Año 5, nov. 2009
Dirección: Tarcila Rivera ZeaRedacción: Tito JiménezEdición: Verónica Vargas Merino
Mujeres indígenas conforman organización nacional en defensa de sus
derechos
Un ente que les permitirá hacer prevalecer sus derechos y revalorar su identidad cultural es la OrganizaciónNacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicas del Perú - ONMIAAP, conformada el pasadomiércoles 25 de noviembre en el marco del I Congreso Nacional de Mujeres Indígenas Andinas y Amazónicasdel Perú con la participación de 180 lideresas de 14 regiones del país que llegaron a Lima.El nacimiento de esta organización responde a un proceso construido durante más de 14 años por Chirapaq,Centro de Culturas Indígenas del Perú y promovido a través del Taller Permanente de Mujeres IndígenasAndinas y Amazónicas del Perú - TPMIAAP.El Taller Permanente es una red de organizaciones indígenas, impulsada por Chirapaq y dedicada afortalecer el liderazgo de la mujer indígena a nivel local, regional y nacional y la cual logró unir por primeravez en el Perú a mujeres andinas y amazónicas.Chirapaq, en su calidad de presidente del Taller Permanente cumple hoy con facilitar su tránsito de espaciode capacitación a organización indígena de representación nacional para dialogar con el Estado a fin delograr políticas públicas enfocadas en la mujer indígena.El congreso contó con la participación de Margarita Gutiérrez de la CONAMI de México, Nilda Copa, de laConfederación Naci
onal de Mujeres Campesinas Indígenas Originarias de Bolivia “Bartolina Sisa” de Bolivia y
Clara Shighuango de la Federación de Organizaciones de la Nacionalidad Kichwa de Sucumbíos del Ecuador- FONAKISE, organizaciones que forman parte del Enlace Continental de Mujeres Indígenas - RegiónSudamérica.
Mujeres con presencia
Resultado del Congreso Nacional fue la creación de la Organización Nacional de Mujeres Indígenas Andinasy Amazónicas del Perú (ONMIAAP), que se constituye como la única plataforma que agrupa solo a mujeresindígenas para defender sus derechos.El Consejo Directivo de ONMIAAP fue conformado por siete lideresas indígenas del ande y la amazonía,todas procedentes de la experiencia formadora del Taller Permanente de Mujeres Indígenas Andinas yAmazónicas del Perú.La presidencia recayó en Gladys Vila, lideresa quechua de Huancavelica y la vicepresidencia en Bilda Tovar,dirigente asháninka de Junín. Tania Pariona, quechua de Ayacucho fue elegida en representación de la niñezy la juventud indígena.Asimismo, Olinda Cruz, yanesha de Pasco, Beatriz Caritimari del pueblo cocama-cocamilla de AltoAmazonas, Dalila Morales, quechua de la región Cajamarca y Ángela Chislla del pueblo quechua de Punotambién fueron elegidas. Igualmente la ONMIAAP contará con la participación de 12 delegadas regionalesandinas y amazónicas.Vila sostiene que corresponde volcar el resultado de ese proceso hacia el Estado y actuar comointerlocutores entre la realidad indígena y los representantes del gobierno para fomentar políticas públicasreferentes a la mujer indígena.La agenda política de la ONMIAAP incluye aspectos como discriminación, violencia contra la mujer,participación política, acceso a la educación y otros, para impulsar la presencia y participación de mujeresindígenas en la vida social.
Comunicadores indígenas denunciaron discurso racista en la prensa
La escasa presencia de las poblaciones indígenas en los medios de comunicación fue el principal punto de
debate en el Conversatorio “Medios de Comunicación, Pueblos y Mujeres Indígenas”, realizado el pasado 20
de noviembre para fomentar el diálogo entre las organizaciones de mujeres y pueblos indígenas, autoridadesnacionales y medios de comunicación.Tras detallar el marco jurídico que garantiza el derecho de los pueblos originarios a no sufrir discriminaciónracial, el representante de la Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los DerechosHumanos (OACDH), Jorge Araya, precisó que la Convención para la Eliminación de toda forma dediscriminación racial tiene mucha relevancia para el Perú.
Este instrumento da cuenta de lo preocupante que es “la persistencia de prejuicios en los medios de
comunicación del Perú respecto a los pueblos indígenas y el discurso racista de las más altas autoridades
políticas del país”.
Recordó al respecto que el diario Correo recibió de parte de una organización de derechos humanos elpremio al artículo más racista del año por sugerir que los pueblos indígenas debían ser bombardeados con
napalm. Araya consideró que este medio “hace apología al genocidio”.
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Boletín Wayra. Año 5, N°53 Noviembre 2009
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