Haribol!

Aqu te envo el Calendario Vaishnava de Junio (Sadhya)

Calendario Vaishnava

Viernes 1 de Junio: Pandava Nirjala Ekadasi

(Ayuno de cereales y legumbres) (Hoy tambin es Dvadasi) (Hoy se puede ayunar totalmente, incluso de agua, si has roto un Ekadasi alguna vez)

... Sbado 2 de Junio: Trayodasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:19 y las 11:19 horas en Barcelona.

Sbado 2 de Junio: Panihati Cida Dahi Utsava En su Amrita-pravaha-bhasya, Bhaktivinoda Thakura da el siguiente resumen de este captulo. Cuando Sri Chaitanya Mahaprabhu sufra un arrebato trascendental de amor exttico, Ramananda Raya y Svarupa Damodara le asistan y le satisfacan conforme a Su deseo. Raghunatha dasa Gosvami, que llevaba mucho tiempo tratando de refugiarse en los pies de loto de Sri Chaitanya Mahaprabhu, abandon finalmente su hogar y fue a ver al Seor. Cuando Sri Chaitanya Mahaprabhu pas por Santipura camino de Vrindavana, Raghunatha dasa Gosvami se ofreci a dedicar su vida a los pies de loto del Seor. Sin embargo, durante ese perodo, un funcionario musulmn, envidioso de Hiranya dasa, el to de Raghunatha dasa Gosvami, haba logrado que un gran ministro funcionario de la corte musulmana le hiciera arrestar. Hiranya dasa tuvo que huir de casa, pero Raghuntha dasa Gosvami, con gran inteligencia, pudo aclarar la situacin. A continuacin, Raghunatha dasa fue a Panihati y, siguiendo la orden de Nityananda Prabhu, celebr un festival (cida-dadhi-mahotsava) en que reparti arroz plano con yogur. El da siguiente al festival, Nityananda Prabhu dio a Raghunatha dasa Gosvami la bendicin de que muy pronto obtendra el refugio de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Despus de ese episodio, y con la ayuda de su sacerdote, Yadunandana Acarya, Raghunatha dasa se vali de una estratagema para salir de su casa y huir. Evitando los caminos principales, Raghunatha dasa Gosvami se march en secreto a Jagannatha Puri. Doce das despus, lleg a Jagannatha Puri, a los pies de loto de Sri Chaitanya Mahaprabhu. Sri Chaitanya Charitamrita, Antya-Lila 6

He narrado as los pasatiempos del Seor Nityananda Prabhu en relacin con el famoso festival del arroz aplastado con yogur Nityananda Prabhu descans el resto del da; al anochecer, fue al templo de Raghava Pandita y comenz el canto en congregacin del santo nombre del Seor Al principio el Seor Nityananda Prabhu anim a todos los devotos a que danzaran, y finalmente danz l mismo, inundando de amor exttico el mundo entero El Seor Sri Chaitanya Mahaprabhu observaba la danza del Seor Nityananda Prabhu. Nityananda Prabhu poda verle, pero los dems no La danza del Seor Nityananda Prabhu, como la de Sri Chaitanya Mahaprabhu, no se puede comparar a nada en los tres mundos Nadie puede describir adecuadamente la dulzura de la danza del Seor Nityananda. Sri Chaitanya Mahaprabhu viene a verla personalmente Sri Chaitanya Charitamrita, Antya-Lila capitulo 6, 100 105 ... Lunes 4 de Junio: Snana Yatra

En este da de luna llena, diecisis das antes del Ratha-Yatra, el Seor Jagannatha es baado con diferentes ingredientes como leche, yogur, etc. Luego se enferma y se le pone a descansar por los catorce das restantes. Durante este tiempo se le ofrece un cuidado especial, hasta que finalmente sale para el Ratha-Yatra.

Lunes 4 de Junio: Partida de Srila Mukunda Datta Mukunda Datta, un amigo de clase del Seor Chaitanya, fue otra rama del rbol del Seor Chaitanya. El Seor Chaitanya bailaba mientras l cantaba Significado: Mukunda Datta naci en el distrito de Cattagrama, en la aldea de Chanhora, que pertenece a la jurisdiccin de la comisara de polica llamada Patiya. Esta aldea est situada a diez krosas (unos treinta kilmetros) de la casa de Pundarika Vidyanidhi. En el Gaura-ganoddesa-dipika (140) se dice: Vraje sthitau gayakau yau madhukantha-madhuvratau mukunda-vasudevau tau dattau gauranga-gayakau En Vraja haba dos cantantes muy buenos llamados Madhukantha y Madhuvrata. Participaron en el Chaitanya-lila como Mukunda y Vasudeva Datta, que eran cantantes en el grupo del Seor Chaitanya Mahaprabhu Cuando el Seor Chaitanya era estudiante, Mukunda Datta era Su amigo de clase, y con frecuencia sostenan discusiones sobre lgica. A veces, el Seor Chaitanya Mahaprabhu discuta con Mukunda Datta empleando trampas de lgica. Esto est descrito en los captulos sptimo y octavo del Adi-lila del Chaitanya-Bhagavata. Cuando el Seor Chaitanya Mahaprabhu volvi de Gaya, Mukunda Datta le complaci recitando versos del Srimad-Bhagavatam sobre el Krishna-lila. Fue por su empeo por lo

que Gadadhara Pandita Gosvami se hizo discpulo de Pundarika Vidyanidhi, como se afirma en el captulo sptimo del Madhya-lila. Cuando Mukunda Datta cant en el patio de Srivasa Prabhu, Mahaprabhu bail con su canto, y cuando el Seor Chaitanya exhibi durante veintiuna horas una manifestacin de xtasis conocida como sata-prahariya, Mukunda Datta inaugur la funcin cantando. A veces, el Seor Chaitanya Mahaprabhu rea a Mukunda Datta llamndole kharjhatia beta, porque asista a muchas recepciones organizadas por diversas clases de no devotos. Esto est dicho en el captulo dcimo del Madhya-lila del Chaitanya-Bhagavata. Cuando el Seor Chaitanya se visti de Diosa de la fortuna para bailar en casa de Candrasekhara, Mukunda Datta comenz la primera cancin... Sri Chaitanya Charitamrita, Adi-lila, captulo 10,40 Lunes 4 de Junio: Partida de Sri Sridhara Pandita Una vez que el Seor Chaitanya se acerc a Sridhara Pandita o Kholavecha Sridhar, y le pregunt si senta molestias debido a la vida tan simple que llevaba, Kholavecha Sridhar respondi lo siguiente: ratna ghare thake, raja divya khaye pare' Ratna ghare thake, Raja divya khaye pare ' paksi-gana thake, dekha, vrksera upare Paksi-gana thake, dekha, vrksera upare kala punah sabara samana hai' yaya kala punah sabara Samana hai 'Yaya sabe nija-karma bhunje isvara-icchaya nija sabe-karma bhunje isvara-icchaya "El rey puede vivir en una casa de joyas, mientras que un pjaro vive en un rbol. Pero ellos pasan el tiempo de forma similar, gozan de los mismos placeres de la vida en diversos grados. Por lo tanto, yo estoy bastante satisfecho con la vida sencilla que estoy llevando" Chaitanya Bhagavat, Adi-Khanda, Captulo 12, Textos 189-190 Significado: ...Contemplad la gran fortuna del devoto Kholavecha. El Seor Brahma y el Seor Shiva derramaron lgrimas al ver su grandeza. Para llegar al Seor Krishna, de nada sirven las riquezas, los seguidores y la erudicin. A Sri Chaitanya Mahaprabhu slo se le conquista por medio de la devocin pura Kholavecha Sridhara era un devoto muy sincero del Seor Sri Chaitanya Mahaprabhu; no tena ms ingresos que lo que consegua vendiendo cuencos de corteza de banano. El cincuenta por ciento de lo que ganaba lo empleaba en la adoracin de la madre Ganges, y con el otro cincuenta por ciento haca frente a sus necesidades. En definitiva, era tan pobre que viva en una choza con el techo lleno de agujeros. Como no tena dinero para utensilios de bronce, beba agua en un recipiente de hierro. No obstante, era un gran devoto del Seor Sri Chaitanya Mahaprabhu, y es el ejemplo de que un hombre pobre, carente de bienes materiales, puede llegar a ser un glorioso devoto del Seor. La conclusin es que no se puede alcanzar el refugio de los pies de loto del Seor Krishna o de Sri Chaitanya por medio de la opulencia material, la nica manera de alcanzar ese refugio es el servicio devocional puro... Srimad Bhagavatam, Canto 5-19-7 Lunes 4 de Junio: Vamana Masa Hoy comienza el mes de Vamana, en Barcelona.

... Martes 5 de Junio: Partida de Sri Syamananda Prabhu

Templo de RadhaSyamasundara. Este templo fue establecido por Syamanada Pandita. La Deidad original dada por Srimati Radharani a Syamanda Prabhu, puede verse en el altar. Cuando muchos de los eternos asociados de Sri Chaitanya Mahaprabhu partieron de este mundo y entraron en los eternos pasatiempos del Seor, Syamananda se fue a Utkala yendo de una casa de devotos a otra, de una ciudad a otra, agraciando a muchos devotos, con sus bendiciones. Pronto lleg a Sri Gopi Vallabha Pura. En ese momento oy la noticia del fallecimiento de su Guru, Sri Hridaya Chaitanya. Al recibir esta trgica noticia Sri Syamananda Prabhu se desmay. Despus de recuperar la conciencia llor y llor durante mucho tiempo cayendo en un estado de completa ansiedad y desconcierto. Esa noche, sin embargo, so con Hridaya Chaitanya, y se sinti alentado por l para predicar con el ejemplo. Desde Utkala Desh, las glorias de Syamananda Prabhu se conocieron en las cuatro direcciones. Como resultado de la influencia constante de la adoracin y el servicio a Gaura y Nityananda que estableci a lo largo y ancho, Rasikananda, Sri Murari, Radhananda, Purushottama, Manohara, Cintamani, Balahadra, Sri Jagadishvara, Gadadhara, Anandananda y Sri Radha Mohan y otros, se convirtieron en sus discpulos ms queridos. Muchos de ellos regresaron a Gopi Vallabha Pura donde despus de algunos das llevaron a cabo un gran festival. Despus de eso, en el mes de Asarh, el da del gran Acharya Krishna Pratipada, Syamananda Prabhu entr en el eterno Lila del Seor. Su samadhi se puede encontrar en Gopi Vallabha Pura, donde el servicio a su Deidad contina hasta hoy en da. ... Viernes 8 de Junio: Advenimiento de Sri Vakresvara Pandita Vakresvara Pandita, la quinta rama del rbol, era un sirviente muy querido del Seor Chaitanya. Poda bailar en xtasis permanente durante setenta y dos horas Significado: En el verso 71 del Gaura-ganoddesa-dipika se afirma que Vakresvara Pandita era una encarnacin de Aniruddha, componente del grupo de cuatro expansiones de Vishnu (Vasudeva, Sankarsana, Aniruddha y Pradyumna). Poda danzar maravillosamente durante setenta y dos horas seguidas. Cuando el Seor Chaitanya Mahaprabhu participaba como actor en las obras teatrales que se representaban en

casa de Srivasa Pandita, Vakresvara Pandita era uno de los bailarines principales, y bailaba durante ese largo perodo de tiempo. Govinda dasa, un devoto del Seor Chaitanya Mahaprabhu original de Orissa, ha descrito la vida de Vakresvara Pandita en su libro llamado Gaura-Krishnodaya. Hay muchos discpulos de Vakresvara Pandita en Orissa, y se les conoce como vaishnavas gaudiyas, aunque son oriyas. Entre esos discpulos estn el Seor Gopalaguru y su discpulo el Seor Dhyanacandra Gosvami. Sri Chaitanya Charitamrita, Adi-Lila 10, 17

... Mircoles 13 de Junio: Partida de Sri Srivasa Pandita Srivasa Pandita es el ejemplo de un devoto padre de familia y es conocido como el Acharya de vaidhi-bhakti (devocin por las reglas y regulaciones) l fue el primero a quin Sri Chaitanya Mahaprabhu revel Su divinidad, y se convirti en el mejor en la ejecucin del servicio devocional. La popular oracin: Jaya sri-krsna caitanya prabhu nityananda sri-advaita gadadhara srivasadi-gaura-bhakta-vrnda Significado: Todas las glorias a Sri Krishna Chaitanya, Nityananda Prabhu, Advaita Acarya, Gadadhara Pandita, y a la familia de devotos que siguen y estn en la lnea discipular comenzada por Srivasa Pandita De este modo, Srivasa Pandita es considerado el "Adi" (original) devoto de Sri Chaitanya. Srivasa y sus hermanos nacieron de su padre Jaladhara Pandita en el distrito de Sri Hatta. Ms tarde ellos se mudaron a Navadvipa, y se hicieron famosos por toda la regin por ser devotos puros del Seor. All, Srivasa Thakura y su esposa, Malini devi, se hicieron amigos prximos de Jagannatha Misra y Sachidevi. Malinidevi en verdad asisti al nacimiento de Nimai, el Seor Chaitanya, a quin se le conoce como Nimai debido a que naci cerca de un rbol nimba. Cuando Nimai creci, Srivasa Thakura not que l no era diferente de Krishna, y pacientemente esper para que Sri Chaitanya Mahaprabhu concluyera Sus variados lilas infantiles, escolares, etc. y por fin revelara Su misin. Despus que Sri Chaitanya Mahaprabhu fuera iniciado y comenzara a exhibir Su estado de devocin pura, Srivasa Thakura y sus hermanos abrieron la puerta de su casa y todos fcilmente asistieron al Seor Chaitanya. En el patio de la casa de Srivasa Thakura, Chaitanya Mahaprabhu conduca diariamente un kirtana nocturno con Sus asociados ms prximos, dando comienzo as, al movimiento de Sankirtana en Kali-yuga. Tan trascendentales eran esos kirtanas que Sus ntimos asociados revelaban sus formas espirituales en xtasis por cantar y danzar. De hecho, el patio de la casa

de Srivasa Thakura es considerado no diferente de Vrindavana. Chaitanya Mahaprabhu glorificaba a Srivasa Thakura como si fuera Su eterno padre. l ejemplific que el amor de un devoto puro se liga al Seor, que es siempre inconquistable. El servicio de un devoto "endeuda" al Seor, quin en verdad lo posee todo y no precisa de nada. l finalmente declar que Srivasa Thakura, situado en el amor por Dios, nunca sera influenciado por Maya, la energa ilusoria que nos prende al mundo material. En la lnea de Srivasa Thakura, los devotos completamente rendidos al Seor continan existiendo, y donde quiera que ellos estn, estar el Sri Panca Tattva. ... Viernes 15 de Junio: Yoguini Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres)

... Sbado 16 de Junio: Dvadasi

Romper el ayuno de ekadasi entre las 6:17 y las 10:14 horas en Barcelona.

Sbado 16 de Junio: Mithuna Sankranti El Sol entra en Gminis Un mes solar se completa cuando el sol se mueve 30 grados en su rbita. Cuando el sol entra en cada uno de los signos, se denomina Sankranti. Cada mes tiene un signo especfico: Makara, Kumbha, Mina, Vrishabha, Mesa, Mithuna, Karkata, Shima, Kanya, Tula, etc. Sankranti toma lugar en un momento determinado de la noche o del da. El nmero de das en un mes solar, depender de cuando el siguiente Sankranti tomar lugar, por lo que puede variar entre 29, 30 o 31 das.

... Martes 19 de Junio: Partida de Sri Gadadhara Pandita Gadadhara Pandita es considerado una encarnacin de Srimati Radharani, la consorte eterna de Sri Krishna. Gadadhara Pandita, se describe como una encarnacin de la potencia de placer del Seor Krishna. Nadie, por tanto, puede igualarle Significado: En los versos 147 al 153 del Gaura-ganoddesa-dipika se afirma: La potencia de placer del Seor Krishna, conocida antao como Vrindavanesvari, est ahora

personificada en la forma del Seor Gadadhara Pandita en los pasatiempos del Seor Chaitanya Mahaprabhu. Svarupa Damodara Gosvami ha sealado que, en la forma de Laksmi, la potencia de placer de Krishna, era muy querida por el Seor como Syamasundara-vallabha. La misma Syamasundara-vallabha est ahora presente como Gadadhara Pandita. Antao, como Lalita-sakhi, estuvo siempre consagrada a Srimati Radharani. Chaitanya Charitamrita, Adi Lila 10, 15

Martes 19 de Junio: Partida de Srila Bhaktivinoda Thakura

(Ayuno hasta el medioda)

Srila Bhaktivinoda Thakura es el padre de Srila Bhaktisiddanta Saraswati Maharaja que es el fundador del Guadiya Matha y Maestro Espiritual de Srila Prabhupada. Su Divina Gracia Swami Prabhupada escribe: "l tuvo una posicin de responsabilidad dentro del gobierno como magistrado de distrito (Alto juez de la corte), mantuvo una familia conciente de Krishna, y escribi casi cien libros acerca de la conciencia de Krishna. Al mismo tiempo, sirvi al Seor Supremo de muchas diferentes maneras, lo que constituye la esencia de la belleza de su vida" Srila Bhaktivinoda Thakura escribi muchos libros de poesa y filosofa, como Saranagati y Jaiva Dharma, as como comentarios sobre la Bhagavad-gita y el Chaitanya Charitamrita. En 1896 envi su libro: Sri Chaitanya Mahaprabhu: Su Vida y Preceptos, a distintas universidades alrededor del mundo. Los preceptos de Sri Chaitanya Mahaprabhu estn resumidos en ocho slokas conocidos por los devotos con el nombre de Sikshastaka. Thakura los practic durante toda su vida y confirm que el postrarse en forma mecnica y humillante con el cuerpo no es la humildad inherente de un devoto, as como la aparente abstencin de comestibles, etc., no es una apata devocional. Sabiamente evit los dos extremos con respecto al apego y al desapego por todos los objetos del disfrute. Difcilmente se podr encontrar en alguna otra persona su audacia, firmeza y severidad al aceptar y establecer la verdadera devocin; aunado esto a la capacidad de descubrir y desechar a la falsa. Srila Bhaktivinoda Thakura permaneci en este mundo desde el ao 1838 hasta 1914, todas sus actividades fueron dirigidas para remover la afliccin eterna de la humanidad. Fue Bhaktivinoda Thakura quien localiz el lugar sagrado donde naci Sri Chaitanya Mahaprabhu, en la regin bengal conocida como Sri Mayapur y revel la falsa y prevaleciente identificacin que se tiene con el actual pueblo de Nadia o Navadwip, el cual en realidad es el Kulia de Koladwip que viene siendo una de las nueve islas del verdadero Navadwip. ...

 Mircoles 20 de Junio: Gundicha Marjana

Sri Chaitanya limpiando el templo de Gundicha

Llevando a Jagannatha al templo de Gundicha

Gundicha Marjana es la limpieza del templo de Gundicha. Sri Chaitanya Mahaprabhu les dijo a algunos de los colaboradores del rey, como el guru del rey, Kasi Misra, el jefe de pujaris, y Sarvabhauma Bhattacarya: "Yo quiero hacer Gundicha Marjana". En aos anteriores, el rey se lo dira a algunos de sus siervos, "Ir y limpiar el templo" Pero, Qu podra hacer? Ellos podan barrer, pero no con amor y devocin. Sri Chaitanya Mahaprabhu tom el servicio. En primer lugar, engalan a todos los Vaishnavas presentes, les puso tilaka, y le dio a cada uno una escoba y un bote de agua. Luego, encabezados por el mismo Sriman Mahaprabhu, todos los devotos fueron al templo de Gundicha realizando kirtan: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare. Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha Jaya Jagannatha, Jaya Baladeva Jaya Baladeva Jaya Baladeva Jaya Baladeva, Jaya Subhadra Jaya Subhadra Jaya Subhadra. Cuando llegaron, limpiaron el templo de Gundicha preparndolo para la llegada del Seor Jagannath, barriendo y lanzando agua. El Seor Chaitanya personalmente, mostr a los Vaishnavas como limpiar el suelo, como servir sin egosmo y sin falsa arrogancia.

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Jueves 21 de Junio: Ratha Yatra en Jaganntha Puri Las Deidades de Jagannatha, Baladeva y Subhadra son adoradas en el templo, pero el da de la fiesta del Ratha Yatra se llevan a travs de las calles para que todos puedan tener la fortuna de verlos. Tres carros ricamente decorados, que se asemejan a las estructuras del templo, son llevados por las calles de Puri. Esto conmemora el viaje anual del Seor Jagannatha, el Seor Balabhadra y su hermana Subhadra hasta el templo de Gundicha, que est situado a una distancia de 2 kilmetros de su propio templo.

Cada ao se construyen carros nuevos. Este es el nico da en que a los devotos que no se les est permitido entrar en el templo, como a los que no son hindes, pueden ver las Deidades. Durante el festival, devotos de toda la India van a Puri con un deseo sincero de tocar la cuerda del carro. Consideran esto un acto piadoso y arriesgan sus vidas en la enorme multitud. Las enormes procesiones que acompaan a los carros tocan canciones devocionales con tambores, panderetas, etc. Filas de nios pasan a travs de las calles que el carro recorre y se aaden al coro. Los carros de Ratha son aproximadamente de unos 14 metros de alto y son arrastradas por miles de peregrinos a la vez. Millones de fieles se congregan en Puri, para este evento anual, procedentes de todo el pas y del extranjero. Jueves 21 de Junio: Partida Sri Svarupa Damodara Gosvami Como msico, Svarupa Damodara era tan experto como los gandharvas, y en comentar las escrituras era como Brihaspati, el sacerdote de los dioses celestiales. Por lo tanto, la conclusin es que no haba ninguna gran personalidad que pudiera compararse a Svarupa Damodara Significado: Svarupa Damodara Gosvami era muy experto, tanto en msica como en las escrituras vdicas. Sri Chaitanya Mahaprabhu sola llamarle Damodara debido a su habilidad para cantar y su destreza musical. El nombre Damodara, aadido al nombre que haba recibido de su guru-sannyasa, le fue dado por Sri Chaitanya Mahaprabhu. Por lo tanto, era conocido con los nombres de Svarupa Damodara o Damodara Svarupa. Redact un libro de msica titulado Sangita-damodara. Sri Svarupa Damodara era muy querido de Advaita Acharya y de Nityananda Prabhu, y era la vida y el alma misma de todos los devotos, comenzando por Srivasa Thakura Chaitanya Charitamrita, Madhya Lila 10, 116-117

 Jueves 21 de Junio: Partida de Sri Shivananda Sena Significado: Srila Shivananda Sena ha sido descrito por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Maharaja con las siguientes palabras: Era un habitante de Kumarahatta, que tambin se llama Halisahara, y era un gran devoto del Seor. A dos kilmetros y medio de Kumarahatta hay otra aldea, conocida como Kanchadapada, en la que se encuentran unas Deidades de Gaura-gopala instaladas por Shivananda Sena; estableci tambin un templo de Krishnaraya que an existe hoy en da. Shivananda Sena fue el padre de Paramananda Sena, a quien tambin se conoca como Puridasa y Karnapura. Paramananda Sena escribi en su Gaura-ganoddesa-dipika (176) que dos de las gopis de Vrindavana, cuyos nombres anteriores fueron Vira y Duti, se combinaron para ser su padre. Srila Shivananda Sena conduca a todos los devotos del Seor Chaitanya que iban desde Bengala a Jagannatha Puri, y se haca cargo personalmente de todos los gastos del viaje. Esto se describe en los versos 19 al 26 del captulo dcimo sexto del Madhya-lila. Srila Shivananda Sena tuvo tres hijos, llamados Chaitanya dasa, Ramadasa y Paramananda. ste ltimo fue ms tarde Kavikarnapura, el autor del Gaura-ganoddesa-dipika. Su maestro espiritual fue Srinatha Pandita, que era el sacerdote de Shivananda Sena. Debido a los excesivos gastos de Vasudeva Datta, Shivananda Sena estuvo encargado de supervisarlos. Shivananda Sena experiment los aspectos saksat, avesa y avirbhava del Seor Chaitanya Mahaprabhu. En una ocasin recogi un perro cuando iba camino de Jagannatha Puri, y en el Captulo primero del Antya-lila se explica que, ms tarde, ese perro alcanz la salvacin debido a su compaa. Cuando Srila Raghunatha dasa, que ms tarde fue Raghunatha dasa Gosvami, escap de la casa de su padre para unirse al Seor Chaitanya Mahaprabhu, su padre escribi una carta a Shivananda Sena para obtener alguna informacin sobre l. Shivananda Sena le envi los detalles que le haban pedido, y ms tarde, el padre de Raghunatha dasa Gosvami envi unos sirvientes y dinero a Shivananda Sena para que cuidase de su hijo. Una vez, el Seor Shivananda Sena invit al Seor Chaitanya Mahaprabhu a su casa, y Le dio de comer tan suntuosamente que el Seor se sinti indispuesto. Al saberlo su hijo, Le dio una medicina para la digestin, y esto agrad mucho al Seor Chaitanya Mahaprabhu. Esto se describe en los versos 124 al 151 del Captulo Dcimo del Antya-lila. En una ocasin, cuando iban a Jagannatha Puri, todos los devotos tuvieron que quedarse bajo un rbol, sin un techo bajo el que poder cobijarse, ni siquiera un simple cobertizo, y Nityananda Prabhu se enfad mucho, como si estuviese alterado y hambriento. En esa circunstancia, el Seor maldijo a los hijos de Shivananda a que murieran. La esposa de Shivananda se sinti muy afligida y comenz a llorar. Estaba seriamente convencida de que, puesto que sus hijos haban sido maldecidos por Nityananda Prabhu, iban a morir. Cuando Shivananda lleg y encontr a su esposa llorando, dijo: Por qu lloras? Muramos todos, si el Seor Nityananda Prabhu as lo desea. Cuando Srila Nityananda Prabhu vio a Shivananda Sena, el Seor le golpe muy fuerte, quejndose de estar hambriento, y le pregunt por qu no haba dispuesto lo necesario para Su alimento. Tal es la conducta del Seor con Sus devotos. Srila Nityananda Prabhu Se comport como un hombre hambriento ordinario, como si dependiese enteramente de las disposiciones de Shivananda Sena. Haba un sobrino de Shivananda Sena, llamado Srikanta, que abandon el grupo en protesta por la maldicin de Nityananda Prabhu, y fue directamente a ver al Seor Chaitanya

Mahaprabhu a Jagannatha Puri, donde el Seor le tranquiliz. En aquella ocasin, el Seor Chaitanya Mahaprabhu permiti que Puridasa, que en aquel entonces era un nio, le chupase el dedo del pie. Por orden del Seor Chaitanya Mahaprabhu, pudo componer inmediatamente versos snscritos. Durante el malentendido con la familia de Shivananda, el Seor Chaitanya Mahaprabhu orden a su asistente personal, Govinda, que les llevase todos los remanentes de Sus alimentos. Esto se describe en el verso 53 del captulo duodcimo del Antya-khanda. Chaitanya Charitamrita, Adi Lila 10, 6 ... Lunes 25 de Junio: Hera Panchami El festival de Hera Panchami ocurre a la derecha de la Puerta del Len. Cuando el Seor Jagannatha inicia Su festival de carroza, asegura a la diosa de la fortuna que volver al da siguiente. Cuando no vuelve, la diosa de la fortuna, despus de esperar dos o tres das, comienza a sentir que Su esposo la ha descuidado y naturalmente se enoja mucho. Adornndose con mucha pompa, ella sale del templo y se para ante la puerta principal, la puerta del len. Todos los sirvientes principales del Seor Jagannatha, son arrestados por sus sirvientas, llevados ante Su presencia, y forzados a caer a Sus pies. El festival de Hera-Panchami se celebra 5 das despus del festival de Ratha-Yatra. . Puerta del Len (los leones estn en los lados) La palabra Hera significa "ver", y se refiere a la Diosa de la fortuna yendo a ver al Seor Jagannatha. La palabra Panchami, significa "el quinto da" debido a que el festival ocurre en el quinto da de la luna Lunes 25 de Junio: Partida de Vakresvara Pandita Srila Vakresvara Pandit es mencionado en el Sri Chaitanya Charitamrita por su danzar exttico. Tuvo muchos discpulos, especialmente en Orissa. Tungavidya es la quinta de las varistha gopis. Su complexin es del color de la kunkuma y la fragancia de su cuerpo
La gopi Tungavidya

es como sndalo mezclado con alcanfor. Su vestido es pandu-mandana, amarillo plido. Ella es quince das ms joven que Srimati Radharani, y su edad es de 14 aos, 2 meses y 22 das. Ella viste prendas de color blanco. Sus padres son Puskara y Medha Devi y su marido es Balisa. En la zona occidental de los ptalos de Madana-sukhada Kunja radica la gran belleza

de color carmes Tungavidyanandada Kunja, donde Sri Tungavidya Sakhi siempre reside. En Gaura Lila ella aparece como Sri Vakresvara Pandita. Ella ama mucho a Sri Krishna y, llena de entusiasmo por ese prema, ella expone el bhava conocido como vipralabdhatva. Ella es muy dedicada a su seva de bailar y de cantar, y es una profesora clebre de msica que es experta en tocar la vina y cantar en el estilo conocido como Marga. Ella tiene plena fe en Krishna, es muy experta en el arreglo de reuniones de la Pareja Divina, es ilustrada en rasa-sastra (melosidades trascendentales), es ilustrada en las dieciocho ramas del conocimiento, en Niti-sastra (moral), baile, teatro, la literatura y todas las dems artes y las ciencias. De genio vivo y experta en el disimulo, Tungavidya es una de las lderes de la gopis. Algunas de las sakhis en yutha de Tungavidya son Manjumedha, Sumadhura, Sumadhya, Madhureksana, Tanu madhya, Madhusyanda, Gunacuda y Varangada. Estas gopis son las mejores bailarinas. Ellas son msicos expertos en tocar mridanga y cantar en recitales. Se dedican especialmente en buscar agua de los riachuelos de Vrindavana. Ocho gopis mensajeras encabezadas por Manjumedha-devi estn especialmente pendientes de la organizacin de las alianzas polticas (sandhi) la primera de las maniobras diplomticas en el arte de la poltica entre Radha y Krishna. ... Viernes 29 de Junio: Vuelve el Ratha
(8 das despus de Ratha Yatra)

Vuelven las Deidades despus de una estancia de siete das en el templo de Gundicha. En el Ratha Yatra miles de devotos de todo el mundo visitan Puri, para participar del evento.

Las Deidades, despus de siete das de permanecer en el templo de Gundicha, emprenden su viaje de regreso. El retorno de los carros se lleva a cabo en el mismo orden que en el Ratha Yatra. El carro de Baladeva se mueve en primer lugar, seguidos de los de Subhadra y Jagannatha. En su camino de regreso, Jagannatha se detiene durante un tiempo en el templo Ardhasani, llamado popularmente templo Mausi Ma o el templo de la ta. Los 3 carros tirados por miles de devotos, se honran en la tarde mientras las Deidades permanecen sentadas en sus carros. ... Sbado 30 de Junio: Sayana Ekadasi
(Ayuno de cereales y legumbres) (Tambin es Trisprsa Mahadvadasi)

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Prximo Seminario:

'El poder de los Yantras de la India'

(Sbado 25 de Agosto)

Lugar: Instituto de estudios Bhaktivedanta. Guadalajara. Da: Sbado 25 de Agosto. De 11 a 14 y de 16 a 18 horas. Aportacin: 55 euros

Los poderosos Yantras, al igual que los Mandalas, son geometra sagrada de la India. Este Seminario ser ilustrado con ms de 100 diapositivas power point. Guindote por el Vastu, conocimiento originario de la India y considerado como el origen del Feng-shui, aprenders a utilizar los Yantras y a obtener el mayor beneficio, colocndolos en el lugar ms idneo de tu casa. Durante el Seminario se entregarn a los asistentes, Yantras para la buena economa, relaciones, y espiritualidad, que podrn instalar en sus casas, despus de haber aprendido todos sus secretos. Tales Yantras, fueron confeccionados en una especial conjuncin astrolgica de diferentes planetas muy favorables, vienen a todo color, y estn impresos en cartulina plastificada. Contenido del Seminario:
1) 2) 3) 4) 5) Vastu, Yantras para tu casa Qu es un Yantra y qu es un Mandala? Diferentes clases de Yantras Composicin de un Yantra Normas vdicas y clculo astrolgico para dibujar y pintar un Yantra

 Segunda parte: 1) Yantra para mejorar tu economa, y atraer buena fortuna 2) Yantra para tener pareja, o para mejorar tu relacin de pareja 3) El Yantra para tener ms espiritualidad 4) Energetizacin de los Yantras

Para ms informacin, visita la web: www.sadhyavastu.tk y clika en la seccin: Seminario y conferencias Reservas: e-mail: sadhyaloka@hotmail.com

Facilitador del Seminario: Sadhya.

Sadhya comienza a estudiar la filosofa vdica oriental en el ao 1973. En 1977 se va a vivir a la India donde permanece durante tres aos (del 77 al 80). All aprende snscrito y a realizar toda clase de Ceremonias vdicas de fuego, y tambin, tiene su primer contacto con el Vastu Regularmente visita la India para profundizar en el conocimiento del Vastu y su aplicacin. Actualmente Sadhya expone sus conocimientos en congresos, da conferencias, seminarios y talleres sobre Vastu. Es Asesor Vastu y aconseja sobre todas las mejoras que se podran hacer en una casa, comercio o empresa para quitar toda la negatividad, y atraer todas las influencias positivas de la naturaleza. Tambin es editor del primer Boletn sobre Vastu en Espaa. Sadhya es experto en Yantras y en como cargarlos con energa divina.

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