Una mirada Islmica

sobre Gog y Magog

en el Mundo Moderno

Ansari Memorial Series Cuarteto Surah Al-Kahf

Una Mirada Islmica sobre Gog y Magog en el Mundo Moderno Imran N. Hosein (Fold): Diseo de la portada Por el egipcio Dalal Fidaa (dalalfidaa@hotmail.com) Est basado en el Hadiz de que Gog y Magog pasarn por el Mar de Galilea y bebern toda el agua en ese Mar. La orilla agrietada en el diseo de la portada anticipa ese secarse del Mar, que pronto ocurrir. La bandera Israel hundida en el agua simboliza el destino que le espera a Israel cuando el Mar se vuelva seco.

Khul gaay Yajuj aur Majuj kay lashar tamam, Chasmay Muslim dakh harfay yansilun! (Bang-e-Dara Zarifana:23)

Sueltas estn todas las hordas de Gog y Magog; Para el ojo musulmn, manifiesto es el significado de la palabra yansilun (Los dos versos del Quran, al-Anbiya; 21: 95-6, que terminan con la palabra yansilun)

Dedicado al Dr. Muhammad Iqbal quien respondi con el perspicaz verso anterior en poesa Urdu a la conquista de Jerusaln por los Europeos Cruzados en 1917

As, ha sido verdad sin excepcin de una ciudad (Jerusalen) que hemos destruido (y cuya gente fue expulsada), que [fueran gentes que] nunca se volvan atrs (a reclamar esa ciudad como suya propia) hasta que Gog y Magog sean desatados [contra el mundo] y desciendan en tropel de todos los puntos (tomando control del mundo mientras establecen el Orden Mundial de Gog y Magog) (Nuestros comentarios estan en parntesis) (Quran, al-Anbiyah, 21: 95-6)

CONTENIDOS
Serie Conmemorativa Ansari Prefacio Introduccin: Por el Dr. Tammam Adi Tawil: Principios de las semnticas Qurnicas. Gog y Magog: Una nacin destructiva capaz de llegar a ser el nico superpoder. Al-Radm: La barrera de Gog y Magog consiste de dos montaas y una grieta entre ellas que fue parchada por Dhul Qarnain Una gran grieta en la barrera fue creada entes del Islam un pasaje montaoso fue expuesto por el retroceso del Mar Caspio La era de Gog y Magog Gog y Magog son ahora el nico superpoder, pero ellos sern destruidos Que es Fasad? Perfiles de Gog y Magog y los grupos de Fasad que controlan Satanes: lderes carismticos con discurso dulce y engaoso Lideres mximos de Gog y Magog y grupos de Fasad aliados pertenecen a los Hijos de Israel Gog y Magog han retornado a los Hijos de Israel a su Ciudad (Jerusaln) Dajjal (falso Mesas), el lder de Gog y Magog Gog y Magog han infiltrado a las sectas religiosas Implicaciones

CAPITULO UNO: La importancia de Seales del ltimo Da en la Era Moderna Apariencia y Realidad son opuestos el uno al otro

Pueden todos estos eventos estar ocurriendo por accidente? Respondiendo al sectarismo Islmico La secta Shia Ahmadiyyah La secta Wahhabi Tabligh Jamat (Jamat al-Tabligh) Modernismo Islmico Sufismo sectario elitista

CAPITULO DOS: Metodologa de estudio El Quran se sienta en el juicio del Hadiz y no viceversa Necesidad de localizar un sistema de significado Metodologa de explicar el Quran atravs de la aplicacin y anlisis de informacin externa Gog y Magog en otras escrituras

CAPITULO TRES: Explicando la terminologa El fin del universo material El fin de la historia La llave al tema de la Ultima Hora Wad al-Akhirah (la Ultima Advertencia)

CAPITULO CUATRO:

Un Perfil de Gog y Magog

El Quran introduce el tema de Gog y Magog Gog y Magog son seres humanos Un pueblo de doble fachada quienes son capaces de moverse

rpidamente Poseen extraordinario poder militar Usan poder para oprimir Hacen posible el retorno de una poblacin a su Pueblo Absorben a la humanidad hacia su crisol de ateismo global Puede librar Guerras de las Galaxias Apuntara a los rabes en particular para oprimirlos Seran enviados/elevados solo despus que Jess (alaihi al-Salam) haya retornado y despus de que haya matado al Dajjal? Consumen una excesiva cantidad de agua Gog, Magog y el Mar de Galilea Se llevarn a la mayor parte de la humanidad al infierno, por ende son gente esencialmente sin dios y pecadora Estn vinculados al abandono del Hajj

CAPITULO CINCO: Identificando a Gog y Magog Gog es la alianza Anglo-Estadounidense-Israel y Magog es Rusia Winston Churchill identifica a Gog y Magog

CAPITULO SEIS: Han sido Gog y Magog liberados ya al mundo? Bsqueda de la barrera El extrao mundo actual La alianza europea Judeo-Cristiana Hadiz revelan la liberacin de Gog y Magog El agua en el mundo y en el Mar de Galilea Hadiz vinculando a Gog y Magog con Jerusaln Iqbal Ansari y Said Nursi

CAPITULO SIETE: Implicaciones de la Liberacin de Gog y Magog Etapas de liberacin de Gog y Magog en el mundo

CAPITULO OCHO: Conclusin

Serie Conmemorativa Ansari

La Serie Conmemorativa Ansari es publicada en honor al distinguido erudito Islmico, filsofo y Shayj Sufi, Maulana Dr. Muhammad Fazlur Rahman Ansari (1914-1974). La publicacin de la Serie comenz en 1997 para conmemorar el 25 aniversario de su muerte. Maulana Ansari fue un erudito Musulmn, profesor y gua espiritual quien pas su vida luchando en la causa sagrada del Islam en lo que se volvi, esencialmente, un mundo sin dios. Sus labores en esa causa sagrada lo llevaron a viajar completamente alrededor del mundo varias veces, en giras de charlas Islmicas entre 1950 y 1970. Dejara su nuevo hogar en Karachi (habiendo migrado de la India cuando surgi Pakistn en 1947) y viaj al Occidente, y luego volvi a su hogar meses mas tarde, volviendo desde el Oriente. Su misin en la vida fue clara y noble. Reconoci que la restauracin del Islam como un Estado, y como un sistema socioeconmico y poltico, no era posible sin la previa restauracin de la fe personal del individuo. Sin embargo, fue la fe personal del creyente la que fue el objetivo del ms sofisticado, engaoso, peligroso e implacable ataque jams lanzado en la historia. Fue lanzado por el moderno mundo sin dios que fue guiado primero por la isla de Bretaa, y luego por EEUU, y luego finalmente por el Estado de Israel. Pero en todos los casos, el actor dominante en este drama fue el europeo, quien estaba vestido con las ropas de un judo. Fue precisamente esta batalla, que Maulana libr toda su vida alrededor del mundo una batalla por revivir la fe en Allah, el Ms Alto. Ocup las tremendas fuentes de su formidable intelecto y magnifica educacin para luchar la batalla intelectual en nombre del Islam. Y us el magnetismo y encanto que vienen de la espiritualidad para tocar los corazones de todos aquellos que tuvieron contacto con l. En consecuencia de sus trabajos en la causa de la Verdad, gran cantidad de musulmanes, tanto en Oriente como en Occidente, tuvieron su confianza y fe personal puestas en el Islam restaurado y fortalecido. Miles se volvieron sus estudiantes espirituales y discpulos, mientras muchos otros se convirtieron al Islam a travs de su prdica.

Maulana era un graduado de la Universidad Musulmana de Aligarh, India, Donde estudi Filosofa y Religin. Deriv su pensamiento espiritual y filosfico del erudito Islmico, Dr. Muhammad Iqbal. Iqbal fue el autor de esa obra maestra de erudicin Islmica: La Reconstruccin Del Pensamiento Religioso En El Islam. El gran trabajo de erudicin Islmica de Maulana Ansari: Las Bases Cornicas y Estructura de la sociedad Musulmana, constituye en s mismo una respuesta a la llamada de Iqbal a la reconstruccin del pensamiento religioso. Recibi su entrenamiento espiritual de Maulana Abdul Alim Siddiqui, un erudito Islmico, Shayj Sufi, y misionero itinerante del Islam. Lo ms importante de todo, recibi la epistemologa Sufi de ambos, Iqbal y Maulana Siddiqui y se la entreg a sus estudiantes. La epistemologa Sufi reconoci que cuando la Verdad es abrazada (o sea, cuando el Islam es aceptado) y es vivida con sinceridad y total devocin a Allah el Mas Alto, eventualmente entra al corazn (o sea, Islam deviene en Iman). En el Hadiz al-Qudsi es reportado que Allah el Mas Alto declar: Mis cielos y Mi tierra son muy pequeos para contenerme, pero el corazn de Mi fiel sirviente puede contenerme. Este Hadiz describe vividamente las implicaciones de la entrada de la Verdad al corazn. Cuando la Verdad entra al corazn, tambin entra una luz divina (nurullah), y esa luz le permite a los poderes de observacin del creyente y su introspeccin espiritual intuitiva penetre ms all de las apariencias externas de las cosas para alcanzar su realidad interna. En esta etapa del crecimiento de la Verdad en el corazn, el creyente ahora ve con dos ojos el externo y el interno (Dajjal, el Falso Mesas, ve con un solo ojo - el externo). El creyente quien persigue una Yihad Fillah (esto es, una batalla en Allah) es bendecido con crecimiento de Iman al nivel de Ishan. Esto tambin es conocido como Tasawwuf. Es solo con esa luz interna en el corazn discerniente de un verdadero creyente que los Signos de Allah (Ayatullah) pueden ser reconocidos y entendidos, y solo as puede ser ledo el mundo correctamente, y por ende entendido. Aquellos quienes perciben la realidad del mundo actual, saben que vivimos en la era de Fitan, esto es, la Ultima Era antes de Qiyamah (el fin del mundo). Maulana Ansari dedico los ltimos diez aos de su vida (1964-1974) al establecimiento del Instituto Aleemiyah de estudios Islmicos en Karachi donde lucho por entrenar una nueva generacin de eruditos del Islam eruditos quienes seran espiritual e intelectualmente capaces de usar el Quran y Ahadiz primero para entender la era moderna, y luego para

responder apropiadamente a sus sorprendentes desafos. De sus labores emergieron eruditos como Dr. Waffie Muhammad, Dr. Abul Fadl Muhsin Ibrahim, Siddiq Ahmad Nasir, Ali Mustafa, Muhammad Ali Khan, Basheer Ahmad Keeno, Raouf Zaman, Muhammad Saffie, Imrn N. Hosein, y tantos otros quienes se graduaron del Instituto Aleemiyah de estudios Islmicos en Karachi, Pakistn. La Serie Conmemorativa Ansari consiste de los siguientes ocho libros, escritos por uno de esos alumnos: Jerusaln en el Quran. La religin de Abraham y el Estado de Israel Una Visin desde el Quran. La importancia de la Prohibicin de la Riba en el Islam. Sueos en el Islam Una Ventana a la Verdad y al Corazn. El Califato, el Hiyaz y la Nacin-Estado Saudi-Wahhabi. El Significado estratgico del ayuno de Ramadn, e Isra y Miraj. Un Jmaat Un Amir: La Organizacin de una Comunidad Musulmana en la Era de Fitan.

La serie, que describe al menos algunos de los frutos del rbol que fue plantado por el Maulana, est dedicada a un esfuerzo por entender la realidad del mundo actual, explicndola con precisin, y respondiendo a improcedentes desafos de manera apropiada. Ese esfuerzo, por supuesto, est siempre sujeto a evaluacin crtica y revisin. Allah, el Mas Alto, ha dado a los creyentes un medio a travs del cual ellos pueden recibir confirmacin de que han sido bendecidos con la capacidad de conocimiento intuitivo interno (esto es, conocimiento que ve el corazn). Ese medio son verdaderos y buenos sueos, y visiones, una experiencia con tales constituye la ultima parte de nabuwwah (profeca) aun permanente en el mundo despus de la muerte del Profeta (sallalahu alaihi wa sallam). Por ende, la Serie Conmemorativa Ansari incluye un pequeo trabajo pionero en esa olvidada rama de conocimiento, en Sueos en el Islam. El conocimiento intuitivo es tambin indispensable para penetrar tales temas de importancia contempornea estratgica como, la Prohibicin de la Riba en el Islam y La religin de Abraham y el Estado de Israel Una Visin desde el Quran, y as estos temas han recibido atencin en la Serie. De hecho, es cierto declarar que una prueba de fuego por el reconocimiento de la espiritualidad en la Ultima Era se encuentra en: i) la

capacidad de penetrar, entender, y responder apropiadamente al increble cambio de la Riba de la economa secular moderna y el Shirk de el Estado secular moderno, y ii) la capacidad de penetrar entender y responder apropiadamente al extrao y ominoso evento en las polticas internacionales contemporneas, esto es, el retorno de los Judos a Tierra Santa y el establecimiento del Estado de Israel. Eruditos del Islam iluminados espiritualmente, en esta era deben librar una lucha sin tregua en contra de esa Riba y Shirk. El ms extrao, ms misterioso, y ms inexplicable evento que haya ocurrido en la historia religiosa del a humanidad fue el retorno de los judos a Tierra Santa unos 2000 aos despus de haber sido expulsados por Allah, el Mas Alto. Jerusaln en el Quran contina donde qued La Religin de Abraham y el Estado de Israel intentando usar el Quran para establecer el estatus de Jerusaln y para revisar la historia de la ciudad santa como es narrada en el Quran. Ms importante, Jerusaln en el Quran intenta descubrir y explicar el destino de Jerusaln y Tierra Santa. Lo que emerge de ese estudio es una explicacin introspectiva de ms de un siglo de polticas y economas contemporneas internacionales, mientras se relacionan con el drama que an se desarrolla en Tierra Santa. Tambin aprendemos que ahora vivimos en un momento en el tiempo cuando un Estado Reinante, EEUU, est apunto de ser reemplazado por otro, el estado Judo de Israel, de forma muy semejante a como Bretaa fue reemplazada por EEUU como Estado Reinante en la Primera Guerra Mundial. Esa transferencia de poder fue lograda en consecuencia de un acto de terrorismo que ocurri en el verano de 1914. Esta transferencia ahora est tomando lugar en una forma similar. En esa poca la gente responsable por el acto de terrorismo le ech la culpa a los rusos. Esta vez le han echado la culpa por el ataque terrorista en Estados Unidos del 11 de septiembre a los rabes y Musulmanes. Es solo con el conocimiento intuitivo (Firasa) que uno puede lograr confirmacin de que ahora vivimos en la era de Fitan, la ltima etapa del proceso histrico. El conocimiento y pensamiento emprico y discursivo solo puede sugerir, pero no puede percibir directamente, la verdadera naturaleza de la era en que vivimos. La implicacin de la confirmacin (de la era de Fitan) es que las Comunidades Musulmanas autnticas (Jamaah) con autnticos Imames/Amires deben ser establecidos ahora, y sostenidos, con mayor urgencia que nunca antes, y todos los creyentes deben aferrarse a ellos con as-samu wa-ta-atu (escuchando y obedeciendo), porque eso fue el mandamiento del Profeta (sallalahu alahi wa sallam). Tal micro-islam con micro-mercados puede ser establecido mejor si los musulmanes se desconectan de las ciudades del mundo sin dios y huyen al campo vaco en orden de establecer villas musulmanas. El libro Un Jmaat Un Amir: La Organizacin de una

Comunidad Musulmana en la Era de Fitan, dirige la atencin a este importante tema. El magnfico trabajo de dos volmenes del Dr. Ansari Las Bases Cornicas y Estructura de la sociedad Musulmana, tambin entrega importante gua Quranica para aquellos que querran embarcarse ahora en ese esfuerzo y quienes requieren instruccin acerca de las bases Quranicas y estructuras de la comunidad musulmana (sea un Estado o una villa). El micro-Islam de las villas musulmanas con sus micro-mercados fue abrazado porque el macro-Islam (Dar al-Islam) no puede realizarse en una era esencialmente atea sin embargo todopoderosa que le hace guerra al Islam. Esa guerra tuvo xito en destruir el Califato Islamico. Siendo as, esa guerra no comenz en septiembre 11 cuando los judos y sus aliados atacaron Estados Unidos y culparon a los musulmanes. Mientras esa guerra contine es imposible para el Islam autntico tomar control del Estado en cualquier lugar del mundo actual. La nica excepcin a esto es el territorio descrito por el Profeta como Jorasn (Afganistn esta localizada en el corazn de Jorasn). Es el momento para que los musulmanes despierten a la dura realidad y respondan a ella apropiadamente al librarle una batalla determinada (sin tener en cuenta cuantos deben morir en el proceso ni cuanto tiempo tome) para reestablecer y para sustentar Dar al-Islam en ese territorio. La sustancia misma de la Villa Musulmana reside en su capacidad de producir musulmanes quienes viviran por Allah y quienes, en consecuencia, moriran por Allah! Posiblemente nadie puede responder de forma apropiada a un desafo a menos que se reconozca y se entienda la naturaleza del desafo. El Califato, el Hiyaz y la Nacin-Estado Saudi-Wahhabi cuenta la historia del macro-Islam que contesta las siguientes preguntas: Quin destruy el Califato? Por qu fue destruido? Cmo fue destruido? Qu reemplaz al Califato? Cmo respondi el mundo del Islam a la destruccin del Califato? Cul es el destino del Califato?

Una metdica investigacin histrica, usando impecables fuentes revela la gran traicin del Islam que fue perpetrada por los Saudi-Wahhabis en la destruccin del Califato y en

prevenir su restauracin hasta ahora. Hay una esencial similitud entre el Estado secular de Israel en Tierra Santa y el Estado secular de Arabia Saudita en el corazn rabe del Islam. Hubo participacin Britnica en la creacin de ambos Estados. Ambos han sobrevivido debido a la proteccin extendida primero por la isla de Britania y luego por EEUU. El Israel actual es un impostor que ha traicionado a los judos y que esta llevndolos a su destruccin, y Arabia Saudita es un impostor que esta jugando el mismo rol entre los musulmanes. Y ambos, Israel y Arabia Saudita, compartirn el mismo destino cuando emerja el Imam al-Mahdi y el Califato Islmico sea restaurado, o sea, ambos sern destruidos y consignados al basurero de la historia. Muchos musulmanes Salafi concuerdan con esta visin que refiere a la historia de la destruccin del Califato y el rol de gran traicin que fue jugado en la gran tragedia por los Saudi-Wahhabis. Maulana Ansari honr a su propio Sheij al establecer el Instituto Aleemiyah de Estudios Islmicos en Pakistn, y al publicar la Serie Conmemorativa Aleemiyah. La Serie Conmemorativa Ansari representa un humilde esfuerzo por seguir en esa noble tradicin.

PREFACIO
Comenc mi estudio de Gog y Magog hace ms de quince aos a comienzos de los 90 mientras era residente en Nueva York y estaba apegado a la Masjid Dar al-Quran en Long Island. Mis posteriores charlas pblicas en el tema nunca dejaron de provocar un entusiasta inters de parte de mis audiencias musulmanas en varias partes del mundo. La evidencia y los argumentos presentados en el capitulo de Gog y Magog en mi libro Jerusaln en el Quran tuvieron xito en convence a muchos quienes leyeron el libro de que ahora vivimos en un mundo dominado por Gog y Magog. Fueron fcilmente convencidos de que la ciudad mencionada en el Quran en la Surah al-Anbiyah (21:95-6) era Jerusaln y por ende, que Gog y Magog (y Dajjal) explicaron la guerra contra el Islam) que se desarrolla ominosamente con masacre y destruccin de los musulmanes, al igual que otros, en tantas partes del mundo. Como una consecuencia, tales lectores tambin entendieron la misteriosa agenda imperial de Israel, y muchas han estado haciendo esfuerzos por librarse y a sus familias del abrazo de Gog y Magog un abrazo que se llevar a 999 de cada 1000 de la humanidad a las llamas del infierno. A pesar de mis mejores esfuerzos, sin embargo, falle miserablemente, una y otra vez, en convencer a mis pares entendidos, los eruditos del Islam, de que Gog y Magog fueron ya liberados al mundo. Espero sinceramente y rezo para que este libro pueda hacer una diferencia InshaAllah. Si Jerusaln en el Quran y Una mirada Islmica sobre Gog y Magog en el Mundo Moderno ambos prueban ser insuficientes para convencer al mundo de la erudicin islmica, an tengo un libro ms con el cual intentar y es Dajjal, el Falso Mesas o Anticristo. Debiera ser claro, sin embargo que mis criticos perderan toda credibilidad si ellos consistentemente me declaran equivocado y en cambio nunca intenten convencernos con su propia explicacin de los temas lidiados en estos dos innovadores libros. Que Allah taalah me de suficiente vida para escribir ese libro acerca del Dajjal InshaAllah. Alabanzas y agradecimientos se le deben a Allah el Ms Alto por la exitosa culminacin de este humilde libro pionero, el tercero en nuestro cuarteto de libros de Surah al-Kahf del Quran. Los dos libros previos fueron titulados Surah al-Kahf: Traduccin del Texto y Comentario Moderno y Surah al Kahf y la Era Moderna. El cuarto y ultimo libro ser dedicado, InshaAllah, al tema del Dajjal el Falso Mesas o Anticristo. Es parte del milagro

del Islam que estos libros fueran escritos en una pequea isla caribea frente a la costa de Venezuela en Sudamrica por alguien cuyos ancestros fueron trados desde India hace generaciones para trabajar como trabajadores contratados en las plantaciones de caa de azcar de propiedad Britnica. Estoy profundamente agradecido del Dr. Tammam Adi, el semanticista Qurnico quien ha sido residente en EEUU desde 1986, por su valioso consejo, gua y ayuda durante la escritura de este libro. Tambin le agradezco por consentir amablemente en escribir una Introduccin en la cual ha expresado visiones que coinciden ampliamente con las mas. Reconozco su experticia en semnticas del Quran, de las cuales tenemos ms de una mirada en su Introduccin brillantemente escrita, para ser un precioso activo del mundo contemporneo del Islam. Naci en Damasco en una familia que traza sus orgenes al clan de Umar (radiallahu anhu). Un lingista computacional con una tesis doctoral en ciencia computacional, hered un entusiasta inters en el rabe y lingstica y su investigacin del uso del rabe en el Santo Quran lo ha llevado a descubrir una teora del lenguaje. Ha acordado comenzar pronto a trabajar en un ensayo sobre El Quran y el Retorno de Jess (alaihi al-Salam). Muhammad Alamgir, Dr. Imrn Chaudhry y Dr. Hatim Zaghloul fueron todos bastante amables al revisar el manuscrito corrigiendo errores y ofreciendo valiosas sugerencias. Tarek Jammal y su equipo de cineastas independientes (www.wakeupproject.com; hashemsfilms.com) en el mundo rabe tambin revisaron el manuscrito y respondieron con valiosas sugerencias, como lo hizo Salman al-Haq y su equipo de estudiantes universitarios en Islamabad. Mi querida esposa Aisha quien ha mostrado paciencia infinita conmigo, tambin ayud. Que Allah el Ms Bondadoso los bendiga a todos. Amin! La escritura de este libro fue amablemente auspiciada en los nombres de Rabia Aboobakar Hussein Jakhura y Aboobakar Hussein Jakhura de Malawi en Africa. Que Allah el Ms Bondadoso tenga misericordia en ambos. Amin!

Imran N. Hosein Safar 1430 En la isla caribea de Trinidad.

INTRODUCCIN
Por el Dr. Tammam Adi

Estamos siendo testigos de destruccin a escala global. Hay una urgente necesidad de entender la naturaleza de esta destruccin y de averiguar que podemos hacer al respecto. Los eruditos religiosos estn compitiendo por entregar respuestas. La religin que entregue las respuestas ms tiles prevalecer en las mentes de aquellos quienes buscan honestamente la verdad. Los eruditos musulmanes ponen al Islam en una gran desventaja en esta competicin porque ofrecen una slida coartada a los aspectos primarios de la destruccin global. Los eruditos dicen que Gog y Magog, una fuerza destructiva que est profetizada que se esparcira hacia todos lados, siguen encerrados tras una barrera. Esta creencia hace ver a los musulmanes como el tonto hombre cuya casa comenz a desmoronarse alrededor suyo porque las termitas llenaron las paredes. Sin embargo, este hombre se va feliz a la cama cada noche, agradecindole a Allah que el inspector de insectos no ha encontrado ninguna ingestacin de termitas en la casa. Allah subhanahu wataaala prometi preservar el Santo Quran. Pero no prometi preservar los Hadiz (reportes acerca de lo que el bendito Profeta del Islam dijo o hizo) o tafsir (comentarios del Quran). La confusin acerca de Gog y Magog resulta de dos fuentes: 1. Aceptar errores y omisiones en los tafsir; 2. Aceptar ahadiz (hadices) falsos o malas interpretaciones de hadiz que son contrarias al Quran. El ultimo problema puede ser resuelto adhirindose al principio de que todos los ahadiz deben estar basados en el Santo Quran. Sheik al-Islam Ibn Taymiyya rahimahullah era un prolfico erudito del Quran y los Hadiz. Memoriz el Quran e incontables ahadiz, y era

capaz de recordar instantneamente todos los versos y ahadiz sobre cualquier tema. El confirm el principio recin mencionado en su Fatawa y declar que por cada buen hadiz que l conoca, era capaz de citar uno o ms versos del Quran sobre los que ese hadiz estaba basado. El Profeta sallallahu alaihi wasallam declarara un hadiz (conteniendo una decisin, un juicio, o una instruccin) y entonces citara un verso del Quran para apoyar. Los Compaeros del Profeta, radiyahu anhum, regularmente usando este mtodo. Por otro lado, errores y omisiones de los tafsir en el tema de Gog y Magog son tan penetrantes que ya no podemos encontrar un tafsir que discuta la ms remota posibilidad de que ellos hayan sido liberados. Para averiguar lo que el Quran realmente dice acerca de Gog y Magog, es mejor que uno parta desde cero. Sheik Imran Hosein ha hecho justamente eso. En este libro, el Sheik Hosein desafa a que los eruditos revisen la creencia de que Gog y Magog no han sido liberados an. El muestra que - aunque aparentemente apoyado por un hadiz - la creencia contradice al Quran. Hace argumentos convincentes de que Gog y Magog fueron soltados hace tiempo. Lo hace examinando hechos contemporneos e histricos y conectndolos a versos del Quran. Por los ltimos 25 aos, he estado dirigiendo una investigacin independiente sobre la naturaleza de significados en el Quran (semnticas Qurnicas). Los principios a los que he llegado para apoyar la metodologa del Sheik Hosein delineada en el Capitulo Tres. Eventos mundiales deben ser juzgados por un tipo de anlisis especial del Quran llamado tawil. Tawil es el uso del razonamiento analgico para conectar apropiadamente los posibles significados de los versos del Quran con informacin histrica o poltica. Los preciosos tawil introspectivos de un erudito como Sheik Hosein no son simplemente el resultado de sus elaborados estudios de informacin y significado, sino tambin son hechos posibles por una luz (noor) especial de Allah, que el es afortunado de recibir de tiempo en tiempo. Ms an, Sheik Hosein est en lo correcto al apuntar que los tawil alegricos algunas veces deben ser consultados, especialmente en temas espirituales donde no hay datos fsicos. En la siguiente seccin, presentar los principios del tawil y las semnticas Qurnicas. Luego, usar estos principios para desarrollar frescos tawil de versos acerca de Gog y Magog y sus patrones de conducta. Mis tawils coinciden bastante con los propios tawil frescos de Sheik Hosein sobre esos versos. Ambos grupos de tawil muestran igualmente

que cuando aplicamos los versos del Quran para juzgar los hechos de la realidad, debemos concluir que Gog y Magog fueron liberados hace tiempo.

TAWIL: PRINCIPIOS DE LAS SEMNTICAS QURANICAS Para Entender correctamente el lenguaje del Santo Quran, uno necesita recordar que Allah subhanahu wataala, y no los rabes, dise y cre el lenguaje arbico. Precisamente es por esto que Allah puede componer un texto que ningn rabe podra jams a hacer uno similar, ni siquiera una surah corta. La forma en que Allah usa el rabe en el Quran es a menudo muy distinta de la forma en que los rabes usan su idioma. Los rabes a menudo cometen errores en el uso de su propio lenguaje y a menudo entienden mal los trminos rabes. Incluso grandes poetas rabes, lexicgrafos (manufacturadotes de diccionarios) y mufasirun (escritores de comentarios del Quran) a menudo entienden y usan mal el idioma rabe. Por otro lado, el uso de Allah del rabe es perfecto, claro y auto explicatorio (wa haadha lisaanun arabiyyun mubin, Quran, an Nahl, 16:103). Por ende, el estudio de los significados del Quran, semnticas Qurnicas, debe apoyarse en el Quran mismo. He desarrollado una teora de las semnticas Qurnicas tras muchos aos de estudio. Recientemente le que el Dr. Fazlur Rahman Ansari rahimahullah (el profesor del Sheik Hosein) crea que el Quran tiene un sistema de significado que relaciona consistentemente todos los versos unos con otros y tambin sirve para explicar e interpretarlos. Esta es mi experiencia tambin. Un trmino por si solo es usualmente ambiguo (tiene mltiples significados). Por ejemplo, daraba significa golpear, proponer un argumento, imponer, viajar, y as. Cada uno de estos significados es a menudo como una formula que puede ser usada de diferentes maneras para modelar situaciones de la vida real (golpea la roca con tu bastn, los ngeles golpearon sus rostros). Esta flexibilidad bidimensional (mltiples significados, cada uno con una formula multipropsito) es la base de la inteligencia humana. Se encuentra en cada idioma. Permite que la mente pasee, explore e investigue. Es el poder que Allah le entreg a Adam alaihissalaam, y solo por este poder, El le orden a los ngeles que se postraran ante l por respeto. Para hacer til un trmino (Ej.: daraba), dos cosas deben suceder:

1. Poner el trmino en contexto para limitar la eleccin de significado. Poner este trmino en una frase (el contexto). Por ejemplo, wa daraba lanaa mathlan (nos propuso un argumento por medio de la analoga (similitud), Quran, Yaasin, 36:78). El contexto a menudo dicta que tenemos menos significados para elegir, quizs solo uno (proponer un argumento). Pero en este nivel un nico significado es simplemente una amplia formula con una amplio rango de aplicaciones posibles (propsito desconocido de argumento). Usualmente es muy abstracto para ser til. 2. Conectar la formula de significado a la realidad (tawil). Con el permiso de Allah, uno puede conectar la formula de significado que es elegida por el contexto con una situacin real. El verso contina: wa nasiya khalqahu qaala man yuhyil idhaama wa hiya ramim (pero olvid su propia creacin; dijo, Quin podra traer los huesos desarmados a la vida?). Al estar conectado con una situacin real, la formula de significado (proponer un argumento) se vuelve til. Ahora podemos usar esta formula para entender la realidad (alguien, quien olvido su propia creacin, esta proponiendo un argumento analgico acerca de traer huesos a la vida), y luego lidiar con este (entender la analoga y ver que es falsa). Esta conexin entre formula de significado y realidad es llamada naturalizacin de la formula o tawil. Dependiendo del contexto, tawils alegricos pueden ser lo mas apropiado para hacer: conectar a algo que es aparentemente similar a la formula pero no del mismo tipo de realidad. Los sueos y formulas de significados espirituales a menudo son solo alegricas. La realidad espiritual es diferente de la realidad fsica. Ms an, los tawils alegricos pueden volverse es engaosa y necesarios debido a que la realidad de este mundo es no de final (mataaul ghuroor: Experiencia de engao). La realidad es absolutamente factual y final solo en la otra vida. Pero Allah puede decidir bloquear la conexin entre formula de significado y realidad completamente. El versofa darabna alaa aadhaanihim fil kahfi sinina adadaa (Quran, al-Kahf 18:11) es traducido: por ende, la hicimos dormir en la caverna por muchos aos al hacerle daraba, algo inespecfico, en sus odos. El tawil de esta formula de significado es imposible. No se nos dice de la realidad de lo que Allah le hizo a los odos de stos jvenes. No podemos hacer la conexin entre la formula de significado (darabnaa alaa aadahaanihim, golpeamos o sellamos o pusimos algo en sus odos) y la

realidad de lo que Allah le hizo a esos odos. Tales versos son llamados mutashabih (que tienen falsa similitud de nuestra realidad). Solo Allah conoce el tawil de esos versos. Cuando las mentes desviadas los persiguen, solo pueden hacer salvajes adivinaciones de tawil acerca de la prxima vida, creando as conceptos ocultos o falsa profeca. Todos los trminos importantes en el Quran son puestos en uno o ms contextos (versos conteniendo el trmino) que limitan la eleccin de significado, y tambin nos permiten hacer conexiones entre la formula de significado y situaciones reales. El tawil es posible. La siguiente seccin titulada Qu es Fasad? ejemplifica esta aproximacin. Si un verso tiene un tawil de algn tipo (analgico o alegrico), entonces el verso es llamado muhkam (literalmente: hecho firma, Quran, Aal Imraan 3:7). La formula de significado de un verso muhkam usualmente permite tawils analgicos, y consecuentemente, razonamiento analgico. En algunos versos muhkam, solo son posibles tawil alegricos. Versos muhkam son la base del Quran (ummul kitab). Son parte de la promesa de Allah de preservar el Quran. Son el marco, sistema de significado, que preserva y controla los tawil de las reglas esenciales y mensajes del Quran. Allah nos desea a cada uno de nosotros, no solo a los eruditos, que usemos los versos muhkam para hacer tawil - conectarlos a la realidad de acuerdo a nuestra capacidad mental, con luz (noor) de El, y con Su ayuda (tawfiq, orden de circunstancias favorables) - para juzgar la realidad por lo que Allah ha hecho descender (hukm bi maa anzallah). Esto incluye todos los aspectos de la realidad, no solo lo que es usualmente contenido en libros de fiqh (interpretacin de la ley). Como muchos eruditos han apuntado, aplicar los versos muhkam de Allah a tales cosas como polticas y asuntos sociales fue mal visto por autoridades musulmanas, comenzando con el periodo Umayyad. Por lo tanto los tafsir tambin deben haber sido censurados. Si Gog y Magog fueron liberados justo antes del Islam, no habran comenzado a ganar poder sobre los musulmanes rpidamente? El Profeta sallalahu alaihi wasallam nos dijo que Umar radiallahu anhu era como una puerta cerrada (una barrera) parada entre os musulmanes y la temida, como una ola, fitnah (test difcil, Gog y Magog), y que esta puerta sera rota para no poder ser cerrada nuevamente. No habran Gog y Magog roto esta barrera (asesinado a Umar)? No habran censurado el discutir a Gog y Magog en la

literatura y erudicin islmica, al igual como los Sionistas censuran actualmente sus propias menciones en los medios Estadounidenses, tildndolas de antisemticas?

GOG Y MAGOG: UNA NACIN DESTRUCTIVA CAPAZ DE VOLVERSE EL UNICO SUPERPODER El reino de Dhul Qarnain era un superpoder nunca desafiado con tecnologa ilimitada (innaa macana lahoo fila rdi wa aataynahu min kulli shayin sababaa, Quran, al-Kahf 18:84). Conquist cada nacin del mundo, desde el lejano occidente al lejano oriente, castigo a los injustos y premi a los justos (Quran, al-Kahf 18:85-91). Cuando alcanz un lugar cerca del medio de las Dos Montaas Barrera (assaddain, Quran, al Kahf 18:93), recibi un peculiar grito de ayuda de un pueblo que viva ah.

Dijeron: "Oh Bicorne! (Dhul Qarnain) En verdad, (la nacion de) Gog y Magog estn corrompiendo esta tierra (o perpetradores de la destruccin global, mufsiduna fil ard). Podemos, pues, pagarte un tributo a condicin de que levantes (tadjala) una barrera (saddan, una barrera unica sin pasada) entre ellos y nosotros? (las Dos Montaas-Barrera, assaddain, que tienen un pasaje entre ellas y por ende no son una barrera completa)" (Quran, al-Kahf, 18:94)

Uno pensara que Dhul Qarnain conquistara la nacin de Gog y Magog y los castigara como hicieron con otros pueblos injustos. Sin embargo, acord convertir las montaas en una barrera (Quran, al-Kahf 18:95). Esto solo puede significar que el saba que era la voluntad de Allah que la nacin de Gog y Magog no pudiera ser conquistada por los hombres, ni siquiera por un superpoder como el suyo que posea tecnologa avanzada. Esto significa que Gog y Magog son capaces de volverse el nico superpoder en la tierra. En el Captulo Cuatro, Sheik Hosein incluye estas propiedades de Gog y Magog en su descripcin de su perfil.

AL-RADM: LA BARRERA DE GOG Y MAGOG CONSISTE DE DOS MONTAAS Y UNA GRIETA ENTRE ELLAS QUE FUE PARCHADA POR DHUL QARNAIN Gog y Magog viajaban a travs del nico pasaje existente entre dos montaas que son muy altas y como una barrera (assaddain, Quran, al-Kahf 18:93) y atacaban a sus vecinos en el otro lado de las montaas. El pueblo victimizado le pidi a Dhul Qarnain convertir (tajala) lo que haba entre ellos y Gog y Magog (baynana wa baynahum, una sierra montaosa con una grieta como pasaje) en una barrera perfecta (saddan, Quran, al-Kahf 18:95). Dhul Qarnain bloqueo el paso de salida con hierro calentado sobre el cual verti cobre fundido. La barrera de Gog y Magog consiste de dos montaas y una grieta que fue parchada por Dhul Qarnain (al-Radm). Si alguien viste un zapato parchado, decimos que viste radman (algo parchado). Devido a la frase ajal baynakum wabaynahum radman (convertir lo que est entre ustedes y ellos en radman), sera incorrecto asumir que el termino radman se refiere solo al parche. La imprecisin gramtica ha guiado a este investiigador y a otros a cometer este error. La clarificacin anterior permite un mejor tawil. En el Captulo Cinco, Sheik Hosein identifica la locacin geogrfica de al-Radm basado en un tawil de Quran, al-Kahf 18:93-97. Las dos montaas-barrera son las secciones orientales y occidentales de la sierra montaosa del Cucaso, separadas por un estrecho pasaje llamado el Barranco Daryal. La sierra montaosa del Cucaso se estira desde el Mar Negro en el oeste al Mar Caspio en el este.

UN GRAN UMBRAL EN LA BARRERA FUE CREADO ANTES DEL ISLAM UN MONTAOSO PASAJE COSTERO FUE EXPUESTO POR EL RETROCESO DEL MAR CASPIO. Allah declar que Gog y Magog inicialmente no podran escalar la barrera parchada ni eran capaces de penetrarla (fa mastaaoo an yazharoohu wa mastataaoo lahoo naqba, Quran, al-Kahf 18:97). Dhul Qarnain saba que la barrera solo ofreca proteccin temporal. Anunci, con autoridad de Allah, Esta (al-Radm, la barrera de montaa parchada) es misericordia de mi Dios-Seor, pero cuando la Promesa de mi Dios-Seor venga, entonces el la convertir en dakkaa (dakkaa= rea montaosa o demolida) (qaala haadha

rahmatun min rabbee, fa idha jaaa wadu rabee jaalahoo dakkaa, Quran, al-Kahf 18:98). Allah le prometi a cada uno de sus profetas que un ultimo profeta vendra con una gran ley final (el Quran). En algunas escrituras (Ej.: la Torah), esto es referido como La Promesa. La Promesa a la que se refiere Dhul Qarnain es el Islam. Unas pocas dcadas antes del nacimiento del Profeta del Islam sallalahu alaihi wasallam, alrededor del 550 D.C., el Mar Caspio retrocedi exponiendo un montaoso pasaje costero al extremo Este de las montaas del Cucaso. Gog y Magog usaron este pasaje para invadir Persia antes del Islam. Umar raiallahu anhu lanz campaas militares en contra de Gog y Magog a travs de este pasaje. Muchos ahadiz confirmaron que La Promesa era el Islam, advirtindole a los rabes que eran objetivos (wailun lil arab) porque una brecha en el radm de Gog y Magog (barrera parchada) se haba abierto. Lo que asustaba al Profeta sallalahu alaihi wasallam era el ancho de esta brecha; 90 unidades, posiblemente 90 farsakh (1farsakh = 3.5 millas). Esto es suficientemente amplio como para dejar pasar grandes oleadas de Gog y Magog para devastar a los rabes. La profeca fue cumplida: Y en ese da (cuando la barrera est abierta), los dejaremos fundirse unos con otros como olas (wa tarknaa badahum yawma idhin yamooju fi bad, Quran, al-Kahf 18:99). Ms n, Gog y Magog son descritos como viniendo desde cada cerro (min kulli hadaban yansilun, Quran, al-Anbiyaa 21:96). El uso del termino cerro (hadaban) en este contexto apoya fuertemente la eleccin del significado rea montaosa para dakkaa. El amplio pasaje junto al mar hizo insignificante al parche mismo. El parche cay ms tarde y el estrecho Barranco Daryal fue abierto. Basados en la terminologa de los Hadiz, los primeros musulmanes se referan a Gog y Magog como al-Turk (los Turcos), bautizados por su ancestro Turk. Esto no debe ser confundido con los turcos modernos.

LA ERA DE GOG Y MAGOG Cuando Allah declara, y en ese da, los dejaremos fundirse unos con otros como olas (wa tarknaa badahum yawma idhin yamooju fi bad, Quran, al-Kahf 18:99) Qu quiere decir con ese da? Un da (yawm) del tiempo de Allah un da divino no son 24 horas, sino un periodo que dura mil aos lunares o ms. Hay das divinos de distinta duracin, pero en general un da divino es 1000 aos lunares, un milenio (wa inna yawman inda rabbika ka alfi sanatin mima tauddoon, Quran, al-Hajj 22:47). En el Captulo Tres, Sheik Hosein discute distintos das divinos. El Quran discute la duracin de solo tres das divinos especiales: 1. Un da que dura 50000 aos lunares en el cual todos los ngeles ascienden a Allah (Quran, al-Maaarij, 70:4). Surah al-Maarij describe lo que sucede en este largo periodo. Entre otras cosas, la gente es resucitada y los infieles son enviados al infierno. Algunos mufassirun creen que es Yawm al-Quiyamah, el Da de la Resurreccin. 2. Un ciclo divino de gestin, consiste de dos das divinos: un milenio de gestin en el cual Allah usa a los ngeles para gestionar el envo y ejecucin de comandos desde el cielo hacia la tierra, seguido por un milenio de recuento en el cual estos ngeles ascienden a Allah para reportar acerca de los comandos desplegados para que la gente sea juzgada adecuadamente (yudabbirru al-amra minas samaai ilal ardi thuma yaruju ilayhi fi yawmin kaana miqdaruhu alfa sanatin mima tauddoon, Quran, as-Sajdah, 32:5) Como hemos visto arriba, la llegada del Islam y la liberacin de Gog y Magog (cerca del 550 DC) ambos sucedieron al amanecer de un da divino. Puede ser seguro asumir que es de hecho un milenio de gestin. De ser as, este milenio termin hace cinco siglos y ahora estamos en medio del milenio de recuento que sigue a cada milenio de gestin. El milenio de gestin comenz hace unos 1460 aos solares o 1505 aos lunares. Solo Allah sabe cuando llegar la Hora. Quizs durante el milenio de recuento, quizs ms tarde.

GOG Y MAGOG SON AHORA EL UNICO SUPERPODER, PERO SERN DESTRUDOS Tras ms de 1500 aos de mezclarse como olas con Gog y Magog, la humanidad ha adoptado su estilo de vida o se lleva bien con ste. Actualmente, es muy difcil decir quien es un miembro original de Gog y Magog y quien simplemente se ha unido a ellos. Esta es la base del hadiz de que 999 de 1000 personas en el infierno sern de Gog y Magog. Gog y Magog ya estn saliendo de cada monte, de cada posicin de poder (min kulli hadaban yansilun, Quran, al-Anbiyaa 21:96) Ahora son el nico superpoder en la tierra. Este superpoder no es ms que una civilizacin injusta (qaryatin zaalimatin), y como cada civilizacin injusta, ser destruido antes de la llegada de la Hora (al-Hajj 22:45-48). Gog y Magog han logrado el (formula de) significado de sus nombres rabes, Yajooj wa Majooj. Estos dos trminos son formas pasivas de palabras derivadas de la raz hamza jim jim (los sonidos a j j). Los nicos otros contextos que contienen sta raz en el Quran, usan la palabra ujaaj que describe el sabor del agua salada como quemante. Gog y Magog son entonces aquellos que queman a otros (Yajooj) y son quemados ellos mismos (Majooj). Por qu condenara Allah a Gog y Magog junto con la mayora de la humanidad quienes han adoptado su estilo de vida a quemarse en el Infierno? Cmo puede uno reconocer y evitar el estilo de vida de Gog y Magog? InshaAllah, las secciones siguientes obtendrn respuestas de versos muhkam.

QUE ES FASAD? Gog y Magog son descritos como mufsidun fil ard (Quran, al-Kahf, 18:94). He traducido ligeramente esta frase como perpetradores de destruccin en la Tierra. Echmosle una mirada ms cercana. Mufsidun es el plural de una forma activa, mufsid. Esto significa gente que hace colectivamente algo. En este caso, se refiere a un grupo cuya profesin o estilo de vida colectivo es causar un tipo de dao llamado Fasad. Ambos trminos, Fasad y Mufsidun,

son derivados de la palabra raz fa sin dal (los sonidos f s d). Entonces Qu tipo de dao es Fasad? Allah usa trminos derivados de esta raz (yufsiduna, yufsidu, yufsida, tufsidu, al-mufsidin, y as en adelante) en muchos versos del Quran en conjunto con ciertos tipos de conducta. Abajo hay unos ejemplos de versos que logran la formula de Fasad. Porfavor notar que las formas plurales de los verbos indican actividad social o colectiva. Tambin, el artculo al (the) y ciertas estructuras gramticas indican la comprehensividad o totalidad. Esto es similar a todos los o todo el: 1. Fasad Religioso. El evidente abandono completo de la Alianza Divina por un grupo que se ha entregado solemnemente a esta alianza (yanquduna ahda Allaahi min badi mithaaqihi wa yufsiduna fil ard, Quran, al-Baqarah, 2:27). Cuando una secta estrictamente u ortodoxa secta religiosa rompe sistemticamente las leyes de sus escrituras, esto es llamado Fasad. Este comportamiento destruye la vida del mundo venidero para el grupo. 2. Fasad en los lazos familiares. La destruccin sistematica de todos los lazos familiares (yaqtauna ma amara Allahu bihi an yusala wa yufsiduna fil ard, Quran, al-Baqarah, 2:27). Esto significa separar esposas de sus maridos, hijos de sus padres, hermanos unos de otros, etc. 3. Fasad Genocida. Asesinato en masa (yufsidu fiha wa yasfikuddimaa, literalmente, derrama todas las sangres, Quran, al-Baqarah, 2:30) 4. Fasad Agricultural. Destruccin sistemtica o el deterioro de todas las cosechas (li yufsida fiha wa yuhlika al-harth, Quran, al-Baqarah, 2:205). Esto incluye, por ejemplo, el arruinar todos los sistemas de agricultura o la modificacin gentica e insercin de venenos en semillas. 5. Fasad de descendencia (nasl). La destruccin sistemtica de toda reproduccin humana o asesinato en masa de todos los nios (li yufsida fiha wa yuhlika an-nasl, Quran, al Bawarah, 2:205). 6. Fasad Econmico. Un sistema de mercado que permite a los poderosos pagarle poco a la gente o negarles sus deudas (fa awfulk kayla wal mizaana wa la

tabkhasu an-naasa ashyaahum wa la tufsidu fil ardi bada islaahiha, Quran, al-Araaf, 7:85). 7. Fasad Sodomita. La practica socialmente aceptada de la homosexualidad (taatuna ar-rijaala al-mufsidin, Quran, al-Ankabut, 29:29-30). Esto culmina en matrimonio gay y socava el verdadero matrimonio. Fasad es entonces la destruccin deliberada y sistemtica de la vida humana por asesinato masivo o por destruccin completa de elementos claves de la vida, incluyendo la vida en el ms all. Gog y Magog son llamados mufsidun, pero no se especifica el tipo de Fasad. Ciertamente se ganan la ira de Allah y se merecen arder en el Infierno. Son el tipo de gente a quienes se les refiere como almaghdubi alayhim (quienes se han ganado la ira de Allah) en al-Fatiha. En el Capitulo Uno, Sheik Hosein identifica varios tipos de Fasad que pueden ser observados a escala global. En el Capitulo Siete, el apunta al Fasad genocida que ha estado aumentando en los siglos recientes, ciertamente el trabajo de Gog y Magog. Pero cmo hicieron que la humanidad adoptara esas horribles practicas colectivas e individuales?

PERFILES DE GOG Y MAGOG Y LOS GRUPOS DE FASAD A LOS QUE CONTROLAN Al comienzo de la Surah al-Baqarah del Quran, Allah describe a un grupo de gente quienes colectivamente practican Fasad. Describe la declaracin de su falsa misin, sus extraas creencias, su modo de funcionamiento (modus operandi), su estructura organizacional, e incluso menciona sus secretos lderes intelectuales. Como resultado, estos versos de hecho describen a Gog y Magog y a otros grupos de Fasad que trabajan con ellos: 1. Frente de falsa religin. El grupo, engaosamente, finge creer en Allah y en el Ultimo Da (wa minan naasi man yaqulu aamanna bllahi wa bilyawmil aakhiri wamahum bi muminin, yukhadiuna Allaha walladhina aamanu Quran, alBaqarah, 2:8-9, 14)

2. Artculos poco comunes de fe. El grupo est muy orgulloso de compartir la fe sencilla de la gente comn a quienes ellos llaman estpidos (wa idha qila lahum aaminu kamaa aamanan naasu qaalu anuminu lamaa aamanas sufahaa, Quran, al-Baqarah, 2:13) 3. Mentalmente retorcidos. Los miembros del grupo tienen enfermedades mentales y espirituales (corazones enfermos) que Allah les hace empeorar (fi qulubihim maradun fazaadahumu Allahu marada, Quran, al-Baqarah, 2:10) 4. Declaracin de misin positiva. El grupo declara falsamente, tener una misin positiva y constructiva en la sociedad (wa idhaa qila lahum la tufsidu fil ardi qaalu innamaa nahnu muslihun Quran, al Baqarah, 2:11-12). 5. Reuniones secretas, conspiraciones. Miembros lderes del grupo tienen regularmente reuniones secretas con los lideres mximos para renovar la lealtad y discutir actividades (wa idha khalaw ilaa shayaatinihm qaalu innaa maakaum Quran, al-Baqarah, 2:14, vase tambin 2.76 y Aal Imraan 3:119120). 6. Los lderes mximos son satanes. Miembros lideres reportan a los lideres mximos a quienes Allah identifica como satanes (wa idha khalaw ilaa shayaatinihim Quran, al-Baqarah, 2:14). Esta es la primera mencin del termino satn en el Quran. Resulta estar en forma plural. En las prximas dos secciones, discutir quienes son estos satanes y como reclutan, motivan y lideran a los grupos de Fasad que trabajan para Gog y Magog. En el Capitulo Uno, Sheik Hosein apunta a que el centralizado Fasad global, monetario y financiero solo pudo haberse cumplido por la organizacin anteriormente descrita, Gog y Magog. En el Captulo Cuatro, Sheik Hosein discute el perfil de Gog y Magog e identifica caractersticas similares a aquellas mencionadas arriba.

SATANES: LIDERES CARISMATICOS CON DISCURSO DULCE Y ENGAOSO Adems de Satn (Iblis, padre de los jinn), el gran engaador (al-gahur), Allah ha diseado humanos y jinn satanes como mentes creadoras de oposicin a los profetas (wa laqad jaalnaa likulli nabiyyin aduw-wan shayatina al-insi wal-jinn, Quran, al-Anaam 6:112). Estos satanes se inspiran (yuhi, dicen secretamente o indirectamente) mutuamente con lenguaje dorado (zukhrufal qawli) que es usado como una herramienta de engao (ghurura). Los corazones y mentes (qulub) de aquellos quienes no creen en la prxima vida (al-aakirah) escucharian tal lenguaje, lo aceptaran, y consecuentemente, cometeran cualquier pecado que cometan (Quran, al-Anaam 6:113). Quines son estas mentes creadoras de Fasad?

LIDERES MXIMOS DE GOG Y MAGOG Y GRUPOS ALIADOS DE FASAD PERTENECEN A LOS HIJOS DE ISRAEL En otra descripcin de las secretas reuniones de grupos de Fasad, los miembros lideres y los lideres mximos (satanes) son identificados como pertenecientes al mismo grupo (cuando se juntan en secreto unos con otros, wa idha khalaa baduhum ilaa bad qaaloo atuhaddithunahum bimaa fataha Allahu alaikum Quran, al-Baqarah, 2:76). Quin es este grupo? El contexto aqu se refiere a un grupo que conspira para rechazar el Islam a pesar de descripciones precisas de la Torah sobre su profeta. El grupo es identificado como los Hijos de Israel cuya conducta de Fasad no ha cambiado con los aos (Quran, al-Baqarah, 2:4073) y no cambiarn en el futuro (corazones convertidos en piedra, nunca creern en el Quran, al-Baqarah, 2: 74-75). Su conducta conspirativa esta caracterizada por el incidente de la vaca (Quran, al-Baqarah, 2:67-73): Allah les orden matar una vaca y golpear el cuerpo de la victima con sus partes. La victima volvi temporalmente a la vida y mencion a sus asesinos (qataltum nafsan, ustedes mataron a una persona). Toda la comunidad de los Hijos de Israel haba conspirado para encubrir a quien lo hizo (wallahu mukhijun ma kuntum taktumun, y Allah expondr lo que ustedes estaban escondiendo).

En el Quran, a los Hijos de Israel (Banu Israil) tambin se les refiere como judos (alyahud) o la Gente del Libro (ahl al-kitab). Este ltimo trmino tambin refiere a los cristianos. A veces el contexto del Quran determina a que comunidad se refiere, pero a veces se deja abierto para ambas comunidades. Allah tambin nos cuenta que un grupo entre la Gente del Libro (el contexto implica que estos son todos judos o un subgrupo de ellos) abandon la Torah y adopt en su lugar las recitaciones de jinn satanes (ma tatlu ash-shayaatin, Quran, al-Baqarah 2:101-102). Estas recitaciones pueden estar incluidas en el Talmud, uno de los libros santos del judasmo. Ms an, Allah nos cuenta que todos los judos (al-yahud) trabaja colectiva y duramente (yasawna, plural) para crear Fasad (wa yasawna fil ardi fasaadan, Quran, al-Maaidah 5:64). Esto incluye Fasad religioso y todos los otros tipos de Fasad. La gente justa del Libro (judos justos), la excepcin a sta regla, son aquellos quienes aceptan el Quran (Aal Imraan 3:113-115). Basado en los argumentos anteriores, concluyo que los satanes humanos quienes lideran a Gog y Magog y los grupos de Fasad que trabajan para ellos deben pertenecer a los Hijos de Israel quienes siguen las recitaciones de los jinn satanes. En las secciones previas, he establecido la base Qurnica de la relacin entre Gog y Magog. Este vnculo es crucial para la discusin del segundo grupo de versos que mencionan a Gog y Magog.

GOG Y MAGOG HAN DEVUELTO A LOS HIJOS DE ISRAEL A SU CIUDAD (JERUSALEN) En surah al-Anbiya, versos 21:95-97, Allah menciona una ciudad en conexin con Gog y Magog:

La ciudad ha sido destruida y los versos declaran que su gente tiene prohibido retornar ah hasta que se hayan cumplido las siguientes condiciones: 1. Gog y Magog han sido liberados. 2. Gog y Magog han esparcido su presencia sobre todo el mundo Min kulli hadabin yansilun tiene al menos las siguientes realizaciones: a. Gog y Magog se han cruzado con y tienen descendientes en cada familia real y elite gobernante. b. Gog y Magog han infiltrado cada organizacin (hadab = estructura elevada, organizacin). c. Gog y Magog estn descendiendo velozmente de cada cerro (estn lanzando ataques o haciendo guerra en todos lados). Estas condiciones sugieren que Gog y Magog estaran ayudando a la gente de la ciudad destruida a retornar a ella. En el Captulo Seis, Sheik Hosein conecta exitosamente estos versos a la historia de Jerusaln. El apunta a que los Hijos de Israel de hecho han sido devueltos a Jerusaln en el ltimo siglo despus de que la ciudad fuera destruida hace tiempo y que fueran expulsados de ella. Estos versos explican porqu Israel ha sido creada y porqu los Hijos de Israel fueron forzados a retornar a su vieja ciudad (Jerusaln). El Sheik Hosein argumenta correctamente que aquellos quienes cumplieron este acto deben ser Gog y Magog.

El hecho de que el liderazgo de Gog y Magog pertenezca a los Hijos de Israel explica la motivacin de esta campaa. Para cuando Gog y Magog hayan cumplido esta misin, la Verdadera Promesa (al-was alhaqq, la Ultima Hora) estara cerca. Esto posiblemente signifique el retorno de Jess a quien los Hijos de Israel rechazaron y trataron de crucificar. En este momento, aquellos quienes no creyeron en su verdadera misin, mirarn fijo con los ojos bien abiertos a la verdad (shaakhisatun absaarul ladhina kafaru) y se darn cuenta que es muy tarde para evitar la perdicin. El argumento del Sheik Hosein acerca de Jerusaln siendo la ciudad destruida en el verso o es confirmado por lo siguiente. Allah nos dice que El ha decretado que los Hijos de Israel se levantarn al poder en la Tierra dos veces y establecern el Fasad (Quran, al.-Israa, 17:4-8). El primer levantarse al poder ya ha ocurrido (wa kaana wadan mafula: y fue una designacin ejecutada). Yo argumento que estamos siendo testigos del segundo levantamiento al poder de los Hijos de Israel (la frase wadul aakhirati en este verso quiere decir la designacin del ltimo (levantamiento al poder)). Como fue profetizado en un verso posterior, cuando este ultimo levantamiento ocurri (la misma frase: wadul aakhirati), los Hijos de Israel fueron llevados a Jerusaln por otros desde muchos pases distintos (fa idhaa jaaa wadul aakhirati jinaa bikum lafifa, Quran, al-Israa, 17:104).

DAJJAL (EL FALSO MESIAS), EL LIDER DE GOG Y MAGOG He establecido arriba que los lderes mximos de Gog y Magog deben ser de aquellos Hijos de Israel cuyo libro santo son las recitaciones de los jinn satanes. Uno de ellos debe el lder mximo de Gog y Magog. Un hadiz confirma esta conclusin y refiere a una personalidad juda llamada al-Masih (el Mesas) ad-Dajjal (mentiroso, engaador, estafador) que refiere al Falso Mesas (ellos rechazaron al Mesas verdadero, Jess alaihissalaam). El Profera salla Allahu alaihi wa sallam lo identific como Ibn Sayyad, un joven hombre judo que viva en Medina. Hadiz tambin nos hablan deque el Dajjal estuvo presente al mismo tiempo en una forma distinta en cierta isla. Obviamente, Dajjal aparece en distintas formas y fases. En su libro, Jerusaln en el Quran, Sheik Hosein lidia con las fases del Dajjal.

GOG Y MAGOG HAN INFLITRADO SECTAS RELIGIOSAS Basado en la descripcin del Quran de la tpica estructura de grupos de Fasad, Ibn Masoud radiallahu anhu (el famoso compaero del Profeta sallalahu alaihi wa sallam) llam a las sectas Musulmanas emergentes en su poca los judos del Islam. Lo que el quiso decir era que ellos manifestaban caractersticas tpicas de grupos de Fasad que son dirigidos por judos. Hadiz nos dice que todas las sectas estn en el Infierno. Solo la corriente principal, quienes se apegan al Quran y a la Sunna son salvados. En el Capitulo Uno, Sheik Hosein revisa las sectas Musulmanas y las desafa a tomar una actitud apropiada en el tema de Gog y Magog. Ciertas sectas cristianas, Hindes, Budistas, ateas y politestas tambin manifiestan algunas caractersticas de los grupos de Fasad. Naturalmente, estas sectas se alan con los grupos ms poderosos de Fasad, Gog y Magog. Mientras hablamos, los lderes de estas sectas pueden estar coordinndose con el Dajjal. Quizs por esto es que Allah prohbe a los musulmanes de tomar a los cristianos o judos como aliados o auspiciadores (aqliyaa). El advierte que ellos solo son auspiciadores y aliados de si mismos (baduhum awliyaau bad, Quran, al-Maaidah, 5:51). Sheik Hosein apunta especficamente a la alianza entre los judos europeos y los cristianos como la encarnacin de Gog y Magog.

IMPLICACIONES Sheik Hosein pondera en profundidad las consecuencias sociales y polticas de la liberacin de Gog y Magog. Creo que la pregunta ms importante es esta: Cmo evitamos el ser persuadidos por el habla dulce de los carismticos lderes satnicos, para unirnos en actividades aparentemente buenas que son de hecho malvadas actividades de Fasad? Surah al-Kahf ofrece una buena respuesta: retirarse de las ciudades. Los Hadiz recomiendan esta aproximacin tambin. En el Captulo Siete, Sheik Hosein sugiere la Villa Musulmana.

La integridad colectiva de la Ummah (la comunidad musulmana global) ha sido destrozada hace tiempo. El Khilafah islmico (gobierno central) no puede ser restaurado mientras el orden mundial de Gog y Magog mantenga su control sobre la tierra. Surah ad-Saff 61:1-14 da una mirada sobre la historia mundial y los eventos futuros. Aquellos de los Hijos de Israel con mentes retorcidas quienes han traicionado a Moises y a Jess alaihimassalaam tratarn en vano de apagar la luz de Allah. Ofrecen a su Falso Mesas, Dajjal, en vez de a Jess. Sus tropas de Gog y Magog han rebasado el mundo. Pero el Imam al-Mahdi alaihissalaam comenzar la batalla final contra ellos, y Jess alaihissalaam la terminar. Y entonces el regira la Tierra de acuerdo al Islam. Tammam Adi Safar 1430

CAPITULO UNO

LA IMPORTANCIA DE LOS SIGNOS DEL ULTIMO DIA EN LA ERA MODERNA

El profeta Muhammad (paz y bendiciones de Allah el Ms Alto, sean sobre el) dijo: El mundo es como una vestimenta rota de lado a lado colgando por un hilo que pronto ser cortado. (Sunan Baihaqi)

Un alcance del tema de Signos del ultimo da en la era moderna, o ms precisamente la Ultima Hora, en la cual Dajjal el falso Mesas y Gog y Magog estn localizados, es crucialmente importante por un numero de razones. La ms importante de todas, permite a los eruditos musulmanes exponer la insuficiencia de todos los rivales seculares y religiosos, internos y externos cuando buscan explicar la realidad estratgica, poltica, econmica, religiosa y espiritual del corrupto y colapsante mundo actual caracterizado por Fasad universal. La prueba del pastel es al comrselo, por ende si las visiones de este escritor sobre temas tales como el retorno de Jess (alaihi al-Salam), Dajjal el falso Mesas o Anticristo, y Gog y Magog, explican correctamente la realidad de la anterior Pax Britnica y la actual Pax Americana, y anticipa correctamente la venidera Pax Judaica (algunos pueden decir que ya ha llegado), un rechazo absoluto de sus visiones por perplejos crticos doctrinarios judos, cristianos, musulmanes u otros, de hecho sera tonto. Jerusaln en el Quran fue publicado hace seis aos en 2002 y a pesar del hecho de que se ha vuelto un best-seller este escritor an espera una refutacin erudita de la tesis bsica de ese libro. Mientras los eventos se siguen desarrollando en el mundo validando Jerusaln en el Quran al igual que Una mirada islmica sobre Gog y Magog en el mundo moderno esperamos provocar que nuestros crticos acepten la creencia de que Jess (alaihi alSalam) retornar un da y, que Dajjal el Falso Mesas o Anticristo al igual que Gog y

Magog hace tiempo han sido liberados en el mundo y son los actores dominantes en los asuntos mundiales. La suprema importancia del tema de Gog y Magog yace en el hecho de que est arraigado en el Quran, mientras que la palabra Dajjal nunca aparece en el Quran (aunque hay pasajes en el Quran que se relacionan indirectamente con el). Por ende, es con este tema, que la erudicin Islmica debe hacer el esfuerzo de provocar a que un mundo de reacios eruditos luche con los grandes Signos del Ultimo Da mientras impactan sobre la era moderna.

APARIENCIA Y REALIDAD SON OPUESTOS UNO AL OTRO Cul es la realidad del mundo actual? Nuestra primera respuesta es que apariencia y realidad son opuestos uno al otro; y mientras aquellos como el Dajjal el Falso Mesas, ven solo con un ojo (el externo) y reconocen al mundo actual como el mejor que jams ha existido, hay otros como Khidr (alaihi al-Salam) de Surah al-Kahf del bendito Quran quienes ven con dos ojos (externo e interno), y quienes consecuentemente lo reconocen como el peor que ha existido. El bendito Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) declaro en un Hadiz registrado en Sahih Muslim que Dajjal vendra con dos cosas, sean estas un ro y un fuego, pero su ro en verdad sera un fuego y su fuego en verdad sera las frescas aguas de un ro. Hubo muchos, incluido distinguidos eruditos islmicos, quienes fueron convencidos por las mentiras de que el odio por Estados Unidos caus que los enemigos quienes fueron inspirados por Islam radical a planear y ejecutar el ataque del 11/9 en Estados Unidos. Tales personas fueron engaadas porque basaron el juicio en la apariencia y fallaron al penetrar la realidad de lo que transcurra. Desde ese da, tan lleno de miseria, hasta este da similar, muchos de ellos se han dedicado a, pecaminosamente, apoyar la injusta guerra del mundo occidental sobre el llamado terrorismo islmico. La ficticia definicin de un terrorista (cualquier quien se atreva a levantar su mano para resistirse a la opresin occidental/israel) no llego sobre esas personas hasta que era muy tarde para que salieran del hoyo en el que haban cado. Fallaron miserablemente en escuchar la advertencia divina localizada en Surah al-Hujurat del bendito Quran:

Oh vosotros que habis llegado a creer (En Allah el Mas Alto)! Si una persona malvada viene a vosotros con una informacin [deshonrosa], usad vuestro discernimiento, no sea que causis dao a una gente por ignorancia y luego tengis remordimientos por lo que habis hecho (al hacer una acusacion falsa, por ejemplo). (Quran, al-Hujurat, 49:6) Aquellos quienes fueron engaados por la explicacin oficial del 9/11 deben saber que los perpetradores de ese ataque terrorista en Estados Unidos tienen una larga lista de previos y subsecuentes logros igualmente sangrientos en Londres, Madrid, Mumbai y otros lugares, y a menos que ellos entiendan la realidad de tales eventos como es explicada a travs del estudio del Dajjal al igual que de Gog y Magog, tales personas seguirn siendo engaadas otra vez. Y otra vez! Fue por el entendimiento de este escritor de esos temas que no fue engaado por las mentiras y fue capaz de reconocer, dentro de los das del ataque del 9/11 a Estados Unidos, el vinculo entre este acto de terrorismo de bandera falsa y otro acto de terrorismo de bandera falsa que ocurri en el verano de 1914, comenzando la primera guerra mundial. Una Respuesta Musulmana al Ataque en Estados Unidos fue publicado dentro de los tres meses de ese evento 9/11 con el siguiente comentario: Creo que aquellos quienes estn empeados en, eventualmente, gobernar el mundo, son responsables por ambos ataques terroristas, y que el Mossad Israel y sus aliados actuaron por su bien al planear y ejecutar el ataque del 11 de septiembre El libro de viaje Islmico fue publicado siete aos despus con este desafo: Estuve presente en el aeropuerto J.F. Kennedy de Nueva York en esa fatdica maana cuando la CIA Estadounidense y el Mossad Israel en conjunto planearon, atacaron y demolieron el las Torres Gemelas del World Trade Center en Manhattan Bajo y luego falsamente

culparon por ese supremo acto de terrorismo a los rabes y Musulmanes. La misteriosa y esencialmente atea alianza judeo-cristiana que ahora rige el mundo en bien de el Estado euro-judo de Israel desear desafiar mi declaracin de la responsabilidad de la CIA y el Mossad Israel. Puede que lo hagan mientras insisten a cambio que el gobierno Estadounidense es fiel en asignar la responsabilidad, y por ende culpar, a los rabes y musulmanes. En ese caso los invito, al igual que a otros quienes tienen, testarudamente, la misma mirada a que pasen adelante y que juntos rezemos por la eterna maldicin del Dios nico y de Sus Profetas sobre quien asigne responsabilidad y culpe falsamente en este tema:

PUEDEN TODOS ESTOS EVENTOS ESTAR OCURRIENDO POR ACCIDENTE? Un entendimiento del tema, Signos del Ultimo Da, le permite a un creyente el penetrar la realidad para ser capaz de responder apropiadamente muchos otros nicos y misteriosos eventos que se desarrollan en esta extraa era. Ese entendimiento de la realidad explicara: La globalizacin contempornea en que toda la humanidad est siendo absorbida hacia una sociedad esencialmente atea y decadente; El surgimiento de un gobierno mundial y una dictadura poltica universal que hace burla de la soberana estatal. Una economa global interconectada, basada en la usura que genera pobreza global permanente sin precedentes e inaudita riqueza permanente; Un falso y fraudulento sistema monetario internacional de divisas de papel no redimibles, que hacen posible a algunos el enriquecerse a la expensa de otros cuando ellos crean as riqueza de la nada. En adicin, cuando las divisas pierden su valor (ficticio) causan que la perdida de los muchos se vuelva la ganancia de los pocos; El inminente establecimiento de un nuevo sistema monetario de una divisa electrnica, sin dinero en efectivo, manejada por un sistema bancario universal y centralmente controlado, sbdito del estado de Israel; Una revolucin feminista transformando la noche (simbolizando lo femenino) en da y en el proceso causando la desintegracin de la familia;

Mega extravagancias deportivas y de entretenimiento como los Juegos Olmpicos, Copa Mundial de futbol o cricket, concursos de belleza como Miss Mundo y Miss Universo, y las elecciones presidenciales de EEUU que funcionan como distracciones brillantemente concebidas y diseadas, que efectivamente distraen la atencin de la ominosa realidad de la era moderna; y La Televisin (incluyendo el cable Islmico) que distorsiona la realidad y lava el cerebro a aquellos quienes, sin criticar, absorben mentiras y en el caso de la televisin por cable Islmica es 5% de veneno hbilmente entregado, etc.

De hecho este tema entrega evidencia convincente que permite al lector distinguir la verdadera religin de la falsa, al igual que exponer sectas falsas al interior de la verdadera religin. Comn a todas las religiones falsas y sectas es su incapacidad de explicar la realidad de los misteriosos eventos constantemente en desarrollo descritos arriba y en otros lados de este captulo. Pueden todos estos eventos estar ocurriendo por accidente? Si no Qu es lo que los explica? Nosotros argumentamos que solo el tema de Signos de el Ultimo Da en la Era Moderna puede explicar estos misteriosos eventos, y hemos ofrecido una explicacin bsica en Jerusaln en el Quran. Allah el Ms Alto declar que el puso una prohibicin en una ciudad que El haba destruido, que la gente de esa ciudad nunca podra retornar a reclamar esa ciudad como suya hasta que Gog y Magog fueran liberados y se hayan esparcido en cada direccin (Quran, al-Anbiyah, 21:95-6). Bsico para nuestra interpretacin de Signos del el Ultimo Da en la Era Moderna es nuestra identificacin de esa ciudad como Jerusaln. (Vase capitulo dos acerca de la metodologa de una explicacin importante del mtodo a travs del cual interpretamos y explicamos ciertos versos del Quran). La realidad de la era moderna es que el Dajjal, el falso Mesas o Anticristo ahora est cerca de la culminacin de su misin en la tierra de personificar al verdadero Mesas. Los judos ya han vuelto a Jerusaln a reclamarla como suya propia. Un impostor Estado de Israel ya ha sido implantado exitosamente en esa Tierra Santa y ya ha crecido desde fuerza hasta fuerza sangrienta (protegido por incontables vetos estadounidenses en el Concilio de Seguridad de la ONU controlado por Gog y Magog) hasta el punto de que pronto reemplazar a EEUU como estado reinante del mundo. Un joven, bien constituido, de pelo rizado reinante de Israel pronto declarar que el es el Mesas. De hecho el ser el

Dajjal el Falso Mesas o Anticristo y el nunca pudo haber progresado tanto en su misin sin usar a Gog y Magog como sus soldados de infantera. Es esta tesis bsica en la interpretacin y explicacin de este escritor de Signos del Ultimo Da en la Era Moderna que debe ser probada por su validez y no algunos comentarios perifricamente importantes hechos hace aos. El Quran es la verdad. La verdad debe explicar la realidad. Por ende, el lector delicado no debiera sorprenderse cuando retornemos una y otra vez en este capitulo y libro a este tema central concerniente a Israel. Lo hacemos para impresionar al lector de que la autentica erudicin no se aferrara obstinadamente a la teora que repetidamente falla en explicar esa realidad ominosamente evolutiva. Si nuestra explicacin desde el Quran est equivocada, nuestros crticos deben revelar qu es correcto. Que traigan del Quran aquello que explica la realidad de los eventos que se desarrollan ominosamente en el mundo en general y en Tierra Santa en particular. Un inusual silencio en los eruditos, al igual que la pobre calidad de muchos de los libros en el tema producidos en la era moderna, ha levantado sospechas legtimas. Dr. Tammam Adi, el semntico Qurnico, por ejemplo, ha dirigido una atencin especial Gog y Magog mientras comenta en el tema en correspondencia con este escritor. El es de la postura de que hubo una corrupcin deliberada de la informacin para obstruir la interpretacin adecuada y entender el tema: Creo que concordars en que la literatura islmica, incluyendo los comentarios de tafsir y hadiz, han sido influidos a fondo y censurados para omitir o distorsionar cualquier mencin del hecho de que Gog y Magog fueron liberados durante la vida del Profeta. Dr. Adi continu comentando en la introduccin a este libro: Por otro lado, los errores y omisiones del tafsir en el tema de Gog y Magog son tan penetrantes que ya no podemos encontrar un tafsir que discuta incluso la remota posibilidad de que ellos puedan haber sido liberados. Para averiguar lo que el Quran realmente dice de Gog y Magog, uno mejor parte desde cero. Este libro dirige la atencin al verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara (que Allah el Ms Benevolente los bendiga a ambos) y a su milagroso retorno profetizado por el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) como el Signo de los Signos de la Ultima Hora

(Quran, al-zukhuruf, 43:61). Es por lejos el evento ms importante que queda por ocurri en la historia y ahora est tan cerca que los nios que ahora van al colegio vivirn para ser testigos de ello. Las ahadiz del Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) en el tema indican que antes de que el verdadero Mesas pueda retornar, el Dajjal, el falso Mesas, primero debe ser liberado al mundo y debe entonces completar su misin de personificar al Mesas. Como una consecuencia lgica, el Dajjal tendra que intentar reinar el mundo desde Jerusaln (desde un impostor Estado de Israel) y para entonces declarar Yo soy el Mesas. Solo entonces, y no antes, puede Jess, el verdadero Mesas, retornar a este mundo para confrontar, exponer y destruir al Dajjal. Solo entonces puede l rezarle a Allah, como fue profetizado por el Profeta Muhammad, para que ponga fin al malvado orden mundial de Yajuj (Gog) y Majuj (Magog).Es este sistema de significado el que nos permite reconocer al Dajjal como la mente creadora quien trajo este orden mundial de Gog y Magog y lo puso en funcionamiento como el instrumento bsico para lograr su reinado sobre el mundo. El Dajjal lanz su ataque con los Cruzados Europeos medievales hace bastante tiempo para, eventualmente, tomar control sobre Tierra Santa, restaurar un Estado de Israel en esa Tierra Santa, y establecer la Pax Judaica, esto es una dictadura mesinica universal sobre toda la humanidad. No pudo hacer esto sin destruir el Califato (Khilafah) islmico. El ha estado usando a su gente (Gog y Magog) desde el comienzo mismo de su misin para luchar sus batallas por l (Citado de: Jerusaln en el Quran y Surah alKahf y la Era Moderna, www.imranhosein.org). Hemos explicado previamente en Surah al-Kahf y la Era Moderna que este Surah tiene la clave para la explicacin Qurnica de los Signos de la Ultima Hora. El bendito Profeta le pidi a los creyentes que recitaran los primeros diez versos de la Surah para protegerse de las pruebas y juicios (Fitnah) del Dajjal, el falso Mesas, y fue en esta Surah que el Quran introdujo y explic por primera vez el tema de Gog y Magog. Es muy significativo que este Surah comience con un verso dirigiendo la atencin a un pueblo quienes declaraban que Allah el Ms Alto tom para s un hijo:

Y (esta escritura es) para advertir a quienes afirman: "Dios ha tomado para S un hijo." (Quran, al-Kahf, 18:4) El Surah entonces procede a narrar la historia en la cual unos jvenes con fe en sus corazones (y quienes por ende no teman dejarse crecer sus barbas) huyeron de enemigos que hacan guerra sobre el Islam. Esos enemigos veneraban a otros dioses ms que a Allah el Ms Alto. El mundo moderno actual que hace guerra sobre el Islam est compuesto de, precisamente ese tipo de gente. Ellos son la gente del Dajjal y ellos cazan a jvenes y ardientes musulmanes y los someten a terrorismo/tortura auspiciados por el estado en lugares como Guantnamo, la base militar de EEUU en Cuba. Aquellos jvenes en Surah al-Kahf huyeron por seguridad a una caverna. Actuaron de esa forma para preservar la fe en Allah el Ms Alto. Luego le rezaron a Allah por ayuda. Allah el Ms alto entonces los puso a dormir y durmieron por 300 aos. La intervencin divina salv a los jvenes del dao. La Surah contina para establecer un vnculo entre esta historia y la advertencia Divina (Waad) de una terrible era de juicios y tribulaciones (la era de Fitan) que estaba por venir. Cuando esa era legue sera testigo del continuo desarrollo de los Signos de la Ultima Hora. (Saah):

Y de este modo Hemos atrado la atencin hacia su historia, para que (la humanidad) sepan --cuando debatan entre ellos sobre lo que les ocurri a aquellos [Hombres de la Cueva] -que la promesa de Dios (con respecto a una epoca venidera que sera uno de los mas grandes juicios y tribulaciones) es verdadera, y que no cabe duda acerca de [la venida de] la ltima Hora (Quran, al-Kahf, 18:21)

Esa era de Fitan concerniente con lo que ambos, Allah el Ms Alto y Su Mensajero, el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam), advirtieron Ya ha llegado! Los musulmanes alrededor del mundo son ahora apuntados y aterrorizados por una guerra sobre el terror meramente una repeticin de esa guerra sobre el Islam descrita en el Surah. La historia ayuda a nuestros lectores a reconocer la realidad de que esa guerra es un Signo de la Ultima Hora. El Surah nos ayuda a reconocer que aquellas personas del

Dajjal quienes ahora estn librando una guerra sobre el Islam, son Gog y Magog. Son un pueblo que declara que Allah el Ms Alto tom para s un hijo! Para sobrevivir a esa guerra sobre el Islam con la fe intacta, los musulmanes debieran seguir el ejemplo de los jvenes en Surah al-Kahf. Ellos respondieron a la guerra sobre el Islam en esa oportunidad, evitando una confrontacin directa con esa tormenta malvada. Ms bien optaron por una retirada estratgica y encontraron refugio en una caverna. La guerra actual sobre el Islam se intensificar constantemente hasta que una malvada mesinica dictadura israel poltica, econmica, financiera y, por supuesto, militar sea eventualmente impuesta sobre el mundo entero. Pero Israel debe primero hacer una gran guerra de guerras. Esa guerra podra involucrar un ataque de EEUU/India sobre las plantas nucleares de Pakistn, que eliminara a ese pas del club nuclear. Cuando las grandes guerras tengan xito en eliminar todo esa clase de obstculos, una dictadura universal sera entonces impuesta exitosamente sobre toda la humanidad. En ese momento, el mundo ser testigo de una opresin que los musulmanes tendrn que seguir la misma estrategia de retirada estratgica del camino de la malvada tormenta de Gog y Magog mientras se retiran a lugares como los campos lejanos. El bendito Profeta anticip el advenimiento de, precisamente, un tiempo as y avis de esta manera: Narr Abu Said Al-Khudri: El Mensajero de Allah dijo, Vendr un tiempo cuando la mejor propiedad de un Musulmn sern las ovejas que el llevar a la cima de las montaas y los lugares de lluvia para huir con su religin de los juicios y aflicciones (Fitan). (Sahih Bukhari) Es solo en tales comunidades remotas que la libertad existir en la cual los jvenes musulmanes pueden ser nutridos en volverse hombres y mujeres con vrtebras hechas de hierro y acero. Solo aquellos musulmanes resistirn continuamente a la opresin. Solo ellos rechazarn someterse y hacer paz con una malvada dictadura mesinica israel que continua oprimiendo a los inocentes creyentes y aforrndose a los ensangrentados frutos de su opresin en Tierra Santa en particular. Cualquier religin o ideologa con una declaracin de verdad debe ser capaz de explicar la realidad de aquellos sorprendentes eventos como la actualmente emergente dictadura universal poltica, econmica, financiera y militar sobre toda la humanidad. Esta dictadura est claramente conectada con un misterioso rol que el Estado de Israel est jugando en el

mundo. Fallar al explicar tales eventos volvera tales declaraciones de verdad como mnimo dudosos. Es por esto que estos signos que se desarrollan, cada vez amenazan ms con confirmar un resultado en la rivalidad entre religiones, ideologas y sectas. Argumentamos que estos eventos deben ser reconocidos como Signos de la Ultima Hora. Hinduismo, judasmo, budismo, cristianismo, Islam y la misteriosa alianza judeo-cristiana europea que cre la secular civilizacin occidental moderna, todos hacen declaraciones rivales de la verdad ninguna ms fuerte que la ultima en ser mencionada. Cmo explican las extraas cosas que estn ocurriendo en el mundo? Mil cuatrocientos aos atrs, el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) de Arabia, quien no poda leer ni escribir, y quien nunca viajo fuera de su nativa Arabia, excepto por dos viajes de negocios a Damasco, profetiz cosas muy extraas que eventualmente ocurriran en el mundo. Explic que seran Signos de la Ultima Hora. Profetiz por ejemplo: Las mujeres se vestirn como hombres. Ahora se visten con chaquetas y pantalones e incluso una corbata en sus vestimentas de trabajo que son bastante masculinas. Una mujer quien ha trabajado en el Hotel Hilton de Trinidad (manejado por un musulmn) por catorce aos y que era reconocida por su buen trabajo, fue recientemente consignada a la casa del perro Porque se resisti a un nuevo uniforme que requera que se vistiera como un hombre, con corbata y todo! Las mujeres ahora visten blue jeans que parecen ser una replica exacta de los pantalones de hombres. Lo hacen en consecuencia de una moderna revolucin femenina ideada por el Dajjal, el falso Mesas. El las confundi para que comprometieran su bsico rol funcional en la sociedad como esposas y madres, mientras buscaban asumir el rol funcional a cambio. Como consecuencia, muchos nios han crecido con madres part-time y eso ha sido algo muy doloroso para ellos. Algunas mujeres tambin se visten como hombres proyectando masculinidad, algunas veces atrayendo a otras mujeres y creando la oportunidad para establecer relaciones sexuales lsbicas; Las mujeres estarn vestidas y, sin embargo, estarn desnudas. La desnudez en la vestimenta se ha vuelto ahora un lugar comn entre las mujeres influenciadas por la moderna revolucin feminista del Dajjal. Primero, la pierna bajo la rodilla fue expuesta. Luego el dobladillo continu subiendo hasta que se levanto hasta sobre la rodilla y amenaz con exponer la ropa interior. La ropa ajustada no dej nada a la

imaginacin ya que los bienes femeninos quedaron en exhibicin. El traje de bao de una pieza fue eventualmente remplazado por el bikini, que luego dio paso para la tanga, que eventualmente dar paso a quin sabe qu! La consecuencia natural de esta desnudez femenina ha sido una revolucin sexual que eventualmente hizo al sexo disponible de manera gratuita como la luz del sol. El matrimonio y los votos maritales constituan un obstculo para tal sexo luz del sol. Como consecuencia, la institucin del matrimonio fue atacada de tal manera que ahora es posible que eventualmente desaparezca. La promiscuidad sexual y el ataque sobre el matrimonio, a cambio, caus estragos en la institucin de la familia y est llevando inevitablemente al colapso de la sociedad; Quien haga baje la mirada ante lo que Allah ha prohibido, que Allah le de su abundante luz interna. Amin. Los hombres se vestirn como mujeres. Un hombre no puede vestirse como mujer y aun mantener una barba en su cara. La desaparicin de la barba de la cara del hombre que ya ha tomado lugar en la civilizacin occidental, y que ya ha impactado al resto del mundo de los hombres, hace el eventual cumplimiento de esta impresionante profeca conectado con el Dajjal, ahora posible. La Apologa para una barba saud hizo su aparicin en el hogar del Islam, solo para ser rivalizado por Shuyukh de la Universidad Al-Azhar, la famosa institucin del Islam de aprendizaje superior islmico, quienes se afeitaron sus barbas completamente. Es casi cierto que un hombre querra vestirse como mujer para poder atraer otros hombres. Por ende la prevalencia de la homosexualidad sera un Signo de la Ultima Hora. Ya el as llamado democrtico mundo occidental est imponiendo, sin vergenza, su pervertida agenda homosexual en los colegios. Un musulmn canadiense atrajo la atencin de este escritor a lo que est guardado para la humanidad y los musulmanes: Tenemos un problema mayor en British Colombia en Canad. El gobierno a asignado a dos homosexuales (quienes viven juntos como marido y mujer) para revisar el curriculum escolar. A estos dos, quienes no pueden tener un hijo por si mismos, les ha sido dado el derecho de dirigir para el 99% de otros quienes pueden y tienen hijos. El nuevo curriculum requiere que a cada nio desde kindergarten hasta el ltimo ao le debe ser enseado que la homosexualidad es social y moralmente aceptable. Ningn profesor puede negarse; ningn consejo escolar puede negarse. Los nios sern enseados que tienen el derecho de cuestionarse los valores de sus padres. Ni los estudiantes ni los padres, sin embargo, puede cuestionarse los valores de los homosexuales. El gobierno insiste que no aceptara ningn argumento religioso que se oponga a la revisin del currculo

escolar. Lo peor an est por venir el prximo ao, cuando incluso las escuelas privadas tendrn que seguir el currculo revisado. Eruditos musulmanes sern obligados a hacer lo mismo o enfrentar la persecucin. Por lo tanto parece que una reconstruccin y una redefinicin de la conducta y roles masculino y femenino en las relaciones sexuales al igual que en la sociedad, son un preludio a la transformacin de la sociedad, es un corolario necesario de la revolucin feminista del Dajjal; La gente tendr relaciones sexuales en publico como burros. La pornografa generalizada con relaciones sexuales explicitas que est ahora disponible a solo un clic de las paginas principales de Yahoo y Hotmail en los banners de Internet, en la televisin en cable y en las tiendas de video en las esquinas de las calles en ciudades alrededor del mundo no apareci por accidente. Ms bien representa un cumplimiento dramtico de la profeca. La profeca tambin indica que llegar un momento cuando la gente bajo el control del Dajjal preferiran tener sexo en pblico en vez que en privado. Relaciones sexuales en lugares como parques pblicos o en vehculos motorizados, etc., estn tomando lugar en ciudades principales del moderno mundo secular euro-occidental en cumplimiento de esta profeca. No debiera ser muy pasar mucho tiempo antes que Bombay, Dubai, Karachi, Jakarta, Ankara, etc., tambin sean inundados con pornografa y la juventud de estos lugares tambin se unirn a la diversin. Los lectores debieran detenerse a reflexionar y a discernir un movimiento en el cual las escasas vestimentas femeninas dan paso a un fenmeno de relampagueo (desnudez momentnea en pblico en ocasiones como partidos de futbol) hasta que finalmente el sexo en pblico sea tolerado. Quizs el subproducto de la revolucin sexual de insaciable lujuria y adiccin sexual explique esta eventual preferencia por el sexo en pblico. Tambin es posible que una diablicamente inteligente reingeniera gentica de la comida y la bebida, al igual que las drogas hormonales (Ej. Viagra) puedan explicar la creacin de un apetito sexual incontrolable. Una mujer esclava dar a luz a su ama. Esto indica una forma de esclavitud que ocurrira al final de la historia en la cual los vientres de las mujeres esclavizadas en pobreza permanente y destitucin se volvern fabricas para cargar bebs para mujeres (principalmente de clase alta y media) que se han vuelto infrtiles en consecuencia de la revolucin femenina del Dajjal. Esa economa basada en la Riba en la cual el dinero es prestado en inters y el falso y totalmente fraudulento papel moneda no redimible pierde valor constantemente, ya ha aprisionado a las masas en

pobreza permanente y siempre en aumento, mientras establece elites gobernantes permanentemente ricas, cuyas riquezas aumentan constantemente. La economa del Riba se origin en la civilizacin occidental moderna y ya ha atrapado a toda la humanidad en su venenoso abrazo. En adicin, la revolucin feminista del Dajjal causa que las mujeres se vuelvan infrtiles al buscar asumir el rol funcional del hombre en la sociedad y como consecuencia, retardan el embarazo hasta que es muy tarde, por ende necesitan arrendar un vientre (una madre substituta). La pobre madre substituta es pagada por sus servicios despus de que nace el beb y luego retorna a la esclavitud mientras su hija se une a la clase ama de esclavos que gobierna sobre los esclavos, por ende una mujer esclava da a luz a su ama; Pastores desnudos, descalzos competirn unos con otros en la construccin de altos edificios. El resto del mundo ya est siguiendo fielmente el modelo de rascacielos de Manhattan. Lo hacen con la conviccin dogmtica de que los edificios altos son un smbolo de progreso y una fuente de orgullo. Creen que los edificios altos entregan un mensaje al mundo que los no europeos, con sus torres gemelas Petronas en Kuala Lumpur, la torre Songdo Incheon en Sel, el Burj en Dubai, etc., son ahora iguales al moderno euro-occidente como sociedades desarrolladas y ya no son gente pobre y atrasada. De hecho, tales personas tienen la perspicacia intelectual de pastores desnudos, descalzos. En el mundo rabe, los beduinos del tiempo del bendito Profeta, quienes a veces eran descritos como pastores desnudos, descalzos, estn ahora compitiendo unos con otros en Kuwait, Emiratos rabes, Dubai y Arabia Saud con la altura de sus edificios en un cumplimiento literal de la profeca; Las peores personas se volvern lideres y los peores miembros de una tribu se volvern los lideres de la tribu. La gente le obedecer y le seguir, no debido al respeto por su liderazgo sino debido al miedo por el mal que puede hacer. Alrededor del mundo actual, e incluso en nuestra nativa isla caribea de Trinidad, esta profeca ha llegado a ocurrir. Como sea, en ningn lugar del mundo ha llegado a ocurrir ms claramente que en EEUU; Veo Harj cayendo como lluvia sobre sus techos, dijo el Profeta. Le preguntaron, Qu es Harj? Contest Matanza y masacre. El sigui profetizando que esta explosin de matanza y masacre que se tomara a la sociedad en la Ultima Era sera tan azarosa y sin sentido que el que fue matado no sabr por que fue matado, y el que estaba matando no sabr porqu estaba matando. Tambin profetiz que cada nuevo da sera peor que el que lo precedi. Alrededor del mundo actual,

crmenes violentos han aumentado y ningn gobierno puede controlar tales crmenes. Sin embargo, es la civilizacin occidental moderna, y en particular EEUU, quien tiene la malvada distincin de ser el mayor perpetrador de matanzas y masacres auspiciadas por el estado. Adems de las profecas que han sido mencionadas arriba, hay muchas otras profecas de eventos que tomaran lugar constituyendo Signos de la Ultima Hora, pero los ms importantes son aquellos que refieren al destino de Jerusaln y Tierra Santa. El bendito Profeta profetiz, por ejemplo, el milagroso retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de la Virgen Mara (paz y bendiciones de Allah el Ms Alto sean sobre ellos): Narr Abu Hurairah: El Mensajero de Allah dijo, por l en Cuyas Manos est mi alma, con seguridad (Jess) el hijo de Mara pronto descender entre ustedes y juzgar a la humanidad con justicia (como gobernante justo); romper la cruz y matar a los cerdos y no habr ms Jizyah (impuesto punitivo de un pueblo sujeto quien ha sido derrotado en una guerra justa y cuyo territorio ha sido ocupado). Dinero habr en abundancia y as nadie lo aceptar y una simple postracin ante Allah (en oracin) ser mejor que el mundo entero y lo que haya en l. Abu Hurairah agreg Si desean, pueden recitar (este verso del Santo Libro): - Y no hay nadie de la gente de las Escrituras (judos y cristianos) pero deben creer en l (Jess, como el verdadero Mesas, como un Mensajero de Allah, y un ser humano) antes de su muerte. Y en el Da del Juicio el ser un testigo en contra de ellos. (4:159) (Sahih Bukhari) Ahora describimos eventos increbles, que an estn en desarrollo en el mundo, todos los cuales son relacionados con Tierra Santa. Estos eventos no pueden ser explicados sin recurrir a las profecas del Profeta Muhammad acerca de los Signos de la Ultima Hora y en particular sus profecas que refieren al advenimiento de la gente del Dajjal, esto es, Gog y Magog: La as llamada liberacin de Tierra Santa a travs de una lucha armada que comenz con el lanzamiento de las Guerras Santas del cristianismo europeo llamadas las cruzadas. Aquellas Guerras Santas se declar que terminaron casi 1000 aos ms tarde en 1917 cuando un ejercito Britnico derrot al ejercito musulmn otomano. Cuando el General Britnico, Allenby, entr victoriosamente a Jerusaln en octubre de 1917 declar hoy las Cruzadas han

terminado. De hecho Tierra Santa fue ocupada y esclavizada ms que liberada. Las Guerras Santas europeas (las Cruzadas) en contra del Islam y los musulmanes continan hasta este da. La ocupacin anglo-estadounidenseisrael de Irak y Afganistn y la ocupacin a distancia de Somalia, Arabia Saud, Pakistn, Lbano, Jordan, Egipto y otros pases, son ejemplos de esa continua Guerra Santa; El retorno de los judos israelitas (distintos de los judos jzaros europeos quienes no tienen ascendencia de Abraham) a Tierra Santa a reclamarla como suya propia. Dos mil aos atrs fueron expulsados de esa tierra y se les prohibi por decreto divino de retornar a reclamarla como suya propia (hasta el advenimiento de la Ultima Era y la liberacin de Gog y Magog). En el proceso de reclamar y reposeer Tierra Santa, sin embargo, han sido atrapados en infligir la ms atroz y brbara opresin sobre la inocente gente palestina no juda residente en esa rea; La restauracin en Tierra Santa de un Estado de Israel. Dos mil aos atrs, el Santo Estado de Israel, creado por los Profetas David y Salomn (la paz sea sobre ambos), fue destruido por decreto divino. Ese Israel Santo estaba fundado en la devocin, verdad y justicia. Ahora ha sido reemplazado por un Israel impostor que est fundado en la impiedad, mentira, engao, agresin y opresin creciente; El movimiento al interior de la civilizacin occidental a travs de continuas guerras de agresin y opresin poltica y econmica en tres estados reinantes sucesivos. La primera fue la Pax Britnica, esto es, Bretaa como estado reinante del mundo moderno. Este fue seguido por Pax Americana, esto es EEUU como un segundo estado reinante. Finalmente el mundo espera el inminente advenimiento de la Pax Judaica en la cual un impostor Israel se volver el tercer y ultimo de esos estados reinantes. El mundo tuvo que vivir dos guerras mundiales antes de que EEUU pudiera remplazar al Reino Unido como el estado reinante en el mundo. De manera similar, el mundo ahora es testigo de los comienzos de una guerra de todas las guerras librada por el Estado de Israel (asistida por EEUU, Reino Unido, OTAN y sus similares), a travs de la cual eventualmente remplazar a EEUU como el estado reinante en el mundo. Cuando eso ocurra, la mentira de que Israel fue creado como pas judo ser final y completamente expuesta. Ms bien Europa lucho por mil aos

para liberar a Tierra Santa en orden de crear un Israel imperial que eventualmente gobernara al mundo entero.

Creemos que la guerra de todas las guerras buscara, esencialmente, destruir la capacidad de Irn y Pakistn de librar una guerra nuclear, y eso a cambio pavimentara el camino para la destruccin de los rabes (ver captulo siete). El norte de Pakistn y todo Irn, al igual que Afganistn e Irak estn localizados geogrficamente al interior de las fronteras del antiguo Jorasn desde donde un ejercito musulmn emerger, de acuerdo al Profeta Muhammad, que liberar cada territorio oprimido en su imparable camino a Jerusaln. Cuando Israel libre esa gran guerra, se tomar no solo el Canal de Suez sino tambin todo el petrleo del Golfo Prsico y con el conveniente aumento del petrleo en el momento justo y en consecuencia el irreversible declinar del dlar estadounidense (ya que precio y cambio en el petrleo estn vinculados al dlar estadounidense), Israel comandar la economa mundial de manera tal que remplazar a EEUU como el estado reinante del mundo.

El colapso y la posible desaparicin del dlar estadounidense es un tema de importancia central absoluta para Israel ya que, eventualmente, se llevara abajo en su resaca todo el papel dinero no redimible del mundo. Dinero electrnico sin cambio, controlado por el sistema bancario universal, dominado por los judos, entonces remplazara el dinero papel para dar entrada a un nuevo sistema monetario en el cual el cobro y las transferencias monetarias annimas de dinero ya no seran posibles. Cada transaccin financiera dejar un rastro electrnico y con la legislacin antiterrorista dando a Israel autoridad coercitiva sobre todo el dinero en ese sistema monetario del mundo, el camino estar pavimentado para la instalacin de una malvada dictadura mesinica sobre toda la humanidad.

Cuando Israel se tome el reinado del mundo, la erudicin occidental al igual que las elites polticas y econmicas alrededor del mundo harn extraas gimnasias intelectuales para apoyar la declaracin del fin mesinico (no secular) de la historia. Sern forzados a hacerlo ya que un gobernante quien regir el mundo desde Jerusaln Declarar el mismo ser el Mesas! De hecho el ser el Dajjal, el Falso Mesas o Anticristo.

Los dos actores en ese continuo drama quienes fueron responsables por lograr todo lo de arriba, al igual que aquello que est por ocurrir, han sido los cristianos europeos y judos. Reconciliaron sus profundas diferencias y odio mutuo para crear una misteriosa alianza judeocristiana que, a cambio, dio a luz a la secular civilizacin occidental moderna. Esa civilizacin esencialmente impa y sorprendentemente decadente, en la cual un hombre legalmente puede casarse con otro hombre, ha seguido deslumbrando al mundo con una revolucin cientfica y tecnolgica que cambia y rehace al mundo entero una y otra vez.

Qu puede explicar la misteriosa reconciliacin que ha tenido lugar entre los cristianos europeos y los judos que pavimento el camino para la creacin de la amistad y alianza judeocristiana europea? Despus de todo, los cristianos siempre acusaron a los judos de la responsabilidad por la crucifixin de un Jess a quienes ellos veneraban como Dios. De hecho el Quran mismo ha registrado el alarde judo de tal responsabilidad:

Y por alardear diciendo: "Ciertamente, hemos matado al Ungido Jess, hijo de Mara, [que deca ser] el enviado de Dios! (ya que no lo reconocieron como el Mesias, ni como Mensajero de Allah, esto parece un lenguaje sarcastico de parte de ellos). (QURAN, AL-NISA, 4:157) Debe haber algo que explique no solo esta sorprendente reconciliacin, amistad y alianza entre los cristianos europeos y los judos, pero tambin de su pblicamente proclamada nueva identidad como los aliados y como los poderes aliados. No puede haber duda de que el misterioso evento de la matanza Nazi de judos en Europa (a veces conocida como el holocausto judo) durante la segunda guerra mundial jug un estratgico rol sicolgico al mantener a los cristianos europeos llenos de culpa, y al hacerlo, facilit la final y completa consumacin de esa reconciliacin histrica. Y esto explica porqu aquellos quienes controlan el poder en la civilizacin occidental han sido tan sensibles al supuesto holocausto y han buscado consistentemente silenciar a todos aquellos quienes han cuestionado la validez de la figura de holocausto de seis millones. Su extrao comportamiento no tiene nada que ver con la validez o invalidez del criticismo histrico. Ms bien, es que simplemente no quieren que el fraudulento pegamento que se uso para aliar dos pueblos juntos sea jams diluido y debilitado!

Esa misteriosa alianza en Europa sorprendi al mundo al crear una moderna civilizacin occidental secular con una nica y continua revolucin cientfica y tecnolgica. Les entreg poder sin precedentes. La alianza procedi a usar su poder recientemente fundado para invadir, ocupar, oprimir, subyugar y colonizar la mayora del resto del mundo no europeo. Y as, por primera vez en la historia, una alianza dedos pueblos gobern el mundo entero. Ese proceso de opresin brutal y subyugacin de no europeos fue intensamente llevado en contra de los rabes y musulmanes en particular, pero posteriormente fue camuflado como un choque de civilizaciones. De hecho tal opresin contina hasta este da en Somalia, noroeste de Pakistn, Lbano, Afganistn, Irak, Irn y todos los otros lugares donde los musulmanes continan resistindose a la opresin. Pero en un lado de ese continuo choque Cruzado hay una victima enteramente inocente, la civilizacin islmica, mientras al otro lado est una llamada civilizacin judeocristiana que est misteriosamente obsesionada con librar tal injusta Guerra Santa en nombre de Israel. En el transcurso la misteriosa alianza judeocristiana de Europa descoloniz engaosamente al mundo no europeo, pero lo hicieron solo despus de haber puesto, astutamente, instituciones a travs de las cuales podran continuar su Yihad manipulando y controlando a distancia ese mundo supuestamente descolonizado. Entre esas instituciones estaba el moderno estado secular que fue construido en los fundamentos del Shirk (blasfemia). Las civilizaciones europea cristiana y juda solan estar basadas en la fe en Dios y en Su Soberana y Supremaca. Los euro-cristianos proclamaron su fe en los Derechos Divinos de los Reyes administrados por el representante de Dios en la tierra, o sea la Iglesia de Roma. Pero en consecuencia del misterioso y revolucionario cambio que se tomo el cristianismo europeo, esa civilizacin ya no reconoci ms al Dios de Abraham (alaihi al-salam) como Soberano. Ya no reconoci Su Autoridad y Su Ley como Suprema. El estado secular moderno fue ahora reconocido como soberano y eso fue Shirk. La autoridad y la ley del estado secular moderno fueron ahora reconocidas como supremas y eso tambin fue Shirk. El estado tuvo la autoridad de declarar Halal (legal y permisible) aquello que el Dios de Abraham (alaihi al-salam) ha declarado como Haram (ilegal y prohibido) y procedi a hacerlo y eso tambin fue Shirk. La civilizacin juda, por otro lado, estaba construida en las bases del Santo Estado de Israel, establecido por los Profetas David y Salomn (la paz sea sobre ambos). El Israel Santo reconoca a Dios como soberano y su autoridad y ley como supremas. Este concepto de Estado fue abandonado por los judos europeos al igual, cuando abrazaron el estado secular moderno con su blasfemia en contra de Allah el Ms Alto. Hay muchos versos del

bendito Quran, tales como al-Kahf, 18:26; Banu Israil, 17:111; al-Furqan, 25:2; que dejan bastante claro que esa soberana pertenece a Allah el Ms Alto y que no comparte con nadie. Despus de asegurar el aprisionamiento de la humanidad al interior del modelo del estado secular moderno, la alianza judeocristiana procedi entonces a aprisionar el sistema entero de estados seculares dentro de la Organizacin Naciones Unidas (que sucedi a la Liga de las Naciones). Disearon a la ONU de manera tal que no pudieran controlarla y, a cambio, usarla para controlar ms y transformar al resto del mundo. Los temas del Dajjal y Gog y Magog, al interior de Signos del Ultimo Da, explican todos lo recientemente expuesto. Tambin entre aquellas instituciones estaba el sistema monetario de papel dinero no cambiable, astutamente diseado e impuesto sobre el mundo descolonizado. Ese falso y absolutamente fraudulento sistema monetario fue entonces usado para asaltar a esas masas alrededor del mundo mientras se resistan a su dominio. Tambin fue usado para enriquecer a otros quienes se sometieron a ellos y los apoyaron. Como consecuencia, algunos musulmanes cayeron al fuego del Dajjal mientras otros disfrutaron de las aguas frescas de su ro. Las masas de musulmanes pertenecientes a comunidades tales como Somalia, Bangladesh e Indonesa que se resistieron al Dajjal se volvieron empobrecidas y aprisionadas en destitucin mientras la traicionera elite supuestamente musulmana, perteneciente a los estados clientes de occidente y quienes sirvieron a los intereses de esos enemigos del Islam, se volvieron ms y ms ricos. La libra esterlina britnica se volvi la divisa internacional cuando Bretaa se volvi el primer estado reinante en el mundo moderno. Control sobre el dinero que Bretaa hace tiempo disfrutaba, en adicin al volverse la capital financiera del mundo, jugo un rol estratgico rol en darle la capacidad de gobernar el mundo. EEUU reemplaz a Bretaa como el estado reinante y como corolario el dlar estadounidense remplaz a la libra esterlina como la divisa internacional. El control que los Estados Unidos disfrut entonces, en adicin a que ese pas se volviera la capital financiera del mundo jug un rol estratgico similar al entregarle la capacidad de gobernar el mundo. Un estudio lgico de las profecas del Profeta Muhammad (la paz sea sobre l) referentes a los Signos de la Ultima Hora indican que un tercer y ultimo estado reinante tendra que

emerger para remplazar a EEUU. Pero para que esto tome lugar, un nuevo sistema monetario tendra que remplazar lo que ahora est construido en las bases del dlar estadounidense. Esto sera similar al evento en el cual el sistema monetario presente remplaz lo que estaba construido en las bases de la libra esterlina britnica. Un nuevo sistema monetario de dinero electrnico sin cambio emergera de un sistema bancario universal centralmente controlado. Aquellos quienes controlan el sistema bancario, usaran a cambio su control nico y sin precedentes sobre el dinero electrnico sin cambio para avanzar la cuidadosamente escondida agenda del Estado de Israel. Como consecuencia, Israel remplazara a EEUU como el tercer y ultimo estado reinante en el mundo. El shekel israel ya est ganando fuerza dramticamente mientras el dlar estadounidense colapsa. Incluso el poderoso euro ha tenido un tiempo duro compitiendo con lo que se ha vuelto probablemente la divisa ms fuerte del mundo desde comienzos de 2008, el shekel israel. Los israeles mismos estn despertando ante la realizacin de la fuerza del shekel es un portento para que Israel, eventualmente, se vuelca el centro del mundo. La corrupcin del dinero descrita arriba y el crecimiento de escenario en escenario del sistema monetario que pronto culminar con el reinado de Israel sobre el mundo, no puede ser explicado sin hacer referencia al Dajjal, al igual que a Gog y Magog, al interior de los Signos del Ultimo Da Tambin entre esas instituciones estaba el sistema secular de educacin con su corona en la moderna universidad secular. La secularizacin del conocimiento gui eventualmente a una interpretacin secular del universo y la realidad en la cual el tema de Signos de la Ultima Hora se desvaneci de la conciencia. La secular humanidad moderna ya no cree en la existencia del Ultimo Da y as los Signos de la Ultima Hora se han vuelto un tema insignificante. El Quran respondi a este lavado de cerebro secular de la humanidad. La respuesta est localizada en Surah al-Kahf, o sea, la misma Surah que introdujo el tema de Gog y Magog. La Surah describe el elemento de fantasa con el que la humanidad secularizada respondera al tema del Ultimo Da y a una vida venidera. Un hombre rico estaba tan corrupto por su riqueza que considero que se haba vuelto alguien, distinto del hombre pobre quien, debido a su pobreza, fue considerado ser un nadie. El hombre rico declar acerca de la Ultima Hora: Y ni yo pienso que la Ultima Hora vendr. Pero incluso si

(viniera y) soy llevado ante mi Seor Dios, con seguridad encontrar algo mejor que esto como mi (ltimo) recurso! Ni creo que llegue jams la ltima Hora. Pero si [llegara, y] fuera llevado ante mi Sustentador, seguro que encontrara a cambio un lugar mejor que este!" (Quran, al-Kahf, 18:36). (Vase tambin Fussilat, 41:50; Saba, 34:3) El tema de El Ultimo Da y sus Signos, que incluyen el retorno de Jess (alaihi alsalam), Dajjal, Gog y Magog, etc., distingue a los creyentes con fe en el Ultimo Da de los infieles quienes rechazan tal creencia, esparcen desdn en ese Ultimo Da y piden por su pronta llegada. De hecho el Quran reconoci que la mayora de la gente eventualmente dejara de creer en el Ultimo Da: Aquellos quienes no creen en el (burlndose) piden su pronto advenimiento, mientras aquellos quienes se han apegado a la fe, se paran en temor ante este, y saben que es verdad. OH, ciertamente, ellos quienes ponen a la Ultima Hora en duda, ciertamente se han descarriado! Quienes no creen en ella piden [burlonamente] que se adelante su llegada --mientras que a los que han llegado a creer les infunde gran temor, y saben que es la verdad.Si, en verdad, los que cuestionan la ltima Hora estn sin duda profundamente extraviados! (Quran, al-Shura, 42:18); Ciertamente, la Ultima Hora viene con seguridad: de esto no hay duda; sin embargo la mayora de los hombres no lo creer. Ciertamente, la ltima Hora llegar: no hay duda de ello; pero la mayora de los hombres no lo creran. (Quran, al-Ghafir, 40:59). El secularismo y materialismo europeo se unieron para demoler la fe en la religin y por ende, la creencia en el Ultimo Da. El llamado mundo no-europeo descolonizado fue entonces lentamente transformado para ser eventualmente combinado con Europa, para crear una sociedad global impa. Mientras el proceso de globalizacin avanza lento pero seguro hacia su meta de transformar a toda la humanidad en una sociedad impa global, los no europeos comenzaron a apartarse de la forma de vida religiosa y comenzaron en vez a imitar la decadente, secular y esencialmente impa forma de vida occidental. Ese fue un logro ominoso de parte de la misteriosa alianza europea cristiana y juda que ha trado a la vida a la secular civilizacin occidental moderna. Pero la mayor obsesin de esa civilizacin resida en algo que se extenda ms all de la subyugacin de toda la humanidad y su absorcin en una decadente sociedad impa global. La misteriosa alianza europea cristiana y juda estaba obsesionada con liberar Tierra Santa para los judos, traerlos de vuelta a esa Tierra Santa para reclamarla como suya propia, restaurar un Estado de Israel en esa Tierra Santa y en ayudarla y en ser cmplice del crecimiento de ese Israel hasta que pueda asumir el rol de estado reinante en el mundo.

La explicacin de los Signos del Ultimo Da en el Mundo Moderno confirma el reclamo por la verdad del Islam ya que explica el misterio de la reconciliacin judeocristiana en Europa y la subsecuente creacin de una civilizacin occidental moderna, secular y esencialmente impa. Es el Dajjal al igual que Gog y Magog lo que explica esa alianza judeocristiana. Explican la obsesin de la civilizacin europea con Tierra Santa. El reclamo por la verdad del Islam es tambin validado a travs de su capacidad de anticipar eventos que estn todava por ocurrir, particularmente en relacin con el destino de Jerusaln y el Estado de Israel. El Quran ha proclamado valientemente su capacidad de explicar todas las cosas (Quran, al-Nahl, 16:89).

RESPONDIENDO AL SECTARISMO ISLMICO Hoy hay muchos quienes golpean tambores sectarios con furia, retratndose a si mismos como los nicos creyentes bien guiados. Tambin disfrutan al exponer a sus rivales sectarios, particularmente a la gente de Tasawwuf, como desviados, mientras le buscan la quinta pata al gato en cosas triviales y se abalanzan en temas de importancia perifrica. Este libro dirige la atencin a esa rivalidad sectaria con dogmticas declaraciones sectarias por la verdad, y desafa a aquellas sectas a producir trabajos sobre los Signos del Ultimo Da en la Era Moderna en los cuales Dajjal y Gog y Magog estn localizados. Habr ciertos lectores quienes probablemente no tengan conocimiento alguno sobre el sectarismo islmico, por ende la necesidad de dar informacin acerca de, al menos, algunas de esas sectas. Y tambin habr otros lectores quienes a pesar del prrafo anterior, seguirn curiosos acerca de la identidad de las sectas islmicas. Ya que el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) mismo profetiz el surgimiento del sectarismo islmico y advirti a los musulmanes que se aparten de tales sectas, los musulmanes necesitan un criterio por el cual puedan identificar a tales sectas. El tema de Signos de la Ultima Hora y el mtodo de respuesta a aquellos Signos entregan ese criterio. No fue por accidente que el ngel Gabriel (alaihi al-Salam) visit al Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) a plena luz del da en la Masjid en Medina justo antes de morir. El ngel vino en forma humana mientras el Profeta estaba sentado con muchos de sus compaeros. Vino a ensearle la religin, y en el proceso dirigi su atencin a la mayor de todas las amenazas y juicios a la forma de vida del Islam.

Dajjal, al igual que Gog y Magog, estn ciertamente localizados al interior de los Signos de la Ultima Hora, por ende la relevancia de este tema en respuesta al sectarismo islmico.

LA SECTA SHIA El sectarismo islmico emergi unas pocas dcadas despus de la muerte del Profeta cuando naci la secta Shia. La ms apreciada de todas sus creencias refiere a la profeca es que un descendiente del Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) conocido como Imam alMahdi emergera eventualmente y guiara a los musulmanes a la victoria sobre aquellos que libraran guerra sobre el Islam. El Profeta mismo claramente profetizo que eso ocurrira y ambos, sunnis y shias se han aferrado firmemente a esta profeca. Los sha tambin creen que el advenimiento del Imam al-Mahdi validara su reclamo sectario por la verdad al interior del Islam. Sin embargo, el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) claramente ubic el advenimiento del Imam al-Mahdi ocurriendo en un tiempo que sera contemporneo con el retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara: Cmo estarn (cuan maravilloso ser un momento para ustedes) cuando el hijo de Mara descienda entre ustedes y vuestro Imam (Imam al-Mahdi) sea de entre sus propios (sus propias filas). (Sahih Bukhari) Esta profeca concerniente a un momento cuando el Imam (soberano) de los musulmanes sera de sus propias filas indica que por un tiempo previo a ese evento, ellos sern gobernados por no-musulmanes. En otras palabras, el mundo del Islam perdera su libertad de autogobernarse. Quizs todo el mundo sunni post Califato est actualmente gobernado (a la distancia) por las reglas europeas judeocristianas del mundo. Ellos fuerzan a los as llamados gobiernos musulmanes (sunni) a un estado tal de sumisin que aquellos pases se vuelven clientes-estado de occidente. Es casi imposible para cualquier comunidad musulmana sunni que hoy escape de su vicioso agarre y que recupere ese independiente autogobierno que los liberara de la influencia y el control poltico judeocristiano.

El Irn Shia, por otro lado, ha declarado que la exitosa revolucin islmica iran ha sacado a ese pas de la esfera de influencia y control de los gobernantes no-musulmanes del mundo. Mientras el Irn Shia contine desafiando exitosamente a occidente (Imam al-Khomeini demonizaba a EEUU, apropiadamente, como el Gran Satn) mientras mantenga una creble declaracin de autogobierno independiente, los shias tendrn que conceder que un Imam o soberano vlido del interior de sus comunidades los gobierne. Las implicaciones por el reclamo Shia por la verdad en el contexto del hadiz anterior referente al advenimiento del Imam al-Mahdi y el retorno de Jess (alaihi al-Salam) debiera ser obvio. El hadiz anterior tambin deja en claro que el advenimiento del Imam al-Mahdi no puede tomar lugar hasta que se acerque el tiempo de la llegada de Jess (alaihi al-Salam). Pero Jess no puede retornar hasta que Dajjal, el falso Mesas, haya completado su misin de personificar al verdadero Mesas. Y Dajjal no puede completar esa misin de personificacin hasta que Tierra Santa sea liberada para los judos y los judos israelitas sean llevados de vuelta desde el exilio a Tierra Santa para reclamarla como suya propia. El Quran mismo ha declarado en Surah al-Anbiyah, 21:94-5 que un retorno a la ciudad de la cual fueron expulsados (reconocemos a esa ciudad como Jerusaln) tomara lugar solo cuando dos cosas hayan ocurrido: Cuando Gog y Magog sean liberados, y Se hayan esparcido en todas las direcciones.

Ahora que los israelitas han retornado a reclamar Tierra Santa como suya propia, debiera ser claro que una declaracin shia de representar el verdadero Islam, no puede ser validada en la ausencia de la demostracin de entendimiento y penetracin de los temas de Gog y Magog al igual que el Dajjal. El mundo sigue esperando que los trabajos de erudicin shia en esos temas mientras impactan al mundo moderno.

AHMADIYYAH Un lugar de honor en la galaxia de sectas desviadas en el mundo contemporneo del Islam pertenece sin embargo, y misteriosamente tambin, a la ms favorecida en la secular

civilizacin occidental moderna y del estado de Israel, esto es, el movimiento Ahmadiyyah. Una notable caracterstica de esta manifiesta y peligrosamente desviada secta es que el fundador, un hombre llamado Mirza Ghulam Ahmad, ubic correctamente a Gog y Magog en las naciones de la civilizacin occidental moderna. De hecho este falso Profeta, sorprendentemente, estaba correcto en varios otros temas importantes. Sin embargo, a pesar del hecho de que el expusiera as a las naciones europeas modernas, su movimiento continu encontrando favor permanente con ellos. Mirza Ghulam Ahmad corrompi engaosamente el tema de Signos de la Ultima Hora al identificar falsamente al Dajjal con Gog y Magog. (Vase El Anticristo y Gog y Magog, Muhammad Ali. Sin fecha. www.aaiil.com). Mirza Ghulam Ahmad tambin sorprendi al mundo con la declaracin igualmente falsa que la profeca del Hadiz referente al retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara (alaihi al-Salam), fue cumplida en el. Incluso mientras el aceptaba la verdad de la profeca del Profeta referente al retorno del verdadero Mesas, el deca que Jess muri en Kashmir, fue enterrado ah, y no retornar l mismo. Ms bien, el declaraba, que el Profeta Muhammad se refera a l, a Mirza Ghulam Ahmad, cuando hizo esa profeca. Mirza hizo esa falsa declaracin en una desvergonzada negacin del hecho de que el era el hijo de una mujer de Punjab mientras el Profeta Muhammad identific claramente al Mesas, quien retornara, como el hijo de la Virgen Mara: Ser en este mismo momento en que Allah enviar al Mesas, el hijo de Mara. Descender en el minarete blanco al lado este de Damasco, vistiendo dos prendas ligeramente teidas con azafrn y poniendo sus manos sobre las alas de dos ngeles. Cuando el baje su cabeza, caern gotas de traspiracin de su cabeza, y cuando la levante, gotas como perlas se esparcirn desde ella. Cada Kafir (no creyente) quien huela el olor de su cuerpo, morir y su aliento alcanzar tan lejos como pueda ver (Sahih Muslim) En otro Hadiz, tambin profetizando ese trascendental retorno, el bendito Profeta hizo mencin de Jess (alaihi al-Salam) por su nombre: Hudhaifa bin Usaid Ghifari report que el Mensajero de Allah vino a nosotros de pronto mientras estbamos (ocupados en una discusin). El pregunt: Sobre que estn discutiendo? Ellos (los Compaeros) dijeron, Estamos discutiendo acerca de la Ultima Hora. A lo que el dijo: no vendr hasta que vean diez signos y (en esta conexin) hizo

mencin del humo, Dajjal, la bestia, el levantarse el sol desde el oeste, el descenso de Jess el hijo de Mara, Gog y Magog, y el hundimiento de la tierra en tres lugares, uno en el este, uno en el oeste y uno en Arabia al final del cual fuego arder desde Yemen, y dirigir a la gente a su lugar de asamblea. (Sahih Muslim) Una declaracin Ahmadiyyah por representar el verdadero Islam (y esto aplica a ambas secciones del movimiento Ahmadiyyah) debiera haber provocado que los eruditos Ahmadi respondieran a Jerusaln en el Quran publicado en 2002.

LA SECTA WAHHABI Entre las extraas y desviadas sectas est una que misteriosamente emergi de la regin del Nadj en Arabia para de clarar que todos sus rivales musulmanes son Mushrikun (gente que blasfema en contra del Dios nico), y ms an declarar obligatorio el matar a todos esos rivales. Miembros de la secta Najdi Wahhabi entraron en una alianza con un clan Saud para ganar control sobre el primero, el Nejd, y luego el Hejazi, corazn rabe del Islam. Buscaron este control sobre el Hejaz para limpiarlo de lo que ellos consideraban como Shirk (blasfemia) y as restaurar la verdadera fe. Cuando tuvieron xito en ganar ese control, procedieron a masacrar a miles de musulmanes inocentes. La raison detre para el misterioso surgimiento de la alianza saudi-wahhabi fue revelado claramente cuando ambos, el clan Saud y la secta wahhabi conspiraron en la creacin de un estado-cliente Saud Angloamericano en Arabia que ellos audazmente llamaron Arabia Saud. En el proceso de crear ese Estado cliente destruyeron Dar al-Islam y el Califato (Estado Khilafah) que el mismo bendito Profeta haba establecido. Mientras era verdad que el Estado Khilafah se haba corrompido con la monarqua, el modelo sagrado de un Estado Khilafah sobrevivi por 1400 aos. Los Saud-Wahhabis fueron engaados por el Dajjal ya que su traicin al Islam paviment el camino para que Gog y Magog cumplieran su misterioso rol descrito en el Quran (al-Anbiyah: 95-6). La alianza Saud-Wahhabi tambin se uni a la misteriosa alianza Judeocristiana de Europa prefirindola antes que la solidaridad fraternal con aquellos quienes proclamaban su fe en el Islam.

La consumacin final y formal de este trato trascendental con el corazn mismo del Islam fue de tal importancia critica para la alianza judeocristiana que un presidente Estadounidense tuvo que viajar por si mismo en un buque de guerra estadounidense para juntarse personalmente con el rey Saud. El USS Murphy tom secretamente al rey Abdul Aziz Ibn Sau del puerto rabe de Yeddah al Gran Lago Amargo en el Canal de Suez en Egipto, donde el USS Quincy esperaba con el presidente Roosevelt de EEUU a bordo. Los dos lderes se juntaron en febrero 14 de 1945, para sellar su alianza, Los Saudi Wahhabis cosecharon el amargo fruto de su esa alianza solo tres aos mas tarde cuando naci el Estado de Israel y EEUU estaba orgulloso de ser el primer Estado en reconocer a Israel. El hecho de que la alianza Saud-Estadounidense halla no solo sobrevivido sino tambin prosperado desde ese evento cataclsmico en 1948 indica claramente que la secta Wahhabi es cmplice en la traicin al Islam. Mientras la alianza Saud-Wahhabi mantuvo su relacin de Estado-cliente con la alianza Europea judeocristiana que rega el mundo, permaneci imposible para cualquier musulmn o combinacin de musulmanes el desalojar su control sobre el Hejaz, el Haramain y el Hajj. El resultado predecible fue que esta secta advenediza que declaraba representar la verdadera religin del Islam, de hecho jug un rol crucial en entregarle a la alianza judeocristiana la capacidad de regir eventualmente sobre todo el mundo del Islam. (Vase El Califato, el Hejaz y el Estado-Nacin Saudi-Wahhabi, www.imranhosein.org). El profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) anticip claramente esta traicin cuando declar del Nadj, en un Hadiz registrado en Sahih Bukhari, que desde ah emergeran terremotos, juicios, tribulaciones y el Qarn (Era) de Satan (el clan Saud y el liderazgo de la secta Wahhabi, ambos han emergido del Nadj). Hubo mucho debate en el Islam temprano acerca de la locacin geogrfica del Nadj. Algunos argumentan que estaba localizado en Irak en vez de en Arabia. Ha pasado suficiente tiempo ahora, sin embargo, para que la evidencia concreta en terreno confirme que la profeca del bendito Profeta ha sido cumplida. Los valientes musulmanes de Irak estn librando una magnifica lucha armada por librar ese territorio de la ocupacin estadounidense-israel mientras el liderazgo religioso y poltico Nadiji, de Arabia Saud preserva servil y religiosamente su alianza satnica con esos opresores. Una curiosa caracterstica del pensamiento religioso Wahhabi en la era moderna es su insistencia en una interpretacin literal de los versos del Quran al igual que de los Ahadiz que lidian con el tema de Signos de la Ultima Hora. Como consecuencia los eruditos

wahhabi (con pocas excepciones) permanecen minusvlidos por una metodologa que los vuelve incapaces de penetrar e interpretar correctamente la alegora religiosa y por ende la realidad de ambos Dajjal y Gog y Magog en la era moderna. Por otro lado, los eruditos Shia parecen ms dispuestos a interpretar la alegora en el Quran y Hadiz, y por ende esperamos encontrarlos ms receptivos que otros de tales interpretaciones encontradas en este libro.

TABLIGH JAMAAT (JAMAAH AL-TABLIGH) An otra extraa y misteriosa secta India declar que aquellos dentro de su envoltorio eran personas de Tabligh (prdica misionera). Su metodologa de llegar a la gente y dirigirlas de vuelta a la no-estratgica sunnah del bendito Profeta ha tenido xito en muchas partes perifricas del mundo musulmn. Muchos de sus miembros son musulmanes sinceros quienes s llevan vidas de piedad manifiesta. Por ende es bastante misterioso que miembros de esta secta apoltica prefieran a menudo cerrar sus odos antes que unirse en una conversacin o discusin que cuestione la verdad de la falsa declaracin del gobierno estadounidense de que los rabes y musulmanes planearon y ejecutaron el ataque del 9/11 en Estados Unidos. El bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) indic muy claramente que los musulmanes debieran responder de una manera distinta a la opresin. Declar acerca del Dajjal: An-Nawwas b. Saman report que el Profeta dijo (con respecto al Dajjal): si viene mientras estoy con ustedes, discutir con l por vuestro bien (responder con argumentos en contra de l), pero si viene mientras no estoy entre ustedes, entonces cada uno debe discutir por s mismo (responder con argumentos en contra de l) Sahih Muslim Miembros de esta secta traicionaron su sectarismo al establecer su control exclusivo sobre las Masajid de Allah el Ms Alto y luego testarudamente excluyendo a cualquier otro (incluyendo a este escritor) de predicar o ensear en las Masajid bajo su control. Testarudamente han insistido en monopolizar el conocimiento impartido en la Masjid. An as, esta secta adopt tambin una poltica de un avestruz con su cabeza en la arena al

responder la opresin poltica, econmica y otras formas, infligidas sobre los musulmanes por la secular civilizacin moderna. Ciertamente no fue una cuestin de metodologa defectiva lo que ha vuelto a los eruditos de esta secta incapaces de penetrar la realidad del Dajjal al igual que Gog y Magog en la era moderna este tema ms bien ha sido evitado como un tema de poltica y principio, o ms bien como una plaga. La nica preocupacin que los enemigos del Islam albergan con respecto a esta extraa y misteriosa secta parece ser el miedo de que pueda ser infiltrada por musulmanes (inspirados por los similares a Malcom X) quienes abracen la sunnah estratgica y respondan valientemente y sin temor a injusta guerra de la alianza europea judeocristiana sobre el Islam, y a su racismo y opresin en el mundo moderno. El mundo sigue esperando por un trabajo erudito del Tabligh Jamaat en el tema de Signos del Ultimo Da en la Era Moderna.

MODERNISMO ISLAMICO Esta es una secta de musulmanes secularizados quienes son enamorados por los logros cientficos y tecnolgicos de la secular civilizacin occidental y por su poder poltico y militar y prosperidad econmica. Ellos reconocen e interpretan este poder y estos logros como una validacin del reclamo por la verdad de la secular civilizacin occidental. De hecho algunos de ellos declaran que la secular civilizacin occidental moderna emergi del Islam y que representa el florecer de todo lo mejor en el Islam. La secta hizo su debut en la Turqua post Califato. Los modernistas islmicos desean ver el mundo del Islam tan modernizados que los musulmanes modernos pudieran abrazar cmodamente la forma de vida occidental completa con su shirk poltico, riba monetario y econmico, revolucin feminista y otros. Los modernistas islmicos suelen llegar a acuerdos con el Estado de Israel y quedar en amistad alianza con ese estado. La Turqua modernista lo hizo, y el rgimen modernista de Musharraf en Pakistn intent hacer lo mismo. Otros modernistas encuentran oportuno el mantener un silencio conveniente en respuesta a la opresin en Tierra Santa. Aceptan la moral y el derecho legal de existir de Israel. Lo hacen a pesar del registro de Israel de mantener la opresin desde el momento de su torturada, inmoral e injusta creacin y a lo

largo de su ensangrentada existencia. Algunos modernistas islmicos incluso critican la corriente principal Islmica en su conflicto con el movimiento Ahmadiyyah. Otros se identifican con occidente hasta el punto de que cuando residen en EEUU, Reino Unido, Australia, Canad, etc., se refieren a las fuerzas armadas estadounidenses y britnicas involucradas en la brutal ocupacin de Irak y Afganistn como nuestras tropas. Funcionan como esponjas que se empapan fcilmente de todo lo que reciben en el altar de occidente. Pueden ser fcilmente identificado por su denuncia a la Yihad y a aquellos a quienes demonizan como Yihadistas. Adoptan terminologas como Islamistas o Islamismo y lanzan abusos contra Mullas, Obscurantismo Islmico y Fundamentalismo Islmico. La difunta, educada en Oxford, Benazir Bhutto, era un producto tpico del modernismo Islmico. Son veloces en hacer charlas a musulmanes en contra de cometer actos de terrorismo, pero al hacerlo, estos modernistas, de hecho le dan un falso reconocimiento no hablado a la responsabilidad musulmana por tales actos de terrorismo como el ataque de 9/11 sobre estados unidos. Al hacerlo avanzan subliminalmente una siniestra agenda en bien de la alianza judeocristiana que ahora controla el poder en el mundo. Nunca reconocen ni denuncian a los mayores Estados-terroristas que el mundo jams haya conocido, ya que si fueran a criticar a Israel, EEUU, Reino Unido y Europa por el terrorismo auspiciado por el estado y por el genocidio en las ocupaciones de Gaza en Tierra Santa por ejemplo, y extendieran apoyo tangible a los palestinos musulmanes y cristianos oprimidos, su plataforma modernista y su alianza con occidente no sobrevivira. Cierran sus odos y ojos y rechazan unirse a la mayora de la gente Estadounidense al rechazar como mentiras la explicacin oficial del gobierno estadounidense del ataque terrorista del 9/11 sobre Estados Unidos. Tales desviados modernistas islmicos carecen de la capacidad de reconocer que mientras ambas civilizaciones se han beneficiado mutuamente, la base de la civilizacin occidental moderna es la anttesis del Islam. La religin del Islam est basada en la verdad, valores morales absolutos y una interpretacin espiritual del universo que trasciende el mundo material visible. Por otro lado este impo y decadente rival del Islam rechaza la ciencia en cualquier realidad ms all de la realidad material, y crea constantemente sus propios valores seculares en los cuales, por ejemplo, la homosexualidad y el lesbianismo ya no son malos moralmente. No puede haber sntesis entre la verdad de una y la impiedad, decadencia, relativismo tico y materialismo metafsico en de la otra, sin embargo la raison detre del modernismo islmico se localiza en el esfuerzo de cumplir esa sntesis.

Este escritor ha reconocido al Dajjal como la mente ideadota, responsable por traer a la vida la moderna secular civilizacin occidental, y al igual que el Dajjal tiene la palabra Kafir (no creyente) escrita entre sus ojos en su frente, Tambin est Kufr (incredulidad) impreso indeleblemente en la cara de esta civilizacin. El modernismo islmico se est consolidando enfticamente en los pases occidentales modernos tales como EEUU y Reino Unido. Pero tambin ha levantado su fea cara en el mundo musulmn como fue evidente por eventos recientes en Malasia por ejemplo. El Primer Ministro Abdullah Ahmad Badawi ha defendido la causa del modernismo islmico con su movimiento Islam Hadari. Comn a todas estas desviadas sectas es su rechazo a ensear o escribir sobre el tema de Signos del Ultimo Da en la Era Moderna. Tambin comparten con muchos en el resto del mundo islmico una curiosa, altamente reprochable y profunda falta de inters en tratar de localizar la barrera de acero que Dhul Qarnain haba construdo pero que, necesariamente, debe estar de pie si Gog y Magog no han sido liberados al mundo todava. Tambin es comn a estas sectas su demonizacin de aquellos musulmanes quienes persiguen el sendero autentico de al-Ihsan o Tasawwuf (espiritualidad islmica) a pesar del hecho de que este es un camino y una batalla que eventualmente puede entregar Nurullah (luz desde Allah el Ms Alto) y con ella una capacidad de ver con dos ojos (el interno y el externo) mientras el Dajjal, el falso Mesas, y sus muchos discpulos ven solo con un ojo (el externo). El mundo sigue esperando por un trabajo erudito de los modernistas islmicos en el tema de Signos del Ultimo Da en la Era Moderna.

SUFISMO SECTARIO ELITISTA Finalmente debemos hacer mencin de ciertos elitistas Sufis quienes esgrimen un lpiz mgico al proclamar el evangelio de la espiritualidad islmica pero permanecen increblemente ciegos e incapaces de reconocer la realidad de mucho de lo que fue descrito arriba, o son misteriosamente silentes en el tema. Ni pueden reconocer que el Hajj en el Reino Saudi-Estadounidense est ahora controlado por los enemigos del Islam y que por

ende ha perdido mucha de su validez, ni al papel moneda no redimible moderno, al igual que el dinero electrnico sin cambio que ahora est listo para remplazar al dinero de papel como falso, fraudulento y por ende Haram. No pueden reconocer la fraudulenta naturaleza de muchos de la llamada Finanza Islmica compatible con la Sharia (la llamada Murabaha, pieza central de transaccin de la llamada finanza islmica moderna es, de hecho, Riba disfrazada de venta), ni pueden reconocer que el votar en elecciones del Estado secular Moderno sea un acto de Shirkm, y la lista sigue y sigue. Lo ms significativo de todo, sin embargo, es su no-participacin, incluso con el lpiz, en la batalla del mundo contemporneo del Islam por liberarse de la opresin occidental econmica y poltica. Pero muchos de estos llamados Sufis constituyen en si mismos musulmanes elitistas condescendientes, mientras otros participan en la rivalidad sectaria con gusto. Al demostrar su capacidad de usar el Quran y los Ahadiz para explicar con precisin el extrao mundo actual, la erudicin islmica no solo debiera validar la verdad en el Islam pero sino tambin distinguirse de tal erudicin islmica elitista y sectaria. Al explicar el tema de Signos del Ultimo Da en la Era Moderna la erudicin Islmica debiera sealar un camino que beneficiara a los musulmanes quienes buscan distinguir entre las muchas espurias declaraciones de autenticidad en el Islam por un lado y la verdadera fe por el otro. Finalmente, permtasenos recordar a los lectores que muchos Signos del Ultimo Da estn directamente vinculados a las peores formas de opresin que estn constantemente aumentando en Tierra Santa. Los verdaderos musulmanes pueden ser reconocidos y distinguidos de sus falsificados rivales sectarios, por su determinada resistencia ante los impos y decadentes opresores quienes rigen ahora el mundo en bien del impostor Estado euro-judo de Israel. La comunidad de musulmanes bien guiada (jamaah) seran aquellos benditos con la capacidad de encontrar esa explicacin de Signos del Ultimo Da en el bendito Quran y Ahadiz que explica los eventos que ahora se desarrollan en Tierra Santa, y que gua hacia a una respuesta apropiada. Ellos sern aquellos quienes, como consecuencia, librarn una valiente batalla por realizar en Tierra Santa el triunfo de la verdad y la justicia por sobre la falsedad, injusticia y opresin barbrica.

CAPITULO DOS

METODOLOGIA DE ESTUDIO

La conformabilidad sin embargo, significa en la estimacin de las mejores autoridades Qurnicas, no solo uniformidad de enseanza, sino tambin el principio de que todos los versos del santo libro estn interrelacionados como partes de un sistema inteligible por el que la existencia de un sistema de significado en el Santo Quran es positivamente establecido, como tambin la tcnica de la exposicin de ese sistema. Ansari, Fazl-ur-Rahman: Fundaciones Qurnicas y Estructura de la Sociedad Musulmana, Volumen 1, p.192) El profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah el Ms Alto sean sobre l) declar que la salida del sol desde el oeste sera uno de los Signos del Ultimo Da Sahih Muslim). Este Signo plantea un nmero de preguntas tales como: Es el sol que algn da saldr desde el oeste, el mismo que siempre se levanta desde el este, o ser otro sol? Se levantar el sol literalmente desde el oeste un da o es esto un caso de simbolismo religioso que debe ser interpretado? Constituir la salida del sol del oeste una ilusin ptica? Puede el Signo del sol saliendo desde el oeste tener ms de una aplicacin, todas de las cuales sean correctas? Por ejemplo Puede ser explicado simblicamente como una falsa salida del sol occidental como sugiere este escritor, al igual que una verdadera salida del sol occidental que ocurra en ese momento cuando el universo material sea transformado en ghai al-ard (una tierra diferente) (Quran, Ibrahim, 14:48)?

Nos apresuramos en descartar cualquier interpretacin de la profeca que requiera conocer un sol distinto del sol descrito en el Quran. Tal cosa constituira un engao. Por la misma razn descartamos la teora de una ilusin ptica como un posible cumplimiento de la profeca. El Quran ha declarado que el sol se levanta desde el Este (al-Baqarah, 2:258) y eso es confirmado diariamente por la observacin visual incluso desde aqu en nuestra nativa isla caribea de Trinidad donde este libro est siendo escrito. El sol al cual se refiere es por supuesto, el que vemos diariamente en el cielo. El Quran tambin ha declarado (Rum, 30:30) que la creacin de Allah no cambia, implicando que el sol debe levantarse siempre desde el este y nunca puede levantarse, literalmente, desde el oeste. Abraham (alaihi al-Salam) disput con un rey con respecto a la veneracin del Dios nico y lo desafi as: Es mi Dios quien causa que el sol se levante desde el este. Hazlo tu que se levante desde el oeste! Aqu est el pasaje en el Quran:

No has sabido de aquel [rey] que discuti con Abraham acerca de su Sustentador, [slo] porque Dios le haba dado la realeza? He ah, que Abraham dijo: "Mi Sustentador es quien da la vida y da la muerte." [El rey] respondi: "[Tambin] yo doy la vida y doy la muerte!" Dijo Abraham: "En verdad, Dios hace que el sol salga por el este; hazlo t, pues, salir por el oeste!" As fue confundido el que se obstinaba en negar la verdad: pues Dios no gua a gentes que [deliberadamente] hacen el mal (Quran, al-Baqarah, 2:258)

A pesar de esta clara declaracin del Quran de que:

Allah causa que el sol se levante desde el este, y La creacin de Allah no cambia,

Hay un hadiz con una declaracin generalmente interpretada para el efecto de que el sol (el que el Quran se refiere como el sol) un da, literalmente, saldr desde el oeste, y generalmente, pero sin critica, se asume que la salida del sol occidental a la que se refiere el hadiz sera el Signo de la Ultima Hora como lo profetiz el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam): Narr Abu Dharr: entr a la Masjid mientras el Mensajero de Allah estaba sentado ah. Cuando el sol se haba puesto, el Profeta dijo, O Abu Dharr! Sabes hacia donde va este (sol)? Le dije, Allah y Su Mensajero lo saben mejor. El dijo, Va y pide permiso para postrarse, y le es permitido, y (un da), como si le fuera ordenado a volver de donde vino, entonces se levantar de oeste. Entonces el Profeta recit, Y el sol corre en su curso fijo (por un periodo determinado), (36:38) como es recitado por Abdullah. (Sahih Bukhari)

EL QURAN SE ASIENTA EN EL JUICIO SOBRE EL HADIZ Y NO VICE-VERSA Para constituir el Signo de la Ultima Hora como fue profetizado por el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) una salida de sol desde el occidente tendra que ocurrir previo a la llegada de Jess (alaihi al-Salam). Nuestra respuesta metodolgica es reconocer al menos la apariencia de conflicto, si es que no hay un conflicto real, entre el Quran y una interpretacin literal del Hadiz para el efecto de que una verdadera salida del sol desde el oeste constituya el Signo de la Ultima Hora como fue profetizado por el Profeta Muhammad. Respondemos a tal conflicto aferrndonos firmemente al Quran en preferencia a tal mala interpretacin del hadiz. La metodologa, que fue articulada por el erudito islmico, Maulana Dr. Ansari, reconoce que la funcin del Quran es sentarse en el juicio sobre el hadiz y no vice-versa (Fundaciones Qurnicas y Estructura de la Sociedad Musulmana Volumen 1, p xxiv).

Aceptamos que una salida del sol desde occidente como es descrita en el hadiz citado arriba puede ocurrir al tiempo del fin del mundo ya que Allah el Ms Alto ha declarado que un Tabdil o cambio en el Samawat y la Tierra tomara lugar en ese momento (Quran, Ibrahim, 14:48). Sin embargo, una salida del sol literal desde occidente ocurriendo en el tiempo del fin del mundo no tendra relevancia para el fin de la historia la clave para lo cual se encuentra en el retorno de Jess (alaihi al-Salam) (Vase el capitulo siguiente para diferenciar entre el fin del mundo y el fin de la historia). Por ende esa posible salida literal del sol desde occidente no puede funcionar como uno de los diez Signos mayores de la Ultima Hora. Segundo, esa posible salida literal del sol desde occidente sera posible solo al momento del Tabdil o cambio del Samawat y la Tierra mencionado arriba, y no puede ocurrir antes de ese evento por la declaracin en el Quran de que La creacin de Allah no cambia! En consecuencia reconocemos el Signo de la salida del sol desde el oeste es alegrico en su naturaleza e insistimos que tiene que ser interpretado. Reconocemos que la emergencia y el triunfo de la secular civilizacin occidental con su revolucin cientfica y tecnolgica y su creciente dominio sobre el mundo, simboliza esa (falsa) salida del sol occidental que es un Signo mayor de la ltima Hora. Y Allah lo sabe mejor! Si hay alegora en la salida del sol desde el oeste se sigue que otros Signos de la Ultima Hora al igual pueden ser alegricos, por ende necesitamos una metodologa con la cual interpretar tal alegora en el Quran y los Ahadiz. El Quran ha descrito que sus versos estn compuestos de mukamat y mutashabihat:

l es quien ha hecho descender sobre ti esta escritura divina (el Quran), en la que hay mensajes que son claros por, y en s mismos (muhkamat) --que son la esencia de la escritura divina-- junto con otros que son alegricos (mutashabihat). Pero aquellos cuyos corazones tienden a desviarse de la verdad van tras esa parte de la escritura divina que ha sido expresada en alegora (tashabbuh), buscando [lo que habr de crear] confusin, y queriendo [llegar a] su significado ltimo [de una forma arbitraria]; pero su significado ltimo slo Dios lo conoce. De ah que aquellos que estn profundamente arraigados en el conocimiento (de esos versos mutashabihat) digan:"Creemos en ella; toda [la escritura divina (los versos muhkamat y mutashabihat)] proviene de nuestro Sustentador --aunque slo los dotados de perspicacia tienen esto presente. (QURAN, ALE IMRN, 3:7) Estn aquellos quienes arbitrariamente insertaron un waqf lazim (una marca de puntuacin equivalente a una detencin completa) despus de la palabra Allah en el texto del pasaje anterior. Como consecuencia de esta puntuacin arbitraria, entendieron que el verso declaraba que solo Allah, y nadie ms que El, conoce el significado de los versos mutashabihat del bendito Quran. Mientras esto es indudablemente de aquellos versos que refieren al momento cuando el mundo terminar, etc., que nadie sabe ms que Allah, hay otros versos cuya interpretacin por los sabios eruditos son ambas posibles y permitidas. En el caso de tales versos, la insercin de la puntuacin waqf lazim, sera incorrecto. Cul podra haber sido la intensin divina para la revelacin de los versos en el bendito Quran que son mutashabihat? Nuestra visin, y Allah lo Sabe mejor, es que una sabidura y gracia divinas se manifestaran a si mismas continuamente para que los creyentes sean capaces de distinguir entre lo sabios eruditos quienes interpretan correctamente tales versos y otros como el desviado Mirza Ghulam Ahmad quien crea Fitnah con sus malas interpretaciones de tales versos del bendito Quran. As la continua y correcta interpretacin de tales versos del bendito Quran por sabios eruditos no solo sera un signo de gracia divina sino tambin ayudara a los creyentes a reconocer y evitar sectas desviadas.

NECESIDAD DE ENCONTRAR UN SISTEMA DE SIGNIFICADO Para interpretar correctamente el significado de versos mutashabihat, sabios siervos de Allah el Ms Alto deben emplear una metodologa que reconozca que la totalidad de la

gua Qurnica sobre cualquier tema proviene de Allah el Ms Alto. Y es precisamente por esta razn que declaran en el verso anterior, todo (el Libro, o el todo de la gua divina en un tema en particular) es de nuestro Dios-Seor. Como consecuencia, el entender la parte sera posible solo cuando tengan un vislumbre del todo (ambos muhkamat y mutashabihat). De hecho el Quran mismo ha entregado una sutil advertencia del peligro inherente en el uso de una metodologa deficiente al ponerle atencin a un solo un verso por separado del Santo Libro o un solo Hadiz por separado y derivar desde ah conclusiones referentes al significado. Lo ha hecho en el pasaje que describe el anuncio Divino a los ngeles de que un Khalifah (virrey o una persona quien acta en el lugar de un gobernante, o soberano) sera puesto en la tierra (Quran, al-Baqarah, 2:30). El Quran luego nos inform que Allah el Ms Alto le orden a los ngeles que se postraran ante Adam (alaihi al-Salam) y (todos) lo hicieron, illa Iblis. Ac est el verso con la traduccin de Muhammad Asad:

Y cuando dijimos a los ngeles: Postraos ante Adn! se postraron todos, excepto Iblis, que se neg y se mostr arrogante: y as se convirti en uno de los que niegan la verdad. (Quran, al-Baqarah, 2:34) Hay gran sabidura, de hecho, en la eleccin Divina de palabras y la sutil construccin de esta frase informando de esa orden a los ngeles de postrarse ante Adam (alaihi al-Salam) fa sajadu illa Iblis y todos se postraron excepto Iblis. Una metodologa deficiente que se enfoque en el estudio de un solo verso Qurnico por separado y sin referencia a un sistema de significado (o en otros casos similares a un solo hadiz) pueden llevar a la conclusin de que al momento de la orden Iblis era un ngel. Su rechazo a obedecer la orden lo llevo a volverse un ngel cado. No hay absolutamente nada en el verso por si solo que indique que no era un ngel!

Cuando, por otro lado, el tema es estudiado con una metodologa (Usul al-Tafsir) que busque tantear la totalidad del tema o su sistema de significado, esa falsa conclusin es pronto expuesta. Los ngeles no tienen libre albedro. No tienen eleccin y por ende, cuando son comandados por Allah el Ms Alto, tienen que obedecer. No hay excepciones! (Vase Quran, al-Nahl, 16:50, al-Anbiyah, 21:27). De haber sido Iblis un ngel, el no habra tenido eleccin en el tema. Hubiera tenido que obedecer la orden Divina de postrarse ante Adam (alaihi al-Salam). El hecho de que el desobedeciera indica claramente la presencia de libre albedro y eleccin, por ende el no podra haber sido un ngel. Con seguridad suficiente el Quran en otro lado repiti la misma orden divina a los ngeles a postrarse ante Adam y (todos) lo hicieron excepto Iblis, pero entonces declar que el era un Jinn! (Quran, al-Kahf, 18:50). Iblis no podra haber sido un ngel quien se volvi un ngel cado, y luego un Jinn, ya que la creacin de Allah no cambia la tabdila li khalq Allah (Quran, Rum, 30:30). Nuestra conclusin es que la sabidura Divina ordeno la sutil construccin del verso 2:34 de arriba para dirigir la atencin para la metodologa adecuada para el estudio del Santo Quran, o sea, nunca estudiar ningn verso o hadiz solo aislado, sino ms bien estudiar el todo del cual es una parte, y solo entonces derivar un significado. Maulana Dr. Ansari ha descrito ese vislumbre del todo como el sistema de significado que une e integra la totalidad de un tema en un todo armonioso e integrado: Ahora, adems de consistencia, la conformabilidad del Santo Quran en sus varias partes nos trae a la lgica de la conciencia terica, que tambin es inherente en el libro santo, incluso como la lgica de la conciencia religiosa est entronizada ah. La conformabilidad, sin embargo, significa en la estimacin de las mejores autoridades Qurnicas, no solo uniformidad de enseanza sino tambin el principio de que todos los versos del santo libro estn interrelacionados como partes de un sistema inteligible con el cual la existencia de un sistema de significado en el Santo Quran es positivamente establecido como tambin la tcnica de exposicin de ese sistema. (Ansari, FR: Fundaciones Qurnicas y Estructura de la Sociedad Musulmana, www.fazlurrahmanansari.org, Volumen 1, p. 192) Un entendimiento del sistema de significado del Quran completo no es posible sin una prolongada y dedicada batalla en el camino del conocimiento y sin introspeccin intuitiva espiritual interna; y eso, a cambio, no es posible a menos que uno vea con la Nur (Luz) de

Allah el Ms Alto. As Allah el Ms Alto guarda consigo mismo las claves de tal entendimiento el que El entrega a aquellos de Sus enseados sirvientes a quienes El elige para bendecir con Nur y con la capacidad de interpretar correctamente ciertos versos del Quran. Cuando tal explicacin es dada, sin importar que sea dada por la primera vez o no, es naturalmente reconocida como Verdad. Muy pocos eruditos del Islam en esta era pueden, quizs, calificar para estar entre aquellos quienes han entendido el sistema de significado del Quran entero. Y este escritor, ciertamente, no es uno de ellos. Ms bien hemos luchado, por entender el sistema de significado en el Quran en lo que respecta a este tema. Nuestra metodologa de estudio requiere que localicemos el sistema de significado que une la totalidad de nuestra informacin referente al tema de Signos del Ultimo Da en una armoniosa e integrada totalidad. Ese sistema de significado, en cambio, nos permitira identificar aquellos Ahadiz que estn, o parecen estar, en conflicto o en discordia con el cuerpo principal de informacin del tema, como se deriva del Quran y de los Ahadiz. Ya que el Quran ha proclamado que si discrepancias, contradicciones y discordia fueran encontradas en abundancia al interior de su texto habran venido de una fuente distinta a la divina, la implicacin es que no existen contradicciones (internas o externas) en el texto. Nuestro mtodo por ende es uno de expandir incrementalmente el sistema de significado del tema como se deriva del Quran integrndolo en esos Ahadiz que refieren a Signos de la Ultima Hora que estn en armona con el Quran. Entonces excluimos de nuestro estudio tales Ahadiz o interpretaciones de Ahadiz que estn en contradiccin o discordia con ese sistema de significado expandido. Otros quienes adoptaran una metodologa de estudio distinta a la explicada aqu, y quienes desearan no excluir tal Hadiz (o interpretacin de este) de su estudio, quizs llegaran a conclusiones distintas a las nuestras. Encontramos uno de tales Hadiz en nuestro estudio de este tema, el hadiz que ha sido entendido como si implicara que Gog y Magog seran liberados solo despus de que Jess (alaihi al-salam) retorne y solo despus de que mate al Dajjal: ser bajo tales condiciones que Allah revelar a Jess estas palabras: he trado de entre Mis sirvientes tal gente, contra la cual ninguno ser capaz de luchar; toma a esta gente a

salvo a la montaa, fa yabatullahu Yajuja wa Majuj (y entonces Allah el Ms Alto enviar o levantar a Gog y Magog) y se esparcirn en cada direccin o ocuparn cada lugar de ventaja. El primero de ellos pasar junto al Lago Tiberias (el mar de Galilea) beber de l, y cuando el ultimo de ellos pase, el dir: una vez hubo agua ac (Sahih Muslim) Una metodologa deficiente que, enfocada en este hadiz por si solo, llev a muchos a concluir que Allah el Ms Alto liberara a Gog y Magog al mundo (y por ende destruir o nivelar la barrera construida por Dhul Qarnain) solo despus que Jess (alaihi al-Salam) retorne y mate al Dajjal. Pero el Hadiz usa la palabra enviar o levantar. No usa la palabra liberar. Una metodologa que busca entender el sistema de significado del tema nos ha llevado, por otro lado, a reconocer que la liberacin de Gog y Magog comenz cuando, durante la vida del Profeta, Allah el Ms Alto destruy la barrera (Radm) construida por Dhul Qarnain. Su gradual liberacin ya que ha continuado, y todava contina, por lotes en distintos periodos de la historia conectada y llevando al retorno de Jess (alaihi al-Salam) y a la liberacin final (vase el hadiz de arriba) cuando el Mar de Galilea est seco. El mundo entonces ser testigo de un eventual clmax Gog vs. Magog tipo guerra de las galaxias en y alrededor de Tierra Santa. De que otra forma explicamos?: El retorno de los judos a la ciudad de Jerusaln a reclamarla como suya propia y a restaurar el Estado de Israel en Tierra Santa, El nivel del agua del Mar de Galilea es ahora tan bajo que solo es cosa de tiempo antes que se seque, No existe en lo absoluto evidencia fsica de cualquier tipo de que la barrera de acero de Dhul Qarnain est de pie an en la tierra, Numerosos Ahadiz en Sahih Bukhari y Sahih Muslim que registran la extraordinaria visin en la vida del bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) en la cual el inform que un hoyo fue hecho en la barrera (radm) de Gog y Magog (construida por Dhul Qarnain) y por ende que la destruccin divina de esa barrera estaba tomando lugar y la liberacin de Gog y Magog ha comenzado, y finalmente El Fasad universal (el que corrompe y destruye con guerra sobre el Islam y hace crecer la esclavitud y la masacre de los musulmanes que ahora ha tomado al mundo del Islam al igual que aquellas partes del mundo no musulmn que se atreve a resistir a esos quienes dominan el mundo.

METODOLOGA DE EXPLICAR EL QURAN A TRAVES DE APLICACIN Y ANALISIS DE INFORMACION EXTERNA Nuestra metodologa tambin reconoce a la sabidura Divina ordenando que algunos de los versos del Quran conllevan un significado que solo puede ser discernido a travs de un examen de la informacin que se encuentra fuera del Quran. El ejemplo clsico de eso es el verso en Surah Ale Imrn del Quran en el cual Allah el Ms Alto declar que la primera Casa (de veneracin del nico Dios Verdadero) en ser construida para la humanidad era esa en la bendita Bakkah (Quran, Ale Imrn, 3:96). Todas las autoridades estn de acuerdo que Bakkah era el viejo nombre para Makkah. El verso se refera al antiguo nombre de Bakkah aunque en cualquier otro lado del Quran es usada la palabra Makkah (vase Quran, al-Fath, 48:24). Por qu Allah, el Ms Alto, volvi en el verso de arriba al viejo nombre Bakkah en vez del nombre Makkah usado en otras partes del Quran? La respuesta a esa pregunta no puede ser encontrada sin un estudio de la Biblia. Cuando lo hacemos encontramos que todas las referencias a lo siguiente estn, extraamente, ausentes en la Biblia: Las varias visitas de Abraham a Arabia, Hajar e Ishmael fueron ambos dejado en un valle estril en Arabia, Zam Zam es un arroyo en ese valle estril en Arabia, La primera masjid fue establecida en ese valle estril en Arabia y Abraham e Ishmael construyeron una edificacin en ese punto en Arabia, Abraham estableci el peregrinaje a esa Casa de Allah (Hajj) en Arabia, Ishmael era el nio del sacrificio y El intento de sacrificio tomo lugar en Arabia.

Sin embargo la Biblia an tiene la palabra Baca preservada en su texto (vase abajo). LA palabra Baca parece haber escapado de la atencin de aquellos quienes, pecaminosamente, reescribieron el santo texto par asacar o distorsionar todo lo de arriba. Quizs fue Allah el Ms algo Quien por S mismo caus que dejaran atrs esta palabra. Es bastante claro que la intencin Divina de retornar en el Quran al viejo nombre de Bakkah era de dirigir la

atencin a la evidencia de la verdad an preservada en la ya corrupta Biblia, y para as exponer el texto corrupto:

Salmos 84:1-6 (La Biblia de las Amricas)

1

Cun preciosas son tus moradas, oh SEOR de los ejrcitos! Anhelaba mi alma, y aun deseaba con ansias los atrios del SEOR; mi corazn y mi carne cantan con gozo al Dios vivo. Aun el ave ha hallado casa, y la golondrina nido para s donde poner sus polluelos: tus altares, oh SEOR de los ejrcitos, Rey mo y Dios mo! Cun bienaventurados son los que moran en tu casa! Continuamente te alaban. (Selah) Cun bienaventurado es el hombre cuyo poder est en ti, en cuyo corazn estn los caminos a Sin! Pasando por el valle de Baca lo convierten en manantial, tambin las lluvias tempranas lo cubren de bendiciones.

Salmos 84:1-6 (Reina-Valera Antigua)

Salmos 84
1

CUAN amables son tus moradas, oh Jehov de los ejrcitos!

Codicia y aun ardientemente desea mi alma los atrios de Jehov: Mi corazn y mi carne cantan al Dios vivo. Aun el gorrin halla casa, Y la golondrina nido para s, donde ponga sus pollos En tus altares, oh Jehov de los ejrcitos, Rey mo, y Dios mo.
4 3

Bienaventurados los que habitan en tu casa: Perpetuamente te alabarn (Selah.)

Bienaventurado el hombre que tiene su fortaleza en ti; En cuyo corazn estn tus caminos. Atravesando el valle de Baca pnenle por fuente, Cuando la lluvia llena los estanques. Hay evidencia manifiesta arriba en las palabras Valle de Baca, fuente, estanques, atrios, tus caminos y tu morada, como referencia a la Kaaba o Baitullah (la casa de Allah) en Makkah y al Zam Zam, el arrollo de agua en Makkah que fluy cuando Hajar busc agua para Ishmael (alaihima al-Salam). La explicacin del verso 96 de Surah Ale Imrn del Quran establece metodologa (Usl alTafsir) para entender la totalidad del significado transmitido por el verso. Es solo a travs de un estudio de informacin localizado fuera del Quran que tal significado puede ser penetrado. No debiera importar si dicha informacin exista al momento de la revelacin del Quran o si emergi en el proceso histrico mucho despus de la revelacin del Quran. Despus de todo el Quran mismo declara que Signos Divinos emergeran eventualmente en el futuro.
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En su momento les haremos comprender plenamente Nuestros mensajes [por medio de lo que perciben] en los horizontes ms remotos [del universo] y en ellos mismos (lo que incluye el proceso historico en desarrollo), para que quede patente ante ellos que esta [revelacin] es realmente la verdad. [Sin embargo,] No [les] basta [con saber] que tu Sustentador es testigo de todas las cosas? (Quran, Fussilat, 41:53)

Argumentamos que Signos del Ultimo Da es precisamente un tema en el cual ciertos versos del Quran no podran ser entendidos completamente hasta que ciertos eventos se hayan desarrollado en el proceso histrico. Quizs el ms importante de todos esos eventos fue el retorno de los judos a Tierra Santa para reclamarla como suya propia y la restauracin en Tierra Santa de un Estado de Israel. Es a travs de la observacin aguda de tales eventos en desarrollo que ciertos versos del Quran referentes a este tema pueden ser entendidos.

GOG Y MAGOG EN OTRAS ESCRITURAS Finalmente, nuestro mtodo es evitar escrupulosamente cualquier referencia a Gog y Magog en escrituras previas, mientras nos restringimos al estudio del tema como es encontrado en el Quran y los Ahadiz del Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam). Lo hacemos para simplificar el tema para que nuestros lectores eviten enfrentar complicaciones innecesarias mientras evalan este libro. Es solo cuando uno est convencido que uno ha penetrado y entendido el tema como es explicado desde el bendito Quran al igual que desde la informacin de apoyo entregada por el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) que la informacin adicional encontrada en escrituras previas puede ser incluido en el estudio del tema. Tal material, que se encuentra en la Biblia al igual que en escrituras Hindi como el Kalki Purana (que hace mencin de Kaka y Vikoka quienes lucharn en contra de Kalki) debiera ser estudiado muy cuidadosamente y analizado para determinar armona o discordia con el sistema de significado derivado del Quran y Ahadiz. Solo as puede tal informacin ser validada y solo entonces puede tal informacin transmitir luz legtima adicional sobre el tema.

CAPITULO TRES

EXPLICANDO LA TERMINOLOGIA

Un ejemplo de esto es el verso, crticamente importante, que identifica a algo o a alguien como el Ilm (conocimiento) de la Shaah. Ese alguien o algo constituye por ende la verdadera llave con la cual desbloquear el tema de la Ultima Hora al igual que reconocer la Shaah cuando llegue y es de ese Ilm que derivamos el corazn del sistema de significado del tema. El tema de Gog y Magog est localizado en al-Saah (la ltima Hora) y ese termino en si mismo est vinculado a un numero de otros trminos relacionados que deben ser entendidos antes de que podamos explicar Gog y Magog en la era moderna. Intentemos entonces explicar esos trminos y tambin distinguir entre ellos. Youm al-Quiyamah es usado generalmente en el Quran para referirse al Da de la Resurreccin (Youm al-Bath) pero tambin ha sido usado para referirse al Da del Juicio (Youm al-Din). Sin embargo, el universo material debe primero terminar con lo que es conocido como la Saah, o Ultima Hora, antes de que la resurreccin y el juicio puedan tomar lugar. Saah, Youm al-Bath, Youm al-Quiyamah, Youm al-Din, etc., estn, a cambio, todos contenidos en otro termino ms, Youm al-Akhir o el Ultimo Da. Antes de que el universo material termine con la Saah o Ultima Hora, sin embargo, Allah el Ms Alto ha ordenado que un numero de Signos se desarrollen en el mundo. Estos son conocidos como los Alamat al-Saah (Signos de la Ultima Hora) y generalmente se ha reconocido que consisten de signos mayores y signos menores. Entre los llamados Signos menores (aunque este escritor no reconoce nada menor en ellos) estn mujeres vestidas y sin embargo estando desnudas, mujeres vistindose como hombres, hombres vistindose como mujeres, gente involucrndose en relaciones sexuales en pblico como burros, la peor gente se vuelven los gobernantes, los peores

miembros de una tribu se vuelven los lderes y la gente les obedece por miedo a su maldad, y otros Signos as. Pero los Signos mayores generalmente se entiende que han sido mencionados en el siguiente Hadiz que fue previamente citado en este libro: Hudhaifa bin Usaid Ghifari report que el Mensajero de Allah vino a nosotros de pronto mientras estbamos (ocupados en una discusin). El pregunt: Sobre que estn discutiendo? Ellos (los Compaeros) dijeron, Estamos discutiendo acerca de la Ultima Hora. A lo que el dijo: no vendr hasta que vean diez signos y (en esta conexin) hizo mencin del humo, Dajjal, la bestia, el levantarse el sol desde el oeste, el descenso de Jess el hijo de Mara, Gog y Magog, y el hundimiento de la tierra en tres lugares, uno en el este, uno en el oeste y uno en Arabia al final del cual fuego arder desde Yemen, y dirigir a la gente a su lugar de asamblea. (Sahih Muslim) Nuestros lectores deben notar cuidadosamente que no hay evidencia de que el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) haya hecho mencin de la secuencia cronolgica en que estos diez Signos ocurriran, por ende la mencin de Gog y Magog despus del retorno de Jess el hijo de Mara no implica que ellos sern liberados en el mundo solo despus de su retorno. Ahora el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) una vez experiment una visin que le revel que un hoyo haba sido hecho en la Radm o barrera construida por Dhul Qarnain implicando que la liberacin Divinamente ordenada de Gog y Magog haba comenzado: Zainab bing Jahsh dijo: una vez el Mensajero de Allah despert de semejante sueo que su rostro estaba rojo y estas palabras estaban en su lengua: No hay nadie digno de veneracin ms que Allah. La destruccin est sobre los rabes a cuenta del mal que se ha acercado a ellos. Hoy un agujero de este porte se ha abierto en la Radm (barrera) de Yajuj y Majuj y el Profeta indico el agujero al formar un aro con su dedo ndice y su pulgar. (Bukhari y Muslim) Narr Zainab bint Jahsh: Un da el Apstol de Allah entr en ella en un estado de temor y dijo: Nadie tiene el derecho de ser venerado ms que Allah! Ay de los rabes por el Gran mal que se (les) ha acercado. Hoy un agujero ha sido abierto en la Radm de Yajuj y Majuj as. El Profeta hizo un crculo con su dedo ndice y su pulgar. Zainab bint Jahsh agreg: Le pregunt: O Apstol de Allah! Seremos destruidos aunque haya gente justa entre

nosotros? El Profeta dijo: Si (suceder) cuando aumente la maldad (escoria, mal, conductas desagradables, perversidad sexual, etc., se tomen el mundo). (Esto indica no solo opresin poltica, econmica y militar sobre los rabes, sino que tambin seran demonizados en cada forma obscena y maliciosa posible.) (Sahih Bukhari) El Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) tambin levanto una vez dos de sus dedos y declar acerca de Youm al-Qiyamah lo siguiente: Youm al-Qiyamah y yo somos como estos dos (y el mostr sus dedos ndice y medio). (Sahih Muslim) Los dos incidentes de arriba revelan que la Ultima Era que es la era que concluir con la Saah y Youm al-Qiyamah comenz durante la vida del bendito Profeta. Esto en cambi implic que otros Signos de la Saah (Ultima Hora) se desarrollaran continuamente en el mundo desde el tiempo del advenimiento del ltimo Profeta. Este escritor ha argumentado en su libro titulado Jerusaln en el Quran que la liberacin del Dajjal el falso Mesas o Anticristo tambin tom lugar durante la vida del Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam). Sus cuarenta das en la tierra comprendan un da como un ao, uno como un mes, otro como una semana, mientras el resto de sus das seran como nuestros das. Identificamos a Bretaa como sus cuarteles generales durante su primer da, EEUU en su segundo da, e Israel en su tercer da. Solo cuando el Dajjal entre a nuestro da, o nuestro mundo de espacio y tiempo en el cual hay este y oeste, el vendra desde el este viajando en un burro volador (su avin de guerra despegara de una base de Fuerza Area ubicada al Este de Medina). El Quran ha advertido, una y otra vez, que la humanidad enfrentar pruebas y juicios divinamente ordenados para determinar si tienen o no alguna fe en Allah el Ms Alto. Esas pruebas y juicios son descritos en el Quran como Fitnah:

Y guardaos de esa tentacin al mal que no aflige slo a aquellos de vosotros que se obstinan en la transgresin; y sabed que Dios es severo en el castigo. (Quran, al-Anfal, 8:25) Pero Allah el Ms Alto tambin entrega otras advertencias conocidas como Waad, esto es, profecas Divinas que transmiten advertencias de esa Fitnah venidera en la forma de eventos especficos que ocurriran. El Quran declar bastante ominosamente, por ejemplo, que el pueblo israelita enfrentara un juicio y castigo especial en ese momento ya que Allah el Ms Alto levantara contra ellos, a aquellos quienes les inflingiran, hasta el mismo final de Youm al-Qiyamah, el peor castigo posible:

Y, he ah, que tu Sustentador anunci que ciertamente habra de suscitar contra ellos (los israelitas), hasta el Da de la Resurreccin, a gentes que les afligiran con un duro castigo: en verdad, tu Sustentador es rpido imponiendo el castigo --pero es [tambin], en verdad, indulgente, dispensador de gracia. (Quran, al-Araf, 7:167) Otros ms que Gog y Magog, no puede haber otro pueblo tan divinamente levantado, cuya misin de infligir castigo en el pueblo israelita confinara hasta el Da de Qiyamah. La Saah o Ultima Hora es un periodo de tiempo con un comienzo y con un fin entre los cuales, ocurriran una serie de eventos que resultaran en el fin del proceso histrico, esto es, la historia como la conocemos, terminar. Ese fin de la historia, que precede al fin del mundo ser testigo de la dramtica culminacin de la batalla entre la verdad y la falsedad en el proceso histrico con una final y conclusiva victoria de la verdad sobre todos sus rivales. La Saah concluira entonces con el fin del universo material como lo conocemos, cuando las montaas se vuelvan el equivalente de pedazos de lana que son soplados de aqu para all y los muertos sean resucitados de sus tumbas. El Quran ha advertido a la humanidad que el evento que resultara en el fin del universo material ser algo verdaderamente sorprendente:

Oh Gentes! Sed conscientes de vuestro Sustentador: en verdad, la violenta convulsin de la ltima Hora ser algo terrible! (Quran, al-Hajj, 22:1) Despus que la Saah haya llegado a su culminacin en el fin del universo material, el Da de Qiyamah continuar hasta su propia culminacin en los eventos del Da del Juicio. En ese momento cada ser humano ser resucitado y luego llevado a juicio. Ese da, en cambio, tambin es descrito como el da en que la forma de vida basada en la verdad prevalecer sobre todos los rivales. Entre los eventos del Da del Juicio como son descritos en el Quran hay una prueba de peso en la cual la humanidad ser puesto cada uno en una escala para ser pesados por fe y justicia de conducta. A cada uno entonces le ser entregado su libro de deberes y ser ordenado a leer ese libro. Finalmente cada uno ser ordenado a cruzar un puente que lo lleva a uno al cielo, pero bajo el cual est el infierno. El puente es estrecho y el lugar est tan oscuro que cuando aquellos sin su propia luz (interna) pongan sus manos frente a sus caras, no sern capaces de ver sus propias manos. Allah el Ms Alto entrega esa luz con la cual ver en ese da sobre los corazones de aquellos quienes tienen fe en El y cuya conducta es justa. No es vendida en el mercado de valores! Nadie ms que Allah el Ms Alto sabe cuando la Saah tomar lugar (desde el principio de la Saah con el cual la historia culminar, hasta el fin de la Saah cuando el universo material termine, la resurreccin toma lugar y el juicio es entregado):

Te preguntaran [Oh Profeta] por la Hora: "Cuando llegar (literalmente, Cundo anclara y aterrizara?, como un barco que navega)?"Di: "En verdad, slo mi Sustentador tiene conocimiento de ella. Slo l la har manifiesta llegado su momento. Su peso abrumar los cielos y la tierra; [y] no caer sobre vosotros sino de improviso." Te preguntarn --como si t fueras a desvelar este [secreto] a fuerza de indagaciones! Di: "Slo Dios tiene conocimiento de ella; pero [de esto] la mayora de la gente no son conscientes." (Quran, al-Araf, 7:187) Ni nadie sabe cuan breve o cuan largo ser un periodo de tiempo que pasar despus del fin de la historia antes de que termine el universo material. Podra incluso ser tan largo como unos cientos de aos. Pero la religin del Islam ha dado una descripcin del fin del universo material al igual que Signos de la Ultima Hora con informacin especfica a travs de la cual nos es posible reconocer la aproximacin de ese momento en la Saah que sera al final de la historia el tema principal de este libro.

EL FIN DEL UNIVERSO MATERIAL El Quran ha declarado que el universo material terminara cuando sea transformado en algo nuevo y diferente:

Un Da la tierra sea sustituida por otra tierra, como lo sern tambin los cielos (el otro estrato de espacio-tiempo), y [cuando los hombres] comparecern ante Dios, el Uno, el que tiene el dominio absoluto sobre todo cuanto existe. (Quran, Ibrahim, 14:48) En ese momento todos los seres humanos sern resucitados en una vida nueva:

En cambio, los que se empean en negar la verdad dicen [a quienes son como ellos]: "Queris que os mostremos a un hombre que va a deciros que [una vez hayis muerto,] cuando estis disgregados en innumerables fragmentos, seris --mira por donde!-[devueltos a la vida] mediante un nuevo acto de creacin? (Quran, Saba, 34:7) El Quran contina declarando que en ese da la Tierra hablar y todos los secretos sern revelados:

Ese Da relatar sus crnicas. (Quran, Zilzal, 99:4) Aquel ganado quien se trag las mentiras saliendo de la radio, televisin, noticieros y de los gobiernos Britnico, Estadounidense e Israel, con respecto a la identidad de esos responsables por el ataque terrorista del 11 de septiembre en Estados Unidos (el numero de personas quienes se tragaron esa mentira sigue disminuyendo), estarn horriblemente sorprendidos en ese da cuando la Tierra hable y revele la identidad de esos quienes planearon y ejecutaron ese acto terrorista, al igual que otros en Londres, Madrid, Mumbai, etc., el Mossad Israel, la CIA Estadounidense y otros que los ayudaron. Los inocentes musulmanes quienes han sido apuntados, perseguidos, aterrorizados y torturados en Guantnamo, Abu Gharib y otras instituciones de tecnologa de punta en tortura, y masacrados en guerras injustas lanzadas como resultado de tales actos terroristas, no estarn sorprendidos en el da cuando la Tierra hable, ni cuando la verdadera y completa historia del holocausto de seis millones de judos en Europa sea contada. El momento cuando el universo material termine, vendr sobre la humanidad repentinamente:

Y[slo] Dios tiene conocimiento de la realidad oculta de los cielos y de la tierra. Y, as, la venida de la ltima Hora se har manifiesta [en un instante,] como en un abrir y cerrar de ojos, o an ms breve: pues, ciertamente, Dios tiene el poder para disponer cualquier cosa. (Quran, al-Nahl, 16:77) El profeta Muhammad ha descrito lo repentino de ese momento en el siguiente Hadiz: La Hora ser establecida mientras dos hombres estn estirando un pedazo de ropa frente a ellos (para hacer algn negocio) pero no sern capaces de vender, ni de enrollarla (antes de que la Hora les sobrevenga); y la Hora ser establecida cuando un hombre haya ordenado a su camella y se haya llevado la leche pero no ser capaz de beberla (antes de que la Hora le sobrevenga); y la Hora ser establecida mientras un hombre est reparando un estanque (para que su ganado beba agua) pero ellos no sern capaces de hacerlo (antes de que la Hora les sobrevenga); y la Hora ser establecida cuando una persona haya levantado una porcin (de comida) a su boca pero no ser capaz de comerla (antes de que la Hora le sobrevenga). (Sahih Bukhari) Abu Huraira report al Mensajero de Allah diciendo: La Ultima Hora vendr (tan repentinamente) que una persona estar ordeando su camella y (la leche) no alcanzar el borde de la vasija, que la Ultima Hora vendr mientras dos personas estn involucradas en una compra y venta de las ropas y su acuerdo no ser concretado antes que la Ultima Hora venga, y alguien estar arreglando su estanque para darle agua a sus animales y el a penas lo habr arreglado cuando la Ultima Hora venga. (Sahih Muslim)

EL FIN DE LA HISTORIA El punto de vista del Islam es que el Fin de la Historia ocurrir cuando la religin o la ideologa que est autnticamente basada en la verdad logre su ultimo y conclusivo triunfo sobre toda otra religin e ideologas rivales y, igualmente importante, cuando la autentica expresin de la verdad prevalezca sobre todas las otras sectas rivales al interior de esa religin o ideologa. El Quran ha repetido tres veces un verso que refiere claramente a ese fin de la historia:

l es quien ha encomendado a Su Enviado [la tarea de propagar] la gua y la religin de la verdad, para que (eventualmente al final de la historia) llegue a prevalecer sobre toda religin [falsa] (ideologias, etc) --an a despecho de aquellos que atribuyen divinidad (soberania, autoridad suprema, ley suprema, etc.) a otros ademas de Dios. (Quran, al-Taubah, 9:33)

l es quien ha encomendado a Su Enviado [la misin de propagar] la gua y la religin de la verdad, para que (eventualmente al final de la historia) l la haga prevalecer sobre toda religin [falsa] (ideologias, etc) , por ms que les pese a los que atribuyen divinidad (soberania, autoridad suprema, ley suprema, etc.) a otros ademas de Dios. (al-Saff, 61:9)

l es quien ha mandado a Su Enviado con [la misin de difundir] la gua y la religin de la verdad, para que (eventualmente al final de la historia) l la haga prevalecer sobre toda religin [falsa] (ideologias, etc); y nadie puede dar fe [de la verdad] como Dios. (Quran, al-Fath, 48:28) La ms espectacular y forzosamente insistente de todas las declaraciones de verdad emergi en el mundo cuando naci la secular civilizacin occidental moderna. Con esta civilizacin un sol se ha levantado triunfantemente en el mundo desde el oeste con una enftica declaracin de que todas las declaraciones de verdad que la han precedido, estn ahora sustituidas y son redundantes. Arnold Toynbee fue bastante honesto cuando declar que La civilizacin occidental est apuntando a nada menos que la incorporacin de la

humanidad en una nica gran sociedad y al control de todo en la tierra, aire y mar (Toynbee, Civilizacin en Juicio, p. 166) Esta civilizacin no solo ha tenido xito en dominar el mundo entero, sino que adicionalmente, ha planteado audaces declaraciones de llevar a la historia misma a un fin. Filsofos de historia occidentales, como Francis Fukuyama argumentan que esta civilizacin representa la culminacin del proceso histrico y el fin de la historia ya que no hay nada que pueda si quiera desafiar o remplazar su triunfante dominio sobre toda la humanidad y sobre todos sus rivales incluyendo el Islam. Sin embargo, Fukuyama era completamente inocente del verdadero movimiento de la historia que culminar con el dramtico retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara. Mientras este escritor confiesa su sensacin de sorpresa y asombro ante el absolutamente sorprendente espectculo de una salida de sol occidental que contina levantndose triunfantemente, la reconoce, sin embargo, como una falsa salida del sol y, de hecho, como el cumplimiento de uno de los Signos del Ultimo Da como fue profetizado por el Profeta Muhammad (sallalahu alihi wa sallam), que un da el sol se levantar desde el oeste. El verso de arriba del Quran, repetido tres veces en ese bendito libro, ha transmitido una garanta Divina de que la historia terminar de forma diferente. El Islam est destinado a prevalecer sobre la secular civilizacin occidental al igual que todos los otros rivales al fin de la historia. La visin islmica sobre el tema contina siendo revelada en versos del Quran y profecas del Profeta Muhammad (sallalahu alihi wa sallam) que describen que el triunfo final de la verdad y el consecuente fin de la historia ocurren al momento del retorno del verdadero Mesas, Jess, el hijo de Mara, y el advenimiento del Imam al-Mahdi. Juntos gobernaran el mundo desde Jerusaln con justicia y tal reinado representara tambin el triunfo de la verdad en la religin del Islam sobre todos sus rivales. El Islam ha designado a ese momento en el tiempo como el mayor o ltimo de los Signos de la Saah (la Ultima Hora) y es en conexin con esa Ultima Hora que el Profeta Muhammad profetiz diez Signos (mayores).

Ya que el dramtico retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara, validara la declaracin del Islam por la verdad, pueda ser que con su retorno la Saah comenzar. Y Allah lo Sabe Mejor! Pero la Ultima Hora no terminar hasta que el universo material cese de existir. Todos los Signos que ocurran antes del retorno de Jess sern Signos prediciendo la venidera Saah. Algunos de estos Signos son claramente visibles. Un ejemplo dramtico de esto fue registrado en el Quran. Los no creyentes de Makkah se burlaron del Profeta: Si eres de hecho un Profeta, entonces por qu no partes la luna y entonces te creeremos? El Profeta respondi rezndole a Allah el Ms Alto para que le cumpliera este milagro y la luna fue inmediatamente partida. Una mitad fue vista sobre el Monte Saffa y la otra mitad sobre el Monte Kaikaan. El Quran hizo referencia a este evento y declar que represent un Signo de que ahora la Saah o Ultima Hora se haba acercado:

La ltima Hora se acerca, y la luna se parte en dos! (Quran, al-Qamar, 54:1)

LA LLAVE PARA EL TEMA DE LA LTIMA HORA Pero el Quran tambin ha transmitido informacin concerniente a la Saah y los Signos de la Saah en versos que deben ser interpretados. Y es precisamente en conexin con tales versos que esos empeados en Fitnah han estado trabajando arduamente con sus malas interpretaciones. Lo hacen para desviar a aquellos quienes son engaados en aceptar aquellas falsas interpretaciones. Un ejemplo de esto es el verso crticamente importante que identifica a alguien o algo como el Ilm (conocimiento) de la Saah. Ese alguien o algo constituye por ende la llave verdadera con la cual desbloquear ambos, el tema de la Ultima Hora al igual que reconocer a la Saah cuando llegue y es desde ese Ilm que derivamos el corazn del sistema de significado de nuestro tema:

Y, ciertamente, el (o ello) es en verdad el Ilm (de la llegada) de la ltima Hora; as pues, no tengis duda de ella (la Ultima Hora), y seguidme: este es un camino recto. (Quran, al-Zukhruf, 43:61) La mayora de los comentaristas del Quran interpretan el pronombre el como una referencia a Jess, y por ende a su retorno. Sin embargo, hay algunos comentaristas modernos (como Muhammad Asad) quienes se persuadieron a s mismos de que Jess muri. Por ende rechazaron la creencia en su retorno. (Proponemos abordar el tema en detalle, Insha Allah, en nuestro siguiente libro titulado Una Visin Islmica sobre el Retorno de Jess). Ellos son de la opinin de que el pronombre en el verso de arriba debiera, ms bien, ser entendido como refiriendo al Quran mismo, ms que a Jess (alaihi al-Salam). De acuerdo a la gramtica arbica el pronombre puede referirse a los tres: la persona de Jess, el caso de Jess y el Quran. Pero el contexto en el cual es usado el pronombre es tal que debe referirse a la persona de Jess (alaihi al-Salam). El retorno de Jess y la (previa) aparicin del Dajjal son, por ende, eventos que causan que sepamos (adquiramos Ilm) de que la Saah ha llegado. Ni el caso de Jess (lecciones y discusiones sobre Jess) ni el Quran, pueden causar que sepamos que la Saah o Ultima Hora ha llegado. Allah, el Ms Alto, nos ha informado repetidamente en el Quran que nadie excepto El sabe cuando ocurrir la Saah. Y as el Quran no puede hacer que sepamos cuando llegue la Saah. Solo el retorno del verdadero Mesas y la (previa) aparicin del falso Mesas (Dajjal) harn que sepamos que la Saah ha llegado. Estos dos eventos no solo son signos o portentos (ashrat), sino que verdadero conocimiento (Ilm) del tiempo de la Saah. Un examen cuidadoso del contexto en el cual el verso ocurre, nos confirmara como correcta, la interpretacin que reconoce el pronombre el o ello refiere a la persona de Jess (alaihi al-Salam). Aqu est el pasaje en el cual el verso ocurre. El lector debe prestar atencin cuidadosa al uso de los pronombres en este pasaje:

Y cuando (los eventos conectados con) el hijo de Mara se presenta como ejemplo (para estudio), [Oh Muhmmad,] he aqu que tu pueblo clama indignado por el/ello (en ambos casos el pronombre refiere a Jesus, a su persona, o al caso de Jesus). (Quran, al-Zukhruf, 43:57)

Y dicen: "Quin es mejor nuestras deidades o l (el pronombre el claramente refiriendose a Jesus)? [Pero] es slo por afn de disputa que te ponen esa comparacin: si, son gente contenciosa! (Quran, al-Zukhruf, 43:58)

Ciertamente el (el pronombre claramente refiere a Jesus) fue slo [un ser humano --] un siervo [Nuestro] a quien agraciamos [con la Profeca], y a quien pusimos como parabola a los hijos de Israel (que ellos tenian que estudiar cuidadosamente y descifrar). (Quran, al-Zukhruf, 43:59) Y si hubiramos querido, [Oh vosotros que adoris ngeles,] en verdad habramos hecho de vosotros ngeles que se sucedieran unos a otros en la tierra! (Quran, al-Zukhruf, 43:60)

Y, ciertamente, el/ello (el pronombre se refiere ya sea a la persona de esus o al caso de Jesus) es en verdad un medio de conocer la ltima Hora; as pues, no tengis duda de ella (el pronombre esta en femenino por ende se refiere a la Ultima Hora), y seguidme: (solo) este es el camino recto. (Quran, al-Zukhruf, 43:61)

Y que Satn no os aparte [de l] (de reconocer la verdad de este tema) pues, ciertamente, l (el pronombre claramente refiere a Satan) es enemigo declarado vuestro! (Quran, al-Zukhruf, 43:62)

Y cuando Jess vino con todas la pruebas de la verdad, dijo: "He venido a vosotros con la sabidura, y para aclararos algo de aquello (el pronombre refiere a los asuntos) en lo que discrepis: sed, pues, conscientes de Dios, y obedecedme. (Quran, al-Zukhruf, 43:63)

"En verdad, Dios es mi Sustentador y vuestro Sustentador; adoradle, pues, [slo] a l (el pronombre refiere a Allah): este es un camino recto!" (Quran, al-Zukhruf, 43:64)

(65) Pero las facciones surgidas entre aquellos [que vinieron despus de Jess] empezaron a discrepar: ay de aquellos que se empean en hacer el mal, por el castigo [que caer sobre ellos] en un Da doloroso! (Quran, al-Zukhruf, 43:65) Las profecas del Profeta Muhammad nos indican que el momento cuando Jess retorne remover ipso facto todos los velos divinos que hasta ahora han nublado el reconocimiento y la penetracin del tema de Signos de la Ultima Hora y harn perceptiblemente listo que la Saah (Ultima Hora) ha llegado. Consideren el siguiente: ser en este mismo momento que Allah mandar al Mesas, hijo de Mara. El descender en el minarete blanco en el lado oriental de Damasco, vistiendo dos vestimentas ligeramente teidas con azafrn y poniendo sus manos en las alas de dos ngeles. Cuando agache su cabeza, caern gotas de traspiracin de su cabeza, y cuando la levante, de ella se esparcirn gotas como perlas. Cada Kafir (no creyente/hereje) quien huela el olor de su cuerpo morir y su aliento llegar tan lejos como l sea capaz de ver (Sahih Muslim)

(Nota: Este escritor encuentra extrao y confuso que el milagroso retorno de Jess deba ocurrir en Damasco en vez que Jerusaln, Y Allah lo sabe mejor!) Por l en Cuya Mano est mi alma, el hijo de Mara pronto descender entre ustedes como un juez justo. Romper cruces; matar cerdos y abolir la Jizyah y la riqueza estar tan distribuida que nadie aceptar caridad y una postracin (ante Allah el Ms Alto) ser mejor que el mundo y lo que contiene. (Sahih Bukhari) Queda claro con lo de arriba que el momento del retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara, capturar la atencin de modo tal que valide completa y convincentemente la declaracin de verdad del Islam. De hecho, un entendimiento adecuado del verso har posible para los disidentes que reconozcan que todos los Signos de la Ultima Hora han estado conectados de una forma u otra a Jess y a su retorno. En otras palabras, el sistema de significado de este tema est construido sobre este evento. Ambos momentos, el de su retorno al igual que el momento del fin del universo material vendrn repentina y rpidamente:

Y [slo] Dios tiene conocimiento de la realidad oculta de los cielos y de la tierra.Y, as, la venida de la ltima Hora se har manifiesta [en un instante,] como en un abrir y cerrar de ojos, o an ms breve: pues, ciertamente, Dios tiene el poder para disponer cualquier cosa. (Quran, al-Nahl, 16:77) El Quran ha hecho una declaracin crucialmente importante, concerniente al momento cuando Jess retorne. Dice que cada cristiano y judo (quien haya rechazado la verdad en el Islam y est hacindole guerra al Islam) quien encuentren a Jess y luego muera habiendo enfrentado las terribles consecuencias de tal conducta (ya que Jess dar evidencia contra el), tendr que creer en el (como el verdadero Mesas y como un verdadero Profeta del nico Dios) antes de que muera (antes de que esa terrible muerte le sobrevenga):

Sin embargo, ninguno de los seguidores de anteriores revelaciones dejar de comprender, en el momento de su muerte, la verdad acerca de Jess; y el Da de la Resurreccin, l dar testimonio de la verdad en contra de ellos. (Quran al-Nisa, 4:159) El Quran anticipa un dramtico momento cuando cada cristiano y judo creer en el o ello, antes de su muerte. Pero el verso contina en declarar que a pesar de la declaracin de fe, l dar o ello ser evidencia en contra de ellos en el Da del Juicio. La visin mayoritaria concerniente a la interpretacin de este verso del Quran es que cada cristiano y judo quien encuentre a Jess en el momento de su retorno tendr que creer en l del modo que los musulmanes creen en l como el verdadero Mesas y como un Profeta del Dios nico. Este escritor una vez se dirigi a una gran reunin de Judos Estadounidenses en una sinagoga de Nueva Jersey, EEUU, y les inform de este destino, descrito en el Quran, que les espera. Quedaron estupefactos por estas noticias y luego de que la charla terminara se agruparon entorno a l demandando una explicacin por lo que percibieron como algo injusto: Por qu debiramos ser forzados a creer en aquello que hemos rechazado? Nuestra respuesta fue que los velos seran removidos de frente a sus ojos en ese da y ellos percibiran directamente entonces la verdad que han negado y rechazado durante todas sus vidas. Ser en ese momento y no antes, que tal declaracin de fe no sera de provecho ya que no salvara a tales cristianos y judos de las terribles consecuencias de su conducta. Creemos que ese momento anunciar el comienzo de la Saah (la Ultima Hora), y Allah lo Sabe mejor. Ahora podemos concluir que la declaracin Qurnica de que l (Jess) es el Ilm de la Saah indica que es con su retorno que la Saah habr llegado. El Quran revel un Signo trascendental que precedera a ese dramtico evento en el cual ciertos cristianos y judos (pero no todos) morirn con la conciencia de que estaban haciendo una guerra injusta sobre la religin de la verdad y sobre los verdaderos ciervos del Dios nico y por ende enfrentaran ahora las horribles consecuencias de tal conducta. Algo similar sucedi cuando Faran se estaba ahogando. Los velos fueron removidos de sus ojos

al momento de su muerte y percibi la verdad. No tuvo ms opcin que aceptar la verdad que ahora era simple y clara para l. Pero era muy tarde para aceptar la verdad y morir como un creyente. Ms bien, Faran fue consignado a las llamas del infierno. Pero Allah el Ms Alto orden que su cuerpo fsico fuera preservado para que pueda servir (cuando fuera descubierto) como un Signo para la gente que venga despus de l. La implicacin de ese Signo sera que aquellos quienes vivieron del modo que el vivi (rechazando la verdad y oprimiendo a los creyentes), moriran del modo que l muri. Y esta es precisamente la forma en que judos y cristianos ahora hacen guerra sobre el Islam y aterrorizan a los musulmanes, o apoyan tal guerra y terror, moriran cuando Jess retorne:

[Que va,] sino que salvaremos hoy (O Faraon, mientras la muerte te alcanza) slo tu cuerpo (fisico), de modo que seas (tu cuerpo fisico cuando reaparezca en la historia) un signo [de advertencia] para los que vengan despus de ti(quienes vivan como vives y que por ende moriran como tu moriste): pues, ciertamente, mucha gente se muestra indiferente a Nuestros signos!" (Quran, Yunus, 10:92) Para penetrar y entender la realidad del mundo actual debemos notar cuidadosamente que Allah el Ms Alto expuso el cuerpo de Faran (1881 1898) precisamente en el momento en el tiempo cuando el Movimiento Sionista fue creado en Europa (1897) y el vinculo final en una misteriosa alianza europea judeocristiana estaba a punto de ser forjada. El cuerpo de Faran apareci precisamente en el momento cuando el mundo estaba a punto de ser testigo del escenario final del esfuerzo del Dajjal por liberar a Tierra Santa del mandato musulmn y por restaurar un (impostor) Estado Santo de Israel en Tierra Santa. Por ende, la recuperacin del cadver de Faran no solo fue el cumplimiento de una profeca Divina sino tambin un Signo de la Saah o Ultima Hora.

WAD AL-AKHIRAH (LA ULTIMA ADVERTENCIA) El Quran ha hecho referencia a un evento, que ha sido descrito como Wad al-Akhirah (la Ultima Advertencia antes de que la Saah o Ultima Hora sobrevenga a la humanidad). La Ultima Advertencia vendra en un tiempo cuando, por decreto divino, los judos sean llevados de vuelta a Tierra Santa:

Y despus de eso dijimos a los hijos de Israel: "Vivid (entonces) seguros en la tierra (esparcidos por toda la tierra) --pero [tened presente que] cuando se cumpla la promesa del ltimo Da, os suscitaremos (en Tierra Santa) como [partes de] una multitud abigarrada. (Quran, al-Isra, 17:104) Ese retorno de los Israelitas a Tierra Santa 2000 aos despus de que fueran expulsados por decreto Divino, no puede tomar lugar, sin embargo, sin Gog y Magog jugando un rol decisivo en el tema. Esto es absolutamente claro en la declaracin del Quran ubicado en Surah al-Anbiyah:

As, ha sido verdad sin excepcin de una ciudad (Jerusalen) que hemos destruido (y cuya gente fue expulsada), que [fueran gentes que] nunca se volvan atrs (a reclamar esa ciudad como suya propia) hasta que Gog y Magog sean desatados [contra el mundo] y desciendan en tropel de todos los puntos (tomando control del mundo mientras establecen el Orden Mundial de Gog y Magog) (Quran, al-Anbiyah, 21: 95-6) Debiera ser claro, por ende, que todos los Signos de la Ultima Hora, incluyendo la liberacin de Gog y Magog en el mundo, deben ocurrir antes del comienzo de la Saah, el verdadero comienzo de la ltima Hora y por ende antes del momento cuando el verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara, retorne. Un Signo que ocurra despus de su retorno,

claramente, no podra funcionar como un Signo de la Ultima Hora ya que con su retorno la Ultima Hora ya sera claramente percibible. Adicionalmente, el retorno de los judos a Tierra Santa que fue divinamente profetizado y que fue declarado como la Ultima Advertencia, no podra llevarse a cabo sin la liberacin de Gog y Magog en el mundo. En adicin a una montaa de evidencia y de argumentos conclusivos presentados en este libro, los cuales todos prueban que Gog y Magog ya han sido liberados en el mundo, nuestros lectores debieran reflexionar sobre la profeca del Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) ubicada en Sahih Bukhari en el cual declar: La gente seguir haciendo el Hajj y Umrah incluso despus de la liberacin de Gog y Magog Pero entonces continu profetizando que la Saah no llegara antes que el Hajj no sea ms (esto es, el Hajj sea abandonado o el Hajj vlido deje de existir). En otras palabras, el Profeta declar que la Saah no llegara hasta que el Hajj sea abandonado o deje de tener validez (como en el tiempo de la idolatra rabe) pero que Gog y Magog seran liberados incluso antes de que eso tome lugar. Muy claramente, por ende, Gog y Magog tendran que ser liberados antes de que llegue la Saah y no despus. Es en este contexto que este libro se cuestiona la autenticidad y/o interpretacin de un Hadiz solitario registrado en Sahih Muslim y en cualquier otro lado que pretenda declarar que la liberacin de Gog y Magog en el mundo solo ocurrira despus del retorno del verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara, y solo despus de que haya matado al Dajjal el falso Mesas: ser bajo tales condiciones que Allah revelar a Jess estas palabras: he trado de entre Mis sirvientes tal gente, contra la cual ninguno ser capaz de luchar; toma a esta gente a salvo a la montaa, fa yabatullahu Yajuja wa Majuj (y entonces Allah el Ms Alto enviar o levantar a Gog y Magog) y se esparcirn en cada direccin o ocuparn cada lugar de ventaja. El primero de ellos pasar junto al Lago Tiberias (el mar de Galilea) beber de l, y cuando el ultimo de ellos pase, el dir: una vez hubo agua ac (Sahih Muslim) Mientras estaremos volviendo a este tema en el capitulo que plantea la pregunta: Han sido Gog y Magog liberados en el Mundo?, podremos notar aqu que habra una contradiccin conceptual si furamos a creer que Gog y Magog seran liberados solo despus del retorno

de Jess y despus de que tal retorno haya entregado la noticia de que la Ultima Hora ha llegado. Tal creencia sera contradicha objetivamente por la evidencia de que el Mar de Galilea est ahora cerca de secarse y que nadie ha encontrado jams la barrera de bloques de hierro que fue construida para contener a Gog y Magog, la cual debiera seguir de pie en la tierra si Gog y Magog no han sido liberados an. Este libro tambin demuestra que tal creencia contradecira tambin el sistema de significado del tema que ha sido extrado del Quran y Ahadiz en adicin a la declaracin simple y clara de su liberacin hecha por el mismsimo Profeta Muhammad (paz y bendiciones de Allah el Ms Alto sean sobre l).

CAPITULO CUATRO

UN PERFIL DE GOG Y MAGOG

Ya que el Quran ha declarado que Jess (alaihi al-Salam) es el Ilm de la Saah, la implicacin, en nuestra opinin, es que su retorno har el grande finale de los Signos de la Saah. Se sigue que todas las partes del perfil de Gog y Magog no solo deben estar interrelacionadas unas con otras sino que deben estar relacionadas con el retorno del verdadero Mesas. Una vez que hayamos reconocido cualquier parte de ese perfil de Gog y Magog (preferimos referirnos a este como cualquiera de sus huellas) en el mundo actual, debe llevarnos a otras huellas que a cambio guiarn eventualmente al grande finale. Segundo, e igual de importante, si encontramos una parte del perfil de Gog y Magog ubicada en el Quran, debe drsele mayor reconocimiento y prioridad que otras huellas ubicadas en los Ahadiz. En este libro hemos intentado contestar un nmero de preguntas referentes a Gog y Magog, tales como: Quines son Gog y Magog? Han sido liberados ya (por decreto divino) en el mundo? Cul seran las implicaciones de su liberacin en el mundo? Podemos identificarlos? Cul ser el final de Gog y Magog?

En este capitulo intentamos responder slo la primera pregunta.

Notamos anteriormente el incidente en el cual el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) se encontr con algunos de sus compaeros sentados y discutiendo cierto tema y el les pregunt acerca del objeto de discusin. Cuando le dijeron que era sobre los Signos de la Saah (Ultima Hora) declar, La takumu al-Saatu hatta (la Ultima Hora no vendr hasta que) diez Signos aparezcan en el mundo. Entre los diez estaba el Signo Yajuj y Majuj (Gog y Magog). La implicacin de la declaracin Proftica de que la Saah no puede ocurrir hasta que ciertos Signos se manifiesten primero en el mundo, es que estos Signos del Ultimo Da tales como Gog y Magog, Dajjal, La salida del sol desde el Oeste, etc., tienen que ocurrir previo al evento de la Saah. Por ende una observacin cuidadosa de estos Signos en desarrollo debiera permitir a un observador perceptivo el discernir una lnea de tiempo de la venidera Saah. Como consecuencia ningn Signo, incluyendo Gog y Magog, debieran ser estudiados por s solos en aislacin. Ms bien todos los Signos deben ser reconocidos como relacionados unos con otros como un todo orgnico. Ya que el Quran ha declarado que Jess (alaihi al-Salam) es el Ilm de la Saah, la implicacin, en nuestra opinin, es que su retorno har el grande finale de los Signos de la Saah. Se sigue que todas las partes del perfil de Gog y Magog no solo deben estar interrelacionadas unas con otras sino que deben estar relacionadas con el retorno del verdadero Mesas. Una vez que hayamos reconocido cualquier parte de ese perfil de Gog y Magog (preferimos referirnos a este como cualquiera de sus huellas) en el mundo actual, debe llevarnos a otras huellas que a cambio guiarn eventualmente al grande finale. Segundo, e igual de importante, si encontramos una parte del perfil de Gog y Magog ubicada en el Quran, debe drsele mayor reconocimiento y prioridad que otras huellas ubicadas en los Ahadiz. La desinformacin en el tema de Gog y Magog a los cuales los musulmanes estn expuestos constituyen un problema afectando el entendimiento de un tema ya difcil explicado en el Quran y Ahadiz en versos que a veces tienen que ser interpretados. Aquellos versos pueden ser mal interpretados, y han sido malinterpretados previamente y el Quran se refiri a esa posible mala interpretacin de versos cuando declar de sus versos Mutashtabihat:

Pero aquellos cuyos corazones tienden a desviarse de la verdad van tras esa parte de la escritura divina que ha sido expresada en tashabuh (alegora), buscando [lo que habr de crear] confusin, y queriendo [llegar a] su significado ltimo [de una forma arbitraria] (Quran, Ale Imran, 3:7) Nuestro mtodo de respuesta es comenzar con un perfil de Gog y Magog cuidadosamente extrado, derivado principalmente del Quran (Surah al-Kahf en particular) y secundariamente de los Ahadiz, para traer claridad sobre el asunto.

EL QURAN INTRODUCE EL TEMA DE GOG Y MAGOG Comencemos con el texto de ese pasaje crticamente importante de Surah al-Kahf del Quran (18:82-97) que ha introducido el tema de Gog y Magog:

Y te preguntarn (O Muhammad) acerca de Dhul Qarnain. Di: "Os relatar algo por lo que debiera ser recordado." (Quran, Al-Kahf, 18:83) Comentario: Dhul Qarnain significa literalmente alguien quien posee dos qarns. La palabra rabe Qarn puede tener el significado de cuerno pero tambin puede significar poca o era. Cuando ocurre esta palabra en el Quran, sin embargo, siempre es usado en el ultimo sentido. La implicacin es que Surah al-Kahf ha presentado aqu una narracin que encuentra aplicacin en, o impacta sobre, dos eras. Nuestra visin es que son una era en el pasado y otra que ser la Ultima Era. Las dos eras sern tan diferentes que sern opuestas una de otra.

Los Rabinos judos en Yathrib (ahora renombrado como Madinah al-Nabi) le haban planteado una pregunta al Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) concerniente al gran viajero que haba viajado a los dos fines de la tierra. Si poda contestar esta pregunta (al igual que dos ms) constituira prueba conclusiva ed que era de hecho un verdadero Profeta del Dios nico. Es a esta pregunta que el Quran ahora responde en este pasaje:

Le dimos, ciertamente, una buena posicin (poder) en la tierra, y le dotamos [del conocimiento] del medio correcto (la capacidad) para conseguir cualquier cosa [que se propusiera]; (Quran, al-Kahf, 18:84) Comentario: Dhul Qarnain era un hombre de fe, y su poder poltico y militar divinamente ordenado en su orden mundial (Pax Qarnain) descansaba en las bases de la fe. Cul es el aspecto ms esencial de la relacin que debiera existir entre polticas y moralidad? Cuando el poder Divinamente ordenado en un orden mundial descansa en las bases de la Fe, Qu tipo de orden mundial establecera y sostendra? Surah al-Kahf procede para ensear una leccin que hace posible que reconozcamos la realidad de la segunda de las Qarnain (dos eras) que sera exactamente opuesta a la recientemente descrita. Nuestra visin es que la segunda de las dos eras es el orden mundial actual que la moderna civilizacin judeocristiana europea ha creado.

(Aqu hay un ejemplo de cmo uso su poder) Y l eligi el camino correcto (al marchar al oeste y elegir los medios correctos de lograr algo justo). (Quran, al-Kahf, 18:85)

[Y march] hasta que, cuando lleg al poniente del sol, (como no habia tierra mas alla, parecia el fin de la Tierra) le pareci que ste se pona en un mar oscuro y turbio; y en las inmediaciones encontr a una gente. Dijimos: "Oh Dhul Qarnain! Puedes castigarles o bien tratarles benignamente!" (Quran, al-Kahf, 18:86) Comentario: El poder puede ser usado para crear y sostener una cultura poltica que descanse en las bases de los valores y morales espirituales. Puede ser usado para as ayudar y recompensar como para promover los valores. Pero el poder tambin puede ser usado para castigar injustamente y oprimir. El propsito de la historia de este viaje es para demostrar como puede ser usado el poder cuando est basado en la fe! Muchos eruditos del Islam han, durante los aos, identificado el mar oscuro y turbio descrito en el verso, como el Mar Negro.

El [les] dijo: "(En su momento) A quien obre injustamente [con los dems] le castigaremos; y luego ser devuelto a su Sustentador, y l (Allah) le infligir un castigo inefable. (Quran, al-Kahf, 18:87) Comentario: Cuando el poder est anclado en la fe, es usado con justicia para castigar al opresor y a aquellos quienes actan injustamente, Paz y felicidad no son posibles en un mundo injusto. Al establecer la justicia firmemente, el orden mundial de Dhul Qarnain hara

posible entonces a la paz y la felicidad. As es como el mundo podra haber estado si la humanidad hubiera aceptado al Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) y lo hubiera seguido. Surah al-Kahf entonces hace posible que reconozcamos la realidad de la segunda de las dos eras (Qarnain) esto es, la ltima Era, o la Era de Fitan. En esa segunda era, la humanidad, que ha rechazado al profeta Muhammad y no sigui su forma de vida, experimentar el opuesto exacto del orden mundial de Dhul Qarnain. El poder en esa era, eventualmente, descansara en bases que seran impas (tambin conocido como secular), y en vez de ser usados para castigar al opresor, sera usado para oprimir al inocente. La paz y la felicidad desapareceran en tal orden mundial de opresin universal.

Pero quien crea y haga buenas obras, tendr como recompensa el supremo bien [de la Otra Vida]; y [por nuestra parte,] le ordenaremos [slo] lo que es fcil de cumplir (aca en su vida en la tierra). (Quran, al-Kahf, 18:88) Comentario: Cuando el poder est fundado en la fe es usado tambin para apoyar y recompensar a aquellos que viven vidas de fe y cuya conducta es justa. Ese sera el mejor de todos los mundos y entregara paz y felicidad mxima a las personas viviendo en l. Segundo, cuando l usa el poder para castigar al injusto y al opresor y para recompensar y apoyar a aquellos quienes llevan vidas de fe y conducta justa, Dhul Qarnain apunta a la armona esencial que existira entonces entre su orden mundial (Pax Qarnain) ac abajo y el mundo celestial arriba. Ac Surah al-Kahf entrega una ominosa advertencia de que la segunda de las Qarnain (dos eras) ser testigo del surgimiento de un orden mundial en el cual el poder descansara en bases esencialmente impas, vacas de valores morales y espirituales. Conveniencia, oportunismo, opresin, una indiferencia cnica de la piadosa vida de la

fe, burla de la piedad y la justicia caracterizaran ese orden mundial Tal orden mundial apuntara y oprimira a aquellos quienes siguen sinceramente la forma de vida religiosa. De hecho hara guerra sobre el Islam y los musulmanes. En consecuencia tal orden mundial mostrara desarmona entre el mundo ac abajo y el mundo celestial arriba. Ese es precisamente el mundo en el que vivimos ahora.

Y de nuevo eligi el medio correcto [para lograr un fin justo] (Quran, al-Kahf, 18:89) Comentario: Aqu hay otro ejemplo de cmo l usaba su poder. March hacia el este y, una vez ms, escogi los medios correctos para lograr la meta correcta.

[Y luego march hacia el este] hasta que, cuando lleg al naciente del sol (al punto mas lejano al este que podia ir ya que no habia tierra mas alla de este y parecia el fin de la Tierra y que el sol se levantaba desde mas alla de ese lado), encontr que ascenda sobre una gente a la que no habamos dado proteccin contra l. (Quran, al-Kahf, 18:90) Comentario: La implicacin es que encontr otro mar grande mientras viajaba hacia el Este, como lo haba hecho mientras viajaba hacia el Oeste, y fue desde ms all de ese mar que l vio el sol levantarse. Si el mar en el Oeste era el Mar Negro, eso implicara que el mar al Este sera el Mar Caspio. Ahora Surah al-Kahf entrega una segunda leccin sobre el uso del poder. Cmo usara Dhul Qarnain el poder cuando, por ejemplo, los derechos de un pueblo primitivo se

paran en el camino de tal progreso material como la explotacin de las grandes (Caspias) reservas de leo que estn ubicadas en su territorio? Le dara preferencia al valor material del leo o al valor de los derechos humanos de, incluso, un pueblo pobre y primitivo?Librara l una guerra y causara estragos y destruccin para ganar control sobre el leo Caspio o le dara prioridad a los derechos humanos por sobre la codicia por fuentes de leo? El verso tambin puede indicar que gente viviendo en esa regin de la Tierra puede algn da necesitar ms proteccin contra los elementos (tales como, por ejemplo, contaminacin atmosfrica o del polvo radioactivo de la guerra nuclear, etc.) que lo que les dio la naturaleza.

As (los encontro, y as los dej, compasivamente, sin perturbarles en su propia forma de vida) y ciertamente abarcbamos (Allah el Mas Alto) con Nuestro conocimiento todo lo referente a l (y su reaccion ante la situacion). (Quran, al-Kahf, 18:91) Comentario: Cuando el poder descansa en las bases de la fe, confirma un estndar de justicia, sabidura, compasin, y buen sentido que permiten incluso a aquellos quienes viven una forma primitiva de vida, o quienes viven contentos en un escueto estado de subsistencia (como lo hicieron las tribus nativas en Norte Amrica, Australia, etc. Previo a la llegada de los europeos modernos) para seguir hacindolo sin ser molestados por las demandas de la modernizacin, industrializacin y la explotacin de recursos, etc. Aqu, Surah al-Kahf entrega una profunda advertencia de una segunda Qarn (era) de las Qarnain (dos eras) cuando aquellos quienes ejercen poder en el mundo seran esencialmente impos y actuaran en una manera completamente opuesta a la de Dhul Qarnain. Ellos no confirmarn estndares de justicia, sabidura, compasin ni incluso buen sentido excepto en la base de conveniencia (cuando es ventajoso para ellos hacerlo). Aquellos quienes explotan incansablemente los recursos de la Tierra persiguiendo de riqueza an mayor a la que ya poseen y para mantener un estilo de vida que crearon, atacaran sin misericordia a los pueblos primitivos y destruiran su forma

de vida. Lo haran en nombre de la impa modernidad, globalizacin y demandas econmicas que tomaran prioridad por sobre los derechos humanos. En adicin, aquellos quienes viven contentos en una subsistencia econmica veran su forma de vida atacada y destruida y experimentaran sufrimiento inimaginable. Tal es el destino que ya ha alcanzado a Norte Amrica, Australia, frica y de hecho la mayor parte del resto del mundo y tal es el destino que ahora le espera a la regin rica en leo de la cuenca Caspia. Dhul Qarnain fue, quizs, tambin conciente de que la segunda de las dos eras (Qarnain) sera una era en la cual grandes eventos llegaran a ocurrir en esa locacin oriental. Aquellos eventos estaran misteriosamente vinculados a los Signos del Ultimo Da. Como consecuencia, l dej el rea sin perturbarla. Es posible que la batalla por controlar el leo Caspio llevara eventualmente a grandes guerras que estaran vinculadas a los Signos del Ultimo Da y Allah lo Sabe mejor.

(Finalmente aca esta el tercer ejemplo de cmo el usaba su poder. Marcho en una tercera direccion)Y de nuevo eligi el medio correcto [para lograr un fin justo]. (Quran, al-Kahf, 18:92)

[Y sigui su marcha] hasta que, cuando lleg [a un pasaje] entre dos barreras montaosas, encontr al pie de ellas a una gente que apenas entenda una palabra [de su idioma]. (Quran, al-Kahf, 18:93) Comentario: La implicacin de llegar sobre un pueblo que no poda entender nada del lenguaje hablado por el gobernante del mundo es que tenan un lenguaje nico, desconectado de otros lenguajes hablados en esa parte del mundo, o que vivan en un estado de aislacin del resto del mundo.

(Eventualmente, cuando pudieron comunicarse entre si) Dijeron: "Oh Dhul Qarnain! En verdad, Gog y Magog estn corrompiendo (y destruyendo) esta tierra (en la que vivimos). Podemos, pues, pagarte un tributo a condicin de que levantes una barrera entre ellos y nosotros (para protegernos de ellos)?" (Quran, al-Kahf, 18:94) Comentario: Quines son Gog y Magog, las dos tribus que han descendido de Nabi Adam (alaihi al-Salam)? Quienes sean, Gog y Magog, son similares a Dhul Qarnain en relacin al poder que poseen. Esto est claro por el hecho de que la gante quienes estaban bajo el ataque de Gog y Magog, tuvieron que pedirle a Dhul Qarnain que construyera una barrera para protegerlos. Ese poder que ellos posean fue confirmado tambin en Hadiz al-Qudsi registrado en el Sahih Muslim en el cual se reporta que Allah el Ms Alto dijo, He creado criaturas mas (Gog y Magog) tan poderosas que nadie ms que yo puedo destruirlas. Pero Surah al-Kahf tambin entreg la extraordinaria noticia de que Gog y Magog usaban su poder en la forma exactamente opuesta a Dhul Qarnain. Ellos infligan Fasad fil Ard, esto es, destruan todo lo que apuntaban con su indestructible poder opresivo. Asesinatos al azar, asesinatos organizados, esparcir el miedo, actos de terrorismo, opresin, etc., son todos reconocidos como Fasad fil Ard. Aquellos culpables de Fasad fil Ard sern castigados en concordancia con el decreto de Allah, ya sea por ser puestos a morir, crucificados despus de cortarles una mano y un pie en lados opuestos o por destierro de la sociedad (Quran, al-Maidah, 5:36) Estos castigos corresponden a los distintos tipos de Fasad. Este es, por lejos, el ms severo de todos los castigos divinamente ordenados promulgados en el Quran. La sorprendente implicacin de lo de arriba es que cuando Gog y Magog sean finalmente liberados en el mundo, la humanidad ser sujeta a un orden mundial que sera el opuesto al de la Pax Qarnain. La segunda Qarn (era) de las Qarnain (dos eras) sera una en la cual Gog y Magog infligiran Fasad universal sobre la humanidad. Este

verso debe calificar como uno de los ms importantes en Surah al-Kahf en cuanto la Surah explica la era moderna.

Respondi: "Aquello en lo que mi Sustentador me ha establecido es mejor [que lo que vosotros me pudierais dar]; as pues, ayudadme con vuestra fuerza [de trabajo, y] levantar una muralla entre vosotros y ellos! (Quran, al-Kahf, 18:95) Comentario: Dhul Qarnain acept construir una estructura que el describi como Radmun. Entonces dio una descripcin especfica del tipo de barrera (Saddun) que iba a construir. El acto de llenar describe perfectamente la construccin de una represa que llenara un estrecho pasaje o desfiladero entre montaas. El debe haber puesto los bloques de hierro uno sobre el otro comenzando en la base hasta que alcanz el tope de las montaas, llenando el ancho y alto del umbral. Al aceptar el llenar una barrera que contendra a Gog y Magog y as protegera a la gente de su mal, Dhul Qarnain tambin dio ms evidencia que confirma que ellos (Gog y Magog) eran personas con poder nico que el solo poda intentar contener ya que no poda destruirlos.

Traedme piezas de hierro!" Luego, una vez que hubo [armado el hierro y] tapiado el espacio entre las dos laderas, dijo: "[Encended un fuego y] aplicad vuestros fuelles!" Luego, cuando consigui ponerlo [incandescente] como un fuego, [les] orden: "(ahora pongan el cobre en el fuego y) Traedme cobre fundido para echarlo encima!" (Quran, al-Kahf, 18:96)

 Comentario: Solo una barrera construida del metal ms fuerte posible pudo contener a Gog y Magog. El Quran confirm en Surah al-Hadid (57:25) que el hierro era un metal que posea tal fuerza. Despus que Dhul Qarnain construyera esa barrera de hierro, entonces verti cobre fundido en el hierro para, quizs, prevenir la oxidacin. La implicacin de lo de arriba es que cuando Gog y Magog sean liberados al mundo por Allah el Ms Alto en esa segunda de las Qarnain (dos eras) ellos recomenzaran su Fitnah o malvado reino de terror con el cual aterrorizaran a la humanidad. En ese tiempo los creyentes tendrn que protegerse detrs de barreras muy que los mantendrn fuera. Otra implicacin posible ms es que los creyentes puede que tengan que construir una barrera invisible con dos cosas que seran anlogas al hierro y al cobre fundido. Los versos del Quran representaran los bloques de hierro mientras la Sunnah sera el cobre fundido que fluir entre los bloques de hierro y as perfeccionar la construccin de esa impregnable barrera invisible. Hemos sugerido que tal barrera invisible sea construida alrededor de las villas musulmanas ubicadas en el distante campo. La referencia en este verso a las dos montaas con forma de concha, es una descripcin geogrfica perfecta de los dos lados del estrecho pasaje o desfiladero en las Montaas del Cucaso. Esas montaas estn ubicadas entre el Mar Negro y el Mar Caspio.

Y as [qued erigida la muralla, y Gog y Magog] no pudieron escalarla, ni tampoco perforarla (como consecuencia, la humanidad quedo a salvo de sus ataques). (Quran, al-Kahf, 18:97) Comentario Mientras la barrera construida por Dhul Qarnain permaneci intacta, la humanidad estaba a salvo de los estragos de Gog y Magog. Ahora podemos discernir las dos eras representadas en el nombre Dhul Qarnain. La primera es la era de seguridad de los estragos de Gog y Magog. Durara mientras la barrera permaneciera intacta. La segunda sera la era de Fasad y Fitnah que agobiara a la humanidad cuando Allah el Ms Alto elija destruir/demoler/nivelar la barrera y dejar sueltos a Gog y Magog sobre la

humanidad. Es en esa segunda Qarn (era) que Signos de la Ultima Era se desarrollaran constantemente. Los creyentes cuya conducta es justa tendran entonces que escudarse de la Fasad de Gog y Magog (corrupcin y destruccin universal) con una barrera invisible construida con el Quran y la Sunnah.

(Dhul Qarnain) dijo: "Esto (lograr construir la barrera) es una misericordia de mi Sustentador! Pero cuando se cumpla el plazo fijado por mi Sustentador (la Ultima Era), l la arrasar/demolera/nivelara (la aplanara) (la impicacion natural es que El reducira la barrera a ruinas): y la promesa (advertencia) de mi Sustentador se cumple siempre!" (Quran, al-Kahf, 18:98) Comentario: Aqu Surah al-Kahf ha entregado la trascendental advertencia que el msmo Allah el Ms Alto demolera o nivelara la barrera y liberara a Gog y Magog en el mundo. Cuando El, el Ms Alto, lo haga, la implicacin sera que el poder en el mundo descansara, eventualmente, en bases impas y ese poder sera usado para oprimir, corromper, destruir y hacer guerra sobre el Islam. Tal orden mundial sera de dos polos, con Gog como un polo y Magog como el otro. Ese es precisamente el orden mundial en el que vivimos ahora.

Y en ese Da (comienza un proceso en el que eventualmente) les haremos surgir como oleadas [que chocan o se mezclan] unas contra otras; y se soplar la trompeta [del Juicio], y los congregaremos a todos. (Quran, al-Kahf, 18:99) Comentario: El Quran nos informa que el toque de la trompeta se llevar a cabo en varias ocasiones (18:99; 23:101; 36:51; 39:68 dos veces; 50:20; 69:13). El toque de la trompeta en el

verso de arriba podra indicar el comienzo de la era de Fitan. Es ms probable, sin embargo, que indique la llegada de la Saah, el momento de destruccin general seguido por la resurreccin desde las tumbas. Pero este extraordinario verso de Surah al-Kahf puede que tambin anticipe el conflicto universal y lucha causada por un voraz orden mundial de Gog y Magog al igual que el impresionante espectculo de la globalizacin. Dr. Tammam Adi, el semntico del Quran, es de hecho muy perceptivo en su comentario de que Gog y Magog seran liberados como olas que ms tarde se fundiran unas con otras y se apoyaran mutuamente - una ola falla, la siguiente tiene xito, describiendo precisamente lo que ha sucedido. Gog y Magog infiltraron a todas las naciones y religiones en olas tras olas y aquellas olas ms tarde se juntaron mientras las naciones victimas se unieron y mezclaron, a menudo manipuladas o forzadas a migrar a crisoles impos instalados por Gog y Magog. Esto apunta a Estados Unidos y otras fusiones interraciales donde los jzaros de distintos orgenes se juntan y colaboran unos con otros para cumplir su devastacin de naciones. (Correspondencia personal con este escritor). Finalmente, el verso tambin puede significar que horrendos enfrentamientos guerra de las galaxias nucleares, entre Gog y Magog tomaran lugar eventualmente, lo que reducira grandes partes de la Tierra a cuencas de polvo estriles (vase Quran, alKahf, 18:8) Eso a cambio, llevara al fin del mundo y la resurreccin. De hecho el verso es especfico en declara que Gog y Magog se agitaran (como olas) una uno contra otro. La implicacin es que ni Gog ni Magog estarn contentos con un orden mundial de dos polos y se azotarn contra el otro para reducirlo a un orden mundial unipolar. El Dajjal necesita un orden mundial unipolar bajo su control si va a tener xito en dominar el mundo. Es ese conflicto el que eventualmente llevar al toque de la trompeta.

Y en ese Da (cuando venga el momento del horrendo choque de Gog v/s Magog y Dhukhan o humo en la forma de nuves de hongos nucleares aparezcan en el cielo) situaremos el infierno, a la vista de todos, frente a aquellos que negaron la verdad. (Quran, al-Kahf, 18:100)

 Comentario: El verso indica que grandes cantidades de personas perecern en esas guerras y por ende que la poblacin de la tierra ser substancialmente reducida. La mayora de aquellos quienes perezcan sern personas quienes tendrn el Infierno esparcido ante sus horrorizados ojos. Los musulmanes no necesitan ms evidencia confirmando que ahora ellos viven en tal mundo y por ende, debieran separarse de la cada vez ms impa y decadente sociedad en general que est condenada a horrible destruccin cuando ese trascendental choque Gog v/s Magog (Armagedn) tome lugar.

Aquellos (seran un pueblo) cuyos ojos haban sido velados de todo recuerdo de M porque no soportaban or [la voz de la verdad]! (Quran, al-Kahf, 18:101) Comentario: La implicancia de este verso es que aquellos quienes tengan ojos pero puedan ver, odos pero no puedan or, corazones pero no comprenden, habrn sido incapaces de reconocer la segunda de las Qarnain (dos eras) y por ende reconocer la esencialmente impa y decadente realidad del mundo en el cual viven. No reconocern esa segunda de dos eras misma como constituyente de un Signo del Ultimo Da. (Quran, al-Kahf, 83-101) Es del pasaje de arriba, del bendito Quran (con nuestro comentario) al igual que desde Ahadiz relevantes citados a lo largo del texto de este libro que, cuidadosamente extrajimos un perfil de Gog y Magog. Descubrimos que son seres humanos quienes tienen dos caras y son capaces de moverse velozmente. Poseen poder poder militar extraordinario, pero usan el poder para oprimir. De importancia critica al identificarlos es el clarsimo Signo entregado en el Quran que Gog y Magog harn posible que un pueblo que fue expulsado por decreto divino de su ciudad (que fue destruida por Allah el Ms Alto) retorne un da a esa ciudad y la reclame como suya propia (Quran, al-Anbiyah, 21:8596). Ya que Gog y Magog son un Signo mayor del ltimo Da, y ya que este es el nico Signo referente a su liberacin en el mundo, dado en el Quran, se sigue que la ciudad que fue destruida, el pueblo que fue expulsado, y el retorno de ese pueblo a esa

ciudad asistido por Gog y Magog, tambin debe estar conectado al tema de Signos del Ultimo Da. En un captulo crucialmente importante de este libro dedicado a la metodologa, explicamos que el sistema de significado del tema de Signos del ltimo Da debe ser entendido antes de que podamos interpretar y entender cualquier libro del Libro Santo o cualquier Hadiz que se relacin a Gog y Magog. En captulos previos dedicados a la terminologa, argumentamos que el Quran mismo ha identificado a Jess como el Ilm de la Saah, o la clave para entender el tema de la Ultima Hora. Estn aquellos quienes rechazan categricamente el aceptar nuestra identificacin de la ciudad, derivado a travs de la aplicacin de esa metodologa, como Jerusaln. Por ende tambin rechazan el reconocer a Gog y Magog como actores dominantes en la restauracin de un Estado de Israel en Tierra Santa, y en la cada vez mayor escala de opresin con la cual ese estado impostor busca lograr su domino sobre el mundo. Ellos hacen vista ciega al hecho obvio de que el drama que se desarrolla en Tierra Santa culminar con el retorno de Jess (alaihi al-Salam), y que su milagroso retorno es el Ilm de la Saah. Tales escpticos deben ser desafiados a entregar su explicacin en el Quran con la cual explique el drama que se desarrolla en Tierra Santa y que as cumpla su declaracin del explicar todas las cosas (Quran, al-Nahl, 16:89). Ahora ac est el perfil:

GOG Y MAGOG SON SERES HUMANOS (Quran y Hadiz) Son Gog y Magog criaturas extraas con formas, o estaturas, etc. extraas, o son seres humanos? Son Jinn o ngeles? O son como el Dajjal, el falso Mesas, ni humanos, ni Jinn ni ngeles, pero que como el Dajjal aparecern un da como seres humanos? Primero debemos dirigirnos al Quran para contestar esta pregunta. El verso 94 de Surah al-Kahf (arriba) nos informa que una comunidad de seres humanos se quej ante Dhul Qarnain acerca de Gog y Magog y sus actos de Fasad (conducta que corrompe hasta el punto de reducir a un estado de destruccin) en su territorio. Le pidieron

que construyera una barrera para contener a Gog y Magog y as protegerlos del Fasad. El respondi construyendo una barrera material con bloques de hierro y al hacerlo, los contuvo satisfactoriamente tras esa barrera. El cdigo moral islmico distingue entre pecados que resultan en castigo en la prxima vida y aquellos (reconocidos como crmenes) que son castigables en este mundo. El cdigo penal islmico reconoce al Fasad (conducta que es destructiva por naturaleza, como el asesinato organizado, inters bancario (porque destruye el mercado), robo organizado, inanicin, envenenamiento masivo con drogas y vacunas, veneracin forzada de dolos (destruccin de almas) como el mas grande de todos esos crmenes (crmenes que pueden destruir a la sociedad misma) y ha prescrito castigos disuasorios para el Fasad que incluye destierro, amputacin de manos y piernas en lados opuestos y crucifixin:

No es sino la recompensa justa de aquellos que hacen la guerra a Dios y a Su Enviado, y buscan sembrar la corrupcin en la tierra, que gran nmero de ellos sean matados, o crucificados, o que, por su perversidad, les sean cortados las manos y los pies, o que sean desterrados [por completo] de [la faz de] la tierra: esa es su humillacin en esta vida. Pero en la Otra Vida les aguarda un castigo [an ms] terrible (Quran, al-Maidah, 5:33) La implicacin del uso de la palabra Fasad para describir el comportamiento de Gog y Magog indica que son seres quienes son responsables de sus acciones lo que califica como conducta. Pero aquello solo sera posible si Gog y Magog poseyeran una voluntad autodirigida con capacidad de eleccin y poder as rendir cuenta por su pecaminosa conducta. Los ngeles no poseen una voluntad autodirigida y no pueden cometer pecados, entonces ellos no pueden cometer actos de Fasad. Ni pueden los ngeles invisibles ser contenidos tras una barrera material. Aunque los Jinn poseen una voluntad autodirigida y por ende son

responsables por su conducta, son invisibles a los seres humanos quienes por ende no pueden identificarlos como perpetradores de actos de Fasad. En adicin los Jinn invisibles existen en una dimensin de espacio y tiempo distinta de la nuestra y por ende, como los ngeles, no pueden ser contenidos tras una barrera material. Los nicos otros seres creados quienes poseen una voluntad dirigida, pueden cometer pecado, y por ende pueden cometer actos de Fasad son los seres humanos. En adicin, a diferencia de los ngeles y Jinn, los seres humanos pueden ser contenidos tras una barrera material. La ineludible conclusin es que Gog y Magog son seres humanos. Cuando nos volvemos a los Ahadiz, encontramos informacin que apoya la conclusin de que Gog y Magog son humanos: Abu Said Al-Khudri narra que el Profeta dijo: En el Da del Juicio Allah le pedir a Adam que elija de toda su progenie aquellos que entrarn al infierno. Adam preguntar: O Dios Seor, Quines son ellos? Allah dir: Novecientos noventa y nueve de mil son para el infierno mientras uno es para el cielo. Al or esto, los compaeros fueron sobrecogidos por el miedo y preguntaron, O Mensajero de Allah, Quin ser ese para el cielo? El Profeta dijo: No se aflijan, los novecientos noventa y nueve sern Yajuj y Majuj mientras ustedes sern el uno para el cielo (vuestro numero en relacin a ellos ser uno en mil) (Bukhari, Muslim) Ciertamente Gog y Magog son de la progenie de Adam (Kanz al-Ummal, Hadiz N 2158) Los Ahadiz de arriba confirman que Gog y Magog son seres humanos, quienes pertenecen a la progenie de Adam (alaihi al-Salam). Tambin hay un Hadiz al-Qudsi registrado en Sahih Muslim en el cual Allah Mismo describe a Gog y Magog como Sus Ibad (sirvientes o esclavos): He creado sirvientes mos (Gog y Magog) tan poderosos que nadie ms que yo puede hacerles guerra. (Sahih Muslim)

Siervos de Allah quienes tienen la capacidad de hacer guerra y de derrotar ejrcitos, son usualmente seres humanos. Nuestra conclusin, basada en evidencia sustancial derivada de ambos, el Quran y Hadiz, es que Gog y Magog son seres humanos.

SON UN PUEBLO DE DOBLE FACHADA QUIENES SON CAPACES DE MOVERSE RPIDAMENTE (Semnticas Qurnicas) Yajuj y Majuj son nombres usados en el bendito Quran para Gog y Magog. Dr. Tammam Adi, el semntico del Quran, ha apuntado que son dos formas de palabras de la raz arbica Hamza Jeem Jeem que denota grmticamente el tiempo activo (Yajuj) y tiempo pasivo (Majuj). Esto podra indicar su caracterizacin como gente de doble fachada con conducta que fluye y refluye. Ellos atacan y ocupan (Yajuj) y luego fingen retirada (Majuj). Cometen agresin (Yajuj) y luego posan como pacificadores o como vctimas de agresin (Majuj). Ellos violan (Yajuj) y luego pacifican (Majuj). Posan como gente religiosa (Yajuj) cuando de hecho estn desviados de la fe y son esencialmente impos (Majuj). El Quran mismo ha comenzado, muy significativamente, con una advertencia de, precisamente, tal pueblo de doble fachada:

Y cuando se les dice: "No sembris la corrupcin en la tierra," contestan: "Slo estamos mejorando las cosas!" En verdad, ellos son los corruptores --pero no se dan cuenta! (Quran, al-Baqarah, 2:11-12)

Y cuando se encuentran a aquellos que han llegado a creer (en Allah el Mas Alto), afirman: Creemos [como vosotros]; pero cuando estn a solas con sus malvados impulsos, dicen: En verdad, estamos con vosotros; slo estbamos burlndonos! (Quran, al-Baqarah, 2:14) Los gramticos tambin han apuntado que Yajuj (Gog) y Majuj (Magog) son derivados en el idioma rabe de ajj o ajij en las formas gramaticales de yaful y maful. Ajij significa dureza, el flamear del fuego, pero ajja tambin significa arsaa o el camin rpido, por ende Yajuj (Gog) y Majuj (Magog) son un pueblo caracterizado por su velocidad de movimiento e intensa agitacin. Uno ve evidencia en la acumulacin de medallas en los Juegos Olmpicos de personas quienes invariablemente humillan al resto de la humanidad combinada. Pero tambin existe la evidencia de la combinacin de fuego flameante y velocidad de movimiento cuando esas mismas personas hacen sus barbricas guerras de agresin y opresin a travs de las cuales tienen xito al ocupar y colonizar injustamente la mayor parte de la Tierra. Quizs la ms peligrosa de sus travesuras de doble fachada es su pretensin de ser gente dentro del redil de la religin cuando en realidad son gente esencialmente impa. Desprecian la verdadera religin al igual que aquellos quienes viven sinceramente la forma de religiosa de vida mientras luchan por obtener la piedad y justicia. Ya que Yajuj o Gog est el tiempo activo (en el lenguaje arbico), y Majuj est en el tiempo pasivo, se sigue que en una competencia entre ambos, Gog prevalecer eventualmente sobre Magog. Este libro intentar identificar ambos Yajuj (Gog) y Majuj (Magog) en el mundo actual, y al hacerlo ofrecer un vislumbre del fin de la historia cuando un gigantesco choque (Armagedn) entre ambos tome lugar.

POSEEN EXTAORDINARIO PODER MILITAR (Quran y Hadiz) El Quran ha descrito claramente a Gog y Magog como personas quienes poseen extraordinario poder militar. Lo hizo en el pasaje de Surah al-Kahf en el cual Dhul Qarnain fue informado acerca de su Fasad (conducta corrupta, malvada, injusta y opresiva) y le fue pedido que construyera una barrera, que protegera a la gente de esa Fasad. Esta peticin vino despus de que l hubiera viajado previamente a ambos, Este y Oeste. En su viaje hacia el oeste se encontr con gente con respecto a la cual Allah el Ms Alto le haba preguntado cmo los tratara. Su respuesta fue declarar que castigara a aquellos quienes cometieran actos de Dhulm (injusticia y opresin). Y ya que le Quran declar ms adelante que el haba sido otorgado divinamente con la capacidad (y eso incluye mas poder que todos) de perseguir cualquier objetivo que eligiera, su respuesta natural y normal debe haber sido una de infligir castigo sobre Gog y Magog. El hecho de que Dhul Qarnain no intentara castigar a Gog y Magog, sino ms bien, acordara construir una barrera con la cual contenerlos, indica que posean un poder militar que l no poda subyugar. La ominosa implicacin es que cuando Gog y Magog sean liberados en el mundo por decreto divino, tomaran control del mundo mientras ejercen un poder militar nico. Proyectaran un poder que no podra ser igualado por ninguna combinacin de poder o alianza en el mundo. Los Ahadiz confirman este perfil de Gog y Magog que ha emergido del bendito Quran. En Hadiz al-Qudsi registrado en el Sahih de Imam Muslim se reporta que Allah el Ms Alto dijo acerca de Gog y Magog: He creado siervos mos tan poderosos que nadie ms que yo puedo librar guerra sobre ellos (Sahih Muslim) Por ende debiera ser claro que cuando Gog y Magog sean liberados en el mundo por decreto Divino eventualmente se volvern el poder reinante del mundo ya que ninguna combinacin de rivales podra igualar su poder. Entonces la humanidad ser sometida al orden mundial de Gog y Magog!

USAN EL PODER PARA OPRIMIR (Quran) Surah al-Kahf del Quran nos ha dado una descripcin de cmo era usado el poder cuando estaba fundado en la fe (en Allah el Ms Alto). Dhul Qarnain posea fe en Allah el Ms Alto a tal punto que Allah estableci su gobierno sobre la Tierra y le entreg los medios para conseguir cualquier objetivo que eligiera perseguir. Allah el Ms Alto incluso le habl y se dirigi a l por su nombre mientras le ofreci una eleccin de usar su poder para castigar o usarlo de una forma que fuera amable y cortes. Su eleccin y respuesta (vase alKahf, 18:87-88 arriba) fue, sin ambigedad, basada en valores e integridad. El uso de poder de Dhul Qarnain fue nuevamente descrito en Surah al-Kahf en una segunda instancia donde el encontr un pueblo por quienes Nosotros (Allah) no le habamos entregado ms proteccin que esa (dada por la naturaleza). Su respuesta fue respetar sus derechos humanos y reconocer incondicionalmente la precedencia de tales derechos sobre cualquier otro inters, sin importar incluso intereses como la adquisicin de territorios, minera para diamantes y oro, extraccin de fuentes de leo (caspio), etc. Entonces los dej como estaban. Pero el uso del nombre Dhul Qarnain (aquel que posee dos cuernos, o l de las dos eras) en Surah al-Kahf indicaba, segn nuestra opinin, la existencia de dos eras, una descrita en el Surah, y otra a la cual la Surah implcitamente dirigi su atencin. La segunda era que estaba por venir, en consecuencia de lo cual el termino Dhul Qarnain (perteneciente a dos eras) fue usado divinamente en la Surah, emergera cuando Gog y Magog fueron liberados por decreto divino. EL mundo entonces sera testigo del poder fundado en la impiedad en vez que en la fe en Allah el Ms Alto. El poder entonces sera usado en una forma completamente opuesta a la de Dhul Qarnain. En vez de que el poder sea usado para castigar al opresor, sera ms bien usado para oprimir y apuntar a aquellos quienes tienen fe (en Allah el Ms Alto) y cuya conducta es justa. El mundo entonces sera testigo de la guerra sobre el Islam en particular, y sobre la forma de vida religiosa en general. Segundo, aquellos quienes poseen poder no les importar un comino los derechos humanos. En vez, ellos exterminaran y oprimiran incluso al ms dbil de los seres humanos (quienes viven una forma primitiva de vida) como cucarachas mientras injustamente se toman el control del territorio o fuentes tales como diamantes, oro, leo, agua, etc.

Gog y Magog sern personas cuyo perfil de conducta sea anrquico, agresivo y opresivo.

HACEN POSIBLE EL RETORNO DE GENTE A SU CIUDAD (Quran) (Segn nuestra visin el verso Qurnico (al-Anbiyah, 21:95-96) se refiere al retorno de los judos a Jerusaln, y eso explica la restauracin en Tierra Santa del Estado de Israel.) Esta parte del perfil de Gog y Magog (o lo que describimos como huellas) que est localizado en el Quran en Surah al-Anbiyah, es por lejos la ms importante de todas las huellas con las cuales ellos pueden ser reconocidos. El Quran entreg la increble noticia de que la gente de una ciudad (que fue destruida por Allah el Ms Alto) nunca sera capaz de retornar a su ciudad (despus de que Allah el Ms Alto los expulsara y les prohibiera su retorno) para reclamarla como suya propia, hasta que Gog y Magog fueran liberados y, en adicin, se esparzan en todas las direcciones y por ende tomen control del mundo). Hemos argumentado en nuestro libro titulado Jerusaln en el Quran que la ciudad es Jerusaln:

As, ha sido verdad sin excepcin de una ciudad (Jerusalen) que hemos destruido (y cuya gente fue expulsada), que [fueran gentes que] nunca se volvan atrs (a reclamar esa ciudad como suya propia) hasta que Gog y Magog sean desatados [contra el mundo] y desciendan en tropel de todos los puntos (tomando control del mundo mientras establecen el Orden Mundial de Gog y Magog) (Quran, al-Anbiyah, 21: 95-6) Este es un ejemplo dramtico de tales versos del Quran que solo pueden ser penetrados y entendidos correctamente a travs del uso de la metodologa del sistema de significado al igual que a travs de un agudo examen de informacin emergente fuera del Quran. Es esta huella de Gog y Magog que Allah el Ms Sabio ha localizado para nosotros en el bendito Quran que debe ser reconocida como supremamente importante y que debe serle dada prioridad por sobre cualquier huella contradictoria localizada en los Ahadiz.

ABSORBEN A LA HUMANIDAD EN SU IMPO CRISOL GLOBAL Surah al-Kahf del Quran ha registrado la advertencia de Dhul Qarnain que Allah el Ms Alto, un da destruir/demoler/nivelar la barrera que haba construido con bloques de hierro. Cuando la barrera sea destruida y Gog y Magog sean liberados en el mundo por decreto divino, se fundiran como olas en todas las distintas naciones, tribus y personas quienes constituyen a la humanidad, de manera tal que toda la humanidad, excepto los verdaderos ciervos de Allah el Ms Alto, seran absorbidos en el decadente, impo crisol de Gog y Magog. Esto es bien claro en el Hadiz que revela que en el Da del Juicio, 999 de cada 1000 de la humanidad se habrn vuelto Yajuj y Majuj y entraran todos al infierno: Narr Abu Said Al-Khudri: El Profeta dijo: En el da de la Resurreccin Allah dir: O, Adam! Adam responder: Labbaik Seor nuestro, y Sadaik. Entonces habr un fuerte llamado (diciendo): Allah te ordena que tomes de entre tu progenie una misin para el (Infierno) Fuego. Adam dir: O, Seor! Cuntos de ellos son para el (Infierno) Fuego? Allah dir: De cada mil, saca a 999. En ese momento cada mujer embarazada botar su carga (tendr una perdida) y un nio tendr pelo gris. Y vers a la humanidad como en un estado de ebriedad, aunque no ebria, pero severo ser el tormento de Allah. (Quran, alHajj, 22:2) (Cuando el Profeta menciono esto), las personas estaban tan afligidas (y asustadas) que sus caras cambiaron (de color) despus de lo cual dijo el Profeta: De Yajuj y Majuj novecientos noventa y nueve sern sacados, y uno de ustedes. Ustedes musulmanes (comparados con el gran nmero de otras personas) sern como un pelo negro en el costado de un buey blanco o un pelo blanco en el costado de un buey negro y espero que sean un cuarto de las personas del Paraso. A eso dijimos: Allahu Akbar! Entonces dijo l: Espero que ustedes sean un tercio de la gente del Paraso. Dijimos nuevamente: Allahu Akbar! Entonces dijo l: (espero que ustedes sean) la mitad de la gente del Paraso. Entonces dijimos: Allahu Akbar. (Sahih Bukhari) Quedarn muy pocos (uno de mil) en el mundo quienes resistirn satisfactoriamente la prueba y juicio de Gog y Magog. Sern equivalentes a clavijas cuadradas incapaces de ser absorbidas en los redondos agujeros de Gog y Magog. Ellos sern aquellos quienes siguieron fielmente al bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam).

PUEDEN LIBRAR GUERRA DE LAS GALAXIAS (Hadiz) No solo poseen formidable poder militar sino que, en adicin, es claro del uso de la palabra flechas en el Hadiz citado arriba que ellos sern capaces de librar lo que ahora se conoce como guerra de las galaxias. Despus de todo, que no dijo el Profeta (sallalahu alaihi wa sallam): Corresponde a aquellos quienes estn presentes el transmitir este mensaje (mo) a aquellos quienes estn ausentes. Puede que algunos de aquellos quienes les sea transmitido lo entendern mejor que aquiellos quienes lo han odo. (Sahih Bukhari) Gog y Magog caminarn hasta que alcancen la montaa del al-Khamar y es una montaa de Bait-ul-Maqdis y dirn: Hemos matado a aquellos quienes estn sobre la Tierra. Matemos ahora a aquellos quienes estn en el cielo, y lanzarn sus flechas hacia el cielo y las flechas volvern a ellos embadurnadas con sangre (Sahih Muslim)

APUNTARAN A LOS RABES EN PARTICULAR PARA OPRIMIRLOS (Hadiz) La especial actitud hostil que Gog y Magog tienen con los rabes fue revelada por el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) despus de que vivi una visin referente a estos seres malignos. La visin le revelo que un hoyo haba sido hecho en la barrera construida por Dhul Qarnain y por ende que la liberacin de Gog y Magog en el mundo haba ya comenzado o comenzara pronto. Y fue en consecuencia de la informacin revelada a l en la visin, que exclam ay de los rabes: Narr Zainab bint Jahsh: Un da el Apstol de Allah entr en ella en un estado de temor y dijo: Nadie tiene el derecho de ser venerado ms que Allah! Ay de los rabes por el Gran mal que se (les) ha acercado. Hoy un agujero ha sido abierto en la Radm de Yajuj y Majuj as. El Profeta hizo un crculo con su dedo ndice y su pulgar. Zainab bint Jahsh agreg: Le pregunt: O Apstol de Allah! Seremos destruidos aunque haya gente justa entre nosotros? El Profeta dijo: Si (suceder) cuando aumente la maldad (escoria, mal, conductas desagradables, perversidad sexual, etc., se tomen el mundo). (Esto indica no solo opresin poltica, econmica y militar sobre los rabes, sino que tambin seran demonizados en cada forma obscena y maliciosa posible.) (Sahih Bukhari)

Por lo tanto Gog y Magog apuntarn a los rabes con especial persecucin y opresin. Esto tendr implicaciones ominosas para el Hajj al igual que para el Khilafah Islmico. Ninguno sobrevivir el embate de Gog y Magog. Ni ser posible restaurar el Hajj vlido ni el Khilafah Sunni Islmico mientras sobreviva el orden mundial de Gog y Magog. Persecucin y opresin de los rabes incluir tambin discriminacin racial y demonizacin hasta tal punto que a la humanidad se le har un lavado de cerebro para odiar a los rabes.

SERN GOG Y MAGOG ENVIADOS/LEVANTAOS DESPUES QUE JESS (alaihi al-Salam) HAYA RETORNADO Y DESPUS DE QUE HAYA MATADO AL DAJJAL? (Hadiz) ser bajo tales condiciones que Allah revelar a Jess estas palabras: he trado de entre Mis sirvientes tal gente, contra la cual ninguno ser capaz de luchar; toma a esta gente a salvo a la montaa, (fa yabatullahu Yajuja wa Majuj) y entonces (en esos periodos de la historia que llevan a tales eventos) Allah enviar o levantar a Gog y Magog (esto no implica necesariamente que la liberacin o el desatar de Gog y Magog tengan que tomar lugar solo despus que Jess retorne) y se esparcirn en cada direccin o ocuparn cada lugar de ventaja. El primero de ellos pasar junto al Lago Tiberias (el mar de Galilea) beber de l, y cuando el ultimo de ellos pase (y eso tendr que ser un tiempo bien largo despus), el dir: una vez hubo agua ac (Sahih Muslim) Este Hadiz ha sido casi universalmente entendido como si declarara o implicara que la liberacin de Gog y Magog en el mundo no puede tomar lugar hasta que Jess (alaihi alSalam) haya retornado y haya matado al Dajjal. Este libro rechaza el uso de tal metodologa defectiva que enfoca la atencin en un Hadiz solitario interpretado de una forma que anula toda la evidencia, hasta lo contrario de lo que ha sido acumulado de ambos, el Quran y los Ahadiz.

CONSUMEN UNA EXCESIVA CANTIDAD DE AGUA (Hadiz) El Quran ha declarado que Allah el Ms Alto, cre a cada cosa viviente desde el agua (alAnbiyah, 21:30). El agua por ende disfruta del estatus de madre de todas las cosas vivientes incluyendo a los seres humanos. El Quran ha declarado adems que el Arsh de Allah (el centro de comando desde el cual l controla la creacin entera) descansa sobre agua (Hud, 11:7). El agua entonces, ocupa un estado nico en toda la creacin. La forma de vida religiosa es una que insiste en el respeto por el agua y que prohbe el gasto o el consumo excesivo de agua. Sin embargo, el perfil de Gog y Magog que emerge de los Ahadiz del Profeta Muhammad (sallalahua alaihi wa sallam) es el de un pueblo que consume agua tan excesiva (y tontamente) que incluso el Mar de Galilea en Tierra Santa, eventualmente se volver seco. Por ende son los autores de su propia destruccin: El primero de ellos (Gog y Magog) pasar junto al Lago Tiberias (el Mar de Galilea) y beber de este, y cuando el ultimo de ellos pase, dir: Una vez hubo agua ac (Esto implica tal consumo excesivo de agua que la naturaleza no ser capaz de reponer tal agua y que el nivel de agua disminuir constantemente hasta que el Lago se seque). (Sahih Muslim) Ellos bebern (consumirn) as el agua del mundo que cuando uno de ellos pase junto a un ro bebern todo lo que est en el y lo dejarn vaco. (Kanz al-Ummal, Hadiz N 2157) En adicin cometen Fasad, por ende se puede esperar que corrompan y destruyan no solo las fuentes de agua del mundo, sino tambin, el respeto por el agua. Esto implicaciones ominosas para la preservacin de la Sunnah con respecto a ambas, la cantidad y la pureza del agua usada en Wudu (ablucin) y Ghusl (bao).

GOG, MAGOG Y EL MAR DE GALILEA (Hadiz) El Hadiz discute tambin que un nivel de agua en constante disminucin del Mar de Galilea (hasta que se seque) ser evidencia de un continuo pasaje de Gog y Magog hacia el grande finale en Jerusaln. Eruditos quienes llevan un estudio de este tema mientras se niegan a

examinar esa parte crticamente importante del perfil de Gog y Magog relativo al nivel de agua del Mar de Galilea cometern, de hecho, un error muy grave.

LLEVARAN A LA MAYORIA DE LA HUMANIDAD AL INFIERNO, POR ENDE SON GENTE PECADORA Y ESENCIALMENTE IMPA (Hadiz) El Hadiz narrado por Abu Said al-Khudri y registrado en el Sahih de Imam al-Bukhari (citado arriba) contiene en su interior un Hadiz al-Qudsi (palabra directa de Allah el Ms Alto) indicando que Gog y Magog transformarn a 999 de cada 1000 de la humanidad en Ahlu Yajuj wa Majuj (miembros de su casa) y, como consecuencia, todas esas personas entrarn en el infierno. La implicacin inescapable es que la forma principal de vida de Gog y Magog ser impa y pecadora y llevar al infierno.

ESTAN VINCULADOS AL ABANDONO DEL HAJJ (Hadiz) Un Hadiz registrado en Sahih Bukhari discuti un vnculo que existe entre Gog y Magog y el abandono del Hajj: Narr Abu Said Al-Khudri: El Profeta dijo, la gente seguir haciendo el Hajj y Umrah a la Kaba incluso despus de la aparicin de Gog y Magog. Narr Shuba: La Hora (Ultima Hora) no ser establecida hasta que el Hajj (a la Kaba) sea abandonado. Lo que esta profeca hace es dirigir la atencin al eventual abandono del Hajj e informar que la liberacin de Gog y Magog en el mundo es un evento que preceder ese abandono del Hajj. En otras palabras, cuando el Hajj sea abandonado, no ser posible para ningn musulmn negar la liberacin de Gog y Magog. (Este escritor espera que el Hajj sea abandonado finalmente en un momento cuando Israel libre su gran guerra e intente tomar control de todo el territorio entre el ro de Egipto y el ro Eufrates (ver Gnesis: -15:28, En ese da el Seor hizo una alianza con Abraham, diciendo: A tu progenie le doy esta tierra, desde el ro de Egipto al gran ro, el ro Eufrates) La gran guerra de Israel puede tomar lugar en cualquier momento ahora, y muy ciertamente tomar lugar antes que Jess (alaihi al-Salam) retorne. No tenemos que esperar mucho antes que esta parte importante

del perfil de Gog y Magog se manifieste en el mundo para silenciar a todos los crticos quienes rechacen la visin de que Gog y Magog ya han sido liberados en el mundo.

CAPITULO CINCO

IDENTIFICANDO A GOG Y MAGOG

Gog es la alianza anglo-estadounidense-israel y Magog es Rusia. Este capitulo puede bien ser clasificado como el ms importante de este libro. Como consecuencia necesitamos proceder con la mayor precaucin mientras reconocemos las limitaciones inherentes en la bsqueda por identificar a Gog y Magog. Primero debemos localizar el territorio geogrfico en el cual ellos residan en el tiempo cuando fueron contenidos tras la barrera de hierro que Dhul Qarnain haba construido. Afortunadamente para nosotros, el bendito Quran y los Ahadiz del Profeta Muhammad (paz y bendiciones de Allah el Ms Alto sean sobre l) hemos dado informacin geogrfica especfica y descripciones haciendo posible para que localicemos ambos, la regin en cual Dhul Qarnain viaj y tambin el lugar exacto dentro de la regin dond fue construida la barrera. Notamos, primero que nada, que el territorio tena que estar localizado al norte de Tierra Santa ya que los Ahadiz del bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) previamente citado en este libro nos informaron que Gog y Magog pasaran junto al Mar de Galilea en su camino a Jerusaln. El Mar de Galilea est localizado al norte de Jerusaln. Aqu hay dos Ahadiz relevantes: ser bajo tales condiciones que Allah revelar a Jess estas palabras: he trado de entre Mis sirvientes tal gente, contra la cual ninguno ser capaz de luchar; toma a esta gente a salvo a la montaa, (fa yabatullahu Yajuja wa Majuj) y entonces (en esos periodos de la historia que llevan a tales eventos) Allah enviar o levantar a Gog y Magog (esto no implica necesariamente que la liberacin o el desatar de Gog y Magog tengan que tomar lugar solo despus que Jess retorne) y se esparcirn en cada direccin o ocuparn cada lugar de ventaja. El primero de ellos pasar junto al Lago Tiberias (el mar de Galilea)

beber de l, y cuando el ultimo de ellos pase (y eso tendr que ser un tiempo bien largo despus), el dir: una vez hubo agua ac (Sahih Muslim) Gog y Magog caminarn hasta que alcancen la montaa de al-Khamr y esta es una montaa del Bait al-Maqdis (Jerusaln) (Sahih Muslim) Ahora debemos buscar al norte de Tierra Santa por un mar que encaje la descripcin dada en el reporte Qurnico del viaje al oeste de Dhul Qarnain. Tuvo que ser un gran cuerpo de agua ya que no era posible para l viajar ms all de ese mar en direccin oeste. Tambin tuvo que ser un mar de un color inusualmente oscuro:

[Y march] hasta que, cuando lleg al poniente del sol, (como no habia tierra mas alla, parecia el fin de la Tierra) le pareci que ste se pona en un mar oscuro y turbio; y en las inmediaciones encontr a una gente. Dijimos: "Oh Dhul Qarnain! Puedes castigarles o bien tratarles benignamente!" (Quran, al-Kahf, 18:86) Tambin debe haber encontrado otro mar en su viaje hacia el este si vamos a explicar ambos, tanto el reporte Qurnico de la salida del sol como la declaracin de los rabinos de Medina de que l viaj hasta los confines (dos finales) de la Tierra. Aqu estn las preguntas planteadas por los Rabinos (citado en mi libro Surah al-Kahf y la Era Moderna en el capitulo titulado Los Antecedentes Histricos de la Revelacin de Surah al-Kahf disponible para descarga en mi sitio Web www.imranhosein.org): Pregntale qu le sucedi a los jvenes quienes desaparecieron en la antigedad, porque ellos tienen una maravillosa historia; Pregntale acerca del poderoso viajero quien alcanz los confines de ambos, Este y Oeste;

Y pregntale qu es el espritu (Ruh)! Si puede darte la respuesta entonces sguelo, porque es un Profeta. Si no puede, entonces el es un farsante y trtalo como quieras. Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah, Trad. Por A.Guillaume, Oxford Univ. Press. Karachi. 1967. P.136) Aqu est la descripcin Qurnica de su viaje hacia el este:

[Y luego march hacia el este] hasta que, cuando lleg al naciente del sol (al punto mas lejano al este que podia ir ya que no habia tierra mas alla de este y parecia el fin de la Tierra y que el sol se levantaba desde mas alla de ese lado), encontr que ascenda sobre una gente a la que no habamos dado proteccin contra l. (Quran, al-Kahf, 18:90) El tramo de tierra que estamos buscando no solo debe estar delimitado en este y oeste por dos grandes mares, sino tambin debe estar caracterizado geogrficamente por una sierra montaosa continua. Necesitamos encontrar una serie de montaas ms o menos conectadas, extendidas en una lnea que se estire desde las orillas de un mar al otro. Solo as podemos aceptar que la construccin de una barrera bloqueando un nico pasaje entre las montaas podra sellar efectivamente el pasaje de tribus merodeando de un lado de la sierra montaosa al otro.

Y as [qued erigida la muralla, y Gog y Magog] no pudieron escalarla, ni tampoco perforarla (haciendo un hoyo atraves de esta) (y estos debieron ser los unicos dos puntos

disponibles para ellos ya que Dhul Qarnain procedio a declarar que la construccion de la barrera fue un acto de Bondad Divina, implicando que la humanidad quedo a salvo de sus ataques). (Quran, al-Kahf, 18:97) Dhul Qarnain uso la palabra arbica Radmun para describir la barrera que iba a construir. Mientras Saddun en arbico significa barrera, Radmun implica una construccin que llena un espacio similar a una represa. Repitamos; debemos buscar una regin geogrfica al norte de Tierra Santa que este delimitada en oeste y este por grandes mares, con el mar del oeste caracterizado por un color oscuro. Entre estos dos mares debe haber una continua y e intacta sierra montaosa impasable excepto por una simple brecha o pasaje montaoso que permita el paso de personas de norte a sur y viceversa. El Quran describi la forma misma de los dos lados de ese pasaje montaoso como similar a una concha marina abierta, esto es, los dos lados de una concha marina abierta que estn juntos en la base y separados en la cima:

Traedme piezas de hierro!" Luego, una vez que hubo [armado el hierro y] tapiado el espacio entre las dos laderas, dijo: "[Encended un fuego y] aplicad vuestros fuelles!" Luego, cuando consigui ponerlo [incandescente] como un fuego, [les] orden: "(ahora pongan el cobre en el fuego y) Traedme cobre fundido para echarlo encima!" (Quran, al-Kahf, 18:96) Cuando buscamos al norte de Tierra Santa por grandes cuerpos de agua, descartamos inmediatamente el Mar Mediterrneo y el rea este de ese mara ya que no encaja en ninguna de las descripciones de arriba. Eso deja solo una respuesta posible; y encaja todas las descripciones perfectamente. Al norte del Mar Mediterrneo est el Mar Negro. Una posible explicacin para el nombre Mar Negro se ubica en el color inusualmente oscuro de sus profundas aguas. Estando Ms al norte que el Mar Mediterrneo y siendo mucho menos salino, las concentracin de microalgas es mucho ms rica, causando el color oscuro. La fotografa

satelital del Mar Negro en el Mapa 1 abajo, muestra en seguida ese color oscuro. Debera por ende ser bastante claro que el Mar al Oeste en los viajes de Dhul Qarnain no puede ser otro ms que el Mar Negro.

Mapa 1: Fotografa satelital del Mar Negro

Una vez que reconocemos que el Mar Negro es el mar localizado en el fin Occidental del viaje de Dhul Qarnain, el mar a la derecha debiera ser entonces el Mar Caspio (ver Mapa 2 abajo):

Mapa 2: Mapa del Mar Negro y Mar Caspio y las reas que los rodean.

Entre estos dos mares se encuentran Las Montaas del Cucaso. De hecho esta sierra montaosa se estira de un mar al otro y en el proceso separa a Europa de Asia (ver mapa 3 abajo):

Mapa 3: Montaas del Cucaso entre el Mar Negro y el Mar Caspio.

Ahora que hemos encontrado los dos mares, al igual que la sierra montaosa que se extiende por todo el camino desde un mar al otro, tenemos que encontrar un pasaje solitario entre las montaas y evidencia de hierro de las ruinas de la barrera de Dhul Qarnain. Con seguridad, la Carretera Militar de Georgia que fue construida por los rusos en el siglo XIX es el nico camino pasable que conecta el rea norte de las montaas con el rea sur. Es el camino principal que corre por 220km desde Tbilisi en Georgia hasta Vadikavkaz en Rusia. Llamada as por el Zar Alejandro I, esta ruta data de hecho desde antes del primer siglo AC y todava es importante como el uno de los nicos vnculos a Rusia atravs de las Montaas del Cucaso. Informacin fcilmente disponible en Internet la describe como una espectacular carretera, que hace su camino a travs de imponentes montaas, escalando por sobre los 2300m en el pasaje Krestovy. Yendo hacia el norte desde Tbilisi, uno primero llega a la fortaleza

medieval de Ananauri, que vigila el ro y valle Aragvi. Acercndose a la frontera rusa, uno llega al pueblo de Kazbegi, vigilado por el monumental Monte Kazbegi (5033m), la cima ms alta en el Cucaso Georgiano. El ltimo punto es el Barranco Daryal (Daryal Gorge), donde el camino recorre algunos kilmetros en una estrecha plataforma bajo acantilados de granito de 1500m de alto. Daryal fue histricamente importante como el nico pasaje disponible a lo largo del Cucaso y ha sido hace tiempo fortificado, al menos desde 150 AC. Las ruinas de una antigua fortaleza an son visibles. Ahora hemos encontrado el pasaje entre montaas y ahora queda hacer una bsqueda arqueolgica de los restos de la barrera. Dr. Tammam Adi ha apuntado en correspondencia personal con este escritor: Esperara cualquier desecho restante (de la barrera construida por Dhul Qarnain) se encuentre en la base del barranco y que estn hechos de bronce, un aliado de latn/cobre, como declara claramente el verso. Tambin debemos buscar por evidencia de mineral de hierro en y alrededor de la regin sur de las Montaas del Cucaso ya que ah es donde la gente tuvo que haber encontrado el hierro para traer piezas o bloques de hierro para Dhul Qarnain. El artculo de Wikipedia sobre el Barranco Daryal (Daryal Gorge) que incorpora texto de la Enciclopedia Britnica (11va edicin) ubica los orgenes del nombre del Barranco en Dar-e Alan significando Puerta de los Alans en Persa. El Barranco, alternativamente conocido como las Puertas Ibricas o las Puertas Caucsicas, es mencionado en los anales georgianos bajo los nombres de Ralani, Dargani y Darialani. En otras palabras, el nombre Daryal ha preservado el hecho histrico de alguna forma de barrera construida de metal que una vez existi en ese Barranco. Finalmente los lados montaosos en ambos lados del Barranco Daryal tienen forma como dos lados de una concha marina abierta exactamente como es descrito por la palabra Qurnica Sadafain. Aqu hay fotografas del Barranco Daryal tomadas en 1872:

Barranco Daryal tambin conocido como Dar-e Alan (Puerta de los Alans) o Puertas Ibricas o Puertas Caucsicas.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Dariialsk_ravine_%28A%29.jpg http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/07/Dariialsk_ravine_%28A%29.jpg

Barranco Daryal, con forma de concha marina abierta.

http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Dariial%27skoe_na_voennogruzinskoi_dorogie_%28A%29.jpg

Aqu hay una foto de una concha abierta mostrando su Sadafain, esto es, dos lados juntos en la base y separados en la cima dentada, y luego dos fotografas ms que demuestran claramente el sadafain o caractersticas con forma de concha (dos lados de una concha abierta) del Barranco:

Fotografa de una concha abierta mostrando su Sadafain.

FOTO 1: Que claramente muestra el sadafain o caractersticas con forma de concha del Barranco.

FOTO 2: Tambin muestra claramente el sadafain del Barranco. Tambin tenemos que encontrar un lenguaje hablado al sur de las Montaas del Cucaso, que sea diferente de todos los lenguajes hablados en y alrededor de esa regin del mundo entonces conocido. Necesitamos hacerlo por la experiencia de Dhul Qarnain cuando lleg a esa locacin y encontr gente que no poda entender su lenguaje:

[Y sigui su marcha] hasta que, cuando lleg [a un pasaje] entre dos barreras montaosas, encontr al pie de ellas a una gente que apenas entenda una palabra [de su idioma]. (Quran, al-Kahf, 18:93)

Con seguridad, el idioma georgiano que se habla al sur de las montaas del Cucaso es precisamente tal lenguaje. Es un lenguaje insular pre-indoeuropeo sin familiares que ha sido hablado por al menos 5000 aos. Ahora debemos buscar gente quienes hayan estado abandonando su territorio en la regin de las Montaas del Cucaso y hayan estado migrando constantemente o re-localizndose en Tierra Santa. Tambin tenemos que encontrar gente responsable por liberar a Tierra Santa (del dominio musulmn) y por luego llevar a los judos israelitas de vuelta a reclamar la Tierra Santa de la cual haban sido expulsados por decreto divino. Tales personas residentes en la regin de las Montaas del Cucaso, a quienes buscamos, deben tener un registro de invencibilidad militar (he creado siervos mos tan poderosos que nadie ms que yo puedo librar guerra contra ellos). Deben haber esparcido su poder y establecido su dominio alrededor del mundo mientras ocupan cada posicin o lugar posible de ventaja (min kulli hadabin). Ellos deben ser personas extradas de la humanidad que sin embargo poseen ciertas caractersticas nicas que los apartan del resto de la humanidad. Podemos localizar a tales personas? Si podemos, tendramos identificados a Gog y Magog. Al menos algunos judos europeos que crearon el Movimiento Sionista deben haberse originado de tribus en el este de Europa quienes se convirtieron al judasmo. Las tribus Jzaras quienes residan en el territorio norte de las Montaas del Cucaso no solo se convirtieron al judasmo sino que tambin hicieron historia en el Islam temprano cuando bloquearon exitosamente el camino de los conquistadores ejrcitos musulmanes que estaban listos para conquistar Europa. Ellos entonces posean un poder militar mayor que cualquiera en el mundo existente entonces. Los ejrcitos musulmanes que estaban tan bloqueados acababan de derrotar a ambos imperios, el Persa y el Bizantino (los dos superpoderes existentes en el mundo en ese tiempo). El poder militar Jzaro parece entonces haber sido nico. (Vase el trabajo de erudicin de Kevin Alan Brook, Los Judos de Jazaria, Jason Aronson, 1999; vase tambin el sitio Web www.khazaria.com) No es realmente necesario para nosotros dirigir una encuesta genealgica Jzara de judos quienes hayan estado constantemente dejando la regin de las Montaas del Cucaso y estos incluyen a los judos rusos, y migrando a Tierra Santa y al Estado de Israel. Lo que es importante es que hemos localizado a gente quien ha estado haciendo ese viaje a Tierra Santa desde la regin misma donde Dhul Qarnain construy la barrera. Son estos judos

europeos o caucsicos quienes han sido responsables tambin de seducir a los judos israelitas a dejar donde sea que estuvieran residiendo (en el mundo musulmn en particular) y a retornar a Tierra Santa. Y entonces nuestra conclusin es que Gog y Magog estaban localizados originalmente en los Jzaros del este de Europa. Mientras muchos de ellos se volvieron judos europeos, es cierto que algunos de ellos tambin deben haberse vuelto cristianos europeos y que la fusin de la misteriosa alianza europea judeo-cristiana fue posible ya que los Jzaros estuvieron presentes en ambos lados de esa, alguna vez, amargamente dividida valla. Esto, quizs, est incluido en el significado del verso Qurnico que declar que Gog y Magog se unirn un da unos con otros como se unen las olas unas con otras (yamuju fi bad). Pero el verso tambin puede significar que un da chocarn uno con otro en un poderoso choque en el cual ellos surgirn uno contra el otro como olas chocando entre s. Esa guerra de Titanes calificara como la guerra de todas las guerras y, a cambio, dara paso pora y anunciara el toque de la trompeta que anuncia la inminente llegada de la Ultima Hora. Un Hadiz del bendito Profeta citado en distintas partes de este libro (vase perfil de Gog y Magog) los ha descrito disparando sus flechas al cielo.

GOG ES LA ALIANZA ANGLO-AMERICANA-ISRAELI Y MAGOG ES RUSIA Hemos interpretado que flechas implica que Gog y Magog poseen tecnologa militar tipo guerra de las galaxias. Ambos, Rusia y la alianza anglo-estadounidense-israel son capaces de librar guerra de las galaxias. Hay evidencia emergente que confirma los orgenes jzaros de la Rusia moderna. Gog, por otro lado, tendra que estar localizado en los cristianos de la Europa del oeste quienes se reconciliaron dramticamente con los judos jzaros para crear la alianza occidental que Bretaa y EEUU dominan. Si nuestra identificacin es correcta, entonces el venidero choque tipo guerra de las galaxias entre Gog y Magog sera un choque entre Rusia y la alianza occidental angloestadounidense-israel. Tal gigantesca guerra nuclear entre Gog y Magog que resultara en (40 das?) de humo (ver Quran, al-Dukhan, 44:10:11) y reducira significativamente la

poblacin mundial y dejara estriles grandes partes de la Tierra no es descabellada. Sura al-Kahf (verso 8) entreg precisamente tal advertencia cuando declar ciertamente (con el tiempo) reduciremos lo que est sobre ella (la Tierra) a polvo estril. Tambin considrese el siguiente Hadiz: Habr una batalla como nunca se ha visto, que incluso si un pjaro fuera a pasar por sus filas, caera muerto antes que llegara al final de ellas. (Ahmad, Muslim) Un venidero ataque nuclear sobre Pakistn, ostensiblemente en respuesta a supuesta actividad terrorista, pero de hecho para destruir las plantas nucleares de ese pas, convencera a Rusia que ella tendra, eventualmente, que sufrir el mismo destino a menos que responda vigorosamente al rodeo y la intimidacin occidental (OTAN). Esa es la receta para una eventual guerra. Es en ese contexto que podemos entender y anticipar el cumplimiento de la profeca referente a la conquista de la Constantinopla (Estambul actual) controlada por la OTAN: El Profeta Muhammad dijo: Lataftahanna al-Qustantiniyya wa lanima al-amiru amiruha wa lanima al-jayshu dhalika al-jaysh. Ciertamente conquistaris Constantinopla. Que maravilloso lder ser, y que maravilloso ejercito ser ese! (Ahmad, Bukhari) La meta estratgica militar ms inmediata de Rusia en cualquier competencia con occidente tendra que ser la conquista de Constantinopla que permitira el acceso para el ejrcito ruso al Mar Mediterrneo y as a Israel. Esa conquista es posible que sea alcanzada a travs de la alianza entre Rum (Rusia) y los musulmanes como fue profetizado por el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam). Ya que el Quran usa la palabra Yajuj en el tiempo activo y Majuj en el tiempo pasivo, puede implicar que eventualmente Gog prevalezca sobre Magog en esa (Armagedn) competencia, esto es, la alianza occidental anglo-estadounidense-israel prevalecer sobre Rusia. El resultado ms probable, sin embargo, sera la destruccin mutua de ambos Gog y Magog.

La implicacin ms importante del choque venidero tipo guerra de las galaxias entre Gog y Magog es uno que relaciona a Israel y Tierra Santa. Israel ser dejado completamente indefenso tras esa guerra ya que la posible victoria de Gog sobre Magog an as dejara al ganador incapacitado. Podemos anticipar que el mundo moderno de sofisticada tecnologa militar colapsar tras esa guerra nuclear (quizs debido a tales cosas como la radiacin nuclear). Sera, quizs, en ese momento cuando el mundo sera testigo del cumplimiento de las profecas del Profeta Muhammad de que los musulmanes liberaran a Tierra Santa de la opresin y tirana judas: Abu Hurairah report que el profeta dijo: Estandartes negros emergern desde Jorasn (el rea que incluye Afganistn, noroeste de Pakistn, Irn y partes de Asia Central) y ninguna fuerza ser capaz de detenerlos hasta que se hayan insertado en Aelia (Jerusaln). (Sunan Tirmidhi) Abu Hurairah report al mensajero de Allah diciendo: La ltima Hora no vendr antes que los musulmanes combatan a los judos y los musulmanes los maten, al punto de que los judos se escondern tras rocas (piedras muy grandes) y rboles y la roca y el rbol dir: O musulmn, O siervo de Allah. Hay un judo (escondindose) tras mo; as que ven y mtalo (Sahih Muslim)

WINSTON CHURCHILL IDENTIFICA A GOG Y MAGOG Winston Churchill anticip una venidera guerra fra entre Rusia y la alianza occidental anglo-estadounidense (Israel todava no haba sido creado) que dominara las polticas mundiales durante las dcadas que vienen. Lo hizo cuando present su Recursos de Paz (Sinews of Peace), (el Discurso de la Cortina de Hierro), en la Universidad Westrminster en Fulton, Missouri en marzo 5 de 1946 en el cual declar: Desde Stettin en el Bltico a Trieste en el Adritico ha descendido una cortina de hierro a lo largo del continente. Notamos que el trmino cortina de hierro porta una misteriosa similitud con la barrera de hierro de Dhul Qarnain. El nueve de noviembre de 1951, Winston Churchill hizo otro discurso en el Lord Mayor del Banquete de Londres en el Guildhall, marcando la ocasin de la restauracin de las efigies

de Gog y Magog a su tradicional lugar de honor en el lado oeste del Guildhall en la ciudad de Londres. Haban sido removidos durante el bombardeo para prevenir que fueran daadas. Figuras ms antiguas haban sido destruidas en el Gran Incendio de Londres en 1666. El par actual fue tallado por Richard Saunders en 1708. Churchill identific a Gog y Magog como los dos poderes mundiales que entonces dominaban el mundo, la alianza anglo-estadounidense por un lado y Rusia por el otro: Parece que ellos (Gog y Magog) representan, para nada mal, el estado presente de las polticas mundiales. Las polticas mundiales, como la historia de Gog y Magog, son muy confusas y muy disputadas. An as, pienso que hay espacio para ambos. En un lado est Gog, y en el otro est Magog. Pero se cuidadoso, mi Lord Mayor, cuando los pongas de vuelta, de impedir que choquen uno con el otro; porque si eso ocurre, ambos, Gog y Magog, sern destrozados en pedazos y todos tendremos que comenzar todo de nuevo, y comenzar desde el fondo del pozo. (Fuente: The Times, Londres, 10 de noviembre de 1951)

CAPITULO SEIS

HAN SIDO GOG Y MAGOG LIBERADOS YA EN EL MUNDO?

Aquellos quienes insisten que Gog y Magog no han sido liberados todava en el mundo no pueden negar la inescapable implicacin que emerge de tal declaracin, o sea que Allah el Ms Alto no ha destruido an ni nivelado la barrera de Dhul Qarnain. Este libro insiste en que tales escpticos han tenido una obligacin religiosa por un largo tiempo de buscar la barrera, que de acuerdo a ellos, est de pie todava. Pueden haber algunos quienes rechazan testarudamente todos los argumentos levantados hasta ahora en este libro, al igual que en Jerusaln en el Quran, in apoyo de la visin de que la liberacin de Gog y Magog comenz durante la vida del Profeta y ha continuado desde entonces. Tales personas pueden elegir pasar por alto los argumentos basados en el Quran al igual que en los Ahadiz citados en este libro que respaldan la visin mencionada arriba. Pueden hacerlo por medio de ingeniosas malas interpretaciones de tales versos del Quran y Ahadiz. Comencemos este capitulo dirigindonos directamente a aquellos escpticos. Lo hacemos dirigiendo la atencin al indisputable hecho claramente establecido en el Quran de que Dhul Qarnain construy una barrera con bloques de hierro y luego la revisti con cobre fundido. Como consecuencia de la construccin de la barrera, Gog y Magog fueron efectivamente contenidos ya que no podan ni penetrarla ni escalar sobre la barrera. Tambin es indisputable el hecho establecido en el Quran de que Allah el Ms Alto un da nivelara o destruira por s mismo la barrera y solo entonces Gog y Magog seran liberados en el mundo. Aquellos quienes insisten que Gog y Magog no han sido liberados todava en el mundo no pueden negar la inescapable implicacin que emerge de tal declaracin, o sea que Allah el Ms Alto no ha destruido an ni nivelado la barrera de Dhul Qarnain.

BUSQUEDA POR LA BARRERA Este libro insiste en que tales escpticos han tenido una obligacin religiosa por un largo tiempo de buscar la barrera, que de acuerdo a ellos, est de pie todava. Si no hacen absolutamente ni un esfuerzo que sea por embarcarse en tal bsqueda, ellos al menos deben dar una forma de explicacin que justifique este curioso acto de omisin en su deber hacia el Quran. Tambin deben explicar porqu nadie en ms de mil aos ha visto jams esa barrera de pie. En adicin, ellos deben informarnos si es que pretenden alguna vez embarcarse en semejante bsqueda. Despus de todo, esta es una era en la cual la exploracin de la Tierra ha avanzado hasta un punto sin precedentes y la tecnologa satelital ha hecho posible que, literalmente, cada pulgada cuadrada en la Tierra sea fotografiada (ver Google Earth). Semejante exploracin para localizar la barrera de hierro de Dhul Qarnain debiera ser de gran importancia de hecho para ellos a la luz de otro Hadiz citado por Ibn Kathir en AlBidayah wan Nihayah (el principio y el fin) en el cual Abu Hurairah report que el Profeta dijo: Cada da, Gog y Magog estn intentando cavar una salida a travs de la barrera. Cuando comienzan a ver la luz del sol a travs de ella, quien est a cargo de ellos dice Devulvanse; pueden seguir cavando maana, y cuando vuelven, la barrera est ms fuerte que lo que estaba antes. Esto continuar hasta que su tiempo llegue y Allah desee enviarlos. Ellos cavaran hasta que comiencen a ver la luz del sol, entonces quien est a cargo de ellos dir, Devulvanse; pueden seguir cavando maana, Insha Allah. En este caso harn una excepcin al decir Insha Allah, vinculando as el asunto a la Voluntad de Allah. Retornarn al da siguiente, y encontrarn el agujero tal como lo dejaron. Seguirn cavando y saldrn en contra de la gente (Tirmidhi, Ibn Majah, Ahmad) Hay serias implicaciones en este Hadiz para aquellos quienes insisten testarudamente en que la barrera est de pie todava hasta hoy (ya que creen que Gog y Magog no han sido liberados todava en el mundo). Por ejemplo, la barrera hoy debe estar ms fuerte que nunca antes, por ende no debiera ser difcil reconocerla y localizarla. Segundo, una vez que encuentren la barrera ni siquiera tendrn que buscar a Gog y Magog. De acuerdo al Hadiz Gog y Magog mismos estaran viniendo a diario a la barrera a continuar su esfuerzo por cavar a travs de ella. No debiera ser suficiente esa oportunidad de ver efectivamente a

Gog y Magog mismos cavando para que nuestros crticos se animen a empacar sus maletas y embarcarse en la bsqueda por encontrar esa barrera? Si tales opositores no empacan sus maletas y se embarcan en una bsqueda por localizar la barrera de Dhul Qarnain que ellos insisten que todava est de pie en algn lugar de la Tierra de Allah, y si no ofrecen explicacin de por qu nadie jams ha visto esa barrera en ms de mil aos y todava persisten obstinadamente en su rechazo de la visin de que la barrera ya ha sido nivelada o destruida y Gog y Magog ya han sido liberados en el mundo, recomendamos a nuestros queridos lectores el considerar las objeciones de aquellos crticos como frvolas y no meritorias de una consideracin seria. Aquellos lectores quienes decidan rechazar esta recomendacin nuestra y persistan en creer que hay merito en la visin de que la barrera sigue de pie, tendran ellos mismos que explicar por qu no estn preparados para embarcarse en la bsqueda por localizar la barrera.

EL EXTRAO MUNDO ACTUAL Ahora podemos proceder a mirar el extrao mundo actual mientras insistimos que debe ser explicado. Si nuestros crticos no pueden dar una explicacin por si mismos de la realidad de la extraa era moderna, no pueden descartar, como falsa, nuestra explicacin referente a Gog y Magog, dada en este libro. Por primera vez en la historia humana un pueblo actualmente domina y controla totalmente el mundo entero, su dinero, polticas, asuntos internacionales, economa, mercados, cultura, comida, noticias, deportes, comunicacin, entretenimiento, modas y viajes, etc. Poseen poder absoluto que sigue aumentando continuamente y que ninguna combinacin posible de rivales actual puede desafiar. Ms an, no hay evidencia secular que sugiera que su poderoso agarre sobre el mundo entero pueda ser desafiado exitosamente. Hacen mucho ms que controlar el mundo. Siguen transformndolo a voluntad rompiendo todas las barreras que por eras han sido preservadas, y la maravillosa diversidad de sociedades humanas que separaba a la gente entre s. Ya han globalizado a la humanidad de manera tal que una nica impa sociedad global ha emergido ahora por primera vez en la historia humana.

Crearon la secular civilizacin occidental moderna y un orden mundial europeo para funcionar como medio a travs del cual persiguieron sus metas. A travs de sus an inconclusas revoluciones cientficas, tecnolgicas, industriales, informticas, feministas y sexuales (de las cuales la pornografa es una parte integral), ellos han impactado tanto sobre la sociedad como para hacer que el pasado parezca obsoleto. Hicieron que el nuevo y ltimo artefacto, estilo o moda fuera felizmente abrazado al mximo. Tuvieron xito en el proceso, en hacer que la humanidad reconociera que su forma de vida representa el progreso supremo. Continuamente han cambiado, desenvuelto y reinventado a si mismos y as cambiando a la toda la impa sociedad global igualmente con ellos hasta que se volvi una copia de carbn de su forma de vida. Pero esa forma de vida es decadente y destructiva de la felicidad humana y de la estabilidad social. Sedujeron a las mujeres, por ejemplo, a que se quitaran sus ropas hasta el punto que ahora se visten pero estn desnudas. Los hombres fueron tan provocados por esa desnudez (entre otras cosas) que result una revolucin sexual en la cual el sexo se ha vuelto fcilmente disponible, como la luz del sol. El matrimonio se est volviendo obsoleto, la mayora de los nios nacen fuera del matrimonio, y la gente cada vez ms abraza una forma de vida repleta de promiscuidad sexual y encuentros de sexo casual. La pornografa fue usada para estimular la lujuria y los deseos carnales hasta tal frenes sexual que eventualmente el acoso sexual y la violacin se volvieron lugares comunes. Eventualmente la insaciable sed creada por la lujuria ya no pudo encontrar satisfaccin sexual en relaciones sexuales normales privadas y as el sexo en pblico est aumentando y la gente pronto tendr relaciones sexuales en pblico como los burros. Tambin las relaciones sexuales normales de hombre-mujer ya no sacian la sed sexual y as la homosexualidad y el lesbianismo estn emergiendo rpidamente como un reemplazo o substituto. El incesto y el abuso sexual de nios tambin se vuelven cada vez ms un lugar comn. Crearon un espectacular horizonte en Manhattan con rascacielos y tuvo xito al meter a todo el resto del mundo de pastores descalzos a competir entre s en la construccin de tales edificios altos. Su xito ha sido tan espectacular que sin importar la creencia en el cristianismo, judasmo, hinduismo, budismo, o Islam, y a pesar de la grave advertencia del Profeta Muhammad para los musulmanes de que ustedes los seguirn incluso hacia el hoyo de un lagarto, toda la humanidad incluyendo los musulmanes imitaron y siguieron su decadente, secular y

esencialmente impa forma de vida. La mayora de la humanidad ahora se viste como se visten ellos blue jeans y todo.

LA ALIANZA JUDEOCRISTIANA Los cristianos europeos y los judos europeos forjaron una extraa alianza a travs de reconciliar su odio y hostilidad mutuos. Ahora se han abrazado el uno al otro en una misteriosa amistad y alianza mutua. Se han vuelto los gobernantes del mundo entero y son un fenmeno absolutamente nico en la historia. Pero son un orden mundial racialmente ominoso, ominoso para los no europeos en general y para los rabes y musulmanes en particular, quienes se atreven a resistir su jingosmo racial, globalizacin, injusticia y opresin. Su orden mundial libr imparables guerras de agresin para ocupar casi todos los territorios no europeos del mundo. El mundo fue testigo de tales limpiezas tnicas en Norteamrica, Sudfrica y Australia, etc., de una forma que no pudo haber sido perpetrada excepto por aquellos quienes tenan corazones de bestias sin un gramo de semilla de mostaza de fe cristiana o juda en ellos. El gobierno judeocristiano europeo sobre el resto del mundo fue usado para robar, saquear y explotar la riqueza que le perteneca al resto de la humanidad. Pero la colonizacin judeocristiana europea del resto del mundo tena una agenda que trascenda la explotacin de aquellos territorios por riquezas. Ms bien, la agenda mxima fue la de colocar instituciones polticas, econmicas, culturales y educacionales en su lugar, a travs de las cuales los europeos judeocristianos pudieran continuar transformando los territorios coloniales incluso despus que la colonizacin tomara lugar. La transformacin fue hecha para secularizar a la sociedad a travs de un proceso de desmantelamiento de todas las instituciones que dieran sustento a al vida religiosa en general y a la vida islmica en particular. Su secularismo ya haba transformado tanto al cristianismo europeo medieval que se volvi la esencialmente impa y sorprendentemente decadente civilizacin secular moderna. Pero ellos persiguieron su siniestra agenda con tales poderes de engao que la apariencia y la realidad han sido siempre opuestas una a la otra en todo lo que hicieron y que siguen haciendo. Por ende tuvieron xito en engaar a la mayora de la humanidad a que se uniera con ellos en abrazar la impiedad y decadencia.

Usaron su poder absoluto para corromper, oprimir y para involucrarse en actos de injusticia y maldad sin paralelo en la historia. Su maldad y opresin est escalando constantemente incluso mientras hacen disculpas de relaciones pblicas por la esclavitud Europea. Incluso esas personas europeas cristianas y judas quienes vivan vidas de piedad, fe y justicia y hablan en contra de la injusticia y la opresin no fueron perdonados. El ex presidente de los EEUU Jimmy Carter es caricaturizado ahora como un viejo tonto. Los crmenes de guerra occidentales judeocristianos infligidos en la Irak rabe musulmana y el genocidio Israel de palestinos musulmanes y cristianos en Gaza son peor que lo que los cristianos negros en Sudfrica vivieron durante la segregacin racial. Su codicia es indescriptible. Succionan la riqueza de toda la humanidad a travs del robo legalizado (tambin conocido como inflacin y como prstamo monetario en inters) e incluso toman de los pobres lo poco que poseen. Eventualmente aprisionan a toda la humanidad en una nueva esclavitud econmica a travs de la Riba (usura). Prestan grandes sumas de dinero en intereses sabiendo que el prestatario no ser capaz de pagar el prstamo con intereses. Lo hacen para ganar una capacidad de semejante chantaje financiero que las naciones prestatarias caen eventualmente bajo su control. Tambin remplazan el dinero real con valor intrnseco como las monedas de oro y plata, por papel dinero no redimible, cuyo valor es externamente asignado y puede ser manejado a su ventaja. Mientras el dinero-papel cay en valor, las masas alrededor del mundo fueron reducidas a una miserable pobreza mientras aquellos quienes ya eran ricos se enriquecieron a expensa de aquellos quienes eran as esclavizados. Finalmente, son un orden mundial que est extraa y misteriosamente obsesionado con liberar Tierra Santa. Europa se volvi cristiana y luego libr Guerras Santas esencialmente europeas llamadas las cruzadas por mil aos hasta que el xito fue finalmente logrado, cuando un ejrcito britnico liderado por el general Allenby derrot al ejrcito del Imperio Islmico Otomano y entr triunfantemente a Jerusaln en 1917. Allenby declar entonces hoy las cruzadas han terminado. El debi haber dicho hoy las cruzadas europeas han terminado. De hecho las cruzadas europeas continan y no terminarn mientras los musulmanes resistan la opresin judeocristiana en tierra santa y en todo el mundo. Algunos europeos tambin se volvieron judos y crearon el movimiento euro judo Sionista, que luego fantica y testarudamente persigui las metas del retorno judo a Tierra Santa y la restauracin de un Estado de Israel en esa Tierra Santa. Esos europeos judos, nativos de las tribus Jzaras del este de Europa, fueron convertidos al judasmo. Los europeos no son

pueblos semticos, sin embargo lideraron el camino, empleando medios ms retorcidos que nunca antes, para la restauracin de un Estado de Israel en Tierra Santa. Usaron los mismos medios para literalmente forzar a los judos israelitas semticos orientales (no europeos), que residan pacficamente hace tiempo en el mundo musulmn, a emigrar a ese Estado secular de Israel. Demonizaron a toda la resistencia a su opresin como antisemitismo. El orden mundial judeocristiano europeo ha protegido y fortalecido a ese Israel hasta el punto de que ahora se ha vuelto un superpoder. De hecho pronto se volver el estado reinante del mundo. Puede todo esto ser un accidente de la historia? Puede ser algo sin significado ni explicacin? Si no, entonces Cul es esa explicacin? Hay eruditos y escritores que pueden encogerse de hombros obstinadamente y descartar todo lo de arriba como mera coincidencia. Y hay otros quienes estarn convencidos por la evidencia que presentamos en este libro, derivada del Quran al igual que de los Ahadiz del Profeta Muhammad (Sallalahu alaihi wa sallam), de que el extrao y misterioso orden mundial judeocristiano europeo actual es el orden mundial de Gog y Magog. La evidencia tambin revela que el Dajjal (el falso Mesas o Anticristo) explot a los judos sionistas y sus aliados cristianos mientras desafi cada ley moral y religiosa en el mundo en orden de perseguir ese testarudo esfuerzo por hacer a Israel el estado reinante del mundo. El esfuerzo fue hecho mientras montaban la espalda del orden mundial de Gog y Magog. Al final de este toda esa parte del mundo judo que persiste en opresin y en la guerra sobre el Islam enfrentar al Mesas que haban rechazado y cuya crucifixin haban demandado. En ese momento Allah el Ms Alto, quien cre a Gog y Magog, y les dio su indestructible poder, destruir por si mismo el injusto orden mundial de Gog y Magog: Allah causar que le aparezcan heridas en los cuellos de cada uno de los individuos de estas personas (Gog y Magog) que les causarn muerte repentina. (Sahih Muslim) El Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) profetiz que un imparable ejrcito musulmn marchar entonces a Jerusaln mientras libera a cada territorio ocupado en su camino. El Santo Estado de Israel remplazar al impostor presente, los opresores sern castigados y la historia entonces terminar con el triunfo de la Verdad sobre la falsedad y de la justicia y libertad sobre la opresin y esclavitud.

Este escritor confa en que los eventos que se desarrollan rpidamente en y alrededor de Tierra Santa en particular validarn continuamente la tesis central de este libro y al hacerlo, invalidarn los argumentos levantados por los crticos de esa tesis central. En Surah al-Kahf del Quran al igual que en el comentario proftico (Ahadiz), Gog y Magog son descritos como dos personas quienes descendieron del padre Adam (paz y bendiciones de Allah el ms alto sean sobre l). Fueron creados por Allah el Ms Alto y se les dio su gran poder. Nadie ms que yo puede destruirlos, dijo Allah el Ms Alto. Surah al-Kahf ha descrito como tuvieron que ser contenidos tras una barrera de hierro porque estaban usando su poder para cometer actos de Fasad (actos de maldad, opresin y corrupcin). La Surah tambin implic que usaran el poder para librar guerra sobre aquellos quienes vivan en la fe y justicia y que actuaran malvolamente contra aquellos quienes vivan una forma primitiva de vida o quienes vivieran una subsistencia bsica (como Hait, Somalia, Indonesia, Pakistn, Bangladesh y Egipto, etc.). As emergi la imagen de un pueblo absolutamente impo y despiadado quienes tenan corazones de bestias. La Surah continu informando que cuando la advertencia de mi Dios Seor viniera a suceder (cuando la era de Fitan o Ultima Era comience), Allah derribar o nivelar la barrera y Gog y Magog (quienes son un signo mayor de la Ultima Era) seran liberados en el mundo. Surah al-Anbiyah revel entonces que ellos eventualmente se esparcirn o soltaran en cada direccin as infiltrando a todas las personas indicando que con un poder invencible tomaran el control del mundo entero y que, por primera vez en la historia, un pueblo gobernara a toda la humanidad en un orden mundial de dos polos. Tambin indica que con su sutil infiltracin intentarn transformar o refaccionar a toda la humanidad en copias de carbn de ellos mismos. Pero ya que ese orden mundial sera testigo de opresin y guerra sobre la religin, estara en conflicto total con el orden celestial arriba. Aquellos quienes tienen fe en Allah el Ms Alto nunca podran estar cmodos con la corriente principal de la sociedad en semejante mundo. Ms bien, como los jvenes en Surah al-Kahf, buscaran constantemente medios de escape de la impiedad, decadencia y guerra sobre el Islam.

HADIZ REVELA LA LIBERACIN DE GOG Y MAGOG Hay varios Ahadiz en Sahih Bukhari que indican claramente que la liberacin de Gog y Magog comenz durante la vida del bendito Profeta hace ms de 1400 aos. Los Ahadiz nos informan que el bendito Profeta tuvo una visin mientras estaba en un estado de sueo en el cual vio un agujero abierto en la Radm (barrera) de Gog y Magog, y es esa que fue construida por Dhul Qarnain. Cuando el Profeta despert del sueo reconoci inmediatamente que tuvo una verdadera visin de la destruccin Divina de la barrera ya que declar Ay de los rabes por mal que ahora se ha acercado. Incluso hizo un crculo con sus dedos para describir un espacio abierto que fue hecho en la barrera. Ya que el Quran haba declarado que Allah el Ms Alto derribara por S mismo la barrera en un momento particular, fue claro que El, el Ms Alto, tuvo que ser el responsable por ese espacio abierto hecho en la barrera:

Dijo: "Esto (la barrera) es una misericordia de mi Sustentador! Pero cuando se cumpla el plazo fijado por mi Sustentador, l la arrasar (o la reducira a polvo): y la promesa de mi Sustentador se cumple siempre!" (Quran, al-Kahf, 18:98) Tambin fue claro que esta verdadera visin comunic la noticia de que la liberacin de Gog y Magog comenz en el da de esa visin Proftica. El Ahadiz que describe este evento registrado en el Sahih del Imam al-Bukhari goza de un estatus de la mayor autenticidad. El lector no debiera estar sorprendido por una repeticin en los varios Ahadiz. Estos no son Ahadiz distintos. Mas bien el tema es el mismo. Pero el Hadiz es narrado por personas distintas con textos ligeramente distintos. En consecuencia el Hadiz es mutawatir hacindolo el Hadiz ms fuerte posible: Narr Abu Hurairah: El Profeta dijo: Un espacio (o agujero) ha sido abierto en el Radm (barrera) de Gog y Magog. Wuhaib (el sub-narrador) hizo el numero 90 (con sus dedos ndice y pulgar). (Sahih Bukhari)

Narr Zainab bint Jahsh: Un da el Apstol de Allah entr en ella en un estado de temor y dijo: Nadie tiene el derecho de ser venerado ms que Allah! Ay de los rabes por el gran mal que se (les) ha acercado. Hoy un agujero ha sido abierto en la Radm de Gog y Magog as. El Profeta hizo un crculo con su dedo ndice y su pulgar. Zainab bint Jahsh agreg: Le pregunt: O Apstol de Allah! Seremos destruidos aunque haya gente justa entre nosotros? El Profeta dijo: Si (sern destruidos cuando) aumente la maldad, la crueldad y la decadencia (Hasta el punto de que prevalezcan en el mundo) (Sahih Bukhari) El Hadiz de arriba est repetido en Sahih Bukhari con textos ligeramente distintos, como sigue: Narr Zainab bint Jahsh: El Profeta se levant de su sueo con la cara colorada y dijo: Nadie tiene el derecho de ser venerado ms que Allah. Ay de los rabes por el gran mal que casi se les est acercando. Hoy una brecha ha sido abierta en la Radm de Gog y Magog as (Sufyan ilustr esto formando el numero 90 o 100 con sus dedos). Le fue preguntado: Seremos destruidos aunque haya gente justa entre nosotros? El Profeta dijo: Si (sern destruidos cuando) aumente la maldad, la crueldad y la decadencia (Hasta el punto de que prevalezcan en el mundo) (Sahih Bukhari) Narr Zainab bint Jahsh: que el Profeta entr en ella en un estado de temor diciendo: Nadie tiene el derecho de ser venerado ms que Allah! Ay de los rabes por el mal que se ha acercado. Hoy un agujero ha sido abierto en la Radm de Gog y Magog as de grande (apuntando con dos de sus dedos haciendo un circulo). Zainab dijo: O Apstol de Allah! Seremos destruidos aunque entre nosotros haya gente pa? El dijo: Si (sern destruidos cuando) aumente la maldad, la crueldad y la decadencia (Hasta el punto de que prevalezcan en el mundo) (Sahih Bukhari) Narr Zainab bint Jahsh: que el Profeta una vez entr en ella en un estado de temor diciendo: Nadie tiene el derecho de ser venerado ms que Allah. Ay de los rabes por un peligro que se ha acercado. Una apertura ha sido hecha en la Radm de Gog y Magog as (haciendo un circulo con su pulgar y dedo ndice). Zainab bint Jash dijo: O Apstol de Allah! Seremos destruidos aunque haya gente pa entre nosotros? El dijo: Si (sern

destruidos cuando) aumente la maldad, la crueldad y la decadencia (Hasta el punto de que prevalezcan en el mundo) (Sahih Bukhari) Narro Umm Salama: El Profeta despert y dijo: Sea Allah glorificado: Que grandes (cuntos) tesoros han sido enviados, y que grandes (cuntas) aflicciones han sido enviadas! (Esta parece ser la misma ocasin que la visin acerca del agujero). (Sahih Bukhari) Narr Ibn Abbas: El Apostol de Allah hizo el Tawaf (alrededor de la Kaba mientras montaba su camello y cada vez que el alcanzaba la esquina (de la Piedra Negra) apuntaba a ella con su mano y deca: Allahu Akbar. Zainab dijo: El Profeta dijo: Una apertura ha sido hecha en la barrera de Gog y Magog as y as (formando el nmero noventa con sus dedos pulgar e ndice). (Sahih Bukhari) Estos Ahadiz de Sahih Bukhari que han llegado de cuatro fuentes distintas, Abu Hurairah, Zainab bint Jahsh, Umm Salama, y Abdullah ibn Abbas (radiallahu anhu), son bastante explcitos en revelar que una Radm conectada con Gog y Magog haba sido infringida con ominosas consecuencias para los rabes en particular. Hay solo una Radm conectada con Gog y Magog de la que sepamos, y es la que fue construida por Dhul Qarnain. Por ende la conclusin ineludible es que la destruccin o la nivelacin de la barrera construida por Dhul Qarnain comenz durante la vida del Profeta (sallalahu alaihi wa sallam).

EL AGUA EN EL MUNDO Y EN EL MAR DE GALILEA Hay evidencia adicional que apoya nuestra conclusin derivada del Ahadiz de arriba, por ejemplo, Gog y Magog tienen un perfil ya descrito, de un consumo tan grande de agua que los ros y lagos se secarn. El mundo ya est experimentando precisamente ese fenmeno de disminucin de las fuentes de agua dulce y la evidencia de ello sigue aumentando mientras las naciones y las tribus amenazan con librar guerras por las cada vez ms escasas fuentes de agua.

Evidencia dramtica relacionada con el agua confirmando la liberacin de Gog y Magog se encuentra en el Hadiz que los describe pasando junto al Mar de Galilea en su camino a Jerusaln y bebiendo el agua en ese mar hasta el punto que eventualmente se secar: ser bajo tales condiciones que Allah revelar a Jess estas palabras: he trado de entre Mis sirvientes tal gente, contra la cual ninguno ser capaz de luchar; toma a esta gente a salvo a Tur, y entonces Allah enviar a Gog y Magog y se esparcirn desde cada ladera. El primero de ellos pasar junto al Lago Tiberias (el mar de Galilea) beber de l, y cuando el ultimo de ellos pase, el dir: una vez hubo agua ac (Sahih Muslim) El nivel de agua en el Mar de Galilea es tan bajo ahora que es considerado esencialmente muerto, solo es cosa de tiempo antes que se seque. Mientras escribimos este libro, el nivel de agua en el Mar se aproxima velozmente la lnea negra de -214.4 metros bajo el nivel del mar. Cuando alcance ese nivel, remover el agua del lago, que es uno de las mayores fuentes de agua de Israel, no ser posible porque las bombas estaran por sobre el nivel del agua. Esto es casi seguro que ocurra antes que este libro sea publicado y alcance a nuestros lectores. De hecho acaban de salir noticias, a tiempo para ser insertadas en este texto antes de la publicacin del libro, de que Israel ha dejado de bombear agua del Mar de Galilea. El bombeo de la fuente principal de agua de Israel se detuvo el lunes 26 de enero de 2009 cuando el nivel de agua lleg a cerca de 16 pulgadas de la lnea negra, ms all de la cual, bombear est estrictamente prohibido. Se les recomienda a los lectores mantenerse al da de la situacin a travs de Google buscando Lago Kinneret Lnea Negra o solo Mar de Galilea. Dramtica prueba adicional de la liberacin de Gog y Magog puede ser encontrada en la creciente evidencia de que los lagos ms grandes del mundo ahora se estn secando. El Lago Superior de Canad por ejemplo, el ms grande Gran Lago y la reserva ms grande de agua en el mundo, est ahora a su nivel de agua ms bajo que nunca.

HADIZ VINCULANDO A GOG Y MAGOG CON JERUSALN Finalmente el Quran hace mencin de Gog y Magog por una segunda y ultima vez en dos versos de Surah al-Anbiyah que refiere a cierta ciudad. Allah el Ms Alto haba destruido esa ciudad y expulsado a las personas de la ciudad mientras les prohibi retornar a reclamar esa ciudad como suya propia. Sin embargo el verso contina declarando que la prohibicin permanecera en fuerza solo hasta que Gog y Magog fueran liberados y se esparcieran en todas las direcciones para ocupar cada posicin de ventaja:

As, ha sido verdad sin excepcin de una ciudad que hemos destruido (y cuya gente fue expulsada), que [fueran gentes que] nunca se volvan atrs (a reclamar esa ciudad como suya propia) hasta que Gog y Magog sean desatados [contra el mundo] y desciendan en tropel de todos los puntos (o descenderan desde cada altura para ocupar cada posicin de ventaja) (Quran, al-Anbiyah, 21: 95-6) Si podemos identificar la ciudad y si hay evidencia de que la gente del pueblo ya han retornado a reclamarla como suya propia (despus de haber sido expulsados por decreto divino), constituira ms evidencia de la liberacin de Gog y Magog al igual que de su identidad. En adicin al anlisis basado en el sistema de significado del tema, nuestro mtodo por el cual identificamos la ciudad es tambin buscar en nuestra base de datos del Quran y Hadiz para localizar cualquiera tipo de ciudad que est conectada con Gog y Magog. Y con seguridad Jerusaln emerge como la nica ciudad as. Primero, citamos arriba un Hadiz que nos inform que Gog y Magog pasaran junto al Mar de Galilea. Ese Mar est localizado a solo 50 millas al norte de Jerusaln. En adicin, la nica ciudad mencionada por su nombre que est vinculada a Gog y Magog es Bait al-Maqdis (Jerusaln).

Gog y Magog caminarn hasta que alcancen la montaa de al-Khamr, y es una montaa de Bait al-Maqdis (Jerusaln) (Sahih Muslim)

Segundo, reconocemos una similitud entre los dos versos de arriba de Surah al-Anbiyah y el verso en Surah Ale Imran que se refiere a Makkah por su viejo nombre, Bakkah. En ningn caso podemos penetrar el significado y la implicacin de los versos del Quran sin referirnos a eventos y otra informacin que se encuentra fuera del Libro Santo.

El Quran nos ha informado que Allah el Mas Alto le dio la Tierra Santa al pueblo Israelita (Quran, al-Maidah, 5:24). Jerusaln es la ciudad capital de esa Tierra Santa. El registro histrico es que ellos fueron expulsados de esa ciudad hace unos 2000 aos. Sin embargo ellos han retornado ahora a la ciudad a reclamarla como suya propia. Jerusaln yace en el corazn mismo de eventos conectados con el verdadero Mesas, Jess el hijo de Mara. Es desde Jerusaln que el reinar el mundo. Es tambin desde Jerusaln que el Dajjal el falso Mesas debe intentar reinar el mundo. Mientras la historia progresa a su final, Jerusaln debe remplazar a Washington, Londres y otras de esas ciudades como el centro del mundo.

Ciertamente no fue por accidente que ni el Quran, ni el bendito Profeta a quien le fue revelado el Quran y de quien se declar que era el profesor del Quran, identificara jams la ciudad vinculada a Gog y Magog. Es cierto que la razn para esto fue para provocar que los eruditos del Quran observaran crticamente los eventos que se desarrollan en el proceso histrico para reconocer los Signos de Allah el Ms Alto y as identificar eventualmente la ciudad. El Quran ha dirigido atencin especfica precisamente a este aspecto de su milagrosa prueba cuando declar:

En su momento les haremos comprender plenamente Nuestros mensajes [por medio de lo que perciben] en los horizontes ms remotos [del universo] y en ellos mismos (lo que incluye al proceso historico en desarrollo), para que quede patente ante ellos que esta [revelacin] es realmente la verdad. [Sin embargo,] No [les] basta [con saber] que tu Sustentador es testigo de todas las cosas? (Quran, Fussilat, 41:53)

IQBAL, ANSARI Y SAID NURSI

Fue el ilustre filosofo/poeta musulmn, Dr. Muhammad Iqbal quien, al reconocer este aspecto de la revelacin Qurnica, aplic la metodologa (Usul al-Tafsir) de examinar crticamente los eventos que se desarrollan en el proceso histrico para penetrar el significado y la significancia de ciertos versos del Quran. l respondi a la exitosa conquista Cruzada Europea de Jerusaln en 1917 con un verso de poesa Urdu en el cual declaraba que todas las fuerzas de Gog y Magog haban sido liberadas. El verso prosigue dirigiendo la atencin de los musulmanes a la suprema importancia de estudiar y penetrar los dos versos del Surah al-Anbiyah del Quran que terminan con la palabra yansilun, y estn vinculados con Gog y Magog:

Khul gaay Yajuj aur Majuj kay lashar tamam, Chasmay Muslim dakh harfay yansilun!

(Sueltas estn todas las hordas de Gog y Magog; Para el ojo musulmn, manifiesto es el significado de la palabra yansilun)

(Bang-e-Dara Zarifana: 23) (Bang-e-Dara significa Seal para comenzar la Caravana Zarifana significa Observaciones Ingeniosas)

Es sorprendente, de verdad, que Iqbal pueda haber penetrado en estos dos versos crticamente importantes del Quran e identificado la ciudad como Jerusaln tan pronto como las Cruzadas Europeas tuvieron xito finalmente en 1917 in su bsqueda por liberar Jerusaln. Despus de todo, no fue hasta 1948 que un Estado de Israel fuera restaurado en Tierra Santa.

El verso de Iqbal de poesa Urdu que dirige la atencin a los dos versos de Surah alAnbiyah, y as a la ciudad, no escaparon la atencin del extraordinario erudito islmico, Maulana Dr. Muhammad Fazlur Rahman Ansari l mismo un estiduante de Iqbal. Dr. Ansari confirm el reconocimiento por parte de Iqbal de que la ciudad fuera Jerusaln. La evidencia de esto est registrada en el destacable folleto de Ebrahim Ahmad Bawany, titulado: Gog y Magog y el Estado de Israel, que fue publicado en Pakistan cerca de cincuenta aos atrs por la Aisha Bawany Wakf (en los antiguos aos 50, no se dio fecha de publicacin para este folleto). Comentando sobre los mismos dos versos de Surah alAnbiyah y sobre la ciudad, Bawany declar en ese folleto: creemos firmemente, y por lo cual tenemos avanzados argumentos slidos en las siguientes pginas, que esta Ayah se refiere en particular a la ciudad de Jerusaln (Pagina 2). Prosigui declarando: Entonces la Ayah del Santo Quran (al-Anbiyah:95-96) sin dudas, se relaciona al establecimiento del Estado de Israel por el consentimiento y el apoyo de los poderes de Gog y Magog (Pagina 3). Tambin reconoci su deuda con Maulana Muhammad Fazlur Rahman Ansari cuya interpretacin y explicacin del Ayat relacionado al retorno de la gente a la ciudad que fue destruida me inspir a hacer la investigacin y a escribir sobre el tema (pagina iii). Slo podemos lamentar el hecho de que el Dr. Ansari, por razones que desconocemos, decidi no escribir por si mismo sobre el tema, ni hablar de ste en pblico. Sin embargo, es cierto que el fue capaz de identificar a la ciudad como Jerusaln debido a su metodologa (Usul al-Tafsir) de buscar el descubrir el sistema de significado perteneciente al tema (ver captulo dos).

Ya que este escritor tambin reconoci que la ciudad mencionada en Surah al-Anbiyah es Jerusaln, entendemos que los versos del Quran referidos arriba han declarado que tal retorno hubiera sido imposible a menos y hasta que Gog y Magog fueran liberados y se

hayan expandido en cada direccin. En otras palabras, ya que la gente Israelita ha retornado ahora a Jerusaln a reclamarla como suya propia, se sigue que los mil aos de Cruzadas Europeas para liberar a Jerusaln fue un fenmeno de Gog y Magog, y as Gog y Magog deben haber sido liberados en el mundo hace mucho tiempo. Al llegar a est conclusin este humilde libro no ha hecho ms que llevar a su conclusin lgica el camino que fue previamente sealado por aquellos extraordinarios eruditos islmicos de la era moderna, Dr Muhammad Iqbal, su estudiante, Maulana Dr. Muhammad Fazlur Rahman Ansari (rahimhumullah) y el erudito islmico turco, Badiuzzaman Said Nursi.

Hay considerable evidencia adicional, tales como el fenmeno nico de la globalizacin en el mundo moderno, la cada vez ms ominosa corrupcin de la fbrica moral de la sociedad alrededor del mundo actual, la sorprendente replicacin de la esencialmente impa y decadente forma de vida occidental entre toda la humanidad (incluyendo el mundo del Islam), que pueden ser usadas para argumentar en profundidad el caso de que la liberacin de Gog y Magog en el mundo tuvo lugar hace mucho tiempo. Dejamos esa tarea a otros quienes estn convencidos por la tesis central de este libro, y quienes puedan consecuentemente ser inspirados para extender ms los argumentos levantados aqu.

CAPITULO SIETE

IMPLICACIONES DE LA LIBERACIN DE GOG Y MAGOG

Cuando esa liberacin tome lugar, el poder ser establecido en bases opuestas a aquellas de Dhul Qarnain. El poder sera establecido en bases que seran esencialmente impas y en vez de ser usado para castigar al opresor, sera usado para oprimir y perseguir al inocente. El poder tambin sera usado para apuntar a aquellos quienes poseen fe en Allah el Ms Alto y que vivan en la virtud. Finalmente, el poder en tal mundo sera usado con un desdn absoluto por los derechos humanos oprimiendo, destruyendo y exterminando incluso a aquellos viviendo una forma de vida primitiva, y reduciendo a las miserables pobres masas del mundo a un estado de destruccin an mayor. Surah al-Kahf del bendito Quran nos informa de las implicaciones de la liberacin de Gog y Magog en el mundo. Allah el Ms Alto se refiri en esa Surah por el titulo de Dhul Qarnain al gran viajero quien se transporto a los dos fines de la Tierra. Hemos apuntado previamente que la palabra Qarn en rabe puede significar tanto cuerno como era. Pero ya que el Quran siempre ha usado la palabra Qarn como era, y nunca la ha usado como cuerno, la implicacin es que Allah el Ms Alto dio una sutil indicacin que la narrativa referente a Dhul Qarnain se aplica a dos eras. En la primera era, la de Dhul Qarnain, el poder en el mundo estara basado en la fe en Allah el Ms Alto, y usado para castigar al opresor, para apoyar, asistir y recompensar a aquellos quienes poseen fe y conducta virtuosa, y quienes respeten los derechos humanos de aquellos viviendo incluso las formas ms primitivas de vida. La segunda era a la cual se aplica la narrativa sera la de Gog y Magog, comenzando con su liberacin en el mundo. Cuando esa liberacin tome lugar, el poder ser establecido en bases opuestas a aquellas de Dhul Qarnain. El poder sera establecido en bases que seran esencialmente impas y en vez de ser usado para castigar al opresor, sera usado para oprimir y perseguir al inocente. El poder tambin sera usado para apuntar a aquellos

quienes poseen fe en Allah el Ms Alto y que vivan en la virtud. Finalmente, el poder en tal mundo sera usado con un desdn absoluto por los derechos humanos oprimiendo, destruyendo y exterminando incluso a aquellos viviendo una forma de vida primitiva, y reduciendo a las miserables pobres masas del mundo a un estado de destruccin an mayor. La presente es precisamente esa segunda era. La civilizacin occidental moderna posee poder en el mundo actual, pero est establecido en bases que son esencialmente impas. Usa su poder: Para oprimir al inocente mientras protege y apoya a los opresores al igual que a otros quienes son injustos en su conducta. Para librar guerra contra la religin en general y contra el Islam en particular, mientras apunta a aquellos quienes tienen fe en Allah el Ms Alto y viven vidas de virtud, y Para apuntar incluso a las personas ms primitivas e indefensas mientras pisotea sus derechos humanos para exterminarlos como cucarachas.

La barbrica limpieza tnica de ayer y la evidente opresin de las poblaciones nativas de Norte y Sur Amrica, Australia, Sudfrica y Hait, etc., son lamentables ejemplos del tipo de conducta que persiste actualmente en la brutal y sdica ocupacin de Irak, Afganistn y Somalia, etc. Ningn ejemplo de esclavitud en la historia fue jams tan desagradablemente barbrico, opresivo y destructivo como la esclavizacin de la civilizacin occidental (europea) sobre la gente negra Africana y la explotacin de su labor para construir los Estados Unidos de Norteamrica y Canad, y la igualmente barbrica explotacin de la poblacin india nativa de Amrica central y del Sur para enriquecer a la elite gobernante blanca. Malcom X fue la ms poderosa y autntica voz que haya emergido para denunciar esa opresin norteamericana. Los oprimidos indios sudamericanos ahora tienen en Venezuela a Hugo Chvez y en Bolivia a Evo Morales, voces igualmente poderosas y autnticas defendiendo su causa de liberacin de la opresin. La cara de los (blancos) opresores occidentales (no todos los blancos son opresores) se volvi tan fea y despreciada alrededor del mundo que tuvieron que capacitar y luego instalar una cara presidencial norteamericana negra detrs de la cual podran esconderse mientras persisten en su testaruda obsesin por establecer su dictadura poltica y econmica sobre toda la humanidad.

En cualquier lugar que la civilizacin occidental ha ocupado territorios no europeos, la poblacin nativa enfrent el peligro. A veces fueron esclavizados, pero en otras ocasiones incluso fueron exterminados. Considrese el siguiente reporte noticiero en el Sunday Times de India, fechado en junio 26 de 1938 que fue diligentemente preservado por nuestro profesor de bendita memoria, Maulana Dr. Fazlur Rahman Ansari:

Exterminacin de una raza completa, el record de Bretaa en Tasmania La expansin imperial extermin una raza completa en 104 aos, observa J. W. Pynter, rastreando la trgica historia de los tasmanios en The Inquirer. La isla de Tasmania tuvo su nombre por Abel Jansen Tasman, quien la descubri en 1642. No fue hasta un siglo y medio ms tarde que un hombre blanco pusiera sus ojos sobre los aborgenes de la isla. Un capitn francs aterriz con su grupo ah en 1772 y fue recibido por un grupo de nativos, uno de los cuales se acerc y le ofreci un palo encendido a un marinero. Los franceses interpretaron el acto como un ataque y abrieron fuego a los nativos, quienes huyeron, dejando un muerto y muchos heridos.

Ultrajes Espantosos En 1803, un capitn britnico fue comisionado para formar un asentamiento en Tasmania. Comenz la tragedia un da algunos nativos, incluyendo mujeres y nios, aparecieron en tierras altas sobre el campamento de los blancos. No mostraron hostilidad, pero por alguna razn desconocida se abri fuego contra ellos y varios fueron asesinados. Tan espantosa fue la actitud blanca que en 1917 el Gobernador Sorell fue obligado a agendar una proclamacin contra ultrajes bsicos en las personas aborgenes.

Usados como objetivos! Los peores enemigos de aquellos nativos fueron los blancos que estaban fuera de la ley y los bandidos. Amarraban a los nativos a los rboles y los ocupaban como objetivos, o arrastraban a las mujeres a la fuerza. Y sus crmenes llevaron a emitir una proclamacin en 1824, advirtiendo a los asentados y otros en contra de los masacres de los nativos. La intermitente guerra, sin embargo, continu. Y la perdicin final de la raza nativa vino con la descorazonada decisin de removerlos a todos de la isla principal a uno de los islotes en el Estrecho de Bass un punto estril, donde murieron pronto. En febrero de 1869, muri el ltimo tasmanio William Laune. En mayo de 1876, muri Truganina, la ltima mujer.

EEUU sucedi a Bretaa como el lder de una misteriosa alianza judeocristiana que controlaba el mundo y que estaba librando guerra sobre el Islam y los musulmanes en nombre del Estado euro-judo de Israel. Fue esa alianza judeocristiana la que creo la secular civilizacin occidental y luego uso a esa civilizacin para abrazar a toda la humanidad en un decadente e impo abrazo. La alianza judeocristiana aseguro victorias mayores en la destruccin del Califato Islmico Otomano y de Dar al-Islam, remplazndolos con estadosclientes como la Republica de Turqua y el Reino de Arabia Saud. Como consecuencia, la alianza judeocristiana control efectivamente el Haramain y el Hajj. Este libro reconoce que la alianza judeocristiana es la creadora de un orden mundial de Gog y Magog. Parece solo ser cosa de tiempo antes de que puedan tener xito en cumplir la profeca del Profeta Muhammad ubicada enSahih Bukhari de que la gente seguir haciendo el Hajj y Umra incluso despus de la liberacin de Gog y Magog, pero la ltima Hora no vendr antes de que el Hajj (valido) ya no exista. Un verso de Surah al-Maidah del Quran anticip el surgimiento de una alianza judeocristiana y prosigui con la estricta prohibicin de la amistad y alianza musulmana con tales judos y cristianos. Es difcil traducir el verso sin interponer comentarios explicativos. Sin embargo, ponemos esos comentarios entre parntesis para distinguirlos del texto traducido que esta en negrita:

Oh vosotros que habis llegado a creer (En Allah el Ms Alto)! No tomis a los judos ni a los cristianos por aliados (Por qu?) (Porque): Algunos (De entre ellos) son (O sern) slo aliados unos de otros (Entre ellos). (As este verso no prohibi relaciones amistosas con todos los judos y cristianos, pero prohibi a los musulmanes unirse con ellos en tales alianzas como la Organizacin del Tratado Central (CENTO), la Organizacin del Tratado del Sudeste Asitico (SEATO), OTAN, o ese tipo de relaciones que han transformado a Arabia en el reino Saud-Estadounidense. Ms bien anticip una poca cuando los judos y cristianos extraa y misteriosamente se reconciliaran unos con otros, y procederan a establecer una alianza judeocristiana. El Quran distingui entre tales cristianos quienes se alinean con los judos, y otros cristianos (ver Quran, al-Maidah, 5:82) quienes se volveran eventualmente los ms queridos amigos de los musulmanes. Fue en referencia solo a esos judos y cristianos quienes son aliados unos de otro que el comando divino fue enviado prohibiendo amistad y alianza) --y quien de vosotros se ala con ellos (como un aliado, etc.) Se vuelve, en verdad, uno de ellos (Tales musulmanes seran absorbidos en esa impa sociedad judeocristiana global de Gog y Magog y perderan su Islam); ciertamente, Dios no gua a quienes comiten Dhulm. (El verso entrega aqu una advertencia de que la marca registrada de esa alianza judeocristiana seran sus actos de Dhulm, esto es, injusticia, opresin y maldad, y que los musulmanes debieran tener el sentido comn de no asociarse con tales personas a quienes Allah Mismo no guiar). (Quran, al-Maidah, 5:51) Este verso del bendito Quran le entreg a los musulmanes una advertencia de hecho muy seria, contra el entrar al abrazo de aquellos quienes hoy gobiernan el mundo (el orden mundial de Gog y Magog) y quienes libran guerra sobre el Islam y los musulmanes. Y esto fue precisamente lo que el Estado-cliente Reino de Arabia Saud ha hecho, y lo que muchos de los Eruditos neo-Salafi o no pudieron reconocer, o encontraron inconveniente hacerlo. De hecho esto es lo que todo el mundo del Islam ha hecho al permitirse ser entrampado por el malvado abrazo de una Organizacin de las Naciones Unidas, el Fondo Monetario Internacional y la Banca mundial, etc. Fue en anticipacin a la opresin desatada precisamente por esa alianza judeocristiana que el Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) declar hace 1400 aos: Ustedes (musulmanes) ciertamente lucharn contra los judos (aquellos judos que los oprimen), y ustedes ciertamente los mataran (ustedes sern victoriosos) hasta tal punto que

incluso la piedra hablar y dir OH Musulmn, hay un judo (de esos) escondindose tras de m, as que ven y mtalo. (Bukhari, Muslim) Allah el Ms Alto ha declarado, aquellos quienes se tornen hacia ellos con amistad y como aliados pertenecern a ellos (y por ende, eventualmente, no pertenecern ms a nosotros), por ende los musulmanes necesitan ahora una teologa poltica islmica con la cual puedan responder a las implicaciones de la conducta que fue tan duramente denunciada por Allah el Ms Alto Mismo. Esa conducta ha aparecido ahora ominosamente en medio de ellos en la forma de una veneracin musulmana universal sin sentido ante el altar, por ejemplo, de una Visa, Green Card y Ciudadana canadiense, australiana, britnica o norteamericana. Implicaciones adicionales de la liberacin de Gog y Magog en el mundo son delineadas en Surah al-Kahf del bendito Quran. Despus que Dhul Qarnain construyera la barrera que contuvo efectivamente a Gog y Magog, declar que la (construccin de la) barrera era (un resultado de) la misericordia de Allah. Advirti, sin embargo, que cuando viniera ese momento del cual Allah el Ms Alto haba advertido (el comienzo de Youm al-Qiyamah) El, el Ms Alto, nivelara o destruira la barrera y liberara a Gog y Magog en el mundo:

(Dhul Qarnain) dijo: "Esto (la barrera que fue construida satisfactoriamente y que ha contenido a Gog y Magog) es una misericordia de mi Sustentador! Pero cuando se cumpla el plazo fijado por mi Sustentador (la Ultima Era), l la arrasar/demolera/nivelara (la aplanara) y la promesa (advertencia) de mi Sustentador se cumple siempre!" (Quran, al-Kahf, 18:98) Los dos versos siguientes de la Surah describieron las implicaciones mayores de esa liberacin:

Y en ese Da (reuniremos a toda la humanidad) les haremos surgir como oleadas [que chocan o se mezclan] unas contra otras; y se soplar la trompeta [del Juicio], y los congregaremos a todos.

Y en ese Da situaremos el infierno, a la vista de todos, frente a aquellos que negaron la verdad. (Quran, al-Kahf, 18:98-100) En el primer verso de arriba, el Quran da una explicacin para el fenmeno de la globalizacin contempornea. El brutal proceso de la conquista y colonizacin europea del mundo no europeo, y su subsecuente transformacin en copias de carbn de la decadente e impa forma de vida europea fue descrita acertadamente como olas chocando una con otra y luego mezclndose una con otra. El segundo verso advirti que la globalizacin producira un mundo infernal, y para que los fieles sirvientes de Allah el Ms Alto preserven la fe en ese momento, tendrn que desconectarse progresivamente de esa impa y decadente sociedad global. Allah el omnisciente ya saba que de hecho pocos elegiran desconectarse y por eso es que el Hadiz revel que 999 de cada 1000 se uniran al impo crisol de Gog y Magog y entraran a las llamas del infierno. El moderno y secular orden mundial europeo no es solo esencialmente impo, decadente, ilegal y opresivo, sino que tambin est empeado en abrazar a toda la humanidad en una sociedad global impa. Esa meta ya est casi lograda. El objetivo del establecimiento de la sociedad global es, por supuesto, entregar a toda la humanidad lo quiera o no a los pies del Estado Judo de Israel para que puedan someterse a Israel como el estado reinante del mundo. Al hacerlo, toda la humanidad (excepto por los verdaderos ciervos de Allah el Ms Alto) venerara al Dajjal el falso Mesas o Anticristo en vez que al nico Dios Verdadero.

Los verdaderos seguidores del Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam), pueden ser reconocidos por sus esfuerzos por resistirse a ser abrazados por la corriente principal de la impiedad y decadencia del mundo actual. La mayora del resto de la humanidad parece estar contenta de flotar con esa corriente principal de la sociedad mientras encamina su miserable rumbo a la destruccin. En consecuencia de este desafo de parte de los musulmanes el orden mundial europeo de Gog y Magog est librando una guerra sin disfraces contra el Islam. Cmo debieran responder los musulmanes a esta creciente opresin? Cualquier persona que permita ser abrazado por la impiedad olvida eventualmente a Allah. Tales musulmanes eventualmente terminan danzando semidesnudos en las calles en desfiles del Da de los Derechos Gay y lsbicos. Tales musulmanes se vuelven parte de la decadente multitud que festeja en las vulgaridades de la msica y canciones modernas. El Quran advierte a los creyentes que no sean como tales personas ya que el precio que pagarn por olvidar a Allah (darle las espaldas a Allah) es que se olvidarn de si mismos, o sea, perdern consciencia de su propia humanidad esencial. (Quran, al-Hashr, 59:19) Tal sociedad ya no produce descendencia humana. Ms bien los nios de tal sociedad se volveran bestias en cuerpos humanos. En otras palabras se comportarn como animales cerdos, perros, monos, etc. El Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) advirti de un tiempo que vendra eventualmente cuando la gente contraiga relaciones sexuales en pblico como burros. Aquellos quienes tienen ojos con los cuales ver ya pueden reconocer que el tiempo del sexo en pblico est a la vuelta de la esquina. Cmo debieran responder los musulmanes a una sociedad y un mundo el cual est entrando en un tarro de basura sexual? La globalizacin poltica ha resultado en Shirk permeando todo el sistema poltico alrededor del mundo. Ese Shirk est muy claramente presente en el Estado moderno cuando declara ser soberano, su autoridad y ley supremas, poseyendo la autoridad para hacer Halal cualquier cosa que Allah hizo Haram (y lo ha hecho consistentemente). Cmo debieran los musulmanes protegerse del Shirk del estado moderno? La globalizacin econmica, por otro lado, ha producido una economa mundial que est basada en la Riba, y eso a cambio est trayendo una nueva esclavitud econmica sobre las masas alrededor del mundo. En consecuencia de la impiedad poltica y la privacin econmica, hay un constante aumento en la ilegalidad, violencia, anarqua, asesinatos y

violaciones, etc. Ciertamente parece que la sociedad misma est colapsando y desintegrndose. La familia es la piedra fundamental de la sociedad e incluso esa piedra fundacional est colapsando en consecuencia de una ominosa revolucin feminista que cautiva a tantas en el mundo de las mujeres y que las lleva peligrosamente por el mal camino. Dajjal el Falso Mesas, es el autor intelectual quien dise el orden mundial impo actual, y l est usando lo para probar a toda la humanidad con la mayor de todas las pruebas y juicios.

ETAPAS DE LA LIBERACIN DE GOG Y MAGOG EN EL MUNDO Una vez que hemos confirmado que la liberacin de Gog y Magog en el mundo ha tomado lugar, necesitamos determinar el modo de su liberacin. Hay varias indicaciones de que su liberacin en el mundo sera gradual, o sea, por etapas. Esto est claro en el Hadiz que los describe pasando junto al Mar de Galilea: El primero de ellos pasar junto al Lago Tiberias (el Mar de Galilea) beber de ste, y cuando el ultimo de ellos pase, l dir: Una vez hubo agua ac (Sahih Muslim) Est claro tambin en los versos del Quran (al-Anbiyah, 21:95-96) que declaran que despus de que sean liberados Gog y Magog tendrn que esparcirse en todas las direcciones o descender desde cada altura y solo entonces la gente de la ciudad sera devuelta para reclamar la ciudad como suya propia. Como consecuencia ahora estamos en una posicin para determinar su estado preciso de liberacin. Ya que el nivel de aguan en el Mar de Galilea es ahora tan bajo y que el Mar puede ser considerado como muerto (un hecho que los lectores pueden verificar fcilmente con una bsqueda en Google) se sigue que la liberacin de Gog y Magog est cercana a su etapa final.

Esto es confirmado en mas profundidad por nuestro reconocimiento de Jerusaln como la ciudad mencionada en los dos versos de Surah al-Anbiyah (95 y 96). El hecho de que la gente israelita haya retornado a reclamar la ciudad como suya propia indica que Gog y Magog se han esparcido exitosamente en todas las direcciones y han tomado el control del mundo. Hay implicaciones verdaderamente ominosas que emergen de nuestro reconocimiento de que Gog y Magog estn cerca de la etapa final de su liberacin, y esto concierne lo siguiente: El estado del mundo, y El destino de los rabes.

Cuando el bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) experimento la visin reportada por Zainab bint Jahsh indicando que la liberacin de Gog y Magog haba comenzado (ver capitulo tres para el Hadiz) se despert pronunciando las palabras La ilaha illa Allah! Wailun lil Arab min sarn qad iqtaraba esto es Ay de los rabes por el mal que se est acercando. Zainab (radiallahu anha) respondi a la revelacin de la informacin concerniente a la liberacin de Gog y Magog y el peligro para los rabes preguntando, Seremos destruidos aunque hayan personas justas entre nosotros? El Profeta contest con las palabras, Nam iza kathura al-khabath Si! Cuando khabath prevalezca (en el mundo). Khabath (kha ba tha) quiere decir rechazo, basura, escoria, etc. Pero khubth (kha ba tha) quiere decir maldad, vicio, etc. Por ende no solo los rabes sern eventualmente destruidos, sino que tambin, su destruccin tomar lugar en un momento cuando la gente malvada y perversa prevalezca en el mundo y el mundo tambin se haya vuelto en el equivalente de un vertedero global de inmundicia moral, corrupcin, vulgaridad e indecencias. Lo que ste Hadiz ha hecho es establecer una lnea de tiempo para la destruccin de los rabes, mientras aumenta el Khabath en el mundo, su destruccin en manos de Gog y Magog se acercar aun ms. Est claro, incluso mientras escribimos este libro, que el mundo est ahora gobernado por la gente ms malvada que se haya vivido en la historia, que ya est colapsando a un estado equivalente a un vertedero, y tambin que la destruccin de los rabes ya ha comenzado.

El mundo ser testigo ahora del paradjico drama de una destruccin de los rabes en Tierra Santa y en cualquier otro lado en el mundo rabe, profetizado por el Profeta rabe Muhammad hace ms de mil cuatrocientos aos, confirmando su declaracin de que el era de hecho un profeta del Dios nico, y as confirmando la declaracin de verdad del Islam. Solo hay un camino a travs del cual los musulmanes pueden preservar su fe en semejante mundo y es dado en Surah al-Kahf del Quran (la Surah que protege del Dajjal). Esa forma de salvacin es desconectarse del mundo impo. El proceso de desconexin o retirada del impo y opresivo orden mundial de Gog y Magog, y de la sociedad global que ellos crean, puede ser mejor logrado si los musulmanes fueran a seguir el ejemplo de los jvenes en Surah al-Kahf quienes huyeron precisamente de tal tipo de mundo y buscaron refugio en una caverna. El Quran mismo dirige al musulmn a que se desconecte de la morada del mal:

Traza, pues, una lnea divisoria entre nosotros y estas gentes malvadas (Quran, al-Maidah, 5:25) El bendito Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) tambin, anticip que tal tiempo de desconexin vendra, y dio el siguiente consejo: Narr Abu Said Al-Khudri: El Apstol de Allah dijo, Vendr un tiempo cuando la mejor propiedad de un musulmn sern las ovejas que el llevar a las cimas de las montaas y los lugares de cada de lluvia para huir con su religin de las aflicciones. (Sahih Bukhari) Si los musulmanes buscan gua en la historia de los jvenes en Surah al-Kahf eventualmente se darn cuenta de que pueden protegerse efectivamente y a sus familias de la impiedad y maldad que ahora los rodea si se retiran a villas musulmanas remotamente ubicadas desconectados de la sociedad de Gog y Magog. Los musulmanes deben concentrarse en establecer comunidades micro-islmicas donde sea que puedan. Si una villa musulmana autntica se establece y puede proveerle a los

musulmanes los medios para preservar su fe en el cada vez ms impo mundo actual, entonces debe cumplir las siguientes condiciones: La vida pblica de una Villa Musulmana de be ser establecida en las firmes bases del Quran y la Sunnah. Lo que no sea basado en el Quran y la Sunnah no puede ser reconocido esencial para sobrevivir. Si una practica religiosa musulmana no puede ser as establecida entonces, sin importar cuan benfica sea, o cuanto la hayan observado los musulmanes, no debe ser llevada a la Masjid y a la vida pblica de la Villa Musulmana, ni debe permitir que se vuelvan las bases divisorias y conflicto entre musulmanes. La Villa Musulmana debe ser autosuficiente en produccin de comida y energa. Surah al-Kahf del Quran apunta a la energa solar como los medios a travs de los cuales la villa puede lograr independencia energtica: Y podras haber visto cmo el sol, en su ascenso, se desplazaba hacia la derecha de su cueva y, al ponerse, se apartaba de ellos hacia la izquierda, mientras que ellos se hallaban en aquella cmara espaciosa, [dando testimonio de] este mensaje de DiosY pensaras que estaban despiertos, aunque dorman. Y les hacamos volverse a menudo hacia la derecha y hacia la izquierda (Quran, al Kahf, 18:17-18)

El girar de los jvenes a la derecha e izquierda fue logrado a travs del sol. El fototropismo de una planta toma lugar a travs de la atraccin a la luz del sol. La planta gira a enfrentar el sol. Y as fue en consecuencia a la atraccin a la luz del sol que los cuerpos de los jvenes durmientes fueron girados de lado a lado por un periodo tan largo de tiempo. Tambin la planta transforma la luz solar en energa y esto es llamado fotosntesis. Fue a travs de este suministro de energa que sus rganos vitales fueron mantenidos vivos durante de este largo sueo. Una Villa Musulmana tendr que dominar ambos, el proceso de fototropismo y fotosntesis para que pueda aprovechar la energa solar y otro de esos tipos de fuentes de energa natural con el propsito de lograr independencia energtica.

La Surah tambin advierte acerca de la pureza absoluta en comidas, por ende abstenerse de los fertilizantes qumicos, comida modificada genticamente, hormonas en leche y carnes, etc. Los excedentes de esta comida orgnica de la Villa Musulmana pueden ser vendidos fuera de la Villa y esto formara parte de la base econmica de la villa. Una estrategia efectiva de mercadeo puede incluir, por ejemplo, una explicacin del vnculo entre la comida, la sexualidad y la virilidad sexual. En el proceso de producir comida pura y saludable, una Villa Musulmana demostrara la capacidad de hacer lo que el resto de la gente es incapaz de hacer. Lo mismo sera cierto para la capacidad de una Villa Musulmana de curar el alcoholismo y la drogadiccin, revertir el decline de la moralidad sexual, y preservar la unidad familiar en una poca en que est colapsando en todo el mundo, etc. Una Villa Musulmana tambin tendra que establecer un micro mercado que sera tan independiente como sea posible del macro mercado, y que usara dinero real (oro y plata) en vez que el dinero de papel (que pronto ser remplazado con dinero electrnico sin efectivo) del macro mercado. De esta forma el micro mercado sobrevivira cuando el fraudulento sistema monetario internacional basado en el dinero de papel colapse. Espero que el sistema monetario internacional basado en el dinero de papel colapse en el momento que Israel libre su gran guerra de expansin territorial para abrazar toda el rea desde el ro de Egipto (el Nilo?) hasta el Eufrates en Irak. Esa guerra puede tomar lugar en cualquier momento. Una de las caractersticas ms importantes del micro mercado de una Villa Musulmana es que asegurara la circulacin de la riqueza a travs de la economa de la villa. De esta manera, los pobres de la villa no permaneceran pobres y los ricos no permaneceran ricos. Ya que todas las formas de Riba seran prohibidas en la villa (esto incluye ambos Riba de la puerta de enfrente y de la puerta de atrs), a los as llamados bancos islmicos no se les permitir hacer negocios en la Villa Musulmana. Una Villa Musulmana tendra que hacer un esfuerzo determinado por lograr alIhsan (o Taswwuf) para lograr una introspeccin espiritual interna. As la vida de la villa tendra que ser una de gran simpleza, austeridad y piedad. Tendr que haber un estricto refuerzo de la Shariah. En adicin, una Villa Musulmana tendra que tomar el control completo de la educacin. El Quran debe permanecer como el centro del sistema de educacin a lo largo de todas las etapas educacionales. La escuela musulmana en una Villa Musulmana tendra una gran ventaja sobre la escuela

musulmana ubicada afuera. Los nios de tal escuela seran apoyados por una comunidad musulmana que sera el Islam viviente! Slo esos nios pueden ser verdaderamente entrenados y educados como musulmanes! Todos aquellos musulmanes quienes residan en una Villa Musulmana deben constituir colectivamente Una Jamaat bajo el liderazgo de un Amir. El Amir debe ser alguien quien conozca la Din (religin) y viva la Din. Tambin debe conocer el mundo actual. Sin importar si es rabe, africano, turco, indio, malayo u otro, debe reforzar la Din en los miembros de la Jamaat y ellos deben responder con asSamu wa at-Taatu (escucha y obediencia). Esto preservar la integridad interna y a disciplina de una Villa Musulmana. Una Villa Musulmana no puede ser usada, y no debe ser usada, como piedra de paso para el control eventual del Estado. El Islam no puede tomar control del Estado y la Khilafah islmica no puede ser restaurada mientras sobreviva un orden mundial de Gog y Magog. Sin embargo la resistencia armada a la opresin y la ocupacin en el territorio que se extiende desde Jorasn hasta el centro de la opresin en Jerusaln nunca debe cesar porque hay una garanta de un eventual xito mencionado en otra parte de este libro. El nico propsito de una Villa Musulmana es preservar la fe de los creyentes. As, la Villa no estara armada excepto por las armas necesitadas para defenderla contra, asaltantes, bandidos, violadores y ladrones! No tendr la capacidad de defenderse si fuera atacada por el Estado. En adicin, la Villa invitara a hindes, cristianos y otros a residir con los musulmanes en la Villa bajo la condicin de que no sean hostiles contra el Islam y que acaten con las normas pblicas de conducta de la Villa. De este modo, los no musulmanes seran capaces de disipar a los chismosos y los que dudan al respecto de la pacifica y no amenazadora naturaleza de la Villa Musulmana. Pero la Villa Musulmana, a pesar de no estar armada, tendra que desarrollar los medios para asegurar que todos los pobladores estn a salvo y seguros. Esto no puede ser una Villa en la cual la gente tenga que vivir como prisioneros con barras de hierro en cada ventana de sus casas, y con sistemas de alarma de intrusin instalados en cada hogar. La seguridad en la Villa debe ser tal que incluso una mujer pueda caminar en y alrededor de la Villa por la noche en completa seguridad y salvedad. Esta seguridad de la Villa Musulmana hara una fortsima declaracin poltica para el resto del beligerado mundo.

Toda la gua que emerge del Quran y la Sunnah y que debe ser aplicada a la tarea de establecer las micro comunidades musulmanas en Villas Musulmanas, necesita ser extrada y clasificada. Esta es precisamente la tarea que nuestro profesor de bendita memoria, Maulana Dr. Muhammad Fadlur Rahman Ansari (rahimahullah) ha logrado en su magnifico trabajo titulado Las Bases Qurnicas y la Estructura de la Sociedad Musulmana. El tambin ha articulado el concepto de espiritualidad Islmica con gran dedicacin y con bastante detalle, y al hacerlo ha contestado a crticos quienes no haban emergido todava en la poca que ese libro fue escrito. Pero espiritualidad no puede ser alcanzada a menos que haya una batalla moral previa por lograr la pureza moral. Uno de los mayores logros de su libro es su detallada exposicin y clasificacin del cdigo moral Islmico y la bella explicacin y gua que entrega de la metodologa de Tazkiyah (purificacin moral) y de Dhikr (la fragancia que solo el verdadero amor puede entregar cuando abraza el corazn y provoca, en la privacidad del corazn, un constante recuerdo del amado). Las Bases Qurnicas y la Estructura de la Sociedad Musulmana constituye un libro de texto, libro de trabajo, y un navegador para la supervivencia de los musulmanes en los tormentosos mares de la era presente. Puede ser usado como un manual que guiara a los musulmanes mientras buscan establecer comunidades musulmanas autnticas en Villas Musulmanas remotamente ubicadas que estn desconectadas del orden mundial de Gog y Magog y por ende faciliten la retirada de la actual impa, decadente y secular sociedad.

CAPITULO OCHO

CONCLUSIN

Este libro fue escrito con el objetivo especfico de invitar a una respuesta de parte de aquellos rivales del Islam en la era moderna que declaran poseer la verdad. El libro tambin invita a una respuesta de la multiplicidad de sectas que ahora habitan la casa del Islam sectas que estn obsesionadas con librar guerras sobre aquellos quienes persiguen la autentica bsqueda espiritual islmica (al-ihsan o Tasawwuf). Uno de nuestros objetivos al escribir este libro era el intentar traer la claridad suficiente al tema de Gog y Magog como para dispersar las capas de telaraas que se han acumulado con el tiempo. Estas telaraas hicieron imposiblemente difcil que entender el tema. Incluso la Enciclopedia Judaica encontr misteriosamente necesario el agregar una sustancial cantidad de telaraa (bastante densa tela de araa que) al elegir material de la literatura Arbica que describe a Gog y Magog. Ya que este libro est completo ahora y que el tema ha sido explicado adecuadamente podemos, quizs, tomarnos la libertad de compartir esa hilarante tela de araas con los lectores: Son de baja estatura, llegando a solo la mitad de la estatura de un hombre (otro reporte, en Yakut, i. 113, los describe ms grandes). Muy feroces tienen garras en vez de uas, dientes como len, mandbulas de camello y pelo que esconde completamente su cuerpo. Sus orejas, peludas en un lado, son tan grandes que usan una como cama y la otra como cobertor. Viven principalmente de peces, que les son milagrosamente entregados. Se parecen a los animales en sus hbitos; y Masudi los clasifica entre las bestias. Solan saquear el pas, devorando cada cosa verde; y fue para prevenir eso que la gente viviendo cerca de ellos le rog a Alejandro que construyera la pared encerrndolos. Incluso se dice que eran canbales. (Enciclopedia Judaica, Articulo sobre Gog y Magog por Emil G. Hirsh y Mary Montgomery). Este libro ha presentado argumentos que confirman que Gog y Magog son seres humanos. Fueron liberados en el mundo hace mucho tiempo y comenzaron, con las Cruzadas

Europeas, su bsqueda de mil aos por liberar la qaryah (ciudad) de Jerusaln y llevar a la gente israelita de vuelta para reclamar la Tierra Santa como suya propia. Al perseguir esa bsqueda cumplieron su rol descrito en el bendito Quran en Surah al-Anbiyah: 94-95. Reconocemos que el proactivo Gog esta ubicado al interior de la misteriosa alianza judeocristiana occidental europea, que a cambio, cre la secular civilizacin occidental moderna y la triple alianza anglo-estadounidense-israel. Reconocemos que el reactivo Magog est actualmente ubicado en Rusia. El Quran ha prohibido estrictamente a los musulmanes el mantener, con una alianza judeocristiana, precisamente el tipo de lazos amistosos y alianza que el Reino de Arabia Saud y la elite pakistan (por ejemplo) han establecido con Bretaa y EEUU. El Quran declar de aquellos que actan del modo que el Rgimen Saud, al igual que la mayora de los gobiernos en el mundo musulmn y que los eruditos que apoyan tales gobiernos, que pertenecen a esa alianza ms que a la comunidad del Islam (Quran al-Maidah, 5:51). Sin embargo, hasta el punto que Rusia no se vuelva una parte de esa alianza occidental judeocristiana, no hay prohibicin a los musulmanes de entrar en alianza con Rusia. Esto puede tomar lugar ya que el bendito Profeta profetiz que harn una alianza con Rum. (La palabra Rum en el Quran y Hadiz no se refiere a Roma. Ms bien se refiere al Bizancio Cristiano y, por extensin, a toda la Europa Cristiana del Este). Una gran cantidad de Signos de la Ultima Hora (Ultimo Da) como fue profetizado por el Profeta Muhammad (Sallalahu alaihi wa sallam) se conectan a la civilizacin occidental creada por la alianza judeocristiana, por ejemplo: las mujeres se vestirn como hombres (por ende una revolucin feminista seduciendo a las mujeres a que asuman el rol funcional del hombre en la sociedad), las mujeres estarn vestidas pero desnudas (y esto provocar una revolucin sexual en la cual el sexo estar eventualmente libremente disponible a todos y cada uno como lo es la luz del sol), la gente tendr relaciones sexuales en publico como los burros (por ende una extraa preferencia por el sexo publico en vez que en privado), los hombres se vestirn como mujeres (y esto requiere que las barbas estn afeitadas), Dajjal viajar en un burro que viajar tan rpido como las nubes y tendr sus orejas estiradas a lo ancho (el avin moderno); etc. La sociedad occidental emergi en el proceso histrico por decreto divino con una misin de primero seducir en su abrazo, y luego mezclar o unir a toda la humanidad ya seducida, en una sociedad global impa. Novecientos noventa y nueve de cada mil de la humanidad se volvern eventualmente miembros de esa sociedad global. Toda la sucia sociedad global de

Gog y Magog que fue as abrazada, y que copi una forma de vida decadente y esencialmente impa, sera guiada entonces a las llamas del infierno. La civilizacin occidental moderna lograra ese xito en seducir a toda la humanidad (excepto los verdaderos musulmanes) porque engaara a la humanidad con una deslumbrante demanda de un nuevo amanecer secular en la historia humana que aparece desde el oeste en vez del este. La Verdad religiosa, que se levant en el mundo con Abraham, Moiss, Jess y Muhammad (la paz sea sobre ellos y sobre todos los otros Profetas del Dios nico), se volvera obsoleta y moribunda y sera consignada a los museos de historia. Sin embargo esa salida del sol desde el oeste sera una falsa salida del sol que los verdaderos musulmanes reconoceran y rechazaran. La alianza judeocristiana tambin creo un orden mundial de Gog y Magog con una misteriosa obsesin por liberar Tierra Santa - por ende las Cruzadas Europeas. Ese orden mundial eventualmente tendra xito en llevar a los judos israelitas de vuelta a Tierra Santa a reclamarla como suya propia 2000 aos despus de que fueran expulsados por decreto divino. Tambin tuvo xito en restaurar un (impostor) Estado Santo de Israel en Tierra Santa y ahora est listo para entregar a ese impostor Israel el estatus de estado reinante en el mundo. Todo esto fue hecho para que un ser malvado, creado y programado por Allah el Ms Alto, esto es el Dajjal el falso Mesas, pueda reinar el mundo desde Jerusaln y entonces declararse a si mismo como Mesas. Sin embargo, el Quran nos ha informado que Allah el Ms Alto causar un da que tome lugar un trascendental choque entre Gog y Magog. Tan pronto reconozcamos que Rusia sea el Magog del Quran, podemos anticipar la venidera el choque mundialmente quebrantado tipo guerra de las galaxias en el cual Gog (la alianza occidental anglo-estadounidenseisrael) y Magog surgirn uno contra el otro como olas (Quran, al-Kahf: 18:99). En el proceso no solo se destruirn a si mismo al igual que, quizs, la mayor parte de Norteamrica y Europa, pero tambin dejen al arrogante y opresor Estado euro-judo de Israel totalmente indefenso. De hecho, ese Armagedn est ahora tan cerca que los nios que estn ahora en el colegio, vivirn para verlo. En un capitulo previo hemos examinado las implicaciones que emergen de la liberacin de Gog y Mago en el mundo. La ms aterradora de todas fue la profeca de que 999 de cada 1000 de la humanidad entrarn al infierno. Eso incluir, naturalmente, una gran cantidad de musulmanes. En adicin estaba la terrorfica profeca de la destruccin de los rabes que

tomara lugar cuando Khabath (tal como desnudez pblica y sexo en pblico) prevalezcan en el mundo. Nabi Muhammad hizo referencias explcitas a esa Khabath cuando profetiz que tomara lugar el sexo como burros en pblico algn da. La advertencia para aquellos (musulmanes en particular) que lean este libro es que si viven en una sociedad que ya ha descendido en tal Khabath (como EEUU, Bretaa y muchas partes de Europa, etc.), o est abrazando la Khabath, deben apartarse de tales personas o sern contados como uno de ellos y compartirn el castigo que le espera a esa gente. Ya que el Profeta profetiz que las mujeres seran las ltimas personas en seguir al Dajjal, la implicacin es que las mujeres guiaran el camino a la Khabath. Es en ste contexto que hemos sugerido la creacin de Villas Musulmanas en el campo apartado. Este libro fue escrito con el objetivo especfico de invitar a una respuesta de parte de aquellos rivales del Islam en la era moderna que declaran poseer la verdad. El libro tambin invita a una respuesta de la multiplicidad de sectas que ahora habitan la casa del Islam sectas que estn obsesionadas con librar guerras sobre aquellos quienes persiguen la autentica bsqueda espiritual islmica (al-ihsan o Tasawwuf). Esa bsqueda espiritual es perseguida para adquirir Nur (Luz). Es solo con Nur que viene de Allah el Ms Alto que uno puede ver y entender el extrao mundo moderno (que de otra manera no puede ser visto ni entendido), y solo aquellos quienes pueden explicar la realidad del mundo actual pueden validar su declaracin de verdad. Este libro, escrito desde una perspectiva Islmica, declara explicar correctamente la realidad del extrao mundo actual, en el cual los eventos se desarrollan rpidamente y que estn todos vinculados al grande finale en Tierra Santa. Al explicar esos eventos en desarrollo del modo que lo hace, este libro entrega evidencia que valida la declaracin de verdad del Islam. Este escritor aprecia el conocimiento, y tiene el mayor respeto por aquellos ciervos e Allah el Ms Alto quienes son benditos con conocimiento. El reza por que este humilde libro sea bendito para hacer una contribucin positiva al conocimiento. Amin! Los musulmanes quienes lean este libro y sean convencidos por la evidencia presentada y la interpretacin del bendito Quran y Ahadiz, ahora deben ser firmes en su resolucin de seguir al Profeta Muhammad (sallalahu alaihi wa sallam) en vez que a la sociedad global de Gog y Magog. Esa sociedad global ya ha abrazado a la mayora de la humanidad en su

destructivo abrazo - destructivo por sobre todo de la fe en Allah el Ms Alto y de la conducta religiosa. Segundo, aquellos quienes estn apegados a tales grupos y movimientos sectarios como Chismo, Ahmadiyyah, Wahhabismo, Tabligh Jama at, movimientos modernistas islmicos y sectarismo Sufi elitista, y son convencidos por los argumentos levantados en este libro, ahora deben examinar crticamente sus afiliaciones sectarias islmicas. Finalmente, mientras las visiones expresadas en la introduccin brillantemente escrita por Dr. Tammam Adi, han coincidido ampliamente con las visiones de este escritor expresadas en el libro, hubo algunas diferencias entre ambos, y es nuestra esperanza que estas diferencias, al igual que el libro como un todo, provoquen una mayor investigacin en el tema hasta el punto que pueda extender las fronteras del conocimiento Insha Allah. Un ejemplo de tales diferencias fue la visin del Dr. Adi de que el Profeta (sallalahu alaihi wa sallam) identifico a Ibn Sayyad como el Dajjal. Este escritor no comparte esa visin. El tema ser atendido, Insha Allah, en nuestro prximo libro titulado Dajjal el falso Mesas o Anticristo.

FIN

 Imran N. Hosein, 2009