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COMPAS Desarrollo endogeno13

COMPAS Desarrollo endogeno13

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Categories:Types, Research
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CRÉDITOS
Esta revista es publicada por COMPAS.Un programa de ETC FoundationPublicado en español por:AGRUCOAv. Petrolera Km. 4 1/2(Fac. Agronomía)Casilla: 3392Cochabamba - BoliviaTel./Fax (+591 4) 4762180 / 1E-mail: agruco@agruco.orgwww.compasla.orgwww.agruco.orgPublicado en inglés:COMPASP.O. Box 643830 AB Leusden, Países BajosTel: + 31 (0)33 4326000,Fax: +31 (0)33 4940791E-mail: compas@etcnl.nlwww.compasnet.org
Suscripción
La Revista Semestral DesarrolloEndógeno es gratuita para las personasy las organizaciones interesadas en elrol que tiene la cultura, el conocimientoindígena y la cosmovisión en laagricultura y el desarrollo rural.
Editor versión en inglés
Claire Boonzaaijer (editora en jefe)Sara van Otterloo,Frank Heijster,Wim Hiemstra
Editor versión en español
Jorge Bilbao PazCésar Escobar Freddy Delgado B.
Traducción del inglés al español
Pedro Albornoz
Impresión
Impresiones Poligraf Todas las fotos fueron tomadas por COMPAS, a menos que se diga locontrario.Los artículos en esta revista también sehallan disponibles en el sitio COMPAS.
www.compasnet.org (en inglés)www.compasla.org (en español)
Si usted quiere suscribirse, eliminar sususcripción o cambiar los detalles desu dirección, por favor envíe un correoelectrónico a: compas@etcnl.nl. oregístrese mediante el sitio web.
DESARROLLO ENDÓGENO
El desarrollo endógeno se basa en los criterios para el desarrollo
especícos de los pueblos locales y considera su bienestar material,
social y espiritual. La importancia de los enfoques participativos yde integrar el conocimiento local dentro de las intervenciones dedesarrollo ha recibido un amplio reconocimiento. Sin embargo,
muchos de estos enfoques se enfrentan a dicultades al intentar 
vencer un implícito sesgo materialista. El desarrollo endógeno busca vencer este sesgo al convertir las visiones de mundo y lasestrategias de sustento de los pueblos en el punto de partida parael desarrollo. Muchas de estas visiones de mundo y estrategias de
sustento reejan el desarrollo sostenible como un equilibrio entre
el bienestar material, social y espiritual. Este equilibrio es ilustradoen cada artículo con un cuadro que contiene los tres mundos eninteracción (ver también Página 3). La diferencia principal entreel desarrollo endógeno y otros acercamientos participativos es elénfasis que hace en la inclusión de los aspectos espirituales en el proceso de desarrollo, además de los aspectos ecológicos, sociales yeconómicos. El desarrollo endógeno se funda principalmente en lasestrategias, los valores, las instituciones y los recursos locales. Por ello, pueden diferir las prioridades, las necesidades y los criterios para el desarrollo que existen en cada comunidad y puede que nosean las mismas que posee el trabajador en desarrollo. Los conceptosclaves dentro del desarrollo endógeno son: Control local del proceso de desarrollo; considerar seriamente los valores culturales,la apreciación de visiones de mundo; y hallar un equilibrio entrelos recursos locales y externos. La meta del desarrollo endógenoes empoderar a las comunidades locales en tomar el control desu propio proceso de desarrollo. Al revitalizar el conocimientoancestral y local, el desarrollo endógeno ayuda a los pueblos aseleccionar aquellos recursos externos que mejor se adecuen a lascondiciones locales. El desarrollo endógeno lleva a una mayor diversidad biológica y cultural, a una reducción de la degradaciónambiental y a un intercambio local y regional autosustentable.
DESARROLLO ENDÓGENO
Nº 13, Año 2008 • en español
Una mujer recoge agua (Zimbabwe).
    F   o    t   o   :    P   a   n   o   s    P    i   c    t   u   r   e   s    /    H   o    l    l   a   n    d   s   e    H   o   o   g    t   e
 
3
 
Cntenid
4 Apyand ls derechs de us detierra de las mujeres de Ghana7 ENtrevistaDarshan Shankar (FRLHT)8 Cnfict de cncepcines sbreterritri, Chile: El Puebl Mapuchelucha pr btener recncimient11 ENparticularEl ritual Guillatún: Restableciend laarmnía entre ls seres humans, lanaturaleza y ls dises12 Jardines Herblaris en la India:Cuidad básic de salud en lapuerta de tds16 DE interésPublicacines18 Aang Serian: Aventurándse en laeducación Intercultural21 INtrduciendLa Fundación Gaia22 El prgrama CAPTURED:Apyand nuevs enclaves deaprendizaje25 DE interésSitis WEB / CD’s / DVD’s26 Agricultura campesina y SeguridadAlimentaria: Fundaments para elDesarrll Endógen Sstenible30 INteractuandLas Metas de Desarrll delMileni dan alsas esperanzas als pbres31 Mción para el debateLa Espiritualidad pr sí misma nllena el estómag
E
ditrial
Muchas veces la globalización esconsiderada como un fenómeno negativoque amenaza la diversidad cultural. Es unhecho que el mundo se hace cada vez más pequeño y que las culturas dominantes
muchas veces intereren con una falta de
respeto para las culturas minoritarias. Lamayor parte del trabajo en el desarrolloendógeno se lleva a cabo dentro de estecampo de tensión. Sin embargo, ¿será
 posible armar que la globalización es una
amenaza externa, impuesta en sociedades
que se resisten a ella, sea sobresimplicar 
los hechos? Como se sugiere en la moción para el debate presentado en esta edición(página 31), también se llevan a cabocambios dentro de estas sociedades y conel consentimiento de sus miembros. Estoscambios muchas veces son una fuentede tensión entre aquellos quienes deseanaferrarse a los valores tradicionales yquienes quieren acoger otros nuevos.El Dalai Lama no sólo encara la preguntaen torno a cómo lidiar con esta tensión,sino la cuestión referida a como hallar unequilibrio entre lo nuevo y lo tradicional,así como entre desarrollos económicos y nomateriales.Los trabajadores en el campo del desarrolloendógeno muchas veces deben confrontarsea la necesidad de mantener una menteabierta hacia los cambios positivos y a
veces necesarios, aunque esto signique
que algunas partes de la cultura existente pueden desaparecer. De hecho, apoyar a lascomunidades en la evaluación que hacen deestos cambios tal vez sea una de nuestrastareas principales.Valoramos muchísimo su formas deinteracción y les invitamos a compartirnossus visiones críticas con todos nosotros.
Claire Boonzaaijer 
La dimensiónespiritual, scial ymaterial de la vidasn inseparablesen el desarrllendógen.
4
EspiritualSocialMaterial
8121826
 
4
 
Apyand ls DERECHoSde USo de TIERRA de lasmujeres de Ghana
   ©   F  r  e   d   H  o  o  g  e  r  v  o  r  s   t   /   H  o   l   l  a  n   d  s  e   H  o  o  g   t  e
A
 
lo largo de la región sub-Saharana del África escomún la percepción quelas mujeres son ‘dueñas de lascosechas’ en lugar de ser ‘dueñasde las tierras’. Entre legisladores y políticos, la tierra es consideradacomo una ‘cuestión sólo de hombres’. Acontecimientos últimos en Ghana para cambiar la administraciónde las tierras llevaron a suscitar el temor de que las mujeres seránmarginadas de ésta. Para diseñar estrategias que fortalezcan el acceso de las mujeresa la tierra agrícola, los sociosCOMPAS, CECIK y UDS comenzaronconduciendo un estudio de dos mesesde las reglas y los reglamentoslocales que existen en torno a losderechos de las mujeres en relación ala tierra.

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