A Civilizao Muulmana tem origem na pennsula da Arbia. Este territrio era habitado por tribos nmadas e independentes.

As suas principais formas de subsistncia eram a pastorcia e o comrcio. As travessias pelo deserto em grandes caravanas eram muito comuns no dia-a-dia dos rabes. Havia fortes rivalidades entre as tribos rabes. O assalto s caravanas de tribos rivais um bom exemplo da falta de unio entre este povo. A Pennsula Arbica era um ponto de passagem no comrcio entre a sia e a Europa, principalmente, a zona mediterrnica. O Poder Islmico tinha estado vinculado a famlias de origem rabe que, com muita frequncia, estavam directamente relacionadas com Maom. Todavia, essa situao tornava-se cada vez mais difcil de manter, na medida em que a maioria dos povos que tinham abraado o Islo no eram rabes, e os respectivos sbditos pretendiam uma distribuio mais equitativa do poder.

A quebra mais significativa dessa regra no escrita do poder islmico produziu-se com o aparecimento do imprio otomano. A primeira manifestao deste surgiu num pequeno principado situado no Noroeste da Anatlia, nascido aps a derrocada do sultanato de Rum. Por volta de 1325, os otomanos, ardentes entusiastas da ideia de uma guerra santa, conquistaram Bursa, que se converteu na sua capital, e em 1338 expulsaram os bizantinos da Anatlia. A partir desse momento, a expanso otomana tornou-se

imparvel. Em 1453, o sulto Maom II chegou mesmo a conquistar Constantinopla. Ao longo do sculo XVI, os otomanos expandiram-se pelo Iro, Sria e Egipto, mas transformaram-se, sobretudo, num pesadelo para a Europa, onde se chegou a pensar que poderiam ser o sinal que anunciava o final dos tempos. Paralelamente, foram surgindo em diferentes partes do imprio governantes que possuam uma autonomia quase total em relao ao governo central. Esta situao provocou uma dupla reaco que viria a encontrar paralelo no Islo do sculo XX Enquanto um sector do imprio otomano considerava que semelhantes desastres s poderiam ser conjurados se verificasse um regresso firme ao Islo, outro defendia um processo de ocidentalizao que permitisse modernizar o imprio. Foi esta viso que, finalmente, se imps, sob a liderana de Mahmud II. A partir da primeira metade do sculo XIX, o imprio otomano foi alvo de grandes reformas, mas para poder lev-las a cabo teve de se endividar extraordinariamente. Semelhante circunstncia contribuiu para acentuar o peso das potncias estrangeiras, o que teve como consequncia directa a adopo de medidas mais liberais, como as de outorgar aos no muulmanos os mesmos direitos e deveres dos muulmanos. Na dcada de 60 do sculo XIX, um grupo conhecido como "os Novos Otomanos" reivindicou e obteve uma srie de reformas, incluindo a promulgao de uma Constituio que apenas duraria dois anos, sendo depois reposta em 1908 graas sublevao militar dos Jovens Turcos. Este passo poderia ter significado a modernizao da nica potncia islmica importante do sculo XIX, mas o deflagrar da Primeira Guerra Mundial veio mudar radicalmente a situao. A derrota otomana no conflito representou o fim do seu imprio asitico e, em especial, o aparecimento de uma srie de protectorados de populao islmica no Mdio Oriente, que, sob a tutela da Gr-Bretanha e da Frana, ambicionavam a independncia. As consequncias deste fenmeno foram bem diversas. Enquanto a Turquia, a partir de 1919, sofria uma revoluo dirigida por Mustaf Kemal (Ataturk, "o pai dos turcos") com o claro objectivo de a modernizar, as recentes ou futuras naes rabes abraavam uma espcie de "legitimidade" islmica.

Durante suas primeiras dcadas, o islo estendeu-se rapidamente para o nordeste at Mesopotmia e Prsia; e ao oeste at Sria, Palestiniana e Egipto (as provncias mais ricas do Imprio Bizantino). O islo penetrou no mundo cristo e greco-romano pouco depois da morte de Mahoma. Durante o reinado dos Omeyas, a expanso continua, as conquistas fazemse por via terrestre at o Magreb a fins do sculo VII, e chegam a costa espanhola comeando no sculo VIII. Em 712 superam o estreito de Gibraltar e conseguem chegar a Espanha. Os Mouros so detidos na batalha de Poitiers em 732. Depois se expandirem para a sia central, Bujara, Kabul, e atingiram a fronteira da ndia. Limitaro com o Imprio Bizantino, o mar Cspio e o Cucaso ao norte. O mar Mediterrneo controlado pelo Imprio Bizantino depois da ameaa das conquistas rabes, construram uma frota e atacaro Constantinopla sem sucesso em trs ocasies. Os bizantinos eram mestres do mar e bloquearam a expanso muulmana, mantendo de todas formas o comrcio com eles. O mar constituiu-se uma fronteira, mas sobretudo converteu-se num mar de comrcio. O mapa no mudou mais at o sculo XI. Quando os rabes conquistavam um territrio, estabeleciam - se em acampamentos parte e viviam do fruto de suas conquistas e dos impostos aplicados aos no muulmanos, a mudana da sua liberdade e da sua proteco. Este imposto chamava-se jizya ou jizaya, que era diferente ao imposto que os muulmanos pagavam, chamado Zakat, que um dos cinco pilares do islo. O sculo VIII caracteriza-se pela frrea resistncia do Imprio Bizantino, mas tambm no interior do mundo muulmano. A agitao ao mesmo tempo poltica e religiosa. Observa-se ento a unificao e a arabizao do Imprio (pela lngua, a moeda, a administrao), como consequncia de sua islamizao as escolas so institudas para aprender o Corn (livro sagrado com as palavras de Al), os julgamentos so levados a cabo para responder ao direito muulmano.

Mas h numerosas secesses poltico-religiosas. Efectivamente, os Abbsidas fundaram Bagd. H ento uma deslocao do centro poltico para o este, que por consequncia transferir-lhe-o correntes chegadas desde o extremo oriente, mas tambm significar um desequilbrio pois o centro est afastado do oeste do Imprio. No sculo IX e no sculo X, o Imprio rabe - muulmano no se expande mais, estando submetido a presses exteriores crescentes.