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B)TRIBUS URBANAS LOS HIJOS DE LA CULTURA POSINDUSTRIAL Tribus urbanas, termino acuado por los promotores de la Movida Madrilea de los anos 80 para referirse a lo que se dio a llamar la gente guapa, gentes amante de la msica y de la vida nocturna. Con el tiempo l termino cambio de sentido y paso a designar a ncleos de jvenes agrupados en torno a las distintas tendencias musicales, modas y hbitos de consumo. Actualmente ha adquirido un sentido negativo, las tribus urbanas hoy en da se asocian a grupos violentos, algunos de ideologas fascistas o neonazis, salvajismo de los que actan sin freno, sin atender a normas y, donde lo que prima es la ley del mas fuerte, son bandas juveniles, segn estudios de inadaptados e inconformistas. Los jvenes que en la actualidad conviven en alguna de las tribus urbanas, de alguna manera, responden a esta tipologa, ya que cada disfraz implica la aceptacin de un cdigo de conducta ideada por un lder del grupo. En estos se adquiere una identidad, un lenguaje, unos enemigos o unos amigos. Estos jvenes buscan la integracin social en pequeos grupos de individuos con problemas y aspiraciones similares, pero tampoco se tiene claro cuales son sus aspiraciones o sus motivaciones, pero las caractersticas como el barrio de residencia, etnia o raza, clase social, ideologa poltica, credo religioso, forma de vestir o gustos musicales, sirven para agrupar y diferenciar unas tribus de otras

las tribus urbanas traen consecuencias!!

Cuando el adolescente se desprende de la familia como nica fuente de refugio y seguridad, precisa la continuidad natural del contacto con el colectivo humano, y busca el grupo, la pandilla de amigos, la banda o la tribu... El adolescente tiene varias formas de reaccionar frente a las crisis existenciales en que se encuentra y frente al entorno social que le desagrada. Una de ellas consiste en fabricarse una identidad con ayuda de cosas, como, por ejemplo, la moto-potencia, el cine-televisinevasin, etc. Es un intento de apropiarse del mundo y de la sociedad a travs de los objetos. Otra frmula es la contestacin, con una generosa e inteligente radicalizacin de posturas, pero con el equivocado objetivo de derribar el sistema mediante la violencia. O bien la separacin, cuya nica salida es situarse fuera de la sociedad establecida, constituyendo una antisociedad, y como ejemplos tenemos los movimientos histricos beatnik y hippy y las actuales tribus urbanas.

Tambin la pandilla de amigos de "tomar copas" puede radicalizarse y tomar otros derroteros para "pasar el rato". Las tribus urbanas, con todo el abanico de posibilidades que ofrecen, atraen al joven. Son los hijos de la televisin, viven al da, quieren tener sus propias guerras, y se sienten unidos y divididos por la msica y la forma de vestirse. "Para qu estudiar, si el grupo ya nos da los conocimientos que queremos?", dicen. Hay tribus ms pacficas y otras ms violentas. La primera noticia de la existencia de los skinheads (cabezas rapadas), por ejemplo, la tuvimos en los estadios de ftbol (hooligans, ultras, tiffosi, etc.). Derivaban de sus homnimos britnicos (que en la actualidad estn en vas de extincin en el Reino Unido), y fueron en su inicio un movimiento antirracista, imitando en su vestimenta a los rude boys que habitaban en los guetos de emigrantes jamaicanos. Su ideario era el antimilitarismo, el rechazo del poder y la anarqua como forma de vida. Su uniforme, la cazadora Harrington, las botas Doctor Martens y el pelo "al cero" (para imitar a los negros). Histricamente, los skinheads britnicos son herederos de una escisin de los mods de finales de los sesenta y de los punkies de los aos setenta. Ahora, algunas tribus han cambiado de ideario y los fines de semana se dedican a la caza del negro, los "sudacas" y los magrebes... y se enzarzan en violentas batallas con las tribus de punkies (sus enemigos naturales; se dice que una tribu no vive si no tiene otra enfrente); en el mundo de los skinheads no acostumbra a haber chicas, y a los 23-24 aos ya no se es skin... Sin nimo de agotar el extenso repertorio de las tribus que pueblan determinadas ciudades, regiones o pases (cada uno cuenta con sus propios especmenes), hagamos una rpida revisin de las ms descollantes. Los bad boys o brack boys hacen graffiti en las paredes con la ayuda del aerosol, practican el break dance y llevan el pelo rapado en los laterales de la cabeza. Los hardcore-skateboard tienen su msica (el hardcore) y practican el monopatn (tambin se llaman skaters). Los heavies lucen melena, "chupa" (cazadora negra llena de chapas y clavos) y pantalones muy estrechos, y no reivindican nada ("ser heavy es vivir la msica", dicen). Los motars viven para su moto. Los okupas se dedican a invadir pisos y locales desocupados. Los punkies o punks llevan los pelos pintados, peinado muy tieso en forma de cresta y rapados los laterales de la cabeza, beben cerveza (la popular "litrona"), fuman porros y su msica es el rock duro; el color rosa es su preferido; se consideran basura, mierda, podridos (enfrentados a los skinheads, considerados "puros" o "nios limpios"); un autntico punky a los 30 aos o lo matan o muere (se tiran al metro: "ritual de morir"). Los rockers siguen el rock y la moda americana (hay varias familias: los teddyboys, los rockabillies, los psychoblies). Los bakalaeros suelen ir en manada los fines de semana, de discoteca en discoteca, y cuando circulan en coche lo hacen con el aparato de msica a todo volumen. Los grunges constituyen un movimiento neohippy con toques ecologistas, visten prendas que les van grandes o demasiado pequeas, siempre de segunda mano, lucen melena larga y despeinada en ambos sexos, y ellos perilla mal cuidada. Los rappers surgieron en las calles del Bronx de Nueva York hacia los aos ochenta, al son de la msica de origen africano rap que incita a la violacin y a matar (el expresidente Clinton la consideraba "enemigo pblico por encima de la droga") y enloquece a los adolescentes (practicantes del break-dancing), precisan vestir chndal, sudaderas, gorras con la visera hacia atrs (todo ello con tallas superiores a las necesarias), y el pelo rapado, a veces con complicados dibujos hechos a cuchilla.