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I
INTRODUZIONESono particolarmente lieto di presentare il primo e secondo capitolo dell’opera
“Dell’AntichitàTiburtine”
di Antonio delRe, mettendo finalmente a disposizione degli studiosi, ma, in generale, ditutti gli amanti della storia patria,un testo che purtroppo non si è mai potutovedere edito in formacompleta eattendibile. Il manoscritto già nella Biblioteca di Palazzo Barberini eora nella BibliotecaApostolica Vaticana con la segnatura 4814-4815 fu fatto riprodurre dal compianto RenzoMosti(1924-1997) e da tempo pregavo l’amico Pietro, proprio per la sua preparazione e per l’esperienzaaccumulata nel riordino dell’Archivio Comunale di Tivoli,di trascrivere il manoscritto, in modo dafarne un’edizione a stampa, da mettere a disposizione quindi di un pubblico più vasto e che nonfosse solo quello degli specialisti. La mia insistenza è stata premiata eora possiamo accogliere consoddisfazione questo primo volume che contiene il capitolo primo e secondodel testo di AntoniodelRe. Una considerazione mi viene spontanea: vorrei spezzare una lancia a favore dei tiburtini, omeglio difendere il loro carattere, spesso considerato poco ospitale verso gli stranieri o gli ospiti. Lafamiglia di Antonio del Re, di origine bergamasca, seppe inserirsi, come molte altre, nel panoramadella nostra città alla metà del XVI secolo, raggiungendo importanti traguardi non solo meramenteeconomici. Un motivo di soddisfazione per lo stesso Antonio, che nell’unico volume stampato dellesue
“Antichità”
poteva definirsi con orgoglio “tiburtino”. Basta perciò con questa falsa diceria delcarattere poco ospitale dei tiburtini, non si tratta di poca ospitalità, ma di riservatezza, che potrebbeessere scambiata, falsamente, per scortesia. Chiunque è venuto nella nostra città, è stato ben accoltoe,se meritevole,si è fatto onore, raggiungendo i più alti traguardi. Ritornando al volume chepubblichiamo,occorre premettere che la lettura spesso è abbastanza impegnativa, non solo per i piùdi quattrocento anni passati dalla sua stesura, ma per le dissertazioni che appesantisconol’argomento che tratta il del Re: si veda,per esempio,la dissertazione sul diluvio universale o lacronologia, pesantissima, per arrivare ai presunti fondatori della città. Certamente manca al del Reun metodo scientifico, anzi nel secolo in cui nel campo scientifico il metodo aristotelico andavaancora per la maggiore, dimostra di non rispettare nemmeno le regoledel sillogismo aristotelico, inquanto si disperde in una serie di divagazioni cheappesantiscono, come detto, la premessa che siaccinge a divulgare.Il suo desiderio di dimostrare una profonda conoscenza dei testi antichi emoderni lo porta quasi a voler stupire il lettore, con tutta una serie di citazioni e dissertazioni, che, alungo andare, spesso annoiano e portano il lettorestessofuori strada e dimenticare l’argomentoinpremessa. Il difetto è, possiamodire, la sua profonda cultura, squisitamente letterariae nonscientifica, come ne aveva, ad esempio,il medico Tommaso Neri, del quale abbiamo pubblicatol’opera risalente sempre alla prima parte del secolo XVII in questa stessa collana. Eppure l’operache pubblichiamo è e rimane fondamentale per la storia della nostra città, sempre e continuamentecitata, per non dire saccheggiata,dagli storici successivi (spesso in maniera imprecisa) e specchio diuna società tiburtina che si sentiva “nobile”, perché vivente in un ambiente cittadino che potevagiustamente vantare origini benpiù antiche della città di Roma. Eallora anche un “tiburtino”discendente da famiglia bergamasca, si sentiva in dovere dinobilitare la sua città, ricercandone lemitiche origini e spiegando che queste origininon erano una favola millantata, ma pura verità,chiamando a testimonianza autori antichi e moderni e genealogie complesse, che venivano fatterisalire alla notte dei tempi, d’altra parte non è questo il secolo di Giovan Battista Marino (1569-1625), che vuole stupire proprio con mirabili genealogie i suoi lettori?Ma in fondo cosa dicono questi primi due capitoli del libro di Antonio del Re? Nel primo si narranole origini mitiche della nostra città:innanzitutto va respinta –dice l’autore -l’ipotesi che le rovinedi Villa Adriana, chiamate allora “Tivoli vecchio”,siano il nucleo più antico di Tivoli. Inoltre se lanobiltà delle città si deve valutare, come si fa, dall’antichità del tempo in cui sono state fondate eancora dalla stirpe dei loro fondatori (come nel caso di Roma, fondata da Romolo, mitico figlio deldio Marte), senza dubbio Tivoli può vantare una nobiltà ragguardevole, facendo risalire le sue
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