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Asclepios y La Tabla de Esmeralda

Asclepios y La Tabla de Esmeralda

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EL ASKLEPIOS
 Y LA TABLA DE ESMERALDA
HERMES TRIMEGISTO
 
2
ÍNDICE
Página
I
ntroducción General………………………..……………………….………………. 3LIBRO DE ASKLEPIOS…………...…….…………………………………………. 5
I
ntroducción……………………………………………………………………………. 6Prólogo…………………………………………………………………………………. 8Primera Parte: El Puesto del Hombre en el Cosmos ……………………………… 9Segunda Parte: naturaleza y género de dioses. El culto….……………………… 16Tercera Parte: principios de la coherencia y el orden del cosmos………….…… 26Conclusión y plegaria final…………………………………………………………… 33LA PEQUEÑA APOCALIPSIS (del Asklepios)…………………………………….. 34
I
ntroducción……………………………………………………………………………. 35Fragmento del Asklepios……………………………………………………………… 36LA TABLA DE ESMERALDA………………………………………………………… 39
I
ntroducción……………………………………………………………………………. 40Explicación de Hortulano……………………………………………………………… 43Versiones de la Tabla de Esmeralda………………………………………………… 48
 
3
I
NTRODUCCIÓN GENERAL:
Hermes Trimegisto fue un famoso legislador, sacerdote y filósofo egipcio, quevivió hacia el año 7.000 a.C. Hermes enseñó a los hombres la escritura, la música, lamedicina, la astronomía, el ceremonial para el culto de los dioses, también enseñó aciertos discípulos las ciencias secretas, tales como la magia, la alquimia, laastrología. Se dice que escribió treinta y seis libros sobre filosofía, y seis sobremedicina. Gran parte de estas enseñanzas fueron recogidas y redactadas en elDelta del Nilo en los siglos
II
y
III
D.C., reorganizadas con el nombre de Hermética yestá constituida por tres libros: El Corpus Hermeticum (Poimandres y otros textos),El Asklepios y los Fragmentos de Stobeo. Toda la filosofía hermética se basa ensiete principios: el principio del Mentalismo, el principio de Correspondencia, elprincipio de Vibración, el principio de Polaridad, el principio del Ritmo, el principio deCausa y Efecto y el principio de Generación; explicados de forma magistral en ElKybalion, obra hermética publicada recientemente.La filosofía hermética es sin duda la corriente esotérica que más ha influido enel esoterismo occidental. Sus textos han sido estudiados por los filósofos a travésdel tiempo, como Filón de Alejandría, Anaxágoras, Platón en la Grecia antigua; hizosu aporte al cristianismo primitivo así San Agustín hace referencia de ella en
DeCivitate dei 
, e influyó en otros escritores cristianos como Boecio, Lactancio,Origenes, Dionisio, Juan de Scotto para el desarrollo del Esoterismo Cristiano.Igualmente entre los Hermetistas Árabes se encuentran: Jabir Ibn Hayyan, Al Razi yen un texto corto del hermetismo llamado La Tabla Esmeralda, en la cual seexpresan principios naturales y filosóficos, expone las leyes que rigen los cambiosen la naturaleza y constituye un verdadero breviario de alquimia. En la Edad Mediael Hermetismo influyó en filósofos como Paraselso, Raymundo Lulio, Maimonides.El Hermetismo es la ciencia de la naturaleza oculta en los jeroglíficos ysímbolos del antiguo Egipto. Es la investigación del principio de la vida, es la cienciade las propiedades ocultas, de las virtudes escondidas y de las relaciones que seestablecen entre los tres reinos en el mundo. Estos reinos dejan aparecer entre síafinidades y rechazos: plantas, minerales y animales entretejen con los astros lazosque permiten la aprehensión de cadenas o de series susceptibles de comprender lossecretos de la naturaleza. Es la reproducción por el hombre del fuego natural ydivino que crea y genera los seres. Para esta comprensión no obstante se requiereuna iniciación previa, ya que en efecto entre el mundo sideral investido por lavoluntad divina, el hombre y la naturaleza, se establecen una serie de relaciones,que por si sola la razón es impotente para expresar.

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