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Violencia política (Arostegui)

Violencia política (Arostegui)

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Violencia,
sociedad
poLitica: la definición de la violencia
19
tad
del siglo.
Resultado de
los
albores
de
una
crisis
mundial
generalizada
-la
de
los
primeros
años
sesenta-,
del
empeoramiento
de
lascondiciones en
los
países
s
desfavorecidos de América
del
Sur,
Afri-
ca
y
Asia,
de
los
nuevos movimientos
sociales
en
Europa
y
América,
el
fenómeno
era
también,
desde
luego,
un
reflejo
de
la
«guerra
fría»,
de
la
discusión
de
espacios
de
influencia
a
escalamundial
entre
las
grandes
potencias de
entonces.
El
reflejo
de
todo
ello
en
la bibliogra
fía es bien
patente.
El
acercamiento
desde
las posiciones
de
lasciencias
sociales, in-
cluida
la Historiografía,
a
la
problemática
de
la
violencia
topa
siem
pre
con
la
real
y
resistente
complejidad
del
fenómeno,
que
propicia
no
pocas
opacidades
y,
s
aún,
no
pocos
manipuladores
tópicos
en
muchosde
los juicios
existentes.
El
«uso
de la
fuerza» es el
carácterque
se
toma
como discriminatorio, como
específico, en
la
creación de
las
situaciones
de
violencia. Y
aunque
esa
visión es
errónea,
el
em
pleo de
la
fuerza
física
es
10
que
da
lugar
a
procesos de tal
comple jidad
que
el
problema
esencial
de
su
entendimiento
es,
justamente,
el
de la
necesidad
de
un enfoqueextremadamentemultipolar
del
asunto,
como
racionalización
que
responda
a su
multipolaridad
tam
bién
como hecho
social.Si el
concepto
debe
ser restringido
en
su
extensión
-qué 
es
vio-
lencia
es
cuestión en cuyo análisis
deben hacerse intervenir
sólo
unnúmero
devariables
que
no
impida
su
manejo
operativo-,
es evi-
dente también
que
contiene elementos
donde
se
entrecruzan
planos
que
van
desde
lo biológico y
10
filosófico
hasta
10
polemológico.
La
violencia
contiene
y
responde
a
factores
etológicos (biológicos),
psi
cológicos
(mentales),
psicosociales,
simbólico-culturales,
políticos,éticos e históricos,
cuando
menos.
De
ahí que
muchas
disciplinas
tengan
algo
o
mucho
que
decir sobre
ella. Y
que, comofenómeno
de
uni
versalidad histórica
irrestringida,
su
análisis historiográfico
sea
inex-
cusable,
aunquehasta
ahora
haya
sidopocofrecuente.
Cualquier
perspectiva
que
pretenda
ser
excluyente
será
inevitablemente
unila
teral.
Arrancando
de la
violencia
como
elemento
del
comportamientoanimal,
una
escala
ininterrumpida
de
posibles
tratamientos, entrela
zados
además,
se
extiende
hasta
los niveles semiológicos y éticos.
La
posible
aproximación
históricatiene
que
tener
en
cuenta
esta
complejidadde
lo
violento
y
tiene
queatender
a
establecer
las for-
mas
de
violencia
y
las
formas en
que
la
violencia
ha estado
presente,
con
connotaciones
negativas
o
positivas
-ésa
es
otra
cuestión-,
en

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