RELATOS DE PESqUISA

A FORMAO EM PSICOLOGIA E A PERCEPO DO MEIO RURAL: UM DEBATE NECESSRIO

The Training in Psychology and Perception of the Rural Environment: a Necessary Debate
Alberto Mesaque Martins
Faculdade Metropolitana de BH. Graduando em Psicologia - Faculdade Metropolitana de Belo Horizonte albertomesaque@yahoo.com.br
Artigo recebido em: 30 de janeiro de 2009. Aceito em: 30 de junho de 2009

RESUMO
O meio rural mostra-se em evidncia na mdia brasileira atualmente impulsionando a tomada de posio da sociedade em relao ao seu espao geogrfico e aos indivduos que habitam esses espaos. A latncia desse assunto tem refletido no crescente nmero de estudos sobre questes ligadas aos povos do campo. Guiado pelos referenciais da pesquisa qualitativa, este estudo busca analisar as percepes sociais de graduandos em Psicologia sobre o meio rural e seus respectivos habitantes. Os dados apontam para uma percepo dbia do campo brasileiro: ora percebido como um local buclico e idlico, ora representado como um local de extrema pobreza e falta de recursos, habitado por sujeitos analfabetos e ignorantes. Deve-se considerar o papel da formao acadmica no desenvolvimento de atitudes que contribuam para a formao de profissionais comprometidos socialmente, alm de subsidiar as prticas dos estudantes nos mltiplos contextos existentes no pas.
PALAvRAS ChAvE: Formao do Psiclogo. Percepo Social.. Sociedade.. Meio Rural.

ABSTRACT
Brazilian media has lately brought light on the rural environment, arising, thus, public opinion towards this geographical space and the people who inhabit it. The relevance of this subject is reflected on a growing number of researches concerning the countryside population. Guided by a qualitative methodological framework, this research tries to analyze the social perception of undergraduate Psychology students about the rural environment and their inhabitants. The data displays an ambiguous perception of the Brazilian countryside: sometimes seen as a bucolic and idyllic place, but sometimes represented as a place of extreme poverty inhabited by illiterate and ignorant people. The role of the Psychology academic formation should be considered in the development of approaches that contribute to the development of socially engaged professionals and to the professional support praxis within the multiple contexts of Psychology work demanded by our country.
KEywORDS: Graduation of Psychologists. Social Perception. Society. Rural environment.

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INTRODUO O meio rural brasileiro vem recebendo cada vez mais destaque na mdia contempornea, sobretudo aps a emergncia dos movimentos sociais espalhados pelo pas, levantando a bandeira da Reforma Agrria. Tal destaque, evidenciado, sobretudo pelas lutas entre grandes latifundirios, governo e movimentos sociais, gera a produo de opinio pblica, confirmando ou contradizendo saberes. Para tomar parte nessas discusses, faz-se necessrio que cidados, profissionais e Estado posicionem-se de alguma maneira em relao ao campo brasileiro. Para entender a relao estabelecida com os sujeitos do meio rural, faz-se necessrio identificar as percepes que permeiam o imaginrio social contemporneo. Nesta perspectiva situamos os cursos profissionalizantes de nvel superior, mais especificamente o curso de Psicologia. Como este curso vem lidando com a temtica do rural em sua matriz curricular? Como a populao rural aparece nas pesquisas, projetos de extenso e debates em sala de aula? Como a diversidade sociocultural tem sido trabalhada no processo de formao? Estas so questes emergentes, tendo em vista que o psiclogo certamente lidar com a diversidade e singularidades culturais em sua atuao profissional. (BERNARDES, 2007). Entretanto, deve-se considerar a impossibilidade de se investigar o fenmeno da percepo social desarticulado da histria poltica, econmica e sociocultural do povo brasileiro. Assim, este estudo visa contribuir para a ampliao dos debates e discusses sobre o campo brasileiro, enfatizando os fatores associados ao contexto scio-histrico-cultural, alm de inserir nessa discusso a formao profissional e o ensino de Psicologia.
O CAMpO

Muitas concepes de campo ou rural so encontradas no discurso contemporneo. Cada uma delas carrega consigo marcas da evoluo da sociedade brasileira, sendo impossvel desarticular tais concepes da histria poltica, econmica e social do pas. Podemos agrupar tais concepes em duas categorias distintas, porm numa constante interao dialtica e dialgica. A primeira concepo de campo marcada pela negao do espao rural, sendo esse espao definido a partir da contraposio do espao urbano, de modo que o progresso de uma localidade pode ser medido a partir da reduo de sua populao rural. (CALDART, 2004). Tal perspectiva percebe o meio rural unicamente do ponto de vista agrrio, dominado pelo agronegcio, trabalho penoso e extensa produo material. (RUA, 2006). Por meio dessa ptica, o meio rural percebido como um local atrasado, inferior, pobre, arcaico, criando a iluso de que a urbanizao e industrializao desses espaos seriam o caminho nico e natural do desenvolvimento, do progresso, do sucesso econmico, tanto para os indivduos como para a sociedade. (RATIER, 2002). Ainda nessa perspectiva, os sujeitos do campo so representados pela figura do Jeca-tatu, sujeitos fceis de serem enganados e manipulados, em oposio a uma viso do espao urbano marcada pelo desenvolvimento, progresso, sabedoria, produo de conhecimentos, modernidade e riqueza. (FERNANDES; MOLINA, 2004; NEVES, 2007). Quanto ao futuro, cr na extino do espao rural j que este ser gradualmente urbanizado e, consequentemente, extinto. (SILVA; CAPELO, 2005). Essa perspectiva vem sendo reforada pela mdia atual, sobretudo televisiva, que por meio de suas representaes (novelas, desenhos, filmes, seriados, programas de humor etc.) pinta e refora uma configurao de campo atrasado e de um urbano ultra-moderno,
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contribuindo para a supervalorizao dos centros urbanos e a desvalorizao do espao rural. Uma segunda perspectiva, sendo esta a norteadora deste trabalho, enxerga o campo como um espao social de construo de vivncias, de luta pela terra, de criao e transformao; ou seja, um espao de constante vida, levando a uma viso mais ampla que no se restringe aos limites territoriais geogrficos, mas antes, busca entender a construo social do campo, seus simbolismos e significados. (SILVA; CAPELO, 2005; RUA, 2006; NEVES, 2007). Na tentativa de definio do espao rural, Augusto e Gerken (2007) argumentam: Quando falamos da populao rural ou trabalhadores rurais, estamos, na verdade, nos referindo a uma diversidade cultural e de relaes com a terra enormes: agricultores familiares que lidam com a terra nos diferentes biomas e ecossistemas brasileiros, como o cerrado, mata atlntica, pantanal, semi-rido nordestino, caatinga, que tomam diferentes identidades sociais e vem construindo os mais diversos regimes de trabalho e em diferentes cadeias produtivas como caf, laranja, gado, rosas, cana, fumo, cacau etc. assentados, acampados, ribeirinhos, seringueiros, indgenas, quilombolas, pescadores, dentre outros. (AUGUST & GERKEN, 2007, p. 02). Assim, entende-se o campo brasileiro como local permeado pela vida, por diversidade, seja tnica, etria, social ou econmica, de modo que no mesmo espao geogrfico crianas, jovens e velhos; negros, brancos e pardos; grandes fazendeiros, empresrios do agronegcio, pequenos agricultores e lavradores autnomos, se encontrem, a todo tempo, numa infinita interao, mas nem sempre equnime.
A FORMAO DO pSIClOgO E O COMpROMISSO SOCIAl

A graduao mostra-se como um momento de fundamental importncia para a trajetria de formao do estudante de Psicologia. (YUKIMITSU, 1999). Durantes os anos de estudos na academia, o acadmico entrar em contato no apenas com os referenciais tericos que fundamentaro sua prtica profissional, mas tambm com diversos modelos de profissionais: professores em sala de aula, supervisores de estgio, orientadores, palestrantes, tericos e pesquisadores, dentre outros, que, por meio de exemplos demonstraro o trabalho e as prticas dos profissionais de Psicologia. A formao acadmica pode contribuir ainda para a desconstruo de conceitos e percepes adquiridos na trajetria pr-acadmica, alm da construo de novas atitudes e conhecimentos que permitam a ampliao do olhar crtico do estudante. (YUKIMITSU, 1999). Para refletir sobre a formao em Psicologia na atualidade, imprescindvel recorrer histria da formao em Psicologia no Brasil, articulando-a ao momento scio-poltico no qual a Psicologia ganhou foras e formas. (PATTO, 2003). Fazer esse movimento permitir compreender a quem a Psicologia serviu, ou quais demandas impulsionaram a sua ascenso e institucionalizao no cenrio brasileira. A histria brasileira mostra que a Psicologia, enquanto profisso institucionalizada, surge num momento de grandes tenses polticas e econmicas, marcadas por lutas intensas entre posseiros e grileiros, revolues sociais, industrializao do pas, alm dos ares de uma ditadura que se aproximava. (ALBUQUERQUE; ARENDT, 2003). Como cincia, a Psicologia preocupou-se em estabelecer um compromisso com a sociedade. No entanto, esse compromisso social foi firmado com
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as elites brasileiras, detentoras do capital e donas dos denominados meios de produo, levando instrumentalizao da Psicologia a favor das classes dominadoras, numa perspectiva higienista, excludente, visando controlar e categorizar as classes populares, tendo em vista o lucro e ascenso da elite. (BOCK, 2003). Wanderley Codo (1984) aponta que o psiclogo, sobretudo nas organizaes de trabalho, restringiu sua prtica profissional aplicao de testes e seleo profissional, contribuindo para o controle dos trabalhadores e retirada da autonomia dos mesmos. O referido autor chega a considerar tais psiclogos como os lobos-maus da Psicologia, dada a sua prtica aversiva. Ao se analisar o percurso da Psicologia Social, observa-se que esta, assim como os demais ramos da Psicologia, deu-se num meio urbanizado e excluindo os fatores scio-histricos e culturais (ALBUQUERQUE; ARENDT, 2003). No I Encontro Mineiro de Psicologia Social realizado pela Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), em 1985, Bomfim j denunciava o fato da Psicologia brasileira apresentar pouca preocupao em produzir conhecimentos que contemplassem o contexto scio-histrico e cultural do pas. A autora alertava ainda que grande parte dos conhecimentos utilizados nesse perodo eram importados de outros pases, como os Estados Unidos e, no levavam em conta as singularidades e as demandas reais da populao brasileira que nesta poca se constitua, em sua maioria, por indivduos com contato direto com o campo. (BOMFIM, 1985; ALBUQUERQUE, 2001). Entretanto, no Brasil, a partir da dcada de 60, esse cenrio comea a ser mudado. Neste perodo, presenciou-se a mobilizao de alguns psiclogos no intuito de somarem esforos para tornar a Psicologia mais prxima da populao em geral e mais comprometida com a realidade na qual estava inserida. (LANE, 1996). A elitizao da Psicologia passa a ser questionada e novas prticas passam a ser pensadas tendo em vista a mobilizao dos coletivos e transformao social. (FREITAS, 1996). Tais aes ganharam fora com a sistematizao de uma Psicologia Social Comunitria brasileira e a insero dos psiclogos no contexto da sade pblica. (BOCK, 2005). Em julho de 1980, criada a Associao Brasileira de Psicologia Social (ABRAPSO), configurandose como um importante marco para a construo de uma psicologia crtica, poltica, histrica e comprometida com a realidade concreta da populao brasileira. (FREITAS, 1996). O mesmo fato se repetia em outros ramos da Psicologia, como a Psicologia das Diferenas Individuais. Psiclogos desta rea, percebendo que a maior parte dos testes psicolgicos usados em nossa populao eram construdos e validados a partir de uma amostra estrangeira, buscaram uma reformulao dos mtodos e ferramentas que validassem seus estudos, resultando na criao do Instituto Brasileiro de Avaliao Psicolgica (IBAP) em 1997 e no incentivo de estudos que trouxessem em sua centralidade a populao brasileira. (FLOREZ-MENDONZA, 2006). Ainda hoje, percebe-se que apesar dos grandes avanos e progressos nos paradigmas e concepes cientificas as populaes rurais permanecem, de certo modo, negligenciadas, revelando uma carncia de instrumentos que levem em considerao que o contexto rural demanda metodologias e perspectivas especficas, dada a sua histria scio-poltica e que considerem a realidade pesquisada. (ALBUQUERQUE, 2001; ALBUQUERQUE, 2002). Por outro lado, presencia-se o aumento de pesquisadores indagando e refletindo sobre as possveis contribuies da Psicologia s populaes rurais. (ALBUQUERQUE, 1999a; ALBUQUERQUE, 1999b; DOMINGUES, 2007). Em um estudo que discute as contribuies da Psicologia para
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os indivduos do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) no perodo entre 1987 e 2004, Domingues (2007) mostra que em relao s outras reas da cincia, a Psic ologia pouco contribuiu, aparecendo como 11 colocada num ranking de reas do conhecimento que citaram o MST em suas publicaes. O mesmo estudo mostra que poucos trabalhos discorrem sobre a infncia neste movimento social, sade mental do trabalhador rural e outros temas, apesar do potencial dos psiclogos para contribuir com estudos nas linhas de Desenvolvimento Humano, Psicologia Social, do Trabalho, da Sade, dentre outras reas. Ao apontar tal negligncia cientfica, cabe questionar os porqus desta cincia mostrar-se to indiferente a esta parcela da populao. Um dos fatores que muito pode contribuir para essa realidade parece estar ligado a algumas deficincias na formao acadmica desses profissionais. Bock (2005), analisando a formao dos psiclogos brasileiros, afirma: Nosso projeto significa um rompimento com esta tradio e a construo de um novo lugar para a Psicologia; a construo de uma nova relao da Psicologia com a sociedade. Queremos uma Psicologia a servio dos interesses da maioria da sociedade; uma psicologia acessvel a todos. Este novo compromisso que queremos manter com a sociedade exige uma nova formao. A formao que temos tradicionalmente mantido em nossas escolas no prepara para este projeto, para este lugar social. [...] preciso colocar a Psicologia a servio da sociedade, preciso colocar a Psicologia a servio da construo de um mundo melhor, de condies de vida digna, de respeito aos direitos humanos e da construo de polticas pblicas que possam oferecer a Psicologia a quem dela tiver necessidade [...]. Esse deve ser o norte de nosso compromisso com a sociedade e o eixo de nossa formao. (BOCK, 2005, p.02). No entanto, deve-se ressaltar que a maneira como os profissionais de Psicologia se relacionaro com a sociedade depender diretamente da forma como percebem cada parcela da populao. Assim, deve-se considerar a percepo social dos estudantes e profissionais de Psicologia sobre os sujeitos com quem se relacionaro e sobre os espaos nos quais exercero sua prtica profissional.
A pERCEpO SOCIAl

A percepo social refere-se ao estudo da maneira como as pessoas formam impresses e fazem inferncias sobre as outras. (ARONSON; WILSON; AKERT, 1999). De acordo com Braghirolli (1994), o estudo da percepo social possibilita a apreenso da forma como os indivduos enxergam e julgam os sujeitos, sobretudo quando colocados frente ao desconhecido. O estado de desequilbrio provocado por tais situaes leva o observador a categorizar o desconhecido, transformando-o em algo familiar, conhecido. Esta significao guiar a forma de agir em relao a esse outro, produzindo um novo sentido e consequentemente um novo significado. Para avaliar a maneira mais adequada de agir ante o desconhecido, os sujeitos valem-se de caractersticas estereotpicas (roupa, aspecto dos fsicos, cheiro, idade) e de juzo de valores, construdos ontologicamente e intrnsecos ao contexto scio cultural. (BRAGHIROLLI, 1994). Frente ao desconhecido os indivduos tendem a completar as informaes faltantes a fim de criar
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uma coerncia no desconhecido, facilitando a possibilidade de erros de percepo nas relaes sociais cotidianas. Na atualidade, o fenmeno da percepo social vem se configurando como objeto de estudos e pesquisas, seja no mbito da educao, sade, polticas sociais, dentre outros (SOUSA, 2000; CASTELLI; ARCURI; ZOGMAISTER, 2001; SOUSA; HORTENSE, 2006; MOREIRA; ARAJO; PIMENTEL, 2007; SOUSA; SOUZA FILHO, 2008). Ancorado na perspectiva da pesquisa qualitativa e na teoria da Percepo Social (BRAGHIROLLI, 1994; ARONSON; WILSON; AKERT, 1999), este estudo busca identificar as percepes sociais de graduandos em Psicologia sobre o meio rural brasileiro e seus habitantes, bem como da atuao do psiclogo nesses contextos.
MTODOS

O presente estudo ancorou-se na perspectiva da pesquisa qualitativa que no objetiva quantificar, mas antes, compreender e explicar crenas, representaes e hbitos de uma sociedade considerando as percepes dos sujeitos. (MINAYO, 2005). Participaram estudantes de um curso de Psicologia de uma instituio privada de ensino superior de Belo Horizonte MG. A escolha dos participantes ocorreu por meio da solicitao em sala de aula, de voluntrios interessados em participar da pesquisa, sendo determinado previamente apenas o perodo de aula em curso - a saber, 2, 4, 7 e 8 perodos - entendendo que dessa maneira se obteria uma maior representatividade do curso de Psicologia como um todo. Assim, todos os estudantes dos perodos em questo foram convidados a participar e a amostra foi composta pelos estudantes que demonstraram disponibilidade e interesse de participao. Os entrevistados responderam a um questionrio semiestruturado, alicerado nos seguintes eixos temticos: perspectiva de atuao profissional como psiclogo, associao de palavras que caracterizem o meio rural, percepo da atuao do psiclogo em contextos rurais, proximidade com o tema na trajetria acadmica, assim como em sala de aula e, por fim, a representao grfica de um sujeito da zona rural. Os recursos grficos, como as figuras e desenhos, mostram-se como grandes aliados na captao das percepes sociais, pois por meio deles, consciente ou inconscientemente, o indivduo externaliza e projeta seus sentimentos, assim como significados em relao ao objeto estudado. (MIRANDA; FUREGATO; SIMPSON; AZEVEDO, 2007). Desta forma, a representao grfica se mostra mais eficiente do que a fala discursiva, j que ao representar graficamente um objeto, o sujeito imprime no papel significados, pensamentos e percepes construdas na trajetria histrica do entrevistado, articulando desenho-atividade-linguagem. (MIRANDA et al., 2007). As entrevistas e desenhos foram analisados na perspectiva das percepes sociais (BRAGHIROLLI, 2005). Para tanto, utilizou-se os eixos temticos dos questionrios como categorias de anlise. Os dados foram categorizados e os resultados seguem abaixo. RESULTADOS Participaram deste estudo 38 estudantes sendo 05 (13%) matriculados no 2 perodos do curso de Psicologia, 13 (34%) no 4 perodo, 14 (37%) no 7 perodo e 06 (16%) no 8 perodo da graduao. 33 (87%) dos participantes so do sexo feminino e 05 (13%) do sexo masculino, com idade
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entre 18 e 51 anos (M=29,7). 33 (87%) identificaram como cidade de origem a capital mineira ou cidades da regio metropolitana de Belo Horizonte. Apenas 01 estudante identificou como cidade de origem Juiz de Fora e 04 alegaram advir de pequenas cidades do interior mineiro. O espao geogrfico rural foi caracterizado por adjetivos como terra, plantao, animais, roa, mato, riacho, verde, fazenda, curral, estrada de terra, capela, pequeno, afastado, isolado, longe. Tais adjetivos refletem um conceito de rural pautado, na maioria das vezes, por caractersticas paisagistas e estruturais do ambiente fsico, desconsiderando como rural regies que, apesar de contarem com asfalto, estradas pavimentadas, casas com a mesma arquitetura de casas de centros urbanos, mantm uma funcionalidade rural, j que esto intimamente ligadas s atividades como agricultura, pecuria, pesca, dentre outros. O espao social do meio rural foi identificado em perspectivas extremistas e opostas. Um grupo de estudantes caracterizou o campo num vis idlico, romantizado: um espao de tranquilidade, calmaria e monotonia, reforando a representao do campo como um lugar de descanso, desconsiderando o contingente populacional que habita esses espaos em nosso pas, assim como os embates sociais nele travados cotidianamente. Os adjetivos que prevaleceram foram: tranquilidade, buclico, equilbrio, liberdade, paz, leveza, vida pacata, sossego, humildade, simplicidade, quietude, passividade. O segundo grupo, contudo, delineou o meio rural numa perspectiva depreciativa, definindo-o por meio de adjetivos como abandono, fome, analfabetismo, pobreza, provao, dentre outros. O homem do campo foi pouco citado na caracterizao do espao rural. No entanto, quando citado, prevalece a representao de um homem marcado por esteretipos socialmente construdos: baixa intensidade (sic) demogrfica, caipira, humilde, passividade, ingenuidade, homem do campo, jeca, desatualizado, matuto, pessoas no alfabetizadas, dentre outros. Tratando-se das atividades e trabalho rural, os estudantes demonstraram perceb-los como um trabalho penoso e cansativo, sempre ligado agricultura: explorao, cansao, falta de emprego, produtividade, trabalho braal, agricultura, lavoura. Os dados desse estudo revelam ainda que os estudantes entrevistados percebem uma inexistncia ou carncia de polticas pblicas voltadas ao campo, exemplificadas em palavras como: excluso social, poucas escolas, pouca informao, deficincia educacional, falta de ensino pblico eficaz, necessidade de aes sociais, pobreza, fome, explorao, falta de recursos, falta de possibilidades, falta de saneamento, falta de informao dentre outros. Em relao s perspectivas de atuao profissional, nenhum dos alunos elegeu o meio rural como local de interesse de atuao. A anlise dos dados aponta que 20 estudantes (53%), no momento da pesquisa, gostariam de atuar na rea da sade, sendo 07 (18%) com Psicologia Clnica, 07 (18%) Psicologia Hospitalar, 02 (06%) Desenvolvimento Humano, 01 (3%) Sade Coletiva e 02 citaram apenas o termo sade. 12 (31%) desejariam atuar no campo da Psicologia Organizacional e do Trabalho, 02 (6%) na rea educacional, 02 (6%) na Psicologia Jurdica. Ressalta-se que apenas 01 estudante alegou ter interesse em tornar-se pesquisador e h um outro estudante ainda no se decidiu. A maior parte dos estudantes (92%) afirmou no ter participado de nenhum evento cientfico (congresso, curso, oficina, dentre outros) em sua trajetria acadmica cuja temtica central girasse em todo de temticas rurais. Apenas 03 estudantes alegaram ter participado de tais eventos. Alguns estudantes buscaram justificativas para a no participao como: falta de conhecimento
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de tais eventos, falta de oportunidade. Outros identificaram que se trata de um assunto pouco recorrente durante a formao acadmica: Esse tema para mim novidade. Ainda no vi nenhum congresso relacionado a temas rurais. (Estudante, 2 perodo).
Tenho a impresso de que temas rurais no interessam a ningum. deprimente que as pessoas pensem assim. (Estudante, 7 perodo). No. No tive a oportunidade.(Estudante, 7 perodo). Provavelmente porque o interesse da categoria de Psicologia no seja centrado nessa temtica.(Estudante, 8 perodo).

Ao serem questionados, 34 estudantes (89%) alegaram no se recordar ou no terem participado de nenhuma aula, durante a graduao, cujo tema se relacionasse prtica do psiclogo em contextos no-urbanos. No que eu me recorde. (Estudante, 4 perodo).
Que eu me lembre no, pois todas as prticas que sei dizem respeito aos espaos urbanos. (Estudante, 7 perodo). No. Nenhuma aula at hoje contemplou esse assunto. (Estudante, 7 perodo). No. uma deficincia na grade da escola. (Estudante, 7 perodo).

Apenas 04 estudantes (11%) alegaram se recordar de aulas que englobaram tais contextos, apontando uma relao com a atividade profissional exercida pelo professor e os contedos ministrados em sala de aula. Tivemos a oportunidade de ter alguns exemplos com a professora de Psicologia Social, mas nunca tivemos a vivncia. (Estudante, 7 perodo). Sim, Psicologia Social I. (Estudante, 4 perodo). Sim, com a professora de Psicologia Social I, foi abordado o trabalho que a professora efetuava com um grupo de sem terra no norte de Minas. (Estudante, 4 perodo). Situao semelhante descrita por Rocha (2004) em investigao sobre a formao de professores para atuao nas escolas do campo. Nesse trabalho, todas as 42 (quarenta e duas) entrevistadas no cursaram disciplinas ou tiveram acesso a materiais didticos que abordassem a temtica do campo. Tal fato parece estar associado ao que Paraso (1996) definiu como campo do silncio das questes culturais nos currculos de formao. Ao serem questionados sobre quais as possveis atuaes de um psiclogo junto populao da zona rural, percebe-se um vazio, marcado por 21% dos estudantes que no responderam a questo ou pelo reconhecimento do desconhecimento da atuao do psiclogo nestes contextos, at mesmo por alunos do final do curso:
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No fao idia.(Estudante, 2 perodo). Sinceramente no fao nem idia, mas acho que podem ser feitos encaminhamentos dentro dos atendimentos clnicos. (Estudante, 7 perodo). Pergunta complicada. Eu acho que o psiclogo pode atuar na zona rural igual na zona urbana. Atuar na rea clnica, porm l, ainda existe um preconceito maior. Eles acham que psiclogo pra doido. Pode haver algumas barreiras ou no. Eu desconheo tal assunto e pode ser que eu esteja equivocada. (Estudante, 2 perodo). No vejo ampla atuao. Apenas clnica (terapia) e hospitais (caso houver) e em postos de sade e escola. (Estudante, 7 perodo).

Os estudantes que responderam pergunta, em sua maioria, descreveram uma prtica voltada s possveis doenas, problemas e dificuldades que imaginam ser rotineiras no meio rural, pautando-se numa perspectiva curativa, assistencialista e higienista, porm sem perspectiva de promoo da sade: Organizao, problemas familiares, enfrentamento de doenas graves etc. (Estudante, 4 perodo).
Melhoria de vida em relao falta de assistncia em todas as outras reas, maiores possibilidades e formas de ajuda. (Estudante, 7 perodo). Educao e ensino, tomada de conscincia e atuao junto ao planejamento e educao sexual. (Estudante, 7 perodo). rea da sade e hospitais. Nas escolas para detectar dficit de aprendizagem. Nas delegacias para auxiliar nas psicopatologias. (Estudante, 4 perodo).

Pde-se perceber ainda que alguns dos alunos relacionaram de maneira mais enftica a atuao profissional do psiclogo em espaos rurais apenas Psicologia Social, como pode ser percebida nas falas abaixo: No interesso pela rea social. Minha experincia e sensos (sic) totalmente voltada para a organizacional. (Estudante, 7 perodo).
No sei informar. Nunca atuei na rea social. (Estudante, 7 perodo). rea Psicossocial. (Estudante, 2 perodo).

Analisando as representaes grficas dos entrevistados, dividiu-se os desenhos em duas categorias temticas: representao do homem, representao do espao rural. Deve-se considerar que 26% dos estudantes no realizaram a tarefa da representao grfica dos sujeitos do campo ou da cidade. Destes, 60% representou apenas o indivduo urbano, desconsiderando a representao grfica do indivduo rural. Tal dado pode estar relacionado ao desconhecimento destes sujeitos, conforme apontando por dois dos estudantes:
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Figura 1. Desenho feito por estudante do 4 perodo

Figura 2. Desenho feito por estudante do 4 perodo

Figura 3. Desenho feito por estudante do 7 perodo

Figura 4. Desenho feito por estudante do 4 perodo

Figura 5. Desenho feito por estudante do 4 perodo

Por no ter nenhuma certeza do modus operandi (sic) de um homem do campo, prefiro no retratar algo infiel! (Estudante, 4 perodo). No sou bom pra desenhar, mas seria um homem com o semblante sofrido pelo trabalho no campo. (Estudante, 8 perodo).

Os sujeitos retratados por 74% dos estudantes que desenharam, revelam a repetio de esteretipos institudos socialmente sobre o homem do campo, representado pela figura do Jecatatu: em sua maioria do sexo masculino, com chapu de palha, mastigando capim, com roupas rasgadas e/ou remendadas, descalos, com semblante lembrando um olhar sofrido e de piedade, exercendo atividades ligadas agricultura e, frequentemente manuseando ferramentas agrcolas (machado, enxada, foice), conforme se verifica nas figuras (Figuras 1, 2, 3, 4 e 5).
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Figura 6. Desenho feito por estudante do 4 perodo

Figura 7. Desenho feito por estudante do 7 perodo

Figura 8. Desenho feito por estudante do 7 perodo

O espao geogrfico campesino foi representado graficamente como um local buclico, cercado de vasta vegetao, animais e mantendo os mesmos padres cenogrficos e profissionais (Figura 6, 7 e 8). Nota-se ainda que em 14% dos desenhos que representavam indivduos rurais, no houve a representao de um ser humano, mas sim de animais, plantaes, casas rsticas, dentre outros. Tal dado revela uma percepo de campo que nega a existncia de vida humana nesses espaos (Figuras 9, 10, 11 e 12).
DISCUSSO

Nos ltimos anos, a formao em Psicologia vem sendo repensada e reformulada. (NASCIMENTO; MANZINI; BOCCO, 2006). Todavia, diante das singularidades socioculturais como as questes tnicas, raciais, financeiras, gnero, orientao sexual, dentre tantas outras presentes no cotidiano brasileiro, uma tenso se estabelece: formar psiclogos generalistas, no sentido de dar conta de toda uma demanda sociocultural ou formar especialistas, no intuito de dar conta de tantas especificidades que o contexto brasileiro abarca? Para responder esse questionamento e minimizar a tenso entre singularidades e universalidade sero necessrios muitos estudos e muitos debates. Em nosso estudo percebemos um fenmeno semelhante ao que Paraso (1996) denominou de campo de silncio do currculo formal. Para a autora, apesar de existente e muitas vezes imposto, este silenciamento das questes culturais nem sempre respeitado, j que frequentemente a temtica surge na fala, gestos, dvidas e questionamentos em sala de aula. Nesse sentido, um calar sobre algo que se faz presente, pedindo pra ser problematizado e
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Figura 9. Desenho feito por estudante do 7 perodo

Figura 10. Desenho feito por estudante do 7 perodo

Figura 12. Desenho feito por estudante do 4 perodo

Figura11. Desenho feito por estudante do 7 perodo

trabalhado. (PARASO, 1996). Na mesma perspectiva, encontram-se os estudos de Santom (1995) que atribui a este silenciamento o nome de culturas silenciadas j que no dispem de estruturas importantes de poder para serem trabalhadas em sala de aula como conhecimentos legtimos. Portanto, urge incluir a questo da diversidade sociocultural nos projetos polticos pedaggicos dos cursos de Psicologia. Todavia, no pretendemos propor uma nova especialidade em Psicologia denominada, talvez, por Psicologia Rural, mas antes, incluir as temticas relativas ao meio rural como tema transversal no decorrer da graduao. Nesse sentido Bock (1997) aponta: preciso uma formao em Psicologia colada realidade social brasileira. Uma formao impregnada realidade. Uma formao que, ao ensinar as teorias e saberes acumulados, capaz de falar da realidade vivida pela populao brasileira. Uma formao que permita a entrada franca da realidade cotidiana. Uma formao que interage numa leitura ampla as vrias dimenses da realidade. (BOCK, 1997, p. 42).
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CONSIDERAES FINAIS Tendo em vista a extensa populao rural do nosso pas (IBGE, 2006) deve-se considerar o meio rural como um provvel ambiente de trabalho dos psiclogos em geral. As informaes obtidas por meio dos questionrios e anlise dos desenhos dos estudantes revelaram haver uma carncia de discusses das temticas ligadas ao meio rural brasileiro durante a graduao em Psicologia. Tal dado poderia estar associado aos achados do estudo de Paraso (1996) que aponta um campo de silncio nos currculos de formao no que tange s lutas entre culturas. Ao ingressarem num curso superior, os estudantes trazem consigo sua histria e refletem o contexto social onde viveram. Nesse sentido, os dados refletem parte da percepo social do campo na sociedade brasileira. Assim, outros fatores extrnsecos formao acadmica, como a mdia, religio, ambiente familiar, momento poltico e econmico do pas devem ser considerados reforadores de uma viso depreciativa do meio rural e de seus habitantes. Os resultados apontam ainda para a necessidade de estudos que aprofundem a discusso do papel do professor universitrio como formador de atitudes e (des)construo de percepes dos alunos. H que se considerar o espao acadmico como um local favorvel modificao de percepes, visando uma formao mais ampla, democrtica e comprometida socialmente. Evidencia-se, finalmente, a necessidade da implementao de centros de estudos e at mesmo a ampliao de instituies de ensino superior no interior dos estados brasileiros. Deve-se ressaltar que tal ensino deve estar pautado em premissas que articulem o contexto scio-histricocultural formao acadmica, de modo que sejam formados profissionais, no campo e para o campo. Isto , reforar o acesso ao ensino superior como direito da populao campesina, a fim de beneficiar as prprias comunidades nas quais os estudantes estejam inseridos.

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