TEMA 4: MODERNISMO Y GENERACIN DEL 98

Aunque hay autores que prefiere hablar de dos movimientos, no se deberan separar totalmente Modernismo y Generacin del 98, ya que coinciden en rechazar el positivismo filosfico, el Naturalismo narrativo, lo que queda del Romanticismo en el teatro y la grandilocuencia de la poesa caractersticas de finales del siglo XIX. Antonio Machado (Soledades o Campos de Castilla) o Valle-Incln (Sonatas o Divinas palabras) pueden parecer modernistas o noventayochistas segn las obras que leamos de ellos. Ellos mismos (Azorn), incluyeron en la nmina "del 98" a Unamuno, Baroja, Maeztu, Rubn Daro, Valle-Incln, Benavente... y al propio Azorn. El Modernismo en Espaa recibi la influencia de los romnticos (Bcquer y Rosala) en su rechazo de la realidad, en el individualismo y subjetivismo, en la preferencia por ambientes decadentes y temas existenciales. De la poesa francesa (parnasianismo y simbolismo) hereda el gusto por la perfeccin formal, el uso de smbolos sugerentes y la identificacin entre sentimientos y paisaje. De Rubn recoge la brillantez y la sensualidad. Los modernistas desarrollan los temas del rechazo y desarraigo del presente (evasin o intimismo) y las preocupaciones existenciales. Entre los escritores modernistas hispanoamericanos sobresale Rubn Daro (Azul, Prosas profanas, Cantos de vida y esperanza) y entre los espaoles, Antonio Machado (Soledades), Juan Ramn Jimnez (Arias tristes, Jardines lejanos), ValleIncln (Sonatas, El marqus de Bradomn), Manuel Machado (Alma), Salvador Rueda (En Tropel) y Francisco Villaespesa (Flores del almendro). La Generacin del 98 fue un grupo de escritores que adoptaron una actitud similar ante la decadencia poltica, social y cultural de Espaa de finales del siglo XIX. A estos problemas hay que aadir el "Desastre del 98" que propiciar el intento de estos autores de encontrar los valores que regeneren la sociedad espaola. Comparten con los modernistas la misma reaccin contra el prosasmo y el deseo de renovar el lenguaje. Lo que singulariza a los noventayochistas es su preocupacin por la realidad nacional. Desarrollan temas como los problemas de Espaa, la reflexin existencial y el subjetivismo; para ello, utilizan distintos gneros como la novela (Niebla, Abel Snchez, San Manuel Bueno, mrtir, de UNAMUNO; La voluntad, Don Juan, Doa Ins, de AZORN; Camino de perfeccin, La busca, El rbol de la ciencia, Zalacan el aventurero, de BAROJA; Tirano Banderas, El ruedo ibrico, de VALLE-INCLN), la lrica (Campos de Castilla, de ANTONIO MACHADO), el teatro (El otro, El hermano Juan, de UNAMUNO; Lo invisible, de AZORN; Divinas palabras, Luces de bohemia, de VALLE-INCLN) y el ensayo (En torno al casticismo, Del sentimiento trgico de la vida, de UNAMUNO; Los pueblos, Castilla, de AZORN). La generacin estara formada por Unamuno y el grupo de "los Tres": Azorn, Baroja y Maeztu. Ms polmica resulta la adscripcin o inclusin de Antonio Machado (Campos de Castilla, 1912) y de Valle-Incln (Divinas palabras, 1920) debido a la evolucin de sus componentes, que en esas fechas, 1912-1915, se habran disgregado como grupo. En la evolucin de la generacin se suelen establecer tres etapas: de 1898-1901, periodo regeneracionista, que es el ms crtico (el anarquismo literario de Azorn, la protesta social y denuncia de la injusticia de Baroja, el socialismo de Maeztu y de Unamuno); de 1902-1904, etapa en la que abandonan el proyecto comn y se refugian en posiciones contemplativas; y desde 1905, poca en la que evolucionan hacia posturas conservadoras (Azorn y Maeztu catlicos tradicionales, abandono del socialismo de Unamuno, escepticismo de Baroja).