3 - Psihologia Relatiilor de Cuplu Si A Familiei

Cristina Denisa GODEANU
Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei
Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com
UNIVERSITATEA DIN BUCURETI Facultatea de Psihologie i tiinele Educaiei Secia Psihologie Departamentul ID-CREDIS
PSIHOLOGIA RELAIILOR DE CUPLU I A FAMILIEI
LECTOR UNIV.DR. CRISTINA DENISA GODEANU
BUCURETI 2010-2011
Copyright @ DEPARTAMENT ID
Acest material este destinat uzului studenilor Universitii din Bucureti, forma de nvmnt la distan. Coninutul cursului este proprietatea intelectual a autorului / autorilor; designul, machetarea i transpunerea n format electronic aparin Departamentului de nvmnt la Distan al Universitii din Bucureti.
Universitatea din Bucureti Departamentul ID Bd. Mihail Koglniceanu, Nr. 36-46, Corp C, Etaj I, Sector 5 Tel: (021) 315 80 95; (021) 311 09 37; 031 405 79 40, 0723 27 33 47 Fax: (021) 315 80 96 Email: credis@credis.ro Http://www.credis.ro
Modul 1
Unitatea de nvare 1
MECANISME PSIHOLOGICE IMPLICATE N CONSTRUCIA I FUNCIONAREA CUPLULUI I A AFAMILIEI
Cuprins: 1.2. Identificarea; 1.2. Identificarea primar; 1.3.. Identificarea proiectiv; 1.4.. Contraidentificarea; 1.5. Proiecia; 1.6. Introiecia; 1.7. Repetiia.
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc principalele mecanisme psihologice implicate n construcia i funcionarea cuplului i a familiei; Cunoasc efectele acestor mecanisme n dinamica cuplului i a familiei;
1. Mecanisme psihologice implicate n construcia i funcionarea cuplului i a familiei.

Ce este un cuplu i ce este o familie ? Istoricii, sociologii, antropologii se ocup de mult timp de aceast problematic. Plecnd de la familia tradiional, pn la familia nuclear modern i formele alternative din prezent, ei au reuit s surprind diverse caracteristici ale familiei i evoluiei ei. Familia a evoluat i se transform. Se pare, ns, c n ciuda mutaiilor la nivel familial aspectul incontient al legturilor familiale i de cuplu nu s-a modificat. E foarte adevrat c n epoca pe care o trim numrul divorurilor a crescut, fertilitatea femeilor a sczut, alternativele la familia tradiional s-au nmulit dar nevoile, ateptrile, motivaiile contiente i

incontiente care i poate aduce pe oameni ntr-un cuplu i, mai departe ntr-o familie au rmas aceleai. Mai mult, aceste nevoi s-au accentuat pentru c reperele patriarhale de securitate emoional au cam disprut. Psihologia relaiei de cuplu i de familie se centreaz pe surprinderea patternurilor i mecanismelor psihologice implicate n construcia i funcionarea relaiilor de cuplu i de familie. Care este motivaia contient i incontient care i aduce pe doi oameni ntr-o relaie de cuplu ? Ce sentimente, emoii, comportamente aduc oamenii cuplu i n viitoarea familie ? Dup Ruffiot un cuplu este un grup format din dou fiine umane avnd la baz dragostea. (apud Mhring, Peter, 2005) Ei creaz ceva nou, ceva care nu existat anterior. Acelai Ruffiot introduce conceptul de corp al cupluluipentru a descrie ceea ce creaz cei doi parteneri de cuplu mpreun.( (apud Mhring, Peter, 2005). Treptat n spaiul cuplului se reactiveaz patternuri, modele comportamentale, emoii, sentimente, nevoi asociate familiei de origine a fiecruia dintre parteneri. Pentru a nelege aceste aspecte fenomenologice implicate n formarea cuplului este nevoie s menionm cteva mecanisme de baz implicate n funcionarea formarea i funcionarea relaiilor de cuplu i de familie. Ne referim la identificare, proiecie, introiecie i repetiie. 1.1. Identificarea Identificarea reprezint procesul psihologic prin care un subiect asimileaz un aspect, o caracteristic, un atribut al altuia i se transform, total sau parial, pe baza modelului respectiv. Freud a descris aceast form de identificare n cadrul lucrrii sale Psihologie colectiv i analiza Eului, unde distinge trei feluri de identificare: a) ca form originar a legturii afective cu obiectul; b) ca substitut regresiv al unui obiect abandonat (dorina de a fi iubit); c) identificare produs sub un anumit aspect, prin deplasare. Freud a descris i identificri mult mai precoce, numite identificri primare, care reprezint modul de constituire a subiectului dup modelul celuilalt, mod care nu succede unei relaii stabilite n prealabil, n care obiectul s fi avut iniial o poziie independent. Identificarea reprezint forma cea mai originar a legturii afective cu un obiect. Aceast modalitate de legtur a fost descris n relaia copilului cu mama sa, nainte ca diferenierea egoului i alter-ego-ului s se fi stabilit temeinic (Laplanche, Pontalis, 1994). Identificarea conine dou forme specifice prin care se constituie ca mecanism ce particip la formarea identitii i anume: identificarea primar i identificarea proiectiv. 1.2. Identificarea primar Identificarea primar reprezint modul primitiv de constituire a subiectului dup modelul celuilalt, mod care nu succede unei relaii stabilite n prealabil n care obiectul s fi avut iniial o poziie independent. Identificarea primar este n strns legtur cu relaia numit ncorporare oral.

Identificarea primar se refer la forma cea mai originar a legturii afective cu un obiect. Legtura afectiv primitiv i are originea n legtura pe care o stabilete bebeluul cu mama sa, nainte ca diferenierea ego-ului s se produc. Important pentru acest tip de relaie este faptul c la baza acestei legturi se afl fantasmele de ncorporare i, deci, procesul ncoporrii. Aceast form specific de identificare, datorit fantasmelor de ncorporare care o compun, este susceptibil de a fi baza pe care se vor construi celelalte forme de identificare, i anume identificarea proiectiv i identificarea endocriptic (Laplanche, Pontalis, 1994). Identificarea proiectiv Identificarea proiectiv, termen introdus de Melanie Klein pentu a desemna un mecanism ce se traduce prin fantasme n care subiectul i introduce propria persoan (his self), n totalitate sau n parte, n interiorul obiectului, pentru a-i face ru, a-l poseda i a-l controla. Melanie Klein dezvolt acest concept n cadrul teoriei relaiilor de obiect al crei reprezentant este. Melanie Klein s-a referit, n volumul Psihanaliza copiilor din 1932, la fantasmele de atac contra interiorului corpului matern i de intruziune sadic n acest corp. Termenul de identificare proiectiv fost introdus ulterior, n 1946, pentru a desemna o form aparte de identificare, care stabilete prototipul unei relaii de obiect agresive. Concept central n teoria kleinian, identificarea proiectiv se refer la ansamblul de procese care permit explorarea obiectului, transferul a ceva anume ntr-un obiect (proiecia) sau preluarea de la un obiect (identificarea). Astfel, mama poate fi controlat din interior n scopul lezrii ei, datorit proieciei fantasmatice asupra interiorului corpului matern, a prilor clivate din propria persoan a subiectului. Acest mecanism se deruleaz n strns legtur cu poziia paranoidschizoid descris de autoare ca stadiu al dezvoltrii copilului. Fantasmele prin care subiectul introduce o parte din propria persoan n interiorul obiectului antreneaz angoase de a fi nchis i persecutat n interiorul mamei. Prin identificarea proiectiv, Eul risc s fie slbit i srcit, putnd s piard prile bune din el nsui. n acest fel, mecanismul identificrii proiective este legat de refuzul doliului i ca rezultat se instaleaz fantasma de ncorporare, care trdeaz un gol n psihism, dup cum afirm N. Abraham i M. Torok, n lucrarea Lcorce et le noyau, 1987. n funcie de aspectul proiectiv sau de cel introiectiv al identificrii, putem vorbi despre coninuturi psihice ce in de dezvoltare sau de patologie. Identificarea proiectiv genereaz fenomenul de ncorporare, care st la baza dinamicii criptei psihice i fantomei psihice (obiect ncorporat care devine obiect transgeneraional), iar identificarea introiectiv genereaz introiectarea obiectului. Prin identificarea proiectiv patologic se transmit fantasme alienante i traumatice. Aadar, identificarea proiectiv are doi poli, unul proiectiv i altul identificator (Ciccone, 1999). Melanie Klein pune identificarea proiectiv n legtur cu procesele implicate n dezvoltarea bebeluului n primele 3-6 luni de via. Identificarea prin proiecie implic clivarea unor pri ale personalitii i proiecia lor n alt persoan (Klein, 1975). n acest fel, copilul, i mai trziu adultul, capt control asupra obiectelor interne i externe. Identificarea proiectiv meninut ntre o mam i copilul ei dup vrsta la care ar trebui fcut separarea devine patologic. Identificarea proiectiv patologic implic o lips de grani ntre persoanele 4

implicate n acest tip de relaie. Nevoile lor sunt confuze, estompate i neafirmate. Mama tie, ntotdeauna, de ce anume are nevoie fiul ei chiar i cnd este vorba despre alegerea unei partenere. Copiii prini n relaii bazate pe identificare proiectiv patologic cu mama lor vor avea dificulti, ca aduli, n alegerea unui partener. Modalitatea de a intra n relaie va fi tot prin identificare proiectiv patologic. n acest tip de cuplu potenialul conflictual i de separare este foarte mare pentru c dat fiind confuzia nevoilor acestea nu se comunic, aproape niciodat, n spaiul cuplului. n virtutea mecanismului descris mai sus copilul ncepe s se conformeze dorinelor i ateptrilor prinilor lui. El trebuie s stea linitit, nu trebuie s-i deranjeze pe ceilali, trebuie s se poarte frumos cnd vine bunicul, trebuie s fie sportiv sau s devin artist. n paralel, copilul se identific cu etichetele pe care i le atribuie cei din anturajul su. El e cel plngcios, urt i insuportabil. Ea e cea care nva bine, este prinesa clasei. Cum spune Chantal Rialland (1994), copilul se identific att contient, ct i incontient, prin mimetism i dorina psihogenealogic a prinilor si, cu anumite personaje ale familiei sale i nu cu altele (Rialland, 1994). Cum am mai spus, copilul poate tri un mare conflict pentru c i se cere, de multe ori, s se identifice cu anumite persoane pe care unul dintre prini le agreeaz, iar cellalt nu le agreeaz. Mama i-ar dori ca el s fie matematician ca bunicul su, iar tatl i poate cere s ajung sportiv ca tatl lui. Putem spune c exist identificri bune i identificri rele. Albert Ciccone consider identificarea proiectiv calea regal a transmisiei incontientului familial. 1.4. Contraidentificarea. Un alt mod de afirmarea a identitii se poate realiza prin contraidentificare. Vorbim de contraidentificare atunci cnd ne referim la diversele alegeri ce au legtur cu modelele parentale. De multe ori alegerile noastre sunt motivate de respingerea modelelor parentale. De exemplu cineva poate afirma: Eu vreau s fiu aa cum nu este mama sau tata Contraidentificarea activeaz partea de Umbr a printelui, genernd un contrascenariu n raport cu scenariul de via parental (Stoica, 2002). Mecanismul contraidentificrii se manifest, de asemenea, atunci cnd copilului i se cere, de multe ori, s se identifice cu anumite persoane pe care unul dintre prini le agreeaz, iar cellalt nu le agreeaz. De exemplu, mama i-ar dori ca fiul ei s fie matematician ca bunicul su, iar tatl i poate cere s ajung sportiv ca tatl lui. Contraidentificarea este expresia conflictului pe care l triete copilul n raport cu aceste dorine ce aparin prinilor lui (Mitrofan, Stoica, 2005). Contrascenariul (scenariul polar) este un rezultat al contraidentificrii copilului n raport cu scenariul de via parental. Otto Kernberg difereniaz identificarea proiectiv de simpla proiecie. Identificarea proiectiv are ca efecte constrngerea, inducia, sugestia (apud Ciccone, 1999).
1.5. Proiecia Proiecia, mecanism de transmisie a incontientului familial, se refer la toate dorinele, sentimentele, calitile pe care prinii sau ali membri ai familiei nu i le asum i pe care le situeaz n urmaii lor. n cazul proieciei, sentimentele, gndurile i dorinele atribuite sunt resimite ca ceva strin. Persoana nu are contiina faptului c aceste pri sunt ale lui. Ea le proiecteaz i nu mai vrea s tie de ele. n cazul identificrii proiective persoana pstreaz o legtur pozitiv cu prile proiectate. De altfel, pe aceast legtur pozitiv se ntemeiaz legtura dintre cele dou persoane, cea care proiecteaz i cea care servete ca ecran de proiecie. n acest fel, nc nainte de a se nate, scenariul de via al individului ncepe s fie scris... O mam care nu i-a desvrit o posibil carier muzical i va proiecta un copil muzician. i dorete ca fiul ei s fie la fel de celebru ca Mozart i este posibil ca el s fie botezat Amadeus. n acest sens ni se pare foarte relevant exemplul personajelor principale n jurul crora e creat romanul lui Milan Kundera Viaa e n alt parte . Mama care i-a dorit ca fiul ei Jaromil s fie un mare poet nu a acceptat niciodat Un alt mecanism de transmisie a incontientului familial este proiecia familial. Prin intermediul analizei destinului, Leopold Szondi nelege proiecia formelor interne n lumea extern, forme care sunt prezervate n incontientului familial din generaie n generaie n aceeai familie. Proiecia familial se manifest prin cutarea incontient a persoanelor relaionate cu aceti antecesori, prin gsirea i alegerea unor persoane definitorii n dragoste, prietenie, profesie. Se refer la transferul tendinelor ereditare la descendent (Hughes, 2004). 1.6. Introiecia Introiecia reprezint procesul prim care subiectul determin trecerea, ntr-un mod fantasmatic, din afar n interior, de obiecte i caliti intrinseci acestor obiecte. Introiecia este apropiat de ncorporare, care constituie prototipul ei corporal, dar ea nu implic n mod necesar o referire la limita corporal (intrioecie n Eu, n idealul Eului etc.). Termenul introiecie, creat prin simetrie cu cel de proiecie, a fost introdus de andor Ferenczi. n lucrarea Introiecie i transfer, el scrie ...n timp ce paranoicul expulzeaz din Eul su tendinele devenite neplcute, nevroticul caut soluia fcnd s intre n Eul su ct mai mult cu putin din lumea exterior, din care face obiectul fantasmelor incontiente. Acest termen introiecie, este mai cuprinztor dect cel de ncorporare, nu doar interiorul corpului fiind n cauz, ci i interiorul aparatului psihic, al unei instane. Introiecia se traduce n fantasme ce vizeaz obiecte, fie ele pariale sau totale, fiind marcat de prototipul lor corporal, deci de obiectele introiectate, bune sau rele (Laplanche, J.-B. Pontalis, 1994).

Introiecia familial se refer la manifestarea personalitii unui nainta ntr-un descendent (ceea ce Abraham i Torok au numit fantom psihic), n timp ce introiecia familial de tip secundar se refer la preluarea unei boli ereditare sau a unui mod de a muri de la naintai (Hughes, 2004 apud Godeanu (Stoica), 2008). 1.7. Repetiia Psihanaliza a vzut n repetiie unul dintre fundamentele eseniale ale existenei umane. Prin mecanismul de repetiie, individul va concretiza reprezentarea fixat n psihismul su, de cte ori are ocazia. Psihanalistul A. Barbault l citeaz ntr-una din crile sale pe dr. Allendy: Odat imprimat n incontient, imaginea-destin tinde s se realizeze; ea devine o entitate vie care orienteaz individul, organizndu-i viaa conform unui plan de o subtilitate greu de conceput (Barbault, 1961). Nimic mai adevrat Freud, studiind nevrozele, a observat c nevroticul reproduce i reface, foarte subtil, toate circumstanele nedorite i toate situaiile afective dureroase. Individul se aga de situaiile penibile ntr-un mod compulsiv chiar dac, la un moment dat, contientizeaz c este vorba de o alt situaie i c ateptrile ar trebui s fie altele. Mecanismul repetiiei este legat nu numai de dinamica incontientului individual, ci i de dinamica incontientului familial. Prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional.
Tem de reflecie/ autoevaluare: Ce efecte are identificarea proiectiv patologic n dinamica relaiei de cuplu?
Bibliografie: 1. Brusset, Bernard-Psihanaliza relaiei, Ed. Iri, Bucureti 2009 2. Godeanu, S.A.-Alegerea Partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER,
Bucureti 2010 3. Klein, Melanie Envy, gratitude and other works, The Hoghart Press and The institute of Psychoanalysis, London, 1975 4. Klein, Melanie-Invidie i recunotin, Ed. Trei, 2008 ntrebri de autoevaluare 1. Ce este identificarea proiectiv? 2. Ce este identificarea proiectiv patologic? 3. Ce este identificarea primar? 4. Ce este introiecia? 5. Ce este repetiia? 7
Unitatea de nvare 2
ALEGEREA PARTENERIAL
Cuprins: 2.1. Aspecte psiho-sociale implicate n alegerea partenerului de cuplu 2.2. Anima i Animus ca predispoziii n alegerea partenerial 2.3. Alegerea partenerial din perspectiva teoriei ataamentului 2.4. Rolul transmisiei inter-i transgeneraionale n alegerea partenerial 2.5. Tipologii transgeneraionale ale cuplului
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoaterea aspectelor psiho-sociale implicate n alegerea partenerial; Cunoaterea influenei arhetipurilor Animus i Anima n alegerea partenerial; Cunoaterea rolului transmisiei inter-i transgeneraionale n alegerea partenerial; Cunoaterea tipologiilor transgeneraionale ale cuplului;
2.1. Aspecte psiho-sociale implicate n alegerea partenerului de cuplu Societile arhaice i tradiionale sunt asociate unui anumit tip de alegere partenerial. Prinii, biserica, diferenele economice i sociale au fost ntotdeauna mult mai importante dect alegerea conform propriilor nevoi i sentimente ale celor

doi parteneri. Aadar, motivele economice i sociale primeaz. Mariajul are o important component economic. ntreaga politic matrimonial se afl n minile efului familiei iar autoritatea lui se impune fie c este vorba de fiicele sale fie c este vorba de fii si(Ghiulescu, 2004). Controlul celor mai n vrst asupra tinerilor a fost mult mai redus odat cu schimbrile sociale i cu posibilitatea de instruire profesional i de autonomie economic n raport cu familia extins. Alegerea partenerial a devenit astfel, mult mai mult, o problem personal. funciile familiei s-au deplasat de la cele instrumental economice la cele expresiv-emoionale (confort psihic, dragoste, afeciune) (Ilu, 2005). Complexul dragostei romantice accentueaz importana sentimentelor i emoiilor n alegerea partenerial. W. Goode (1959) caracterizeaz acest fenomen ca manifestndu-se prin : - angajarea emoional a partenerului; - loialitatea pn ce moartea i va despri; - dragostea primeaz n ciuda tuturor problemelor. Manifestrile descrise de Goode ca fiind specifice acestui complex i au sursa n iubirea curteneasc specific Evului Mediu timpuriu. Ea se asociaz unei mitologii specifice Evului Mediu, un exemplu fiind Povestirile regelui Arthur sau Cavalerii mesei rotunde. Exist i alte mituri asociate dragostei romatice, mitul sufletelor pereche, mitul dragostei la prima vedere. Goode susine c dragostea romantic nu este necesar formrii nui cuplu dar n fiecare cultur exist, totui cntece asociate bucuriei iubirii sau durerii din dragoste. Teoria filtrelor. Cercetrile clasice referitoare la alegerea partenerului s-au centrat pe explorarea motivaiei contiente, astfel conturndu-se cteva teorii care explic filtrele alegerii partenerilor. Potrivit teoriilor clasice, alegerea partenerului devine un proces de filtrare. Davies i Kearckoff (apud Mitrofan, Ciuperc, 2009), susin c decizia marital este rezultatul unei selecii pe cinci paliere, n care cmpul alegerilor este succesiv ngustat pn cnd alegerea final este fcut, astfel: - filtrul proximitii, opernd n alegerile tradiionale ale partenerilor, pe baza ngustrii posibilitilor de prospectare (partenerii poteniali la care eti expus); - filtrul similaritate-complementaritate, bazat pe teoria asemnrii (Mowrer) i teoria nevoilor complementare a lui R. Winch. Pe baza lor s-a dezvolatat al treilea sistem de operare n selecia partenerului, numit complementaritatea filtrul complementaritii (Kellz i Conlez, 1987); - filtrul atraciei personale; - filtrul compatibilitii, n care dragostea romantic, dorina sexual, scnteia biochimic a atraciei fizice, armonia bioenergetic dezvlui pe rnd secretele afinitilor elective; - filtrul alegerii, bazat pe contientizarea motivelor de atracie fa de o persoan de sex opus, cristalizndu-se prin alegerea partenerului. Deoarece teoriile filtrelor surprind aspectele contiente ale alegerii parteneriale, ne propunem s studiem aspectul incontient implicat n dinamica alegeri parteneriale.

Transferul de excitabilitate nervoas (arousal). n urma unor cercetri s-a constatat c persoanele aflate n situaii care le provoac fric, oboseal, excitabilitate, tensiune nervoas pot interpreta aceast stare ca fiind un efect al ndrgostirii, dac n preajma lor se afl o persoan atractiv. n psihologia social aceste fenomene sunt explicate prin ipoteza atribuirii eronate a excitabilitii.(Ilu, 2005) Atractivitatea fizic este un alt aspect pe care se poate baza o alegere partenerial. Frumuseea fizic a fost ntotdeauna un factor de atracie erotic. Un alt fenomen care poate ntri o alegere este ceea ce psihologii sociali numesc efectul Romeo i Julieta. Opoziia prinilor i poate determina pe tineri care s-au ales s mearg mai departe cu relaia lor. 2.2. Anima i Animus ca predispoziii n alegerea partenerial Jung descrie arhetipurile ca fiind predispoziii ctre anumite experiene specfice umanitii. Arhetipurile sunt, prin definiie, factori i motive care aranjeaz(structureaz) elementele psihice n anumite imagini caracterizate ca arhetipale dar, n aa fel nct, pot fi recunoscute doar prin efectele pe care le produc. Arhetipul este un element gol, n sine formal, care nu este altceva dect o facultas praeformandi, o posibilitate a priori a formei de reprezentare. Incontientul colectiv este conintorul acestor arhetipuri. Anima i animus sunt arhetipurile descrise de Jung ca fiind implicate n alegerea partenerilor i formarea cuplului. Jung spune c nu exist nici o experien uman fr disponibilitatea subiectiv pentru aceast experien. ntreaga fiin a brbatului presupune prezena att fizic ct i spiritual a femeii, spune el. Anima nu este un suflet dogmatic, o anima rationalis, concept al filosofiei, ci un arhetip natural care subsumeaz n mod satisfctor toate enunurile incontientului, ale spiritului primitiv, ale istoriei, limbii i religiei. Acest arhetip este factorul de cea mai mare importan n psihologia brbatului indiferent de emoiile i afectele puse n joc. Anima intensific, exagereaz, falsific i mitologizeaz toate relaiile emoionale. Atunci cnd anima se consteleaz puternic, caracterul brbatului se manifest prin iritabilitate, instabilitate emoional, gelozie i inadaptare. Simboluri ale animei sunt: vaca, pisica, tigrul, petera, marea, ninfele seductive, vrjitoarele din de pe insula pe care a fost prins Ulise, Dalila, Isis. Neintegrarea acestui arhetip n psihicul brbatului l pune n situaia s l proiecteze pe o femeie. Cu ct brbatul este mai raional cu att ansa ca el s-i aleag o femeie extrem de emotiv este mai mare. Dei s-ar prea c anima subsumeaz totalitatea vieii sufleteti incontiente, ea nu este dect un arhetip printre altele i de aceea nu caracterizeaz pur i simplu incontientul ci este doar un aspect al lui. Dac ar trebui s formulez ntr-un cuvnt diferena dintre femeie i brbat n aceast privin, ceea ce caracterizeaz animus-ul fa de anima, n-a putea dect s spun: dac anima produce capricii, animusul produce opinii(pag.90pt) Opiniile dictate de animus par a nu fi deloc gndite. Animusul nu se personific neaprat ca o persoan ci mai degrab ca o multitudine(Jung, 1996).
10

2.3. Alegerea partenerial din perspectiva teoriei ataamentului John Bowlby plecnd de la unele cercetri prin care se descoper c bebeluii triesc momente de disperare, protest i detaare dup ce au fost separai de mamele lor concluzioneaz c legtura intens ntre bebelu i mam se bazeaz pe un instinct biologic al apropierii generat de selecia natural. Susan Johnson aplic teoria ataamentului n cuplu susinnd c tipul de ataament securizant sau insecurizant n raport cu figura matern genereaz ulterior anumite alegeri parteneriale. n ataament sunt implicate emoia puternic i componente cognitive numite de Bowlby modele reprezentaionale sau modele de lucru interne. Bebeluii folosesc figura de ataament(mama) ca o baz sigur de explorare (M. Ainsworth, 1967). nvinovirea i reprourile reprezint un protest mpotriva degradrii relaiei de ataament. Strategiile nesecurinzante ale ataamentului Strategia de evitare care blocheaz comportamentul de ataament; Strategia de rezisten n care nou-nscutul va sta strns lipit de mam evitnd explorarea; Bebeluii care au legturi bazate pe anxietate cu cei care i ngrijesc nu au ncredere n interaciunile cu lumea; Bowlby argumenteaz c dat internalizrii relaiilor de ataament experienele timpurii de ataament se transfer n relaiile de prietenie, de dragoste, etc.; Stilurile de ataament din copilrie sunt corelate cu stilurile de ataament din relaiile intime ale adultului.
Strategiile nesecurizante din copilrie pot genera ceea ce psihologii numesc tulburri de ataament traduse ca incapacitate de a fi nt-o relaie intim de parteneriat. Persoanele cu tulburri de ataament pot schimba muli parteneri fiind incapabili s construiasc i s menin o astfel de relaie. Abuzul fizic i emoional poate fi asociat cu aceste tulburri de ataament. 2.4. Rolul transmisiei inter- i transgeneraionale n alegerea partenerial Pornim explorarea motivaiilor contiente i incontiente ale alegerii partenerului, presupunnd c, n alegerea partenerial sunt implicate pe lng aspectele de ordin contient, o serie de aspecte ce in de istoria de via a fiecrui partener, integrat unor scenarii ntemeiate pe fenomene ale incontientului familial, transmise transgeneraional. Aceste femoneme se cristalizeal n scenariile transgeneraionale, care sunt rezultatul funcionrii unei dinamici incontiente, dinamic ntreinut de mecanisme specifice de manifestare a fiecrui partener ca identitate, de asumare sau neasumare a identitii de rol-sex. n acest sens ne propunem n continuare o aventur n scopul descoperirii motivelor alegerii parteneriale de la aspectele de natur intergeneraional dinamica
11

contient a alegerii (ansamblul mitologiilor familiale i comunitare), i cele transgeneraionale ce privesc dinamica incontient familial.
2.4.1. Rolul transmisiei intergeneraionale n alegerea partenerial. Transmisia familial intergeneraional se refer la transmisia contient a miturilor, povetilor i ritualurilor legat de un anumit domeniu al vieii de familie. Existena mitologiilor familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial. n acest scop analiza unei alegeri parteneriale este un proces complex, care ne conduce spre argumentarea general potrivit creia, fiecare individ alege n funcie motivaiile contiente pe care le i argumenteaz, dar de cele mai multe ori descoperim n cadrul unei explorri i intervenii psihoterapeutice transgeneraionale, motive ce in de dinamica incontient a alegerii. Exist dou perspective interdependente asupra alegerii parteneriale: pe de o parte aspecte ce in de domeniul intergeneraional (memoria familial, mitologiile familiale i comunitare) i aspecte ce privesc dinamica incontient, explorarea mecanismelor de transmisie transgeneraionale ale incontientul familial. (Godeanu, 2010) Fiecare dintre parteneri a avut un model de rol-sex sau modele de comportament n educaia primit. Aceste modele sunt reflectate de mitologiile familiale, care se refer la toate miturile legate de cstorie, de alegerea unui partener, de tipul de brbat sau tipul de femeie aleas, de sexualitate i manifestarea ei, de naterea copiilor sau de alegerea unei profesii (Godeanu, 2008). Aspectele de ordin contient sunt ilustrate de existena unor mituri familiale i comunitare legate de parteneriat care genereaz ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial. n practic mitologiile familiale se refer la modalitaile transmise de fiecare familie de a fi n lume ca femeie, ca brbat, ca i cuplu cstorit, la sexualitate. Vorbind despre miturile lumii moderne Mircea Eliade se refer la mituri ca la ...expresia unui mod de a fi n lume...(Eliade, 1991 apud Godeanu, 2008). Eliade se refer i la mitologia difuz care propune adolescenilor europeni numeroase modele de imitat. Vorbind despre aceste modele el se refer i la eroi de romane, eroi de film i noi adugm actorii, eroii jocurilor pe calculator, etc. Toate aceste modaliti de a fi n lume specifice unei familii influeneaz pe fiecare dintre noi. Comunitatea i familia proprie particip la crearea unei poveti care pe lng scenariul personal de via ne aresteaz ntr-o matrice din care uneori s-ar putea s nu ieim niciodat. Anne Teachworth (2006) vorbete despre efectul posthipnotic care ne ghideaz alegerile profesionale, parteneriale i de alt natur. Este important s devii contient de mitologia specific comunitii n care trieti. Acordurile i contractele familiale contiente i incontiente construiesc legturile familiale (Decherf, 2005). Mitul familial este prezervat cu ajutorul memoriei familiale. Memoria familial ca orice tip de memorie, conjug cele trei dimenisuni n care se desfoar viaa unui individ: trecut, prezent, viitor. Faptul c cineva i aduce aminte de ceea ce a trit el sau mai cu seam de ceva trit de antecesorii lui i povestit celor din familie, 12

este tocmai expresia unor legturi de filiaie, a apartenenei individului la grupul social din care face parte, la familia din care provine. Individul se identific cu modelele, cu valorile i evenimentele care au constituit viaa familiei din care provine. Acestea reprezint zestrea generaional cu care fiecare pornete n via i totodat perceptele pe care se construiete prezentul. Aadar nu trim ntr-un prezent rupt de trecut aa cum nu trim n viitor fr s ne sprijinim pe ceea ce cunoatem despre noi i cei din mediul n care provenim. Mitologiile mass-media se refer la ansamblul miturilor care sunt capabile pentru o perioad de timp s genereze modele i valori adaptative deoarece fac reerire la eroi modele de comportament. n mod particular, expresia mitologii mass-media este folosit n cadrul abordrii inter-i transgeneraionale pentru a reflecta modul n care ele ne afecteaz iniierea i dinamica relaional. Mitologiile mass-media fac parte din mitologia difuz, aa cum spunea Mircea Eliade i se refer la laicizarea, degradarea i camuflarea miturilor (Godeanu, 2010). n urma unor cercetri calitative Sebastian Godeanu clasific miturile familiale implicate n alegerea partenerial n urmtoarele categorii:
a) mituri (poveti) ce se refer la modul de asumare a identitii feminine i masculine: am observat c femeile sunt devotate soilor i au grij de cas i copii; n familii exist poveti (mituri) care circul n legtur cu anumite personaje feminine, astfel: Mtua M. era o femeie care a inut muli barbai, Femeia nu trebuie s-l supere pe brbat i trebuie s vin n ntmpinarea nevoilor brbatului, s-l ngrijeasc, Tanti, D. nu s-a mai cstorit dup ce a murit sul ei, i-a rmas fidel Femeia trebuie s fie gospodin; Femeia nu trebuie s aib prieteni brbai, Femeia se ocup de creterea i educaia copiilor; Femeile care se aranjau prea mult n familia noastr nu erau vzute prea bine
n ceea ce privete masculinitatea, s-au conturat urmtoarele mituri:

Brbatul poate avea mai multe femei dar tu ca soie trebuie s nchizi ochii.; Atunci cnd brbatul este nervos, femeia nu trebuie s-l supere sau s intervin; Eti brbat dac nu-i exprimi sentimentele, tu trebuie s fii rece i sigur pe tine, i spune tatl fiului su; Cu ct ai mai multe femei cu att eti mai brbat, Brbatul trebuie s fie trecut prin via, atunci cnd se cstorete, Brbatul trebuie s aduc bani n cas, mai degrab dect s se ocupe de educaia copiilor; Deciziile n familie ia n principal brbatul, Brbatul trebuie s-i asume rolul de tat n familie. b) mituri (poveti) ce se refer la momentul alegerii partenerului i a cstoriei Femeilor le este trensmis c este bine s iei un brbat care are avere, cas, bunuri materiale, aa o s o duci bine...; alte mituri vorbesc despre ndemnul nu te cstori cu un brbat care are apucturi, bea, joac jocuri de noroc, Bunica spune, s nu iei un brbat prea frumos c o s se uite i alte femei la el i sigur are s te nele; Chiar dac ai aflat c brbatul tu te-a elat, tu taci din gur, s nu spui la nimeni, c e ruine, te rde lumea; Chiar dac brbatul te bate, tu treci cu vederea c el este nervos; Trebuie s faci copii pentru ca ei s aib grij de tine la btrnee; Dac i faci un copil brbatului, el sigur nu te va prsi; S nu mi vii nsrcinat la u! Ai grij!; S-a cstorit cu ea pentru c prinii ei aveau bani; M-am mutat din
13

oraul natal, pentru c m-am cstorit cu el i avea serviciul n alt localitate, Trebuie s v cunoatei o perioad de timp, nu trebuie s v cstorii imediat, nti trebuie s v acomodai unul cu cellalt s vedei cum v nelegei, spune mama sau mtua, S-a cstorit cu unul mai n vrst dect ea, pentru c el era mai matur c) mituri (poveti) ce se refer la sexualitatea n parteneriat: Femeia trebuie s fie disponibil sexual brbatului ori de cte ori acesta si dorete, Brbaii i doresc ca femeile lor s nu fi avut muli parteneri sau relaii nainte...
Dup cum am observat, n fiecare familie exist mituri (poveti) care se contureaz n jurul personajelor cheie din fiecare familie. circul n legtur cu anumite personaje. Toate aceste poveti vehiculate n familie n legtur cu anumite personaje sau anumite evenimente se regsesc mai trziu ntr-un fel sau altul n povestea de via a fiecruia dintre noi. Mituri familiale vorbesc despre partea contient a transmisiei inter-i transgeneraionale. Ceea ce menine membri unei familii mpreun sunt miturile familiale, ritualurile i regulile, care se transmit de la o generaie la alta. Cum se transmit aceste mituri n cuplul partenerilor i n ce mod miturile ascund de fapt nevoi ale naintailor notri ? De ce exist toate aceste reguli ? Legturile complexe care leag fiecare membru al unei familii de generaia care a precedat-o i pun amprenta pe relaiile acestuia cu cei care fac parte din spaiul su de via. Ele se exercit prin mecanisme n cea mai mare parte incontiente. Legturile ntre copii i prinii lor sunt fundamentale. Copiilor le sunt transmise problemele rmase nerezolvate n incontientul prinilor i al naintailor lor (Godeanu, 2000). Mitologia familial referitoare la alegerea partenerial se asociaz ntotdeauna unor nevoi pe care partenrii le invoc atunci cnd sunt pui n situaia s-i motiveze alegerea. 2.4.2. Nevoi, ateptri, dorine implicate n alegerea partenerial. Sebastian Godeanu (2010), face o clasificare a nevoilor, ateptrilor i dorinelor: 1.Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de partener n relaia de cuplu: - a fi apreciat, curtat; - a fi recunoscut n faa celorlali ca partener de via; - autonomie i respect reciproc; - securizare; - maturitate, patenerii s fie maturi, s fie capabili s se confrunte cu greutile i provocrile vieii; 2. Nevoi, ateptri, dorine legate de modul de manifestare a rolul de partener n relaia de cuplu: - a fi ngrijii;
14

- a nu oferi explicaii foarte multe n legtur cu modul n care se simt sau acioneaz n diverse situaii; 3. Nevoi, ateptri, dorine legate de alegerae partenerului i cstorie : - de a avea un partener stabil ; - a fi confirmat de partener() ca unica persoan important din viaa lui(ei) ; - a avea copii i de a-i crete mpreun prin implicarea ambilor parteneri n educaia acestora ; - preferina de a nu avea copii n afara cstoriei ; - respectul pentru, timpul liber al celuilalt i pentru implicare acestuia n profesie ; - a fi stumulat n dezvoltarea profesional a fiecruia dintre parteneri ; - a lua mpreun hotrrile n cadrul familiei ; - a-l face pe partener s adere la ritualurile pe care fiecare le motenete din familia de origine ; - a oferi copiilor un exemplu asupra rolurilor, de mam sau tat ; - a nu sta n parteneriat cu un partener violent ; - a avea un partener cu un statut profesional bine definit ; - a avea bunstare material ; - a nu alege un partener care s corespund unui membru al familiei privit negativ de ceilali membri ai familiei sau de comunitate ; - a nu repeta relaia parteneral disfuncional a prinilor. 4. Nevoi, ateptri i dorine legate de sexualitate : - a fi un partener inventiv n relaia sexual ; - a avea contact sexual frecvent ; - nevoia din partea femeilor ca partenerii lor s fie maturi, s fie capabili s se confrunte cu greutile i provocrile vieii ; - a fi un partener fidel din punct de vedere al contactelor sexuale ; - a comunica afectiv n cadrul actului sexual ; - a avea copii rezultai din dorina amndorura i mai puin din nevoia unui singur partener ; - nevoia din partea ambilor parteneri de a avea o experien n registrul sexual nainte de cstorie (Godeanu, 2010). Concluzii Nevoile, ateptrile, dorinele i modul n care acestea sunt influenate de miturile familiale care le nsoesc, creeaz adevrate scenarii de via, care reprezint logica propriului destin partenerial cu o dinamic unic, dar de multe ori repetabil. Tocmai ceea ce face ca aceste destine s semene izbitor cu cele ale antecesorilor sau s se diferenieze prin contraidentificare, sunt tocmai rezultatul interferenei motologiilor care circul n familiile fiecruia. Miturile familiale i comunitare legate de parteneriat genereaz nite ateptri, att la transmitor ct i la primitor care influeneaz alegerea partenerial ducnd la fenomenul de interferen a nevoilor. Am descris mai sus interferena nevoilor ca fenomen legat de loialitatea familial. Efectele interferenei nevoilor se pot observa n dinamica cuplului i a familiei. Interferena nevoilor se asociaz i cu lipsa de
15

comunicare i se soldeaz cu ateptri i nevoi neclare care genereaz relaii i roluri perturbate n familie. Mitologiile familiale interfer, bineneles, cu mitologiile comunitare. n fiecare comunitate i n fiecare familie exist anumite transmisii legate de parteneriat, de sexualitate, de femei, de brbai. Un brbat poate s aib mai multe femei dar tu ca soie trebuie s nchizi ochii., S nu mi vii nsrcinat la u! Ai grij!. Suntem puin contienti de msura n care ne afecteaz intimitatea de cuplu. De ce ? Miturile familiale i comunitare exprim convingeri mprite care privesc pe de o parte membrii familiei i pe de alt parte relaiile lor. Aceste convingeri trebuie acceptate a priori n ciuda falsificrilor flagrante. Mitul familial prescrie roluri i atribuii ale membrilor n tranzaciile lor reciproce. Pentru a vedea n ce msur interfer miturile cu nevoile noastre din prezent, nu trebuie s facem altceva dect s rememorm evenimentele care au existat n familiile noastre i care ne-au ajutat s ne manifestm ntr-un mod unic n ceea ce privete interdependena nevoilor, ateptrilor i dorinelor noastre n context relaional. 2.4.3. Rolul transmisiei transgeneraionale n alegerea partenerial. L. Szondi a avut o contribuie foarte important n conturarea conceptului de incontient familial. n urma cercetrilor privind familia, el a fcut nite observaii care l pot pune n rndul ntemeietorilor domeniului psihoterapiei transgeneraionale. ntr-un eseu din 1937, Contribuii la analiza destinului, el i-a pus problema alegerilor maritale. De ce o persoan se cstorete cu X i nu cu Y ? (Hughes, 2004). Autorul a pornit de la ideea c alegerile pe care oamenii le fac nu sunt ntmpltoare, ci sunt influenate de fore incontiente. Pornind de la aceast premis el a introdus termenul de incontient familial, intuind c, n afara dimensiunilor personal i colectiv a incontientului, exist o a treia dimensiune, care poate explica alegerile i deciziile noastre. Conform lui Szondi, incontientul familial se manifest n diferitele modaliti de alegere ale persoanei ( Jttner, 1980). El se referea la alegerea marital, alegerea prietenilor, dar i la alegerea bolii i a morii. (Szondi apud Godeanu, 2008). Astfel alegerea unei persoane nu este deloc ntmpltoare, ele aparin acelor mobiluri incontiente, pe care n literatura de secialitate le ntlnim sub denumirea de motenire familial. Analiza transgeneraional a alegerii parteneriale decodific incontientul familial i scoate n eviden importana dinamicii lui n istoria de via a unui individ. Printre cei care au ncercat s surprind transmisia transgeneraional se numr Nicolas Abraham, Maria Torok, Ivan Bszrmnyi-Nagy, Anne Ancelin Schtzenberger. Abordarea transgeneraional vizeaz acele aspecte ce in de transmisia umbrei familiale. Fenomenele incontiente de cript i fantom, secretele familiale se transmit prin intermediul incontientului familial i particip mpreun cu miturile i povetile familiale la crearea unor scenarii centrate pe cuplul erotic care se repet din generaie n generaie. Dimensiunea intergeneraional corelat cu dimensiunea transgeneraional a dinamicii parteneriale genereaz scenarii de alegere partenerial
16

care se transmit din generaie n generaie afectnd la nivel foarte profund alegerile i angajarea n parteneriat erotic (Godeanu, 2010). Identificarea proiectiv este principalul mecanism de transmisie transgeneraional i de creare a identitii (Samuels, Shorter, Plaut, 2005), (Ciccone, 1999). Viaa de cuplu presupune o dinamic a nevoilor, ateptrilor i dorinelor unui partener fa de cellalt, dinamic care de cele mai multe ori este expresia repetiiei unui destin, a unor modele de rol-sex, modelel ce se transmit din generaie n generaie tocmai prin intermediul miturilor. Astfel mecanismul repetiiei este legat nu numai de dinamica incontientului individual ci i de dinamica incontientului familial. Prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional. Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini la copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai problem de la prini la copii. Fiind copiii prinilor notri, repetm de multe ori fr s contientizm anumite comportamente i mai cu seam repetm n cadrul cuplului un mod de a fi ca femeie, sau ca brbat, aa cum am vzut c sunt prinii i bunicii notri. Exist diferite tipuri de repetiii, de pild, prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivelul dinamicii de cuplu. Se observ adesea n terapia de cuplu modul cum se repet modul conflictele n caddul relaionrii partenerilor la fel cum se certau i prinii sau diversele reprouri pe care i le aduc fiecare n cuplu. Aadar, istoria se repet iar dac analizm aceast istorie ne putem aminti ceeea ce fceau prinii sau bunicii notri, modul n care ei comunicau. Firete c ne putem aminti aceste lucruri doar datorit memoriei pe care o are fiecare despre ceea ce s-a ntmplat n trecutul familiei lui, la nivelul relaiilor de cuplu. Astfel considerm c un rol esenial l are memoria, ceea ce ne amintim i ceea ce n literatura de specialitate poart numele de memorie familial. 2.4.4. Secretele legate de relaiile erotic-afective. Secretele legate de relaiile erotic-afective din familie pot afecta scenariul prezent de alegere partenerial. Persoanele afectate de astfel de secrete se prezint n cabinet reclamnd dificulti n gsirea unui partener/ partenere sau n meninerea unei relaii. Refacerea memoriei afective transgeneraionale cu ajutorul dramagenogramei aduce n prim plan secrete, care ies la iveal cu aceast ocazie i care privesc relaii erotic-afective neconfirmate de membrii familiei, neacceptate de acetia, n virtutea unor mituri i ritualuri familiale. Relaiile cu parteneri deja cstorii, copiii din flori, morile dureroase sau misterioase ale unor parteneri sau partenere sunt secrete care mpiedic disponibilitatea descendenilor pentru relaii parteneriale. Aceti descendeni sunt n incapacitatea de a elabora psihic o relaie partenerial din cauza nespusului din familie. Ei sunt prini n scenarii-capcan i n relaii-capcan care ntrein pattern-ul de eec partenerial. (Godeanu, 2010)
17

2.5. Tipologii transgeneraionale ale cuplurilor n volumul Alegerea partenerului. Mituri, secrete, repetiii. Sebastian Godeanu ne propune o tipologie a cuplurilor avnd ca reper mecanismele de transmisie psihic transgeneraonal. a). cuplul reparator Acest tip de cuplu are la baz tematica de baz a datoriei fa de leciile de via ale antecesorilor. Aciunea n acest caz este centrat pe manifestri comportamentale ce au n centru preocuparea de a nu repeta acelai tip dezadaptativ de funcionare relaional la nivel de cuplu. n acest sens partenerii de cuplu (descendenii) i vor centra motivaiile pe un scenariu n care ei comunic simbolic: ... noi vom face tot ce ne st n putin s nu ne desprim i vom depi greutile vieii mpreun... Dac privim n cheie acest tip de mesaj ncifrat n scenariul de via al descendenilor n cauz, partenerii unui cuplu reparator, descoperim un modus vivendi, centrat pe repararea simbolic a prii de umbr familial, prin modalitatea de integrare a prii de umbr a antecesorilor pe care o conin. Sarcina acestui tip de cuplu este accea a leciilor de via experimentate ca modaliti reparatorii n raport cu antecesorii. b). cuplul conintor Acest tip de parteneriat ntemeiaz pe dinamica coninut-conintor la care se refer W.Bion. Cei doi parteneri de cuplu alterneaz n a fi coninui i conintori. ansa dezvoltrii intimitii emoionale i erotic-sexuale este crescut atunci cnd cei doi partenri se simt securizai i acceptai cu amoiile, dorinele i nevoile lor. c). cuplul simptom Tipologia cuplului simptom se evideniaz prin antrenare i manifestarea reaciilor de tip circular patogene cu potenial dezadaptativ. n acest sens dinamica de cuplu se axeaz pe problematica neasumrii identitii de rol- sex a partenerilor de cuplu, neasumare care se manifest prin dejangajare marital i pseudoautonomie. Acest tip de parteneriat se evideniaz prin dificulti de comunicare la nivel emoional-intim, centrndu-se pe tipul de comunicare tip faad, sub aspect declarativ. d). cuplul confuzional-criptofor Caracteristica principal a acestei tipologii este aceea a confuziei granielor la nivel funcionrii dinamicii de rol-sex. Am observat tipul de prioecie pe care l fac aceti parteneri, manifestat n deficitul de stabilire a granielor n construirea spaiului identitar al cuplului.
18

e). cuplul fantasmatic imaginar Definitorie la aceast tiplogie este incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i funcionarea la nivel fantasmatic a unui partener. Acest tip de funcionare antreneaz fantasme Repetarea fantasmatic a unui scenariu bazat pe alegerea partenerului se asociaz n acest caz cu fenomenul confuziei identitare i cu neconfirmarea n identitatea de rolsex. Adesea dac privim n spatele motivaiilor acestor perosane, care mprtesc relaii parteneriale consumate fantasmatic, se regsesc identificri la nivel familial, cu persoane de acelai tip, adic mame, mtui, unchi care nu s-au simit niciodat confirmate n relaia de cuplu. Astfel fiica sau fiul unui astfel de printe se afl n scenariu-capcan al prinilor, manifestndu-se ntr-o pseudo-alegere partenerial. Acest tip de scenariu este expresia funcionrii la nivel fantasmatic, n detrientul asumrii relaiei parteneriale n plan real. Definitorie la aceast tiplogie este incapacitatea de angajare ntr-o relaie partenerial i funcionarea la nivel g). Cuplul utilitar Cuplul utilitar poate fi un alt efect al identificrii proiective patologice. i n acest tip de cuplu ntlnim confuzia nevoilor celor doi parteneri i conflictele aferente acestei confuzii. El presupune ca unul dintre parteneri s fie investit cu rolul de instrument la debutul cuplului sau la un alt moment n istoria lui. Am nevoie de tine pentru a fi n rndul lumii., Am nevoie de tine pentru ca nu mi-e clar cine sunt. Unul dintre partenri se folosete de cellalt pentru a-i satisface nite nevoi neasumate. n cele mai multe cazuri unul dintre patenerii cuplului utilitar este un fost copil utilitar provenit dintr-o relaie de identificare proiectiv patologic cu unul dintre prini. Acest copil utilitar nu face dect s continue n cadrul cuplului acelai tip de scenariu n care a crescut.
Tem de reflecie/ autoevaluare: Reflectai asupra motivelor de alegere a partenerului. Descoperii ce anume va atras la partenerul dumneavoastr?
Bibliografie
1.Bowlby, John-The Making of Affectional Bond, Routledge Classics, 2005 2.Godeanu, S.A.-Alegerea Partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER, Bucureti 2010 3.Ilu, Petru-Sociopsihologia i antropologia familiei, Ed.Polirom, Iai, 2005 4.Jung, C.G.- Personalitate i Transfer, Ed. Teora, Bucureti, 1996 5.Mitrofan, I., Ciuperc, C.-Psihologia realaiei de cuplu. Abordare teoretic i aplicativ, Ed. SPER, Bucureti, 2009
19
ntrebri de autoevaluare 1.n ce const teoria filtrelor?

2.Cre sunt arhetipurile descrise de Jung ca fiind implicate n alegerea partenerial? 3. n ce mod explic teoria ataamentului alegerea partenrului? 4.Ce rol au mitologiile familiale i comunitare n alegerea partenerial? 5.Ce rol au secretele de familie n alegerea partenerial? 6.Care este tipologia transgeneraional a cuplului?
20
Unitatea de nvare 3
3. FAMILIA FUNCIONAL
Cuprins: 3.1. Cclul vieii maritale 3.2. Ciclul vieii de familie 3.3. Familia funcional-procese 3.4. Structura familiei i ciclul vieii 3.5. Forme alternative ale familiei
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc principalele caracteristici ale familiei funcionale Cunoasc ciclurile vieii maritale i de familie Cunoasc forme alternative ale familiei
Cstoria i familia ca instituii sociale variaz de la o cultur la alta. n societatea occidental familia are ca drept funcie principal asigurarea securitii membrilor si i educarea copiilor. Forma de mariaj monogam specific familiei occidentale se refer la castoria ntre o persoan i o alt persoan i este cea mai rspndit din lume. n alte culturi exist, ns, i forma de mariaj poligam cu cele dou forme ale sale poliginia i poliandria. Poliginia se refer la cstoria unui brbat cu mai multe femei n acelai timp iar poliandria se refer la cstoria unei femei cu mai muli brbai n acelai timp. Familia ca grup rmne n strns legtur cu cu comunitatea din care fac parte membrii ei. Din acest motiv este foarte important s cunoatem normele sociale i cultura din care face parte o familie nainte s ne referim la ea ca fiind funcional sau nefuncional. Tot att de important este s inem cont i de contextul istoric n 21

care a trit sau triete o familie la un moment dat. Ateptrile privind rolurile i dinamica familial s-au schimbat n prezent mai ales cnd avem ca punct de referin familia patriarhal, tradiional care mai sttea n picioare n societatea occidental a anilor 50. Au nceput s fie acceptate alternative ale familiei tradiionale. Ne referim la coabitare, familii cu un singur printe, familii formate n urma divorului membrilor cuplului parental. Evelyn Granjon propune o abordare aparte a problematicii familiale. Ea spune c familia nu poate fi definit fr riscul de a fi restrictiv. Granjon definete familia ca fiind singurul grup unde regsim legturi de alian, de afiliere i de fraternitate (Granjon, 2005). R. D. Laing definete familia ca un sistem interiorizat de relaii, operaii ntre elementele componente (membrii familiei) i ansamblul elementelor care l compun (familia). Membrii reali ai unei familii se pot simi inclui sau exclui, ca parte sau element din ansamblul numit familie i acest fapt contribuie la sentimentul de a include sau de a exclude familia din reprezentarea lor interioar. Punctul de vedere susinut de Laing se refer la grupul familial ca interior, poate condiiona raporturile unui individ cu el nsui: fiecare element din interior depinde de elementele care se transform n interiorul Eului, a grupului interiorizat, structurnd astfel un spaiu i un timp propriu grupului. Modul de relaionare a unui individ n cadrul grupului familial, va condiiona modul lui de relaionare cu alte grupuri, deci a individului cu alte familii. Ataamentul membrilor unui grup, unii fa de alii, se afl n raport direct cu capacitatea aparatului psihic grupal de a satisface, n limita conflictelor, fiind n msur s conin sau s absoarb, exigenele proprii ale fiecruia. Ataamentul grupal ndeplinete i funcia de a satisface dorinele incontiente ale fiecruia, dar i de a face posibil transformarea dorinelor incontiente n realitate. Aparatul psihic grupal ndeplinete i funcia de a schimba i de identificare, de a stabili legturile necesare funcionrii unei grup (Rene Kaes, 2ooo). Cuplurile cstorite i familiile difer de alte grupuri umane n multe feluri n funcie de durat, intensitate i dinamica relaiei. Familia poate constitui pentru multe persoane reper identitar, reper pentru dezvoltarea psihologic i emoional. Strategiile emoionale n relaiile ulterioare, de cuplu sau de prietenie, se constituie n familie. Grupul familial ca ntreg este diferit de fiecare membru al familiei. Din perspectiv sistemic familia funcioneaz ca un sistem cu homeostazie proprie. Ce nseamn sistem cu homeostazie proprie? De cte ori apare o schimbare, perceput ca dezechilibru, sistemul familial ncearc s-i menin stabilitatea eliminnd schimbarea. Criza familial asociat schimbrii poate reprezenta un indicator pentru necesitatea schimbrii n familie. Strategiile familiei de a face fa n situaii de criz pot fi repere pentru funcionalitatea ei.
22

3.1. Ciclul vieii maritale Cstoriile la vrste foarte tinere Alegerea partenerial la vrste foarte tinere nu se refer numai la a alege persoana potrivit sau a fi aleas de persoana potrivit. Este foarte important i modul n care partenerii de cuplu i reprezint cstoria. n acest caz miturile legate de cstorie, cu care vin tinerii n cuplu, sunt foarte importante (Godeanu S., 2010). Ele creaz ateptri i roluri n relaia de cuplu. Pot genera conflicte datorit diferenelor legate de aceste mituri. n faza de nceput a relaiei tinerii i creaz patternuri de comunicare emoional i erotic-sexual. Cstoriile ntre aduli la vrst mijlocie Cstoriile ntre aduli la vrst mijlocie sunt diferite ca dinamic fa de cele ntre aduli foarte tineri. Se presupune c partenerii de vrst mijlocie au o experien relaional din cuplurile anterioare. Acestea trebuie, ns ajustate la noul cuplu pentru c exist riscul ca ele s blocheze dinamica prezentei relaii. Cstoriile ntre persoanele vrstnice Cstoriile ntre persoanele vrstnice pot fi caracterizate de o puternic conexiune sau de un acord bazat pe obinuin i pe dorina de a nu fi singur. Dup Lewis (1998) problematica de baz a relaiilor interpersonale are 5 dimensiuni: - puterea; - distan-apropiere (intensitatea emoional) i volumul de activiti i valori mprtite, - includere i excludere, - angajare marital, - intimitate. La debutul vieii de cuplu exist inegaliti n ce privete puterea. Partenerii de cuplu nu au acces egal la putere. Diferenele de gen, cele intrapsihice i socioculturale afecteaz modalitile n care aspectele legate putere, de intimitate i de apropiere emoional se manifest.
3.2.Ciclul vieii de familie Ciclul vieii de familie se refer la evenimente trite de majoritatea familiilor ntr-un mod foarte predictibil i secvenial (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000). n acest sens autorii menionai anterior au surprins fazele dezvoltrii vieii de familie se refer la:
23

Formarea cuplului; Apariia primului copil; Faza n care primul copil merge la coal; Faza n care familia are primul adolescent; Faza n care unul dintre copii ajunge la vrsta la care i poate structura propria via de adult dar nu se mut neaprat de acas; Prinii ajung la vrsta mijlocie. Pot deveni bunici sau pot iei la pensie; Cuplul parental la vrsta a-III-a. Unul dintre parteneri e posibil s moar. Dinamica familiei se schimb odat cu trecerea la fiecare faz. Apariia primului copil schimb dinamica relaiei de cuplu. Partenerii capt i roluri parentale i acest aspect le afecteaz modul de a interaciona n cuplu. Este posibil ca rolurile parentale s devin prioritare rolurilor parteneriale. n aceste situaii de schimbare i de criz se verific capacitatea familiei de a face fa schimbrii. Schimbrile specifice fiecrei faze pot necesita dezvoltarea unor strategii noi de relaionare. Rigidizarea n roluri specifice fazelor anterioare poate genera patologie de familie.
3.3. Familia funcional procese Walsh (1993) identific 10 procese care ar caracteriza familia funcional. (apud Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000) Procese care caracterizeaz familiile funcionale: 1. Angajarea membrilor familiei n relaii de suport i grij manifestate reciproc; 2. Respect pentru diferenele individuale, autonomie i nevoi personale ntrind dezvoltarea i starea de bine a membrilor familiei indiferent de generaia din care fac parte; 3. Relaia de cuplu se caracterizeaz prin respect i suport reciproc i mprirea puterii i responsabilitilor; 4. Pentru protecia, hrnirea i socializarea copiilor precum i pentru ngrijirea altor persoane vulnerabile n familie este necesar autoritatea parental;
24

5. Stabilitatea grupului caracterizat prin claritate, consisten i predictabilitate n patternuri de interaciune; 6. Adaptabilitate: flexibilitatea n a face fa cerinelor interne sau externe pentru schimbare, n a face fa stresului i problemelor care apar, provocrilor asociate tranziiei de-a lungul ciclurilor vieii; 7. Comunicarea deschis caracterizat prin claritatea regulilor i ateptrilor, interaciune plcut, un spectru emoional larg i rspuns empatic; 8. Rezolvare de probleme i conflicte eficient; 9. mprtirea unui sistem de credine care genereaz ncredere reciproc, valori etice i preocupare pentru ceilali membri ai comunitii din care face parte familia; 10. Resurse adecvate pentru securitate economic de baz i suport psihosocial n reele de prieteni.
3.4. Structura familiei i ciclul vieii n familia funcional rolurile, graniele i regulile sunt clare. Subsistemele marital, parental i fraternal sunt delimitate n funcie de ateptrile de rol i a sarcinilor ndeplinite (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000) Soii i ofer companie i intimitate unul altuia. Prinii ofer suport, hran i afeciune copiilor. Ei se coalizeaz, atunci cnd apare primul copil, pentru creterea lui. Copiii sunt loiali prinilor i rspund ateptrilor lor fa de ei. Familia disfuncional se caracterizeaz printr-o structur neclar, subsistemele familiale fiind fiind neconturate. Graniele familiale pot fi foarte rigide sau foarte laxe. Rolurile, graniele i regulile sunt neclare n familie i reprezint potenial de criz, tensiuni i conflicte. 3.5. Forme alternative ale familiei Glick, Berman, Clarkin i Rait, delimiteaz urmtoarele forme alternative ale familiei: 1. coabitarea i relaiile seriale; 2. familia n situaie de divor; 3. familiile monoparentale i binucleare; 4. familiile rezultate din recstorire. Coabitarea Coabitarea a fost privit n funcie de contextul social-istoric ca fiind scandaloas sau normal. Uniunea liber consimit reprezint o opiune pentru cei
25

crora mitologiile familiale i comunitare le permit acceptarea unei astfel de convieuiri. Exist autori care susin c cei care se cstoresc dup o perioad de coabitare sunt mai vulnerabili la divor (Messinger apud Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000) Coabitarea se poate asocia altui fenomen, relaiile seriale. Sunt persoane care au mai multe relaii de lung durat fr ca acestea s implice cstoria. Separarea marital Separarea marital repezint una dintre crizele maritale cele mai frecvente. Dincolo de potenialul traumatogen al acestei crize ea poate fi i o posibiltate de evaluare i restructurare a relaiei de cuplu. Separarea marital apare atunci cnd schimbarea este necesar n cuplu. Divorul Glick, Berman, Clarkin i Rait susin c divorul nu este un eveniment ci un proces care are anumite stadii. Stadiile procesului de divor: 1. Stadiu de predivor n care dezamgirea i insatisfacia marital cresc; 2. Separarea care implic mutarea i confruntarea cu durerea. Acest stadiu implic mult tensiune, stres i suprare; 3. Al treilea stadiu se ntinde pe o perioad de 1-2 ani i presupune reoganizarea vieii membrilor fostei familii. Ei se confrunt cu probleme legate de parentalitate, de statut n comunitate, probleme financiare i legale. Preocupai fiind de probleme legale implicate de divor prinii devin mai puin disponibili pentru copiii lor. Copiii resimt autoritatea parental ca fiind diminuat. Ei se pot confrunta cu sentimente de frustrare, abandon, revolt; 4. n acest stadiu fotii parteneri de cuplu triesc tranziia de la a fi n cuplu la a fi persoan singur. Aceast faz reprezint ultima parte a procesuluide divor. Copiii pot fi folosii ca arm n conflictul dintre fotii parteneri de cuplu. Se ntmpl ca n unele cupluri unul dintre parteneri vor divorul mai mult dect altul. Cellalt partener se simte respins i rnit. Partenerul respins poate rmne n continuare vulnerabil emoional n raport cu cellalt. Pot fi necesari mai muli ani pn ce partenerul care s-a simit rnit s se separe emoional.
26

Cum reacioneaz copiii n procesul de divor? Copiii reacioneaz diferit n funcie de stadiile divorului, n funcie de relaiile pe care le aveau cu prinii nainte de divor i n funcie de sexul avut. Bineneles c pentru majoritatea copiilor divorul nseamn stres, vulnerabilitate, revolt, uneori depresie. Cercetrile arat, ns, c ulterior dup ncheierea procesului de divor ei pot tri o via normal.
Familia monoparental Familia cu un singur printe este definit ca fiind familia n care este disponibil un singur printe cellalt fiind absent prin moarte, divor, separare sau indisponibil pentru cstorie. Atunci cnd n urma unui divor unul dintre prini este recstorit dar, n acelai timp, este disponibil i pentru copilul rmas cu cellalt printe vorbim despre familia binuclear (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000) Creterea copilului rmne n responsabilitatea ambilor prini chiar dac unul dintre ei este recstorit. Majoritatea familiilor monoparentale au ca printe singur mama. Este foarte important dac n preajma copilului crescut de mama singur exist i un alt adult. Un bunic, un frate, un prieten pot participa la dezanxietarea copilului. El se poate simi mai puin stresat. Copilul care este crescut de un singur adult, n cazul sta mama singur, risc s devin aa-numitul copil parental, copil ncrcat cu responsabiliti care depesc capacitatea lui de a face fa. Ateptrile pe care le poate avea un printe singur de la copilul lui l poate transforma pe acesta ntr-un partener de cuplu genernd confuzie de roluri i indisponibilitate pentru viaa social. Mamele singure se pot confrunta cu scderea stimei de sine. Familia monoparental constituit dup divor sau moarte trece printr-o perioad de tranziie pentru restructurarea rolurilor, granielor i responsabilitilor. Printele singur se poate confrunta cu urmtoarele probleme: - izolare social i singurtate a printelui; - gelozia copiilor n situaia gsirii unui nou partener; - cerina din partea copiilor mici a prezenei continue a printelui; - copiii cu printe singur i asum o mare parte a responsabilitilor printelui datorit faptului c acesta muncete; - crize i schimbri datorit apariiei unui potenial partener (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000) Cnd tatl este printele singur pot exista probleme legate de mprirea sarcinilor n gospodrie. Un tat singur este mai puin disponibil pentru a se ocupa de gospodrie dect o mam singur. Dup o perioad de acomodare el poate deveni capabil s se ocupe de acele sarcini pe care, de obicei, le face o mam.
27
Familiile rezultate prin recstorire Sistemul familiei rezultate prin recstorire se formeaz prin cstoria a dou persoane din care una sau ambele au mai fost cstorite i au sau nu au copii. Cuplul i copii(care stau cu ei sau sunt n vizit) dac exist formeaz noul sistem familial (Glick, Berman, Clarkin i Rait, 2000) Sistemul supra-familial cuprinde familia rezultat prin recstorire plus bunici, unchi, mtui. n familia nuclear funcional graniele sunt clare. n familia rezultat prin recstorire graniele i rolurile pot fi foarte confuze. A face parte dintr-o familie rezultat prin recstorire presupune o perioad de adaptare la noile regul familiale, la noul statut la noile roluri. Uneori aceast perioad de adaptarese poate ntinde pe ani de zile. Copiii care fac parte dintr-un astfel de sistem au nevoie de un mare efort de adaptare pentru c ei aduc cu sisteme de reguli, de credine care pot fi incompatibile cu noua familie, cu noii frai, cu noua mam, cu noul tat. Sunt necesare noi aliane parentale, adaptarea capacitii de negociere, adaptarea i satisfacerea nevoilor aprute n cadrul noului sistem. Cuplurile recstorite. Se presupune c o persoan recstorit vine n noua relaie de cuplu cu ateptri care au legtur cu relaia de cuplu anterioar. Literatura psihologic i psihiatric de specialitate susine c persoanele tind s recreeze aceleai patternuri relaionale specifice primei cstorii. Exist i autori care susin c prima relaie de cstorie poate fi un prilej de cretere, de dezvoltare. n relaia urmtoare de cstorie persoana intr mai contient de propriile nevoi, de propriile dorine i ateptri. Din acest motiv exist ipoteza c ea este mult mai contient de ceea ce dorete atunci cnd intr ntr-o alt relaie de cstorie. A doua relaie de cstorie poate fi problematic atunci cnd unul dintre soi rmne neseparat emoional de fostul partener sau fosta partener. Fostul so sau fosta soie devin astfel prezeni n noua relaie. Ateptrile, nevoile i emoiile unuia fa de cellalt rmn contaminate, acest aspect genernd tensiuni i conflicte. Alte probleme pot aprea n cazul n care copilul sau copiii rezultai din prima cstorie nu se adapteaz cu noul partener. Bibliografie 1.Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.-Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000 2.Kas, R.-Lappareil psichique groupal, Dunod, Paris, 2000 3.Les mtamorphoses familiales-Revue de thrapie familiale psychanalytique, printemps 2005 ntrebri de autoevaluare 1. Ce caracteristici are familia funcional? 2. Care sunt formele alternative ale familiei?
28

3. Care sunt ciclurile vieii de familie?
29
Modul 2 PSIHOLOGIA RELAIEI DE CUPLU I A FAMILIEI
30
Unitatea de nvare 1
FAMILIA DISFUNCONAL
Cuprins : 1.1. Fenomenologia problemelor familiale 1.2. Relaii-capcan i scenarii-capcan 1.3. Scenarii disfuncionale 1.4. Dinamica scenariilor-capcan 1.5. Probleme ale familiei care in de structur .
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc mecanismele implicate n disfuncionalitatea familiei; Cunoasc tipuri de scenarii disfuncionale i dinamica lor;
1. Fenomenologia problemelor familiale

Cum apar problemele ntr-o familie ? Cum apar disfunciile ? Din perspectiva abordrii sistemice a familiei simptomul sau simptomele familiale nu au o singur cauz ci sunt multicauzale. Dac din perspectiv psihanalitic, conform lui Freud, exist o singur cauz a simptomului ns din perspectiv sistemic exist o cauzalitate circular. Comportamentul simptomatic este meninut de feedback-urile sistemului familial. Perspectiva sistemic asupra familiei consider familia ca fiind un sistem. Orice modificare aprut la unul dintre membri familiei determin modificri i la ceilali membri ai familiei.
31

Anorexia, schizofrenia, toxicomania, tulburrile de comportament aprute la un membru al familiei pot fi simptome ale funcionrii familiei. Relaiile-capcan n sistemul familial au fost dezvluite pe msur ce s-au finalizat cercetrile unor grupuri cum sunt cele de la Palo Alto i de la Milano. Gregory Bateson, Don D. Jackson i echipa lor de la Palo Alto au publicat n 1965 un articol, Ctre o teorie a schizofreniei, n care este comunicat celebra teorie a dublei legturi. Ei au elaborat aceast teorie bazndu-se pe cercetri pe care le-au fcut pe familii cu schizofreni. Bateson i colaboratorii si au pus n eviden acest tip de comunicare paradoxal care are o mare frecven n familiile cu schizofreni. coala de la Milano n frunte cu Mara Selvini-Palazzoli au fcut cercetri pornind de la ipoteza c familia este un sistem cu autoreglare, care i creeaz propriile reguli prin ncercare i eroare. ns, contribuia cea mai important a abordrii sistemice n terapie, dup cum spune Haley, a fost aceea de a arta pentru ce oamenii sunt cum sunt i nu schimbarea psihoterapeutic. Cu alte cuvinte, toate aceste cercetri au demascat iluzia relaional, au identificat i au demontat relaiile-capcan. Conceperea simptomului ca modalitate de adaptare la contextul de via al individului a fost, iari, de o foarte mare importan n identificarea i abordarea relaiilor-capcan. Viziunea sistemic a dezvluit numai anumite aspecte n legtur cu ceea ce se ascunde in spatele jocurilor relaionale. Mara Selvini Palazzoli este contient de limitele pe care le implic fidelitatea fa de un sistem terapeutic. Credem c este timpul s mergem dincolo de modelul sistemic. El a devenit o capcan care nu mai permite nici un progres clinic (La thrapie familiale en changement, 1999). Relaiile-capcan care ntrein disfunciile familiale se pot aborda i sub aspectul transmisiei incontientului familial. Murray Bowen n conceperea teoriei i terapiei sale a inut cont de tendina puternic de a repeta patternurile disfuncionale ale conduitei emoionale n generaii succesive (Mitrofan, Vasile, 2001). Astfel ne dm seama c, uneori, adoptm comportamente care nu ne aparin. Dramele i secretele familiale care fac parte din istoria propriei noastre familii pot determina destabilizri n sistemul familial de care nu ne dm seama (Stoica, 2000). Ivan Boszormenyi-Nagy, Maria Torok i Nicolas Abraham au descris fenomene ce in de incontientul colectiv, cum ar fi loialitatea familial, cripta i fantoma, care pot genera ceea ce n terapia transgeneraional se numete patologia de transmisie trans-generaional. 1.2. Relaii-capcan i scenarii-capcan Capcanele relaionale fac parte din viaa noastr i majoritatea oamenilor au un exerciiu ndelungat al iluziei relaionale. Lui Y n interaciune cu X i se ntmpl mereu acelai lucru, fr a avea contiina acestui fapt. De zece ori pe zi dac l vede pe X de zece ori pe zi face aceleai gesturi, repet aceleai cuvinte i se uit n acelai mod. Obine, bineneles ceea ce se ateapt s obin. Se supr, i trece i o ia de la capt. Jocul este structurat i are regulile lui. Aceast relaie poate fi integrat unui ntreg scenariu i poate funciona mult vreme pe baza acelorai reguli pentru c nici X i nici Y nu sunt contieni de modul n care funcioneaz. Dac ne-ar interesa de ce se comport x n acest mod atunci cnd interacioneaz cu Y am putea gsi o grmad de explicaii plecnd de la ceea ce se vede. De cte ori intr X n birou Y se ridic de pe scaun spunndu-i Eu astzi nu mai fac nimic. Mi-am terminat treaba. Sper c nu avei pretenia s mai fac i asta! X arunc nite hrtii pe birou se uit ntr-un anume
32

mod la Y i iese. Y ncepe s plng i apuc hrtiile de pe birou pentru a se uita peste ele. Acest lucru se ntmpl n fiecare zi. Cea mai la ndemn explicaie pentru comportamentul lui Y este aceea c ea se comport aa din cauza lui X. Acest mod de a vedea lucrurile ar corespunde modelului cauzal linear, care era valabil nainte de apariia teoriei sistemelor i de apariia terapiei sistemice. Conform acestui model, dac X nu s-ar mai comporta aa, Y i-ar schimba comportamentul. Dup descoperirile din cibernetic, n anii 40, terapia familial a adoptat modelul cauzal circular. Conform acestui model X i Y sunt n acelai timp cauz i efect. Adic fiecare dintre cei doi ntreine comportamentul celuilalt. Relaia X-Y devine mai complicat. Acest model este centrat nu pe persoan ci pe modul de comunicare, pe modul de interaciune, care nu este clar i conine multe elemente redundante. Virginia Satir s-a ocupat de ntreruperea circularitii ntr-o astfel de relaie prin dezvoltarea unor tehnici de blocare a redundanei. Aceste dou modele au abordat, putem spune, vrful aisbergului. Mara Selvini Palazzoli i grupul de cercetare de la Milano au ncercat s mearg mai adnc n demascarea iluziei relaionale, avnd n spate cercetri ale grupului de la Palo Alto bazate pe teoria general a sistemelor. Gregory Bateson i Paul Watzlawick sunt puncte de reper pentru aceste cercetri. Grupul de la Milano merge dincolo de modelul cauzal, Selvini Palazzoli fiind de prere c acest model constituie un obstacol grav n nelegerea jocului familial (Selvini Palazzoli, 1980). Da. Relaia X-Y poate fi redus la un joc dar n cadrul sistemului din care face parte. Selvini Palazzoli a lucrat n special cu familii dar rezultatele cercetrilor ei se pot aplica la orice grup natural. Ea a lucrat cu familii n care specifice erau tranzaciile de tip schizofren. Elementul incertitudine este introdus. Grupul familial ca oricare alt grup natural se structureaz progresiv n timp, spune ea, prin intermediul ncercrilor i erorilor. Aadar grupul i creeaz regulile. El devine o unitate sistemic original guvernat de reguli (Selvini Palazzoli, 1980). Aceste reguli pot fi transmise de la o generaie la alta i n acest sens Bowen spune, Trebuie cel puin trei generaii pentru a crea un schizofren (Selvini Palazzoli, 1980). Cu ct regulile jocului relaional sunt mai puternice cu att implicaiile patologice sunt mai puternice. Desfurm marele joc i regulile secrete se contureaz. Mesajul devine din ce n ce mai criptic, ascuns. nvm chiar s evitm manifestrile care sunt logic contradictorii, antinomiile care apar foarte evidente. Ne perfecionm n munca paradoxului(Selvini Palazzoli, 1980). ntr-adevr n unele familii sau n alte grupuri naturale comunicarea paradoxal devine natural. Paul Watzlawick vorbete despre schizofrenian, un limbaj care las n grija celui cruia i este adresat alegerea multiplelor sensuri, nu numai diferite dar i incompatibile (Paul Watzlawick, 1972). n familiile n care exist tranzacii de tip schizofren suntem n plin iluzie relaional. Dac un membru al familiei spune ceva se va gsi imediat un altul gata s-l fac s neleag c nu a spus-o cum trebuia i ar trebui s o spun altfel Dac unul dintre ei caut s-l ajute pe altul, acesta din urm va remarca c nu a fost ajutat att de des cum ar fi trebuit i c ajutorul nu a fost eficace, aadar nu a fost ajutat cu adevratDac cineva face o propoziie, se va gsi cineva care va avea ndoieli n ce privete dreptul su de a face propoziii(Selvini Palazzoli, 1980). Aadar, fiecare dintre cei din exemplul de mai sus au simit c au fcut ceva care nu era potrivit cu toate c nimeni nu le-a spus clar ce trebuie s fac pentru a face ceea ce trebuie. Selvini Palazzoli concluzioneaz, mesajul schizofrenic mpinge paradoxul la limitele extreme, la absolutul imposibil, graie genialei
33

substituii a lui a face prin a fi. Nu se pune problema n legtur cu ceea ce ar trebui s facei ci n legtur cu cum ar trebui s fii (Selvini Palazzoli, 1980). Multe din conflictele cotidiene i obinuite reproduc cu intensitate mai mic tranzaciile de tip schizofren. Relaia X-Y descris mai sus este tipic n acest sens. Ce anse exist ca membrii familiei s ias din iluzie? Acest tip de tranzacii pot fi restructurate lovind n regulile pe care sunt ntemeiate, ceea ce determin implicit criza sistemului care le conine. Acesta este modul de intervenie specific colii de la Milano. Provocarea crizei sistemului i schimbarea regulilor. Aadar, schimbarea comportamentelor patologice se pot realiza prin schimbarea regulilor. Abordarea relaiei X-Y din aceast perspectiv ar lua n considerare regulile pe care se ntemeiaz sistemul din care fac parte cei doi parteneri de relaie. Este sigur vorba despre un sistem cu reguli foarte rigide n care comunicarea implic multe paradoxuri. Modelele descrise mai sus surprind anumite aspecte ale relaiilor disfuncionale. nc nu s-a ajuns n miezul iluziei relaionale. ntorcndu-ne la exemplul nostru, relaia XY, dincolo de faptul c poate fi redus la un joc ce poate continua la nesfrit poate fi integrat unui scenariu. 1.3. Scenarii disfuncionale Care scenariu? Pe de o parte exist scenariul lui X. Aa trebuie s se comporte un ef. Eu nu m las impresionat de lacrimile unei femei care mai este i angajata mea. De aia este pltit, ca s munceasc. Acesta este scenariul, care funcioneaz la nivel contient n cazul lui X. n virtutea acestui scenariu el atrage n jurul lui persoane gen Y. Are nevoie s i exercite rolul pe care l exercit n relaia cu Y. Despre ce rol poate fi vorba? La nivel contient X este convins c se afl n rol de ef (Stoica, 2002). Un alt scenariu este cel al lui Y. Omul acesta are ceva cu mine. Eu mi fac treaba dar el nu este mulumit. Este un om foarte ru. Nu-l miti nici dac te vede c mori. N-am ce s fac. Am nevoie de aceti bani. Acesta este scenariul lui Y i funcioneaz la nivel contient. Comparnd cele dou tipuri de scenarii, observm c scenariul lui Y este centrat pe persoan n timp ce scenariul lui X este centrat pe un rol social. Putem rmne n rol de observatori i mergnd mai departe putem s-i etichetm pe cei doi. X este foarte interesat de funcia lui, este brbat i nu-l intereseaz toate prostiile angajailor lui. Y aa este ea, sraca! Nu ai ce s-i faci i oricum are nevoie de serviciul acesta. Aa pot fi vzute lucrurile de pe margine i dac n sistemul din care fac parte X i Y exist cel puin dou persoane care s gndeasc n acest mod atunci scenariile celor doi sunt confirmate. Acest act de confirmare a unui scenariu, din care putem face parte la un moment dat, de ctre persoanele cu care interacionm este foarte important. Scenariile ale cror creatori i interprei sunt X i Y nu ar fi funcionat dac nu ar fi fost confirmate de cei care formeaz sistemul de relaii al fiecruia. Lui Y i-au trebuit muli ani ca s-i construiasc i s-i exerseze acest rol, rolul de victim. Dac am fi att de indiscrei nct s ne intereseze i alte relaii de ale lui Y am constata c ea i pune zilnic n funciune scenariul n care se simte confirmat de ceilali, interpretnd rolul care i-a adus cele mai multe succese. Acelai lucru se ntmpl i cu X. El a fost confirmat n rolul su iar scenariul pe care l-a creat n jurul acestui rol funcioneaz. n concluzie, o relaie este scris i rescris n cadrul a mai multor scenarii, care funcioneaz simultan. Relaia X-Y este integrat n acelai timp n scenariul lui X, n scenariul lui Y i n scenariul colectivului din care fac parte cei doi. Un scenariu
34

este mai mult dect o opinie, mai mult dect o brf, mai mult dect o etichet i mai mult dect o imagine. El poate fi logica propriului destin. Un scenariu este o capcan n msura n care poate deveni logica propriului destin (Stoica, 2002). Y pare prins n rolul ei de victim. E rolul n care se simte cel mai confortabil. X pare confiscat de rolul lui de ef i se simte bine cnd este confirmat n acest rol. i X i Y sunt, aadar ntr-o relaie-capcan care este inventat n cadrul unuia sau mai multor scenariicapcan. Am ales acest exemplu, banal, pentru a surprinde exerciiul iluziei relaionale n care, zilnic, suntem prini. Toxicomania face parte din viaa noastr i ea poate fi efect al acestei iluzii relaionale, numai c pentru toxicoman i pentru marginal, n general, scenariul principal este prescris de societate (Stoica, 2002). 1.4. Dinamica scenariilor-capcan Un scenariu-capcan se constituie pe msura dezvoltrii individului i la scrierea sa particip persoane semnificative, cunoscute sau necunoscute, din viaa acestuia. Cine ar putea fi aceste persoane necunoscute? Un unchi care s-a rupt de familie cnd era tnr, o strbunic ce a cltorit prin toat lumea, un bunic ce a fcut nchisoare, o mtu care a murit la natere Toate aceste persoane pot participa la scrierea unui scenariu-capcan n care individul poate avea un rol bine definit dar de care el nu este contient. Dac n exemplul de mai sus ne-am ocupat de modul n care poate funciona un scenariu-capcan la nivel contient acum trebuie s menionm c nucleul-capcan al unui scenariu se constituie i funcioneaz la nivel incontient. Astfel, una dintre caracteristicile unui scenariu-capcan este aceea c poate fi transmisibil, la nivel incontient, intergeneraional i transgeneraional (Stoica, 2002). Pe msur ce scenariul-capcan se contureaz individul ncepe s-i experimenteze i s-i exerseze rolul, fiind n relaii-capcan cu cei care particip la scenariu. El caut, n acelai timp, confirmarea n rolul pe care pe care i l-a asumat. Cu ct confirmarea este mai puternic cu att rolul se instaleaz mai rigid iar mecanismele de funcionare ale capcanei devin mai sofisticate. X, de exemplu, caut confirmarea acelui scenariu n care el este brbatul-ef care tie ce vrea i este nenduplecat. n ce context o fi fost iniiat acest scenariu? Putem face nite ipoteze. X i-a substituit toat viaa tatl sau X a avut un tat-ef sau Psihogenealogitii pe baza unei genograme ar putea descoperi c X i-a nsuit comportamentul unui nainta, fr ca el, bineneles, s fie contient de acest lucru. Aadar, n crearea unui scenariu-capcan sunt foarte importante elementele ce in incontientul familial. Pentru c este ntemeiat pe elemente mitice familiale el este greu destructibil. De altfel, scenariul-capcan i relaiile-capcan au funcia foarte important de a prezerva mitul familial. Referindu-ne strict la contextul familial putem ncerca o definiie a scenariilor-capcan. Scenariul-capcan este un proces interacional cu potenial patogen, greu destructibil i cu funcie de prezervare a mitului familial. Relaiilecapcan sunt relaii cu mecanisme de autogenerare i autontreinere, care se construiesc i se transmit n cadrul unor scenarii-capcan familiale, ce prescriu comportamente familiale de tip patogen. Att scenariile-capcan ct i relaiilecapcan confirm existena mitului familial, al ritualurilor familiale si asigur identitatea familiei mpiedicnd dizolvarea ei. Putem rezuma caracteristicile scenariilor-capcan: se ntemeiaz pe fenomene ce in de incontientul familial;
35

se menin numai n msura n care sunt confirmate; sunt transmisibile, la nivel incontient, intergeneraional i transgeneraional; sunt rigide i greu destructibile putnd avea ca efect deturnarea de la cretere; rolurile pe care se ntemeiaz scenariile-capcan sunt foarte bine conturate la nivel incontient, fiind confuze i neclare la nivel contient (ex: parentificarea); graniele intergeneraionale sunt confuze iar riscul de transmitere i meninere este crescut;
Din perspectiva abordrii sistemice simptomele familiale au urmtoarele caracteristici: pot fi generate de patternuri disfuncionale n familie; pot semnala un impas ntr-una din fazele de dezvoltare a familiei; pot reflecta probleme n structura i organizarea familiei; pot aprea cnd sunt negate aspecte ale vieii de familie (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000). 1.5. Probleme ale familiei care in de structur. Dup Minuchin, structura familial reprezint un set de tranzacii care organizeaz modul n care membri familiei interaconeaz(Minuchin apud Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000). Din punct de vedere al abordrii structurale tulburrile familiale au legtur cu ntrirea patternurilor disfuncionale, rigiditatea granielor i rezistena n a gsi alternative n situaii de criz. Familia devine n acest caz un sistem nchis patologic. Structura familial presupune granie, ierarhii i coaliii. Graniele familiale pot fi clare, confuze, rigide i laxe. Rigiditatea granielor se asociaz cu patologie familial. Familia devine nchis i patternurile dezadaptative se rigidizeaz. Lipsa granielor, de asemenea, se asociaz cu patologie familial. Permeabilitatea foarte mare pe care o poate avea o familie n raport cu exteriorul poate genera intruziune din partea persoanelor exterioare sistemului familial i lips de repere n viaa familiei. Ierarhia familial se refer la autoritate i putere n familie. Exist o distribuie a puterii n familie. Interaciunile membrilor familiei sunt influenate de aceast distribuie. Puterea poate fi deinut n familie de o persoan, mama, tata, unul dintre copii. O persoan cu handicap, cu schzofrenie sau cu tulburri de comportament poate s dein i ea puterea. Dificultile familiale pot avea legtur i cu alianele i coaliiile. Minuchin a descris 3 tipuri de triangulri: Triangularea care se refer la faptul c prinii pot fi egali din punct de vedere al puterii dar cerinele n raport cu copilul pot fi diferite. Astfel copilul poate oscila ntre ceea ce cere mama i ceea ce cere tata. Triangularea poate genera i tulburri de comportament la copil. Deturnarea care se refer la negarea conflictului parental datorit problemelor pe care le poate avea un copil. El poate fi bolnav, poate fi toxicoman iar prinii se vor ocupa n rimul rnd de el. Deturnarea cere ca acest copil s i menin problemele, scopul fiind evitarea conflictelor parentale.
36

Coaliia stabil ntre un copil i un printe care suplinete lipsa de implicare a celuilalt partener ( Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000).
1.6.Tulburri relaionale. Clasificare. Guttman, Beavers i Berman propun o clasificare a tulburrilor relaionale.( Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000) I. Tulburri relaionale n cadrul aceleiai generaii A. Tulburri de relaie severe n cuplu conflicte cu i fr agresiune disfuncii sexuale abuz sexual divor tulburare psihotic indus (folie deux) B. Tulburri de relaie severe n sistemul fraternal conflicte abuz fizic sau sexual tulburare psihotic indus (folie deux) II.Tulburri de relaie la nivel intergeneraional Probleme legate de relaiile cu copiii i adolescenii: abuz fizic sau neglijare a). cu abuz sexual intrafamilial b). fr abuz sexual probleme de implicare a). supraimplicare i. intruzivitate; ii. abuz emoional; iii. separare familial; b). subimplicare i. tulburare de ataament reactiv probleme de control a). subcontrol b). supracontrol c). control oscilant probleme de comunicare a). tulburri de comunicare b). lips de comunicare afectiv
37
III.Probleme legate de relaiile ntre copiii devenii aduli i prinii lor: cu abuz fizic sau neglijare cu probleme de implicare cu probleme de comunicare
Bibliografie: 1. Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000 2. Mitrofan, I., Vasile, Diana-Terapii de familie, Ed. SPER, 2001 3. Selvini Palazzoli, M., Boscolo, L., Prata G.-Paradoxe et Contre-paradoxe, ESF, 1980 4. Stoica Denisa Cristina- Relaii-capcan n familia toxicomanului, Edit. Sper, 2002 5. Watzlawick, P., Beavin Helmick J., Jackson Don D.- Une logique de la communication, Editions du Seuil, 1972
ntrebri de autoevaluare : 1. 2. 3. 4. Care sunt caracteristicile scenariilor-capcan ? Cum descrie Minuchin structura familial? Care sunt tipurile de triangulri ? Clasificai tulburrile relaionale ?
38
Unitatea de nvare 2
CUPLURI DISFUNCIONALE
Cuprins: 2.1. Mituri i povetile familiale i problemele de cuplu 2.2. Cuplul disfuncional i comunicarea 2.3. Cuplul disfuncional i sexualitatea
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc modul n care miturile i povetile familiale genereaz probleme n cuplu; Cunoasc tipurile de comunicare n relaiile disfuncionale; Cunoasc disfunciile de cuplu generate de sexualitate.
Partenerii aduc n relaia conjugal cu miturile, credinele i modelele prinilor lor. Ei vin n relaie cu convingeri puternice apropo de ceea ce nseamn o cstorie. Ei intr, adesea, n cuplu i cu nevoi infantile nesatisfcute, cu sentimente ambivalente de ur i dragoste. n virtutea acestor credine, modele i dinamic interioar a partenerilor, la debutul relaiei cei doi parteneri funcioneaz n anumite roluri care se schimb pe msur ce relaia se dezvolt. Promisiunea c cellalt partener va permite descoperirea unei pri din sine sau promisiunea c partenerul va permite s-i rezolve un conflict nerezolvat cu prinii atrn greu n alegerea partenerilor. Descoperirea, c promisiunea nu se ndeplinete, schimb dinamica cuplului aducnd crize n cuplu. Diferenele de gen privind nevoile i modul de comunicare fac adesea problemele maritale mult mai complexe. Brbaii prefer s vorbeasc mai puin despre problemele lor i sunt centrai pe rezolvarea lor. Femeile doresc s vorbeasc despre aceste probleme i s-i exprime sentimentele n legtur cu ele. Soluia pentru dificulti rmne pentru ele n paln secund. Invocatele probleme de comunicare sunt generate aadar i de aceste diferene.
39

Relaia de cuplu mai poate fi afectat i de problemeleaprute la nivel sexual. 2.1. Mituri i povetile familiale i problemele de cuplu Miturile i povetile familiale privind alegerea partenerului, modul n care trebuie s fie o femeie sau un brbat sau sexualitatea pot genera ateptri i pot crea nevoi care s aduc cuplul n impas. Dac ntr-un cuplu el spune Femeia trebuie s se ocupe de copii i s aibe grij de cas iar ea spune Eu n-o s fiu ca mama. N-o s stau toat viaa s fac mncare i copiiateptrile celor doi parteneri vor fi dificil de ndeplinit n ciuda atraciei erotice pe care o pot avea unul fa de altul. Dac el vine cu ateptri tradiionale n raport cu rolul femeii, ea respinge modelul tradiional, ateptnd o mprire a sarcinilor dup modelul egalitar n cuplu. Ciocnirea nevoilor i a ateptrilor este evident n momentul n care cei doi se mut mpreun. Aadar, n termeni tradiionali, dup perioada de curtare i luna de miere. Dinamica cuplului se schimb n momentul n care partenerii se mut mpreun, mpart responsabiliti i acela spaiu. Ateptrile soului privind rolul tradiional al partenerei lui devin evidente. El ateapt ca ea s fac mncare, s se ocupe de curenia casei i s fac ctmai repede copii. La aceste cereri ea rspunde cu propriile cereri, mprirea sarcinilor privind menajul casei, nevoia ei de a termina studiile i de a-i fi respectat timpul de studiu n spaiul casei. Iat momentul n care pot aprea nenelegeri, dificulti de comunicare, divor emoional i divor n fapt. Miturile i povetile familiale privind sexualitatea influeneaz comportamentul sexual al celor doi parteneri. Ea vine din familie cu multe interdicii privind sexualitatea femeii. Sexul e o datorie, Ca femeie trebuie s fii pregtit cnd soul i dorete. El vine cu cerina ca ea s participe fr ca el s tie cum o poate face s participe. Iat ateptri care pot duce la dificulti n viaa sexual i n ultim instan la disfuncii sexuale. 2.2. Cuplul disfuncional i comunicarea Cum spune Mucchielli comunicarea intim nu este scutit de norme. (Mucchielli, 2005) Normele au fost stabilite n funcie de cultur i epoci istorice i evolueaz pe msur ce se dezvolt relaia de cuplu. Cercettorii au evideniat modul n care partenerii de cuplu i comunic sentimentele, afeciunea. Se pare c afeciunea se exprim ntr-un limbaj ales care exprim profunzimea relaiei de cuplu. Astfel, vocabularul folosit ntr-o relaie intim are funcia strategic de fi reper pentru punctul n care se poate stabili o relaie. (Mucchielli, 2005) Dincolo de normele culturale fiecare cuplu i stabilete normele privind comunicarea n relaia intim. n cuplurile funcionale partenerii de cuplu: se exprim spontan; i comunic liber nevoile, opiniile i sentimentele unul fa de altul; au capacitatea de a-i negocia diferenele; au strategii bine puse la punct de a face fa momentelor cu potenial de conflict; comunicare este deschis, clar. 40

n cuplurile disfuncionale comunicarea: este presrat cu duble mesaje (teoria dublei legturi); este aluziv, neclar i indirect; mesajele tip repro sunt foarte prezente i conflictualitatea oscileaz ntre a fi manifest sau latent. Mucchielli face o difereniere ntre ceea ce el numete cupluri fericite i cupluri nefericite pornind de la modul n care acetia comunic( Mucchielli, 2005) n cuplurile fericite funcia comunicrii este: - de a adnci cunoaterea interpersonal; - contientizarea problemelor i ateptrilor celuilalt partener; - limbajul i paralimbajul sunt congruente (tonul vocii i mimica sunt n acord cu cele spuse); - schimburile verbale sunt dinamizate i reprezint un prilej de satisfacii; - problemele cuplului sunt delimitate i rezolvate. n cuplurile nefericite: - comunicarea are o funcie ofensiv-defensiv. Ea nu contribuie la negocierea punctelor de vedere diferite; - limbajul i paralimbajul sunt non-congruente; - schimburile verbale se prelungesc n zadar, nefiind eficiente; - fiecare problem antreneaz alte probleme; - partenerii i vorbesc fr a fi mpreun unul cu cellalt; - celalalt partener nu e acceptat aa cum este ci este considerat ca surs de frustrri; - comunicarea tinde s se reduc la semnale verbale convenionale (Mucchielii, 2005). Disfunciile n cuplu pot fi asociate cu o comunicare defectuoas n cuplu. Cauzele comunicrii conflictuale n cuplu sunt numeroase (Mucchielli, 2005): dezacordul n domeniile de decizie; complexele personale; ncercarea de a-l manipula pe cellalt; comunicrile simetrice; comunicrile complementare. Dezacordul n domeniile de decizie genereaz conflicte. Este vorba despre momentele n care unul dintre parteneri i imagineaz c cellalt i dorete acelai lucru ca i el. Ulterior, partenerul care nu a fost consultat este foarte frustrat i neneles. Complexele personale genereaz conflicte datorit ateptrilor pe care le creaz un complex personal. Dac unul dintre parteneri i imagineaz c cellalt l-a ales pentru cu totul alte motive dect iubirea se va comporta ca atare. Se va atepta ca cellalt s-l accepte numai dac va face ceva pentru el. Aceste ateptri creaz comunicare conflictual. ncercrile de a-l manipula pe cellalt se refer la modul n care unul dintre parteneri i cere partenerului su s joace rolul de care el nevoie. Este vorba de o patologie
41

relaional n care partenerul respectiv vrea s recreeze un sistem relaional ancorat n trecut(Mucchielii, 2005). Comunicrile simetrice evideniaz incapacitatea partenerilor de a se nelege unul pe cellalt. Mucchielli d un exemplu n acest sens. Soia spune, M simt slbit i obosit... iar soul spune, i eu la fel... Comunicrile complementare reprezint un rspuns pozitiv la cererea celuilalt. Ea satisface o ateptare formulat verbal sau paraverbal. Acest tip de comunicare satisface sistemul de ateptri al partenerului. Mucchielli atrage, ns, atenia c o astefel de comunicare devenit rigidizat poate deveni patologic n cuplu (Mucchielli, 2005). 2.3.Cuplul disfuncional i sexualitatea Sexualitatea este gndit ca fiind un set de experiene ntr-un continuum de satisfacie (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000). Este posibil s existe o via sexual n care excitaia sexual i orgasmul s existe dar experiena s fie resimit ca fiind fr pasiune i plictisitoare. Problemele privind sexualitatea pot fi mprite n dificulti (incapacitatea de a negocia frecvena ) i disfuncii sexuale care se refer la probleme specifice cu dorina, excitabilitatea sau orgasmul (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000). Disfunciile pot fi: - organice - psihologice - combinaie organico-psihologic n funcie de durabilitate pot fi: - toat viaa - aprute n cursul vieii - generalizate - situaionale Disfunciile sexuale pot fi nrdcinate n conflictele cuplului sau pot fi singurele probleme ntr-o relaie care funcioneaz bine la alte niveluri, emoional i intelectual, de exemplu. DSM IV recunoate ca disfuncii sexuale urmtoarele tulburri: - tulburri care in de dorin: tulburri de dorin sexual hipoactiv tulburare de aversiune sexual - tulburare de impuls sexual: tulburare de impuls sexual la femeie tulburare de erecie la brbai - tulburri care in de orgasm: tulburare orgasmic la femeie tulburare orgasmic la brbat ejaculare precoce 42
- tulburri ce implic durerea sexual: dispareunia (nu se datoreaz unei probleme medicale) vaginismul (nu se datoreaz unei probleme medicale)
Bibliografie:
1. Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000 2. Godeanu, S.A.-Alegerea Partenerului. Mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER, Bucureti 2010 3. Mucchielli, Alex-Arta de a comunica, Ed. Polirom, Iai, 2005 ntrebri de autoevaluare: 1. n ce mod genereaz miturile i povetile familiale problemele de cuplu? 2. Care sunt tipurile de comunicare n relaiile de cuplu disfuncionale? 3. Care sunt disfunciile sexuale?
43
Unitatea de nvare 3
SEXUALITATEA. EXPERIENA SEXUAL
Cuprins: 3.1. Sexualitate i iubire 3.2. Intimitate i pasiune n relaia de cuplu 3.3. Relaiile sexuale naintea cstoriei 3.4. Viziunea freudian asupra sexualitii umane 3.5. Aspecte biologice implicate n sexualitate 3.6. Aspecte psiho-sociale implicate n relaia de cuplu 3.7. Fazele comportamentului sexual
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc relaia ntre sexualitate i iubire; Cunoasc conceptele de intimitate i pasiune; Cunoasc viziunea freudian asupra sexualitii umane; Cunoasc aspectele biologice i psihosociale implicate n sexualitate; Cunoasc fazele comportamentului sexual;
Sexualitatea uman a generat i genereaz i n prezent conflicte psihice majore. Comportamentul sexual uman a fost asociat, ntotdeauna, cu temeri, dogme i prejudeci. Normele sociale i morale aduc permanent n discuie sexualitatea acceptat sau neacceptat. Din aceste motive sexualitatea uman a intrat trziu n sfera cercetrii tinifice. Alfred Kinsey a fost primul om de tiin care a demarat n anii 40, ntr-o Americ puritan, cercetri privind sexualitatea. El a fost mnat n a studia
44

comportamentul sexual uman i de propria lui experien. Crescut ntr-un mediu extrem de rigid, tatl lui fiind preot catolic, el i-a nceput viaa sexual destul de trziu. Ignorana n ce privete propria sexualitate precum i asocierea sexualitii cu pcatul i-au marcat nceputul vieii sexuale cu experiene dureroase. Dup ce a cerut ajutorul unui medic mpreun cu soia lui a reuit s intre n contact cu propria sexualitate. Aceste experiene privind propria sa via sexual l-au ajutat atunci cnd i s-a cerut s in un curs despe csstorie la o universitate american. El a neles c ignorana privind propria lor sexualitate i poate supune pe studeni unor riscuri n relaiile lor de cuplu. Existnd puine informaii privind viaa sexual el a nceput cercetrile folosind ca subieci proprii studeni. Cercetrile lui s-au concretizat n dou volume referitoare la viaa sexual a brbatului, Sexual behavior in the human male i referitoare la viaa sexual a femeilor Sexual behavior in the human female . A. Kinsey a fost primit, n comunitatea tiinific, cu interes la debutul cercetrilor sale. Ulterior a fost acuzat de indecen i comportamente sexuale nepermise. Master i Johnson au continuat studiile privind sexualitatea uman. Ei considerau c pentru a nelege sexualitatea uman este nevoie s oamenii s neleag anatomia i fiziologia uman precum i factorii psihosociali implicai n comportamentul sexual. (Mitrofan, Ciuperc, 2009) Conflictele cele mai frecvente privind sexualitatea uman sunt : sexualitate vs.iubire ; sexualitate vs.reproducere ; sexualitate vs. maternitate ; sexualitate vs.parentalitate ; sexualitate vs.ascez ; sexualitate normal vs.sexualitate patologic ;sexualitate feminin vs.sexualitate masculin (andor, 2005). 3.1. Sexualitate i iubire Sexualitatea depete orice tendin de a rmne nchis, singur neimplicat sau fr legturi cu alii (Thatker, 1995). Sexualitatea nu a fost ntotdeauna asociat cu iubirea. Se pare c apariia iubirii curteneti a dus la asocierea iubirii cu pasiunea erotic. Lancelot i Guinevere, Tristan i Isolda sunt un exemplu n acest sens. Literatura curteneasc specific Evului Mediu timpuriu are n centrul ateniei iubirea curteneasc manifestat de trubaduri i cavaleri. Cultul Fecioarei din cadrul religiei catolice i tradiile arabo-andaluze au influenat acest tip de iubire cavalereasc ce se referea la iubire ca ideal, fr speran. Condiiile economice caracteristice acestor cavaleri(lipsa pmntului) i punea n situaia s-i dedice viaa stpnei castelului fr a spera vreodat s o ating. Ei practicau curtoazia, adulterul i religia amorului. Sexualitatea manifestat n astfel de relaii era interzis dar pasiunea erotic era intens. Astzi este larg rspndit convingerea c acestui episod straniu din istoria Europei i datorm reunirea dorinei sexuale a brbatului i suferina nemplinirii acestei dorine. (Thatcher, 1997) Iubirea curteneasc se desfura n afara cstoriei. n acest caz mai exist exemplul cuplului Heloise i Abelard care nu erau cstorii i, dei se clugriser, i pstrau pasiunea erotic unul pentru cellalt. Corespondena lor este relevant n acest sens. n acea vreme iubirea curteneasc era o alternativ la cstoria tradiional. Aadar era o iubire adulterin. Refularea dorinei crete valoarea cavalerului care va nfrunta orice pericol pentru stpna inimii lui. Un cavaler se putea ndrgosti de o femeie doar
45

auzind despre virtutea ei. Iat, aadar c simurile nu aveau o mare importan n acest caz. Regele Marc se ndrgostete de Isolda numai dup ce l aude pe Tristan povestind despre ea. n cadrul cstoriei tradiionale contactul sexual avea un singur scop, aducerea pe lume a copiilor. Trirea sexualitii fr prezena acestui scop era considerat un pcat. S-a ncercat i un control, din partea bisericii, asupra sexualitii. Nu ntmpltor n cadrul Bisericii Catolice s-a instituit celibatul preoilor. Sexualitatea a fost depreciat n acest fel n i mai mare msur. Iubirea curteneasc a repus n discuie tocmai aceast sexualitate considerat ca pcat de Biserica Cretin. Cstoria romantic va fi introdus de puritani i quakeri. (Thatcher, 1997) Cstoria romantic mbin cutarea aventuroas a dragostei cu cstoria. Tendinele protestante n religie scot din discuie cstoria cu singurul scop de a avea copii. Protestanii fac din iubirea dintre soi scopul prim al cstoriei. Partenerii unei cstorii romantice se cstoresc, n primul rnd, pentru a fi so i soie i pe urm pentru a fi mam i tat (Thacher, 1997). Romantismul a ntrit asocierea cstoriei cu dragostea romantic. n prezent exist cercetri care evideniaz asocierea ntre iubire i sexualitate. O cercetare care a folosit ca subieci studenii americani evideniaz c iubirea pentru un partener s-ar compune din trei elemente: Intimitatea Pasiunea Implicarea neleas ca hotrre de a iubi pe un altul i de a pstra acea iubire (Thatcher, 1997). 3.2. Intimitate i pasiune n relaia de cuplu Termenul de intimitate se confund adesea cu termenii de iubire, sexualitate, apropiere. Plecnd de la piramida lui Maslow unii autori au descris mai multe aspecte ale intimitii : aspectul fizic aspectul estetic aspectul recreaional aspectul intelectual aspectul spiritual aspectul emoional aspectul sexual Intimitatea sub toate aspectele ei presupune mprtire. Intimitatea emoional presupune capacitatea de a mprti cu partenerul emoii i sentimente. Intimitatea fizic presupune capacitatea de a mprti gesturi care implic atingere fizic.
46

Intimitatea sexual implic mprtirea unor senzaii i triri sexuale mpreun cu partenerul. Intimitatea intelectual implic capacitatea de a mprti idei mpreun cu partenerul. Intimitatea spiritual presupune capacitatea de a nelege credinele spirituale i tririle asociate acestora ale partenerilor. Un cuplu se poate ntemeia pe un tip sau mai multe tipuri de intimitate. De exemplu un cuplu poate debuta pe baza unei intimiti sexuale, intimitatea intelectual fiind absent. Exist i exemplul contrar n care partenerii de cuplu mprtesc intimitate intelectual dar sunt defictari n ce privete intimitatea sexual. Pasiunea Pasiunea n cadrul dragostei sexuale este o stare emoional care implic depirea granielor. Trstura dinamic central a pasiunii sexuale i punctul ei culminant este experiena orgasmului n raportul sexual ; n experiena orgasmului, excitaia sexual crescnd culmineaz ntr-un rspuns automat, determinat biologic (Kernberg, 2009). Pasiunea sexual nu se limiteaz la raportul sexual cu orgasm. ntro relaie sexual satisfctoare pasiunea sexual presupune interferena aspectelor sexuale, aspectelor ce in de relaia de obiect i aspectelor etice i culturale. Ea reactiveaz sentimente i emoii ce in de experiene pozitive. 3.3. Relaiile sexuale naintea cstoriei. Dup Adrian Thatcher exist 5 concepii despre relaiile sexuale n afara cstoriei. Bineneles unele dintre primele concepii asupra sexualitii n afara cstoriei vin din zona religioas. Potrivit concepiei tradiionale orice plcere sexual survenit n afara cstoriei este pctoas. Scopul contactului sexual este procrearea. Un manual romano-catolic din 1936 spune : Acestor persoane nu li se permite s doreasc sau s fie de acord s ncerce nici cea mai mic voluptate. (Thatcher, 1995). Interdicia se referea la cuplurile angajate. Exist i Declaraia Vaticanului din 1975 care consider c raportul sexual nu poate avea loc dect n cadrul cstoriei.(Thatcher, 1995) O alt concepie susine c relaiile sexuale nainte de cstorie sunt o greeal dar nu i cele preceremoniale . Contactele sexuale preceremoniale se refer la cuplurile care sunt logodite i i-au nceput viaa sexual.
3.4. Viziunea freudian asupra sexualitii umane Conceptele psihanalitice de pulsiune i libidou au fost introduse de Freud pentru a descrie dinamica psihosexual proprie omului. Freud definete pulsiunea ca fiind la limita ntre psihic i somatic. Conceptul de libidou se refer la manifestarea pulsiunilor (Desprats-Pquignot, 2001). Introducnd teoria pulsiunilor sexuale Freud schimb perspectiva asupra sexualitii umane. Sexualitatea uman nu are ca finalitate, exclusiv, reproducerea speciei ci finalitatea incontient este satisfacerea pulsiunilor. Freud nu vorbete de un program nnscut care vizeaz satisfacia
47

sexual. Sexualitatea n dimensiunea ei uman suport influena cultural i simbolic. Libidoul este un termen latin care se refer la dorin, aspiraie. Acest termen se refer la expresia dinamic a sexualitii. Libidoul reprezint manifestarea dinamic a pulsiunilor n viaa psihic. Freud definea libidoul ca fiind o for variabil cantitativ care poate msura procesele i transformrile din domeniul excitaiei sexuale (Freud, 2001). Apariia dorinei se asociaz, dup Freud i discipolii lui, existenei unor fantasme incontiente. Exist mai multe etape, descrise de Freud. Activarea unor coninuturi incontiente concomitent cu apariia dorinei este legat de apariia unui altul privilegiat care este denumit de Freud ca fiind obiectul sexual , obiectul dorit de care este legat satisfacia sexual. (Desprats-Pquignot, 2001) Dorina presupune activarea amintirilor asociate satisfaciei infantile. 3.5. Aspecte biologice implicate n sexualitate Diferenierea feminin-masculin a creierului se produce n al treilea trimestru de sarcin dup ce are loc diferenierea organelor sexuale externe. La primate, spre deosebire de mamiferele care nu sunt primate, factorul psiho-social este esenial n formarea comportamentului sexual. Dezvoltarea caracteristicilor sexuale secundare, a snilor, a organelor genitale, distribuia grsimii i a prului de pe corp este susinut de sistemul nervos central i este controlat de o cretere semnificativ a hormonilor androgeni sau estrogeni. Pot aprea modificri ale caracteristicilor sexuale secundare n cazul n care apar dezechilibre la nivel hormonal. Dorina sexual poate fi influenat de dezechilibrele hormonale. Hormonii androgeni pot afecta intensitatea dorinei sexuale la ambele sexe dar, ntotdeauna, interfereaz i cu factorul psiho-social. 3.6. Aspecte psiho-sociale implicate n relaia de cuplu Dup Stoller, identitatea esenial de gen se refer la sentimentul de a fi brbat sau a fi femeie. La conturarea acestei identiti contribuie foarte mult persoanele din jurul copilului care l trateaz e acesta conform sexului atribuit (Kernberg, 2009). Identitatea rolului de gen se refer la asumarea unor comportamente tipice pentru brbai sau pentru femei ntr-o anumit societate. Ea este, bineneles influenat de factori psihosociali. Otto Kernberg (2009) evideniaz elementele constitutive ale experienei sexuale umane ca fiind: identitatea nuclear de gen i se refer la faptul dac un individ se consider brbat sau femeie identitatea rolului de gen care se refer la comportamentele interpersonale i cele sexuale tipice pentru brbai i femei i care i difereniaz. alegerea obiectului dominant se refer la selectarea unui obiect sexual, heterosexual sau homosexual. intensitatea dorinei sexuale se refer la predominana fantasmei sexuale, la dorina de aciona sexual i la stimularea fiziologic a organelor genitale.
48

Identitatea nuclear de gen este generat de comportamentul diferit al prinilor i a celorlalte persoane din jurul copilului n raport cu fetele i cu bieii. Acest tip de identitate st la baza formrii Eului (Kernberg, 2009). Identitatea rolului de gen. Macoby i Jacklin (1974) ajung la concluzia c exist credine nefondate despre diferenele de gen (apud Kernberg, 2009). Printre diferenele de gen trecute n revist se numr : fetele au o capacitate verbal mai dezvoltat iar bieii sunt mai agresivi i exceleaz n domeniul matematic i vizualspaial. Sunt puse n discuie alte diferene de gen : activismul, competitivitatea, conformismul i chiar ngrijirea i comportamentul matern. Aceeai Macoby i Jacklin i pun ntrebarea care dintre aceste diferene sunt determinate genetic i care sunt nvate n mod spontan prin imitaie (apud Kernberg, 2009). Ei au ajuns la concluzia c o caracteristic controlat genetic poate lua forma unei mai mari disponibiliti de a manifesta un anumit tip de comportament. Friedman este de acord cu Macoby i Jacklin asupra faptului c majoritatea trsturilor care difereniaz bieii i fetele sunt dup toate probabilitile determinate de factori culturali (Kernberg, 2009). Un tat absent din viaa unui biat, o mam care i trateaz fiul ca pe o feti pot contribui la efeminarea unui biat. Richard Green confirm prin cercetrile lui c o mam care ncurajeaz comportamentul feminin al biatului ei determin efeminarea lui (Kernberg, 2009). Un comportament efeminat la biat i un comportament masculin la fat nu nseamn neaprat homosexualitate. Manifestarea unui comportament feminin la biat sau masculin la fat poate avea legtur cu o dinamic familial identitar care afecteaz asumarea comportamentului tipic masculin pentru biei i tipic feminin pentru fete. Alegerea obiectului dominant Se pare c rolul factorilor psihosociali n alegerea obiectului sexual nu este att de important. Alegerea obiectului dominant ine, mai degrab, de reglarea genetic a dezvoltrii neuronale i, ulterior din construcia neurofiziologic a imaginii dorite. Aceast alegere are la baz scheme imprimate la nivelul cortexului i influenate de factori de mediu pn la vrsta de 8 ani. Se pare c exist cercetri insuficiente privind experienele sexuale ale copiilor (Kernberg, 2009). Aceast tendin are la baz temerea de a accepta c exist o dezvoltare psihosexual a copilului. Freud a avut curajul s scrie despre sexualitatea infantil i acest lucru a dus la cercetri. Galenson i Rolphe au fcut observaii asupra copiilor dintr-o cre i au constatat c bieii ncep s se joace cu organele genitale aproximativ de la vrsta de 6-7 luni iar fetele pe la 10 sau 11 luni (Kernberg, 2009). Conform teoriei relaiilor de obiect copilul interiorizeaz relaia cu obiectul i nu obiectul. n alegerile de obiect ulterioare acest tip de relaie se va reactualiza. Intensitatea dorinei sexuale Dup Kernberg intensitatea dorinei sexuale este influenat de aspecte cognitive, se asociaz cu un corelat afectiv puternic i este independent de fluctuaiile hormonale. Fantasmele sexuale, amintirile i tipul de rspuns la stimulii sexuali sunt foarte importante n ce privete gradul de intensitate al dorinei sexuale.
49

Conform lui Bancroft (1989) stimularea sexual uman este o reacie global care include fantasme sexuale specifice, amintiri i dorine, o contientizare foarte clar a acestora i o cutare a stimulilor specifici de ntrire care sunt caracteristici pentru orientarea sexual i obiectul sexual al individului (Kernberg, 2009). Starea cognitivafectiv activeaz sistemul limbic determinnd afluxul sangvin, lubrifierea i creterea sensibilitii locale a organelor sexuale. 3.7. Fazele comportamentului sexual. Dup Kaplan exist trei faze ale comportamentului sexual : dorin, excitare i orgasm. Aceste faze sunt legate ntre ele, ns fiecare posed circuite neuronale proprii-propriile sisteme neurologice (Macnab, 1997). Master i Johnson au descris patru faze : excitaia, platoul, orgasmul i rezoluia, referindu-se la rspunsul orgasmic complet. Francis Mcnab a identificat ase faze : dorina, strnirea impulsului, excitarea, orgasmul, satisfacia i postludiul. Aceste faze au n vedere marea varietate a comportamentului sexual (Mcnab, 1997). O femeie, de exemplu, poate avea orgasm dar poate fi profund nemulumit de persoana cu care a avut orgasmul. Alt persoan se poate simi foarte bine n toate cele ase faze ale actului sexual dar n perioada postcopulatorie poate tri un mare sentiment de vinovie. Iat de ce MacNab vorbete despre componentele critice ale comportamentului sexual i acestea sunt atitudinile i relaiile (Macnab, 1997). Dorina sexual Dup Macnab dorina sexual poate preceda sau poate urma impulsul sexual. Indicatorii care se asociaz prezenei dorinei sunt : senzaie trupeasc i mental legat de imaginaie, contiin cognitiv (Macnab, 1997). Trezirea impulsului Contiina cognitiv, prezent n faza dorinei, se transform n intenie. Sunt prezente senzaiile n zonele erogene (erecie la brbai, lubrifierea vaginului i ntrirea sfrcurilor la femei.) (Macnab, 1997). Excitarea Transformarea imboldului sexual n activitate mental i fizic. n aceast faz fantezia sau obiectele sexuale devin foarte importante (Macnab, 1997).
50

Orgasmul Creterea excitrii la ambii parteneri i culminarea cu eliberarea. Indicatorii masculini sunt respiraia greoaie, ejacularea. Indicatorii feminini sunt contraciile musculare, respiraia greoaie, extazul (Macnab, 1997). Satisfacia Senzaia c scopul a fost mplinit. Schimbarea ritmului respiraiei. Posludiul Stare psiho-fizic de contiin lrgit, profunzime, rennoire.
Bibliografie :
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Desprats-Pquignot-Psihopatologia vieii sexuale, Ed.de Vest, 2001 Kernberg, Otto-Relaii de iubire, normalitate i patologie, Ed. Trei, 2009 Freud, Sigmund, Ed. Trei, 1999 Macnab, Francis-Dorina sexual, Ed. Iri, 1997 Mitrofan, I., Ciuperc, C.-Psihologia relaiei de cuplu, Ed. SPER, 2009 andor, Vera-Itinerar de psihanalitz, EFG, 2005 Thatcher, Adrian-Desctuarea sexului, Ed. Polimark, 1995
ntrebri de autoevaluare : 1. Cum se asociaz iubirea i sexualitatea ? 2. Evideniai principalele aspecte ale intimitii ? 3. Ce viziune a adus Freud asupra sexualitii umane ? 4. Ce este identitatea sexual de gen ? 5. Ce este identitatea nuclear de gen ? 6. Care sunt fazele comportamentului sexual ?
51
Unitatea de nvare 4
DINAMICA IDENTITAR A RELAIAI DE CUPLU
Cuprins : Aspecte ce privesc perturbarea identitii Rolurile-cheie Rolurile latente i rolurile manifeste
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc principalele aspecte care duc la perturbarea identitii; Cunoasc efectele dinamicii rolurilor-cheie i rolurilor latente i manifeste n dinamica cuplului i a familiei;
Termenul de identitate a fost descris de C. G. Jung, ca fiind tendina incontient a unei persoane de a se comporta ca i cum dou entiti neasemntoare ar fi de fapt identice. Astfel de entiti pot fi amndou interne, amndou externe, fie una intern i alta extern. Identitatea este privit ca o configurare personalizat i integreaz un ansamblu de fenomene ce in de copilria timpurie, nainte de apariia diferenierii clare ntre subiect i obiect. Identitatea primar, un concept mai degrab metaforic, se refer la imagourile, fantasmele, sentimentele pozitive i negative pe care le dezvolt un bebelu n cadrul diadei fuzionale dintre el i mama lui. Jung vorbete despre termenul de identitate, explicnd faptul c sugarul triete ntr-o stare de identitate cu prinii si, n mod deosebit cu mama sa. Astfel, identitatea se contureaz prin diferenierea treptat a subiectului de obiect i reprezint prototipul normal sau patologic prin care se va manifesta ulterior n diferite stadii ale dezvoltrii, n diverse
52

forme. Identificarea proiectiv este principalul mecanism de transmisie transgeneraional i de creare a identitii (Samuels, Shorter, Plaut, 2005), (Ciccone, 1999). n cadrul abordrii transgeneraionale, ne referim la moduri specifice de manifestare a identitii, masculine sau feminine, cu referire identitatea de rolsex manifestat de fiecare partener. 4.1. Aspecte ce privesc perturbarea identitii. Asumarea identitii de rolsex i dificultile pe care partenerii de cuplu le manifest vizeaz pe lng aspectele prezentate mai sus i de o serie de mecanisme psihice specifice care constituie ansamblul mecanismelor de transmisie transgeneraional: identificarea (contraidentificarea), proiecia i repetiia, ulterior introiecia, introiecia familial, mecanisme ale transmiterii coninuturilor incontiente transfamilial ce joac un rol decisiv n dinamica incontient a cuplului, dinamica rolurlor identitare transmise din generaie n generaie. n cadrul fiecrei familii exist legturi complexe ntre generaii ce influeneaz relaiile n familie i n afara familiei, deoarece viaa psihic se transmite de la o generaie la alta prin intermediul reprezentrilor i fantasmelor cu coninuturi obiectuale i psihice ce i aparin. Aceste influene se pot observa cel mai bine n relaiile dintre copii i prinii lor. Transmisia incontientului familial la copil se face n special non-verbal, prin comportament, prin gesturi, prin mimic, mesaje infraverbale la care copiii sunt foarte sensibili (Ciccone, 1999). Aa cum am menionat mai sus procesul construirii identitii de rolsex se realizeaz prin intermediul unor mecanisme specifice numite mecanisme de transmisie a incontientului familial. Acestea sunt primele aspecte ale vieii psihice care particip la procesul constituirii identitii, ce transpare n asumarea ei n rolsex, la fiecare partener al unui cuplu. Un aspect esenial n cadrul analizei dinamicii parteneriale l constituie analiza rolurilor-cheie identitare (latente i manifeste) precum i a evenimentelor metafor ca repere ale trasmisiei incontientului familial. 4.2. Rolurile-cheie Rolurile-cheie sunt acele roluri cu semnificaie primordial n meninerea temelor i miturilor familiale. n cuplu, fiecare joac un rol n raport cu cellalt. Acest rol cunoate valene dintre cele mai diverse cum ar fi rolul de so (soie) infidel (infidel), gelos (geloas), abuziv(); printe supraresponsabil versus printe iresponsabil, copil supraresponsabilizat versus deresponsabilizat (blocat n evoluie). Aceste roluri sunt roluri ntiprite n ceea ce numim identitate, atunci cnd ne referim la comportametul cu scop determinant pentru cel n cauz. n orice filon familial, balana rolurilor polare poate fi uor de identificat, prin intermediul miturilor i legendelor familiale, precum i prin analiza motivaiilor, valorilor i comportamentelor de rol ale antecesorilor i succesorilor, interconectate. De mare
53

ajutor n evaluare sunt reprezentrile, credinele i judecile familiale pe care le au urmaii asupra antecesorilor lor, aa cum s-au structurat ele n familia de apartenen, ca i n propria fantasmatic generat de lacune informaionale transgeneraionale. Manifestarea unui rolurilor cheie n cuplu se constituie pornind de la individualitatea ficruia, acel miez latent pe care fiecare partener l conine n ceea ce numim roluri latente i manifeste. 4.3. Rolurile latente i rolurile manifeste Cele dou tipuri de roluri sunt analizate n cadrul dinamicii parteneriale, pornind de la identificarea patternurilor repetitive i a scenariilor multiple de via. Analiza mecanismelor ce ntrein manifestarea rolurilor-cheie i a relaiilor repetitive reprezint o etap important n explicarea dinamicii de cuplu. Analiza rolurilor latente i manifeste se face prin identificarea patternurilor i a scenariilor de via care se repet se realizeaz concomitent cu analiza dinamicii rolurilor la nivel inter-i transgeneraional. Aceast analiz vizeaz clarificarea rolurilor manifeste i latente corelat cu clarificarea relaiilor ntre diferii membrii familiei i n cadrul dinamicii parteneriatului erotic. Analiza profund a dinamicii rolurilor i permite unui individ s-i clarifice nevoile i ateptrile n raport familia sa, precum i n raport cu partenerul su de via. Din acest motiv identificarea patternurilor repetitive i a scenariilor multiple de via precum i analiza mecanismelor ce ntrein manifestarea rolurilor-cheie i a relaiilor repetitive reprezint o etap intermediar n identificarea temelor familiale.(Godeanu, 2010) Identificarea patternurilor i a scenariilor de via care se repet se realizeaz concomitent cu analiza dinamicii rolurilor la nivel inter-i transgeneraional. Aceast analiz vizeaz clarificarea rolurilor manifeste i latente corelat cu clarificarea relaiilor ntre diferii membri ai familiei extinse. O analiz profund a dinamicii rolurilor n cuplu permite clarificarea nevoilor i ateptrilor n raport cu partenerul de via, precum i cu diferii membri ai familiei. Identificarea rolurilor-cheie care menin transmisia transgeneraional a patternurilor relaionale. Viaa de cuplu presupune o dinamic a nevoilor, ateptrilor i dorinelor unui partener fa de cellalt, dinamic care de cele mai multe ori este expresia repetiiei unui destin, a unor modele de rol-sex, modele ce se transmit din generaie n generaie tocmai prin intermediul miturilor. Astfel, mecanismul repetiiei este legat nu numai de dinamica incontientului individual ci i de dinamica incontientului familial. Prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel disfuncionalitatea la nivel familial transgeneraional. Albert Ciccone (1999) scrie despre repetiie i transmisia eecului de la prini la copii. El i pune problema modului n care se repet aceeai lips i aceeai problem de la prini la copii. Fiind copiii prinilor notri, repetm de multe ori fr s contientizm anumite comportamente i mai cu seam repetm n cadrul cuplului un mod de a fi ca femeie, sau ca brbat, aa cum am vzut c sunt prinii i bunicii notri. Exist diferite tipuri de repetiii, de pild, prin identificarea cu un anumit nainta i putem prelua schemele repetitive de comportament, ntreinnd astfel
54

disfuncionalitatea la nivelul dinamicii de cuplu. Se observ adesea n terapia de cuplu modul cum se repet modul conflictele n cadrul relaionrii partenerilor la fel cum se certau i prinii sau diversele reprouri pe care i le aduc fiecare n cuplu. Aadar, istoria se repet iar dac analizm aceast istorie ne putem aminti ceeea ce fceau prinii sau bunicii notri, modul n care ei comunicau. Firete c ne putem aminti aceste lucruri doar datorit memoriei pe care o are fiecare despre ceea ce s-a ntmplat n trecutul familiei lui, la nivelul relaiilor de cuplu. Astfel considerm c un rol esenial l are memoria, ceea ce ne amintim i ceea ce n literatura de specialitate poart numele de memorie familial. Desigur prin intermediul memoria familial este ilustrat de ceea ce numim evenimente-metafor, evenimente pe care membrii unui cuplu le-au trit, care au contribuit la scrierea unei istorii personale, o istorie comparabil cu un destin. Adesea persoanele care se decid s formeze un parteneriat erotic nu sunt contieni de modul n care motenirea transgeneraioal afecteaz dinamica latent a rolurilor n cadrul cuplului, sau modul n care aei se afl n imposibilitatea de a transforma ceea ce este transmis. Materialul transgeneraional negativ, transmis (doliul nefcut, tririle traumatice, nespusul, secretul) toate coninuturile care nu reuesc s fie simbolizate, toate acestea care contribuie la funcionare mai mult n plan incotient, realiznd astfel un pact de negare. Parentalitatea confuz se caracterizeaz prin proiecia nevoilor i dorinelor parentale asupra copilului real. Dificultatea const tocmai n autonomizarea acestui copil real care rmne dependent i nu exist n mod real. Printele ine de asemenea la distan copilul real ca pe o parte a lui inacceptabil. Este o veritabil legtur de supravieiure, care l actualizeaz pe printe i care reproduce un tip de coninut familial din trecut. Parentalitatea confuz se intinde pe trei generaii. Cazurile de respingere, autoexcludere sunt expresia unei confuzii parentale prezente ntre bunici i copii lor (Decherf, Darchis 1999). Dificulti privind disponibilitatea de a gestiona crizele de cuplu
Crizele de cuplu au ca valoare adaptarea cuplului la noile provocri existeniale i ar trebui s conduc la maturizarea emoional a partenerilor, ns n practic se observ aspecte destructurante ce sunt expresia unor tensiuni latente i a proieciei umbrei familiale asupra partenerului. n definitiv fiecare criz n cuplu i n familie reprezint o ocazie, care se anun imperioas pentru a da ansa familiei s reelaboreze procesul separaiei, care ntreine suferina, dincolo de lupta defiecare zi pentru afirmare, reactivat continuu pentru afirmare a fiecruia. Dificulti n asumarea identitii de rol-sex ce se refer la parentificarea copiilor n cadrul familiei
Conceptul de parentificare a fost introdus de Ivan Bszrmnyi-Nagy, care a surprins fenomenul prin care se transmit datoriile n cadrul unei familii, inversndu-se rolul unuia dintre membrii familiei, de obicei copilul care devine printe n raport cu printele su.
55

n cazul parentificrii datoriile familiale sunt inversate, copiii devenind prinii prinilor lor. Este clasic exemplul fiului mai mare care preia la un moment dat rolul de cap al familiei, n ciuda vrstei mici. Parentificarea implic o varietate de roluri, pattern-uri comportamentale i procese interacionale. Fiecare familie are modalitatea ei de a nelege loialitatea familial (Schtzenberger, 1993). Tranzaciile nu se stabilesc numai n funcie de regulile actuale, ci i n funcie de istoria colectiv. Ca efect negativ al acestui tip de inversiune Valleau i Horton (1995) exemplific faptul c acei copii care sunt pui de ctre prinii lor n roluri care implic o responsabilitate crescut, atunci cnd ajung aduli au dificulti majore n ceea ce privete implicarea ntr-un parteneriat erotic (Bszrmnyi-Nagy, Spark (1984) apud Mitrofan, Stoica, 2005). Dificulti n cadrul dinamicii de cuplu privind existena rolurilor contaminate i a scenariilor- capcan cu potenial patogen
Manifestarea identitii de rol-sex n cuplu, presupune asumarea contient a unui rol de brbat sau femeie. Acest rol pe care fiecare din parteneri l joac n relaia de cuplu este strns ancorat n modelele de rol-sex preluate de la antecesori. De aceea de multe ori un rol contient declarat i manifestat este dublat de un rol incontientlatent. Astfel vorbim n cadrul trasngeneraional de rol latent i rol manifest. Analiza celor dou tipuri de roluri pornete de la identificarea patternurilor repetitive i a scenariilor multiple de via. Analiza mecanismelor ce ntrein manifestarea rolurilor-cheie i a relaiilor repetitive reprezint o etap intermediar n identificarea temelor familiale. Analiza rolurilor latente i manifeste se face prin identificarea patternurilor i a scenariilor de via care se repet i se realizeaz concomitent cu analiza dinamicii rolurilor la nivel inter-i transgeneraional. Prin intermediul acestei analize avem n vedere clarificarea rolurilor manifeste i latente corelat cu clarificarea relaiilor ntre diferii membri ai familiei extinse. O analiz profund a dinamicii rolurilor i permite clientului s-i clarifice nevoile i ateptrile n raport cu diferii membri ai familiei. Toate aceste aspecte ale perturbrii granielor la nivel familial transgeneraional sunt indicatori ai funcionrii deficitare a rolului pe care fiecare l joac fiecare n familia sa de origine i de aici decurg dificultile pe care le ntmpin partenerii atunci cnd i asum identitatea de rol-sex. Perturbrile granielor la nivel familial i transfamilial conduc la dificulti n asumarea identitii de rol-sex, dificulti care se traduc prin non-imlicarea n relaii parteneriale, schimbarea frecvent a partenerilor de cuplu precum i crizelor de cuplu repetate cu rol identitar destructurant. Aceste aspecte se constituie n baza unor scenarii-capcan n care o persoan este prins i care funcioneaz n baza acestor scenarii cu rol patogen.
Bibliografie:
1. Ciccone, A. -La transmission psychique inconsciente, Ed. Dunod, Paris, 1999 2. Decherf, G., Crises familiales: violence et reconstruction, In Press dition, Paris, 2005 56

3. Godeanu, A., S.-Alegerea partenerului, mituri, secrete, repetiii, Ed. SPER, 2010 4. Mitrofan, I. Stoica, D. C.-Analiza Transgeneraional a Unificrii, Ed. SPER, 2005 ntrebri de autoevaluare: 1.Cum ai descrie rolurile-cheie? 2.La ce se refer conceptul de parentificare? 3.n ce mod perturb parentificarea asumarea identirii de sex-rol? 4. Ce legtur exist ntre rolurile manifeste i cele latente?
57
Modul 3 PSIHOLOGIA RELAIEI DE CUPLU I A FAMILIEI
58
Unitatea de nvare 1
Abordarea psihoterapeutic a cuplului
Cuprins: 1.1. Disfuncii maritale 1.2. Terapia de cuplu 1.3. Sopurile terapiei de cuplu
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc mecanismele implicate n dificultile maritale; Cunoasc modaliti de abordare terapeutic a cuplului;
1.1. Dificulti maritale n relaiile de lung durat sunt inevitabile perioadele de criz, tensiune i conflict. Specialitii traduc aceste fenomene n disfuncii maritale. Perioadele de criz, n cuplu, pot fi pretext pentru restructurarea i reorganizarea familei. Disfunciile maritale se instaleaz atunci cnd partenerii de cuplu i pierd ncederea n cstorie sau i pierd respectul unul fa de cellalt. Exist teorii care explic disfunciile maritale dar ele nu prezic divorul. Problema divorului nu se reduce la conflicte ci implic i probleme legate d bani, de copii, de uurina cu care se poate obine. Multe cupluri rmn mpreun timp ndelungat n situaie de conflict foarte mare. Din punct de vedere dinamic cuplurile care se prezint cu conflicte maritale prezint o incapacitate de contientiza anumite aspecte ale personalitii lor care genereaz i ntreine conflictul marital. Mecanismul lor de negare este foarte puternic. Aceste pri necontientizate sunt proiectate pe cellalt partener. n acest ei sunt blocai n a gsi alternative la problemele lor. De multe ori astfel de cupluri 59

conflictuale atrag o a treia persoan n problema lor. Murray Bowen explic cu ajutorul conceptului de triangulare dinamica implicat n atragerea unei a treia persoane. Anxietatea celor doi este att de mare nct cuplul devine instabil emoional. Din punct de vedere comportamental cuplurile cu probleme folosesc pedeapsa n raport cu cellalt partener mult mai des dect cuplurile care nu au probleme. Partenerii de cuplu sunt mult mai tentai s l controleze pe cellalt prin intermediul comunicrii negative i al pedepse. 1.2. Terapia de cuplu Terapia marital sau de cuplu poate fi definit ca un tip de intervenie, ce implic ambii parteneri ai unei diade, centrat pe patternurile interacionale ale cuplului.(Glick, Berman, Clarckin, Rait, 2000) Terapia de cuplu are multe aspecte asemntoare cu terapia de familie. Terapia de cuplu este centrat pe diad, pe aspectele sexuale i emoionale n timp ce terapia de familie este, de obicei, centrat pe problene care implic interaciunea ntre prini i copii. Triunghiurile, alianele i coaliiile care implic diveri membri ai familiei sunt foarte importante n terapia de familie. n terapia de cuplu, dei copiii pot fi invitai pentru evaluarea iniial sau mai trziu pentru clarificarea unei anumie problematici, edinele sunt realizate numai cu partenerii de cuplu. Terapeutul trebuie s nceap intervenia evalund angajarea fiecruia dintre parteneri n cstorie sau, dac partenerii nu sunt cstorii, n relaie. Aceast evaluare este foarte important din punct de vedere al motivaiei pentru terapie. Unul dintre parteneri s-ar putea s fie foarte motivat pebntru terapie n timp ce cellalt s considere c nu exist nici o problem. Glick, Berman, Clarckin i Rait (2000) numesc acest aspect legat de motivaie asincronie motivaional. Ei fac o clasificare a varietilor de asincronie : -unul dintre parteneri este constrns de cellalt s intre n terapie ; -dorina fiecruia de a mbunti relaia difer foarte mult ; -unul dintre parteneri l solicit pe terapeut s l ajute s aib grij de cellalt ; -unul dintre parteneri poate dovedi un angajament pentru a menine relaia n timp ce cellalt poate fi gata s prseasc relaia ; -ambii parteneri sunt ambivaleni Datorit posibilitii existenei acestei asincronii este foarte important ca terapuetul s evalueze motivaia, scopurile i ateptrile fecrui parteneri n cadrul terapiei de cuplu. Evaluarea devine foarte problematic atunci cnd unul dintre parteneri exprim angajare n relaie la nceputul terapiei dar are o relaie extraconjugal secret i are de gnd s prseasc relaia dup aceast ncercare de terapie de cuplu. n aceste cazuri terapia marital este precipitat de descoperirea relaiei extraconjugale de ctre cellalt partener. Cstoria este alterat n aceast situaie. Muli terapeui amn nceperea terapiei pn ce partenerul implicat n relaia extraconjugal nu termin aceast relaie. Terapia este considerat ca fiind aproape imposibil atunci cnd unul dintre parteneri ine secret f de cellalt partener existena unei relaii extraconjugale. n evaluare terapeutul va viza comunicarea ntre parteneri, rezolvarea problemelor, rolurile, exprimarea emoional, comportamentul asociat sexualitii.
60

Chiar dac unele cupluri nu aduc n discuie copiii ca problem terapeutul i ia n considerare pentru a evalua rolul lor n dinamica familial. Este de recomandat ca pentru evaluare terapeutul s aib o ntlnire individual cu fiecare dintre partenerii de cuplu. De obicei, aceste ntlniri individuale sunt fcute dup prima sau a doua edin cu ambii parteneri. Aceste ntlniri individuale sunt confideniale. Terapeutul i poate rezerva dreptul de a nu ncepe terapia pn ce partenerii nu vor dezvlui unul altuia secrete cum ar fi o relaie extraconjugal sau boli cu transmisie sexual. Cuplurilor care se prezint la terapie trebuie s li se ofere evaluare, support i educaie. Se recomand ca acelai terapeut s nu ofere, n acelai timp, edine de terapie individual cu unul dintre parteneri i edine de cuplu. Exist, n acest caz riscul ca ntre terapeut i partenerul care solicit edina individual s se creeze o alian care s afecteze terapia de cuplu. Cuplurile n care violena este manifest nu vor intra n terapie pn ce terapeutul nu este asigurat c n spaiul conjugal nu se mai ntmpl acte de violen. 1.3. Scopurile terapiei de cuplu sunt : -contientizarea participrii fiecrui partener de cuplu la problem -clarificarea granielor maritale -clarificarea dorinelor i nevoilor fiecrui partener de cuplu -dezvoltarea deprinderilor de comunicare -diminuarea constrngerilor i pedepselor -creterea capacitii de difereniere Scopurile finale ale terapiei de cuplu vizeaz rezolvarea problemelor i dispariia simptomelor. Bibliografie : 6. Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000 7. Mitrofan, I., Vasile, Diana-Terapii de familie, Ed. SPER, 2001 ntrebri de autoevaluare : 1. Care este dinamica disfunciilor maritale ? 2. n ce const terapia de cuplu? 3. Care sunt scopurile terapiei de cuplu ?
61
Unitatea de nvare 2
Tratamentul disfunciilor psihosexuale
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc principalele modaliti de abordare a disfunciilor psihosexuale;
Tratamentul disfunciilor psihosexuale a fost iniiat i dezvoltat de Masters i Johnson i const n (Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000): -evaluarea relaiei partenerilor -educaia despre funcionarea sexual -modificarea comportmentului sexual al partenerilor Exerciiile concepute de cei doi vizeaz desensibilizarea comportamental i ai nva pe parteneri despre proprile lor dorine sexuale. n aceste exerciii partenrii de cuplu i ofer i primesc plcere. Aceste exerciii vizeaz i eliminarea performanelor sexuale. Masters i Johnson au conceput exerciii diferite pentru fiecare disfuncie sexual. Multe dintre problemele pe care le aveau cei pe care i-au tratat Masters i Johnson n anii 70 aveau legtur cu ignorana i lipsa de experien. Ali reprezentani ai terapiei psihosexuale, Schnarch, s-au centrat pe aspectele cognitive i emoionale ale sexualitii.(Glick, Berman, Clarkin, Rait, 2000) Dup ce cercettorii din domeniu au epuizat aspectele organice i comportamentale implicate n disfunciile psihosexuale interesele lor s-au deplasat ctre erotism, pasiune, mister, dominare i submisie implicate n actul sexual. Se pare c un act sexual capt semnificaie tocmai innd cont de aceste dimensiuni. Cnd apar cupluri care reclam plictiseal sexual sau lips de dorin situaional trebuie abordate misterul, pasiunea, erotimul relaiei. Sunt terapeui care, spre deosebire de Masters i Johnson care erau centrai pe comportamentul sexual, se axeaz n abordarea lor pe ce anume se ntmpl n relaia de cuplu nainte i dup actul sexual.
62

Dincolo de disfunciile psihosexuale menionate n DSM-IV cuplurile se pot plnge de compulsii i dependen de sex. Compulsia unuia dintre parteneri poate provoca neplceri celuilalt partener. Acest tip de cuplu poate risca relaii extraconjugale. Tratamentul pentru compulsii i dependen de sex rmne controversat. Unii terapeui folosesc tratamentul n 12 pai care este folosit i de Alcoolicii Anonimi. Alii utilizeaz terapia individual i medicaia. Terapia de cuplu, n aceste cazuri, poate fi esenial pentru ca cei doi parteneri s neleag dinamica cuplului. Sexualitatea sntoas implic auto-ncredere i ncredere i atracie n raport cu cellalt partener de cuplu. Problemele sexuale i maritale interfereaz n feluri diferite. Glick, Berman, Clarkin i Rait surprind aceste interferene n felul urmtor : -disfuncia sexual produce sau contribuie la un conflict marital secundar -disfuncia sexual este secundar conflictului marital -conflictul marital se ntmpl n acelai timp cu problemele sexuale -disfuncia sexual se ntmpl fr conflict n cuplu Bibliografie : 1. Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000 2. Mitrofan, I., Vasile, Diana-Terapii de familie, Ed. SPER, 2001
ntrebri de autoevaluare : 1. Cine a iniiat tratamentul disfunciilor sexuale ? 2. Ce vizeaz exerciiile concepute de Masters i Johnson ? 3. Care este tratamentul pentru compulsii i dependen de sex ?
63
Unitatea de nvare 3
Abordarea psihoterapeutic a familiei
Cuprins : 3.1. Terapia de familie psihanalitic 3.2.Terapia sistemic de familie 3.3.Terapia lui Murray Bowen 3.4. Terapia strategic de familie 3.5.Terapia structural de familie 3.6.Terapia experienial 3.7.Modelul cognitiv-comportamental 3.8.Terapia narativ de familie
Obiective: La sfritul acestei uniti de nvare, studenii vor fi capabili s: Cunoasc conceptele i teoriile care stau la baza dezvoltrii terapiilor de familie ; Cunoasc principalele coli de terapie de familie;
Evoluia psihoterapiei de familie a fost marcat de cteva de civa autori i de fenomenele descrise de ei. Ne referim la W.Mc Dougall care a introdus conceptul de mintea grupului, K. Lewin care a introdus teoria cmpului, W. Bion cu ipotezele de baz precum i teoria rolurilor. n cadrul colii de la Palo Alto s-au dezvoltat teorii i idei care au influenat evoluia psihoterapiei de familie. Gregory Bateson studiind familiile cu schizofreni a scris lucrarea Spre o teorie a schizofreniei n care dezvolt teoria dublei legturi (double bind theory). El a observat c n familiile cu schizofreni exist o mare cantitate de mesaje duble. Mesajele duble sunt acele mesaje care prezint o neconcordan ntre nivelul verbal i cel neverbal al comuncrii. 64

Don Jackson i Weakleand care fceau parte din echipa lui Gregory Bateson consider schizofrenia ca modalitate de a menine homeostazia familiei. Aplicnd teoria sistemelor grupului familial Don Jackson consider familia un sistem cu homeostazie proprie. Persoanele, care se afl n interaciune continu, dezvolt patternuri interacionale numite redundan comportamental (Jackson, 1965) Jay Haley susine i el c simptomele reprezint o incongruen ntre nivelurile de comunicare. El a fost preocupat de triade i de coaliiile familiale. n lucrarea Spre o teorie a sistemelor patologice Haley a descris ceea ce el numea triunghiuri perverse. Un triunghi pervers este o coaliie ascuns care submineaz ierarhiile generaionale. Virginia Satir vede patologia familial ca pe un blocaj n rolurile familiei. Theodor Lidz-Yale a observat rolurile suprarigide din familiile cu schizofreni, modelele parentale defectuoase de identificare(ex:tata absent), absena reciprocitii rolurilor, schisma marital, dezechilibrul marital. Nathan Ackerman este unul dintre primii specialiti n domeniu care a luat ansamblul familial n considerare pentru tratament.(el susinea c tratarea membrilor familiei n mod individual fr a lua n considerare tot contextul familial este adesea inutil). El a manifestat o mare inventivitate tehnic. Carl Witaker a fost pionier n folosirea coterapiei de familie. El s-a centrat mai degrab pe spontaneitatea creatoare i mai puin pe teorie. El nu avea o strategie clar. Prefera s lase incontientul s conduc terapia. A ncurajat flexibilitatea n terapie. Ivan Boszormenyi-Nagy si echipa lui introduc limbajul etic si moral in modelul lor despre familie. Ei introduc termeni precum loialitate familiale si reguli in relatiile familiale. Sanatatea unei familii se bazeaza pe angajarea loiala a parintilor fata de copii. In virtutea loialitatii familiale cineva trebuie sa plateasca anumite datorii inaintasilor. Boszormenyi-Nagy vorbete de marea carte a contabilitii familiale n care sunt trecute toate datoriile fa de naintai.
3.1. Terapia de familie psihanalitic Nathan Ackerman, Murray Bowen, Ivan Boszormenyi-Nagy, Carl Witaker i Salvador Minuchin, pionieri n domeniul terapiei de familie, au avut pregtire psihanalitic. O parte dintre ei au combinat abordarea sistemic cu abordarea psihanalitic. Murray Bowen a pstrat intervenia de tip psihanalitic n munca lor. Psihologia freudian a impulsurilor, psihologia sinelui, teoria relaiilor de obiect stau la baza abordrii psihanalitice a familiei. Un ataament securizant pentru copil n raport cu mama lui permite o dezvoltare normal a acestuia. Melanie Klein vorbete de identificarea proiectiv normal care se ntmpl ntre 0 i 6 luni i care particip la crearea unui ataament securizant. ntrzierea separrii ntre mam i copil genereaz tulburri de ataament. 65

Identificarea proiectiv patologic este asociat cu tulburrile de ataament. Dac separarea se ntmpl cu succes copilul se autonomizeaz. O mam anxioas n relaia cu copilul ei ntrzie separarea i autonomizarea copilului. Copilul se va dezvolta dependent n raport cu mama i riscul este ca, ulterior, n relaiile de adult s dezvolte aceeai dependen. Pornind de la aceste teorii scopul interveniei n acest cadru vizeaz separarea-individualizarea sau diferenierea (Nichols, Schwartz, 2005).
3.2. Terapia sistemic de familie Terapia sistemic de familiei consider familia un sistem. Exist diverse modele, n cadrul abordrii sistemice, care ncearc s explice apariia simptomului ntr-o familie. O idee de baz este aceea c simptomul are un rol foarte important n meninerea homeostaziei familei. Scopul principal pentru terapeut const n schimbarea patternurilor comportamentale. Insight-ul i nelegerea nu sunt un scop al terapiei cu toate c se pot ntmpla n demersul terapeutic. Tehnicile folosite n acest model implic centrarea, exagerarea sau reetichetarea simptomelor. Prescrierea simptomelor este o alt modalitate de a interveni n familie. Terapia sistemic de familie are la baz, ca i alte terapii de familie, teoria comunicrii dezvoltat de coala de la Palo Alto sub ndrumarea lui Gregory Bateson. O ramur celebr a terapiei sistemice de familie s-a constituit n coala de la Milano. Mara Selvini Palazzoli i echipa ei au folosit n interveniile lor paradoxul, schimbarea ritualurilor, conotaia pozitiv a simptomelor, prescrierea simptomelor. Ei au introdus preedina, edina, inter-edina, intervenia i discuia postedin. Michel Monroy propune un model de abordare sistemic n care surprinde foarte bine jocul capcanelor n interaciunea psihoterapeut-familie. Am ales prezentarea acestui model pentru c el se prezint ca o sintez a elementelor i modalitilor de intervenie de natur sistemic. Michel Monroy propune urmtoarele obiective n abordarea sistemic a familiei (Michel Monroy, 1989): 1. Ieirea din repetiia distructiv. Aceasta se poate realiza prin cutarea i explorarea altor posibiliti; 2. Reintegrarea simptomului ntr-un ansamblu de interaciuni i pacientul desemnat ntr-un sistem. Acest lucru nu este incompatibil cu fixarea obiectivelor pariale n termenii unui acord contractual cu familia. Problema principal este de a cunoate n ce sistem de ateptri se nscrie simptomul i cror ateptri ale celorlali membri ai familiei le rspunde pacientul desemnat;
66

3. A face o munc ecologic. Se refer la faptul c este important s nu form porile sistemului i s introducem numai ceea ce acest sistem poate, la un moment dat, accepta. n acelai sens trebuie avut n vedere c ceea ce ar putea s par o barier n ochii notri poate reprezenta un reper indispensabil funcionrii sistemului. Astfel, trebuie respectat aceast regul: nu trebuie s mergem contra legilor sistemului; 4. Renunarea la tendina de a normaliza n sensul propunerii unui model preferenial i ncercrii de a-l induce; 5. A lua n considerare interesul fiecruia dintre membri sistemului: nimeni nu trebuie sacrificat sau neglijat n interesul altuia chiar dac atenia este monopolizat de ctre unul sau altul la un moment dat. Nu este vorba despre o terapie individual prin intermediul grupului. Este o terapie a fiecruia n cadrul grupului; 6. A lucra n cele trei dimensiuni ale timpului: trecut, prezent, viitor. Obiectivul este acela de a depi un dezechilibru aparent ntre datorii, conturi i necesitatea de a manevra interaciunile actuale; 7. Eliberarea de auto-eco-reorganizare, dup expresia lui Edgar Morin, se refer la posibilitatea sistemului de a inventa noi legi de funcionare n funcie de condiiile actuale (Michel Monroy, 1989); i 8. Prevederea, nc de la nceput, a disoluiei sistemului terapeut-familie. Acest tip de raport va micora posibilitatea instalrii dependenei foarte mari.
Condiii necesare procesului terapeutic Fiabilitatea sistemului terapeutic. Aceasta se exprim printr-un contract terapeutic care angajeaz foarte puternic terapeuii. Este necesar stabilirea unei perioade n care s existe garania prelurii n terapie a familiei i garania neinterferenei cu alte intervenii terapeutice exterioare incompatibile. Contiina limitelor. Este necesar contiina faptului c n cazul unui eec terapeutic nu este vorba neaprat de dificultatea familiei de a depi criza, ci de sistemul terapeut-familie. Eecul trebuie decodat ca fiind un anumit tip de interaciune ntre dou sisteme (Michel Monroy, 1989).
67

Funciile simptomului Pentru ca intervenia terapeutic s fie eficient este necesar surprinderea modului n care funcioneaz simptomul. Sunt luate n considerare urmtoarele funcii ale simptomului: Funcia de productor de efecte i de provocator de reacii. Putem explora, eventual, reaciile fiecruia dintre membri familiei la simptom (reacii verbalizate, contiente, modificri ale situaiei (separare, apropiere, schimbri de raporturi, etc.); alterri aparente sau nu n funcionarea sistemului (accelerarea unui proces, blocaj, reorganizare); Funcia expresiv. n ce msur simptomul este acceptat i ateptat de fiecare membru al familiei? Cror ateptri ale fiecrui membru al familiei corespunde acest sistem?; Funcia economic n snul sistemului. Trebuie contientizat semnificaia simptomului n meninerea echilibrului i n evoluia sistemului. Ce anume protejeaz simptomul? Exist o tehnic terapeutic numit tehnica normalizrii imaginare legat de funcionarea simptomului n cadrul sistemului. Cum ar fi viaa fiecrui membru al sistemului dac simptomul ar disprea? Pornind de la aceste funcii terapeutul poate lansa ipoteze privind locul simptomului n economia sistemului. Scopul terapeutului este de a crea un cmp de noi posibiliti de interaciune n care s se implice i el i familia. Sistemul terapeut-familie nu trebuie construit doar prin ataarea unui nou element la sistemul familial ci prin integrarea lui. Terapeutul trebuie s se integreze sistemului familial i nu doar s se ataeze. Michel Monroy definete aliana terapeutic ca pe o modalitate specific de construcie a sistemului terapeut-familie. Modaliti de alian cu familia. Terapeutul trebuie s funcioneze n aa fel nct s fie acceptate recadrajul terapeutic i demersul terapeutic. Recadrajul terapeutic trebuie s fie n concordan cu elementele aprute n edin. Acest recadraj poate fi urmat de un demers terapeutic, care adesea poate fi perceput ca dureros. Un mod de a realiza o alian este adaptarea mitului familial de ctre terapeut. Acesta poate rezona la povestea familiei. Ceva din aceast poveste l-a atins. n loc s fie prins n capcana familial, terapeutul poate repovesti scenariul familial introducnd elemente din propria istorie de via cu scopul de a schimba sensul. n acest mod recadrajul terapeutic se ntmpl. Modalitile particulare de intervenie a terapeutului sistemic, necesitatea de construcie a sistemului familie-terapeut, dificilul joc prin care se ncearc meninerea 68

homeostaziei, i n acelai timp, introducerea schimbrii, meninerea tensiunii fr ruptur sunt elemente care justific necesitatea unei atitudini suple a terapeutului n cadrul alianei sale cu familia.
Construcia i utilizarea ipotezelor Construcia i utilizarea ipotezelor este esenial n psihoterapia sistemic. Posibilitatea de a elabora ipoteze i de a le utiliza ntr-o terapie este legat de anumite postulate pe care Monroy le menioneaz n modelul propus de el. Acestea sunt: 1. postulatul inteligibilitii realului i cunoaterii procesului care nu va fi lsat la voia ntmplrii; 2. presupunerea unei posibiliti pentru terapeut i pentru familie de a avea acces la aceast inteligibilitate prin anumite metode; 3. postulatul unui progres posibil n cadrul unui demers logic; 4. postulatul unei legturi posibile ntre ipotez i schimbare. n construcia unei ipoteze intr n joc mai multe elemente. Este vorba despre cutarea reperelor, informaiilor, despre punerea lor n legtur, despre construcia propriu-zis, despre dezvoltarea ipotezei, de utilizarea ei strategic i funcionarea ei n situaia terapeutic. Dificultile de construcie a unei ipoteze n terapia familial sunt legate de faptul c disfunciile comunicaionale nu se manifest dect ntr-un anumit context i nu corespund ntotdeauna unui model cunoscut. Familia i poate juca scenariul ei n cabinetul terapeutului, un scenariu care se poate numi totul este bine i frumos. n acest caz este dificil pentru terapeut s construiasc o ipotez pentru c elementele disfuncionale sunt camuflate cu grij. Este nevoie ca terapeutul s provoace manifestarea relaiilor-capcan n aceast familie i s observe elementele pe care sar putea ntemeia ipoteza. Elementele pe care se poate sprijini ipoteza terapeutului in de istoria familial imediat dar trebuie luate n considerare i elemente care in de istoria transgeneraional a familiei. Observarea va fi centrat n acest caz pe modalitile de comunicare, pe tipurile de aliane, pe subsistemele aparente. Pot fi luate, astfel, n considerare sistemele de datorii i obligaii, miturile familiale, secretele de familie. Funcionarea simptomului este un alt punct de reper n constituirea unei ipoteze. O ipotez nu este o etichet pus de la nceputul terapiei pn la sfritul ei. O putem compara cu o plant, care trebuie ngrijit i hrnit pentru a se dezvolta (Monroy, 1989).
69

Demersul de construcie a unei ipoteze poate fi rezumat astfel:
trebuie inut cont de condiiile care au adus familia la terapie. Trebuie inut cont de ceea ce se manifest n edin (reeaua de aliane, secvenele repetitive tipurile de interaciune, funcia i statutul fiecruia); trebuie inut cont de faptul c organizarea familiei era alta nainte de apariia simptomului i c ea s-a modificat dup apariia simptomului.
Dispariia simptomului ar antrena, astfel, modificri: plecnd de la constatarea faptului c anumite fapte sunt mai ncrcate de afecte dect altele i c exist interdicii, tabuuri, secrete; ne putem gndi c fiecare are rolul lui n derularea scenariului n aceast familie.
Foarte important este c niciodat o ipotez nu este rupt de contextul familial i de contextul terapeutic. Articularea registrului de expresie al familiei cu registrul de lectur al terapeutului. n situaia de ntlnire pe care o constituie situaia terapeutic, pacientul sau familia prezint diferite registre de expresie care sunt centrate fie pe simptomul individual (anxietate, tulburri de comportament, etc.) fie pe contextul relaional (conflicte, agresivitate, nenelegeri), fie pe istoria global a evenimentelor, eventual transgeneraionale. Pe de alt parte terapeuii vin n terapie cu registrele lor prefereniale de lectur, legate de propria lor istorie de via, de propria formare, de punctele lor de referin (Monroy, 1989). Acestea pot funciona contient sau incontient. Se pune problema adaptrii celor dou tipuri de registre. Compatibilitatea acestora permite punerea n scen a situaiei terapeutice. Timpul primei edine este un timp deosebit pentru c funcioneaz ca un timp zero. ncepnd din acest moment se poate derula timpul istoriei prezente, timpul istoriei trecute i timpul unei alte posibile istorii. Astfel pot intra n joc scenarii trecute, scenarii prezente (n cabinetul terapeutului) i scenarii posibile.
3.3.Terapia lui Murray Bowen Murray Bowen a fost preocupat de ceea ce el a numit diferenierea individual a sinelui n cadrul familiei de origine i de separarea intern a nivelurilor de funcionare intelectual i emoional. Terapia bowenian individual sau de cuplu
70

presupune evitarea implicrii n triunghiurile i capcanele emoionale i ncurajarea proceselor cognitive la client. Teoria lui Bowen se bazeaz pe opt concepte. Cele opt concepte ale teoriei boweniene sunt: - diferenierea sinelui; - procesul emoional specific familiei nucleare; - triunghiurile; - procesul proiectiv al familiei; - scurtcircuitarea emoional; - transmitera transgeneraional; -poziia de frate i sor; - procesul emoional social. n ceea ce privete ipotezele inter- i transgeneraionale foarte importante pentru Bowen sunt conceptele de fuziune i difereniere (Mitrofan I., Vasile D.). El consider c persoanele care sunt n fuziune cu familiile lor de origine au tendina s se cstoreasc cu persoane care au tendina, la rndul lor, s intre n fuziune. Persoana care este n fuziune cu familia sa prezint un grad de difereniere al sinelui foarte sczut. Acest tip de persoan tinde s fie atras de o persoan cu acelai grad de difereniere a sinelui. Modalitile de comunicare disfuncionale care decurg dintr-o astfel de dinamic se pot transmite la generaia urmtoare. Conceptul de difereniere a sinelui este un concept foarte important pentru nelegerea modului n care Bowen surprinde anumite aspecte a ceea ce noi am numit relaii-capcan. Diferenierea sinelui se refer la gradul relativ de autonomie pe care l poate avea un individ n acelai timp n care este n relaie semnificativ cu ceilali(Mitrofan, Vasile, 2001). Se consider c indivizii cu grad de difereniere mare au un Eu bine conturat i integrat. Indivizii cu grad de difereniere mai mic tind ctre dependen emoional. Comportamentul lor este condus n special de emoii. Procesul emoional specific familiei nucleare se refer la modalitile de relaionare, la nivel emoional, ntre prini i copii. Bowen descrie patru mecanisme care intr n funciune n cadrul unei familii atunci cnd anxietatea devine prea mare (Mitrofan, Vasile, 2001). Unul dintre aceste mecanisme este distana emoional, care intr n funciune atunci cnd anxietatea crete foarte mult ntr-o familie fuzional. Conflictul marital reprezint un alt mecanism de scdere a anxietii. Gradul de conflictualitate marital se modific n funcie de nivelul de fuziune relaional i de intensitatea anxietii corelate. Urmtorul mecanism descris de Bowen se refer la proiecia, problemei de ctre prini, pe copil. Cu ajutorul acestui mecanism soii pot evita
71

problemele relaionale concentrndu-se asupra copilului. Aa pot aprea relaiile fuzionale ntre un printe i copilul lui. Cellalt printe poate lua distan. Un mecanism de acest tip, care vizeaz ataamentul excesiv printe-copil i care se poate transmite transgeneraional a descris i Mara Sevini Palazzoli, numindu-l Imbroglio relaional. Exist un alt mecanism care const n dezvoltarea unor roluri compensatorii la partenerii de relaie marital. Acest mecanism are la baz disfuncionalitatea pe care o poate manifesta unul dintre soi n relaie. Cellalt so dezvolt un rol care s compenseze aceast disfuncionalitate. Triunghiul este un alt concept foarte important n teoria lui Bowen. Dup Bowen, triunghiul poate fi cel mai mic sistem de relaii stabil (Becvar i Becvar, 1996). O diad poate fi un sistem relativ stabil atunci cnd lucrurile merg bine. Atunci cnd o situaie de criz apare o a treia persoan este atras n situaia de criz de unul sau de alt membru al familiei. Naterea unui copil ntr-o familie poate fi o astfel de persoan atras n spaiul emoional al celor doi soi. Triunghiurile de acest tip se pot activa n situaii de criz, de instabilitate a diadei. Gradul de difereniere a sinelui la membri diadei este corelat cu nivelul de anxietate care ar putea duce la destabilizarea diadei. Prin procesul de proiecie care se ntmpl ntr-o familie, nivelul de difereniere al partenerilor se transmite la unul sau mai muli copii ai lor (Mitrofan, Vasile, 2001). Presupunem c acest proces este unul dintre elementele foarte importante care duc la perpetuarea i ntreinerea relaiilor-capcan ntr-o familie. Scurtcircuitarea emoional se refer la posibila separare emoional a unuia dintre membri familiei ca reacie a intensitii fuzionale foarte puternice. Dei se pare c acest lucru rezolv problema acest membru al familiei care se distaneaz emoional poate rmne vulnerabil la alte relaii fuzionale sau, spunem noi, la dependene de obiecte i de substane. Transmiterea transgeneraional. Exist o tendin de transmitere a conduitei emoionale disfuncionale de la o generaie la alta (Hall n Mitrofan, 2001). Acest proces de transmitere are ca efect nivele de difereniere a sinelui foarte sczute la cei mai tineri membri ai familiei extinse. Cum spune Witaker pentru a crea un schizofren este nevoie de multe generaii. Aadar, repetiia din generaie n generaie accentueaz disfuncia la membri mai tineri, atingnd maximum de disfuncionalitate la acel membru al familiei care prezint simptomul.
72

Poziia de frate sau de sor se refer la importana poziiei pe care o are fiecare membru al familiei. Poziia de frate mai mic sau de sor mai mare, de exemplu, induce anumite comportamente, din partea celorlali membri ai familiei, care influeneaz nivelul de difereniere a sinelui i, bineneles, dezvoltarea ulterioar a individului. Inversarea locului i rolului, pe care un membru al familiei l are la un moment dat, poate produce dezechilibre familiale puternice care nu dispar dect odat cu refacerea ordinii. Procesul emoional social este un concept-cheie al lui Bowen (Mitrofan, Vasile, 2001). El se refer la faptul c modalitile de interaciune familial se reflect la nivel social. Este vorba despre o regresie social, ca reacie la stresul i anxietatea legate de condiiile sociale defavorabile (ex. omajul) Din pricina stresului cronic, att societatea ct i familia pierd contactul cu principiile sistemului lor intelectual, acionnd n virtutea sistemului lor emoional pierzndu-i astfel obiectivitatea (Mitrofan, Vasile, 2001).
Toate aceste concepte surprind aspecte care in de subtilitatea relaiilorcapcan. Intervenia terapeutic este centrat pe mecanismele descrise de conceptele prezentate mai sus. Importana nivelului de difereniere a sinelui n funcionarea acestor mecanisme face ca intervenia terapeutic s vizeze, n primul rnd acest nivel de difereniere. Astfel c, un prim pas n intervenia terapeutic de acest tip este diagnosticarea acestuia la membri familiei. Modalitile folosite pentru acest tip de diagnosticare sunt genograma, pe care am descris-o mai sus, i scala diferenierii Eului (Mitrofan, Vasile, 2001). Aceasta este un instrument creat de Bowen pentru a msura i descrie tendina unui individ ctre a fi cu ceilali sau ctre individualitate ntr-o familie. Scala dezvoltat de Bowen este un continuum ce reprezint plaja funcionrii umane de la cel mai sczut nivel de difereniere (un scor de 0) la cel mai nalt nivel (un scor ce vizeaz 100) (Walsh apud Mitrofan, Vasile, 2001). Progresul n terapie depinde de abilitatea terapeutului de a se raporta plin de semnificaie la familie fr a deveni implicat emoional (Bowen apud Mitrofan, Vasile, 2001). Foarte important este ca terapeutul s se menin n afara triunghiului emoional al familiei. El trebuie s rmn neutru emoional i trebuie s evite s fie de partea unui membru al familiei sau a altuia. Umorul poate fi folosit pentru a produce distanarea emoional. Clarificarea i definirea relaiei dintre soi este o alt funcie a terapeutului. Genograma este un instrument de baz n acest sens. Stimularea membrilor familiei la nivel cognitiv i poate ajuta pe acetia s-i lrgeasc contiina privind rolul fiecruia n familie. Bowen este unul dintre terapeuii care au scos n eviden profunzimea la care se poate afla originea relaiilor-capcan n familie. 3.4. Terapia strategic de familie Terapia strategic de familie are la baz teoria comunicrii care a generat i terapia sistemic de familie Gregory Bateson i echipa lui au iniiat un proiect de cercetare a comunicrii n familiile cu schizofreni. n urma acestor cercetri s-au 73

conturat nite teorii. Teoria dublei legturi este una dintre ele. Bateson a evideniat dublele mesaje i paradoxul n familiile cu schizofreni. Hipnoza ericksonian este alt surs tehnic pentru terapia strategic de familie. Ceea ce este specific pentru acest tip de terapie se refer la centrarea pe problem i modificarea secvenelor comportamentale disfucionale. Sunt vizate interaciunile patogene care ntrein smptomele familiei. Jay Haley i Cloe Madanes sunt reprezentanii de seam ai terapiei strategice de familie. n virtutea teoriei comuncrii semnificaia simptomului este de a menine homeostazia familiei. Familiile simptomatice sunt blocate n patternurile de comunicare disfuncional. Schimbarea este blocat prin feedback-ul negativ. Abordarea strategic de familie consider patternurile disfuncionale ca modaliti, tipice pentru o anumit familie, de abordare a dificultilor. Dup Jay Haley, scopurile terapiei strategice de familie ar fi acelea de a ntrerupe patternurile disfuncionale i a reorganiza familia modificnd ierarhia i graniele ntre generaii. Cloe Madanes vizeaz i alte aspecte cum ar fi creterea personal, iubirea i armonia. Rdcinile umaniste ale lui Madanes sunt evidente n acest sens. De altfel terapia ei mai este denumit umanism strategic.
3.5. Abordarea structural a familiei Modelul structural al familiei este iniiat de Minuchin i Fishman. Acest model este mai puin centrat pe comunicare i mai mult pe structura familiei. Minuchin descrie familia prin intermediul conceptelor de ierarhie, granie, coaliii, subsisteme familiale. Pentru a nelege terapia structural de familie este nevoie s cunoatem conceptele ei de baz: structur, subsisteme, granie, ierarhie. Structura familiei constituie totalitatea pattern-urilor de interaciune ntre membrii acesteia. De cele mai multe ori regulile ce guverneaz relaiile familiale sunt nespuse, iar membrii familiei pot s nu fie contieni de existena acestora. Frecvent membrii familiei nu tiu cum s-a format aceast structur, iar pattern-urile pot fi schimbate numai printr-o decizie contient. Cea mai bun modalitate prin care consilierul poate nelege structura unei familii este observaia interaciunilor dintre membrii si n contextul edinelor de consiliere. Fiecare familie este compus dintr-o serie de subsisteme: fiecare individ, diada marital, subsistemul adulilor, subsistemul fratriilor, subsistemul celor de acelai sex, subsistemul celor cu interese comune etc. Fiecare individ are locul i rolul su n diverse subsisteme, iar atitudinile i comportamentul su variaz n funcie de acestea. Graniele interpersonale separ aceste subsisteme i regleaz schimburile care se petrec la nivelul lor. Ele pot fi rigide, clare sau difuze.
74

n familiile cu granie rigide, membrii familiei au puine contacte ntre ei, dar i cu cei din afara familiei. Ei nu sunt angajai nici unul fa de altul, nici fa de restul lumii. Slbiciunea acestor familii const n faptul c membrii si nu-i pot oferi suport i afeciune unul altuia. n familiile cu granie clare sunt promovate att comunicarea dintre subsisteme, dar i autonomia acestora. De exemplu, prinii pot s aib o comunicare bun att ntre ei, dar i cu copiii lor i, n acelai timp, s le respecte autonomia specific vrstei, acelai lucru fiind valabil i dinspre copii spre prini. Familiile cu granie difuze sacrific autonomia i libertatea pentru apropiere i suport. Aici nu exist granie clare ntre indivizi i ntre subsisteme. Membrii acestor familii au dificulti de relaionare cu cei din afar i tind s fie foarte dependeni unii de alii. Ei au foarte rar interese, idei sau sentimente individuale. n acelai timp ns, ei i ofer suport maxim unul altuia. Prinii ce fac parte din familii cu granie difuze sunt supraimplicai n activitile colare sau extracolare ale copiior lor. Ierarhia ne arat cine are puterea deciziei n familie. Aceast putere este de obicei mprit ntre indivizi sau ntre subsisteme, n funcie de context. Uneori se pot crea aliane ntre diveri indivizi din familie cu scopul mpririi puterii de decizie. De cele mai multe ori, n familii, puterea o dein prinii, dar exist i familii disfuncionale n care copiii au mai mult putere dect unul sau altul dintre prini. Procesul terapiei structurale de familie depinde de nelegerea structurii, a subsistemelor, a granielor i a ierarhiei familiale. Pentru a schimba anumite aspecte disfuncionale, consilierul trebuie s stabileasc mai nti relaia terapeutic. Apoi urmeaz diagnoza structural, adic identificarea caracteristicilor familiei conform conceptelor sus menionate. Consilierul este activ i directiv, punnd membrii familiei n diverse situaii astfel nct acetia s contientizeze felul n care ei interacioneaz. Ultima faz a terapiei este restructurarea familial, n care se urmrete dezvoltarea unei structuri de familie satisfctoare, care s permit satisfacerea nevoilor individuale, dar i a familiei, ca ntreg (Mitrofan, 2008). Patternurile interacionale se contureaz n jurul tipurilor de granie, a ierarhiilor i a coaliiilor. Repetarea acestor patternuri n cadrul familiei creaz ateptri i roluri. Fiecare membru al familiei poate juca mai multe roluri n funcie de persoana cu care interacioneaz. Graniele interpersonale regleaz relaiile i contactul cu ceilali. Ele pot fi aadar, rigide, clare i difuze. Graniele rigide constrng persoanele la un contact redus n interiorul familiei i ntre familie i exteriorul familiei. Graniele difuze expun membrii familiei la intruziune. Lipsa respectului unui membru al familiei pentru spaiul celuilalt constituie un exemplu de efect al granielor difuze. Graniele difuze mai pot fi asociate i cu agresivitatea specific nerespectrii spaiului. Dificulti n relaiile familiale apar atunci cnd sistemul familial nu se adapteaz n mod corespunztor provocrilor care presupun trecerea ntr-un alt stadiu al dezvoltrii umane sau circumstane aprute la un moment dat. Intervenia vizeaz modificarea patternurilor de interaciune prin refacerea ierarhiei familiale, clarificarea granielor i a rolurilor neclare i ncetarea coaliiilor simptomatice. 75

3.5. Terapia experienial de familie Carl Witaker i Virginia Satir sunt reprezentanii terapiei experieniale de familie. Acest tip de terapie are la baz ideea c problemele familiei au legtur cu reprimarea emoional, lipsa de comunicare i blocajul potenialului fiecrui membru al familiei. Iat cteva criterii prin care putem aprecia dac o familie este sau nu sntoas: comunicarea congruent (fiecare membru spune ceea ce simte sau gndete fr s-i fie fric sau fr a fi rejectat); reguli flexibile, n funcie de situaie; roluri clare i relaii satisfctoare cu exteriorul.
Pentru a putea comunica onest, este nevoie de o bun imagine de sine, astfel nct consilierul acord timp suficient, nc de la nceputul terapiei, construciei unei imagini de sine pozitive la membrii familiei. Punctul nodal al terapiei comunicaionale este schimbarea patternurilor de comunicare ineficiente din familie. Dup Satir (apud J. Muro, T. Kottman, 1995), exist mai multe stiluri de comunicare ineficiente: concilierea (a comunica astfel nct s nu superi pe nimeni); dezaprobarea (a da vina pe ceilali i a nu-i asuma responsabilitatea); comunicarea stil computer (se realizeaz strict n plan cognitiv, evitnduse emoiile); distragerea (schimbarea subiectului cnd conflictul este iminent). Satir descrie, de asemenea, i stilul de comunicare congruent, ce const ntr-o comunicare deschis, congruent, n direct legtur cu emoiile i gndirea proprii.
3.6. Modelul cognitiv-comportamental Reprezentanii terapiei de familie cognitiv-comportamentale sunt Donald Baucom, Norman Epstein i Frank Datillo. Terapia cognitiv-comportamental privete simptomele ca rspunsuri nvate. Prin modul lor de a reaciona membrii familiei i ntresc reciproc comportamentele, inclusiv cele simptomatice. Terapeuii de familie de orientare cognitiv-comportamental pun accentul pe dezvoltarea capacitii de rezolvare a problemelor i a conflictelor. Familiile ale cror capaciti sunt blocate dezvolt simptome. Disponibilitatea de a comunica despre probleme este iari necesar unei bune funcionri a familiei. Lipsa ei genereaz dificulti n comunicare asociate unor simptome. Datillio evideniaz opt tipuri de distorsiune cognitiv care genereaz dificulti n cuplu i n familie (Nichols, Schwartz, 2005):
76

deducie arbitrar; abstracie selectiv; generalizare excesiv; exagerare i minimizare; personalizarea; gndire dihotomic; etichetarea; citirea gndurilor; Deducia arbitrar se refer la faptul c concluziile sunt trase n absena unor fapte obiective. O persoan a crei iubit ntrzie n mod constant trage conclizia c nu l iubete. Abstracia selectiv se refer la omisiunea unor aspecte i evidenierea altora. Doi soi n situaie conflictual nu i aduc aminte dect de momentele neplcute, omind momentele plcute. Generalizarea excesiv se refer la faptul c evenimente izolate sunt considerate patternuri generale. Exagerarea i minimizarea se refer la faptul c c semnificaia unor evenimente poate fi accentuat sau minimizat n. Personalizarea vizeaz faptul c o persoan poate interpreta un eveniment n funcie de ea nsi. O persoan poate s cread c fiul ei, atunci cnd i dorete s petreac mai mult timp cu prietenii, nu vrea s o bage n seam. Gndirea dihotomic vizeaz faptul c o persoan poate clasifica evenimentele n bune sau rele. Etichetarea se refer la asocierea comportametului cu trsturile de personalitate nedorite. Citirea gndurilor. Persoanele nu mai comunic pentru c consider c tiu ce gndesc ceilali.
Terapia comportamental i propune diminuarea sau stingerea comportamentului nedorit prin modificarea interaciunii ntre membrii familiei. Atunci cnd ntrirea unui comportament este inhibat, treptat, comportamentul se schimb.
77

3.7. Terapia narativ de familie Michael White i David Epson sunt reprezentanii terapiei narative de familie. Metoda se structureaz ntre 1970-1980, cnd este recunoscut, i se dezvolt la nceputul anilor 1990. Autorii pleac de la premisa c, nc de la natere, omul este modelat, determinat i condiionat de familia i cultura de apartenen n modul de a se percepe i de a vorbi despre el nsui i despre lume. n virtutea experienei lui el ajunge s triasc n povestea creat mpreun cu alii. n felul acesta i pierde capacitatea de a stabili singur sensul propriei valori i identiti. Intervenia pornete de la contientizarea propriei poveti. Psihoterapia este marcat de construcia unei naraiuni, a unei poveti despre propria via, de unde i denumirea metodei. White i Epson afirm: Povetile sunt pline de goluri pe care oamenii trebuie s le umple pentru ca povestea s poat fi jucat. Aceste goluri se umplu din experiena trit i din imaginaia oamenilor. Cu fiecare act, oamenii i rescriu viaa. Evoluia vieii este asemntoare procesului de a redeveni autori, procesului de reintrare a persoanei n poveste, dezbtnd-o i fcnd-o a lor, adic personaliznd-o (Mitrofan, Vasile, 2001). n acest cadru terapeuii nsoesc clienii pentru a construi o poveste alternativ despre ei nii, care este derivat din propria experien de via i care uneori nu se potrivete nu se subordoneaz sau chiar neag povestea impus de societate. Externalizarea i ajut pe clieni s perceap anumite pri ale Eului care nu sunt contaminate de simptom. Aceasta conduce spontan la o nou viziune asupra propriei persoanei, ca fiind liber i responsabil de alegerile pe care le face, n relaia sa cu problema respectiv. Ea sparge obinuina terapeutului i mai ales a clientului de a asculta i formula mesaje, naraiuni ncrcate, saturate de termeni ce se refer la problem sau la dificultile pe care le are. Practica externalizrii are, dup autorii si, urmtoarele efecte: reduce conflictele sau disputele neproductive dintre persoane cu privire la cine este responsabil pentru problema aprut; submineaz sentimentul de eec care se dezvolt n persoane ca rspuns la persistenta prezen a problemei, n ciuda eforturilor fcute de a o elimina; paveaz calea persoanei n a coopera cu ceilali, spre a se uni n lupta lor mpotriva problemei i de a scpa influenelor ei n viaa i relaiile lor; ofer noi posibiliti ca persoana s acioneze pentru a-i recupera viaa i relaiile cu alte persoane aflate sub influena problemei; elibereaz persoana pentru a aborda problemele serioase mai uor, mai eficient, mai puin stresant; ofer posibilitatea existenei unui dialog, mai degrab dect a unui monolog, cu privire la problem. Bibliografie: 1.Glick, Ira, D., Berman, Ellen, M., Clarkin, John, F., Rait, Douglas, S.Marital and Family Therapy, American Psychiatric Press, Washington, 2000 2. Mitrofan, I., Vasile, Diana-Terapii de familie, Ed. SPER, 2001 3. Selvini Palazzoli, M., Boscolo, L., Prata G.-Paradoxe et Contre-paradoxe, ESF, 1980
78

4. Stoica Denisa Cristina- Relaii-capcan n familia toxicomanului, Edit. Sper, 2002 5. Watzlawick, P., Beavin Helmick J., Jackson Don D.- Une logique de la communication, Editions du Seuil, 1972
ntrebri de autoevaluare 1. Care sunt condiiile necesare procesului terapeutic n terapia sistemic de familie? 2.Care sunt funciile simptomului din perspectiv sistemic? 3. Enumerai conceptele de baz n terapia lui Murray Bowen? 4. Care sunt ideile de baz n terapia strategic de familie? 5. Care sunt criteriile de baz pentru sntatea unei familii din perspectiv experienial?
79

3 - Psihologia Relatiilor de Cuplu Si A Familiei

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

3 - Psihologia Relatiilor de Cuplu Si A Familiei

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

PSIHOLOGIA RELAIILOR DE CUPLU I A FAMILIEI

LECTOR UNIV.DR. CRISTINA DENISA GODEANU

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

MECANISME PSIHOLOGICE IMPLICATE N CONSTRUCIA I FUNCIONAREA CUPLULUI I A AFAMILIEI

1. Mecanisme psihologice implicate n construcia i funcionarea cuplului i a familiei.

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

n ceea ce privete masculinitatea, s-au conturat urmtoarele mituri:

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU

Psihologia relaiilor de cuplu i a familiei

Simpo PDF Password Remover Unregistered Version - http://www.simpopdf.com

Cristina Denisa GODEANU