Introducción a la economía política
Rosa Luxemburg
Introducción a la economía política
Rosa Luxemburg2
Índice
1. ¿Qué es la economía política?
.....................................................................................2
2. Historia económica (I)
...............................................................................................44
3. Historia económica (II)
..............................................................................................80
4. La producción mercantil
..........................................................................................108
5. Ley del salario
..........................................................................................................129
6. Las tendencias de la economía capitalista
...............................................................153
1. ¿Qué es la economía política?
I
La economía es una ciencia muy particular. Los problemas y las controversiasaparecen apenas se da el primer paso en esta rama del conocimiento, apenas se planteala pregunta fundamental: de qué trata esta ciencia. El obrero común, que tiene sólo unaidea muy vaga de qué es la economía, atribuirá su falta de conocimiento a unadeficiencia en su educación general. Pero en cierto sentido comparte su perplejidad conmuchos estudiosos y profesores eruditos, que escriben obras de muchos tomos sobre eltema de la economía y dictan cursos de economía a los estudiantes universitarios.Parece increíble, pero es cierto: la mayoría de los profesores de economía tienen unaidea muy nebulosa del contenido real de su erudición.Puesto que es común que estos profesores galardonados con títulos y honoresacadémicos trabajen con definiciones, es decir, que traten de expresar la esencia de losfenómenos más complejos en unas cuantas frases prolijamente elaboradas, hagamos unexperimento, tratemos de aprender de un representante de la economía burguesa oficialde qué trata esta ciencia. Consultemos en primer lugar al decano del mundo académicoalemán, autor de una inmensa cantidad de mamotretos sobre economía, el fundador dela llamada “escuela histórica” de la economía. Wilhelm Roscher. En su primera granobra,
Die Grundlagen der Nationalokonomie Ein Handund Lesebuch für Geschaftsmánner und Studierende
(
Los fundamentos de la economía política. Manual ylibro de lectura para hombres de empresa y estudiantes
) publicada en 1854, pero que haconocido desde entonces veintitrés ediciones, leemos en el capítulo 2, parágrafo 16:“Por ciencia de la economía nacional o política entendemos aquella ciencia que trata delas leyes del desarrollo de la economía de una nación, o de su vida económica nacional(filosofía de la historia de la economía política, según von Mangoldt). Al igual que
Introducción a la economía política
Rosa Luxemburg3todas las ciencias políticas, o ciencias de la vida nacional, estudia, por una parte, alhombre individual y por la otra extiende su campo de investigación al conjunto de lahumanidad.”¿Comprenden ahora los “hombres de negocios y estudiantes” qué es laeconomía? Pues, la economía es la ciencia que estudia la vida económica. ¿Qué son losanteojos de carey? Anteojos con marco de carey, desde luego. ¿Qué es un asno decarga? Pues, ¡un asno con una carga sobre su lomo! En realidad, éste es un buen métodopara enseñarles a los niños el significado de las palabras más complejas. Es de lamentar,sin embargo, que si no se entiende el significado de las palabras de nada servirá queéstas se ordenen de tal o cual manera.Consultemos ahora a otro estudioso alemán, actualmente catedrático deeconomía en la Universidad de Berlín, verdadera luminaria de la ciencia oficial, famoso“a lo largo y a lo ancho del país” (como se suele decir), el profesor Schmoller. En unartículo sobre economía publicado en el gran compendio de los profesores alemanes, elDiccionario manual de las ciencias políticas, de los profesores Konrad y Lexis,Schmoller nos da la siguiente respuesta: “Yo diría que es la ciencia que describe, definey dilucida las causas de los fenómenos económicos, y los aprehende en susinterrelaciones. Ello supone, desde luego, que empecemos por definir correctamente a laeconomía. En el centro de esta ciencia debemos colocar las formas típicas, que serepiten en todos los pueblos civilizados modernos, de división y organización deltrabajo, del comercio, de la distribución de los ingresos, de las institucionessocioeconómicas que, apoyadas por cierto tipo de leyes privadas y públicas ydominadas por fuerzas síquicas parecidas o similares, generan relaciones de fuerzasparecidas o similares, cuya descripción nos daría las estadísticas del mundo civilizadocontemporáneo: una especie de cuadro de situación de éste. A partir de allí, la ciencia haintentado discernir las diferencias entre las distintas economías nacionales, una encomparación con las demás, los distintos tipos de organización aquí y en otras partes; seha preguntado en qué relación y con qué secuencia aparecen las distintas formas y hallegado así a la concepción del desarrollo causal de estas formas distintas y la secuenciahistórica de las circunstancias económicas. Y puesto que ha llegado, desde el comienzomismo, a la afirmación de ideales mediante juicios de valor morales e históricos, hamantenido esta función práctica, en cierta medida, hasta el presente. Además de lateoría, la economía siempre ha propagado principios prácticos para la vida cotidiana.”¡Bueno! Respirad profundamente. ¿Cómo era eso? Institucionessocioeconómicas-ley pública y privada-fuerzas síquicas-parecido y similar-similar yparecido-estadísticas-estática-dinámica-cuadro de situación-desarrollo causal-juicios devalor histórico-morales... El común de los mortales no puede dejar de preguntarse,luego de leer esto, por qué su cabeza le da vueltas como un trompo. Con fe ciega en lasabiduría profesoral que aquí se dispensa, y buscando tozudamente un poco desabiduría, se podría tratar de descifrar este galimatías dos, quizás tres veces; tememosque el esfuerzo sería en vano. Aquí no hay sino fraseología hueca, cháchara pomposa. Yello constituye, de por sí, un síntoma infalible. Quien piense con seriedad y domine eltema que está estudiando, se expresará concisa e inteligiblemente. Quien, salvo cuandose trata de la acrobacia intelectual de la filosofía o los espectros fantasmagóricos de lamística religiosa, se expresa de manera oscura y carente de concisión, revela estar en laoscuridad... o querer evitar la claridad. Más adelante veremos que la terminologíaconfusa y oscurantista de los profesores burgueses no es fruto de la casualidad, querefleja no sólo su falta de claridad sino también su aversión tendenciosa y tenaz hacia unverdadero análisis del problema que nos ocupa.
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Rosa Luxemburgo: Introducción a la Economía Política
"En noviembre de 1906 el Partido Socialdemócrata alemán inauguró en Berlín una Escuela Central para la formación de sus cuadros. En esta Escuela dictaron sus cursos la mayoría de los marxistas más destacados editores de la…
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