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Yug Ki Mang Pratibh KD03 Original

Yug Ki Mang Pratibh KD03 Original

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Published by Brijesh Verma
Yug Ki Mang Pratibh KD03 Original doc
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 गमंथ  
:
 
ॐ भू भु  वः वः
 
 सिवु व   रे णयं
 
भगो दे वय धीमिह 
 
 धय य नः पचदया्
 
 उस पाव 
,
 द   ुःखनाशक 
,
 सु खव 
,
ेष 
,
 े जवी 
,
 ानाशक 
,
 दे वव रमामा क हम अनी 
 
अं ःकर म   धार कर   
.
 वह रमामा हमारी बु  क समाग  म   पे र करे
. -
 
 ऋवेद ३
/
६२
/
१०
,
 सामवेद १४६२
,
 यजु व     द ३
/
३५
,
२२
/
,
३०
/
,
३६
/
.
Gayatri Mantra and its meaning:
Om bhurbhuvaha swahatatsaviturvarenyambhargo devasya dhimahidhiyo yo naha prachodayat.We embrace that supreme being, the effulgent divine sun, the ultimate life force, omnipresentand omnipotent, the destroyer of all sins and sufferings and the bestower of bliss. May he inspire andenlighten our intellect to follow righteous path. -Rigveda 3/62/10, Samveda 1462, Yajurveda 3/35,22/9, 30/2, 36/3.
 
 
 य   ु ग  ग िर 
- (
 
 ि ा 
- 03-04)
 
 ले खक ं
.
ीराम शमा आचाय  
 
 पकाशक 
 
ी वेदमाा गायती ट    ट शाक   ुञ 
,
 हरार 
 
 रवि    सं वध    सं कर 
 
 िू  ची 
 
.
 
 प् पिज 
 
.
 
 ििये रे से र 
 
.
 
 पिध   न वं  
.
 
 य   ु ग  जििि नी 
.
 
 पिसंध   न ू   कय 
.
 
 संय   भारंभ 
.
 
 नद   ू  र
.
 
 ये ू  न र    गे
.
 
आमक पगि का पय पमा 
.
 
 स संसंध   न म 
 
 ू  व  िनवेदन 
 
 वेदमू  ि  
,
 िनष ं
.
ीराम शमा आचाय  जी का जीवनेय य   ु गिनमा  
-
 
 य   ु गरव   न क ईवरीय यजना
 
अनु  थू  ल एवं सू म ं त िवकस करना रहा है। उनकयव और कृ   व का गहराई से अययन करने र 
 
 उनकअं दर ऋिय क रह य   ु गा और य   ु गा क िविवध माएिदखाई दे ी ह   । इसलए उह   य   ु गऋि
 
 गरमामय सं बधन कसाथ याद िकया जाा है
 
 य   ु ग िनमा  उसकनाम अनु  बह     बडा और असाधार काय  है। बडे िविश काय  लए बडी 
 
माओं वाली िविश पिभाओं क आवयका डी है। य   ु गऋि कहे रहे ह   िक 
-
 य   ु ग िनमा  भगवान् का काय  है और इसे वे ही स कर    गे। िफर भी भगवान् क आद रही है िक वे य   ु ग 
 
 रव   नकारी कायो  ंम   उस य   ु ग क रक   ृ पिभाओं क मायम बनाकर आगे बढने क रीि 
-
 
 नीि अनाे ह   
 
भगवान् ीराम कसाथ ऋिय से ले कर रीछ वानर क का यगदान 
,
भगवान् ीक   ृ कसाथ वाल 
-
 
 बाल से
 
 ले कर ाणव क क भू  िमका पभु क उसी ररा का पमा पु  करी है। इस य    ु ग म   भी ऐसा ही हना है
 
 पिभाएहर य   ु ग म   था जीवन के हर ेत म   दे खी जाी ह   । पिभाएँ अनगढ भी ही ह   और रक   ृ भी।
 
अनगढ पिभा अनगढ कायो  ंम   था रक   ृ पिभा लकिहकारी रक   ृ उेय म   सहज ही पवृ  ह जाी है
 
अनगढ 
-
 
अरक   ृ पिभाओं क ौरािक काल करास से लेकर व   मान म   रीडा के
-
 
 रासी कायो  ंम   पवृ  
 
 दे खा जा सका है। रक   ृ पिभाएँ
,
अवारय 
,
 ै गबर 
,
 ऋिय से लेकर सं  
-
 
शहीद क म   हर े त म   
 
 रलि ही रही ह   
 
 पिभाओं क धाराओं म   रव   न भी हे दे खे जाे ह   । रनाकर क वामीिक 
,
अं गु लमाल क बौ िभु
,
 गिका एवं आाली से सावी  म   रवि    हे ह    ए दे खा गया है। अु
,
आज भले ही िविभ पिभाएँ
 
भटककर ऊटटाँ ग कायो  ंम   पवृ  ही िदखी ह 
;
 िकु उनकअं दर का जा् आमव ईवरीय सं देक 
 
 सु न 
-
 
 समझकर आदश  क िदशा म   ू  री ईमानदारी से पवृ  ह सका है
 
 सभी पिभाएभटक गई ह 
,
 ऐसा भी नह है। माम लकसेवी सं गठन से लेकर रा    ीय गरमा क बढाने
 
 वाले वै ािनक 
,
 दाधकारय 
,
 यवसाइय म   भी उह   सिय दे खा जा सका है
 
 य   ु गऋि ने यह बा अनी लेखनी और वाी से बार 
-
 
 बार दहराई हिक माम जा् आमािविभ ेत 
 
 म   
-
 
 िविभ  म   िवमान ह   । काल पभाव से वे सु  अथवा जं ग लगी जै सी थि म    डी ह   । िवचार ा के
 
 श  से उनम   जै से ही जागृ ि आयेगी 
,
 उनकचमकारी ु ाथ  
-
 
 राम पकट हने लग    गे।
 
 य   ु ग क माँ ग पिभा रकार नामक इस ु का म   य   ु गऋि पिभाओं क खज 
-
 
 खरादकर य   ु ग धम  म   
 
 पवृ  करने क ईवरीय यजना क   से पु  कर रहे ह   । हले उहने इसे द भाग म   लखा था। बाद म   
 
 उह िनद    शन म   इसे एक ही ु क क म   सादकय कर िदया गया। आशा क जाी है िक िविभ पिभा 
 
 स यव य   ु गऋि कसु झाव सू  त कआधार र पिभा रकार का लाभ उठाे ह    ए ईवरीय िदय अनु दान 
 
 क ाने क पामािक ाता अज    कर सक   गे
-
 पक 
 (
)
 ले खक र दबाव िकस बा का है
?
 लेखक य   ु गऋि ह   । उनका अवर ईवरीय यजना य   ु ग िनमा  यजना 
 
 क मू     दे ना रहा है। मनु य मात लए उवल भिवय क रचना का ं त बनाना उनका मु य उेय रहा है
 
 सन् १९८० से २००० क समय क उहने य   ु ग सं धकाल अथा ् य   ु ग रव   न क ै यारी का समय। २१व 
 
 सदी क उहने सृ जन क सदकहा है। यह ं याँ सन् १९८७ म    लखी गई थ। नवसृ जन लए सीिम समय 
 
 म   सश आधार र खडा करने का दबाव अनुभव हना वाभािवक है। उह क आगे क ं य म     िकया 
 
 गया है
 
 प् पिज 
 
 समय क माँ ग अनु  
,
 द दबाव 
(
)
 इन िदन िनरर बढे जा रहे ह   । एक याक अवां छनीयाओं से
 

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