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PRINCIPIO DE SOCIOLOGA .

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UNIVERSIDAD DE PANAM CURSO: PRINCIPIOS SOCIOLOGICOS Tema: 3 Cultura Profesora: Elis Vergara. Recuerden ver los Apuntes La cultura, se ha definido como un diseo para vivir (Kluckhohn,1949)y como las comprensiones compartidas que las personas usan a coordinar sus actividades. Aculturacin, significa la inmersin en una cultura al punto que esa forma particular de vivir parece natural. Valores; son amplios abstractos, son estndares compartidos de lo que es correcto, deseable, y digno de respeto. Aunque los valores son ampliamente compartidos, pocas veces son asumidos en todo momento por cada miembro de una cultura. En este sentido los valores son generales para la cultura y la vida social.

1. Por qu es importante la cultura para los humanos? Porque los humanos se adaptan principalmente a sus entornos mediante el aprendizaje, la cultura es vital para nuestra especie. La sobre vivencia de la humanidad depende de est. La

cultura de la gente es su diseo total de vida, trasmitido de generacin en generacin a travs de un aprendizaje. 2. Qu elementos comparten todas o la mayora de las culturas ?R. Todas las culturas tienen ciertos rasgos universales, pero los detalles de stos pueden variar ampliamente. Los elementos bsicos de la cultura son las creencias (ideas compartidas sobre cmo el mundo opera),valores(patrones compartidos), normas (reglas para el comportamiento), tecnologa(el conocimiento y las tcnicas para crear objetos y materiales), smbolos(expresan o evocan significados

culturales)lenguaje,(forma de manera de cmo percibimos el mundo) 3. Cmo ven las personas las diferencias entre las culturas. R. Una persona que entra en una escena cultural poco familiar, frecuentemente experimenta un Dra. Elis Vergara. Universidad de panam Facultad de Derecho y Ciencias Polticas Pgina 1

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Choque Cultural, Etnocentrismo, creencia extendida de que nuestra cultura es superior a todas las otras. Etnocentrismo: es la tendencia de comparar otras culturas en trminos de nuestras y concluir que las otras culturas son inferiores. Relativismo cultural: es la idea de que una cultura debe entenderse en trminos de sus propios significados, actitudes y valores, (es lo opuesto del etnocentrismo). El relativismo cultural deriva en parte de la perspectiva funcionalista, la cual sostiene que se entretejen todos los elementos de una cultura y por consiguiente no deben juzgarse fuera de contexto. 4. Cmo explican los cientficos sociales las variaciones culturales. R. Los funcionalistas ven a la cultura como el elemento que mantiene el sistema social y satisface las necesidades humanas bsicas. Los ecologistas culturales sostienen que el ambiente fsico tiene un firme, incluso determinado impacto en las creencias prcticas. Los tericos del conflicto sealan que la cultura est al servicio de las necesidades de la lite o como una base para el cambio revolucionario. La mayora de los socilogos contemporneos coinciden en que los individuos somos los productores, as como los productos de la cultura. 5. Cmo improvisan las personas dentro de sus propias culturas? R. la integracin de los elementos variados y complejos de la cultura nunca es perfecta, hay siempre un rea cris entre la cultura ideal de la gente y la cultura real. La cultura real consiste en patrones evasivos de las normas de la cultura ideal, evasiones que son aceptadas por la mayora de los miembros de la sociedad. Una subcultura es un grupo de comprensiones y comportamientos que distinguen a los miembros de una regin, una ocupacin, una etnia, o algn otro grupo de otros miembros de la sociedad 6. Cules son las fuentes y consecuencias del cambio cultural. Ninguna cultura es esttica. Los cambios mayores en los patrones culturales pueden ser causados por la transformacin en el ambiente natural, el contacto con otras culturas, o

Dra. Elis Vergara. Universidad de panam Facultad de Derecho y Ciencias Polticas

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descubrimientos e invencin. Un retraso cultural puede resultar cuando el ajuste para cambiar es difcil. Tema 4 Socializacin: Recuerden ver los Apuntes 1. Por qu la socializacin es tan importante? R. Nuestra identidad,

comprensiones y comportamientos se forman por el proceso de socializacin de toda la vida.

2. Quines son responsables de la socializacin? R. Los mayores agentes de socializacin incluyen a la familia (que ponen las bases), las pares (que presentan a los nios a una nueva subcultura y relaciones igualitarias), la escuela (que les ensean a los nios como funcionar en una organizacin impersonal) y la televisin (que expone a los nios a una variedades de mensajes mixtos con respecto a la violencia; roles de gneros y sexos).

3. Cmo ocurre la socializacin? R. Freud vio la socializacin como un forcejeo entre la voluntad y la bsqueda del pacer del nio y el intento de sus padres en el comportamiento apropiado. La personalidad se desarrolla en etapas y consiste en tres partes: el ello, el ego, y el superego, hasta cierto punto los individuos siempre estn en conflicto con la sociedad y con ellos mismos. Charles Cooley y

George H. Mead enfatizaron el papel de la interaccin simblica en el desarrollo de la persona. Cooley introdujo el concepto de verse a si mismo como en un cristal. Mead sostuvo que los nios aprenden a tomar el rol de los otros en la etapa de la actuacin y que desarrollan un rostro generalizado en la etapa del juego. El socializado mi continua proporcionando direccin para el espontneo e impulsivo yo. La preocupacin primaria de Sigmund Freud era la Personalidad: un patrn caracterstico del individuo enfocado al comportamiento y el pensamiento. Dra. Elis Vergara. Universidad de panam Facultad de Derecho y Ciencias Polticas Pgina 3

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El ello es el depsito de impulsos innatos, primitivos, asciales, sexuales y agresivos con los que el nio nace. El ello opera en la bsqueda del placer buscando satisfaccin inmediata. El superego es la representacin interior de las normas y valores de la sociedad, especialmente como fueron enseados por los padres (es aproximadamente equivlete a lo que llamamos conciencia), Opera en la culpa. El ego la parte racional de la personalidad que trata con el mundo exterior, produce canales de impulsos del ello en las actividades socialmente aceptables, y protege al individuo de las demandas imposibles del supe rego. 5Cmo cambia la socializacin durante el ciclo de la vida? La socializacin empieza al nacer y continua a lo largo del ciclo de la vida .Erikson sostuvo que el desafo mayor para los adolescentes es el desarrollo de una identidad. Es

importante mencionar estos procesos: transiciones de la adultez temprana, modelo de adultez, las estaciones de vida de una mujer y un hombre, adultez tarda, jubilacin, final de la vida.

Concepto. La sociologa es una ciencia que procura describir, explicar y predecir los fenmenos sociales, con la mayor objetividad posible, y el orden jurdico un conjunto de Dra. Elis Vergara. Universidad de panam Facultad de Derecho y Ciencias Polticas Pgina 4

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normas sancionadas por el Estado de acuerdo con procedimientos predeterminados , que se consideran vlidas en un territorio podemos afirmar que la sociologa del derecho es una rama de la sociologa que trata de describir, explicar y predecir los modos cmo las personas interactan tomando como referencia positiva a negativa un conjunto de normas jurdicas. Las normas, pueden de hecho no regir conducta alguna. A pesar de ello los socilogos jurdicos no las ignorarn, sino que se preguntarn por las causas de su ineficacia. La sociologa jurdica debe tratar de determinar cul es el lugar del orden jurdico como sistema de normas de acuerdo con la definicin dogmtica, en el plexo normativo que condiciona las acciones sociales. Derecho, es el nombre dado a un cierto aspecto de la sociedad, un cierto terreno de la interaccin humana. La sociologa del derecho, considera, entonces, al derecho como fenmeno social (hecho social, accin social, modelo de conducta), que slo puede ser entendido en el contexto normativo al que una cultura en concreto atribuye significados, y trata de determinar las funciones que cumple.

Trminos importes, que debe dominar todo estudiante de la carrera de derecho. 1. Retribucin, es restaurar el equilibrio social obligando a los delincuentes a pagar a la sociedad por los delitos que cometieron. Este elemento de control social hace referencia al antiguo principio bblico de ojo por ojo, diente por diente En la actualidad la retribucin ha sido refinada por el concepto de slo lo que te merece, el cual sostiene que el castigo debe ajustrsela tipo de delito. 2. Inhabilitacin, se disea para proteger a la sociedad al confinar a los delincuentes a prisin o impidindoles cometer delitos adicionales. 3. Disuasin se refiere a usar sentencias como ejemplos sociales, para convencer a los individuos y toda la sociedad de que el Estado est determinado a controlar el delito, y as inhibe y previene futuros. Dra. Elis Vergara. Universidad de panam Facultad de Derecho y Ciencias Polticas Pgina 5 delincuentes potenciales y posibles delitos

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4. Delito Organizado, tiene que ver con organizaciones lucrativas de bienes y servicios ilegales. 5. Delitos sin victimas, para describir actividades que han sido declaradas ilegales porque ofenden la moral pblica, no porque causen dao directo a alguien 6. Delito corporativo, consiste en delitos cometidos por la corporacin, en nombre de la propia empresa. El delito corporativo es el resultado de una accin colectiva. 7. Delito de cuello blanco, se refiere a las violaciones de la ley cometidas por gente de clase media y alta en el curso de sus negocios y actividades sociales. 8. Delito comn. Asesinato, violacin, Robo y asalto se caracterizan por la confrontacin directa entre el criminal y la victima. 9. Delito y sistema de justicia. Un delito es la violacin de una norma que ha sido codificada en una ley es respaldada por el poder y la autoridad del Estado. 10. Desviacin, se considera a la violacin de las reglas sociales. Es decir ocurre cuando alguien quebranta los valores y normas de una sociedad o grupo.

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