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CONCLUCIONESD

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Published by: Erwin Alexis Carrasco Ramos on Apr 27, 2012
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EL EMPIRISMO
es la experiencia sensible o conjunto de percepciones.Francis Bacon uno de los grandes reformadores de la filosofía y el métodocientífico
FRANCIS BACON
: De Dignitate et Agmentis Scientiarum (básicamente unaversión ampliada del Mejoramiento del conocimiento humano de 1605). En1620 la: el Novum Organum, y en 1623Su nueva lógica tiene dos partes: la destructiva, que consiste en la doctrina delos ídolos, y la constructiva, que expone las reglas del nuevo método, al quedenomina interpretación de la naturaleza.
JOHN LOCKE:
Hijo de un funcionario de justicia, recibió sus primerasenseñanzas en su domicilio hasta 1646 en que, a la edad de 14 años
 
el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo,no al por qué.
 GEORGE BERKELEY:
Fue el hijo mayor de William Berkeley, miembro de lafamilia nobiliaria de Berkeley. Recibió su educación en el Kilkenny College, yasistió a las clases del Trinity College de Dublín, donde acabó sus estudiosen1706. Adopta el principio un inmaterialismo. Sólo conocemos su relación con nuestrossentidos», no lo que son en sí mismas, únicamente podemos aceptar comociertas las representaciones mentales.
DAVID HUME
reconocido como uno de los máximos representantes delllamado empirismo inglésHume señala que todas las ciencias guardan alguna relación con la naturalezahumana
SENSUALISMO
a aquella doctrina según la cual todos los fenómenospsíquicos superiores tienen su origen último en los sentidos.
ESCEPTICISMO
como doctrina filosófica tiene dos aspectos: Uno teórico y otropráctico.
 
EL IDEALISMO ALEMÁN
Surgió a partir de la obra deImmanuel Kanten losaños 1780 y 1790, vinculado estrechamente con elRomanticismo, laIlustracióny el contexto histórico de laRevolución francesay las posterioresGuerras Napoleónicas
IMMANUEL KANT
Sus enseñanzas religiosas se basaban más en elracionalismo que en la revelación divina, le crearon problemas con el gobiernode Prusia y en 1792 Federico Guillermo II, le prohibió impartir clases o escribirsobre asuntos religiosos.La filosofía kantiana incluye un doble elemento: una crítica de lasdesnaturalizaciones de la razón y un proyecto de un estado nuevo de lahumanidad e libertad.LOS JUICIOS se designan el acto central del conocimiento humano.
GEORG WILHELM FRIEDRICH HEGEL
El nacimiento de su hijo ilegítimo,Ludwig Fischer lo hundió en más problemas, morales, sociales y económicos yla realidad histórica hacía cada vez más difícil la valoración de su obra, laFenomenología del Espíritu.
DIALÉCTICA
un método de conversación o argumentación análogo a lo queactualmente se llama lógica.
POSITIVISMO
el único método de conocimiento es el propio de las cienciasnaturales.El optimismo general, que surge de la certidumbre en un progreso imparable(concebido en ocasiones como resultado del ingenio y del trabajo humano, y enotros casos como algo necesario y automático) que avanza hacia condicionesde bienestar generalizado, en una sociedad pacífica y penetrada de solidaridadentre los hombres.
 
AUGUSTO COMTE
La evidente intención de reforma social de su filosofíase adhiere, sin embargo, a una postura conservadora y contrarrevolucionariaen claro enfrentamiento con las propuestas ilustradas de Voltaire y Rousseau.
RELATIVISMO
En general las discusiones sobre el relativismo se centran enaspectos particulares así se habla de: relativismo cultural, relativismo moral,relativismo lingüístico
 WILHELM DILTHEY,
Afirmaba que el estudio de las ciencias humanas suponela interacción de la experiencia personal
LA INTUICIÓN.
Es visión directa de lo concreto y real.
LA INTELIGENCIA
La inteligencia coloca al hombre en el camino de laconciencia y del concepto, de modo que pueda responder mejor a susnecesidades vitales.
HEREJIAS DEL SIGLO XII
la Iglesia católica romana se enfrentó a partir de delsiglo XI a una serie de conflictos políticos y sociales a lo largo y ancho deEuropa que desafiaban su poder absoluto pero que también y más importante,exigían un iglesia más coherente con sus prácticas y dogmas a la vez que mástolerante y sencilla.

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