Preguntas más comunes sobre el Jyotish

1. ¿Qué es el Jyotish?

"Jyotish" es un término en Sánscrito que deriva de la palabra “jyoti” o luz. El Jyotish es la ciencia Védica
de Astrología y Astronomía. Es la ciencia basada en las luminarias. La ciencia del Jyotish está basada en las
antiguas escrituras en Sánscrito, los Vedas, los Puranas, los Itihasas y Samhitas y los Rishi-vaakyas o
declaraciones de los grandes sabios como Marahishi Parashara, Vedavyasa, Jaimini, Bhrigu, Narada, Garga,
etc. Los textos védicos se dice que se originaron de la respiración de Maha Vishnu o la Suprema
Personalidad de Dios, y por lo tanto son aceptados como conocimientos Apaurusheyas o infalibles. Los
antiguos Maharishis que han realizado las leyes de la ciencia de Jyotish, lo hicieron mientras se sumergían
en profunda meditación en el Señor Supremo, y en este estado trascendental de conciencia las verdades del
Jyotish fueron revelados a ellos por Dios. Por lo tanto, esta sagrada ciencia es aceptada como perfecta. Por
supuestos que el sistema de Astrología Védica es muy vasto y elaborado y muchas personas en la actualidad
tienen dificultades en comprender o en interpretarla correctamente. Esto se debe porque las personas de
Kali Yuga, la era presente del mundo están mucho más degradados en conciencia, memoria e inteligencia
que los antiguos Maharishis que estaban presentes en las eras o yugas de Satya, Treta y Dwapara Yugas.
Para comprender la sincronización de las eras vean la sección 5. Por lo tanto, muchas de las personas
nuevas que se acercan a la astrología Védica pueden creer hallar complicaciones en los cálculos y métodos
de interpretación bastantes irrazonables. Pero de la ciencia moderna también podemos saber que incluso la
célula más simple de nuestro organismo es increíblemente complicado en su estructura y su función. Por lo
tanto, no debemos esperar que un sistema que describa el destino y todas las características de una persona
deba ser muy simple y exacto al mismo tiempo. Debemos tener la fe de que todas las enseñanzas de los
Marahishis son perfectas, y si seguimos en línea con ellos, podremos obtener la habilidad de comprender los
principios del Jyotish y aplicarlos correctamente.

2. ¿Qué es la Astrología?

Como habíamos mencionado en un principio, el Jyotish se basa en el estudio de la astrología y

astronomía. El Jyotish es una de los seis Vedangas o corolarios de los cuatro Vedas (Rig, Sama, Yajur y
Atharva). Pandit Harihara también llama al Jyotish como “Los ojos de los Vedas”, por lo tanto Maharishi
Parashara también aconseja a todos los Brahmanas (sacerdotes santos o personas piadosas e inteligentes)
estudias Jyotish. En el tiempo de los sacrificios Védicos el Jyotish era usado ya sea para sincronizar el tiempo
y para los cálculos de los calendarios y también para determinar los momentos apropiados para las
diferentes ceremonias Védicas como yajñas (sacrificios de fuego), pujas (adoración en los templos),
Samskaras (ceremonias purificatorias) etc. Esta rama del Jyotish es llamado Muhurtha o la ciencia que
permite hallar los momentos más auspiciosos. También puede ser extendido a cualquier otra actividad
importante como el matrimonio, los viajes, los contratos, los encuentros con otras personas, los tratamientos
médicos, la construcción de una vivienda etc.

Regresando a los términos occidentales, las astronomía esta relacionado principalmente con los cálculos
de los movimientos planetarios y otras características astrofísicas, en las cuales los antiguos astrónomos de
la India eran grandes maestros. Existen más de cinco Jantar Mantars (observadores astronómicos) por toda
la India (en Delhi, Jaipur, Ujjain etc.) los cuales están funcionando y dan resultados exactos incluso en la
actualidad. Los cálculos astronómicos dados en el Surya Siddhanta (cuyo autor se dice que es gran demonio
Maya) da mucho apoyo en las exactitudes incluso para las observaciones modernas. Las ramas de la
astronomía dentro de Jyotish son Ganita o Siddhanta (cálculos) y Gola (astronomía esférica).

Por otro lado, la astronomía se relaciona básicamente con los efectos de las reacciones kármicas sobre el
nativo basado sobre los indicadores de los movimientos de los planetas. Debemos comprender una verdad
básica en este momento, al instante; nuestras vidas no están controladas por las influencias de los planetas.
Ellos solo indican los cambios que se esperan debido a nuestro propio karma, es decir nuestras actividades
previamente cometidas. Por lo tanto el Jyotish en un medio de adivinación para el destino y el carácter de
un nativo basado sobre los movimientos de los planetas. Los movimientos planetarios indican cambios de la
cualidad del tiempo, los cuales activan diferentes tipos de reacciones kármicas. De este modo, las diferencias
básicas entre la astronomía y la astrología es que la astronomía principalmente se relaciona con las medidas
de la cantidad del tiempo y la astrología se relaciona principalmente con los cambios de la calidad del

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tiempo. Estas calidades son divididas en tres categorías principales en la filosofía védica: Sattva (bondad, el
principio del balance y la manutención), Rajas (pasión-el principio de la actividad y la creación) y Tamas (el
principio de la inactividad y destrucción). Estas modalidades de la naturaleza materias (Pracrito) son
llamados Gunas. Estas tres Gunas penetran y están manifestadas en la realidad de la materia, el Jyotish es
un método para estudiar y predecir los cambios de las tres Gunas. La astrología védica tiene cuatro ramas:
Jataka o Hora (astrología predictiva que se relaciona con el estudio de las cartas natales), Prashna
(astrología horaria que se relaciona con la formulación de preguntas), Muhurtha (astrología eleccional que se
relaciona con la sincronización de momentos auspiciosos para hacer las actividades) y Nimitta o Samhita (la
ciencia de los presagios que se relacionan con las diferentes manifestaciones naturales y los signos del
cuerpo físico para realizar adivinación)

3. ¿Cuál es la diferencia entre la astrología Védica y la Occidental?

La diferencia básica entre la astrología Védica y la Occidental es que la astrología Védica está basada sobre
las declaraciones de la literatura Védica y los sabios Védicos, y de este modo puede ser aceptado como una
ciencia libre de imperfecciones y limitaciones de una mente materialista. Por otro lado, la astrología
Occidental ha evolucionado más o menos en base al decir y el oír de la experimentación y ha sufrido
cambios radicales desde su origen en la astrología Persa y Griega. Muchas veces encontramos que en la
astrología Occidental surge un nuevo principio y sus defensores tratan de probar su validez haciendo
estadística con un amplio número de cartas como ejemplo. Estos métodos pueden ser aceptados como
válidos dentro del parámetro ideológico de la ciencia moderna occidental, pero son totalmente diferentes de
los paradigmas de pruebas de tiempo aceptados en la tradición Védica. En el mundo de la astrología Védica,
tres factores son pre-eminentes para aquellos que practican esta ciencia.

3.1. Un principio bajo discusión deben ser mencionado en los clásicos de Jyotish escritos, una serie de
principios que se extiende desde los antiguos Maharishis hasta los numerosos reconocidos Pundits de
astrología medioevales. Si el principio no es mencionado, entonces al menos el cuerpo conocido del clásico
Jyotish no debe contener principios contrarios al propuesto.

3.2. Si el primer factor es analizado, entonen el principio propuesto debe tener la prueba de la lógica y la
razón (nyaaya) es decir, debe tener una derivación lógica de los principios existentes establecidos.

3.3. Si los dos factores mencionados anteriormente son confirmados, entonces los principios propuestos
también deben tener la prueba de la aplicación en un amplio número de cartas astrales seleccionadas como
ejemplo.

Junto con las observaciones de los tres factores mencionados anteriormente, hay espacio para el trabajo
estadístico y la explicación detallada de los principios del Jyotish, debido que los trabajos clásicos no están
completos, como muchas partes de ellos están perdidos y sobre muchos tópicos ellos dan solo pequeñas
explicaciones concisas, los cuales necesitan elaboración para que se vuelvan realmente aplicables.

Las diferencias prácticas entre la astrología Védica y la Occidental son las siguientes:

A. El punto inicial y la referencia para dividir la Eclíptica en doce signo del Zodiaco es diferente. En la
astrología Occidental se usa el zodiaco tropical, el cual está determinado por el ciclo del paso anual aparente
del Sol sobre la Tierra. Esto tiene cuatro puntos específicos: el solsticio de verano y de invierno y los
equinoccios primavera y otoño. Estos puntos determinarán los puntos iniciales de los signos cardinales
(Chara Rashis). Pero la experiencia a otorgado el hecho que el Sol no retorna a la misma ubicación sobre es
trasfondo de las estrellas, sino que tiene un movimiento inverso, el consta de alrededor de 50 1/3 de
segundo de arco. El movimiento en retroceso o precesional del Sol comparado a las estrellas es llamado
Precesión o Ayanamsha. El significado está en el hecho que el Zodiaco Védico está medido en contra del
grupo de estrellas llamados Nakshatras, y de este modo es llamado zodiaco fijo o sideral, mientras que el
occidental es llamado zodiaco tropical o móvil. El punto de inicio del zodiaco sideral fue establecido por
Comité del Calendario del Gobierno de la India por se idéntico con la posición opuesta a la estrella Spica
ubicada en medio de la constelación o Nakshatra de Chitra. De este modo el comienzo de Aswini Nakshatra
y el signo de Aries caerían exactamente a 180 grados de Spica. El año de coincidencia de los 2 zodiacos
(cuando la precesión o el Ayanamsha era igual a cero) fue establecido por N.C. Lahiri, que en ese entonces

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fue el Jefe principal del Departamento de Investigación Astronómica de Bureau de Calcutta donde fijaron
como el equinoccio Vernal en el año 285 DC. También estableció un método para calcular el Ayanamsha o
incrementar la diferencia entre los dos zodiacos el cual es conocido como Lahiri Ayanamsha. Aunque otros
métodos diversos existen por diferentes astrólogos respetados, hemos hallado que la aplicación del Lahiri
Ayanamsha da los resultados más correctos incluso en las cartas divisionales, aunque incluso este valor
puede ser un poco inexacto. Por lo tanto, para ser mucho más exactos este Ayanamsha es sugerido de ser
usado.

De este modo, la primera diferencia entre las cartas Védicas y Occidentales es que los planetas y los Lagnas
están ubicados hacia atrás por aproximadamente 23 grados, dependiendo de la fecha de nacimiento.

B. Mientras en la astrología Occidental, la distancia de los planetas como Neptuno, Urano, Plutón e incluso el
actual Chiron tienen su lugar, los planetas en la carta Védica son el Sol, la Luna, Marte, Mercurio, Júpiter,
Venus, Saturno y los dos nodos lunares: Rahu (la cabeza del Dragón) y Ketu (la cola del Dragón). De este
modo un astrólogo Védico trabaja con nueve planetas, y el estudio de la carta astral a veces puede incluir la
lectura de los 10 Upagrahas o planetas sombríos como Dhuma, Vyatipata, Paridhi, Indrachaapa, Upaketu,
Mandi, Gulika, Kaala, Yamaghantaka, Arthaprahaara, y Mrityu. Los métodos para sus calculos serán
presentados en secciones siguientes.

C. La astrología védica ha hecho un extenso uso de las mansiones lunares llamadas Nakshatras, las cuales
en número son 27. De este modo, mientras en la astrología occidental el zodiaco es dividido en 12 signos
zodiacales, en Jyotish se divide también en 27 Nakshatras, que ocupan 13 grados y 20 minutos de arco cada
uno.

D. La Astrología Védica también tiene un número de herramientas únicas, que no se encuentran y se usan
en la astrología occidental. Estas son las cartas divisionales (vargas), que nos da la oportunidad elaborar una
carta separada para cada área de la vida del nativo; los múltiples sistemas de Dashas, los cuales nos
permiten sincronizar los eventos relacionados con los diferentes factores o áreas de la vida en la vida de una
nativo; los Karakas o indicadores, los cuales nos dan un indicio acerca de las diferentes personas u otros
aspectos en la vida del nativo; y también hospeda otros métodos predictivos como el Ashtakavarga,
Sudarshan Chakra, Sarvatobhadra Chakra, Sahams, etc.

E. En la Astrología Védica se puede hacer un seguimiento del estatus espiritual de un nativo y también de las
fuerzas kármicas que activan los diferentes eventos de la vida, y aproximar la carta astral como un mapa
para visualizar las diferentes oportunidades en la perspectiva del nativo. La filosofía védica está apoya
completamente al astrólogo, como los Vedas declaran que cada uno es un alma espiritual eterna y su
contacto con la materia es solo un fenómeno temporal, el cual puede ser sobrellevado por el uso apropiado
del libre albedrío del nativo. Por lo tanto, el astrólogo puede localizar con precisión los obstáculos en el
camino del auto realización del nativo y el desarrollo espiritual, y puede indicarle la manera apropiada para
elevarse así mismo a la meta última de la vida, la liberación del plano material de conciencia. El astrólogo
puede sugerir remedios apropiados que no solo pueden dar alivio del sufrimiento material o el
cumplimientos de sus deseos en forma licita, sino que también servirlo como un beneficio último para
elevarlo al plano de conocimiento puro y conciencia, y, posiblemente, amor a Dios.

4. ¿Cuál es la fuente del conocimiento de Astrología?

Tal como explicamos en la Sección 1. La astrología védica proviene de la fuente de todos los
conocimientos, el Supremo Señor Vishnu o Krsna, y es por lo tanto perfecto. Por su puesto que nuestra
comprensión de este conocimiento puede ser imperfecto, por lo tanto el estudiante debe tomar precauciones
y prepararse así mismo para aceptar este conocimientos sublime. Deberá elevar su conciencia por medio de
un estilo de vida Satwik, incluyendo la no violencia y el vegetarianismo, pureza y simplicidad, y también por
medio de la meditación, la adoración a Dios y canto regulara de mantras sagrados. También debemos
recordar que todas las ramas del conocimiento Védico fueron trasmitidas a través del Guru-Parampara o
sucesión discipular, lo cual ayuda a preservar este conocimiento en su forma original, y lo previene que se
vuelva corrupto o distorsionado. Por lo tanto, un estudiante sincero debe aceptar un Jyotish Guru
cualificado, que puede llevarle a él todos los conocimientos trasmitidos a través del Parampara. En esta
manea se volverá capaz de comprender correctamente el conocimiento del Jyotish y aplicarlo con gran
exactitud y precisión.

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De este modo la fuente del dominio del Jyotish se manifiesta si se siguen estas cuatro reglas:

1. Siguiendo un estudio profundo de los clásicos de los Maharishis

2. Recibir un entrenamiento formal de un Jyotish Guru que se encuentra en la línea del Parampara.

3. Adquirir dominio, habilidad y experiencia por medio de la práctica en la vida real de los principios
aprendidos.

4. Llevando un estilo de vida puro para de ese modo recibir una guía de la Súper Alma (Paramatma) que se
encuentra dentro del corazón.

5. ¿Qué antigüedad tiene el Jyotish?

Incluso siempre ha existido una gran controversia dentro de los círculos científicos acerca de la antigüedad
y las fechas de los Vedas y los Puranas mimos, y que decir de la tradición del Jyotish. De acuerdo a los
registros encontrados en los Puranas, incluso el Señor Brahma y el Señor Shiva fueron muy expertos en la
ciencia del Jyotish, por lo tanto debe haber existido desde el mismo comienzo de la creación del Universo, lo
cual se produjo hace ciento de billones de años atrás. De este modo, este conocimiento fue entregado a los
Maharishis, hijos y nietos de Brahma: Surya, Pitamaha, Vyasa, Vasistha, Atri, Parashara, Kashyapa, Narada,
Garga, Marichi, Manu, Angira, Lomasha, Paulisha, Chyavana, Yavana, Bhrigu y Saunaka. Algunos de ellos
han compilado sus conocimientos en libros, los cuales fueron preservados y reescritos durante las eras.
Algunos de ellos son el Surya Jataka, Narada Samhita, Garga Hora, Bhrigu Samhita, y Brihat Parashara Hora
Shastra. Se declara en los vedas que la presente era del mundo, Kali Yuga comenzó al momento del
equinoccio vernal el 18 de Febrero del año 3102 A.C., cuando todos los planes estaban en conjunción cerca
de la estrella Zeta Piscium, lo cual también marca el punto inicial del Zodiaco sideral (0º de Aries) Rahu casi
estaba exacto a la conjunción de la estrella Spica, a 180 grados del Zodiaco. Esto también se menciona en
los Puranas que fue el momento de la desaparición del Señor Krsna, que manifestó su Lila divino en este
planeta por 125 años, y Kali yuga comenzó después de Su retorno a Su morada espiritual eterna. Fue
alrededor de este tiempo que Maharishi Vedavyasa compiló y escribió los Vedas, los Puranas y el
Mahabharata y también la primera versión del Brihat Parashara Hora Shatra que tiene esta antigüedad. Por
supuesto que las obras de autores más recientes como Varaha Mihira, Prithu Yasas, Kalyana Varma etc.
Datan del siglo 5, y aun son considerados como obras clásicas, debido que están mayormente basados
sobre lo que alguna vez ya estuvo perdido en las obras antiguas los cuales estos autores estudiaron con
mucho cuidado, no obstante, si la guía capaz de un Jyotish Guru, uno no será capaz de discernir la esencia
del Jyotish, debido que en la actualidad mucha falsa información o imperfecta ha sido publicada.

6. ¿Por qué es útil el Jyotish?

El Jyotish es útil porque da a uno la visión con la cual uno es capaz de ver los eventos de la vida, las
tendencias y la dirección. También puede indicar lo uno debe esperar y lo que uno no debe esperar lo que
sucederá, y una guía en cualquier campo de la vida.

Me he topado con muchos clientes que realmente no comprenden el significado del Jyotish. Algunos de
ellos solo vienen a uno para confirmar sus propias ideas, los cuales pueden ser completamente exagerados
en términos de sus cartas. Algunas personas están tan fuertemente apegados a ciertos resultados o metas
que se esfuerzan demasiado por ellos incluso si no kármicamente posibilidades de conseguirlo e incluso no
tendrán ningún beneficio último de ello. Algunos clientes me piden que les diga lo que ellos realmente
quieren oír y convencerlos de que realmente les sucederá a ellos. Pero debemos recordar, que un Jyotishi no
es Dios, no puede hacer ningún arreglo para que cualquier deseo se cumpla. Pero si él ve que hay
posibilidades para ello y sabe que le servirá como un beneficio último para el cliente. Un Jyotishi puede
ayudarlo y darle a él / ella mucha ayuda para que alcance sus objetivos deseados.

Los remedies neutralizadores tienen efectos muy fuertes, pero el grado de efectividad y eficacia está
basado sobre la fe del nativo y nada más. Por lo tanto, él/ella debe tener fe y paciencia de que el remedio
neutralizador prescrito funcionará. El Jyotishi puede ayudar prácticamente en cualquier situación, e incluso si
en algunos casos no puede aliviar el karma del cliente, puede al menos ayudarlo a comprender la causa de

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su sufrimiento o la ausencia de éxito. Pero en la mayoría de casos, los remedios han sido hallados muy
efectivos, han solucionado los problemas indicados en la carta natal.

9. ¿Cómo aprender Jyotish?

Como ya se ha mencionado en la sección 4. El Jyotish Vidya es un conocimiento muy elevado. Por lo tanto,
el primer pre-requisito para estudiar Jyotish es la conciencia pura y elevada. Al estudiante se le recomienda
volverse un vegetariano puro, evitando los peces, los huevos, los hongos, los champiñones, los ajos y la
cebolla en su alimentación y gradualmente debe abandonar los hábitos impuros de fumar, beber alcohol,
drogas e incluso café, te, chocolates etc. Debe evitar los juegos de azar, las especulaciones con el dinero y
cualquier actividad ilegal o crimen. Debe ser un buen ciudadano que sigue las leyes. También debe controlar
sus impulsos sexuales, solo debe tener sexo dentro del matrimonio solo con el propósito para la procreación
de los hijos. Prevenir los embarazos y especialmente los abortos son actividades altamente pecaminosas.

El aspirante de Jyotish debe también cantar diariamente Mantras sagrado de los Vedas. El más potente
mantra para esta era, tal como ha sido aconsejado por Bhagavan Shri Chaitanya Mahaprabhu es el Hare
Krishna Maha Mantra:

Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare

Hare Rama Hare Rama Rama Rama Hare Hare

Este mantra debe ser cantado diariamente uno o más malas (108 veces).También Pandit Harihara
declara que un Jyotishi obtendrá el Siddhi en la predicción solo si obtiene la perfección en cantar el Mantra
recibido de su Jyotish Guru. Recomiendo cantar el siguiente Mantra:

Om Krishna Guru

Sri Krishna es el Guru Supremo, que reside en el corazón de todos, y Él nos guiará al verdadero Jyotishi
Guru, si uno canta este Mantra 108 veces diariamente. La forma más efectiva es cantar justo después que
uno ha despertado, antes que los pies toquen el suelo. Esto se debe porque el Karma pecaminoso
representado por Saturno se encuentra en los pies, y cuando tocamos la tierra con nuestros pies, hacemos
una ofensa en contra de Bhumi Devi, la diosa de la Tierra. Por lo tanto, debemos cantar algunos mantras
para la purificación de nuestros pecados, antes de tocar la tierra con nuestros pies.

Libros:

Las dos siguientes cosas más importantes es obtener los libros más importantes de Jyotish, estudiarlos y
regularmente practicar los principios aprendidos en diferentes cartas natales.

Mi interés personal de los libros principales para estudiar desde un nivel principiante a uno avanzado,
deben ser los siguientes:

B.V.Raman

Astrology for Beginners

Hindu Predictive Astrology
How to Judge a Horoscope

G.C.Sharma

Brihat Parashara Hora Shastra

Pandit Sri Sanjay Rath

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Jaimini Maharishi's Upadesa Sutras
Crux of Vedic Astrology: Timing of Events
Vedic Remedies in Astrology
Narayana Das
Vimsottari and Udu Dasa’s
Varga Chakra (A collection of Authors; edited by S. Rath)

P. V. R. Narasimha Rao

Vedic Astrology: An Integrated Approach

Otros clásicos sobre Jaataka:

Brihat Jaataka by Varahamihira

Saravali by Kalyana Varma
Jaataka Parijata by Vaidyanath Diksita
Sarwartha Chintamani by Venkatesha Sharma
Jaataka Bharnam by Pandit Dundhiraj
Hora Ratnam by Bala Bhadra
Uttara Kalamrita by Kalidasa
Phala Deepika by Mantreshwara

Clásicos sobre Prashna:

Prasna Marga by Pandit Harihara

Prasna Tantra by Neelakantha
Krishneeyam by Sri Krishna Acharya

Clásicos sobre Muhurtha:

Muhurtha Chintamani by Acharya Sri Ram

Clásicos sobre Nimitta:

Brihat Samhita by Varaha Mihira

Clásicos sobre Bhrigu Nadi:

Deva Keralam by Achyuta Daivajna

Bhrigu Sutram by Maharishi Bhrigu

Clásicos sobre Ganita:

Surya Siddhanta by Maya Danava

Panchasiddhantika by Varaha Mihira

8. ¿Cómo encontrar el mejor remedio para mi?

Si desea averiguar más acerca de su carta natal, donde se ubican los puntos fuertes y débiles sugiero
que vayan a través de la información de esta página Web y estudiar el libro de Pandit Sanjay Rath llamado
“Vedic Remedies in Astrology”. También se aconseja estudiar los libros mencionados en la sección 7. Si no
se siente lo suficientemente cualificado para hallar los problemas y las soluciones por si mismo, entonces por

6
favor vaya a la sección de Jyotish Services de nuestra página web y enviar su interrogante para la lectura
de la carta astral. Estaremos felices de ayudarlo y de proveerle remedies neutralizadores necesarios. Si
desea conocer acerca de los remedios neutralizadores, entonces vaya a la sección de remedios
neutralizadores.

Ramanuja Das
Astrólogo Védico
www.geocities.com/astrohindu
ramanuja108@libero.it