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CURSOS PASADOS

CURSOS PASADOS

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01/16/2013

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El hombre en búsqueda del bienestar 
Un recorrido filosófico por las culturas africanas, árabes y asiáticas
I. DATOS GENERALES
Tema:
"El hombre en búsqueda del bienestar: Un recorrido filosófico por las culturas africanas, árabes y asiáticas"
Profesor:
Bertold Bernreuter 
Semestre:
2008-II
II. ESTRUCTURA CONCEPTUAL DEL CONTENIDO DE LA ASIGNATURA
El objetivo general del curso es conocer, analizar y discutir críticamente cómo en diferentes culturas se concibe actualmente la situaciónfundamental del hombre en el mundo ante el reto de un bienestar para todos. A través de la exploración y comparación de algunas posicionesselectas desde las culturas africanas, árabes y asiáticas contemporáneas se intentará llegar a una comprensión mejor de la particularidad culturalde la concepción del hombre de sí mismo y de los caminos hacia una realización de su destino. Partiendo del dilema de la relatividad de cualquier posición humana por un lado y la necesidad de un consenso mínimo en las interacciones humanas por otro lado, el destino a fondo seráproporcionar algunos elementos básicos para la reflexión sobre y el desarrollo de una propuesta propia en lo que pudieran consistir posiblescriterios universalizables para un humanismo intercultural que esté a la altura de los desafíos globales que se presentan a la filosofía de hoy.
III. RELACIÓN DEL CONTENIDO CON EL PERFIL DE EGRESO
El alumno
aprenderá analizar y evaluar diferentes concepciones culturales del hombre y de su destino.
reflexionará sobre dificultades y posibles caminos hacia una intercomunicación e interacción a nivel global.
buscará la vinculación de los planteamientos culturalmente ajenos que se conocerán en el curso con la propia comprensión de la vida.
aprenderá en un ámbito protegido técnicas de análisis e investigación filosóficos.
 
IV PLANEACIÓN DE UNIDAD/TEMA – SUBTEMAS DE MATERIA
Propósito general de aprendizaje:
Comprender y discutir algunos conceptos ejemplares que se han desarrollado en el siglo XX en las culturas africanas, árabes y asiáticasacerca del hombre y su bienestar.
Desarrollar una consciencia evaluativa sobre la base cultural del propio pensamiento, su alcance y sus límites.
Reflexionar sobre posibles criterios para y elementos de una ética intercultural.
 Aplicar y tematizar técnicas del estudio filosófico (como notas extractadas, búsqueda de información adicional, la presentación de una lectura,la discusión).
 Aprender y practicar técnicas de la producción de textos académicos (resumen/ensayo).
Propósito Específico deaprendizajeOrganización delcontenidoOrganización de las actividades deaprendizajeOrganización deactividades de evaluación
Unidad 1:Filosofía africana
Conocer, en un caso ejemplar,la particularidad de lasontologías africanas
Identificar los problemas ycuestiones fundamentales en lasituación poscolonial de África
Unidad 2:Filosofía árabe
Conocer, en sus diferentesdimensiones, el papelfundamental de la religión enlas culturas árabes
 Analizar y evaluar lascontroversias dentro del mundoárabe acerca de lainterpretación del Islam y de su1.Presentación, planeación yorganización del seminario;Introducción al estudio filosóficode las culturas2.Introducción a la filosofíaafricana3.Kwame Gyekye: El conceptoakan de la persona4.Kwasi Wiredu: Descolonizaciónconceptual y ética de consenso5.Introducción a la filosofía árabe6.Muhammad Iqbal:Reconstrucción delpensamiento islámico: lapersona7.Mohammed Abed al-Yabri:1.exposición (docente), discusión;tarea: buscar información acerca de losautores que se verán en clase2.exposición (docente), discusión3.lectura y su presentación en clase,discusión4.lectura y su presentación en clase,discusión;tarea: resumen de la unidad5.exposición (docente), discusión6.lectura y su presentación en clase,discusión7.lectura y su presentación en clase,La evaluación consistirá en lossiguientes elementos. A lolargo del curso a cada alumnole corresponderá cumplir conlos elementos siguientes:
elaboracar un breveensayo o una reflexióncorta acerca de losaspectos centrales de cadauna de las cinco unidades,
exponer sobre un autor yguiar la discusión alrespecto. Además, se evaluará laparticipación crítica en lasdiscusiones.
 
historia
Unidad 3:Filosofía hindú
 Aproximarse al pluriverso de lasfilosofías en la India y entender su fundamento en común
 Analizar y evaluar losconceptos de no-violencia y deespiritualidad en su funciónpara la realización de la vidahumana
Unidad 4:Filosofía china
 Aproximarse a la complejidadde las visiones chinas acercade la naturaleza del hombre
Comprender y discutir críticamente las propuestaspara una justicia confuciana
Unidad 5:Filosofía japonesa
Conocer las basesconceptuales de la filosofía dela cultura en Japón,representada en la Escuela deKioto
 Analizar críticamente unaconcepción de la religión en sucaracter de síntesis entreOriente y OccidenteRacionalismo árabe8.Introducción a la filosofía hindú9.Mohandas Karamchand Gandhi:El camino de la no-violencia10.Sarvepalli Radhakrishnan: Laexperiencia espiritual comofundador de la vida11.Introducción a la filosofía china12.Wing-tsit Chan: La concepciónchina de la persona13.Joseph Chan: La cuestión de justicia desde el confucianismo14.Introducción a la filosofía japonesa15.Kitarō Nishida: Fenomenologíade la experiencia religiosa16.Discusión finaldiscusióntarea: resumen de la unidad8.exposición (docente), discusión9.lectura y su presentación en clase,discusión10.lectura y su presentación en clase,discusióntarea: resumen de la unidad11.exposición (docente), discusión12.lectura y su presentación en clase,discusión13.lectura y su presentación en clase,discusióntarea: resumen de la unidad14.exposición (docente), discusión15.lectura y su presentación en clase,discusióntarea: resumen de la unidad16.discusión, evaluación del seminario

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