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King John El Carrete Magico. Una Historia Del Cine

King John El Carrete Magico. Una Historia Del Cine

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Published by Noelia Ibañez

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Valores en pantalla:La representación de valores sociales y ciudadanosen el cine colombiano de ficción
Mónica García G.
Docente investigadoraFacultad de Comunicación Social para la PazUniversidad Santo TomásBogotá, Colombiamonigarciagil@yahoo.com
Resumen
Este artículo presenta avances de la investigación en curso:
Representación de valores sociales y ciudadanos en la producción fílmica colombiana (2003- 2009). Un aporte para la formación de audiencias críticas,
desarrollada porArturo Uscátegui M., Gloria Inés Ceballos y Mónica Eliana García Gil, docentesde la Facultad de Comunicación Social para la Paz de la Universidad SantoTomás de Bogotá. El objetivo principal de esta investigación es establecercómo el cine construye el relato y la representación en torno a los valoressociales y ciudadanos, en momentos en que la transmisión y formación envalores es también asumida por los productos culturales y los medios decomunicación de masas. Para ello se basa en el análisis del discurso fílmico,con el fin de contribuir a la lectura crítica de mensajes audiovisuales.
Palabras clave:
valores, cine colombiano, representación, formación depúblicos, alfabetidad audiovisual.
Values on the screen:The representation of social and citizen valuesin the Colombian fiction film
Abstract
This article is an introduction to the research Project: Social and citizen valuesrepresentation in Colombian film production (2003 – 2009). A contributiontowards the critical audience formation, by Arturo Uscátegui M., Gloria InésCeballos H., and Mónica Eliana García G., teachers of the Faculty of SocialCommunication for Peace, Santo Tomás University (Bogotá, Colombia). Thegoal of the research is to establish how the film constructs the narrative andrepresentation of social and citizen values, while the transmission and training
 
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in values is also taken by cultural products and media. It’s based on the filmicdiscourse analysis in order to contribute to create audiences with audiovisualliteracy.
Key words:
values, Colombian film, representation, critical audiences,audiovisual literacy.
1. Introducción
Esta investigación encuentra una de sus motivaciones en la relacióncada vez más estrecha entre medios de comunicación e industrias culturalescon las formas de socialización, los procesos educativos, la política y la cultura.Este acercamiento ha puesto en crisis el modelo ilustrado y así mismo a losque, hasta el siglo XIX y principios del XX, fueran los grandes relatos quesoportaban las creencias y los valores que habían sustentado y articulado a lassociedades occidentales.Las causas de esta reformulación son diversas, bien se puede afirmarque algunas de ellas tienen que ver con el papel que, a partir del siglo XX yprincipios del XXI, han comenzado a desempeñar los medios de comunicaciónal asumir funciones que antes correspondían a instituciones tradicionales comoel Estado, la Iglesia, la familia y la academia, en cuanto a la divulgación y tomade conciencia frente a valores éticos y morales, el ejercicio de la ciudadanía yla formación se sujetos políticos y sociales.Varios autores coinciden en advertir acerca de la banalización decontenidos y la espectacularización de la realidad al entrar en contacto con losmedios audiovisuales (Sarlo, 1992;1994;2005, Postman, 1991, Martín-Barberoy Rey, 1999), así como de la opulencia mediática (Gubern, 1987; 1996) que
 
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caracteriza a la iconosfera
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contemporánea, en donde la sobreoferta deimágenes acaba por hacerlas invisibles y la sobreinformación se transforma endesinformación, anulando la capacidad de ver y de comprender. De esta forma,“la dimensión simbólica del mundo social ha sufrido una radical reorganizacióna partir de los mass-media. Y no sólo la cultura, las bellas artes y los estilosprácticos de la vida, sino también la política y el lugar de lo político” (Sarlo,1992:45) bajo la estética de lo visual, la publicidad y las lógicas mediáticas.El espacio antes ocupado por el debate de ideas, la racionalidad, elintercambio de opiniones y pensamientos, la esfera pública y la ciudadanía hasido conquistado por los medios masivos y las industrias culturales conmúltiples subproductos. Así las cosas, los medios de comunicación se hanconvertido en metáforas que clasifican el mundo, lo ordenan, lo enmarcan, loagrandan, lo reducen y lo explican (Postman, 1991).En este contexto, se produce un evidente desplazamiento en lasinstituciones que otrora fueran transmisoras de valores, formadoras del gusto ylas encargadas de salvaguardar el capital cultural y social. Hoy es el mercadode bienes simbólicos el encargado de instruir e instaurar criterios valorativos,reemplazando, con similar autoridad, a los prestigios carismáticos tradicionalesy a los consagrados por la modernidad (Sarlo, 1994,169).Por su parte, el cine es ahora concebido como vehículo de lasrepresentaciones que una sociedad ofrece de sí misma. En la medida en que elcine es apto para reproducir sistemas de representación o de articulación social
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Término acuñado por Gilbert Cohen-Séat en 1959 para designar el entorno imaginístico surgido delinvento del cine y de sus formas conexas o derivadas, como la fotonovela y la televisión. Véase Gubern,Román (1996).

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