ENLACE
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Internacional
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Desarrollo
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AWID
Coordinación
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Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas
11º período de sesionesNueva York, 7 a 18 de mayo de 2012
Jueves 10 de mayo15.00 a 18.00 horasTema 3: Informe relativo a la reunión del grupo de expertos sobre el tema “Combatirla violencia contra las mujeres y las niñas indígenas.VIOLENCIA CONTRA LA NIÑA Y MUJER INDÍGENA
Para las organizaciones integrantes del Enlace Continental de Mujeres Indígenas delas Américas es motivo de suma preocupación las curvas inversamente proporcionales quesiguen el crecimiento económico y el respeto a los derechos de los pueblos indígenas y muyespecialmente al de las mujeres y niñas indígenas.Si bien en años anteriores reconocimos los esfuerzos desplegados en cuanto a lasuscripción de los Convenios y Tratados internacionales por nuestros diferentes Estados y sureflejo en instancias orientadas a promover los derechos de los pueblos indígenas y nuestrainclusión como actores dentro del diseño de políticas, al día de hoy el balance es pocoalentador.Es importante resaltar que en las últimas décadas ha habido un importante avance enla apropiación de la noción de derechos ya sean de los individuales como de los colectivos, locual se traduce en diferentes formas de defensa de los mismos que no pocas veces acarreaparadójicamente la violencia. Ejemplo de lo dicho son las movilizaciones indígenas por ladefensa de la tierra y el agua, contra el efecto devastador de empresas extractivas, la defensade la biodiversidad etc. que han terminado en cruentas represiones, en donde ya sea demanera directa e indirecta son afectadas las mujeres y niñas indígenas.Una de las principales formas de violencia en la que incurren los Estados contra lasmujeres y niñas indígenas es truncando las posibilidades de desarrollarnos a partir denuestras identidades étnico-culturales, al implementar procesos educativos asimilacionistas,no dimensionando nuestros saberes en paridad a los occidentales, reduciendo nuestrosconocimientos a rezagos de tiempos pasados y al ser las mujeres indígenas depositarias ycriadoras de los mismos, el peso condenatorio de la sociedad se manifiesta cotidianamenteen diferentes formas de violencia psicológica, sexual y física al establecerse la ecuación:mujer indígena = ignorancia de lo moderno = atraso = poco valor = objeto = imposibilidad detener derechos.Lo anterior también se manifiesta en los diferentes servicios implementados por losEstados, en particular el de salud en donde aún no se desarrolla tampoco una prácticaintercultural, quedando relegado del sistema oficial los usos y costumbres en la forma dellevar la gestación y recibir el alumbramiento, encontrándonos con maltratos y
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comportamientos que no contribuyen a tener una sana maternidad, traduciéndose en elalejamiento de las mujeres indígenas de los centros de salud, o la no existencia de estos porcriterios económico-demográficos, la persecución y condena en muchos Estados de lasparteras entre otros y en una constante de muertes, que está lejos de reducirse.Siguiendo esta línea de análisis, aún no hay políticas plenas de penalización de laviolencia doméstica, aunque sí en algunos Estados se ha avanzado en la tipificación del delitode feminicidio, pero la violencia cotidiana, lacerante y que mina a lo largo de los años lasvoluntades y la felicidad de vivir aún pasa invisibilizada dentro de los cuerpos jurídicos denuestros diferentes Estados.Es preciso señalar que en muchos Estados que han atravesado por guerras internasy han iniciado procesos de pacificación las grandes ausentes de las políticas de reparación yresarcimiento continúan siendo las mujeres y niñas indígenas, situación que se repite ycontinúan en las regiones que aún no han logrado resolver sus conflictos armados. Situaciónque se torna más dramática al darse dentro de procesos democráticos y muchos de losperpetradores forman parte de las fuerzas del orden que operan dentro de estrategiasespecíficas.Un aspecto que se ha puesto de manifiesto en diversas zonas con presencia decolonos y empresas extractivas es que amparándose perversamente en usos y costumbrestradicionales vienen comprando o intercambiando a menores de edad que so pretexto deformar hogares, han terminado destinadas al comercio sexual.Otras formas de violencia que aún persisten en nuestras sociedades, en el campolaboral, es el referido a la utilización de jóvenes indígenas en el servicio doméstico, que sopretexto de darles educación, son explotadas, desarraigadas y sometidas a maltratospsicológicos, pese a existir leyes orientadas a reprimir estos actos no hay políticas orientadasa revertir esta situación.A nivel regional no se ha avanzado en una clara y sincera política de interculturalizarnuestras sociedades. La interculturalidad ha venido siendo aplicada para articular a lospueblos indígenas más no para articular a nuestras sociedades, es decir para fomentar elentendimiento, el diálogo y el hermanamiento horizontal entre las diversidades sociales yculturales que conformamos los Estados de esta parte del mundo, razón fundamental paralograr el respeto a los derechos de los pueblos indígenas y por ende de las mujeres y niñasindígenas.De esta forma instamos a:• A los organismos de las Naciones Unidas a continuar desplegando accionesconducentes a que los Estados asuman e implementen estructuralmente laDeclaración sobre Derechos de Pueblos Indígenas.• Establecer una relatoría especial sobre Mujeres Indígenas, que pueda desarrollaracciones conducentes a poner de manifiesto las particularidades de laproblemática de las mujeres indígenas dentro del ámbito de género.• Continuar, visibilizando las ramificaciones culturales de la violencia contra lasmujeres y su convalidación con la Declaración de los Derechos humanos en lotocante a la integridad física y anímica de las mujeres indígenas.
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Tema 3: Informe relativo a la reunión del grupo de expertos sobre el tema “Combatir
la violencia contra las mujeres y las niñas indígenas".
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