UNIDAD 16. HECHOS JURIDICOS.

CONCEPTO: Son todos los acontecimientos susceptibles de producir alguna adquisicin, modificacin, transferencia o extincin de derechos u obligaciones (art. 896). Los acontecimientos carentes de trascendencia en el plano jurdico se denominan simples hechos y no le interesan al derecho; "Acontecimiento susceptible": que puede o no tener relevancia jurdica depende de las circunstancias de cada caso, Ej.: pescar, por que se produce la adquisicin del derecho real de dominio (pez). CLASIFICACION DE LOS HECHOS JURIDICOS. a) Naturales: Son los que ocurren sin que tenga participacin el hombre (Ej.: la cada de un rayo origina un incendio en una casa que, como estaba asegurada, genera la obligacin de la compaa de seguros de pagar la indemnizacin). b) Humanos: Son hechos jurdicos humanos (actos) aquellos en los que s tiene intervencin el hombre, con voluntad (celebracin de un contrato) o sin ella (persona que se tropieza y al caer lesiona a otra). c) Mixtos: Hechos que participa el hombre y la naturaleza (Ej.: fecundacin in - vitro), siempre que hay una mnima interferencia del hombre en el hecho natural, es automticamente un hecho del hombre. DIFERENCIA ENTRE HECHO Y ACTO JURDICO. Entre el hecho jurdico y el acto jurdico existe la diferencia que hay entre gnero y especie, el acto jurdico es una especie del genero hecho jurdico por lo cual todo acto jurdico es tambin un hecho jurdico pero no todo hecho jurdico es un acto jurdico. Adems el acto jurdico tiene un fin inmediato o propsito querido por las partes que es el de producir un efecto jurdico, lo que no ocurre con el hecho jurdico cuyo efecto se produce por que la ley as lo dispone es decir que solo tiene relevancia jurdica en virtud de la ley. TEORA GENERAL DE LOS ACTOS VOLUNTARIO. CONDICIONES INTERNAS. Las condiciones o requisitos internos para que el acto tenga el carcter de voluntario son: (art. 897), establece que los hechos se juzgan voluntarios, si son ejecutados con discernimiento, intencin y libertad. Hay plena voluntad cuando estn presentes estos 3 elementos. Discernimiento: Supone la capacidad de la persona de comprender la significacin y efectos de la accin que emprende. Es la aptitud para distinguir lo bueno de lo malo; facultad de conocer en general. A este respecto, el art. 921 destaca que se tiene discernimiento para actos ilcitos a partir de los 10 aos y para actos lcitos a partir de los 14. Carecen de discernimiento los dementes, salvo que hubieren llevado a cabo el acto de que se trate en intervalos lcidos. Se consideran tambin realizados sin discernimiento los actos de quienes, por cualquier causa, estuvieren privados de la razn (art. 921). Intencin: Significa que el sujeto efectivamente ha querido llevar a cabo ese acto. Afectan a la intencin el error y el dolo como vicios del consentimiento. propsito de realizar un acto jurdico determinado. Libertad: Implica que el sujeto ha decidido practicar el acto por propia iniciativa, sin coacciones. No existe libertad si la voluntad del otorgante del acto ha sido objeto de violencia fsica o moral. ej. sin que alguien me obligue ponindome un revolver en la cabeza. Es involuntario, como dice el art. 900 cuando faltan los 3 elementos; sin embargo, basta que falte uno de los elementos para que sea involuntario el acto. CAUSAS OBSTATIVAS: ART. 921 Y 922 DEL C.C. 921) Los actos sern reputados hechos sin discernimiento, si fueren actos lcitos practicados por menores impberes, o actos ilcitos por menores de diez aos; como tambin los actos de los dementes que no fuesen practicados en intervalos lcidos, y los practicados por los que, por cualquier accidente, estn sin uso de razn. 1- Inmadurez: Vlez distingue actos lcitos e ilcitos. 2- Demencia: cuando un demente acta lo hace sin discernimiento, cuando lo hace en un intervalo lucido se entiende que lo hace con discernimiento. A que dementes se refiere?, a todos; declarados y los no declarados, por que lo que nos interesa es saber si cuando realiza el acto lo hace con discernimiento o no y no se habla de capacidad sino de si hay o no desciernimiento. El discernimiento es la base de la capacidad; incapaz (sin discernimiento), capaz (con discernimiento). Ej., un demente no declarado, en intervalo lucido hace un contrato de

94972585.doc locucin Es valido este contrato?: - Si, en principio. Un demente declarado, en intervalo lucido hace un contrato de locucin Este es valido?: - no (art. 473). Vlez no distingue de los actos lcitos e ilcitos de los dementes A que actos se refiere?: art. 1070) No se reputa involuntario el acto ilcito practicado por dementes en lcidos intervalos, aunque ellos hubiesen sido declarados tales en juicio; ni los practicados en estado de embriaguez, si no se probare que sta fue involuntaria. 151) La sentencia sobre demencia y su cesacin, slo hacen cosa juzgada en el juicio civil, para los efectos declarados en este Cdigo; mas no en juicio criminal, para excluir una imputacin de delitos o dar lugar a condenaciones. 152) Tampoco constituye cosa juzgada en el juicio civil, para los efectos de que se trata en los artculos precedentes, cualquiera sentencia en un juicio criminal que no hubiese hecho lugar a la acusacin por motivo de la demencia del acusado, o que lo hubiese condenado como si no fuese demente el procesado. Si el juez civil lo declaro sano, y este demente mata a alguien, no se exime de responsabilidad penal, salvo que demuestre que no entendi la criminalidad del acto (alteracin morbosa de las facultades). 3- Consumo de drogas no habitual o embriaguez no habitual: cualquier medio es admisible para comprobar que actu involuntariamente. 922) Los actos sern reputados practicados sin intencin, cuando fueren hechos por ignorancia o error, y aquellos que se ejecutaren por fuerza o intimidacin. CONDICIONES EXTERNAS: DIVERSAS FORMAS DE LA MANIFESTACION DE LA VOLUNTAD: El art. 913 establece que ningn hecho tendr el carcter de voluntario , sin un hecho exterior por el cual la voluntad se manifieste. Existen distintas formas de manifestacin de voluntad: a) Declaracin formal y no formal: Las declaraciones formales son aquellas cuya eficacia depende de la observancia de las formalidades exclusivamente admitidas como expresin de voluntad (art. 916). Son no formales, en cambio, cuando la manifestacin exterior del acto no est sujeta a ningn requisito. b) Declaracin expresa y tcita: La primera es aquella que se manifiesta verbalmente o por escrito o por otros signos inequvocos - asistir con la cabeza, levantar la mano - (art. 917); en tanto que ser tcita la que resulte de aquellos actos por los cuales se puede conocer con certidumbre la existencia de la voluntad (Ej.: quien introduce el cospel en la ranura del molinete de la estacin del subterrneo, lo traspone y asciende al tren, expresa tcitamente su voluntad de celebrar el contrato de transporte). e) Declaracin presumida por la ley: El art. 920 dice que la expresin de voluntad puede resultar igualmente de la presuncin de la ley en los casos que expresamente lo disponga. As, por ejemplo, el art. 877 dispone que habr remisin (perdn) de la deuda, cuando el acreedor, sin mediar pago, entregue voluntariamente al deudor el documento original en que constare la deuda. EL SILENCIO COMO MANIFESTACIN DE VOLUNTAD El principio general est dado por el art. 919: "El silencio opuesto a actos, o a una interrogacin, no es considerado como una manifestacin de voluntad". En algunos casos, sin embargo, la ley asigna al silencio el carcter de una manifestacin de voluntad: a) En el caso en que haya una obligacin de explicarse establecida por la ley (quien fuere citado a juicio a reconocer la firma que se le atribuye, inserta en un documento, y guardare silencio, provocar con su actitud que el instrumento se tenga por reconocido, conforme con el art. 526 del Cdigo Procesal). b) En el caso en que haya una obligacin de explicarse por las relaciones de familia (si el marido que pretendiere que el hijo nacido durante el matrimonio no le pertenece, guardare silencio durante un ao a contar de la inscripcin del nacimiento, no podr en lo sucesivo promover la accin de impugnacin de la paternidad. La ley presume que el hijo es suyo; (art. 259). c) En el caso en que haya una obligacin de explicarse a causa de una relacin entre el silencio actual y las declaraciones precedentes (una persona confiere poder a otra para que, en su nombre, adquiera un bien en una determinada suma de dinero. El mandatario, por un medio fehaciente, notifica a su mandante que el precio de plaza del bien es mayor, y que, no obstante ello, igualmente realizar la compra. El mandante nada dice. En tal caso el silencio tiene valor de conformidad con la nueva situacin). DISCREPANCIAS ENTRE LA VOLUNTAD REAL Y LA VOLUNTAD DECLARADA. La doctrina clsica, representada por Savigny, destaca la prevaleca de la voluntad real del sujeto por sobre la manifestacin exterior. Nuestro Cdigo adhiere a la teora clsica y niega eficacia a los actos en que la voluntad aparece viciada por error, dolo o violencia. Cul es la que tiene relevancia jurdica?: - la voluntad manifestada o declarada; cuando existe vicio y se ha probado la existencia del mimo prevalece la real por que la declarada esta viciada.
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94972585.doc IMPUTABILIDAD DE LOS ACTOS VOLUNTARIOS. a) Consecuencias inmediatas: El art. 901 dice que las consecuencias de un hecho que acostumbra suceder segn el curso natural y ordinario de las cosas, se llaman consecuencias inmediatas (un automvil embiste en la parte trasera a otro, que frena ante la luz del semforo que le impide el paso. Los daos resultantes al automvil colisionado son consecuencia inmediata de este tipo de accidentes). b) Consecuencias mediatas: Son las que resultan solamente de la conexin de un hecho con un acontecimiento distinto (el automvil que es embestido en la parte trasera, debido a la violencia del impacto es desplazado algunos metros, colisionando a un peatn que haba comenzado su cruce por la senda peatonal). Las consecuencias mediatas resultan previsibles, porque es pensable que un transente cruce la calzada cuando la luz del semforo lo habilita y paralelamente veda el avance de los vehculos). c) Consecuencias casuales: Son consecuencias mediatas, es decir, resultantes de la conexin de un hecho con un acontecimiento distinto, pero imprevisibles (el automvil embestido en la parte trasera {llevaba el bal cargado de material altamente inflamable, y como consecuencia de la colisin, se incendia y explota). d)Consecuencias remotas: Son aquellas que no tienen con el hecho ningn nexo adecuado de causalidad (el hijo del peatn embestido, como consecuencia del accidente sufrido por el padre, carece de la concentracin necesaria para poder rendir sus ltimos exmenes en la universidad, lo que determina que deba postergar el casamiento que tena previsto para cuando se graduara). Consecuencias imputables al autor del hecho segn nuestra ley. 1- El art. 903 dice que las consecuencias inmediatas de los hechos libres son imputables al autor de ellos. 2- Las consecuencias mediatas son tambin imputables al autor del hecho, cuando las hubiere previsto o cuando empleando la debida atencin y conocimiento de la cosa, haya podido preverlas (art. 904). 3- Las consecuencias casuales no son imputables al autor del hecho, salvo en el caso de que las hubiere tenido en mira al ejecutar el acto (art. 905). 4- Las consecuencias remotas en ningn caso resultan imputables (art. 906). ACTOS INVOLUNTARIOS. EFECTOS: El art. 900 establece que los hechos que fueren ejecutados sin discernimiento, intencin y libertad, no producen por s obligacin alguna. Este principio reconoce algunas excepciones: a) Enriquecimiento sin causa del autor hecho involuntario: El art. 907, en su primer prrafo, establece: "Cuando por los hechos involuntarios se causare a otro algn dao en su persona y bienes, slo se responder con la indemnizacin correspondiente, si con el dao se enriqueci el autor del hecho y en tanto, en cuanto se hubiere enriquecido". Si un demente se hubiere apropiado ilegtimamente de una cosa ajena, no ser responsabilizado civil ni penalmente, pero la cosa hurtada habr ingresado a su patrimonio generando un enriquecimiento; es en esa medida que deber indemnizar a la vctima del hurto. b) Indemnizacin de equidad: El art. 907, en su segundo prrafo, dispone "Los jueces podrn tambin disponer un resarcimiento a favor de la vctima del dao, fundados en razones de equidad, teniendo en cuenta la importancia del patrimonio del autor del hecho y la situacin personal de la vctima". Si un demente con una slida posicin econmica causare un dao a otra persona, no ser responsable por los daos y perjuicios derivados de su acto, pero, con fundamento en razones de equidad, el juez podr fijar un resarcimiento en favor de la vctima que se encuentra en mala situacin econmica. El art. 908 faculta a los damnificados por el acto involuntario a reclamar la responsabilidad de quienes tienen a su cargo a las personas carentes de discernimiento (Ej.: los padres por los actos de sus hijos menores de 10 de 14 aos, segn se trate de actos ilcitos o lcitos; los tutores en los mismos supuestos anteriores; los curadores por los actos de los dementes, etc.). ACTOS ILICITOS. CONCEPTO: El ilcito civil es el acto voluntario contrario a las leyes, del que se deriva un dao a terceros. Se reconocen como REQUISITOS DEL ACTO ILCITO los siguientes: a) es voluntario; b) es contrario al orden jurdico (debe existir una norma que lo prohiba); c) debe provocar un dao (perjuicio susceptible de apreciacin econmica); d) debe serle imputable al autor del acto, a ttulo de dolo o culpa. El dolo supone la intencin del agente de causar el dao. La culpa, implica un accionar negligente del autor (si bien no quiso causar el perjuicio, no adopt las medidas necesarias que el caso exiga para evitarlo).
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94972585.doc DIFERENCIA ENTRE LOS ACTOS ILICITOS CIVILES Y LOS DELITOS CRIMINALES. Los actos ilcitos civiles obrados con culpa se denominan casi - delitos y aquellos en que el agente acta con dolo se llaman delitos. La utilizacin de la palabra delito, para referirnos a los actos ilcitos civiles en que el agente acta con dolo, puede generar algn tipo de confusin con los delitos que prev y sanciona el Derecho Penal. En materia penal rige el principio de tipicidad, segn el cual resulta punible aquel cuya conducta encuadre perfectamente en la figura delictiva prevista y penada, de manera taxativa, por el Cdigo Penal. En materia civil, en cambio, el delito surge de la mera oposicin de la conducta al orden jurdico, pudiendo existir enorme cantidad de ilcitos de este tipo. En el delito civil la existencia de dao a terceros es ineludible; en el delito criminal puede no haber dao, dado que muchas veces se sancionan situaciones de riesgo o actos preparatorios del delito (tentativa). La sancin del delito civil es la condena al autor a resarcir el dao; en materia de delitos del derecho criminal, existen penas aplicables a los responsables (reclusin, prisin, inhabilitacin, multa).

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