amarillo inmaterialidad azul inmortalidad azul inocencia plateado, blanco intangible azul inteligencia amarillo intimidad rosa introversin azul J jocosidad, travesura, guasa amarillo L la nada azul lealtad negro luto azul, negro

M madurez marrn masculinidad marrn matanzas rojo, naranja melancola azul, violeta muerte negro, violenta O ocio verde opresin violeta oro amarillo otoo marrn
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P pasin rojo, naranja pasividad azul pesar, pena, dolor negro poder azul, negro premio azul productividad verde proximidad de una catstrofe violeta pureza blanco, amarillo R radiante, resplandeciente, brillante amarillo real negro recesin azul S sabidura plateado sacrificio rojo, naranja salud verde santidad blanco satisfaccin verde servical (servicio domstico) negro sexo rosa soledad violeta sombras azul supersticin violeta T ternura, afecto, delicadeza azul terror azul, violeta tregua blanco tristeza azul, negro triunfo rojo, naranja V valenta rojo, naranja valorar (econmicamente) amarillo verdad azul verduras verde
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victoria rojo, naranja vida eterna verde virilidad marrn

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