Welcome to Scribd, the world's digital library. Read, publish, and share books and documents. See more
Download
Standard view
Full view
of .
Save to My Library
Look up keyword
Like this
1Activity
0 of .
Results for:
No results containing your search query
P. 1
Makalah SPEI

Makalah SPEI

Ratings: (0)|Views: 18 |Likes:
Published by twin fitersya S.Ei

More info:

Published by: twin fitersya S.Ei on May 11, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/18/2013

pdf

text

original

 
1
PEREKONOMIAN DI MASA KHULAFAURRASHIDIN
A.
 
Latar Belakang Masalah
Muhammad Saw telah melakukan transaksi-transaksi perdagangan secara jujur,adil,dan tidak pernah membuat pelanggannya mengeluh atau kecewa. Iaselalu menepati janji dan mengantarkan barang dagangan dengan standar kualitassesuai permintaan pelanggan.Reputasinya sebagai pedagang yang benar-benar jujur telah tertanam dengan baik sejak muda. Ia selalu memperlihatkan rasatanggung jawabnya terhadap setiap transaksi yang di lakukan. Lebih dariitu,muhammad juga meletakkan prinsip-prinsip dasar dalam melakukan transaksisecara adil. Kejujuran dan keterbukaan Muhammad dalam melakukan transaksiperdagangan merupakan teladan abadi bagi para pengusaha generasi selanjutnya.Ucapan-ucapan Muhammad berikut ini menjadi kaidah yang sangatberharga bagi para pekerja keras yang menjunjung tinggi kejujuran.
“berusaha untu mendapatkan penghasilan halal merupakan
kewajiban,di
 samping sejumlah tugas lain yang telah di wajibkan”
(HR.Baihaqi)
“tidak ada satu pun makanan yang lebih baik daripada yang di makandari hasil keringat sendiri” (HR.Bukhari)
 
B .Pembahasan
I.
 
Abu Bakar Siddiq (51SH-13H/537-634 M)
 
Nama
 
lengkapnya adalah
Abdullah bin Amir bin Mar bin Ka’ab bin sa’ad
bin Tamim bin murrah bin
ka’ab Luay Al Taymi Al
-Qurasyi,bergelar Al-siddiq(yang membenarkan) atau al-atiq (yang di bebaskan) Abu Bakar di lahirkandiMekah dua setengah tahun setelah tahun gajah atau lima puluh setengah tahun
 
2
sebelum dimulainya hijrah.Abu Bakar termasuk suku Quraisy dari Bani taim,dansilsilah keturunannya sama dengan rasulullah saw dari garis ke 7.
1
 Abu Bakar sewaktu memberikan sambutan selaku Khalifah terpilih,iamenunjukan rasa tanggung jawabnya terhadap rakyat.Di kisahkan bahwa ia mengatakan:
 Hai rakyatku,awasilah agar aku menjalankan pemerintahan dengan hati.aku bukan yang terbaik di antara kalian;.Jika aku benar dukunglah aku,jika akusalah tegurlah aku. Mengatakan yang benar kepada orang yang di tunjuk untuk memerintah merupakan kesetian yang tulus,menyembunyikan adalah pengkhianatan. Menurut pandanganku,yang kuat dan yang lemah adalahsama,kepada keduanya aku ingin berat adil. Bila aku taat kepada Allah dan Rasullnya,taatlah kepadaku,jika aku mengabaikan hukum Allah dan Rasull-NYA
aku tidak lagi berhak untuk kalian taati.”
2
 
Menurut siti Aisyah,ketika Abu Bakar terpilih,beliau mengatakan;
“Umatku telah men
getahui yang sebenarnya bahwa hasil perdagangan saya tidak mencukupi kebutuhan keluarga,tapi sekarang saya di pekerjakan untuk menguruskaum muslimin
Sebelum menjadi Khalifah,Abu Bakar tinggal di Sikh,yang terletak dipinggir kota Madinah tempat Baitul Mal dibangun. Abu Ubaid ditunjukkansebagai penanggung jawab Baitul Mal.Setelah 6 bulan,Abu Bakar pindah keMadinah dan bersamaan dengan itu sebuah rumah dibangun untuk Baitul
1
Jamil ahmad (2000),seratus Muslim terkemuka (terj),pustaka Firdaus,jakarta,h.12
2
Sayed Athar Hussain (1974),The Glorius caliphate of islamic research andpublication,lucknow,p 19
 
3
Mal.Sistem pendistribusian yang lama tetap dilanjutkan,sehingga pada saatwafatnya hanya satu dirham yang tersisah dalam perbendaharaan keuangan.
3
 
Sejak menjadi Khalifah ,kebutuhan keluarga Abu Bakar diurus olehkekayaan dari Baitul mal ini. Menurut beberapa keterangan beliau di perbolehkanmengambil dua setengah atau dua tiga perempat dirham setiap hari hanya dariBaitul Mal dengan beberapa waktu. Ternyata tunjangan tersebut kurangmencukupi sehingga di tetapkan 2.000 atau 2.500 dirham dan menurutketerangan lain 6.000 dirham per tahun .
4
 Abu Bakar sangat memperhatikan keakuratan perhitungan zakat seperti iakatakan pada Anas (seorang amil) bahwa :
 Jika seorang yang harus membayar satu unta beliau berumur setahunsedangkan dia tidak memilikinya dan ia menawarkan untuk memberikan seekor unta betina yang berumur 2 tahun. Hal tersebut dapat di terima. Kolektor zakat akan mengembalikan 20 dirham atau 2 kambing padanya (sebagai kelebihan pembayarannya)
Dalam kesempatan yang lain ia menginstruksikan pada amil yang samabahwa kekayaan dari orang yang berbeda tidak dapat di gabung,atau di pisahkan.Hal ini di takutkan akan terjadi kelebihan pembayaran atau kekuranganpenerimaan zakat.
5
 Abu bakar mengambil langkah-langkah tugas untuk mengumpulkan zakatdari semua umat islam termasuk Badui yang kembali memperlihatkan tanda-tandapembangkangan sepeninggal Rasullullah SAW.Namun saat mendekati wafatnya,beliau menemui banyak kesulitan dalammengumpulkan pendapat negara sehingga beliau menanyakan seberapa banyak 
3
 
MA Sahzwari,”sistem Ekonomi Fiskal pada masa khulafatul Rasyidin’.dalam Adiwarman
A karim (2001)op Cit,h 44
4
 
Syed Ameer Ali (1949),”A Short History of saracens”,Macmilan and co.london,p 27
dalam Adi warman A Karim (2001),ibid,h 44
5
MA Sahzwari dalam adiwarman a Karim (20010,ibid.h.44

You're Reading a Free Preview

Download
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->