Vindecarea ntregii fiine

Vindecarea ntregii fiine

1

Vindecarea ntregii fiine

Deseori am putut s-i ajut pe bolnavi doar dup ce s-a fcut ordine n sufletul lor.

Sebastian Kneipp, 1870 (Preot i hidroterapeut)

Vindecarea ntregii fiine

Vindecarea ntregii fiine

Asta este! Cu aproximativ cincisprezece ani n urm am inut un curs despre respiraie. La nceput am artat participanilor cteva exerciii care ajut la respiraie. Apoi am ncercat s le art c respiraia, asemenea multor altor funcii ale corpului, nu este ceva ce ine doar de domeniul fizic. Starea minii are de asemenea o mare influen asupra ei. Dac sunt relaxat, respir mai adnc, mai linitit i din abdomen. Respiraia din abdomen ncepe atunci cnd cineva doarme. Dar dac sunt ncordat, respir din piept, i respiraia devine superficial i mai rapid. Dar noi nu avem doar minte. Mai este un alt domeniu, n profunzimea fiinei noastre, i acesta este domeniul spiritual. Nu mi-a fost deloc uor s

Vindecarea ntregii fiine

ofer participanilor o explicaie care s-i ajute s neleag aceasta. Am folosit termeni precum credina mea, religia mea sau gndire spiritual. Dar oamenii tiau cu exactitate despre ce vorbeam, i au venit cu contribuiile lor personale referitor la modul cum au experimentat partea spiritual n viaa lor. ntr-o sear, dup ce am explicat teoria, am artat unele metode de respiraie. Dup aceea, a venit la mine o femeie i mi-a spus c suferea din cauza unei presiuni continue n capul pieptului, sub stern. Examinarea medical fcut de un specialist nu a descoperit nici un fel de boal i i s-a recomandat s urmeze un curs de respiraie. De aceea se afla aici i spera s fie ajutat. Am ntrebat-o despre starea minii ei. A menionat cteva probleme din familie, dar nu credea c vreuna din ele ar fi ceva serios. n general, gndea ea, totul era n regul. Aa c am continuat s investighez cazul ei. Ct de important era rolul pe care-l juca partea spiritual n personalitatea ei? Putea s neleag acest domeniu pe care l-am prezentat? Ea a rspuns ezitnd: Nu cred, poate doar atunci 4

Vindecarea ntregii fiine

cnd copilul nostru s-a botezat Cuvintele erau rostite pe frnturi. Soul meu este catolic, iar eu sunt protes Nu a putut s vorbeasc mai departe. S-a prins cu minile de gt, luptndu-se s respire. Era o situaie dramatic. A czut pe podea, trndu-se spre fereastr. Era vorba de un atac de inim? Un caz acut de astm? M-am rugat imediat ca Dumnezeu s o protejeze pe aceast femeie i am deschis fereastra. i mulumesc i acum lui Dumnezeu c s-a linitit i a putut s respire adnc. Asta este!, a spus ea, adnc afectat, dar uurat i cu lacrimi n ochi. Aceasta provoca presiunea din capul pieptului. Simmntul de sufocare nu avea o cauz fizic sau mintal. Fusese afectat sensibilitatea ei spiritual, i aceasta a afectat n cele din urm starea ei fizic i mintal.

Vindecarea ntregii fiine

O deosebire fundamental n cteva locuri din Biblie se arat diferena dintre cele dou naturi ale omului: natura spiritual i natura uman. Nu este uor s descriem natura spiritual pentru c nu o putem vedea, nici atinge. Biblia o descrie folosind diferite ilustraii, cum ar fi inima veche i inima nou, sau o hain veche i una nou (vezi Ezechiel 36,26; Luca 5,36). Contiina noastr joac un rol important n aceast natur. Desigur, ea este format prin educaia i cunotinele pe care le avem, i este strns legat de modul nostru de gndire i simire. Natura noastr omeneasc este format din corp, raiune, voin i simminte. De regul, suntem mai bine familiarizai cu aceste lucruri. Dei nu putem vedea sau atinge gndurile, nchipuirile i simmintele noastre mintea noastr totui tim c sunt reale. Cnd este vorba despre lucrurile fizice, emoionale sau mentale, avem doctori, psihiatri, profesori i multe tratamente care ne pot influena. Dar unde se afl remediul care s aduc sufletul n armonie cu Creatorul Su? 6

Vindecarea ntregii fiine

Cuvntul suflet este folosit adesea ca nsemnnd diferite lucruri, att n limbajul zilnic obinuit, ct i n termenii religioi. Pentru a nu ne complica, vom folosi termenul de natur spiritual. Aceast parte a fiinei noastre este la fel de real ca i celelalte, chiar dac nu poate fi atins.

Natura fiz

ic

Natura fizic

Natura spiritual
Natura spiritu al

Vindecarea ntregii fiine

Are fiecare persoan o natur spiritual? ntr-un alt curs pe care l-am inut i care era cu privire la stres, am vorbit participanilor despre legtura dintre corp, minte i natura spiritual. O tnr a spus imediat: Nu am auzit de aa ceva! Nu putea s vad c exist i un domeniu spiritual. Abia dup mai multe ntrebri i-a amintit de o experien. A avut un accident cnd era pe motoret i era gata s-i piard viaa. n acel moment s-a rugat. Nu a tiut de ce s-a rugat, pentru c nu se mai rugase niciodat i nu avea nici o relaie cu Dumnezeu. Dar, n cazul acesta s-a rugat. De ce? Despre Isus st scris: Lumina aceasta era adevrata Lumin, care lumineaz pe orice om, venind n lume. Ioan 1,9. Aceast femeie avea un domeniu spiritual, cu toate c nu a fost contient niciodat de acest lucru. Dumnezeu a pus o dorin n fiecare, o dorin dup protecia i grija unui tat, o dorin pentru ceea ce este adevrat i drept, o dorin pentru o iubire neegoist. n situaia extrem pe care a experimentat-o aceast tnr, aceast dorin a ieit la suprafa. Ea s-a rugat. 8

Vindecarea ntregii fiine

Cum putem deveni sntoi spiritual? Aceasta este vindecarea despre care vorbete Cuvntul lui Dumnezeu. Creatorul nostru nu dorete s fim sntoi doar la corp i minte. Desigur c El dorete s stm bine n aceste domenii, dar grija Lui cea mai mare este natura noastr spiritual. Biblia numete aceasta mntuire. Boala sau slbiciunea naturii noastre spirituale se vede ntr-un fenomen ce ne este cunoscut nou tuturor. Dar, pentru c este att de rspndit, avertizarea este ignorat i starea este considerat ca fiind normal. Nici nu ne dm seama ct de bolnavi suntem n realitate. Pavel descrie acest fenomen n urmtoarele cuvinte: Cci nu tiu ce fac: nu fac ce vreau, ci fac ce ursc. ce-i drept, am voina s fac binele, dar n-am puterea 9

Vindecarea ntregii fiine

s-l fac. Romani 7,15.18. El se plnge de aceast stare n versetul 24: O, nenorocitul de mine! Cine m va izbvi de acest trup de moarte? Romani 7,24. Cine are aceast problem, n mod evident, nu este bine. E bolnav din punct de vedere spiritual. Acioneaz contrar celei mai bune cunotine pe care o are mpotriva vocii contiinei. Vrea s acioneze altfel, dar nu poate. ncearc din nou i din nou, dar eueaz de fiecare dat. n cele din urm strig disperat dup ajutor. Se gsete ntr-o nevoie disperat de mntuire. Fiecare din noi cunoatem aceast experien ntr-o msur mai mare sau mai mic. Sunt oameni care sufer att de mult din cauza apetitului, nct consum mai mult hran dect este sntos pentru ei. Sunt oameni care mnnc alimente nesntoase, sau fac lucruri care nu sunt sntoase, dei tiu foarte bine c-i fac singuri ru. Alii nu pot s-i stpneasc temperamentul, dei tiu c distrug mediul material i social n care triesc. Alii sunt chinuii din cauza geloziei sau urii, provocnd mereu certuri. Mai este i egoismul, o trstur care ne oblig pe fiecare, mai 10

Vindecarea ntregii fiine

mult sau mai puin, s ne aezm deasupra celuilalt. Aceasta conduce la multe lucruri neplcute i la caracteristici pe care nu le putem birui, chiar dac recunoatem c sunt rele i vrem s scpm de ele. Poate c avem capacitatea de a ne stpni ntr-o anume msur, dar nu suntem nicidecum liberi. Dac am fi sntoi din punct de vedere spiritual, am putea relata ceva diferit de ceea ce spune Pavel n Romani. Dac suntem sntoi tim ce facem. Facem ceea ce vrem s facem, nu facem ceea ce urm sau nu vrem s facem. Vrem s facem ce este bine i putem face aceasta, oricte eforturi i sacrificii ne-ar costa.

11

Vindecarea ntregii fiine

Ce este vindecarea (mntuirea)? V voi da o inim nou, i voi pune n voi un duh nou; voi scoate din trupul vostru inima din piatr, i v voi da o inim de carne. Voi pune Duhul Meu n voi, i v voi face s urmai poruncile Mele i s pzii i s mplinii legile Mele. Ezechiel 36,26.27. Acestea sunt cuvinte puternice rostite de Creatorul nostru. Experimenteaz aceast schimbare, i ai devenit o persoan nou! Cine crede n Fiul, are viaa venic. Ioan 3,36. Cine crede n Mine, chiar dac ar fi murit, va tri. i oricine triete, i crede n Mine, nu va muri niciodat. Crezi lucrul acesta? Ioan 11,25.26. Dac aceasta este viaa mea, pot s fac binele pe care-l socotesc c e drept. Pot s fac ce vrea Dumnezeu i nu mai sunt constrns s acionez contrar contiinei mele. Dumnezeu este Cel care m-a eliberat prin cuvntul Su. Cci el zice, i se face; poruncete i ce poruncete ia 12

Vindecarea ntregii fiine

fiin. Psalmii 33,9. Aceasta este o creaie nou pe care o pot cere prin credin n Cuvntul lui Dumnezeu. Zidete n mine o inim curat, Dumnezeule, pune n mine un duh nou i statornic! Psalmii 51,10. Aceast creaie nou st la baza sntii spirituale.

Ct de important este mintea al doilea domeniu? Raiunea, simmintele i voina toate acestea formeaz mintea. Este ceea ce sunt eu. Este personalitatea mea: felul n care gndesc, simt i hotrsc. Aici este reedina generalului. Corpul primete comenzi din acest centru. Dac natura mea spiritual este sntoas, aceasta va avea o influen bun asupra minii. Puterile mele mintale vor fi educate de Cuvntul lui Dumnezeu. Simmintele mele vor nva s nu mai oscileze, ci s lucreze mpreun cu raiunea. Voina mea se ntrete prin decizii bune luate n mod repetat. O persoan rscumprat este o persoan liber. Mintea determin de asemenea demnitatea unei persoane. Din moment ce eu decid ce fel de via

13

Vindecarea ntregii fiine

triesc, cum mi conduc treburile zilnice i cum m raportez la Dumnezeu, am puterea de control. Dumnezeu a dat fiecrei fiine omeneti o demnitate ce trebuie pstrat. Acest domeniu luntric din mine i din ceilali, merit cel mai mare respect. Cunosc oameni care i-au meninut demnitatea pn n ultimul moment al vieii lor. Ei au luat decizii sub cluzirea lui Dumnezeu i le-au dus pn la capt. Printre ei au fost oameni n vrst, ct i alii lovii de boli grave, dar chiar i atunci cnd sufereau dureri, fiind slbii, erau ncreztori i nu au renunat la sperana lor. O minte sntoas, n care gndurile, simmintele i aciunile sunt unite, ne va pstra demnitatea chiar i n cele mai grele mprejurri. Sunt multe exemple biblice n aceast privin. Iosif, care a fost vndut ca sclav; Daniel, care a fost condamnat s moar din cauza loialitii sale fa de Dumnezeu; nsui Isus, care a fost ucis pentru slujirea adus omenirii; Petru, Pavel i muli alii care, n ciuda nchisorii, a greutilor, a lipsurilor i a tratamentului crud, au continuat s rmn calmi, purtndu-se omenete fa de ceilali, i fa de ei nii. 14

Vindecarea ntregii fiine

Cum poate fi pstrat demnitatea unei persoane? Din acest motiv, primul scop al tratamentului sau ngrijirii unei persoane este acela de a proteja domeniul minii, ferindu-l de orice deteriorare. ndeosebi n timpul unei boli grave sau n timpul ultimelor zile de via, oamenii trebuie s fie n stare s-i pun viaa n ordine cu Dumnezeu i cu semenii lor. n astfel de momente apar cele mai profunde simminte. n acest timp de nevoie, Dumnezeu se apropie de noi i ne vorbete n minte. Deseori este nevoie de o ngrijire continu ca s nu mai fie necesar ca persoana respectiv s ia medicamente puternice, ce afecteaz mintea. Dar merit efortul. Oamenii au pace, pot s ia ultimele hotrri i s-i ia rmas bun de la rude ntr-un fel ce le ofer curaj i mngiere pentru a merge mai departe. Dac mintea lor ar fi fost afectat de medicamente n acest timp, aceasta ar fi implicat o mare pierdere. De aceea Isus nu a acceptat butura ce I-a fost oferit la cruce, care amorea durerea. 15

Vindecarea ntregii fiine

Demnitatea Sa a fost pstrat. Este vital s venim n sprijinul deciziilor unei persoane n timpul acestei faze a vieii, chiar dac sunt diferite de ceea ce am decide noi. Orice procedeu hipnotic, indiferent dac este aplicat individual sau n terapie pe grupuri, dac este de natur medical sau religioas, contrazice acest principiu, pentru c compromite punctul central al lurii deciziilor, i o alt persoan n cazul acesta terapeutul se implic n procesul de exercitare a voinei. Pacienii pun voina lor n minile terapeutului i nu mai pot decide pentru ei nii. Demnitatea lor este prejudiciat.

16

Vindecarea ntregii fiine

Odihna n Dumnezeu Nu v-a ajuns nici o ispit, care s nu fi fost potrivit cu puterea omeneasc. i Dumnezeu, care este credincios, nu va ngdui s fii ispitii peste puterile voastre; ci, mpreun cu ispita, a pregtit i mijlocul s ieii din ea, ca s-o putei rbda. 1Corinteni 10,13. Dumnezeu ne pstreaz puterile minii ca s putem lua decizii pentru via i moarte n timpuri extreme. El pstreaz pe ct posibil acest domeniu central n stare de funcionare. Dac ngduie ca memoria cuiva s scad, sau s apar demena, atunci deciziile sale au fost deja luate n cea mai mare parte. n ce-i privete pe cei iubii pe care-i avem n grij, sarcina noastr este aceea de a menine atta ct putem demnitatea ce le-a mai rmas. Recent a murit unul din pacienii mei. Era un om btrn i nu a vorbit prea mult n ultimele sale zile de via, fiind prea slbit ca s fac aceasta. Dar n ziua dinaintea morii a spus clar soiei sale: Cci dac trim, pentru Domnul trim; i dac murim, pentru Domnul murim. Deci, fie c trim, fie c murim, noi suntem ai Domnului. Romani 14,8. i-a pus viaa n ordine i a dus-o la bun sfrit. A putut s-i mngie 17

Vindecarea ntregii fiine

soia, copiii i prietenii cu aceste ultime cuvinte. n timpul nopii urmtoare a murit n pace.

Eu sunt Domnul care te vindec. Exodul 15,26 Dumnezeul pcii s v sfineasc El nsui pe deplin; i: duhul vostru, sufletul vostru i trupul vostru, s fie pzite ntregi. 1Tesaloniceni 5,23. Dumnezeu dorete s ne ajute nu doar fizic; El vrea s ne dea o minte sntoas. Mai mult dect att, El vrea s ne vindece complet. Baza pentru acest lucru este vindecarea din domeniul spiritual mntuirea noastr. Joachim Schwarz

18

Vindecarea ntregii fiine

19

Vindecarea ntregii fiine

Publicat de: Biserica Advent Odihna de Sabat Waldstrasse 37 57520 Dickendorf Germania Telefon: 004/722706115 Email: baos1960@yahoo.com Website: www.srac.info Aprilie 2009 Sursa de unde a fost luat imaginea: www.fotolia.de; stock.xchng
v.001

20