OMRAAM MIKHAL AIVANHOV LUMINA, SPIRIT VIU Maestrul Omraam Mikhael Aivanhov (1900-1986) s-a nscut n Bulgaria.

n 1937 vine n Frana unde mprtete esenialul nvmntului su. Ceea ce surprinde de la nceput n opera sa, este multiplicitatea aspectelor sub care este prezentat aceast unic problem: omul i perfecionarea sa. Oricare ar fi subiectul abordat, el este invariabil tratat n funcie de utilizarea pe care omul o poate face pentru o mai bun nelegere a lui nsui i o mai bun conduit a vieii sale. ****** Substan vie a universului prin care tradiia o spune - Dumnezeu a creat lumea, i de civa ani un mijloc formidabil de explorare i aciune graie punerii la punct a lasserului, lumina ne ofer un cmp de posibiliti infinite att n domeniul material ct i n domeniul spiritual. n ceea ce privete posibilitile spirituale ale luminii, Omraam Mikhal Aivanhov ne invit n acest lucrare s le (? sau re-) descoperim lumina care este protecie, hran, instrument de cunoatere a omului, a naturii i a lui Dumnezeu, dar mai ales singurul mijloc cu adevrat eficace pentru a ne transforma i a transforma lumea.

I. Lumina, esena creaiei

Se spune c Dumnezeu sete un foc devastator i n majoritatea mitologiilor, zeul cel mai puternic este cel al focului. Nu este vorba, bineneles, de focul fizic, pe care noi l cunoatem i care nu este dect un aspect al focului universal. Fiindc n realitate exist mai multe categorii de foc: cel care arde n inima omului, cel care se nal de la baza coloanei vertebrale , cel al soarelui, cel al infernului, cel ascuns n inima pietrelor, a metalelor, etc.

Dar oare ai remarcat c focul nu poate fi prezent dect dac este nsoit de lumin ? Da, lumina este materia prin care se manifest focul. Transpunnd acest imagine, vom descoperi c lumina este acea substana pe care Dumnezeu, Focul primordial, a emanat-o la originea lumii cnd a rostit. "S fie lumin !" Aceast lumin nu este altceva dect Cuvntul despre care Sfntul Ioan vorbete la nceputul Evangheliei Sale: "La nceput a fost Cuvntul i Cuvntul era cu Dumnezeu, i Cuvntul era Dumnezeu. Tot ce a fost fcut a fost fcut prin el ..." Lumina este Cuvntul pe care Creatorul l-a pronunat i prin care a creat lumea.

Lumina , Spirit Viu

Lumina fizic aa cum noi o cunoatem, nu este dect o condensare a luminii primordiale. Dumnezeu, principiul activ, a proiectat lumina, i El a prelucrat-o ca pe o materie pentru a crea universul. n acest moment intrevedem manifestarea celor dou principii, masculin i feminin, care sunt la originea creaiei, fiindc Dumnezeu, Focul, principiul masculin, a extras din El i a proiectat principiul feminin, lumina, materia n care urma s creeze. Se spune c Dumnezeu a creat lumea din nimic. Din nimic din exteriorul Su, da, i acest lucru e dificil de neles de ctre noi care nu putem construi ceva dect cu materiale i instrumente exterioare nou. n realitate, nu se poate crea nimic din nimic i acest idee a unei creaii plecnd de la nimic semnific de fapt c Dumnezeu a extras din El materia creaiei Sale. Universul nu este nimic altceva dect aceast substan extras din El i devenit exterioar Lui, dar care este pentru totdeauna a Lui. Cu ce oare viermele de mtase i ese coconul i pianjenul pnza sa ? Cu ce oare melcul i fabric cochilia ? Cu o substan pe care o extrag din ei nii. Dac tim s observm natura, multe fenomene ne pot revela ceea ce gnditorii consider mistere de neptruns ! Chiar i tiina va descoperi ntr-o zi c lumina este materia primordial din care universul a fost creat, i dac omul va ajunge s nvee acest lucru, i el va putea deveni creator ca Dumnezeu. Dup cartea Genezei, primul eveniment a fost deci crearea luminii. Dumnezeu a spus "S fie lumin !" Dar despre ce lumin este vorba ?... In bulgar sunt dou cuvinte diferite care definesc lumina: svtlina i vidlina. Cuvntul svtlina desemneaz lumina fizic i se formeaz din rdcina verbului "a strluci". Cuvntul vidlina definete lumina spiritual i se formeaz din rdcina verbului "a vedea". Vidlina, este lumina care permite vederea luminii spirituale, invizibile, prin materializare vidlina a produs svtlina, lumina fizic. Vei nelege mai bine aceast idee dac v reamintii experiena cu tubul lui Ctookes: la cele dou extremiti ale unui tub n care s-a fcut n prealabil vid, sunt plasai doi electrozi legai la o surs electric. Prin trecerea curentului electric, catodul emite un flux de electroni n direcia anodului, dar el nsui rmne ntunecat, n timp ce n regiunea anodului apare o luminiscen. (pg.6)Desen !! Lumina pe care ne-o trimite soarele mu este cea a primei zile de care se vorbete n Genez. Dincolo de soarele vizibil exist un soare invizibil, ntunecat, soarele negru, care trimite nencetat energii soarelui vizibil. Acesta le transform i le retrimite sub form de lumin. Lumina pe care noi o vedem nu este cea pe care Dumnezeu a creat-o le nceput cnd a rostit: "S fie lumin !" Ea a venit dup acesta. Primul soare a trimis lumina primordial, vidlina, pe care soarele vizibil o transform i o retrimite sub form de raze (svtlina) vidlina, adevrata lumin, nu descoper lucrurile dect dac interacioneaz cu ele. Dac nu se afl nimic n calea sa, rmne invizibil. Numai obstacolul pe care-l ntmpin o poate revela. La nceput a fost vidlina, adic prima micare izvort prin manifestare din Spiritul Divin, de strlucire n afar, n exteriorul Lui. nainte de a crea, Dumnezeu a proiectat n jurul su un cerc luminos
Pagina 2

Lumina , Spirit Viu

pe care l-am putea numi aura Sa. Prin acest cerc de lumin El a fixat limitele universului, i odat realizat aceasta, a proiectat n lumina aurei sale, vidlina, imagini care s-au materializat, s-au cristalizat. Vidlina a fost cea care a furnizat materia creaiei. Cnd Sfntul Ioan a spus la nceputul Evangheliei Sale :"La nceput a fost Cuvntul i Cuvntul era cu Dumnezeu i Cuvntul era Dumnezeu ...", "Cuvntul era cu Dumnezeu" semnific faptul c nimic nu s-a fcut fr participarea vidlinei, aura lui Dumnezeu. Cuvntul Divin este lumina. Putem verifica acest proces al creaiei la marii iniiai. i ei posed o aur luminoas care are rolul nu numai de a le nconjura corpul i a-i proteja ci i de a le furniza materia pentru creaiile lor. Cnd un iniiat voiete s creeze prin gnd, utilizeaz aceleai modaliti ca i Dumnezeu cnd a creat universul: proiecteaz o imagine sau pronun un cuvnt care trebuie s traverseze aura sa. Aceast aur care-l nconjoar servete de material pentru manifestare. Imaginea proiectat sau cuvntul rostit prind consisten prin materia aurei. Un om care vrea s realizeze ceva, n-o poate face dac nu posed materia subtil a aurei. Fr ndoial, ai remarcat i voi: n anumite zile vorbii fr a putea produce nici un efect asupra altora care rmn reci, indifereni, n timp ce altdat, din contra, cu o vorb simpl producei o impresie formidabil. Da, pentru c aceast vorb este vie, cuvintele pe care le folosii au fost n prealabil cufundate n aura voastr prinznd via i for, puterea de a putea penetra n sufletul altora i de a-i face s vibreze. n zilele cnd aura voastr este palid cuvintele voastre sunt goale, nesemnificative, nu exist nimic n ele; voi vorbii, dar nu obinei nici un rezultat. Cuvintele nu sunt impregnate de acel element pe care-l confer aura: vidlina. Puterea iniiailor provine din modul n care tiu s-i impregneze cuvintele pe care le pronun cu materia aurei lor care este abundent, intens pur. Cuvntul nu este dect un suport, el nu poate avea efect dect n msura n care este impregnat cu elementul creator, vidlina. Cel care nu tie s pronune cuvintele magice poate foarte bine s strige, s se agae, nu va reui niciodat s se fac auzit de spiritele superioare i s le atrag. Dar un Iniiat care va pronuna aceleai cuvinte fr s strige, s gesticuleze, numai prin fora interioar provenit de la aura sa, va obine rezultate deosebite. Nu vorba a creat lumea ci Cuvntul viu, adic lumina. Cuvntul este primul element pe care Dumnezeu l-a pus n aciune, iar vorba este mijlocul prin care Cuvntul i nfptuiete aciunea sa de creaie. Fora primordial care a ieit de la Dumnezeu era spirit, revenind spre Dumnezeu ea a devenit lumin. Soarele negru trimite vidlina, spiritul, soarelui luminos, iar soarele luminos retrimite lumina vizibil, svtlina, soarelui ntunecat. La revenire spiritul se transform n lumin. Cnd Dumnezeu a fcut prima micare, Spiritul Su, Cuvntul viu, a intrat n aciune, iar cnd Spiritul s-a rentors ctre Dumnezeu a devenit lumin. Tot ceea ce centrul trimite la periferie revine napoi la centru, fiindc cercul are o limit i se stabilete deci un circuit nentrerupt de la centru la periferie i de la periferie la centru. Revenind ctre centru, curentul de fore dobndete caliti noi i provoac reacii noi de-a lungul traseului de ntoarcere. Natura curentului nu este aceeai la dus i la ntors.
Pagina 3

Lumina , Spirit Viu

La nceput era Cuvntul: prima micare a Spiritului Divin care a creat cercul, universul. La fel, magul, nainte de o ceremonie magic trebuie s-i realizeze un cerc n jurul su. Originea acestei practici, care este strveche, rpovine din cunoaterea extraordinar a aurei. Cnd se spune c magul trebuie s intre n cercul pe care l-a trasat, este vorba nu de un cerc fizic ci de crearea unui cerc viu, cel al aurei, n cetrul cruia trebuie s se plaseze, aceasta nseamn c spiritul su trebuie s fie activ, vigilent, pentru a nu deveni victima unor spirite invizibile. Dac magul se mulumete s traseze n jurul lui un simplu cerc material, fr s fi lucrat n prealabil asupra aurei sale pentru a-i face s devin pur, luminoas, puternic, va obine probabil ceea ce dorete, dar cnd va fi s iasa din cercul magic, toate entitile care l-au ascultat cnd se afla n cerc (pentru c fiinele invizibile respect acest simbol, precum i cuvintele magice pronunate) vor ncepe s-l urmreasc. Aceste panii cad pe capul tuturor magicienilor care ignor legile amintite. Spiritele invizibile care vd c aura lor nu este nici pur i nici luminoas sfresc prin a se rzbuna pentru c au fost obligate s se supun unor oameni nedemni de ele. Aceti magicieni ignor faptul c la nceput este Cuvntul, ceea ce nseamn c nainte de a se lansa n realizarea unor proiecte extraordinare trebuie mai nti s-i construiasc o aur, un veritabil cerc magic de lumin. Acest cerc nu se poate trasa n mod automat cu o cret sau altceva de scris, se pregtete cu dragoste, puritate, impersonalitate. De ce oare deseori cei care practic magia nu numai c nu obin nici un rezultat ci chiar i pot atrage nenorociri ? Deoarece aura lor nu este nc puternic, luminoas, pur, iar atunci cnd vor s-i proiecteze un gnd, nu produc nimic care l-ar putea nvemnta, care i-ar putea da for. Pentru ca un gnd s-i poat lua zborul, are nevoie de aripi, iar aceste aripi se gsesc numai n aur. "La nceput era Cuvntul i Cuvntul era cu Dumnezeu, i Cuvntul era Dumnezeu... " n timp ce Dumnezeu a creat acest imens cerc luminos, l-a impregnat cu Esena Sa. Arborii, plantele, animalele, oamenii au fost iniial nite ...? care pluteau n aura lui Dumnezeu ... Tot ce exist este cufundat n aura lui Dumnezeu n snul creia noi trim cum a spus Apostolul Pavel :"Ne micm n Dumnezeu i avem n El existena noastr" ... Suntem cu toii n interiorul aurei Divine: ea ne ptrunde, ne traverseaz. Meditai n fiecare zi asupra puterii vidlinei, lumina vie care este elementul primordial al ntregii creaii. (Pg. 12) Unul din simbolurile Creaiei lumii este roza mistic. Cele ase cercuri care formeaz petalele reprezint cele ase zile necesare lui Dumnezeu pentru a crea lumea (ase zile simbolice, evident, care au durat miliarde de ani !). De altfel, unii ezoterici au interpretat primul cuvnt al Genezei Berechit ceea ce nseamn "la nceput" ca i verbul bara "a crea" i chit = "ase". n fiecare cerc punei cte o culoare din ase: violet, albastru, verde, galben, portocaliu i rou, i meditai asupra lor ... Cercul central reprezint lumina alb din care au izvort celelalte ase culori. Dac nu nelegei profunzimea acestui simbol, cel puin contemplnd aceast imagine perfect vei crea legturi ntre ea i noi i acest lucru v va ajuta n evoluia voastr spiritual.
Pagina 4

Lumina , Spirit Viu

Lumina este starea cea mai subtil a materiei, iar ceea ce noi numim materie, nu este dect forma cea mai condensat a luminii. n ntreg universul este deci acelai tip de materie... sau aceeai lumin ... mai mult sau mai puin subtil, mai mult sau mai puin condensat. Tot ceea ce gsii condensat pe pmnt se afl n planul eteric sub o form mai fin, mai pur. i iat care este sensul lucrrii spirituale s ajungem s gsim tot ceea ce avem nevoie ntr-o stare subtil ct mai apropiat de starea primordial. Dimineaa, n timp ce primim rsritul soarelui, ne putem hrni cu cel mai pur tip de hran: lumina. Cnd Iisus spunea: "Preafericii cei crora le este foame i sete ..." el nu vorbea de o foame i o sete fizic, ci de foamea i setea de adevr, de nelepciune, de justiie, de libertate pn a nu mai avea foame i sete dect de foc i lumin. Sufletului i este foame i spiritului i este sete. Sufletul mnnc focul, iar spiritul bea lumin. Spiritul este un principiu masculin, sufletul un principiu feminin, i fiecare se hrnete de elementul care-i este complementar. Sufletul aspir la un principiu pozitiv, activ, dinamic, i el mnnc focul. Spiritul, care este masculin, are nevoie de principiul feminin i bea lumina. n acelai mod n care principiul masculin genereaz principiul feminin, astfel focul produce lumina: lumina este o manifestare, o emanaie a focului. Cnd aprindei un foc, el genereaz lumina. i cu ct materialele care alimenteaz focul sunt mai pure, cu att lumina este mai subtil i mai pur. Lumina este vemntul focului, de aceea lumina este n legtur cu materia. n nalt, n regiunile sublime lumina este n relaie cu materia, iar focul cu spiritul. De aceea Dumnezeu, Focul primordial, a creat mai nti lumina, i numai dup aceea lumina a creat lumea, nimic n-a fost fcut fr lumin. De fiecare dat cnd aprindei un foc n faa voastr se repet exact istoria creaiei lumii.

II. Razele soarelui : Natura i activitatea lor

Originea luminii pe care noi o vedem este soarele. Dar ce este soarele ? Fizicienii l prezint ca pe un fel de cuptor crematoriu n inima cruia domnete o temperatur de cinsprezece milioane de grade: aceast temperatur ca i radiaia sa fiind produse prin transformarea nentrerupt a unor cantiti considerabile de hidrogen n heliu. n realitate, numai marii Iniiai, care au posibilitatea de a cltori n spaiu cu corpul lor astral, au vizitat soarele, ca i celelalte planete, i tiu ce sunt ele de fapt. V-am vorbit deja mult despre soare, spunndu-v mai ales c razele sale, pe care tiina le prezint ca pe nite flexiuni de fotoni sunt, pentru Iniiai nite mici vagoane de provizii. Fiindc razele soarelui nu sosesc fr ncrctur: ele transport peste tot n spaiu att elementele necesare vieii i creterii plantelor, animalelor i oamenilor ct i elementele mult mai subtile de care ne putem folosi pentru evoluia noastr spiritual. Da, razele soarelui sunt comparabile cu mici vagonete umplute cu provizii. Ele sosesc cu mare vitez pe pmnt unde se descarc i i depun comorile lor apoi, pe o cale invizibil, se rentorc la soare.
Pagina 5

Lumina , Spirit Viu

Este un circuit extraordinar. Iar n aceste vagonete nu exist numai alimente, ci i creaturi care sosesc pe pmnt s-i ndeplineasc lucrarea, apoi se rentorc n soare pentru a se rencrca, regenera. Nu tiai acestea, aa-i ? Dar ceea ce de asemenea nu cunoatei este faptul c aceast concentraie a razelor soarelui se regsete i n om. Inima noastr este soarele care trimite fascicole de raze ctre toate mulimile corpului fizic populate de milioane de locuitori acolo ele se descarc, dar totodat i pierd din puritatea lor i de aceea, nainte de a se rentoarce la soare, urmeaz un ntreg itinerar pentru a se debarasa de deeurile acumulate n cursul traseului i pentru a se purifica. Circulaia sngelui prin artere i vene nu face dect s reproduc circulaia luminii solare n spaiu. Fiindc sistemul solar este un organism al crui soare este inima, iar lumina este sngele pe care aceast inim l trimite pentru a hrni diferitele pri ale acestui organism. ntreaga creaie i alimenteaz existena primind aceste raze care (pg.17) i alimenteaz pmntul, oceanul, atmosfera, spaiul cosmic, celelalte planete i creaturile care la populeaz. Fiecare raz de soare este o surs de energie. Deoarece resursele actuale: crbunele, petrolul, uraniul, sunt pe cale de epuizare, n viitor umanitatea se va orienta din ce n ce mai mult ctre razele soarelui ale cror posibiliti sunt infinite. Dar lumina solar nu este energie ce se poate utiliza numai n planul fizic. Lumina este un spirit viu care coboar din soare i care intr n contact direct cu spiritul nostru. Cobornd asupra unui obiect sau fiin, oricare ar fi ea, fiecare raz de soare aduce ceva. Chiar i pietrele au nevoie de aceast via pe care o primesc de la soare. Fiindc pietrele, cu toate c sunt nemicate, sunt vii. Acest via este mai perceptibil la plante care cresc i se multiplic graie luminii solare. La animale, razele soarelui se transform nu numai n vitalitate, ci i n sensibilitate. Da, graie razelor soarelui animalele ncep s simt suferina sau bucuria. n sfrit, la oameni, razele soarelui se transform n inteligen, fiindc ncepnd cu regnul uman lumina uman lumina este primit destul de complet pentru a se putea manifesta drept gnd. Spiritul care v vorbete prin gura unui om este o emanaie a luminii solare. Lumina este aceea care gndete, vorbete, care cnt, creeaz. Pe msur ce lumina i croiete drum n sufletul omenesc, ea se reflect sub forma de inteligen, de iubire de frumusee, de noblee, de for. Numai razele soarelui sunt capabile s menin, s alimenteze i s creasc viaa n om, cu condiia ca el s nvee s-o primeasc. Dac v deschidei din toat inima n faa razelor soarelui, vei simi lucrarea pe care o vor ncepe s-o fac pentru regenerarea i nvierea voastr. Dar, bineneles, pentru a simi ce sunt razele soarelui i ct sunt de puternice, pure, divine, trebuie s v pregtii n fiecare zi s le ntmpinai, dac nu vei rmne asemeni acelor oameni adormii i ignorani care las s treac pe lng ei razele soarelui fr a fi contieni de bogiile pe care le conin. Iar dup aceea, se plng: "Mi-e foame, mi-e sete, sunt srac, obscur, cine m poate ajuta?" i totui au tot ce le trebuie n aceste raze! i dac i-ai cunoate pe cei ce le trimit!... Da, fiindc n soare vieuiesc fiine mult superioare nou, ne privesc, ne zmbesc uneori, dar noi, n acest timp, noi unde suntem ?... tiu foarte bine c este dificil s-i faci pe oameni s accepte c lumina este mai mult dect o vibraie fizic,
Pagina 6

Lumina , Spirit Viu

c este un spirit viu. i deoarece sunt opaci la aceast idee, nu pot primi de la soare toate binecuvntrile sale. Trebuie s v aranjai n aa manier existena voastr nct lumina s ocupe un loc din ce n ce mai important. Dar mai presus de toate trebuie s devenii contieni de prezena sa n fiecare lucru pentru a putea beneficia de el. Dac mncai contientiznd c hrana, cerealele, fructele, legumele, sunt o condensare a razelor solare la care au fost expuse, vei crea cele mai bune condiii fiziologice pentru ca aceste raze s fie bine absorbite i repartizate n organismul vostru. Dac respirai cu convingerea c prin respiraie atragei n voi lumina, suntei capabili s primii lumina celest, spiritul lui Dumnezeu. Fiindc, evident, aa cum v-am mai spus, aceast lumin pe care o vedei venind de la soare nu este dect forma cea mai material a luminii. Dincolo de ea exist alte forme de lumin, mai subtil, i dac vei ti s intrai n legtur cu ele, v vor aduce viaa etern. Dimineaa, cnd privii soarele, gndii c aceste raze care sosesc pn la voi, sunt creaturi vii care pot s v ajute s v rezolvai problemele din timpul zilei ... dar numai cele din ziua respectiv, nu i cele de a doua zi. Mine va trebui din nou s mergei s le consultai, i tot numai pentru o zi. Ele nu v vor rspunde niciodat pentru dou sau trei zile n avans. Ele vor spune: "Nu v nelinitii. Venii din nou mine i v vom rspunde." n fiecare zi, cnd mncai, nu facei provizii pentru o sptmn, ci numai pentru o zi. Ei bine, cu lumina se ntmpl la fel, fiindc este o hran pe care trebuie s o absorbii n fiecare zi, ca s poat deveni n voi sentimente, gnduri, inspiraii... De ce nu avei pentru lumin aceeai logic ca pentru nutriie. Voi spunei: "Adevrat, am mncat ieri, dar asta a fost pentru ieri, astzi trebuie s mnnc din nou". La fel este i pentru lumin, n fiecare zi avei nevoie s v hrnii cu ea. Putei de exemplu, s facei urmtorul exerciiu. V aflai la rsritul soarelui i ateptai prima raz s apar. Suntei atent i vigilent i de Indat ce a aprut o bei, o aspirai ... i astfel ncepei s bei soarele. n loc numai s o primii (privii) i s o respirai, o bei, o mncai, gndind c aceast lumin care este vie se propag n toate celulele organelor voastre, c le mprospteaz, le ntrete, le purific. Acest exerciiu v ajut s v concentrai, iar rezultatele sunt fantastice: ntreaga voastr fiin vibreaz i vei ajunge s simii c bei ntr-adevr lumina. Cu mai multe mii de ani n urm, nelepii Indiei au revelat n Crile lor sacre importana pe care o atribuiau soarelui. S lum de exemplu Puranele. n Agni Purana, soarele este considerat o manifestare a lui Vishnon (Vinu) i sursa tuturor lucrurilor. n Matsya Purana, se spune c adornd soarele, sunt adorai Brahma, Vinu i Shiva - trinitatea care corespunde Tatlui, Fiului i Sfntului Duh n religia cretin. n Markandeya Purana, soarele este numit lcaul cunoaterii, cel care desfiineaz tenebrele, Sufletul Suprem fr pat, Cauza universal, materialul i imaterialul i este considerat drept Puterea
Pagina 7

Lumina , Spirit Viu

primordial existnd n toate manifestrile apei, pmntului, vntului i focului. Se spune totodat c cel care ntmpin n fiecare diminea soarele cu respect i veneraie, n smerenie i pacea inimii sale, obine graia lui Lakshmi, divinitatea iubirii i frumuseii. Cel care ador soarele cu o druire total este eliberat de pcat i se bucur de imunitate contra tuturor bolilor. Brahma Purana prezint soarele ca pe ochiul celor trei lumi, ca pe Stpnul Universului, germenele aciunii, portul milei i simbolul aciunii nsi. Brahmanda Purana prezint soarele ca pe cauza tuturor activitilor n lume. Linga Purana l prezint ca pe ordinea universal. Padma Purana indic recitarea anumitor imnuri tantrice spre a fi recitate n abordarea soarelui pentru a putea fi vindecate tot felul de boli fizice i psihice. (pg.22)n Brahma Vaivarta(?!) Purana, se spune c soarele vindec toate, elibereaz de tristee, de agitaie mental i fric. El druiete fericirea, eliberarea, credina i toate binecuvntrile. De-a lungul anilor, tiina iniiatic a considerat ntotdeauna soarele fizic ca pe o reprezentare a adevratului soare spiritual care este centrul cunoaterii universale i a puterii universale manifestate prin rspndirea celor apte culori. De aceea, dac v pot da un sfat, v voi spune: "Lsai totul la o parte, studiai numai razele soarelui". Dac ai ti ce conine o raz de soare, ce putere, ce bogie, claritate, puritate, inteligen ! ... Da, inteligen, v surprinde asta ? Dar nimeni, pe acest pmnt nu este aa de inteligent cum sunt razele soarelui, nici un savant, nici un geniu ... Ocupai-v de razele soarelui, dorii-le, cutai-le, iubii-le, deschidei-v n faa lor i vei nelege sensul creaiei, viaa voastr va deveni creatoare, minunat, va cpta sens, o plenitudine ! Entiti spirituale locuiesc n fiecare raz i se manifest diferit dup culoarea lor: rou, albastru, verde, galben, etc. De aceea este aa de important pentru discipol s nvee s lucreze cu lumina. III. AURUL, CONDENSAREA LUMINII SOLARE

Din momentul n care ai gsit lumina, ea produce n voi mari transformri, i mai nti de toate v druiete gustul: orice ai face, orice ai mnca, ai bea, oriunde v-ai plimba, orice ai citi, simii c totul capt un gust delicios, rafinat, savuros. Dar dac pierdei lumina, pierdei i gustul, pentru c odat pierdut lumina se pierde esenialul. "Dac sarea i pierde gustul, este bun de clcat n picioare" spunea Isus. Dac,ns, v pierdei lumina, vei fi silii de evenimente, fiindc v-ai pierdut protecia cea mai eficace. Din pcate suntei instruii despre tot, mai puin despre ce este esenial. Cum s ai o meserie, s ctigi bani, s fii bine plasat n societate, totul se nvrte n jurul acestor preocupri, dar cum s gsii lumina nimeni nu v nva niciodat. Dac nu lucrai cu lumina, dac nu nelegei ce reprezint lumina, nu nelegei nimic de la via. Totul este n lumin, ea este la originea lumii, cauza universului. Lumina este un spirit, un spirit care vine din soare... Fiecare raz este o for formidabil care penetreaz profund materia i lucreaz asupra

Pagina 8

Lumina , Spirit Viu

ei. Dac exist un domeniu care ar trebui ntr-adevr aprofundat, acesta este cel al luminii: ce reprezint ea, cum lucreaz i cum noi la rndul nostru trebuie s lucrm cu ea. Cel care abandoneaz lumina sub pretextul c are alte treburi, c trebuie s ctige bani, etc., nu este pe calea cea bun. Evident, dac oamenii apreciaz chiar att de mult aurul i l caut, este pentru c subcontient ei cunosc un secret de care nu-i pot aminti prea bine: i anume c aurul este o condensare a luminii solare i c aceast lumin conine viaa, fora. Ar trebui deci s neleag c nainte de a cuta aurul, este mult mai important s caute lumina, fiindc lumina, este capul n timp ce aurul, este coada; lumina este sufletul i spiritul, iar aurul este corpul. Dac atingei corpul fr s atingei sufletul, atunci n-ai atins nimic. Dac posedai corpul fr a poseda sufletul nu avei dect un cadavru. De altfel, a dori s posedai aurul nainte de a poseda lumina este chiar periculos. Cunoatei ce se ntmpl acelora care prind arpele de coad. Sunt mucai. arpele trebuie prins de cap, numai atunci vei fi n siguran, i coada va urma. De aceea trebuie s v concentrai asupra luminii, s iubii lumina care este simbolul lui Dumnezeu nsui: vei primi astfel civa germeni de aur i graie acestor germeni, vei putea fabrica muni de aur. ntr-adevr, privii numai: nelepii, Iniiaii, posed cantiti ntregi de aur: dac ai fi clarvztori, ai vedea c sunt nconjurai de o infinitate de perticule i de raze de aur. Un Iniiat este nconjurat de o aur de lumin ce reprezint acel aur viu pe care alchimitii l numesc "aur potabil". Da, fiindc acest aur poate fi but. Este ca un ru, ca un fluviu. De altfel, alchimitii preconizau poiuni n compoziia crora intra aur. i n zilele noastre, anumite fiole de substane conin aur. Dar nu n acest mod trebuie s introducem aurul n organismul nostru. Metoda este puin eficace, dar insuficient. Aurul trebuie but, mncat i acceptat n interior sub forma celor mai bune idei i gnduri, celor mai luminoase. n acel moment, ctigm ntr-adevr aur. Din nefericire, nu aa procedeaz majoritatea oamenilor care nu gndesc dect cum s se mbogeasc cu orice pre i ct mai repede posibil. Rezultatul este c aurul devine un ecran ntre ei nii i ceilali, nu-i vd dect ca pe nite obstacole ce trebuie nlturate, ca pe nite concureni ce trebuie eliminai i astfel devin duri, cruzi. Fiindc n capul lor acest aur s-a transformat n ecran, i nu mai pot vedea clar. Iat deci nenorocirea tuturor celora care-i plaseaz aurul n cazul lor. Vei spune: "Dar atunci, unde ar trebui plasat ?" n buzunar, n casele de bani, da, dar niciodat n capul vostru. Adic s nu v gndii la el, s nu-l dorii, s nu-l cutai. n capul vostru punei numai lumina, nelepciunea; n acel moment vei avea aur, din cel adevrat. n urm cu mai muli ani, am cunoscut un om care era stpnit de o dorin aa de mare de a avea aur nct s-a lansat n final n nite practici magice: spera s determine spiritele naturii s-i arate comorile ascunse din muni. Zi i noapte nu gndea dect la asta: aur, comori. ntr-o zi i-am spus: "Ascultai, suntei invitat ntr-un palat i n loc de a fi plin de atenie i de dragoste pentru prines, v ocupai de camerist. Ei i zmbii, i facei cu ochiul, i srutai mna. Nu este prea inteligent." El m-a
Pagina 9

Lumina , Spirit Viu

privit uimit i am continuat: "Iat, n acest palat care este universul, n loc s v unii cu prinesa, lumina, care v poate da totul, care v poate deschide toate porile i toate comorile palatului su, v legai de o fat de nimic care nu are nici o influen, nici o putere: aurul. Cutai aurul pmntesc i nu cutai aurul ceresc care este n soare: lumina. De-acum nainte trebuie s cutai lumina, ea este prinesa, gndii-v la ea, vorbii cu ea, trimitei-i iubirea dumneavoastr i imediat ea va comanda aurului s vin ctre dumneavoastr. Fiindc aurul este producia sa, ea are putere asupra lui. Dar atta timp ct nu avei aceast legtur de iubire cu lumina, ea nu va da nici un ordin pentru ca aurul sa vin ctre dumneavoastr." Ea va spune: "Mie trebuie s-mi dai omagiul mai nti , mie trebuie s-mi druii iubirea voastr ... Dar ma neglijai i mergei s mbriai camerista, acolo jos. Foarte bine, toate porile v vor fi nchise!" "Oh, a spus el, neleg acum, neleg". Dar din nefericire am vzut c nu a neles nimic, el continu s caute aur ... pe care de altfel nu-l gsete, i cu att mai bine, fiindc avnd acest aur ar fi devenit omul cel mai teribil. Ei da, acesta este cel mai frecvent efect al aurului, al banilor. i face s fie cruzi, ri, nguti. n timp ce aurul spiritual, dimpotriv, le deschide inima i le d o vedere larg, nelimitat, asupra vieii i frumuseilor naturii. Voi spunei: "Dar oamenii care au aur, bani, au braul lung i pot obine tot ce vor!" Da, mici fleacuri, umbre, fumuri ... Dup un timp i dau seama c n realitate nu numai c nu posed nimic, dar i-au pierdut sntatea, pacea i chiar prietenii. Numai cei care au neles c aurul veritabil este lumina, vor avea totul: cunoaterea, iubirea, fericirea, i vor avea i aur pe deasupra. Cu bani se pot deschide poate uile lumii materiale, fizice, dar celelalte ui, cele ale pcii, ale fericirii, ale bucuriei, ale inspiraiei, ale tuturor calitilor i virtuilor sunt nchise. Atunci, la ce v poate servi s avei toate uile deschise dac cele ale sanctuarului sunt nchise ? Mncai, v plimbai, muncii fr plcere, nu ncercai nici o bucurie: porile spirituale sunt nchise. Iat ce nseamn s nelegei greit viaa i valorile vieii. Trebuie s dm omagiul i iubirea noastr prinesei, luminii, i toi ceilali vor fi la dispoziia dumneavoastr. Prinesa spune supuilor si :"Mergei i aducei-i s mnnce, s bea, dai-i veminte, o camer..." i toi vor rspunde: "Da Majestate ... Da, Prines !" i cnd vei iei la plimbare cu prinesa, toi ceilali vor fi n spatele dumneavoastr pentru a v nsoi i a se face agreabili. Dac iubii ns mai mult aurul ca lumina, sunteti n ntuneric i nu mai vedei nimic. Odat puse n mintea i n inima voastr ideea de aur, de bani, s-a terminat, nu mai vedei nimic altceva, nici frumuseea, nici splendoarea, nici inteligena creaiei. Voi spunei: "Dar ce tot ne povestii asta ? Avem nevoie de bani!" Cui spunei voi, eu tiu foarte bine c banii sunt necesari, dar nu trebuie s-i facem ideal i s gndim c ei dau sens vieii. Ca mijloc, ca instrument, ca posibilitate, da, dar n slujba unui ideal i acest ideal trebuie s fie lumina, scopul trebuie s fie lumina. Nu lsai niciodat banul s devin stpnul vostru: este un servitor extraordinar, dar un stpn ngrozitor, v va da nite sfaturi cumplite care v vor scoate din mpria lui Dumnezeu. Gndii-v deci la lumin fiindc lumina aduce bogia (nu banii, ci bogia), lumina aduce
Pagina 10

Lumina , Spirit Viu

puterea i tot ea aduce adevrata plcere. Cnd avei lumina, simii gustul celor mai mrunte lucruri, dintr-o simpl nghiitur de ap avei senzaia c ai but elixirul vieii. V potolii setea ca i cum aceast ap ar circula prin venele voastre. Este o senzaie de nedescris! Hermes Trismegistul, Stpnul Misterelor, a spus: "Soarele este tatl su, luna este mama sa, vntul l-a purtat n pntecul (pg.31) su, iar pmntul este doica sa". Deci, vedei, soarele (focul), luna (apa), vntul (aerul) i pmntul, cele patru elemente s-au unit pentru a produce i hrni aceast lumin, aceast chintesen pe care Hermes Trismegistul o numete Tlesma i care d Iniiatului toat tiina i toate puterile. Legenda povestete c Zarathustra l-a ntrebat pe zeul Ahura Mazda cum se hrnea primul om, iar Ahura Mazda i-a rspuns: "El mnca foc i bea lumin". De ce n-am nva i noi s mncm foc i s bem lumin, pentru a ajunge la perfeciunea primului om ? nvai s v hrnii cu lumin, fiindc n lumin se afl cele mai mari binecuvntri i v vei simi atunci att de bogai nct vei ncepe s iubii toate fiinele. Numai srcia produce ura. Cei bogai nu detest niciodat pe nimeni. Dar s m nelegei bine: eu vorbesc de cei cu adevrat bogai, de marii Maetri. Ei triesc ntr-o asemenea abunden nct inima lor revars n exterior. Cum ar putea, trind ntr-o astfel de plenitudine, s mai ncerce ura ? Numai cel care se simte lipsit ncepe s fie argos, gelos, s-i deteste pe ceilali. Cnd vedei pe cineva care nu-i iubete pe ceilali, care nu arat nici noblee sufleteasc, nici generozitate, s tii c este srac i mizerabil. S nu uitai niciodat asta. Cnd omul devine contient de toate bogiile pe care Dumnezeu i le-a druit, simte cum inima sa se umple de iubire, nu se gndete dect cum s-i ajute pe ceilali, s-i lumineze. Pentru c este bogat i aceast bogie se revars, este obligat s-o rspndeasc. n timp ce acela care se simte srac i invidiaz pe cei bogai i nu-i rmne altceva de fcut dect s-i atace pentru a-i jefui. Iat cum srcia, sub toate formele ei, st la originea criminalitii. Binecuvntai fie cei care au pus lumina n mintea, n sufletul, n inima i n spiritul lor, lumina spiritual care este adevrata bogie. Cineva va ntreba: "Dar cum putem avea aceast lumin interioar ?" Ce ntrebare ! Nu tii cum procedeaz primitivii pentru a face focul ? Ei au, de exemplu, dou bucele de lemn pe care le freac unul de cellalt: aa apare cldura i continund frecarea, apar n sfrit mici scntei, lumina. Dup cum vedei, aceasta se face n trei etape: micarea (voina), cldura (iubirea, sentimentul) i n sfrit lumina (inteligena, gndirea). Pentru a ajunge la aceast lumin, trebuie deci s ne hotrm s acionm, s punem voina n micare pn cnd cldura, iubirea v cuprind i pn cnd aceast cldur i iubire devin ele nsele lumin. (pg.33)Iat cum obinei lumina! Facei exerciii, meditai, v rugai pn cnd nu v mai putei lipsi de asta i n sfrit lumina izbucnete. Bineneles, se poate interpreta i invers: putei transforma lumina n cldur i cldura n micare. Cnd posedai o anumit cunoatere, ea trezete n noi iubirea, i iubirea
Pagina 11

Lumina , Spirit Viu

v mboldete s acionai. Procesul funcioneaz n ambele sensuri. Ei da, este att de simplu ! Oamenii se ntreab de ani de zile cum s obin lumina, cum s triasc o via spiritual i nu reuesc, dei este att de simplu ! IV LUMINA CARE PERMITE S VEZI I S FII VZUT

Lumina are calitatea esenial de a ne face s vedem: luminndu-ne drumul, scoate la iveal pericolele dar si binecuvntrile. Ea ne revel deci realitatea. Fiecare lucru are proprieti bine determinate, dart numai lumina are proprietatea de a ne lumina, de a ne arta calea. V aprindei lampa i observai c foarte aproape se afl o prpastie: " Ei bine, spunei atunci, nc doi pai i se termina cu mine!" Fiecare lucru are calitile sale proprii. Lumina bineneles nu v va hrni, nu v va da bani, dar ea v va arta poate unde se afl o comoar i vei putea s-o dezgropai i s devenii foarte bogat. n timp ce , fr lumin, chiar dac avei bani, vi se vor fura pentru c cel care nu este luminat poate fi oricnd jefuit. Aceasta se verific n lumea interioar ca i n lumea exterioar. Acesta este de altfel i sensul cuvintelor lui Iisus n Evanghelii: "Strngei comori n cer unde viermii i rugina nu le pot distruge, unde hoii nu pot ataca i fura". (pg.35)De dou mii de ani aceast parabol n-a fost niciodat interpretat corect fiindc nu s-a neles c hoii, viermii i rugina reprezint pericolele care-l amenin pe om n alte trei faculti eseniale ale sale: intelectul, inima i voina. Da, hoii care profit de faptul c nu sunt vzui - deci de obscuritate - pentru a da lovitura, sunt simbolul pericolelor care amenin intelectul atunci cnd i-a pierdut lumina. De ndat ce omul i pierde lumina, hoii, adic ideile bizare, ndoielile, nelinitile, se introduc n el i l slbesc, l srcesc, conducndu-l uneori la nebunie. Ci nu au ajuns n azilele psihiatrice fiindc au stins lumina din mintea lor ! Datorit ntunericului au venit hoii i au luat totul. Deci, dac vrei s v aprai de hoi, aprindei lumina. De ce credei c vitrinele magazinelor sunt luminate peste noapte ? Fiindc lumina protejeaz. Am avut ntr-o zi ocazia de a discuta cu nite inspectori de poliie, i le-am spus: "Credei c vei putea combate criminalitatea crescnd numrul de poliiti, de jandarmi, mbuntindu-v metodele de urmrire i de cercetare ? Ei bine, v nelai fiindc mijloacele exterioare sunt incapabile s acioneze eficace n acest domeniu. Singurul mijloc eficace este lumina". El m-a privit stupefiat "Lumina ? ... i cum aa ? Ei bine, reflectai: dac criminalii i pot permite s ncalce legile i s pregteasc linitite tot felul de furturi, spargeri, rpiri, asasinate, este pentru c ei tiu c n majoritatea cazurilor oamenii nu se ndoiesc de proiectele lor, c nu au nici o intuiie care s-i avertizeze i s-i fac s-i ia msuri. Dar imaginai-v c oamenii posed o lumin interioar care le permite s detecteze dinainte, i de foarte departe, ce li se pregtete: i vor lua msuri i rufctorul nu va reui. Singurul mijloc de a distruge criminalitatea este lumina. De aceea trebuie ca oamenii s fie nvai s-i dezvolte lumina interioar.

Pagina 12

Lumina , Spirit Viu

Aceasta va lua mult timp, dar este singurul eficace." Bineneles, aceti inspectori m-au privit uimii, nu se gndiser niciodat la aa ceva. Atta timp ct oamenii n-au dezvoltat n ei singurul mijloc care le-ar permite s vad i s prevad: lumina, vor fi ntotdeauna luai pe nepregtite ntr-o clip sau alta, de ctre oamenii care sunt continuu concentrai asupra loviturilor pe care le pregtesc. Nici chiar mijloacele tehnice cele mai perfecionate nu pot asigura o protecie suficient mpotriva rufctorilor, cci i ei se servesc de asta. Privii numai cte spargeri la (pg.37) bnci! n ciuda caselor blindate, a sistemelor electronice de alarm, etc ... Sprgtorii reuesc s-i ating scopul pentru c i ei nii au mijloace: mbuntirile tehnice care servesc poliiei sunt de folos i rufctorilor. Nu vom reui s desfiinm criminalitatea dect n ziua n care ne vom hotr s folosim lumina. Avem posibilitatea de a vedea fiindc razele luminii care cad asupra obiectelor le fac sa devin vizibile. Fr lumin nu putem vedea nimic, de aceea dac exist o lume invizibil pentru noi, este pentru c nu suntem capabili s proiectm raze asupra obiectelor i entitilor care o populeaz. Iniiaii sunt capabili de a vedea attea lucruri pe care alii nu le vd, tocmai pentru c ei tiu s proiecteze aceste raze. Iat adevruri care sunt ignorate i de altfel, cine ar dori s se ocupe de oameni s-i nvee cum s poat proiecta raze luminoase prin intermediul inimii lor, intelectului lor, sufletului lor, spiritului lor ? Este cu mult mai interesant s-i nvee s se descurce n lume, s ctige bani, s pun mna pe ceva ! (pg.38)Dar n zadar se descurc ziua i noaptea, sunt i mai nefericii i bolnavi. De aceea trebuie s se decid s lucreze asupra luminii i cu lumina, pentru a nva s proiecteze aceast lumin, singura care ne permite s vedem. Ei da, cum se face c nimic n lume, nici chiar cel mai preios lucru ca aurul sau pietrele preioase nu sunt capabile s nving tenebrele ? Cum se face c luminii i-a dat creatorul aceast putere extraordinar ? Cunoscnd limbajul simbolic, nelegei c tenebrele nu sunt nimic altceva dect suferinele, slbiciunile, bolile, i deci numai lumina poate lupta eficace mpotriva lor. Este inutil de a cuta n alt parte remediu pentru dificultile voastre. n planul fizic, cnd se intr ntr-un subteran, ntr-o grot, ntro peter, toi tiu, bineneles, s-i aprind lmpile: dar cnd este vorba de viaa interioar, nu se gndesc s foloseasc lumina. De altfel, s mergem mai departe: lumina care permite s vedem permite s fim i vzui. Lumea este ca un ocean ntunecat i n acest ocean suntei asemenea unor vase rtcite; pentru ca spiritele foarte nalte s v poat gsi, trebuie s lansai semnale luminoase. Pentru c dac suntei tenebre n tenebre, cum s v poat observa aceste spirite ? Iisus a spus: "Rugai-v" adic trimitei curente puternice, i nici o alt putere nu depete - n ochii Cerului - pe cea a luminii. Cerului nu-i place s se ocupe de ceea ce este stins, iar cel care vrea ca Cerul s-i arunce o privire, trebuie s-i aprind toate lmpile. V dorii ca lumea divin s rspund la toate ntrebrile care v nelinitesc ? Odat cu aceste ntrebri trimitei n sus semnale luminoase, i El v va rspunde. Dac punei ntrebri ntr-o alt
Pagina 13

Lumina , Spirit Viu

manier, s nu v ateptai s primii rspuns, pentru c Cerul nu cedeaz la nici o presiune, exceptnd pe cea a luminii. V. MODUL DE LUCRU CU LUMINA Cte persoane nu ar dori s aibe revelaia lumii divine, s se simt inspirate, s triasc n extaz ! Dar ei i nchipuie c trebuie s fie foarte greu s reueasc aceste lucruri. n realitate, este foarte simplu, att de simplu, nct dac li s-ar spune cum ar fi posibil, nu ar crede: nu vor face deci nimic pentru a realiza acesta i nu vor cunoate niciodat splendorile lumii divine. n urm cu mai muli ani, cnd eram nc un foarte tnr discipol al Maestrului Peter Deunov, i-am pus acest ntrebare: "Care este modul cel mai eficace de a ne lega de Dumnezeu i de a ne dezvolta calitile i virtuile spirituale ?" El mi-a rspuns: "Trebuie s te gndeti la lumin, s te concentrezi asupra ei, s-i imaginezi c tot universul este scufundat n lumin". Am lucrat mult timp asupra acestei imagini a luminii i am nvat multe. n realitate Dumnezeu nu este lumin, El este mult mai mult dect aceasta, nu putem s-l cunoatem, nici mcar s ni-l imaginm. De altfel, dac n Genez se spune c n prima zi El a creat lumina, (pg. 41) nseamn c el nu este lumin, dar cu ajutorul ei a creat Universul. Dumnezeu nu este lumin, dar fiindc lumina este prima emanaie divin, ea conine toate calitile, toate virtuile lui Dumnezeu, i nu putem s cunoatem pe Dumnezeu dect prin intermediul luminii. Iat deci exerciiul pe care-l putei face: n fiecare zi, de mai multe ori pe zi, de ndat ce avei la dispoziie cteva minute, gndii-v la concentrarea pe lumin, c v odihnii n lumin, c v topii n lumin, v impregnai cu ea ... c ntreg universul se scald n aceast lumin. Vei simi puin cte puin cum totul se reface n voi, c aceast lumin v aduce adevrata tiin, pacea durabil, echilibrul, puterea. n loc s v pierdei timpul cu tot felul de activiti inutile, gndiiv la lumina care strlucete, care nvigoreaz, care linitete. Nu vei putea gsi niciodat sensul vieii n afar de lumin. S lum un exemplu foarte simplu al vieii cotidiene n timp ce v trezii noaptea i vrei s v sculai, primul lucru pe care-l facei este s aprindei o lumin. n momentul n care vedei clar, putei s facei orice vrei, pe cnd, n ntuneric putei s v lovii, s rsturnai obiecte, etc. Da, ns majoritatea oamenilor n-au neles acest nvmnt al luminii, ei fac totul n ntuneric, vorbind simbolic, nu tiu unde se afl i de aceea i sparg capul. Trebuie s cutm lumina, s ne concentrm asupra ei, s-o bem, s-o mncm, s-o situm deasupra tuturor comorilor pmntului. De ndat ce avei un moment liber, nchidei ochii i concentrai-v pe aceast imagine a luminii care penetreaz peste tot si aduce toate binecuvntrile. Avei de ateptat la dentist sau ntr-o gar? Ei bine, n loc s frunzrii reviste pline de lucruri inutile sau stupide, gndiiv cteva minute la lumin. Cnd mergei pe strad, se poate ntmpla s fii asaltai de gnduri sau de sentimente negative. Evident, acolo nu v putei opri i nchide ochii (dac o facei, dup un moment se vor strnge o multime n jurul vostru, unii i vor aduce i scaunele s v priveasc, chiar circulaia se poate opri!). Dar nimic nu v mpiedic s v oprii o clip n faa unei vitrine ca pentru a o privi (evident, nu o

Pagina 14

Lumina , Spirit Viu

vitrin dincolo de care s v poat privi cineva) i acolo, v concentrai cteva secunde ncercnd s introducei lumin n voi. Cnd vei privi din nou, v vei simi despovrai, purificai. Iat metode pe care majoritatea oamenilor nu le cunosc; ei vor merge una dou ore plictisii de moarte, i se vor complace n aceast stare toat ziua. Nici mcar nu le va veni ideea s se opreasc ntrun parc i s-i schimbe starea de spirit n contact cu arborii, florile, fntnile ... Vor merge mai degrab ntr-o crm unde vor bea ceva privind trectorii aa cum vacile privesc trecnd trenurile apoi vor porni din nou, tot cu aceeai plictiseal i cnd se vor ntoarce acas, vor transmite i soiei starea lor: "Ce mai faci drag ?" i hop, un srut prin care-i transmite toate miasmele interioare. i imediat soia le transmite copiilor ... i astfel triesc oamenii incontient i stupid. Chiar dac v vorbesc aa nu sunt sigur c vei prinde gustul s v concetrai asupra luminii pentru a vedea cum poate s lucreze asupra voastr pentru a v modela, a v purifica, a v nvigora, a v renvia. Oamenii sunt gata s deschid porile pentru tot ce poate aduce complicaii i griji, dar pentru lumin nu este timp, nici loc. Iat de ce oamenii sunt mereu vulnerabili, nefericii pentru c nu i-au deschis nc intelectul, inima, sufletul i spiritul n faa singurului lucru care conteaz: lumina. Acest exerciiu pe care tocmai vi l-am dat este valabil n toate mprejurrile vieii: fie c suntei la buctrie, c scriei scrisori, c v splai, c v mbrcai sau v dezbrcai, putei pentru cteva secunde s v imaginai aceast lumin care scald ntreg universul. Unii clarvztori au vzut aceasta; au vzut c toate creaturile, toate obiectele, chiar i pietrele se scald n lumin i eman lumin. Aceast lumin a fost denumit la nceput lumin astral, fiindc este comparabil cu lumina stelelor. Dar deasupra acestei lumini mai exist o alta, mai subtil. (pg.44)Cnd meditai sau cnd v aflai ntr-o stare intens spiritual, ai simit uneori c totul n voi devine luminos, ca un soare care strlucete n interior, ca i cum nite lmpi ar fi fost aprinse, i s simii ca i cum aceast lumin ar iei prin faa dumneavoastr. De ndat ce v nlai ctre gradele superioare de buntate, de generozitate, de duioie, de puritate, lumina se nate n voi, o vedei, totul strlucete. Dac v lsai prad sentimentelor de gelozie, de egoism, de cupiditate, nici mcar nu e nevoie s v privii ntr-o oglind pentru a v da seama. Simii fizic ntunecimea pe faa voastr. Bineneles, nu trebuie s generalizm. Cnd vedei o umbr pe faa cuiva nu trebuie s v imaginai c este animat obligatoriu de sentimente sau intenii necurate. Nu, dac nu vedei i alte elemente pentru a judeca, v putei nela. Se poate ca altcineva din apropiere s produc o umbr pe faa acelei persoane; nu ea este n ntuneric, ci este un nor care trece sau un obiect care-i proiecteaz umbra sa. i, uneori, dac faa sa strlucete, se poate datora tot unei alte persoane care se joac cu oglinzile i aceste oglinzi proiecteaz o lumin pe faa sa. Nu persoana nsi a creat aceast lumin: o entitate a venit pentru o clip asupra ei i de ndat ce pleac, lumina dispare. Pentru a ne putea pronuna asupra feei cuiva, trebuie s fim capabili de a vedea dincolo de aparene. Totui, luai drept criteriu valabil faptul c dup gndurile, sentimentele, dorinele, proiectele i inteniile voastre, lumina din voi variaz.

Pagina 15

Lumina , Spirit Viu

(pg.45)n realitate, pentru a ajunge s posedai aceast lumin, importana iubirii este determinant. Cnd vei ti cum s nelegei iubirea, cum s o manifestai, cum s-o lsai s curg prin voi, atunci vei deveni luminoi. Voi spunei c nu vedei legtura ... Ei bine, v voi arta. tii cum aprindeau primitivii focul: luau, de exemplu, dou bucele de lemn pe care le frecau una de alta, aceast frecare producea cldur i imediat aprea focul. Sunt deci trei etape: micarea, cldura, lumina. Dac interpretm acest fenomen, descoperim c micarea corespunde activitii produse de voin, cldura corespunde sentimentului produs de inim, iar focul, lumina corespunde gndului generat de intelect. n mod simbolic putem spune c, n domeniul iubirii, oamenii se opresc la micare. Bineneles, aceast micare produce cldura, dar ei trebuie s depeasc acest stadiu al simplei senzaii pentru a merge mai departe, pn la lumin, la nelegere, pentru a putea ptrunde misterele universului. Iubirea poate s-i conduc pn acolo, cu condiia s nu se limiteze s-o considere exclusiv ca pe o efervescen agreabil. Exist o ntreag tiin care-l nva pe discipol cum s produc lumina, dar pentru aceasta nu trebuie s caute numai plcerea, fiindc plcerea absoarbe toate energiile i mpiedic lumina s izbucneasc. (pg.46)Cnd reunim i meditm n linite, lsai la o parte toate preocuprile voastre, concentrai-v asupra luminii ca i cum totul ar depinde de ea, ca i cum nsi viaa voastr ar depinde de ea. Iat, gndii c este ultimul vostru moment, c trebuie s prsii pmntul i c numai lumina v poate salva i v legai de ea. Lumina ... nimic altceva nu trebuie s conteze. Este cel mai minunat exerciiu din cte exist. V putei imagina aceast lumin alb, incandescent, i atunci putei spune, ca Iniiaii: "Sunt parte din parte din sufletul incandescent ..." V-o putei imagina violet, albastr, verde, galben, portocalie sau rosie. Dar este preferabil s fie alb, fiindc lumina alb le rezum, le rnete pe toate celelalte. Prin aceast lumin alb putei avea a-tot-puterea violetului, pacea i adevrul albastrului, bogia i ntinerirea atent a verdelui, nelegerea i cunoaterea galbenului. Sntatea, vigoarea, vitalitatea portocaliului, fora, activitatea i dinamismul roului. Dar mai nti de toate ea trebuie s fie alb. Cnd vei reui s v concentrai asupra luminii, fie c v simii ca un ocean care vibreaz, palpit, freamt sau unde totul este pace, fericire, bucurie ncepei s simii c acest lumin este totodat un parfum i o muzic, acea muzic cosmic pe care o numim muzica sferelor, cntecul a tot ce exist n Univers. (pg.47)Nu exist lucrare mai demn, mai glorioas, mai puternic ca lucrul cu lumina. i aceasta, dac vrei ntr-adevr s v preocupai de ceva grandios, de ceva nobil. Toate celelalte activiti au o latur bun i o latur nefavorabil. Dac v observai pe voi niv, constatai dup civa ani, indiferent ce meserie ai exercitat v-ai uzat, v-ai pierdut forele, sntatea frumuseea. Bineneles, exist i cteva avantaje, civa bnui, nite onoruri, dar dac trebuie s punei toate acestea n balana divin, vei constata c puinul pe care l-ai ctigat nu compenseaz bogiile pe care le-ai pierdut. Din nefericire, acesta este un gen de calcul pe care oamenii nu sunt obinuii s-l fac. Ei fac probabil multe calcule, atunci cnd vor sa obin bani, onoruri, glorie sau tiin, dar nu pun niciodat n cellalt taler al balanei pierderile antrenate de aceste achiziii, pacea, sntatea, bucuria lor, puritatea.
Pagina 16

Lumina , Spirit Viu

Vor sfri probabil prin a obine ceea ce doresc, dar civa ani mai trziu i regsim n clinicile sau spitalele psihiatrice incapabili s mnnce, s bea, s se bucure. n acel moment i dau seama de valoarea celora pe care le-au pierdut. i spun: "Dac a fi tiut!..." Dar e prea trziu. Ar fi trebuit s tie mai devreme. Iat de ce, voi care "tii", consacrai din ce n ce mai mult timp luminii. Este singura activitate care v poate mbogi cu-adevrat, care v poate reechilibra. Credei-m, cu toate celelalte activiti, chiar dac vei ctiga cteva mruniuri pe de o parte, vei pierde pe de alt parte lucruri cu mult mai pretioase. Uitai-v puin napoi pentru a v revedea existena de pn acum i vei descoperi ct este de adevrat. Aadar, de-acum nainte, cnd vei dori s v lansai n activiti care s v aduc alte avantaje lumeti, reflectai mai nti ct v va costa acest lucru cel puin n dou domenii: n cel al sntii i n cel al evoluiei spirituale. Rolul meu este acela de a v da criterii care s v permit s v transformai viaa, adic s putei intra n noua via. Dac ar trebui pentru a v face plcere, s mai propag regulile vieii vechi nu e nici o problem, numai c-mi nchid prvlia. Deci, voi continua s v prezint noile legi care pot ajuta oamenii s se liniteasc pentru a putea gsi calea spre patria celest. Chiar dac acum sunt puini candidai gata s urmeze aceste reguli, este o alt problem, eu am datoria s continui s le dau. (pg.49)De-acum nainte, fie c suntei cu toii aici, sau singuri acas, sau n alt parte, gndii cum s v legai la sursa tuturor binecuvntrilor: lumina, iat totul. Demult (s fi avut douzeci de ani), am citit nite cuvinte pe care nu le-am putut uita: un citat din Zohar(?). Erau n bulgar, bineneles, dar vi le voi traduce n francez: "apte lumini sunt n Sublimul nalt i acolo locuiete Btrnul Btrnilor, Taina Tainelor, Misteriosul Misterioilor, in Soph". Cnd pronunam aceste cuvinte, totul vibra i frisona n mine. Aceste apte lumini sunt cele apte culori i fiecreia din ele i corespunde o virtute: violetului sacrificiul, indigoului fora, albastrului adevrul, verdelui sperana, galbenului nelepciunea, portocaliului sfinenia, roului iubirea. Dar trebuie tiut c fiecare greeal pe care omul o comite diminueaz n el puterea care corespunde uneia din aceste culori. Este aproape inutil s lucrm cu lumina i culorile pentru a obine puteri spirituale dac nu le sustinem n noi nine prin virtuile corespondente. Toi cei care i imagineaz c vor deveni mari magi numai dedndu-se la o practic sau alta, fr a ameliora nimic n viaa lor interioar, se neal. Entitile superioare nu cedeaz acestor tentative, numai entitile celor mai de jos niveluri, elementaliilor, montrii, se apropie. Dac voii s atragei ngerii i arhanghelii, nu vei reui s-o facei dect graie virtuilor voastre, fiindc entitile superioare nu rspund dect celor care tiu s manifeste adevrata lumin, adic: puritatea, iubirea, nelepciunea adevrul. Trebuie s tii c dac dorii s atragei dragostea sau prietenia cuiva, toate mijloacele pentru a ajunge la acestea sunt interzise (bani, seducie, violene, cadouri, cu toate c toat lumea utilizeaz aceste mijloace fiindc sunt cele mai facile) n afar de lumin. Da, singurul mijloc recunoscut de Cer, care este n acelai timp i cel mai puternic, este de a trimite persoanelor de care dorim s ne facem iubii Pagina 17

Lumina , Spirit Viu

cadouri de lumin spiritual pe care o rspndim n jurul lor. Cnd dorii ca cineva s v iubesc i s se gndeasc la voi, trimitei-i lumin. Sufletul su care va simi prezena unei entiti benefice v va aprecia din ce n ce mai mult. Dorii ca prietenii la care mergei s fie fericii sa v primeasc ? Atunci nu procedai ca toat lumea sa facei vizite prinilor sau prietenilor n momentele de iritare, de nelinite, cnd sunt n ntuneric. nainte de a intra ntr-o cas, reculegei-v cteva clipe, gndind c aceast cas i locuitorii ei sunt cufundai n lumin. Cum s nu fie fericii s v revad ? (pg.51)Lumina trebuie s fie preocuparea voastr constant. Oriunde ai fi, de ndat ce avei un moment liber, gndii-v la lumin. Cnd v simii sufletul umbrit de o tristee, de o greutate, de o ndoial, mergei spre lumin i vorbii-i. Spunei-i: "O, lumin, tu care eti cea mai inteligent, intr n mine, vino si lumineaz-mi inima i creierul". i lumina vine i v lumineaz. Dac dorii s ajutai pe cineva care se afl la grea ncercare, trimitei-i prin gnd raze luminoase, ptrundei-l cu aceste raze. Dac simii o durere n corpul vostru, chemai lumina, imaginai-v c ies din degetele voastre raze de toate culorile i dirijai-le spre locul dureros, dup un timp vei constata o ameliorare. S tii c nu vei fi cu adevrat sntoi dect atunci cnd vei reui sa formai n jurul vostru o aur pur si puternic coninnd toate culorile spectrului. Aceasta este adevrata medicin. O aur puternic este cea mai bun protecie, este ca o barier care se opune curentelor nefaste i tulburrilor de tot felul. nconjurai de o astfel de aur, omul este ca ntr-o fortrea i chiar atunci cnd toi n jurul lui sunt agitai, tulburai, bolnavi, el i pstreaz n continuare iubirea i curajul su fiindc se simte locuit de o prezen luminoas graie creia i poate ajuta pe alii. (pg.52)ncercai s nelegei importana lucrului cu lumina i vei avea un mijloc infailibil. Dac nu obinei imediat rezultate, este pentru c ai rmas prea mult timp departe de lumin. Exist attea elemente opace care s-au acumulat n voi nct lumina nu le poate nc ptrunde. Ea ntlnete perei prea groi, trebuie s-o ajutai s-i croiasc drum n voi purificnd, pentru a face pereii s devin din ce n ce mai subiri i transpareni. ntr-o zi, n sfrit, lumina va izbucni i va inunda totul, acesta va fi triunghiul Fraternitii Albe Universale n lumea ntreag. Dar sunt necesare lmpi aprinse, vii, cum a fost n Rabbi Shimon bar Yokai care a fost numit "Lampa Sfnt" cci rspndea lumin. Cnd a murit, s-a spus c lampa s-a stins. Dar lampa lumineaz nc n cealalt lume. VI. Prisma, imaginea omului

Prisma ne relev cum lumina alb se descompune n apte culori. Acest fenomen al descompunerii luminii cu ajutorul prismei se bazeaz pe trei numere semnificative: 1, 3, 7. Numrul 1 reprezint fascicolul luminos care cade pe una dintre feele prismei, numrul 3 reprezint prisma nsi cu cele trei fee, iar nr. 7 reprezint culorile dispersate de ctre prism.

Pagina 18

Lumina , Spirit Viu

Simbolic, putem stabili o coresponden ntre cele trei laturi ale prismei i cele trei principii care guverneaz comportamentul omului: intelectul, inima, voina. Pentru a putea iradia armonios cele apte culori, trebuie ca aceast prism - care este omul - s fie transparent i echilateral, adic intelectul, inima i voina s fie n mod egal dezvoltate n el, trebuie s fie inteligent, bun i agreabil s-i realizeze gndurile i sentimentele sale. n acel moment totul n el este armonios ... Dar, evident, sunt cazuri foarte rare, iar prisma echilateral reprezint pe Iniiat, pe nelept, pe marele maestru. n cele mai multe cazuri, oamenii sunt triunghiuri cu laturi inegale. Unii au voina mult mai dezvoltat, ceea ce nseamn c, cel mai adesea, se mulumesc s realizeze proiectele altora. Alii, din contra, au intelectul i inima mult mai dezvoltate dect voina, aceasta semnific faptul c aceste persoane reflecteaz i analizeaz destul, c sunt de asemenea foarte sensibile, dar cnd este vorba s acioneze, s realizeze ceva, ele ateapt s o fac alii n locul lor. i tot aa, exist tot felul de oameni ... Esenial este ns s nelegem c trebuie s facem toate eforturile pentru a deveni prisme echilaterale pentru a putea iradia cele apte culori, adic a emana cele apte virtui. Nu trebuie s fabricm lumina, ea este deja prezent gata s treac prin noi pentru a produce efectele sale, numai noi nu suntem nc gata, noi nu suntem nici suficient de dezvoltai, nici purificai. Da, Dumnezeu este gata s intre n om pentru a se manifesta n toat splendoarea celor apte culori, adic s-i dea toate virtuile i puterile, dar omul este opac, dezechilibrat sau bolnav i Dumnezeu nu se poate manifesta dect imperfect prin el. Deci, primul lucru care trebuie fcut, este s recrem echilibrul n noi nine: de exemplu, dac pn acum am dezvoltat numai intelectul, trebuie s gsim condiii s ne dezvoltm inima, iar apoi s lucrm, s facem exerciii pentru ntrirea voinei. Cnd acest triunghi al inimii, intelectului i voinei este perfect dezvoltat, omul i d sema c n mod automat lumina intr n el i reizvorte sub forma celor apte culori. S aruncm acum o privire asupra funciilor organismului fizic: fiecare reproduce fenomenul prismei cu lumina care se descompune n apte culori. Cnd mncai de exemplu, hrana reprezint lumina, stomacul reprezint prisma i el trebuie s fie n bun stare pentru a putea digera alimentele, adic s distribuie cele apte fore, cele apte culori, n tot corpul. El trimite roul n sistemul muscular, portocaliul n sistemul circulator, galbenul n sistemul nervos, verdele n sistemul digestiv, albastrul n sistemul respirator, indigoul n sistemul osos i n fine, violetul n sistemul glandelor endocrine i al chakras-urilor. La fel se ntmpl cu aerul pe care-l respirm, reprezint simbolic lumina soarelui, organele respiratorii (nasul i plmnii al cror rol este aici comparabil cu cel al stomacului), reprezentnd prisma. (pg.56)n momentul n care sngele purificat i ncrcat cu oxigen prsete plmnii, el distribuie n organism apte fascicole de fore.

Pagina 19

Lumina , Spirit Viu

Acelai fenomen se produce cu vzul i auzul: imaginile sunt recepionate de ochi, sunetul de auz, ca de nite prisme care le descompun i le trimit sub form de impresii. Deci, tot ce ptrunde n om, adic tot ce este absorbit sau recepionat de el, se poate compara cu lumina care intr n prism i este descompus pentru a putea fi distribuit. Sunt aceleai fenomene. S vedem acum cum se face repartiia .......... al cantitii. Cnd stomacul distribuie energiile, el trimite 4 pri n regiunea abdomenului i organelor sexuale, 2 pri plmnilor i inimii i numai 1 parte creierului. Pentru a nelege aceast repartitie, trebuie s ne amintim de o alt diviziune n trei pe care o utilizeaz tradiional tiina iniiatic: diviziunea cap, torace, abdomen. Capul corespunde lumii divine, lumii inteligenei, toracele (plmnii i inima) lumii astrale, iar abdomenul (organele digestive i sexuale) corespund lumii fizice. Aceasta este o diviziune tradiional la ezoterici. Deci, stomacul care absoarbe hran i o distribuia, pstreaz 4 pri pentru regiunea sa, trimite 2 pri la cord i plmni i o parte la creier. Din aerul primit, plmnii trimit 2 pri la abdomen, 2 pri la creier i pstreaz 3 pri pentru ei i inim. n sfrit cnd creierul primete energie solar, pstreaz 4 pri pentru el, trimite 2 pri la inim i plmni i numai 1 parte la abdomen. Elementele spirituale care las foarte puine deeuri, intr ntr-o mic cantitate n stomac, n timp ce sistemul nervos primete aproape tot. Invers, aproape toate energiile produse de hran i butur merg la sistemul muscular i abdomen i destul de puin la creier. Este esenial acum s nelegem ce ne spune prisma, trebuie s lucrm asupra noastr nine pentru a deveni puri ca un cristal i a dezvolta armonios acest triunghi care formeaz capul, plmnii i abdomenul. n acel moment, lumina n care suntem cufundai ne va traversa i va iei din nou sub forma a apte culori, cele mai frumoase, cele mai strlucitoare. V-am vorbit deja de simbolismul celor dou triunghiuri, unul cu vrful n sus i altul cu vrful n jos. Unii dintre noi tiu deja c aceste dou triunghiuri echilaterale sunt simbolurile brbatului i femeii care au dezvoltat la perfeciune inima, intelectul, i voina lor. (pg.58)Triunghiul brbatului are vrful orientat n jos fiindc reprezint Spiritul cosmic care coboar ntotdeauna ctre materie, ctre pmnt, pentru a-l nvigora, a-l ......... i a-i da o parte din energia sa: reprezint involuia. Triunghiul femeii are vrful orientat n sus fiindc este simbolul materiei care urc pentru a se uni cu prea-iubitul su, spiritul: este evoluia. Fiecare face jumtate din drum i cnd se ntlnesc, se mbrieaz, fuzioneaz i sunt n plenitudine. Acest ntlnire a Spiritului cu materia este simbolizat de Semnul lui Solomon. Cnd brbatul i femeia se unesc pentru a crea un copil, ceea ce brbatul d femeii, este 1, lumina, iar femeia care reprezint pe 3, prisma, produce cele 7 fore: o fiin complet. Este aceeai lege. Iar dac femeia nu este bine conformat, ea nu va produce un fascicol de culori perfecte, adic o fiin omeneasc cu toate membrele, toate facultile i calitile, ci o fiin handicapat. Aceasta depinde de mam, dar i de tat, fiindc tatl nu d totdeauna mamei ceva att de pur i luminos ca lumina soarelui. Ceea ce este sigur, este c d ceva (pg.59)i aceast lumin dat de tat, strlucitoare sau tern, care trece
Pagina 20

Lumina , Spirit Viu

prin prisma mai mult sau mai puin perfect a mamei, produce un copil mai bine sau mai puin bine conformat. Dar corespondenele sunt absolut valabile. Chiar cnd v vorbesc, cuvintele pe care le pronun sunt ca lumina soarelui iar voi, voi suntei prismele. Dac cuvintele mele sunt la fel de pure, de inteligente, de perfecte ca lumina soarelui, i dac voi suntei nite prisme bune, adic dac suntei odihnii, ateni i vigileni, cu un intelect i o inim receptive, se vor nate copii extraordinari, adic idei, imbolduri i decizii constructive. Dar chiar dac v fac revelaiile cele mai profunde i mai adevrate iar voi suntei somnoleni, obosii sau indifereni la cuvintele mele, nu suntei nite prisme bune: nu se va produce niciun rezultat i se vor produce chiar nenelegeri, fiindc voi vei nelege altceva dect v-am spus eu. Acum v voi descoperi nc ceva extrem de interesant. Iniiatul care posed n el nsi cele dou triunghiuri, cele dou principii masculin i feminin, reprezint unirea spiritului cu materia. Cnd el este plin de buntate, de iubire i de compasiune pentru oameni i cu atenia concentrat pentru ale trimite binecuvntrile sale, el reprezint triunghiul spiritului al crui vrf este orientat n jos, adic ctre umanitate. n acel moment el primete lumina lui Dumnezeu, i cu toate c ntreaga sa activitate este orientat n jos, ctre oameni, aceast lumin iese din el ntr-un fascicol de apte culori care se proiecteaz ctre cer, iar ngerii, arhanghelii i Dumnezeu nsui sunt uimii. Ct despre principiul feminin care este simbolizat prin triunghiul materiei, triunghiul al crui vrf este orientat n sus, este mult mai aproape ca centrul pmntului. Acest centru al pmntului proiecteaz i el o lumin, dar o lumin infernal, o lumin tenebroas care poate (pg.60) avea asupra fiinei umane, dac nu este ........ , inteligent i pur, efecte dezastroase. Deci, cum am spus, cnd Iniiatul are pentru umanitate o iubire total dezinteresat i cnd toate forele sale, din tot sufletul su, cere ca toi oamenii s fie n bucurie, n abunden, n pace i n plenitudine, atunci cele apte culori izvorsc prin el. Dar se petrece n acelai timp i altceva foarte important: toate forele ntunecate pe care infernul i le trimite, Iniiatul le purific, le transform i tie s le utilizeze. Pentru marii Iniiei, nu exist ru pe care s nu reueasc s-l transforme n lumin i bucurie. Numai atunci cnd omul nu se afl n legtur cu lumina divin, cnd nu a reuit s-i dezvolte inteligena i voina, poate suferi influenele subterane care-l pot tulbura i chiar face s cad. (pg.61)Creierul, plmnii i stomacul distribuie fiecare apte fore n toate sistemele organismului uman: 3 x 7 = 21 i mpreun cu omul nsui, 22. Iat cele 22 de chei , cele 22 de taine ale Tarotului. Sau, dac nu vrei s socotii omul fiindc el este deja subneles prin cele 21 de fore, l putei nlocui prin lumina care produce toate forele. Aceasta face deci 7 energii pentru cap, 7 pentru plmni si inim, 7 pentru abdomen i mpreun cu lumina soarelui, acesta totalizeaz 22. ntreaga via, multitudinea afinitilor i corespondenelor, care constituie viaa este reprezentat n acest imagine a luminii pe care prisma o descompune n apte culori. De aceea v dau acum ca regul s cutai lumina, s v imaginai c suntei o prism i c v-ai orientat att de bine nct v lsai

Pagina 21

Lumina , Spirit Viu

traversai de razele soarelui pentru a face s reizvorasc imediat n jurul vostru cele apte culori magnifice. VII. Puritatea deschide porile luminii

I. n fiecare noapte, cnd omul adoarme, sufletul su se deprteaz de corpul su fizic pentru a se cufunda n Sufletul Universal. n timpul acestui repaus al corpului, se realizeaz n el o curire, o purificare. Odat ndeplinit aceast lucrare, sufletul poate veni i-i reia funciile i s se manifeste n materie prin tot felul de activiti. Acest proces se repet n fiecare noapte i chiar n timpul zilei pentru anumite persoane. Deci, noaptea, sufletul abandoneaz corpul fizic (dar rmnnd totui legat de el prin legturi subtile numite coarda de argint) i cnd el revine dimineaa, gsete casa mturat, curat splat, i-i poate relua lucrul. Dac sufletul n-ar fi prsit corpul, omul ar fi murit otrvit, asfixiat, fiindc aciunea de curire nu s-ar fi putut realiza n el. Trebuie s nelegem bine c viaa este o combustie: toate aceste activiti fizice, afective, mentale, crora le dm numele de "via", produc o degajare de fore, dar las reziduuri pentru eliminarea crora este necesar un anumit timp. Este deci necesar ca sufletul s se ndeprteze pentru a se putea face curirea. i fiindc invazia corpului de ctre impuriti oblig sufletul s-l prseasc, decurge din aceasta c, cu ct un om devine pur i limpede, cu att e mai puin necesar ca sufletul s-l prseasc. Evident, cnd omul s-a suprancrcat cu hran greoaie (i nu m refer numai la hrana fizic ci i la cea astral i mental), aceast curire dureaz mai mult timp i prelungete absena sufletului. Este uor de neles: cnd menajera vine s fac curat narmat cu o mtur, cu o gleat, cu o crp, stpnul casei este obligat s-i lase biroul liber i s plece pn ce treaba este terminat ! Sufletul este deci alungat din corp fiindc e prea mult curenie de fcut. Problema care se pune acum este dac sufletul care prsete corpul urc ntotdeauna. S se uneasc cu sufletul universal, sau rmne numai s pluteasc n regiunile inferioare. Aceasta depinde de persoan, de natura i calitatea dorinelor, sentimentelor i gndurilor ei. Dar nu doresc s vorbesc aici dect de o fiin animat de un ideal spiritual mre. n timpul somnului, sufletul su se nal ctre lumin, se scald n ea, contempl imensitatea, cltorete i comunic cu entitile celeste ... Cnd el i regsete corpul, i comunic amintirea celora pe care le-a trit i se va strdui s le imprime creierului. i chiar dac omul nu devine imediat contient, cum toate aceste maprente sunt de neters, ntr-o bun zi se va produce revelaia. Iat de ce se poate ntmpla ca deodat, ca ntr-o strfulgerare, s devenii contieni de anumite adevruri sublime pe care subcontientul vostru le purta deja de mai mult timp. Nu venise nc momentul s contientizai, dar ntr-o clip, cnd creierul vostru s-a aflat n condiii favorabile, fintr-o dat lumina a izbucnit. Evident, dac suntei obinuit s lucrai asupra corpului vostru fizic pentru a-l purifica i sensibiliza, sufletul nostru poate nregistra mult mai uor realitile lumii

Pagina 22

Lumina , Spirit Viu

sublime i le poate transmite contientului vostru. De aceea este important s dm corpului fizic o hran pur, aer pur, buturi pure i chiar gnduri, sentimente, activiti pure. Spiritualitatea nu const n a neglija materia pentru a ne ocupa numai de spirit, fiindc n realitate manifestrile spiritului sunt limitate de gradul slab de evoluie al corpului nostru fizic. Spiritul are toate puterile, dar nu le poate manifesta atta timp ct organele corespondente din corpul nostru nu sunt trezite. Alchimitii care au neles aceast idee s-au ocupat de a transforma materia, de a o purifica, sublima. Toat acea lucrare pe care o fceau asupra materialelor n creuzete, alambicuri, era simbolic. n realitate era o lucrare asupra corpului fizic prin ap, prin aer, prin foc, pn cnd corpul era capabil s reflecte i s lase s treac lumina celest i virtuile spiritului. Spiritul nu are nevoie s evolueze. Din cotr, rolul su este s involueze, adic s coboare pentru a anima materia. n regiunea sublim creia i aparine, el este perfect. Este o problem care trebuie s fie foarte clar pentru discipol: spiritul are toate posibilitile n cer, dar este neputincios n planul material atta timp ct organele corpului fizic nu sunt pregtite s-i asigure manifestarea. Este foarte important de neles acest lucru, fiindc oamneii fie sunt influenai de filozofia materialist, fie de o concepie greit despre spiritualitate i nu reues s le mpace. Sub forme diferite alchimitii exprimau mereu aceeai idee: ei spuneau c lucreaz asupra materiei pentru a o face s devin subtil i a o transforma n aur pur, simbolul perfeciunii. Nu este deci att de important s ne ocupm de suflet i de spirit, ci de instrumentele fizice prin intermediul crora ele se manifest, i unul dintre aceste instrumente privilegiate este, evident, creierul. Cnd ntlnii o fiin debil, nu spiritul su este debil - spiritul su poate fi cel al unui mare nelept - ci este instrumentul prin care el se manifest, creierul su este defect. Dai celui mai mare violonist o vioar cu coarde slbite i nu va putea cnta. Spiritul este i el un virtuoz care are nevoie, pentru a se manifesta, de un bun instrument. Cerem prea mult spiritului: i dm un corp ruinat i ateptm s fac minuni. Ei nu, nu se poate: e ca i cum am vrea s scoatem o scnteie dintr-un chibrit umed: nu este posibil. Ceea ce-i mpiedic pe oameni s primesca revelaiile Cerului este faptul c nu reuesc s se degaje de grijile lor materiale i de aceea sunt ncorsetai, sufocai. Nici mcar nu se gndesc s consacre un minut lumii divine sau soarelui, fiindc unica lor preocupare este s tie cum s aranjeze una i alta. Eu nu spun c oamenii trebuie s-i abandoneze afacerile, dar este important s-i lase pentru un moment preocuprile la o parte, ca i cum ar lsa o povar. Privii de exemplu un hamal care transport poveri ntr-o expeditie n muni: din timp n timp le las jos, respir puin, se aeaz, ronie ceva, bea, apoi i reia ncrctura i i urmeaz urcuul. N-ai putea face i voi la fel? Gndii-v din cnd n cnd s v lsai grijile undeva, o or sau dou; v asigur, nimeni nu va veni s vi le ia ! Nu exist prea muli candidai s preia grijile altora. Deci, lsai-le cu toat ncrederea - cnd vei porni din nou la drum le vei gsi exact unde le-ai pus - i intrai n contact cu Cerul. II.

Pagina 23

Lumina , Spirit Viu

Acum civa zeci de ani, cnd nc se mai utilizau lmpi cu petrol, n fiecare sear trebuia s se curee sticla lmpii. Arderea producea deeuri, petrolul prin ardere degaj un fel de funingine care se depunea pe sticl, i chiar dac flacra era aprins, lampa nu mai lumina, trebuia curat. Acelai fenomen se petrece i n noi, fiindc viaa este o ardere, da, gndurile, sentimentele, actele noastre, toate manifestrile noastre sunt rezultatul unei arderi. Pentru a produce flacra, acest energie care ne d via, trebuie s existe undeva materiale pregtite pentru ardere. Dar aceast combustie se nsoete inevitabil de deeuri care trebuiesc eliminate, fiindc aa cum sticla lmpii netears de funingine nu mai d lumin sau cum soba cu lemne sau crbuni necurat de crbuni nu mai d cldur, tot aa omul care nu se purific se afund n ntuneric, frig i sfrete prin a-i pierde viaa. Din nefericire oamenii nu s-au gndit niciodat la aceste corespondene, i-i imagineaz c pot tri foarte bine fr s se preocupe de eliminarea impuritilor. Ei tiu c trebuie sa se spele n fiecare zi fiindc altfel porii pielii lor se vor nchide i aceasta va duna sntii. Dar interior nu se spal, de aceea porii pielii lor spirituale sunt astupai, nici o lumin nu ajunge la ei i rmn scufundai n ntuneric, acuznd Cerul c i-a abandonat i c rmne surd. Ei bine, Cerul nu ne-a abandonat i nu este nici surd ! Obstacolele vin de la noi, fiindc noi ne-am format n jur o crust att de groas, am ntrit-o i consolidat-o, nct nici Cerul n-o poate traversa. Noi suntem cufundai n lumea divin i totui ne simim izolai i separai de el, tocmai fiindc aceast crust format de gndurile i sentimentele noastre inferioare, fac un ecran care ne mpiedic s intrm n comunicare cu El. n realitate Cerul, lumina, bucuria, totul este prezent i ne nconjoar, i cel care decide s lucreze asupra lui nsui pentru a se purifica i a-i transforma corpurile subtile, fcndu-le s devin receptive i sensibile, i va da seama c nu exist de fapt nici o separare ntre Cer i el nsui. V voi da o alt imagine. Cnd cerul este senin, apare soarele, cnd cerul este acoperit de nori, soarele rmne ascuns. Dar dac urcai cu avionul pn la o altitudine de zece mii de metri, v aflai deasupra plafonului de nori, unde soarele strlucete mereu, nu este niciodat ascuns ... Ei bine, din punct de vedere ezoteric, norii nu sunt nimic altceva dect gndurile i sentimentele opace, dense i terne care, acumulndu-se n inima i intelectul nostru, ne ascund soarele. n interiorul nostru strlucete ntotdeauna un soare, un soare care este Dumnezeu nsui, sursa vieii, sursa luminii. El este mereu acolo, prezent undeva n esena noastr, n centrul fiinei noastre, dar nu-l vedem, nu-l simim, suntem n tuneric i tremurm, dar de ce ? Fiindc n-am tiut s ne purificm. Este extrem de important pentru om s tie s-i elimine impuritile organismului su psihic. De aceea exerciiile de purificare ocup un loc att de important n viaa discipolului, i nu numai purificare prin mijloacele fizice: postul, exerciiile respiratorii, abluiile, etc. ... dar i purificarea prin mijloacele spirituale: concentrarea, rugciunea, fiindc aceste exerciii i permit s introduc n el o substan care dezagreg tote elementele strine, deci nocive. V-am dat deja n mai multe rnduri exerciii pe care s le facei cu cele patru elemente, focul care arde, aerul care disperseaz, apa care spal i pmntul care nglobeaz.

Pagina 24

Lumina , Spirit Viu

Regsii aceste exerciii i practicai-le1. Este n interesul vostru. n fiecare zi, de mai multe ori pe zi, gndii c activitile voastre fizice i psihice, fiind rezultatul unor arderi, produc deeuri de care trebuie s scpai. Aceste deeuri nu sunt comparabile dect poate cu un pic de fum, dar fumul care se depune n fiecare zi formeaz pn la urm un strat negru pe care nimic nu-l mai poate nltura. S lum un alt fenomen al vieii cotidiene la care nu v-ai gndit cum s-l interpretai. Cnd mncm trebuie s evacum anumite materii: este o lege la care sunt supuse toate creaturile. Studiai sistemul digestiv la om: totul este conceput perfect pentru a primi hrana i a arunca ce n-a putut fi asimilat. Dac apare o anomalie care perturb funcionalitatea rinichilor sau a intestinelor, omul se otrvete ncetul cu ncetul. Dar acest lucru nu este valabil numai n planul fizic, dac evacuarea nu se face corect nici n planul eteric, astral, mental, omul , de asemenea, se otrvete. Ci oameni nu sunt intoxicai psihic fiindc corpurile lor eteric, astral, sau mental sunt saturate de impuriti ! Ei nu tiu faptul c i n acele planuri sunt elemente de aruncat, iar canalele sunt astupate. Trebuiesc permeabilizate pentru ca circulaia s se poat face din nou. Iat nc o dovad pentru cele pe care tocmai vi le-am relatat. Suntem cufundai n viaa divin, luminoas i bogat, dar nu o simim fiindc canalele sunt obturate i comunicarea este ntrerupt. Iat de ce rolul esenial al niierii este s nvee pe discipol c numai purificndu-se va reui s restabileasc comunicarea pentru ca viaa divin s circule n el. Cnd viaa circul ea aduce toate materialele indispensabile celulelor. n momentul n care aceast circulaie se oprete, urmeaz moartea. Ceea ce v-am revelat acum este nscris n natur de ctre Inteligena cosmic, dar voi nu v-ai dat silina s o descifrai. Studiai viaa tuturor creaturilor i observai c ntr-un moment sau altul, toate au ceva de aruncat. Deci n fiecare zi, de mai multe ori pe zi, gndii-v la curire, la purificare. Facei s curg apa, apa celest, imaginai-v c v aflai ntr-un torent sau sub o cascad i c toate impuritile voastre sunt ndeprtate. V mai puteti imagina c suntei un cristal i c ncet, ncet, devenii transparent. Oh ! Bineneles, nu poate fi vorba de o transparen fizic, ci n domeniul eteric, astral, mental, iar un clarvztor va putea constata c sunteti cu adevrat transparent i pur ca un cristal, i c energiile Cerului trec prin voi, aa cum lumina trece prin prism, descompunndu-se n cele apte culori. Deoarece exist metode eficace, de ce s nu le folosim n loc s fim mereu n suferin, pe cale de a plnge i de a-i plictisi pe ceilali? n fiecare zi trebuie sa v gndii cum s v purificai, fiindc peste tot primii impuriti nu numai n planul fizic, mncnd, bnd, respirnd, dar i n planul psihic prin gndurile i sentimentele voastre, dar i prin gndurile i sentimentele altora i suntei otrvii. Deci, supravegheai-v, nu citii i nu primii orice, nu frecventai pe oricine i mai ales fii ateni la gndurile voastre, la obiceiurile pe care vi le facei, fiindc numai graie vigilenei voastre vei deveni puri, puri spiritual. i nu numai aceast
1

. A se vedea vol XIII din Opere Complete, cap. VI. Pagina 25

Lumina , Spirit Viu

puritate v va aduce toate binecuvntrile, dar prezena voastr va fi benefic i celorlali: vei face bine tuturor creaturilor pe care le vei ntlni, la vei cura, le vei lumina. Nu trebuie niciodat sa uitai c starea voastr interioar nu v privete numai pe voi, dar i influeneaz i pe ceilali. Dac suntei impur, prin emanaiile voastre, i murdrii i pe ceilali. Dorii s facei bine, se nelege, dar s tii ca nu putei face nici un bine dac nu suntei pur. Iat, asta este tot, absolut. Dac vrei cu adevrat s ajutai umanitatea, o putei face prin puritatea voastr. Chiar dac nu spunei nimic nimnui, prin puritatea voastr lsai s treac prin voi o lumin care contribuie la ameliorarea tuturor n jurul dumneavoastr. Da, numai prin prezena voastr. Dar dac sntei impur, adic ru, nedrept, lacom, criminal, contribuii la otrvirea lumii ntregi. Acum, fie c o credei sau nu, este chiar aa: eu cred asta sau mai degrab o spun. Oamenii caut inteligena, fora, voina, iubirea i mai ales banii ! Pentru bani toat lumea alearg, dar pentru puritate ... i iat c puritatea este baza tuturor. Ocupai-v de puritate i restul va veni singur la voi. Puritatea v va face mai sntos, mai frumos, mai puternic, mai inteligent. Evident contemporanii att de savani i erudii au lsat la o parte aceast problem a puritii. Viaa pur ... la ce ar putea servi viaa pur ? Ei au alte preocupri si ca urmare, cu viaa lor impur se pun n pericol, se mbolnvesc i pierd chiar tot ce aveau, fiindc baza era ovielnic. Da, baza. Au existat sfini care n-au citit nici o carte, care n-au fcut niciodat studii, ci au lucrat numai pentru puritate i iat c toate celelalte caliti au nceput s se mainfeste n ei: cunoaterea, clarvederea, puterea de vindecare ... fiindc nu mai existau n ei straturi opace, nu mia existau ecrane i toate bogiile Cerului puteau ptrunde n ei. Trebuie deci s lucrai n fiecare zi pentru a permite luminii s intre, n fiecare zi s curai, s frecai, s splai ... ca femeile de serviciu care au aceast munc. Voi spunei: "Cum ? Noi care intenionm sa devenim prini i prinese, ne spunei c trebuie s fim ca femeile de serviciu ?" Desigur o femeie de serviciu poate deveni o prines. Cnd vei pune totul la punct n voi, vei abandona vechile voastre veminte pentru a se mbrca cu veminte princiare ! VIII. Trii viaa intens a luminii

Dintre toate lucrurile pe care le cunoatem n lumea fizic, lumina este cea mai rapid: ea parcurge 300.000 kilometri pe secund. De ce tocmai ei Inteligena cosmic i-a dat cea mai mare rapiditate ? Exceptndu-i pe Iniiai care au acvordat ntotdeauna prioritate luminii, nimeni nu s-a gndit vreodat si pun o astfel de problem, pentru a trage concluziile n viaa spiritual.

Nimic nu poate egala viteza luminii i acest fapt i confer o mare superioritate asupra tuturor lucrurilor. Da viteza este un criteriu al perfeciunii, i nu numai n domeniul tehnic. Dac gndirea voastr devine nceat, dac nu v mai putei baza pe ea pentru a avea rapid imaginea just a unei situaii critice, putei avea un accident sau cdei n capcan. La fel, n viaa interioar, dac viaa psihic se ncetinete, totul devine mult mai dificil. Ei, da, lumina este o msur, un criteriu. Lumina nu are nimic
Pagina 26

Lumina , Spirit Viu

ru n intenia sa, ea nu este interesat, este degajat, liber de orice dorin, de aceea curge att de repede, este mereu prima. Dac dorii s explorai inima omeneasc, universul, toate bogiile sufletului universal, s tii c vei reui numai dac avei rapiditatea intensitatea luminii. Ceea ce face diferena ntre diversele regnuri ale universului, este intensitatea vibraiilor care anim vibraiile. De la regnul mineral la regnul uman i mai departe, n lumea de dincolo, de la ierarhiile angelice pn la Tronul lui Dumnezeu, viaa se manifest cu o intensitate i subtilitate crescnd. Am putea spune c msura evolutiei unei fiine este intensitatea vieii sale. Cea mai mare parte a oamenilor, n-au neles acest adevr i triesc "cu ncetinitorul": inima, plmnii, ficatul, creierul, gndul, totul la ei este stagnant, i nu tiu c acest lucru este cel mai periculos. Cel care triete astfel este ca o roata care se nvrte lent: de ea se prinde mocirla, dar dac roata se nvrtete repede, tot noroiul este aruncat. E uor de neles. i atunci de ce oare exist printre oameni attea "roi" care se nvrt ncet ? Fiindc li se ntmpl s fie tulburai, furioi, sau n pat cu cineva, oamenii cred c astfel cunosc viaa intens. Nu viaa intens nu nseamn ipete, gesticulaii sau efervescene pasionale. Viaa intens e aproape imperceptibil. Cel care triete o via intens poate nu face nici o micare, dar interior vibreaz la fel de rapid ca lumina, chiar i mai mult. Fiindc dac este adevrat c lumina este cea mai rapid n planul fizic, eteric, astral i mental, omul poate atinge viteze chiar mai mari: prin gndul su, prin spiritul su care sunt o form a luminii, el se poate deplasa cu o vitez de milioane de kilometri pe secund. Luminii soarelui i sunt necesare opt minute pentru a ajunge pn la Pmnt, n timp ce gndul poate atinge instantaneu punctul cel mai ndeprtat al spaiului. Micarea spiritului este cu mult mai rapid dect cea a luminii, dar pentru noi lumina rmne modelul cel mai bun iar ce privete rapiditatea, pentru a ne arta c trebuie s accelerm intensitatea vieii noastre. Dac n toate condiiile existenei voastre vei lua drept criteriu vibraiile luminii, vei putea raiona mai bine, reflecta mai bine, vei putea analiza pe baze reale toate fenomenele vieii voastre interioare. i este important fiindc dup ce ai trit anumite momente sublime, trebuie s putei s v dai seama dac suntei n stare s meninei aceast stare de contiin. Ascultnd muzic, cu toii ai putut constata c pentru aceeai bucat exist zile cnd vibrai sau suntei transportai, iar n altele nu simii aproape nimic. Ei bine, e vorba acum s avem aceast contien pentru toate celelalte domenii ale vieii psihice, s nvm s recunoatem gradul intensitii emoiilor noastre. ndrgostiii sunt poate singurii care v pot spune dac prima lor srutare a fost cea mai intens sau ultima. Ei cel puin .... au ...(?) n fine ne spunem aa fr s cutm s tim mai mult. Discipolul trebuie deci s se supravegheze i, n special n meditaiile sale s poat discerne dac a reuit s-i creasc subtilitatea, intensitatea, ntr-un cuvnt spiritualitatea strilor sale de contiin dac nu, el va regresa. Cci iat nc o calitate care trebuie dezvoltat: discernmntul, s tii n fiecare zi, n fiecare lun, n fiecare an, dac ai progresat, dac ai evoluat n raport cu zilele, lunile i anii trecui. n viaa psihic se produc tot felul de variaii i exist deci n acest domeniu multe lucruri de aprofundat, de analizat, de clasat.
Pagina 27

Lumina , Spirit Viu

Numai trind fr ncetare o via intens, vei putea face noi descoperiri interioare, fiindc aceast intensitate v descoper n fiecare zi noi adevruri. Voi spunei "Dar cum putem face descoperiri n noi nine ? Citind, studiind, nelegem, dar singuri, n noi nine, pentru ntr-adevr s descoperim ceva ?" Desigur, viaa intens, iat calea pentru a afla adevrurile eseniale ale universului. Niciodat nu vei descoperi aceste adevruri dac ele nu-i au sursa n voi, dac nu le-ai trit. Bineneles e bine dac este cineva care vi le revel, o fiin pe care o iubii i n care avei ncredere, dar trebuie totusi s le verificai prin voi niv. Dac oamenii sunt mereu cufundai n incertitudine i ndoial, este pentru c au cutat adevrul prin ci exterioare i nu putem fi niciodat siguri de ceea ce este n exterior. Numai calea interioar elimin complet ndoiala. Cnd v dor dinii, v putei ndoi ? Putei spune: "Stai puin oare m doare sau nu ? .. nu ... de .. nu, n fine poate"? Din nefericire nu ne putem ndoi suntem siguri de tot ceea ce suntem n interiorul nostru. De aceea adevratele descoperiri se produc n viaa interioar intens, puternic, care nete ca lumina. Trebuie s ne dorim aceast via, s-o cerem, s pregtim condiiile ca ea s se instaleze n noi. Privii de exemplu ce se ntmpl dimineaa la rsritul soarelui: dac suntei prezeni fr elan, privind soarele adormii. Dar dac suntei treji, animai de o via intens, ntreaga voastr fiin ncepe s vibreze i s simt soarele. Fr o via intens nu putei cunoate nici soarele, nici stelele, nici pe Domnul i nici Crile sacre, nici mcar fiinele pe care le iubii. i atunci ce s facem pentru a ncepe s trim aceast via intens ? Ei bine, mai nti, trebuie s acceptm aceast idee, s nelegem c este de dorit i profitabil, apoi trebuie s-o iubim, s-o dorim, i n final trebuie s ne decidem s-o realizm. n acel moment, restul va veni ncetul cu ncetul. Dar este important de a ncepe prin a accepta ideea acestei viei intense, fiindc atta vreme ct n-o acceptm, trim cu ncetinitorul,stagnm i chiar dac unii primesc nite inspiraii celeste, ei fac totul pentru a-i le reprima sub pretextul c nu este ceva normal. Atunci, e mai bine s fim ca pietrele?! Muli mpiedic aceste curente divine care-i viziteaz fiindc nite oameni putin luminai au pretins c aceste contacte cu Cerul sunt manifestri nelinititoare care-i vor antrena spre nebunie. De cnd viaa spiritual intens conduce oamenii la dezechilibru ? Privii mai bine ! Toi cei care sunt n spitalele psihiatrice, oare viaa intensa, divin, solar, i-a adus acolo, sau mai degrab dezordinile vieii lor pasionale ? Lumina este att de rapid, fiindc este dezinteresat, fiindc are cele mai bune intenii n mintea sa. Suntei mirai, aa-i? Nu ni s-a mai spus niciodat ca lumina are o minte! Da, lumina este rapid fiindc s-a eliberat de tot ceea ce este inferior, animal, sau chiar omenesc; ea nu este mpovrat de nici o greutate. Ai vzut vreodat un om fugind foarte repede ncrcat de poveri ? Nu e posibil. Pentru a fugi, trebuie s fi aruncat orice greutate, s fie eliberat. La fel lumina, care este foarte inteligent, nu a vrut niciodat s se ncarce de poveri inutile, de angajamente stupide care ar fi putut s-o rein. Ea vrea s fie liber i de aceea alearg, este formidabil, galopeaz! i cum ea are i mult dragoste, se grbete s-i ajute pe oameni; iubirea o mboldete s mearg rapid pentru a putea fi de folos imediat. Ceilali care

Pagina 28

Lumina , Spirit Viu

sunt suprancrcai de tot felul de greuti ajung cnd bolnavul deja i-a pierdut viaa. Cineva este mort i dup un secol vin s-l salveze. Iat viteza oamenilor! Lumina este cea mai inteligent. Idealul discipolului este s se degajeze de toate limitrile, s resping toate obstacolele, pentru a deveni asemenea luminii. Bineneles, nu este chiar att de uor, atta timp ct trim n lume, n materie, exist attea piedici, attea constrngeri ! Dar cel care este contient i a decis s ia lumina drept ghid se despovreaz, se elibereaz, i vibreaz att de intens c aproape nimic nu-l poate opri: el parcurge spaiul, viziteaz, observ, i graie rapiditii sale interioare ajunge s descopere minunile universului. Comparai-l cu toi cei care nu doresc s se deplaseze: ei n-au cltorit niciodat, nu i-au prsit satul lor niciodat, i-au petrecut ntotdeauna viaa cu porcii, boii, oile , ce ar putea povesti ? N-au vzut i nau vizitat niciodat nimic. n timp ce lumina, ea cltorete, privete, constat, nva, i ei trebuie s-i cerem s ne povesteasc tot ce ea a vzut venind pn la noi. Dar suntem departe de aceste metode: nimeni nu se preocup s cear razelor soarelui s-i povesteasc ce au vzut, ce pot spune despre cltoria lor, nici nu se decide s fac la fel ca ele. n fiecare diminea, la rsritul soarelui, avei toate condiiile pentru a ncepe s trii o via intens. Dar mai nti trebuie s nvai s v eliberai de dorinele materiale, fiindc numai mulumindu-ne cu foarte puin material putem crete intensitatea gndului i sentimentului i putem cltori n spaiu. Iisus care cunotea acest lege a exprimat-o printr-o imagine spunnd c mai degrab o cmil ar trece prin urechile acului dect un bogat prin porile mpriei Cerului. n aparen este cel mai absurd lucru: cum o cmil, care este mare i solid, poate s treac prin gaura unui ac, n timp ce un slbnog de bogta nu va putea trece printr-o poart imens ? Ei bine, tiina iniiatic explic faptul c Iisus nu vorbea despre corpul fizic, ci despre corpul astral. Cnd corpul astral este umflat de tot felul de dorine, omul nu poate intra n mpria lui Dumnezeu, nu reuete s treac prin poart. n timp ce cmila este simbolul unei fiine al crui corp astral este foarte mic, fiindc este sobr, se mulumete cu puin hran i ap pentru a traversa deertul. Da, toi iniiaii sunt de acord: cu ct omul este mai prins de afaceri, cu att are mai puine condiii de a tri o via intens i nu reuete s vibreze la unison cu lumina. Vedei-i pe toi aceti oameni care ar nghii lumea ntreag ! Bineneles, ei ip, dau ordine, parcurg lumea n toate sensurile, nu putem nega c desfoar o activitate intens. Dar aceasta nu este o via intens. Viaa intens nu se manifest prin cuvinte, gesturi sau micri. Putem sta aezai, imobili i totui s atingem centrul universului. Dar nu putei nelege acest lucru dect realizndu-l. Este la fel de dificil de exprimat ca i acele momente cnd un brbat i o femeie care se iubesc schimb n tcere o privire pe care n-o vor putea uita niciodat. Nu s-a schiat nici un gest, nu s-a pronunat nici un cuvnt, totui nimic n-ar putea traduce intensitatea iubirii pe care i-au druit-o ... n timp ce un altul va ngenunchea pentru a declara: "V iubesc, v ador ... Ochii, prul, sursul dumneavoastr ... V voi drui Cerul, voi muri pentru dumneavoastr ..." O la, la, ce tapaj ! i vine s-i trimii la plimbare.

Pagina 29

Lumina , Spirit Viu

i eu care mereu v tot vorbesc i v explic, i tot explic ... Doamne, ce rol ! Dar atept ziua cnd voi putea n sfrit s nu v mai spun nimic, sa putem rmne aa, n tcere, ntr-o linite exterioar ... Dar trebuie s v pregtii. Fiindc avei nevoie de o pregtire pentru a sesiza, a simi, a capta ceea ce pot s v dau pe acest cale. Vedei, exist n mintea mea o ntreag tiin, un program dup care m conduc. Unii nu sunt att de mulumii. Dup ei ar trebui s vorbesc ntr-un anumit fel, s ating un anumit subiect, s iau o anumit hotrre ... tiu foarte bine c n lume, confereniarii se strduiesc s fie pe placul gustului publicului, dar n cazul meu, este diferit: Programul meu se bazeaz pe altceva dect pe gusturile i preferinele oamenilor care nu sunt ntotdeauna luminai, i chiar dac sunt nemulumii, cu att mai ru. Nu accept niciodat vreo sugestie de la cei care mi cer s le dau cunotine livreti. Sunt prea obinuii s nu-i foloseasc dect intelectul, fr a face nimic, fr a aplica nimic: nu mediteaz, nu se roag, nu fac exerciii, nu se transform. Numai cunotine: citesc, nregistreaz, se informeaz, sunt la curent cu tot ce se ntmpl acum n lume. Dar aceasta nu este metoda cea mai bun de a evolua i de a se elibera, ei o vor constata ntr-o zi, fiindc nu fac nimic pentru a concretiza, pentru ai aplica cunotinele n gesturile, actele, comportamentele lor. Oamenii tiu tot dar nu fac nimic. Ei tiu c comportndu-se cu blndee vor obine rezultate extraordinare, dar nu contenesc de a se nfuria. Ei tiu, ei tiu, ei tiu ... dar cnd este vorba s realizeze aceast tiin, gsesc c acest lucru este mult mai puin interesant. Bine, s fac cum doresc, dar nu astfel se vor transforma, din contra, vor rmne slabi, vulnerabili, opaci, bolnvicioi i nefericii i nu vor cunoate niciodat viaa intens. IX. Raza LASER n viaa spiritual

I. n domeniul tehnic lumina cunoate aplicaii extraordinare pe care civilizaiile foarte vechi, cum erau Atlanii, le cunoteau deja. Se tie c, folosind cristale enorme captau i concentrau lumina solar, graie creia puneau n funciune tot felul de aparate i maini. n zilele noastre, tiina a pus la punct laser-ul care permite obinerea unor fascicole luminoase de o putere foarte mare care poate realiza minuni, dar a vrea s v vorbesc despre aplicaiile laser-ului n alt domeniu, n domeniul spiritual. Laser-ul, ceea ce nseamn "Light Ampliphication by Stimulated Emission of Radiations" (amplificarea luminii prin emisie stimulat de radiaie) a fost descoperit ctre 1960 de fizicianul american Theodore Marman(?!). Laser-ul este un cristal de rubin sintetic n form de cilindru, ale crui extremiti prezint, pe de o parte o suprafa reflectoare, i pe cealalt parte o suprafa semireflectoare. Acest cristal este expus la lumina unui flash verde care excit atomii de crom coninui n rubin (ceea ce se numete pompaj? optic). Dac intensitatea pompajului flash-ului este suficient, apare o emisie a unui fascicol de lumin foarte intens prin extremitatea semi-reflectoare.
Pagina 30

Lumina , Spirit Viu

Lumina laserului se concretizeaz prin fotoni de aceeai frecven - este deci o lumin monocromatic - care sunt emii n aceeai direcie i n faz - este deci i o lumin concret. Acestea sunt calitile prin care intereaseaz laser-ul fiindc o lumin monocromatic i coerent are o putere extraordinar. Nu voi intra n detaliile pe care le vei gsi, dac dorii, n lucrrile de specialitate; ceea ce m intereseaz, este s v art c, cu mii de ani nainte ca ...... contemporani s descopere laser-ul, Iniiaii deja l cunoteau. Regsim n laser principiul caduceului(?) lui Hermes, care el nsui este un rezumat al fiinei umane (scema B). Bastonul reprezint coloana vertebral, iar cei doi erpi ncolcii, cele dou curente care coboar de la nivelul emisferelor cerebrale dreapt i stng; aceste curente se ncrucieaz la nivelul cefei, trec prin plmnul stng i drept, se ncrucieaz din nou la nivelul plexului sola, trec prin ficat i splin, se ncrucieaz la nivelul ombilicului, trec prin rinichii stng i drept, se ncrucieaz n centrul Hara i trec n final prin glandele sexuale la brbat i ovare la femeie (schema C). n realitate, nu sunt doi erpi ncolcii n jurul baghetei magice, ci unul singur care este polarizat n pozitiv i negativ. Bastonul reprezint ntotdeauna principiul masculin, iar arpele, spirala, principiul feminin care nconjoar, nvluie principiul masculin pentru a nflcra forele coninute n el. Iat sensul profund al caducelui lui Hermes. Bagheta din mijloc reprezint planul mental, n timp ce arpele, care este polarizat, reprezint planul astral. Fiindc v-am spus deja, planul astral este strbtut de doi cureni unul ascendent, cellalt descendent. Caduceul lui Hermes este deci un simbol al celor dou principii: masculin (bagheta) i feminin (arpele polarizat n pozitiv i negativ) fiindc principiul feminin este totdeauna exprimat prin numrul doi. Este o reprezentare a omului cu toate posibilitile sale de dezvoltare n vederea manifestrii puterii divine. Sub o alt form, regsim caducelul lui Hermes n Arborele sefirotic cu cei doi stlpi ai rigorii (pozitiv) i al milei (negativ) situaii de o parte i de alta stlpului central sau stlpul de echilibru. Dou curente care coboar din Kther, trec prin HoKmah i Binah, se ncrucieaz n Daoth(?), trec prin Hesed i Gebourah, se ncrucieaz n Triplet, trec prin Netzach i Hod, se ncrucieaz n fine n Isod care, simbolic, reprezint organele genitale (scema D). Dup tradiia hindus, omul posed n mduva spinrii trei canale de natur eteric, n centru se afl Sushumna, la stnga Id i la dreapta Pingal. Prin poziii adecvate, exerciii de respiraie i meditaie, yoghinul reuete s trezeasc fora care este nc somnolent n chakra Mouladhara, situat la baza coloanei vertebrale; aceast for, numit arpele Kundalini, se ridic prin canalul Sushumina, trece prin diferitele chakre: Svadisthana, Manipura, Anahata, Visudha, Ajna, pe care le ntlnete n micarea sa pentru a atrage n final chakra Sahasrara n vrful capului. La acest nivel, ea nete ca un fascicol de lumin (schema E). Yoghinul care a ajuns s dirijeze Kundalini pn la chakra Sahasrara, posed cele mai mari puteri. Dar evident, nainte de a ajunge acolo, este necesar o ntreag disciplin i In ciuda acestei discipline, prea putini yoghini reuesc s dirijeze aceast for Kundalini pn la nivelul cretetulului. Se poate ntmpla ca, trezind prematur sau involuntar Kundalini, anumite persoane care nu erau n prealabil purificai sau care nu dobndiser un control suficient s fie dobori de aceast for, fiindc
Pagina 31

Lumina , Spirit Viu

ea este teribil i omul care nu o domin poate fi distrus, nu numai fizic ci i psihic. Este deci mult mai nelept s nu cutai s trezii prematur fora Kundalini. Dar cel care s-a pregtit de-a lungul mai multor ani, o poate face fr pericol, i una din metodele cele mai eficace este respiraia, fiindc cele dou norise(?) sunt n legtur cu curentele Ida (feminin) i Pingala (masculin); aceste curente, stimulate prin respiraie pot la rndul lor stimula Kundalini. arpele Kundalini, supranumit lumina verde, se ridic deci n interiorul mduvei spinrii, ai crei electroni i excit i urc pn la nivelul creierului unde se unete cu principiul masculin Shiva. Este un triumf, unirea celor dou principii, iar Iniiatul care a reuit realizarea acestei uniuni, poate proiecta focul. Vedei deci cum tradiiile iudaic, greac i hindus prezint, sub diferite forme simbolice, anumite procese spirituale care se produc, sub diferite forme simbolice, anumite procese spirituale care se produc n om i iat c tiina a gsit acum o aplicaie tehnic a acestora, prin laser. De altfel, aceti savani care fac n acest moment descoperiri att de revoluionare sunt de fapt rencarnri ale Atlanilor. Fiindc Atlanii cunoteau deja laser-ul ca i alte tehnici recent descoperite i Inc altele care vor fi descoperite n viitor. Dar, repet, tiina nu face dect s adapteze n domeniul tehnic fenomene care se produc n om, i v voi da un exemplu. Numai c, fiindc anumite persoane risc s fie ocate, voi face ca acel preedinte de tribunal, care, n timpul unei edine, se adreseaz publicului spunnd: "Doamnelor i domnilor, avnd n vedere caracterul scabros al lucrurilor pe care le vom expune, avertizm persoanele care pot fi ocate c pot s prseasc sala..." Evident nimeni nu iese. "Acum, reia preedintele, cum aceste persoane au ieit, putem ncepe." Deci i eu voi spune: "Deoarece toate persoanele pudice au ieit pot vorbi". i iat ce vreau s v spun. n timpul actului sexual, ceea ce se petrece ntre brbat i femeie este comparabil cu fenomenul laser: organul omului este nclzit i excitat de ctre cel al femeii i iat c lumina izbucnete, o for formidabil, fiindc ea creeaz copilul. Organul brbatului joac rolul barei de rubin, iar organul femeii pe cel al flash-ului helicoidal. tiina nu inventeaz deci nimic: ea descoper i adapteaz adevruri rspndite n natur dintotdeauna. Pn acum, cu toate c tiina a ajuns la numeroase realizri graie luminii, ea nu a reuit nc s foloseasc toate posibilitile luminii fiindc nu cunotea modul de a obine un fenomen monocromatic i coerent. De acum, odat descoperit acest lucru, se pot realiza lucruri fantastice. Este pcat fiindc savanii n-au avut nc ideea s tensioneze bara de rubin pentru ai da forma de S, ca i coloana vertebral, deoarece prin acest mod s-ar obine cu laser-ul rezultate uimitoare. Voi spunei c forma nu are nici o importan... Ei bine, v nelai, are una. De ce lumina i undele n general se propag urmnd o micare sinusoidal ? i care sunt curenii care au dat coloanei vertebrale aceast form de S ? Vei spune c dintr-o cauz mecanic: aceast form era necesar pentru a putea suporta capul i ntregul corp. Iat, mereu raiuni mecanice. Nu, este un alt motiv, dar s-o lsm pe alt dat. Lumina este atot-puternic, Dumnezeu a creat-o prima; ea este la originea tuturor. Dar oamenii nu tiu s lucreze cu lumina. Nici chiar spiritualitii, care vorbesc toat ziua de lumin. Iar acum, oamenii de tiin sunt cei care depesc pe spiritualiti revelndu-le puterea luminii. Viitorul nu va fi altceva
Pagina 32

Lumina , Spirit Viu

dect o explorare a luminii. Din nefericire, n timp ce savanii fac cercetri n laboratoarele lor att de bine echipate, c abandoneaz laboratoarele pe care natura le-a plasat n ei. i totui aceste laboratoare interioare, mai bine echipate, le-ar permite s realizeze fenomene mult mai uimitoare ca cele susceptibile de-a se realiza n planul fizic. De ce toat splendoarea trebuie s fie n afara omului i nu n el? Ci oameni nu v vor spune: "Venii n atelierele mele, n garajul, n uzina mea..." Dar nu v vor spune niciodat: "Venii s-mi vizitai forul interior", fiindc tiu c n ei se etaleaz tot felul de dezordini, se dezlnuie toate pasiunile; nu este un spectacol frumos, nu vei fi ncntai i deci e mai bine s fie ascunse. Dar e pcat ! II. Cum v-am mai spus deja, desi laser-ul este o realizare recent, de mii de ani. Iniiaii cunoteau acest principiu, fiindc n realitate nimeni nu poate s descopere nimic n planul fizic care s nu existe deja sub o form sau alta n planul subtil. A descoperi, este numai a regsi prin intuiie, imaginaie sau tatonare, ceva ce exist deja n planul subtil. Toate aparatele cum sunt radioul, televiziunea, telefonul sunt bazate pe aceleai legi care acioneaz n planurile superioare, sau chiar n corpul nostru fizic: urechile, ochii notri, creierul nostru, inima, plmnii notri ... V-am artat c principiul laser-ului regsete n om: coloana (vertebral?) vertical (care are poziia vertical) i sexul (care atunci cnd este n activitate ia poziia orizontal), sunt doar forme de laser. Individul? care dorete s-i sublimeze energia sexual nu se oprete la laserul inferior, sexul, el lucreaz cu celelalte laser-uri, cu cel al coloanei vertebrale, i acest laser este mai puternic, el poate mica cerul i pmntul. Deci, problema care se pune acum pentru discipol este de a nva s treac de la linia orizontal la linia vertical. Orizontala este direcia materiei, verticala este cea a spiritului, iar crucea este sinteza celor dou. ntrebai-i pe cretini dac tiu ce reprezint crucea. Pentru ei ea nu are sens dect pentru c Iisus a fost rstignit. n realitate crucea este un simbol mult mai larg. Dar s revenim la laser. Pentru a trece de la "laserul orizontal" la "laserul vertical", discipolul nu trebuie s mai caute plcerea n actul sexual, ci numai lucrarea spiritual. Deseori, n timp ce anumii brbai sau femei vin la mine s se plng fiindc nu reuesc s-i stpneasc fora sexual, sunt obligat s le explic c acest lucru se ntmpl fiindc asociaz aceast for ideii de plcere n loc s o asocieze celei de lucru. Energia sexual are aceeai origine ca i energia solar, este "fora cea mai puternic dintre toate forele" de care vorbete Hermes Trismegist. Aceast for exist n planuri diferite: n planul fizic, se manifest ca energie solar, dar n planul spiritului se manifest ca lumin pur. Fiindc omul este imaginea universului, cel care reuete s dirijeze aceast for pn la creier, pn la chakra Sahasrara, proiecteaz aceeai lumin ca i soarele, n timp ce la cei care o proiecteaz prin laserul inferior, aceast lumin se condenseaz, devenind lichid. Dar indiferent de starea sub care se manifest, este de aceeai natur cu lumina soarelui. Iniiatul care a reuit s introduc puritatea n

Pagina 33

Lumina , Spirit Viu

toate celulele sale, este capabil s transmit prin sexul su particule eterice, o lumin invizibil care produce efecte benefice asupra tuturor creaturilor n spaiu. Voi spunei: "Dar este scabros !" Da, multe lucruri pot s par scabroase celor care nu tiu s citeasc i s interpreteze ntr-o manier pur i dezinteresat cartea naturii vii. n realitate, chiar ceea ce brbatul poate s dea fizic femeii prin sexul su este diferit n funcie de gradul su de evoluie. Fiindc s tii, ca regul general, modul de a tri al unei fiine determin calitatea emanaiilor sale. Oamenii au o viziune att de grosier i de material asupra lucrurilor care, pentru ei, nu nseamn dect - n cazul schimburilor ntre brbai i femei - srutri si faptul c se culc mpreun. Este o greeal: n realitate brbatul i femeia fac schimburi ntr-un domeniu mult mai subtil, de care nu sunt ntotdeauna contieni. ntr-o adunare, de exemplu, un biat i o fat care nu se cunosc se observ de la distan i se simt deodat atrai unul fa de cellalt: n acel moment, dintr-un anumit loc al corpului, biatul eman ceva eteric pe care fata l primete fr s-i dea seama, i aceast energie se propag prin tot corpul su. Ei nu s-au atins, nu s-au srutat, dar cnd se ntorc acas, se simt ncntai, dilatai. i aceasta deoarece fr tirea lui biatul a dat ceva pe care, fr s tie, la rndul su, fata l-a primit. Aceast energie, v-am mai spus, este de aceeai natur cu energia solar. Evident, la cei mai muli oameni, datorit vieii lor dezordonate i haotice, ea nu este att de pur ca lumina soarelui, dar la Iniiatul care se apropie de perfeciune, este o energie care acioneaz favorabil asupra ntregii naturi i chiar asupra oamenilor. Este un subiect delicat de discutat, fiindc nu tii niciodat cum eti neles. Dac unii acum i imagineaz c sunt ca soarele, ce s-ar ntmpla ? ... De aceea v cer s nu v lsai purtai de toate divagaiile. Eu v explic cum nteligena cosmic a conceput omul dup imaginea soarelui pentru a v stimula n munca voastr i depinde de voi s m nelegei corect i s facei eforturi n sensul spiritual. n orice caz, vedei, nu sunt mpotriva dragostei, spun numai c trebuie alese cele mai bune aspecte, cele mai bune manifestri, asta-i tot. Numai iubirea poate s-i fac pe oameni perfeci, dar dac nu este bine neleas i manifestat, tocmai ea poate produce pierderea umanitii. Fora cea mai puternic dintre toate forele este fora sexual, fiindc ce alt for din univers se poate compara cu ea ? Ce alt for ar putea crea viaa ? De altfel, cnd Hermes Trismegist a spus referitor la acest subiect: "Soarele este tatl su", a subliniat originea sa solar. Din nefericire, oamenii sunt att de deczui nct actul prin care brbatul fertilizeaz femeia nu are nimic solar. Dar va redeveni. i nu numai acest act: toate actele vieii noastre cotidiene trebuie s redevin solare, adic luminoase, clduroase i vivifiante. n Arborele Sefirotic, Kether este legat de Tatl, Tipheret de Fiul i Iesod de Duhul Sfnt. Cnd v-am vorbit de "Misterele lui Iesod"2, v-am spus c acolo, n Iesod, se afl iubirea pur, i de aceea "pcatul contra Duhului Sfnt" mentionat n Evanghelii, este pcatul contra iubirii. Duhul Sfnt, aceasta energie a iubirii, care, atunci cnd apare n puritate, ia calea spre cer. Fora Kundalini nu este nimic altceva dect focul Duhului Sfnt care este adormit n om. Numai prin puritate

. Volumul VII din Opere Complete Pagina 34

2

Lumina , Spirit Viu

se trezete n Iesod, urc pn n Tipheret, inima, unde devine lumin, i ajunge pn la Kether, chakra coroanei unde devine atot-putere. Fora Kundalini este deci acelai lucru cu fora cea mai puternic dintre toate forele de care a vorbit Hermes Trismegist. Aceast for capabil s creeze viaa este o condensare a luminii solare. La Iniiatul care o poate sublima, ea redevine eteric i ea se manifest ca lumin prin intermediul ochilor i creierului su. III. Voi care cutai s v dezvoltai perfect n cele trei lumi, fizic, spiritual i divin; voi care cutai dragostea, nelepciunea i adevrul; voi care cutai libertatea, puterea i fericirea; voi trebuie s tii c nu putei s le gsii dect dac avei un singur scop n via, s mergei ntr-o singur direcie. Indiferent care ar fi datoriile i sarcinile voastre, preocuprile i gndurile voastre, toate dorinele i micrile chiar ale celulelor voastre - trebuie s mearg ntr-o singur direcie: mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa, Iubirea Divin, lumina. In acel moment, se face n aa fel o mobilizare a energiilor n voi, nct vei ajunge s realizai tot ceea ce dorii. Fiecare om posed un spirit, un suflet, un intelect, o inim, o voin, un corp fizic i cea mare dificultate este pentru el s le armonizeze. Atta timp ct nu a reuit s realizeze o unitate n el, nu poate fi nici tare nici puternic. Unul din scopurile niierii este de a crea aceast unitate n om. De aceea insist mereu s nvai s facei convergente n voi toate facultile, toate activitile voastre, ctre un singur punct. Fie c este vorba de suflet, spirit, intelect, inim, abdomen, sex ... trebuie s le dai drept scop perfecionarea noastr, iluminarea voastr. Odat realizat n fiecare din voi aceast unitate, cu toii aici ne (?!) vom putea concentra asupra luminii. n acel moment, va fi o degajare de fore att de mare, nct dac v dau cteva formule de pronunat, vom putea produce efecte benefice asupra ntregii umaniti. Da, a vrea s v fac s nelegei c lucrarea cu gndul pe care o facem aici, cu toii, poate, dac este corect executat, s degaje o lumin att de puternic, ca cea a laserului i s produc efecte asupra ntregii lumi. Bineneles putei face acest exerciiu de concentrare asupra luminii singuri acas la voi, dar dac l facem mpreun, puterea sa va fi considerabil amplificat. Pentru a putea atinge i ajuta ntreaga umanitate, este necesar un laser format dintr-un numr foarte mare de persoane concentrate asupra acelorai idei. V plngei deseori c meditai fr un mare rezultat: este fiindc v concentrai cu toii asupra unor subiecte diferite i cteodat chiar asupra subiectelor care v depesc cu mult pentru ca aceast meditaie s fie eficace. n timp ce dac v concentrai cu toii asupra luminii, - ceea ce nu este att de diferit, tii cu toii cum este, - fiecare va fi susinut n efortul su, i vom produce cu toii o vibraie identic unei puteri nemaintlnite, pentru c fiecare va vibra la unison cu lumina. Numai c ceea ce lipsete, este obinuina de a v concentra, prea puini sunt exersai s fac cu adevrat aceast lucrare; ceilali ... Dumnezeu tie la ce gndesc ! Dispersai ... mereu dispersai.
Pagina 35

Lumina , Spirit Viu

V-am vorbit deseori despre Piramide i de ceea ce reprezint simbolic aceast figur geometric a piramidei ale crei muchii se ntlnesc n vrf3. Ei bine, cei care au construit Piramidele n trecut cunoteau secretul laserului. Piramida i invit pe oameni s gseasc vrful, s vibreze la unison cu vrful, fiindc n acel moment se degaj fore extraordinare. Este acelai simbol cu al cercului avnd un punct central, de care v-am vorbit la fel de mult4. n punctul central se concentreaz toate forele. Punctul central, este natura superioar, spiritul nostru, Dumnezeu nsui, n timp ce cercul, este natura inferioar, corpul nostru fizic, materia care trebuie animat prin vibraiile spiritului. Concentrndu-ne asupra luminii ale crei vibraii sunt foarte rapide, ne apropiem de punctul central, de Dumnezeu, i El anim materia noastr. Prin aceast vibraie intens punctul poate forma cercul, universul. Nimic din ce ai putea utiliza pentru a fi sntoi, echilibrai, fericii, nu poate fi la fel de eficace ca lumina. Bineneles, mi vei spune c nu o credei, fiindc v-ai gndit deja la lumin i aceasta nu a dat rezultate, n timp ce anumite casete, anumite pilule ... imediat rezultatetele apreau ! Ei bine, s tii c aceste constatri ale voastre sunt eronate. Nu ai nvat nc s lucrai cum trebuie cu lumina, i atunci sigur nu iese nimic. Dar nvai s vibrai la unison cu ea, s-o atragei, s-o nviai n voi i vei vedea de ce e capabil ! Nimic nu v poate ajuta ca lumina. Eu, ntreaga via m-am ocupat de lumin, fiindc numai lumina m-a interesat. Aceasta nu nseamn c am neles-o, c o posed, dar nc din tinereea mea, chiar ntr-o perioad cnd triam n mizerie, tiam c nu m nel dac m ocup de lumin, fiindc graie ei se pot realiza cele mai mari transformri la nceput n tot corpul, apoi n inim, n suflet, n spirit i apoi n celelalte creaturi. Ci n-au venit la mine s se plng, fiindc sunt descurajai, nefericii de una, de alta ... de nimic ! i le spun: "Suntei ntr-o astfel de stare fiindc n-ai neles nimic din acest nvmnt. - Cum n-am neles nimic ? Am neles totul, v-am citit toate crile. - Dar simplu fapt c suntei tulburat pentru atta lucru arat c n-ai neles nimic. Citind toate crile mele nu este o dovad c ai neles ce este acolo. Singura dovad ar fi fost s demonstrai prin nelegerea dumneavoastr. Dac mi dai aceste dovezi, chiar fr s fi citit nimic, suntei formidabil !" Iat cum trebuie raionat. i dac gsii c lumina nu are nici o eficacitate, este pur i simplu pentru faptul c nu tii s-o nelegei, nici s lucrai cu ea. Evident, cnd v vorbesc astfel despre lumin, trebuie s v amintii de ceea ce v-am spus asupra celor dou categorii de lumin: svetlina, lumina fizic pe care o vedem i videlina, lumina spiritual, lumina primordial, cea pe care Dumnezeu a creat-o la nceput cnd a spus: "S se fac lumin !" Abia n a patra zi, n momentul n care Dumnezeu a creat soarele, luna i stelele, a aprut svetlina care este numai o manifestare mai material a videlinei. Iar soarele care nu este un glob de foc, cum ne imaginm, ci o entitate vie care are o contien ... soarele primete lumina subtil, invizibil, videlina, i o transform n lumin vizibil, svetlina, graie creia lumineaz universul. Aceast chintesen, videlina,
3

. Vezi Volumul XXX (cap. VIII, partea a 4-a) din Operele Complete

. Vezi Volumul VIII din Operele Complete. Pagina 36

4

Lumina , Spirit Viu

este att de puternic nct cel care a reuit s condenseze n el o miliardime de miligram va triumfa peste toate obstacolele. Cu toate c aceasta lumin este difuzat peste tot n spaiu i c ea ptrunde orice lucru, omul nu o vede, nu o simte, fiindc nu este att de dezvoltat spiritual pentru a percepe o realitate att de subtil. Dar concentrndu-se frecvent asupra acestei lumini, i desvrete n aa msur percepiile, nct nu numai c ncepe s o simt, dar o atrage, i ea lucreaz asupra lui. De aceea, n timpul minutelor de meditaie, obinuii-v s v lsai toate preocuprile voastre, pentru a v concentra asupra luminii celeste; astfel o atragei, o introducei n voi, i toate particulele nvechite din corpul vostru sunt ncetncet nlocuite de particule pure, luminoase. Fcnd acest exerciiu, lucrai pentru salvarea i nemurirea voastr. Nu ncetai niciodat s cutai lumina care singura poate restabili n voi armonia absolut. Putei face acest exercitiu cu lumina legndu-l cu respiraia. Inspirai gndind c atragei lumina i expirai gndind c o proiectai asupra voastr niv, asupra organelor, celulelor voastre. Din nou inspirai ... apoi expirai ... Foarte repede putei constata n ce mod favorabil actioneaz acest exerciiu asupra voastr: v simii deschis, n pace. Odat ce ai atras lumina n voi, putei face un al doilea exerciiu: inspirai lumina si cnd o expirai v imaginai c o proiectai n lumea ntreag. Evident, nu este posibil de a face acest al doilea exerciiu dect dup ce l-ai fcut mult timp pe primul i ai nlocuit n voi multe particule terne, maladive, cu particule de lumin. Trebuie ateptat s simii c munca de transformare i purificare a dat roade n voi, pentru a v permite s dai i altora aceast lumin pe care ai primit-o. Aceast lucrare cu lumina este de asemenea simbolizat prin litera ebraic Aleph . Aleph este Iniiatul care preia lumina celest, viaa divin, pentru a o drui oamenilor. Timp de cteva minute, lsai-v deci toate preocuprile deoparte. Le putei relua dup aceea, dar n timpul meditaiei, inei-le la u, s atepte cel putin pn terminai s v concentrai asupra luminii i toate aceste raze pe care le proiectai, eu m voi ocupa s le adun ntr-un singur fascicol luminos pe carel voi proiecta la rndul meu n lumea ntreag. Sub pretextul c nu au nici o situaie, nici daruri, nici caliti extraordinare, muli se cred ndreptii s triasc o via mediocr. Nu, nimeni nu se poate justifica astfel. Chiar fiina cea mai lipsit, din toate punctele de vedere, poate lucra cu lumina, fiindc este simplu i accesibil pentru toi, i fcnd aceasta se realizeaz ceva mai important i mai util dect toate activitile celor mai capabili oameni din toate celelalte domenii de activitate. Chiar fiina cea mai dezmotenit are posibilitatea s dobndeasc acest nivel de contiin superior, s lucreze pentru a ajuta, pentru a lumina, pentru a sustine i aduce pacea ntregii umaniti. Unii vor spune: "Dar nu este posibil, oamenii sunt att de numeroi i eu sunt att de mic !" Dac raionai astfel, diminuai valoarea celor pe care le facei. Bineneles nu vei reui s aducei pe pmnt mpria lui Dumnezeu i Dreptatea Sa de a doua zi, dar din momentul n care o dorii, v orientai forele i energiile voastre n aceast direcie. Aceast lucrare produce efecte mai nti asupra voastr
Pagina 37

Lumina , Spirit Viu

niv: v ridicai, v nnobilai i cum nimic nu rmne fr urmri, ntr-un mod sau altul i insuflai favorabil pe cei din jur. Deci, de-acum nainte, n loc s ne concetrm fiecare asupra unui subiect diferit, ceea ce ne risipete energiile, este de dorit sa ne concentrm cu toii asupra luminii, pentru a putea produce o vibraie unic, puternic. Ne putem imagina aceast lumin ca pe cea a soarelui: alb, clar, limpede, strlucitoare, i fcnd acest exerciiu n ritmul respiraiei, vom degaja o energie spiritual care va trezi contiinele a milioane de indivizi n lume, pentru ca toi s nceap s lucreze pentru pacea i fericirea umanitii.

Pagina 38