INDICAII TERAPEUTICE DE LA SPIRITUL MARELUI VINDECTOR ANTONIO AGPAOA

1. CUM POI VEDEA RADIOGRAFIA UNUI OM CU OCHIUL LIBER EXERCIII PRELIMINARE RECUNOATEREA BOLILOR 2. PASELE MAGNETICE PASE EXTERIOARE PREGTITOARE TRATAMENTE SPECIFICE
Legendarul vindector filipinez ANTONIO AGPAOA a fost popularizat n ntreaga lume de ctre medicul JANINE FONTAINE prin crile sale de mare succes, traduse i n limba romn. n clinica sa trata prin metode neobinuite pentru pacienii occidentali : bioenergoterapie cuplat cu leacuri naturale i ntruniri religioase. Cea mai ocant realizare a lui AGPAOA era aa-zisa chirurgie psihic, prin care pacientului i se scoteau tumorile fr bisturiu. Acest procedeu a ocat lumea civilizat, fiind considerat de muli drept o arlatanie. ns ANTONIO AGPAOA a fost cu adevrat un sfnt vindector, un om generos i jovial, care a mprtit celor ce l-au putut urma din marile taine ale puterilor paranormale pe care le deinea. Spiritul su continu i astzi s druiasc din tiina sa prin transmiterea telepatic a unora din secretele sale... BIOTERAPIE BIOTERAPIA este o tiin esoteric (ocult). Practicile sale se bazeaz, n principal, pe metodele magiei albe. Este necesar ca discipolul (elevul) s-i nsueasc foarte bine toate practicile de magie alb la care poate avea acces. Orice amnunt, orice chichi i poate fi de folos la un anumit moment. De exemplu, poi avea un bolnav psihic care nu poate mnca ciree pentru c vede n ele nite ... gonade, i atunci, ce te faci cu el ? Trebuie s-l influenezi prin pase hipnotice pn cnd l convingi c cireele sunt comestibile, c sunt de origine animal i n-au nimic n comun cu gonadele. 1. CUM POI VEDEA RADIOGRAFIA UNUI OM CU OCHIUL LIBER EXERCIII PRELIMINARE Vei privi bolnavul cu ochii mari deschii, de la o distan de aproximativ 2 metri. Poate sta i mai aproape, dar nu mai departe de 2 metri, pentru c pot interveni confuzii n diagnosticarea bolilor sale. Ca s-i vezi aura cu toate amnuntele ei trebuie s-i formezi vederea eteric. Exist multe practici de antrenament pentru a vedea n eteric. Iat una :

Priveti corpul omului, dac se poate, n pielea goal, dac nu, mbrcat ct mai sumar, de la o distan de maximum 2 metri, cu privirea lejer, clipind ct mai rar, rotindu-i ochii mprejurul lui n sensul acelor de ceasornic de cteva ori, apoi i odihneti privirea, mutndu-i ochii de-a lungul corpului su n sus i n jos. ncerci s reziti astfel pn cnd ai impresia c corpul su se estompeaz, se rarefiaz, astfel nct dispare partea solid i l vezi din ce n ce mai colorat i mai rarefiat. Vei avea senzaia c se transform ntr-o imagine de pe ecranul unui televizor. Cu timpul, vei vedea conturul organelor sale interne. Pe aceast imagine apar semnele de recunoatere ale principalelor boli. Pentru diagnosticarea corect e necesar s te sftuieti cu un medic. Nu vei face pase la bolile unde nu eti sigur de diagnostic ! Este foarte riscant, i pentru tine, i pentru bolnav. Dac nu-i asiguri protecia psihologic i energetic poi contracta simptomele unei boli rebele. Chiar dac nu te mbolnveti, poi suferi prin inducie energetic tot att de mult ca bolnavul.

RECUNOATEREA BOLILOR BOLILE DE FICAT Le vei observa cnd culoarea feei omului este pmntie, ochii ncercnai cu maro, pete maronii pe fa, mai ales pe frunte, ct i pe mini (pe fa, nu pe dos). Pe radiografia energetic poi vedea pete de culoare nchis deasupra ficatului. Dac are pietre, i apar ca nite stelue ntunecate. Dac are ciroz, ficatul e umflat, mrit peste normal, de culoare maronie nchis uniform, cu aspect de burete spongios. Cancerul la ficat (deci o tumor) l vezi foarte clar ca o pat ntunecat, aproape neagr. Dac nainte culoarea era maronie, cancerul este colorat n negru spre albastru. n orice zon a corpului ar fi, culoarea de recunoatere a cancerului este negru spre albastru. Dac nvei bine anatomia corpului poi pune foarte uor diagnosticul la bolnavii de cancer. Totui, medicul e necesar pentru localizarea bolii n corpul fizic. Nu uita c tu vezi etericul, iar n eteric imaginile sunt puin deformate fa de cum apar ele n corpul fizic. Vederea eteric este puin subiectiv. Mult mai clar apar imaginile pe ecranele unor aparate moderne de testare a bolilor. n general, tot ce observm noi prin organele de sim pare uor subiectiv fa de rezultatele analizelor fcute cu ajutorul unor aparate. SCHIZOFRENIA Este o boal nevindecabil, dar poate fi ameliorat cu pase puternice i cu o puternic legtur mental ntre vindector i spiritul bolnavului. Pot trata schizofrenia cu bune anse de vindecare numai acei vindectori care au acces liber la lumea spiritelor. Dac reueti s convingi spiritul s se echilibreze, s-i menin locul dinainte stabilit de ctre natur i s nu mai oscileze, prsindu-i acest loc n timp ce bolnavul este treaz, atunci ansele de reuit sunt foarte mari. n cazul acestei boli discuia cu bolnavul trebuie s fie permanent n timpul tratamentului. Trebuie s-i influenezi subcontientul cu o putere de

convingere inepuizabil. Trebuie s fii un foarte bun psiholog i, totodat, hipnotizator. Recunoaterea schizofreniei pe radiografia eteric : n dreptul creierului apar distorsiuni, ca nite unde sinusoidale orizontale, care par a brzda creierul. Acestea sunt de culoare albicioas, seamn cu nite anuri albe-argintii, uor de recunoscut i inconfundabile. n schimb, la sora ei bun, PARANOIA, simbolurile eterice sunt nite dungi de lungimi diferite, de culoare ntunecat, maroniu spre negru, asemntoare unor sgei, care par a nepa creierul n toate direciile, dezordonat. BOLILE DE INIM Se recunosc, n principal, prin pete ntunecate n zona inimii. Acestea pot fi leziuni sau blocaje pe artere. La leziuni culoarea e aproape asemntoare cu a cancerului, dar puin mai deschis. Scleroza pe artere sau vene seamn cu nite grune ntunecate n interiorul acestora. BOLILE DE RINICHI Situaia este aproape asemntoare cu cea de la ficat. Rceala rinichilor se prezint ca nite pete cenuii pe acetia. Infecia purulent seamn cu nite pete cenuii-nchise spre negru. O infecie puternic poate fi uor confundat cu tumoarea canceroas, de aceea analizele prealabile sunt foarte necesare. Pietrele la rinichi apar ca nite stelue de culoare nchis BOLILE GENITALE La femeie i la brbat infeciile apar ca pete cenuii. Tumorile sunt negricioase. REUMATISMUL Oasele, care de obicei sunt fosforescente (cnd sunt sntoase) prezint pete cenuii n zonele bolnave. PARALIZIILE Pe aur apar blocaje prin obstrucionarea imaginii corecte. Adic zona paralizat este devitalizat fa de celelalte pri ale corpului i apare mult mai tears dect ele. Se pot vedea chiar distorsiuni n imagine, n funcie de gradul de atrofiere i deviere de la poziia corect a oaselor i prilor moi ale corpului. 2. PASELE PASE EXTERIOARE PREGTITOARE Se execut la distan de 2 3 centimetri de pielea bolnavului. PRIMA ETAP Roteti minile n jurul bolnavului ncepnd de la cap la partea dorsal; dac e cazul, poi ajunge chiar la genunchi. Important e capul i trunchiul. nainte

de a lua poziia pentru pase i vei energiza corpul prin metodele ce i le voi da ulterior. Prima etap cu pase are rolul de a energiza ntregul corp eteric al bolnavului i de a-l pregti pentru tratamentul ce urmeaz. ii minile una n faa alteia, cuprinznd ntre ele trupul bolnavului. Te vei roti n jurul bolnavului, care st n picioare sau pe scaun, mai rar n pat (acest ultim caz, doar cnd nu poate sta nici pe scaun, dar va trebui s-l ntorci pe-o parte i pe cealalt). Nu vei insista mult cu pasele de rotire general, maximum 3-4 minute. Nu conteaz sensul de rotire. ETAPA A DOUA Vei cobor minile cu palmele ndreptate n jos pn la baza trunchiului, apoi le ridici i acoperi cu ele corpul, ca i cum energia ridicat n palme vrei s o deeri n capul bolnavului. Apoi cobori din nou minile, dar spre o alt zon a corpului. Execui rotindu-te, pn cnd cuprinzi tot corpul bolnavului. ETAPA A TREIA Forfecarea aerului cu palmele - una cu faa n jos i cealalt deasupra ei. Execui de sus n jos i de jos n sus pe aceeai direcie, iar dup aceea te deplasezi pentru a cuprinde i restul corpului. ETAPA A PATRA Presezi aerul cu palmele de sus n jos i de jos n sus, rotindu-te. Distana dintre palme cuprinde spaiul de la cap i pn la baza trunchiului. ETAPA A CINCEA Este etapa final de pregtire pentru tratament. Masezi etericul de jur mprejurul corpului bolnavului, ca i cum ai mngia o statuie, ncepnd cu mngierea capului, mergnd n jos pn la genunchi. TRATAMENTE SPECIFICE DURERILE DE CAP Se trateaz cefaleele fr o cauz precis. Dup etapele pregtitoare executate pn la baza trunchiului urmeaz aceste etape : a. Se cuprinde capul ntre palme la distana de 2-3 centimetri de piele, se in astfel, rotindu-le lent n jurul capului timp de 2-3 minute. S faci cel puin 5 rotaii complete. Sensul de rotaie e la alegerea terapeutului, cum i e mai convenabil. b. Se pune mna dreapt deasupra cretetului capului, iar stnga la baza craniului, n dreptul vertebrelor cervicale. Se st nemicat 2-3 minute. c. Se las mna dreapt deasupra cretetului, iar stnga se pune sub brbie, pe laringe, timp de 2-3 minute. Nu se atinge pielea. d. Se cuprind tmplele bolnavului ntre palme, 1 minut. e. Se cuprind ntre palme fruntea i zona opus a capului, 1 minut. f. n final, bandajarea general pn la trunchi. a. b. c. SINUZITA Pasele pregtitoare. Cuprinderea capului ntre palme i rotirea lor n dreptul frunii, 2 minute. Aplicarea palmelor n dreptul tmplelor, 2 minute.

d. e.

f.

Presarea aerului de sus n jos n dreptul frunii i lateral (tot n dreptul frunii) n plan orizontal, de la stnga spre dreapta i invers. EXTRAGEREA ENERGIEI NEGATIVE de la rdcina nasului, ntre sprncene : Se unesc ntre ele degetele minii drepte pentru a forma un punct, se apropie foarte mult de zon, fr a o atinge i mental extragem energia din acea zon, concentrnd-o n vrful degetelor i, cu un efort de voin, tragem de ea ctre exterior, rotind mna cu o amplitudine tot mai mare, pn la un diametru de circa 30 centimetri, pe distana de maxim jumtate de metru. Obligatoriu scuturm mna n jos. n timpul paselor se scutur ambele mini dup fiecare 2-3 minute sau chiar 1 minut, deci la sfritul fiecrei proceduri se scutur energic de 2-3 ori ambele mini ctre o direcie ct mai deprtat de medic i de bolnav. Extragerea energiei negative prin rotirea minii, avnd degetele adunate sau cu mna dreapt n direcia contrar bolnavului, se face numai atunci cnd locul nevralgiei sau al bolii este bine precizat. Altfel, riti s devitalizezi zone care nu sunt bolnave. Bandajul final. OTITA I SURZENIA (se trateaz la fel)

a. Pase generale.
b.

c.
d. a.

Se cuprind urechile ntre palme, 2 minute. Presarea aerului prin lateral ctre interiorul i exteriorul urechii. Apsarea aerului pe timpane. Bandajul general. MIOPIA Refacerea aurei. Energizarea ochilor, cuprinznd capul ntre palme, de jur mprejur. Aplicarea palmelor pe ochi, succesiv cu degetele n jos, n sus, nspre urechi, nspre nas. Energizarea stomacului : palma stng lipit pe ale, dreapta se rotete n sens orar, masnd stomacul. Refacerea aurei.

b.
c. d. e.

YOGA SPIRITELE MAETRILOR YOGHINI

SPIRITUL MAESTRULUI YOGANANDA, DESPRE YOGA Introducere n Kriya - yoga Asane inedite de Hatha - yoga Tehnici de Raja - yoga Exerciii yoga pentru femeile nsrcinate Lmuriri suplimentare privind tehnicile yoghine

KRIYA YOGA, VZUTA DE SPIRITUL MAESTRULUI LAHIRI MAHASAYA Zece tehnici pentru Manipura - chakra INDICAIILE YOGHINE POST-MORTEM ALE MAESTRULUI YOGANANDA Paramahamsa Yogananda (1893 - 1952) este unul dintre cei mai importani maetri spirituali ai secolului XX. S-a fcut cunoscut contiinei occidentale mai ales prin monumentala sa lucrare "Autobiografia unui yoghin", tradus i n limba romn, din care se desprinde ideea principal c orice miracol este posibil printr-o iubire curat de Dumnezeu. Yogananda s-a distins printr-un profund devotament fa de Divinitate, mpletit cu o mare dorin de a ajuta oamenii spre perfecionarea lor spiritual. Spiritul lui Paramahamsa Yogananda se strduiete s ne transmit pe cale telepatic, din lumea de dincolo de moarte, nvturile sale yoghine. Unele dintre ele au caracter inedit.. Am gsit un spirit deosebit de evoluat, jovial i nerbdtor s-i continue munca de ajutorare a oamenilor prin metodele de purificare yoghine. Vom publica n cele ce urmeaz programele sale de dinamizare psihic i corporal preluate telepatic. Tehnicile de Kriya yoga nu sunt uoare, ele urmresc o evoluie spiritual desvrit. Programul de pregtire prevede exerciii speciale, dintre care o parte le-a iniiat Maestrul Yogananda, iar restul le-a preluat de la nelepii tibetani i Maestrul Babaji. INTRODUCERE N KRIYA-YOGA KRIYA-YOGA (Yoga Focului Interior) este o tiin strveche care se ocup cu activarea puternic, neobinuit, a chakrelor pe toate planurile energetice. Concomitent cu aceasta se desfund nadis-urile (canale energetice n.r.), astfel nct yoghinul practicant poate s-i creeze un cmp energetic deosebit de puternic prin care poate influena mediul la distane extrem de mari (sute i mii de kilometri). Yoghinul trebuie s persevereze n mod deosebit, lucrnd aproape zilnic, pentru a nu se pierde efectele de la un antrenament la altul. Asanele din KRIYAYOGA sunt combinate cu exerciii de respiraie i diverse mudre (gesturi specifice cu efect energizant - n.r.). Kriya-yoghinul va deveni deosebit de sprinten, va rezona uor cu alte cmpuri energetice, va fi receptiv la undele bio-energetice, va percepe foarte uor semnalele telepatice, va putea distinge nuanele cmpurilor energetice, i va dezvolta vederea, intuiia, inteligena, receptivitatea fa de puritatea unor cmpuri speciale. Kriya-yoghinul este deosebit de sensibil, iubitor, tandru, capt un aspect diafan, eteric. Este minunat s-l vezi micndu-se. Aspectul su imponderabil l face agreabil celor din jurul su. i iubete semenii, i ador pe cei foarte apropiai lui, nu urte, nu se las pclit, nu-i hulete dumanii, nu trece

nepstor pe lng durerea omeneasc i a altor vieuitoare. Kriya-yoghinul iubete totul n toate, dar nu se las nelat niciodat. Cu pruden, cu tact, cu bunvoin, tandree, el nltur situaiile dificile din viaa sa i din jurul su. i iubete semenii cu o iubire curat, dezinteresat, fr s atepte rspuns sau rsplat. EXERCIII PREGTITOARE PENTRU CAP 1. n picioare, privirea nainte. Ne aplecm capul n lateral de la stnga la dreapta, i invers. Micrile s fie normale, nici lente, nici rapide, ct mai mult n lateral, pn cnd apare o uoar ameeal. Ne relaxm cu ochii nchii, oprind gndirea. Ascultm sunetele din creier cteva minute, ct cere organismul, notnd n ce parte le-am auzit. Variant : realizm micarea avnd minile ncletate pe cretet. 2. Ne aplecm capul nainte i napoi, n ritm normal, pn la oboseal. Aceleai indicaii ca la punctul 1. Variant : minile se ncleteaz la ceaf, mpingnd capul n jos cu brbia n piept, apoi revenind la vertical. Coatele ntinse rmn la acelai nivel, nu se aduc n fa. 3. Ne rsucim capul spre dreapta i spre stnga. Aceleai indicaii ca la punctul 1. 4. Ne rostogolim capul ntr-un sens, apoi n cellalt. Aceleai indicaii ca la pct 1. Variante : a) rostogoliri semicirculare ale capului prin fa de la stnga la dreapta, i invers; b) rostogoliri semicirculare stnga-dreapta cu capul aplecat pe spate. 5. Fr a mica umerii sau coloana, inem capul pe direcie vertical i l deplasm ct mai lent pe o traiectorie orizontal circular (simulnd oarecum o micare cilindric). Privim tot timpul nainte. OBSERVAIE : Suntele percepute n creier dup executarea exerciiilor arat c energiile interne se purific. Sunete diferite arat nivele diferite de energie. Toate exerciiile pentru cap acioneaz pe chakrele superioare (Vishuddha, Ajna, Soma, Sahasrara) n egal msur. EXERCIII INTRODUCTIVE N KRIYA YOGA n tradiia yoghin, exerciiile fizice (asanele) urmresc anumite efecte dinamizante asupra corpului, dar mai ales asupra bioenergiei care vitalizeaz acest corp. Se tie cu precizie (chiar este demonstrat tiinific) c energiile vitale sunt concentrate i coordonate de ctre anumii centri de for, numii "chakre". Cu ajutorul anumitor posturi (asane), se mbuntete activitatea acestora, i implicit sntatea omului. Fiecare centru energetic are anumite roluri de ndeplinit, de la pstrarea sntii i a puterii fizice, pn la agerimea minii. Amplasarea centrilor de for (chakre) n organismul uman este urmtoarea : Muladhara (ntre picioare, nspre anus), Swadhisthana (zona genital), Manipura (zona ombilical), Anahata (mijlocul pieptului, ntre sni), Vishuddha (baza gtului), Ajna (pe frunte, deasupra nasului), Sahasrara (deasupra cretetului capului). Realiznd integral setul de 10 exerciii prezentate mai jos toate chakrele sunt activate n mod armonios, rezultnd o mbuntire

a sntii fizice, psihice i mentale, precum i alte efecte speciale benefice. 1. Poziia n picioare, ochii deschii. Se inspir pe nas, ochii se ridic n sus, capul se nclin ct mai mult pe spate, braele pe lng corp. Se st ct permite organismul i se revine odat cu expiraia aerului (tot pe nas). Contientizai efectele. ATENIE ! Exist pericolul de cretere a tensiunii arteriale peste limitele normale, pot interveni ameeli. n caz de inspir foarte profund apare o hiper-energizare. Capul se las ct mai pe spate, cu o uoar nclinare i din zona spatelui-ale. Executnd exerciiul din poziia aezat se pierde din eficien. Chakre energizate : Anahata, Vishuddha, Ajna. 2. Poziia n picioare, picioarele uor deprtate, braele pe lng corp, privirea nainte. Pe inspir, se ridic braele prin lateral pn cnd degetele se odihnesc foarte uor pe umeri. Se reine aerul ct mai mult timp ridicnd privirea n tavan (ochii peste cap). Se st ct permite organismul, apoi se expir foarte lent, coborndu-se braele i apropiind picioarele. Contientizai efectele cel puin 30 secunde. Obs : Braele se ridic la orizontal ct mai n lateral (n planul trunchiului, nu n fa !). Chakre energizate : Anahata, Vishuddha, Ajna, Sahasrara. 3. Picioarele deprtate ct permite organismul, tlpile paralele, privirea nainte. Se inspir, ridicnd braele prin fa pn deasupra capului. Reinei aerul circa 30 secunde, expirai n circa 15 secunde, cobornd braele i apoi apropiind picioarele. Obs : Braele i palmele sunt relaxate. Privirea este liber, concentrarea minii n interior. Palmele sunt orientate nainte. Dac expirul este mai scurt, se diminueaz eficiena asanei. Retenia aerului s fie ct mai lung posibil, dar fr a periclita plmnii. Prin exerciiu perseverent durata reteniei se va mri de la sine, o cere organismul. Desigur ns c o retenie forat scurteaz durata expirului. Chakre energizate : Vishuddha (puternic), Ajna, Sahasrara. 4. Stai pe genunchi i lsai-v cu fesele pe gambe (postura Vajrasana). Privii nainte, ridicai braele prin fa la vertical i privii ct mai n sus, spre tavan. Reinei aerul circa 30 secunde i expirai cobornd braele i privirea. Contientizai efectele cel puin 1 minut, cu braele odihnindu-se pe genunchi. OBS : Palmele s fie orientate nainte. eznd pe scaun, eficiena scade la jumtate. Chakre energizate : Ajna, Sahasrara. 5. n picioare, braele pe lng corp, privirea nainte. Deprtai picioarele la maxim, ridicai braele pe inspiraie, apoi aplecai-v n fa atingnd solul cu degetele, acum expirai i rmnei ct putei cu plmnii goi de aer. Inspirai ridicnd trunchiul la vertical n sus. OBS : Minile cad liber, vertical, capul atrn n jos, spinarea s fie att de aplecat ct s permit verticalitatea braelor. Doar degetele mijlocii ating lejer solul, celelalte degete ntinse nu l ating. Chakre energizate : Muladhara, Swadhisthana, Sahasrara.

6. Picioarele deprtate, braele pe lng corp. Ridicai braele prin lateral n timp ce inspirai, pn cnd degetele arttor, mijlociu i inelar de la o mn se unesc cu corespondentele lor de la cealalt mn. Palmele s fie deasupra capului pe vertical, dai capul uor pe spate i fixai cu privirea degetele mijlocii. Respirai liber numrnd pn la 100. Revenii la poziia iniial i contientizai efectele. OBS : Minile se ndoaie uor din coate, degetele relaxate. Chakre energizate : Sahasrara (puternic). 7. Stai n picioare, tlpile lipite, braele pe lng corp, privirea nainte (poziia "Soldatului de paz"). Inspirnd lent, ndoii genunchii, ridicnd concomitent braele n fa pn la nivelul umerilor, cu palmele n jos. Stai n aceast poziie ct v permite organismul, privind nainte, cu concentrarea interioar pe Ajna chakra i rostind mental mantra AUM (sau rostind-o sonor, cu accent pe UM). OBS : Dac genunchii v dor, revenii imediat n poziia iniial, nu forai, ca s nu v anchilozai. ezutul nu se las prea jos, ci ca genunchii s formeze un unghi de 90 grade. Pstrai tlpile lipite de sol. Obinuina de a sta n asan aduce cu sine i puterea de focalizare asupra emisiei mantrei. MANTRA este o grupare de sunete rostite mpreun, una dup alta, fie mental, fie cu voce tare, care are rolul de a pune practicantul n rezonan cu energia specific acestei vibraii. Exist mii de mantre, fiecare avnd un anumit efect special. Mantra AUM energizeaz global ntregul organism. 8. Stai n picioare cu picioarele apropiate. Aducei minile n fa la nivelul umerilor. Numrnd pn la 100, privii alternativ vrfurile degetelor (nti la stnga, apoi la dreapta .a.m.d.) n ritmul numratului. Respirai normal. La sfrit contientizai efectele, mai ales n Ajna chakra. OBS : Pstrai capul nemicat pe durata exerciiului. Dac v dor ochii, oprii execuia pn la ncetarea simptomelor. Ritmul s fie alert, stabilit de voie. Chakre energizate : Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna. 9. Stai n genunchi pe podea. Lsai oldul pe spate i ntr-o parte, innd picioarele apropiate. Se ridic mna stng la vertical, iar oldul se las mult n partea stng, picioarele adunate ctre stnga, mna dreapt pe podea (contactul ntre degetul mijlociu i podea este mai mult energetic). Respiraia este liber, concentrarea ateniei pe Vishuddha chakra, rostind mantra HAM. Se st ct permite corpul. Revenire i contientizarea efectelor. Apoi se execut asana pe cealalt parte. OBS : Postura aceasta este una de echilibru n jurul unui ax imaginar ce trece prin cap, umr, old. Minile sunt inute paralel, formnd un cuplu de fore care menine echilibrul corpului. oldul nu trebuie sprijinit pe tlpi. Chakre energizate : Vishuddha (puternic), Anahata, Manipura. 10. n picioare, tlpile lipite, braele pe lng corp. Inspirnd, ridicai-v pe vrfurile picioarelor, aducnd braele pe olduri. Inspirai la maxim, privind oblic n fa (cam la 45 grade). Reinei aerul, stnd pe vrfuri ct mai mult timp posibil. Expirai i revenii. Pe timpul execuiei concentrai-v pe Sahasrara chakra, rostind mantra de protecie NAUM. ATENIE ! Aceast mantr se va folosi doar pentru acest exerciiu, altfel ea poate provoca congestie cerebral !

Chakre energizate : Sahasrara (puternic), Ajna, Vishuddha. INDICAII GENERALE Acest set de 10 exerciii se va lucra timp de o lun de zile, dup care se poate trece la exerciii mai complicate. Ele par simple, dar pot avea i efecte negative dac se exagereaz ! n asan v vei concentra asupra corectitudinii execuiei (dac nu sunt alte indicaii speciale de concentrare), dar fr a depi limitele organismului. Se va respecta strict ordinea dat a exerciiilor. Dup terminarea exerciiilor trebuie fcut o relaxare general n poziia culcat. Dac adormii pe timpul relaxrii finale, nu este nimic ru n aceasta. Micrile i posturile trebuie s fie libere, fr forare, elastice, graioase, fr smucituri, ca ale balerinilor. De aici rezult efectul intens al exerciiilor : nefornd corpul, atunci nu se blocheaz nici chakrele. Unele asane din hathayoga nu au eficiena scontat tocmai pentru c practicantul foreaz muchii, oasele, iar sistemul nervos sufer ocuri. Graia natural, diafan, se obine cu mult rbdare, prin exerciiu ndelungat i evitarea eforturilor suplimentare, care nu aduc nimic bun. S lucrai detaat, ntr-o ambian plcut, fr ncordare, savurnd efectul, fr a fora respiraia Duratele indicate sunt minime. Organismul poate cere prelungirea sau scurtarea lor. Este preferabil s luai masa dup asane, la cel puin 30 minute dup ncheierea relaxrii finale. n timpul zilei asanele se execut ntre mese la interval de 2-3 ore de fiecare mas. Splarea corpului se va face preferabil nainte de asane, mai ales n prile unde se transpir. Eficiena tehnicilor difer de la un discipol la altul, n funcie de timpul de execuie, de pregtirea organismului, de fineea execuiei. RESTRICII Este necesar o anumit rezonan sufleteasc cu maestrul. Kriyayoghinul este foarte pur sufletete i mental. Nu se accept nici un fel de perversiuni, nici mcar n gndire. Iat de ce sunt puini kriya-yoghini n lume (doar 3 guru, specialiti atestai i verificai de Swami Yogananda). Dac discipolul nu reuete s-i creeze o conduit i un mod de gndire foarte corect, atunci nu va rezista i va avea tot felul de accidente n timpul antrenamentelor sau ntre ele. Kriya-yoga nu este o glum ! Ca s-i purifici toate structurile energetice este nevoie de munc, nu se glumete cu energia vital ! Este inacceptabil s scapi energia de sub control. Acesta este singurul pericol posibil n KRIYA-YOGA. De aceea, nti trebuie perfecionate asanele de nceput. Asane inedite de Hatha - yoga Tehnici de Raja - yoga Exerciii yoga pentru femeile nsrcinate Lmuriri suplimentare privind tehnicile yoghine

10

KRIYA YOGA, VZUTA DE SPIRITUL MAESTRULUI LAHIRI MAHASAYA

SPIRITUL MAESTRULUI YOGANANDA - DESPRE YOGA

(continuare)
ASANE INEDITE DE HATHA-YOGA TEHNICI DE RAJA-YOGA EXERCIII YOGA PENTRU FEMEILE NSRCINATE LMURIRI SUPLIMENTARE PRIVIND TEHNICILE YOGHINE ASANE INEDITE DE HATHA-YOGA DESCOPERITE DE MAESTRUL YOGANANDA (transmise post-mortem) 1. CONTRACIA PSRII LIBERE Palma stng pus deasupra celei drepte, aezate pe cretet. Stnd n picioare, privirea nainte, se ridic piciorul stng cu genunchiul i talpa ntinse pn la nivelul bazinului. Respiraie liber, se st ct permite organismul, fr forare. Revenire, relaxare un minut, apoi execuie cu cellalt picior. Chakre energizate : Manipura, puin Ajna. 2. CROCODILUL CARE ST PE LOC Stnd pe genunchi cu minile pe olduri, faa ntoars ctre umrul drept. Se ntinde piciorul stng napoi, cu talpa ntins pe sol. Respiraie liber, se menine postura de voie. Revenire, relaxare 1-2 minute, apoi execuie invers. Chakre energizate : Manipura, Anahata, Ajna. 3. PASRE LIBER PRIVIND SPRE CER Culcat pe spate, faa n sus. Se ridic mna dreapt vertical, innd n sus degetul arttor i mijlociu, celelalte fiind strnse n buchet (lipite pe buricul degetelor). Se ridic piciorul stng vertical, cu talpa ntins, trgndu-l spre piept cu ajutorul minii stngi, care ncearc apucarea piciorului ct mai aproape de glezn. Se privesc degetele ridicate. Se st att ct se poate, dup care se revine. Urmeaz o relaxare de maximum 3 minute i repetarea exerciiului pe partea opus. Chakre energizate : Anahata, Vishuddha, Sahasrara. 4. PRIVIRE NAINTE CUTEZTOARE Aezat pe podea, picioarele ntinse i apropiate, minile prinse la spate. Trunchiul se sprijin pe coate. Se ridic picioarele la 45 grade de la podea i se st ct este posibil. Relaxare - ntins pe podea 2-3 minute. Chakre energizate : Muladhara, Manipura, Vishuddha. 5. POSTURA VRTEJULUI

11

Culcat pe burt, brbia pe antebrae. Piciorul stng ntins se aduce pe deasupra piciorului drept pn atinge podeaua. Odat cu piciorul se ridic i capul, privindu-se glezna sau vrful piciorului stng. Sprijin pe cotul drept, mna stng pe pulpa piciorului stng. Revenire, relaxare 1-2 minute, se reia pe cealalt parte. Chakre energizate : Manipura, Vishuddha, Ajna. 6. POSTURA PETELUI NDOIT Aezat pe fese, picioarele desfcute lateral ct mai mult. Se apleac trunchiul nainte cu minile ntinse, palmele la sol, capul ct mai jos la podea. Se st ct permite coloana vertebral, apoi urmeaz relaxarea cu sprijin pe palme la spate, trunchiul fiind vertical. Chakre energizate : Anahata, Vishuddha, Ajna. 7. POSTURA FLUTURELUI AMORIT n picioare, privirea nainte, braele pe lng corp. Se apropie palmele ntre ele, se apleac trunchiul n jos, introducnd palmele printre glezne pn cnd vrfurile degetelor ating podeaua. Chakre energizate : Muladhara, Swadhisthana, Manipura. 8. POSTURA CARE L SPERIE PE LENE Aezat pe genunchi, fesele se las n jos pn cnd se odihnesc pe glezne (VAJRASANA). Minile se mpreun la ceaf i trunchiul se apleac pe spate ct este posibil, privirea liber i perpendicular pe trunchi. Relaxarea - culcat pe burt. Chakre energizate : Ajna, Sahasrara, puin Anahata. 9. PASRE CU ARIPA FRNT n genunchi, se desface piciorul drept n lateral, bine ntins. Mna dreapt pe pulpa piciorului drept, iar 2-3 degete de la mna stng se sprijin uor pe podea, palma fiind orientat spre trunchi. Se caut o poziie ct mai vertical, privirea nainte. Relaxarea - stnd n genunchi. Se repet pe cealalt parte. Chakre energizate : Swadhisthana, Manipura, Ajna. 10. ARPELE RSUCIT Pe burt, trunchiul ridicat i sprijinit pe palme (BHUJANGASANA). Se rsucete trunchiul spre stnga, se apuc cu mna stng coapsa stng, privind clciul stng. Relaxare - culcat pe burt. Se reia invers. Chakre energizate : Anahata, Vishuddha, Ajna, puin Manipura. 11. ALBINA CARE VREA S ZBOARE Culcat pe spate, se ridic piciorul stng la vertical, mna dreapt se aeaz pe piciorul stng, iar mna stng se aduce pe sub genuchiul stng, apucnd cotul drept. Trunchiul se ridic la 45 grade de la sol. Relaxare - culcat, apoi se repet pe partea opus. Chakre energizate : Ajna, Sahasrara, puin Vishuddha. 12. POSTURA BURSUCULUI n genunchi, coatele se pun pe podea n fa, iar fruntea pe antebrae. Piciorul stng, ndoit la 90 grade din genunchi, se ridic ct mai sus, coapsa fcnd linie dreapt cu trunchiul. Relaxare - ghemuit cu fruntea la podea. Se reia invers. Chakre energizate : toate, mai puin Vishuddha.

12

INDICAII Corpul trebuie s fie odihnit nainte de realizarea postrilor. nainte de asane este util un program de nviorare cu exerciii de pranayama (respiraia complet yoghin, cea alternativ, cea de purificare), exerciii de nviorare pentru cap (rotirea capului, micarea alternativ n lateral, rsucirea capului), rsuciri de trunchi dreaptastnga, aplecri nainte i napoi pentru elasticizarea coloanei, Trikonasana.

TEHNICI DE RAJA-YOGA DE LA MAESTRUL YOGANANDA Aceste tehnici trebuie s fie lucrate zilnic, altfel i pierd efectul. Rajayoga este de mare finee, influennd corpurile cele mai subtile. Cu ct materia este mai fin cu att o stpneti mai greu. Trebuie s ai ndrumarea unui guru, altfel munca ta va fi zadarnic. 1. i imaginezi un glob de lumin alb aezat pe cretetul tu, acoperind fontanela. Diametrul globului este de circa 30 centimetri. Fixezi mental acest glob, emind mental urmtoarea mantr pentru Sahasrara-chakra : NUBIH. 2. Caui s-i deschizi Ajna-chakra, imaginndu-i c este mare ct universul i caui s simi nevoia de lumin i cldur n ea. Astfel, te vei obinui s captezi energia divin direct n Ajna-chakra. Mantra: AUM. 3. Dei Vishuddha-chakra este foarte pretenioas, i dau o tehnic mai dur. i imaginezi c n Vishuddha curge apa unui izvor. Caui s imii prin micri fine glgitul apei cnd ntlnete pietrele. 4. Anahata-chakra prezint pretenii i mai mari, ea este Chakra Iubirii Eterne. i imaginezi un trandafir alb n dreptul Anahatei i caui s-l iubeti la nebunie. Te vei deschide astfel afectiv ctre gingia florii. Mai poi folosi i muzic bine selecionat. 5. Cu Manipura-chakra este cntec mare. Chakrele de jos nu prea tiu de glum ! i plasezi soarele pe Manipura i-l lai s te ptrund cu razele sale. Lucrezi cu mantra : RAM. 6. i cu Swadhisthana este o problem mare. Fiind chakra excitaiei sexuale, trebuie s o controlezi. Avnd de obicei acumulat n ea o mare cantitate de energie, se impune descongestionarea ei de surplusul energetic. Sunt absolut necesare exerciiile pentru ridicarea energiei de pe Swadhisthana. Gseti asane specifice n Hatha-yoga, de obicei cele cu capul in jos. 7. Aceleai probleme i pentru Muladhara-chakra. Aici se va lucra pentru declanarea lui Kundalini. EXERCIII YOGA PENTRU FEMEILE NSRCINATE 1. Poziia n picioare, braele pe lng corp, picioarele apropiate. ntindei minile spre spate i prindei-le n "clete". Tragei umerii ct mai mult napoi i mpingei minile n jos spre podea. Meninei aceast poziie ct permite organismul, fr a fora. 2. Poziia n picioare, privirea nainte, picioarele uor desfcute. Inspirai ridicnd braele prin lateral i punei palmele pe umeri. Din aceast poziie rsucii

13

trunchiul la stnga de cteva ori, apoi la dreapta, privirea descriind un unghi de cel puin 90 grade n acelai plan. Expirai odat cu fiecare rsucire. 3. Poziia n genunchi, picioarele uor desfcute, braele pe olduri, capul inut drept. Rsucii trunchiul de cteva ori spre stnga i spre dreapta, expirnd la rsucire. 4. Poziia cu ezutul pe podea, picioarele nainte, trunchiul se ine vertical prin sprijin pe palme la spate, privirea nainte. Repetai de cteva ori ciclul urmtor : desfacerea picioarelor pe podea, apropierea lor, ridicarea genunchilor la piept, ntinderea picioarelor nainte .a.m.d. 5. Poziia n picioare, braele pe lng corp, picioarele apropiate. Aplecai-v lateral spre stnga de mai multe ori, pstrnd mna apropiat de picior. Revenii la vertical, odihnii-v, apoi executai pe partea dreapt. LMURIRI SUPLIMENTARE PRIVIND TEHNICILE YOGHINE, DE LA MAESTRUL YOGANANDA KRIYA-YOGA urmrete purificarea energetic a chakrelor n sensul fineii lor i obinerii unei rezonane mai puternice ntre sistemul energetic al yoghinului i curenii energetici venii de la Divinitatea Suprem, care va deveni din ce n ce mai uor de realizat. Exerciiile dezvolt funcile corpului fizic i, practicnd mereu, corpul fizic devine repede rezistent din toate punctele de vedere, influennd prin buna sa funcionare i schimbul energetic ntre acesta i spaiul cosmic. Deci, se va perfeciona i activitatea chakrelor. Unele tehnici de Kriya-yoga acioneaz chiar i n planul vedic, dar nici o tehnic de yoga nu ajunge pn n Absolut. Stnd cu faa ctre Nord, efectul tehnicilor este mai puternic, stabilinduse nti rezonana cu Centrul Spiritual din Himalaya, unde semnalele energetice se decodific i astfel pot ajunge la Steaua Nordului, unde sunt preluate, amplificate i trimise napoi, ntrindu-i aura. Nu conteaz dac conduci relaxarea de jos n sus sau de sus n jos Nu conteazpe care parte (dreapta sau stnga) ncepi o asan asimetric. O asan care acioneaz pe mai multe chakre este mai puternic dect una care activeaz o singur chakr. Asanele mai simple se execut la nceputul programului. Fiecare practicant are stilul su, organismul i receptivitatea sa. De aceea, la executarea posturii este posibil s nu se energizeze cte o chakr din lista pe care am dat-o la fiecare asan. Asanele clasice, bine cunoscute din crile de popularizare a yog-i, sunt bune pentru toat lumea. Dar, cnd ai acces i la altceva, este bine s nvei, cci nu se tie de unde vine norocul ! Trebuie s stpneti bine tot ce ai primit. TRIKONASANA este foarte deosebit i complex. Aa simpl cum pare, ea educ puternic chakrele Muladhara, Manipura i Ajna, are efect i asupra chakrei Swadhisthana i altora secundare. Trikonasana scoate din inerie chakrele inferioare i, prin ncordarea Ajna-ei, realizeaz un

14

transfer energetic ntre Ajna i aceste chakre. Le oblig, deci, s elibereze energia latent din ele, iar o parte din ea este preluat de Ajna i transmis pe Vishuddha, Anahata i Sahasrara. Execuia corect a Trikonasanei este urmtoarea : Picioarele desfcute, se inspir ridicnd braele la orizontal n lateral. Pe expir se nclin corpul n lateral ct se poate de mult. Se pstreaz postura ct permite organismul, cu plmnii golii de aer, privirea orientat spre mna ridicat. Trunchiul revine la vertical pe inspiraie. La contientizare se respir liber. Variant : n aplecare, mna de sus st ndoit pe umr, privirea - drept nainte. La crearea unei asane noi se au n vedere o serie de aspecte legate de chakre, astfel : Fiecare chakr i are corespondente de acelai tip n toate nveliurile (avem, de exemplu, Ajna fizic, Ajna eteric, Ajna astral, Ajna mental, Ajna cauzal .a.m.d.). La acelai nivel chakrele se influeneaz unele pe altele. Astfel, chakrele nvecinate interfer energetic. Exist chakre complementare, a cror aciune se completeaz : Ajna + Manipura, Sahasrara + Swadhisthana, Vishuddha + Muladhara, Anahata + Ajna. Unele asane urmresc aceast aciune unitar (de pild Trikonasana, Vajrasana). Aciunea chakrelor periferice (Sahasrara + Muladhara, Ajna + Swadhisthana) nu este complementar, ci una menit s echilibreze energetic organismul, aura individului. Un alt mod de asociere este pe baza culorilor complementare, opuse cromatic. De aici, o ntreag teorie a combinaiilor menite s intensifice unele efecte energetice prin aciunea bine dirijat a chakrelor. Cnd chakrele sunt bine optimizate, aciunea lor benefic se extinde asupra ntregului corp prin interferene energetice. Pe fiecare chakr cad proieciile celorlalte i tot corpul este un loc de interaciune a tuturor chakrelor. KRIYA YOGA, VZUTA DE SPIRITUL MAESTRULUI LAHIRI MAHASAYA

KRIYA YOGA, VZUT DE SPIRITUL MAESTRULUI LAHIRI MAHASAYA

LAHIRI MAHASAYA, maestru de Kriya yoga, a fost guru-l prinilor celui ce va deveni mai trziu Paramahamsa Yogananda. Dei mort la puin timp dup naterea lui Yogananda, Lahiri Mahasaya a fost primul su nvtor spiritual. Mahasaya a fost primul iniiat care a rspndit n lume Kriya yoga, fcnd-o accesibil oricui, simplificndo i descurajnd vechiul model de yoghin ascet rtcitor. El nsui era

15

un exemplu de cap de familie ireproabil, salariat la un birou i, n acelai timp, un sfnt care manifesta semne supraumane. Prezentarea extraordinar pe care i-o face Maestrul Yogananda n cartea sa "Autobiografia unui yoghin" m-a determinat s contactez telepatic spiritul Maestrului Mahasaya, pentru a-i cere detalii despre misterioasa tiin Kriya yoga. Iat rspunsul su. KRIYA YOGA studiaz filosofic i spiritual noiunea de ENERGIE i aplicarea ei pentru dezvoltarea armonioas a trupului, psihicului i corpului energetic al practicantului yoghin. Cel ce studiaz i practic Kriya yoga este un foarte bun cunosctor al tehnicilor de energizare rapid a corpului, n toate mediile i planele. De aceea, Kriya yoga se mai numete "YOGA TEHNICII FOCULUI RAPID I INTENS CARE ARDE TOATE IMPURITILE DIN CORPUL YOGHINULUI". nelegem prin aceasta n primul rnd o energizare deosebit de puternic a lui Manipura chakra. Yoghinul trebuie s fie foarte bine odihnit, cu mentalul aerisit, nestresat, limpede i cu o stare psihologic bun. S nu execute n condiii de tumult sufletesc ! Kriya yoga se realizeaz n condiii de linite, fr a fora corpul. Totul s decurg liber, uor, normal, odihnitor, cu calm i rbdare, fr efort fizic. Numai astfel, n linitea necesar purificrii corpului energetic, se pot desfunda toate blocajele nc existente n trup. n edina de Kriya yoga se ncepe cu programul de nclzire a chakrelor, executnd de 3-4 ori fiecare asan, urmat de o relaxare de 10 minute. Se revine n poziia de lucru i se ncepe programul pentru Manipura chakra. n fiecare zi se adaug cte o tehnic nou, n ordinea predat, dar se execut i cele precedente ZECE TEHNICI PENTRU MANIPURA CHAKRA 1. n picioare, braele pe lng corp, picioarele apropiate, privirea nainte pe direcia orizontal. Se dau ochii peste cap fr micarea capului, privind n Ajna. Respiraie liber, se st ct permite organismul. Cnd ochii obosesc, se nchid i se rmne n aceeai poziie pn cnd corpul se linitete. Se constat o energizare puternic n Ajna, care pregtete trecerea energiei cosmice ctre Manipura. 2. Privirea nainte, picioarele desfcute, minile pe olduri. Se privete pe rnd fiecare old, cu ntoarcerea moderat a capului de cte 50 ori la stnga i la dreapta. Urmeaz o contientizare a efectelor timp de cteva minute cu ochii nchii. Este posibil s se ajung la vederea prii eterice a aurei (cenuie deschis, cu nuane de violet). 3. n picioare, braele pe lng corp, picioarele apropiate. Se inspir odat cu ridicarea pe vrfurile picioarelor i ridicarea minilor, privirea n tavan. Se st aa ct mai mult posibil. Se revine cu tlpile pe podea, expirnd. Dup expirarea complet, se apleac corpul n fa, cu braele atrnnd liber n jos, innd plmnii golii de aer. Se menine poziia ct este posibil, apoi se revine la vertical prin inspiraie. Se reia respiraia normal timp de 2-3 minute, pentru linitirea corpului.

16

4. Aezat pe podea, genunchiul stng ridicat, piciorul drept ntins. Mna stng pe genunchiul stng, mna dreapt pe genunchiul drept. Privirea liber pn la nceperea micrilor. Se preseaz cu mna genunchiul stng pentru a ajunge cu el pe podea i, n acelai timp, se ridic cu mna dreapt genunchiul drept pentru a-l aduce n poziia flexat n care a fost piciorul stng. Se st aa cteva secunde i se reia poziia iniial. Dup alte cteva secunde se repet cea de-a doua poziie. i tot aa, alternativ, cu micri lente, se execut de mai multe ori. Privirea urmrete genunchiul care se ridic. La sfrit, corpul se odihnete cteva secunde n poziia culcat. 5. Poziia culcat, cu faa n sus. Minile pe burt, mai jos de buric, n zona Manipura. Se ridic trunchiul, apsnd cu minile pe burt i strngnd genunchii la piept, pe inspiraie. Cnd se ajunge n poziia de echilibru, se reine aerul cteva secunde, apoi se expir lent, revenind la orizontal. Odihn 1-2 minute, apoi se reia asana. Nu se va fora trupul ! Va fi mai greu la nceput, dar exersnd muchii, va deveni treptat mai uor. 6. n genunchi, braele pe lng corp. Se las uor trunchiul pe spate pn se apuc gleznele cu minile (DANDASANA). Se rsucete trunchiul ctre stnga, ridicnd vertical mna dreapt i ntorcnd faa ctre stnga. Respiraie liber, se st ct permite corpul. Se revine cu ambele mini pe glezne, apoi se ntoarce trunchiul spre dreapta, privind spre dreapta. Se st ct este posibil i se revine n poziia iniial. Se ntinde corpul la podea pentru o scurt relaxare, abia apoi putndu-se relua exerciiul. n postur, palma se orienteaz n aceeai parte ca i faa. Atenie, exerciiul solicit puternic coloana vertebral, dar energizeaz extraordinar de puternic Manipura ! 7. EXERCIIUL FOCULUI NESTINS, DE-A PURURI PURIFICATOR Yoghinul i imagineaz c trupul su este o flacr care arde i purific totul n interiorul su. Va sta culcat cu faa n sus i cu ochii nchii. Considernd c acest foc vine din spaiu, l va purta de la tlpile picioarelor pn n cretet, ca un uvoi nentrerupt, care-i va mtura tot corpul dintr-o dat, de jos n sus. Apoi, va menine cldura focului n cretet i va scoate contient aceast cldur prin fontanel, pentru a o trimite n spaiul cosmic. n continuare i va imagina c are o bucat de jar fierbinte sub buric, n Manipura. Acest jar trebuie s-i dea o cldur imens n aceast zon. Va purta aceast cldur sub form de disc, care se mrete la nesfrit, acoperindu-i ntregul corp, fcndu-l pe yoghin deosebit de uor i imaginndu-i c se ridic n aer i arde ca o farfurie zburtoare. Se va plimba ca o flacr rotund de jurmprejurul su, ct mai sus i ct mai departe, repetnd lent, rar i contient cuvintele : "EU SUNT FOCUL ETERN CARE PURIFIC TOTUL". ncet, ncet va reveni n planul corpului su fizic i i va odihni mentalul, nemaigndindu-se la nimic cteva minute, dar lsndu-i corpul s ard ncins ca o flacr. Dup odihn, i va imagina c scoate bucata de jar de sub buric i o trimite n spaiul cosmic. Va atepta cteva minute s-i treac senzaia de ncins. 8. EXERCIIUL FLCRII ETERNE CARE LUMINEAZ MINTEA UNUI KRIYA YOGHIN AVANSAT ntr-o poziie de meditaie, ochii nchii, corpul relaxat, minile pe genunchi. Kriya yoghinul i va imagina c n Ajna chakra, n zona dintre frunte i

17

creierul mic, se afl flacra unei lumnri care-i lumineaz creierul. Va ncerca s vad cu cel de-al treilea ochi la lumina acestei lumnri tot ce se ntmpl n creierul su, ncepnd cu zona din dreptul ochilor. i va citi toate impresiile de pe retin i din toate zonele creierului. i va urmri funcionarea capilarelor, i va controla starea nadis-urilor (canalelor energetice). i va studia zona superioar a creierului, aspectul fontanelei, i va decide cam ct munc i mai trebuie pentru "strpungerea" fontanelei. Aceste exerciiu este pregtitor pentru declanarea energiei Kundalini. OBSERVAIE : Aceste exerciii sunt complicate i riscante, dar kriya yoghinul va persevera i l va chema pe maestru dac are vreo problem, pentru al proteja de accidente. "YOGA FOCULUI" poate prjoli totul dac discipolul nu este sub supravegherea maestrului. Nu este permis nici o impruden. Se lucreaz cu energii foarte rafinate i puternice. Practicantul se va ridica cu mult peste nivelul biologic al celor din jurul su. Foarte mare atenie mai ales la ultimile exerciii, care opereaz cu energii calorice periculoase pentru imprudeni ! 9. PROGRAMUL DE DIRIJARE A ENERGIEI CALORICE PRIN NTREGUL CORP I EXTINDEREA SA DE JUR-MPREJUR SUB FORM DE SFER ENERGETIC ntins comod n pat sau pe podea, fr cureni de aer n camer, ochii nchii. Se plaseaz mental un glob de foc n Manipura chakra, se extinde acest glob de foc sub forma unui canal de foc, ce se ntinde pn la degetele piciorului stng. Se transform tot piciorul, de jos n sus, ntr-un mulaj de foc ce reconstituie forma sa natural. Se ridic acest foc n sus, cuprinznd partea stng a zonei genitale, a abdomenului, a toracelui, pn la umr. Se oprete n umr. Acum se plaseaz o bil de foc n zona degetelor minii stngi i se extinde focul, formnd de jos n sus un mulaj al minii stngi, care ntlnete globul de foc din umrul stng. DE REINUT : Acest glob nu este alb-argintiu, ci alb spre galben, ca focul natural, dar s nu i se dea nuane rocate, fiindc ar fi prea periculos ! Se plaseaz un nou glob de foc n degetele piciorului drept i se continu procedeul pn se ajunge la umrul drept. Apoi se va face un efort de imaginaie pentru acumularea focului din picioare, mini i trunchi, i concentrarea lui n zona gtului. Aceast energie imens va trece prin gt i va cuprinde ntregul cap. MARE GRIJ ! Imaginaia s nu depeasc anumite limite ! Nu este un foc rece, ci cald. De unii s-a ales scrumul lucrnd nesupravegheai i fcnd pe sportivii ! Se menine focul n tot corpul, privindu-l n fiecare colior al su, iar apoi l vei stinge, ntunecndu-i toate zonele corpului pe traseul iniial, de jos n sus. Dup ce i-ai ntunecat tot corpul vei simi o linite neobinuit de plcut de jos n sus, mai ales n creier. Nu te vei mai gndi la nimic cteva minute, dar vei rmne treaz. S nu adormi, este pericol de complicaii psihologice ! 10. DECLANAREA ENERGIEI KUNDALINI PRIN PRIMA TEHNIC DE KRIYA YOGA

18

Culcat la orizontal, pe podea sau un pat tare, ct mai comod i relaxat, cu ochii nchii. Se plaseaz mental un glob de foc nu prea fierbinte, de culoare alb-glbui, puin roz, n ultima vertebr sacral. Acest glob de foc reprezint un arpe de foc, strns nfurat, ca un ghem. Capul su privete n sus pe canalul mduvei spinrii. i vei permite s urce lent pe acest canal, luminndu-l i nclzindu-l uor. Las arpele s urce lent, nu-l fora, cci devine periculos i muc ! Condu-l cu mintea, trage-l n sus, cci i va fi tot mai greu s urce. Tragel, pn ajungi cu el n partea de sus a craniului i lipete-i fruntea de cutia cranian, n zona fontanelei. ine-l n tine ct mai mult posibil, fr efort, prietenete. Vei vedea c din globul de foc iniial a nceput s urce o energie deosebit de puternic, ce i va inunda mduva i se va extinde n tot corpul. Las-o s-i fac capriciile, nu te teme, dac o lai n pace, la fel ca i arpele, nu te va muca. Stai linitit i primete-o cu rbdare ! Treptat, va slbi i vei reui s-i revii la starea dinainte. Aceasta este cea mai uoar i mai lent metod pentru deblocarea lui Kundalini Shakti din culcuul su.

FIGURI MAGICE

FIGURA MAGIC PENTRU STIMULAREA IUBIRII DIN SUFLETELE OAMENILOR

Gndii-v cu iubire la o fiin sau la un obiect privind centrul figurii (bulina neagr) timp de 2-3 minute, dup care contemplai ntreaga figur. Ea v

19

va amplifica sentimentul, mrindu-v aura pn la dimensiuni cosmice. Vei avea o stare de supraenergizare plcut pe care ar fi bine s o pstrai 10-15 minute. SIMBOLISTICA FIGURII Bulina reprezint spiritul omului, care este adpostit n interiorul sufletului (cercul). Sgeile sunt direciile principale de rspndire a iubirii : cele 4 puncte cardinale (sgeile mai mari) i 4 direcii intermediare lor (sgeile mai mici). Dac spiritul iubete, sufletul poate ajunge pn la marginile Universului nostru (ptratul). Iubirea deosebit de puternic se propag pe direciile punctelor cardinale i poate iei din Universul nostru (sgeile care ies prin vrfurile ptratului). AVERTISMENT : Aceast figur magic nu poate fi folosit n scopuri egoiste !

FIGURA MAGIC PENTRU ELIMINAREA ENERGIILOR UZATE DIN ORGANISM

Privii centrul figurii magice timp de cteva secunde, dup care parcurgei relaxat cu privirea ntregul desen. Din clipa n care simii o presiune n cretetul capului fixai numai partea de sus a desenului. n scurt timp vei avea o senzaie de uurare datorit eliminrii energiilor uzate din organism. EXPLICAREA FENOMENULUI Privind centrul figurii, biocmpul dumneavoastr va ncepe s evacueze energiile uzate n pmnt. Privind partea de sus a desenului vei intra n legtur

20

cu energia cosmic vindectoare, ce va ptrunde n organism prin cretetul capului. Ea va nlesni ieirea energiilor uzate din corp pe direciile celor patru puncte cardinale, de unde vor fi orientate spre sol. http://www.spiritus.go.ro/index.htm

TEHNICI DE RELAXARE FIZICA SI MENTALA

Creierul uman este solicitat sa elibereze permanent un procent sporit de creatie. Dar pentru aceasta este necesara o disciplinare maxima a functiilor sale, iar "portile meditatiei", constituie la ora actuala o practica de ale carei rezultate nimeni nu se mai indoieste. Tehnica propusa are simplitatea si naturaletea unui gest, ea este un gest al revenirii la sine, al intoarcerii spre interior, de altfel un gest crucial al fiintei umane. Putem efectua un astfel de gest o data sau de doua ori pe zi, dimineata si seara, acasa, in linistea unei camere, izolati pentru 20 de minute; dar la fel il putem exersa si in metrou, in tramvai, la plimbare, intr-o sala de asteptare etc. Iata in ce consta acest gest: Stam pe un scaun, un fotoliu sau in oricare alt loc in care ne putem mentine 20 de minute sezand, cu spatele drept si fara tensiune, simetric. In afara unui caz de forta majora, nu vom sta culcati. Mainile ocupa de asemenea pozitia cea mai comoda, eventual lasate sa cada firesc, cu palmele in sus, una peste alta sau cu degetele intrepatrunse. Important este ca mainile sa se atinga - realizand astfel o neutralizare si o inchidere a unor circuite energetice - intr-o pozitie simetrica si fara efort. Picioarele pot fi flectate intr-o pozitie de tip oriental, ceea ce usureaza circulatia, dar cu conditia ca pozitia respectiva sa nu devina incomoda in timpul celor 20 de minute. Lasati pleoapele sa coboare de la sine orientand atentia in interior si conventit cu dvs. insiva ca orice stimul sonor venit din exterior nu este neaparat perturbator. El va perturba doar daca ii rezistam sau nu il analizam lasandu-l sa creeze oscilatii, ganduri. De pilda alarma unei masini declansata undeva in strada poate sa ne aminteasca un lucru neplacut, iar acest gand va genera altul si apoi altul intr-o bucla care poate dura multe minute din cele cateva pe care vrem sa le afectam unui alt lucru. Detaliile expuse pregatesc de fapt mintea. Pentru a directiona mintea "in interior", am ales procesul semiautomat al respiratiei. El va fi vehiculul constiintei noastre spre nivelele profunde. Respiratia trebuie "constientizata" - asupra acestui lucru atrag atentia in mod special. Gasiti punctul de echilibru, asistati si nu interveniti, simtiti si nu reactionati, nu analizati, nu catalogati. Lasati freamatul corpului sa se aseze, sa se "depuna", sa se estompeze si observati. Constientizati aceasta pulsatie multipla a corpului in

21

centrul careia se afla fluxul respiratiei. In acest moment realizati una din marile unificari ale naturii, mai importanta poate decat unificarea electro-slaba, realizata de fizica cuantica: este unificarea constientului cu inconstientul. Aceasta stare nu va dura mult, intrucat dupa putin timp va aparea un gand, va aparea o imagine sau o senzatie va declansa un proces de analiza. Un gand cheama alt gand si asa mai departe... dar, tot ceea ce se intampla cu putin timp inainte la nivelul intregii fiinte cu participarea intregului sistem nervos, se face acum doar la nivelul cortexului, procesul la care participa creierul, orizontal si vertical, prin tendinte de sincronizare a emisferelor intre ele si a zonelor corticale cu cele subcorticale deci toate acestea sunt acum inlocuite cu activitatea si activarea unui analizor semantic localizat la nivelul cortexului. Ceea ce trebuie sa facem acum, este sa reducem incet, fara efort, atentia spre interior, la constientizarea corpului, la polifonia propriei noastre anestezii, la respiratie. Se va instala o stare de relaxare profunda, al carui principal semn de control va fi o respiratie minima, imperceptibila, efect al metabolismului scazut in mod natural ca efect al relaxarii generale si nu ca urmare a unei constrangeri. Revenirea se face dupa 15-20 de minute, pe parcursul a 1-2 minute, miscand progresiv mainile, miscand usor capul si deschizand cu lentoare ochii. Tehnica aceasta este accesibila si recomandabila orcarui om, cu exceptia celor care sufera de boli psihice si neurologice grave! Cata vreme nu tradam spiritul acestui gest si respectam unica regula - a readuce mereu mintea la constientizarea corpului, a respiratiei, totul este perfect. Veti remarca mai bine efectele dupa o zi grea de lucru, cand mintea ar putea gasi spontan calea spre aceasta "stare contrarie", dar complementara activitatii fizice si mai ales intelectuale. Ori de cate ori apar ganduri, readucem atentia la respiratie. Constientizarea unui proces semiautomat induce relaxarea prin organizarea si coerenta sistemului nervos. Relaxarea este deci exspresia unei integrari si unificari a etajelor psihosomatice. Cursul interior al atentiei noastre este insa adesea intrerupt de momente si ciclice eliminari de energii reziduale din sistemul nervos "amprente" ale unor tensiuni peste limita de toleranta, fenomene pe care trebuie sa le cunoastem. Trebuie de asemenea sa invatam sa recunoastem si sa ne explicam fenomenele legate de starile profunde ale constiintei deoarece ele sunt tot atatea puncte de control in drumul spre starile superioare de constiinta. Iata mai jos "normele" de control pentru verificarea corectitudini procesului: - Putem considera ca inaintam spre starea de relaxare profunda atunci cand se produc unul sau mai multe din urmatoarele fenomene: incetinirea respiratiei; simtirea unei scheme corporale difuze care depaseste corpul fizic, in special in zona mainilor; nu mai simtim anumite parti ale corpului sau intreg corpul; o senzatie de presiune placuta in zona frontala; acuitate auditiva; senzatia subtila ca stimulii sonori ocazionali veniti din exterior ne sunt interiori; senzatia ca respiratia aproape se suspenda, ca nu mai discernem intre inspir si expir, datorita minimei lor amplitudini; disparitia obiectului constiintei, deci a dualitatii subiect-obiect si in final trairea pentru cateva clipe a tintei demersului nostru, starea de constiinta pura care este o stare de acuitate perfecta, de prezenta unica, o stare de a fi pur si simplu fara inhibitie, fara motiv, fara obiect, subiectivitate pura, esenta a obiectivitatii. Excitatia scazuta va declansa acum un ciclu de eliminare a tensiunilor neuropsihice. Prin relaxare, somn, vis etc. se produc fenomene de eliberare a unor tensiuni nespecifice. Iata urmatoarele fenomene care apar in urma

22

procesului de eliminare a tensiunilor acumulate: aparitia gandurilor, emotiilor si a senzatiilor, dintre care unele chiar bizare sau asemanatoare visului; zvacniri usoare, tresariri, furnicaturi, mancarimi, amorteli, crispari, mici spasme, presiuni, ticuri, excitatie, contractii nervoase, caldura, etc. Fireste, acestea nu apar toate la acelasi individ si oricum nu toate deodata. FENOMENOLOGIA RELAXARII Cei care sunt practicieni, vor vedea ca aprofundarile si nuantele, noile amanunte vor fi usor integrate si nu vor ameninta simplitatea acestui gest si dorinta de a oferi amanunte de maxima accesibilitate, o metoda cadru de larga respiratie, ce va putea fi introdusa in rutina de zi cu zi. - Sa ne retragem deci pentru 15 minute intr-o camera linistita, semiobscura (lumina prea puternica poate inhiba ritmul alfa), izolati pe cat este posibil de stimuli sonori prea mari ca radio, tv, telefon. Deci o atmosfera relativ neutra din punctul de vedere al stimulilor sonori, vizuali, termici, olfactivi etc. Imbracamintea e bine sa fie comoda si calduroasa iar momentul ales este bine sa nu fie cel imediat urmator unei mese sau daca e asa, sa fie o masa usoara. Puteti apoi sa masati usor si rapid mainile, fata, ochii, urechile, talpile, toate acestea sunt zone reflexogene care vor transmite mici valuri de activare in intreg organismul. Rotiti de cateva ori capul pentru a detensiona gatul, unul din marile noduri tensionale ale organismului. Cateva respiratii profunde, abdominale, vor activa si degaja plexul, polul anxietatii, reamintindu-ne de centrul fiintei, centru la care vom reveni mereu in meditatie in incercarea de a urmarii dinamica respiratiei. - Relaxarea va fi de asemenea mult usurata daca o vom face dupa un dus. Un dus este el insusi aproape o meditatie pe suport corporal, el ne ajuta sa constientizam global corpul, dandu-ne o perceptie integrala a acestuia, neutralizand tensiunile, descarcand incarcatura electrostatica a corpului, activand harta punctelor magnetice - ferestre ale organismului spre univers. - Un efect apropiat asupra constiintei limitei - constiinta limitei este depasirea limitei - il poate avea o parcurgere rapida a acesteia inainte de inceperea meditatiei: parcurgeti cu mainile fata, capul, gatul, bratele, pieptul, spatele, picioarele ca si cum a-ti vrea sa stergeti de pe suprafata pielii si a hainelor niste imaginare picaturi de apa. Desigur, ochii sunt inchisi si constientizam corpul. In meditatie acest lucru este important: simplul fapt de a inchide ochii mareste productia de unde alfa. De asemenea, faptul de a sta nemiscati un timp, fara nici o alta recomandare, ar fi suficient pentru a intensifica ritmul altfa. Miscarile corpului perturba acest ritm; clipitul ochilor, miscarile capului apar ca o rupere a ritmului. O alta conditie preliminara: coloana dreapta este de asemenea un factor alfagen; s-a constatat ca redresarea coloanei vertebrale mareste productia de unde alfa. - Suntem, deci asezati comod pe un scaun, sau fotoliu, coloana dreapta dar fara efort, simetric, mainile reunite si daca e prea mult, limba relaxata (destinderea aparatului fonator va avea ca efect diminuarea verbalizarii interioare). Si un ultim element ar fi zambetul. Acestuia, nu neaparat celui exterior, al buzelor, cat a zambetului ca stare interioara a fetei, a ochilor, a corpului intreg i s-au descoperit miraculoase puteri de vindecare si detensionare. Lasati deci un zambet interior sa

23

parcurga ca un val de maree intreg corpul, detensionand organe si sisteme pentru a creea o stare de zambet in toata fiinta. Dar si aceasta conditie nu e absolut necesara, ea apare de multe ori ca un efect si nu ca o cauza a relaxarii. - Daca in timpul coborarii noastre spre zonele profunde, simrim un zambet urcand eliberator din adanc pentru a ne ilumina spontan, irezistibil, fata, el este semnul de control al eliminarii tensiunilor ce bloca accesul la chipul nostru nemuritor. Orientand atenti in interior, vom percepe starea energetica generala a organismului, metabolismul sau energetic. Anumite zone se simt mai mult, anumite zone mai putin altele nu se simt deloc, altele poate dor. - In centrul fiintei, pulsul respiratiei. Un sistem nervos relaxat, fara tensiuni nespecifice si un organism perfect integrat ar trebui sa nu simta corpul fizic sau mai precis sa-l perceapa ca pe o pulsatie energetica unitara cu a biocampului. In limbajul medical am putea spune ca "cenestezia este aparenta in boala si disparenta in starea de sanatate" - Ceea ce urmarim noi este starea de sanatate perfecta in care cenestezia noastra este disparenta. Noi nu trebuie decat sa urmarim, sa asistam, martori neimplicati, multitudinea senzatiilor corporale, respiratia care se simte pulsand in zona abdominala. Urmarindu-le si revenind mereu la aceasta atentie pasiva ori de cate ori apar ganduri, organismul, sistemul nostru nervos vor tinde natural spre sincronizare si coerenta, spre ordine, in virtutea unei legi generale a naturii conform careia totul tinde spre o stare de maxima potentialitate.- Este vorba de perceptia corpului fizic integrat perfect in biocamp si perceptia rezultantei tuturor ritmurilor fiintei. Daca vom urmari si acest ritm, martor neclintit, pana cand ne vom identifica cu el, acesta va fi din ce in ce mai lent pana cand devine aproape imperceptibil. Atunci corpul si biocampul nostru pot fi integrate pentru o clipa in anatomofiziologia noastra integrala.- Intram atunci in rezonanta cu un camp profund, bazal, camp de inteligenta pura. In momentul starii de constiinta pura stimulam acest camp fundamental al tuturor fortelor naturii. Capacitatea lui de organizare este activata in mediul nostru intern, in societate si in natura...

24