Plotino (, 205 Licoplis, Egito 270), foi um filsofo neoplatnico, autor de Enadas, discpulo

de Amnio Sacas por onze anos e mestre de Porfrio.

Biografia
Nasceu em Licpolis, no Egito.
[1]

Acompanhou uma expedio Prsia, liderada pelo imperador Gordiano, onde tomou contato com a
filosofia persa e indiana. Regressou Alexandria e, aos 40 anos, estabeleceu-se em Roma. Desenvolveu as
doutrinas aprendidas de Amnio Saccas numa escola de filosofia junto a seleto grupo de alunos. Pretendia
fundar uma cidade chamada Platonpolis, baseada nos ensinamentos de A Repblica de Plato.
Porfrio, seu discpulo,
[1]
trinta anos apos a morte de Plotino, publicou os tratados, em uma edio completa.
No trabalho editorial, PorIirio subdividiu alguns escritos de Iorma a atingir o numero de 54 tratados.
Seguindo a tradio pitagorica, tem-se que 54 6 (numero da perIeio) x 9 (numero da totalidade). Assim,
ele obteve 6 grupos tematicos, contendo 9 tratados cada qual (donde Eneadas; 'enea 'nove).
Conta Eunpio que Porfrio, aps haver estudado com Plotino, tomou horror ao prprio corpo e velejou para
a Siclia, seguindo a rota de Odisseu, e ficou em um promontrio da ilha, sem se alimentar e evitando o
caminho do homem; Plotino, que ou o estava seguindo ou recebeu informaes sobre o jovem discpulo, foi
at ele e o convenceu com suas palavras, de modo que Porfrio voltou a reforar seu corpo para sustentar sua
alma.
[1]

Os critrios editoriais de PorIirio, possivelmente, tinham por objetivo Iormar uma serie que mostrasse o
caminho para a sabedoria. Nas palavras de [O'Meara]]: oferecer ao leitor uma
passagem pelos escritos de Plotino que lhe traria uma for

.
A influncia de Plotino e dos neoplatnicos sobre o pensamento cristo, islmico e judaico foi representativa
para escritores como Gregrio de Nazianzo, Gregrio de Nissa, Santo Agostinho, Pseudo-Dionsio, o
Areopagita, Bocio, Joo Escoto Ergena, Alberto Magno, Santo Toms de Aquino, Dante Alighieri, Mestre
Eckhart, Johannes Tauler, Nicolau de Cusa, So Joo da Cruz, Marslio Ficino, Pico de la Mirandola,
Giordano Bruno, Avicena, Ibn Gabirol, Espinosa, Leibniz, Coleridge, Henri Bergson e Mximo, o
Confessor.
Teoria
Plotino dividia o universo em trs hipstases: O Uno, o Nous (ou mente) e a Alma.
Uno
Segundo Plotino, o Uno refere-se a Deus, dado que sua principal caracterstica a indivisibilidade. " em
virtude do Uno [unidade] que todas as coisas so coisas." (Plotino, Enada VI, 9 tratado)
Nous
Nous, termo filosfico grego que no possui uma transcrio direta para a lngua portuguesa, e que significa
atividade do intelecto ou da razo em oposio aos sentidos materiais. Muitos autores atribuem como
sinnimo a Nous os termos "Inteligncia" ou "Pensamento".
O significado ambguo do termo resultado de sua constante apropriao por diversos filsofos, para
denominar diferentes conceitos e idias. Nous refere-se, dependendo do filsofo e do contexto, vezes a uma
faculdade mental ou caracterstica, outras vezes a uma correspondente qualidade do universo ou de Deus.
Homero usou o termo nous significando atividade mental em termos gerais, mas no perodo pr-
Socrtico o termo foi gradualmente atribudo ao saber e a razo, em contraste aos sentidos sensoriais.
Anaxgoras descreveu nous como a fora motriz que formou o mundo a partir do caos original,
iniciando o desenvolvimento do cosmo.
Plato definiu nous como a parte racional e imortal da alma. o divino e atemporal pensamento no
qual as grandes verdades e concluses emergem imediatamente, sem necessidade de linguagem ou
premissas preliminares.
Aristteles associou nous ao intelecto, distinto de nossa percepo sensorial. Ele ainda dividiu-o
entre nous ativo e passivo. O passivo afetado pelo conhecimento. O ativo a eterna primeira causa
de todas as subsequentes causas no mundo.
Plotino descreveu nous como sendo umas das emanaes do ser divino.
Alma
Na Teosofia, a alma associada ao 5 princpio do Homem, Manas, a Alma Humana ou Mente Divina.
Manas o elo entre o esprito (a dade Atman-Budhi) e a matria (os princpios inferiores do Homem).
Assim, a constituio stupla do Homem, aceita na Teosofia, adapta-se facilmente a um sistema com trs
elementos: Esprito, alma e corpo. Sendo a alma o elo entre o Esprito e o corpo do homem.