IZUNOME

IZUNOME

NDICE

5 6 10 12 14 18 20 21 22

Ensinamento do ms A respeito do esprito da palavra

IZUNO IZUNOME IZUNOME ZUNO UN UNOME

Culto Mensal de Agradecimento Todos os messinicos devem se tornar divulgadores do bem

Experincia na prtica da f Rumo ao Japo atravs da atuao do Plano Divino

Trono de Kyoshu Cinquentenrio da ascenso de Nidai-Sama - parte 2

Expanso Secretaria Jovem realiza 8 Conferncia Nacional

Expanso Hortas caseiras ajudam a expandir a Obra Divina

Fundao Mokiti Okada Faculdade Messinica diploma primeiras turmas

Fundao Mokiti Okada Degase - RJ visita Guarapiranga

Korin Carne suna sem antibiticos

Capa: Paisagem em Inhotim (MG) Foto: Ramos Filho MAIO / 2012

EDITORIAL

IZUNOME

O melhor lugar do mundo deve ser

onde voc est!

erto dia, um rapaz perguntou a um dos grandes orientadores da nossa Igreja: - Sensei, como devo agir para ganhar merecimento de viver no Paraso a que Meishu-Sama se refere? - Pergunta difcil... disse o orientador. Quanto tempo voc ainda tem de vida? Surpreso, o rapaz falou: No sei... nem imagino... possvel saber? - No... acho que no... ento, se voc tivesse s mais cinco anos para viver, o que faria? - Procuraria modicar algumas coisas no meu jeito de ser... como sou muito egosta, tentaria desenvolver sentimento de gratido em qualquer circunstncia, de hoje em diante... - timo. Mas tenho uma notcia para voc. S lhe restam trs anos. O que vai fazer? - Puxa... s trs anos? Bom... acho que faria uma lista de todas as pessoas que de alguma forma ajudaram na minha caminhada e diria a elas, de corao: Muito obrigado. - Certo... parece que s quando sentimos que nos resta pouco tempo que conseguimos perceber o quanto temos para agradecer, no ? Mas o tempo est correndo... na verdade, voc s vai viver mais um ano. E agora? - Ah... alm do que j falei eu prepararia uma lista de todas as pessoas a quem magoei, a quem deixei de levar uma palavra amiga, a quem no socorri quando precisaram de mim, e iria pessoalmente pedir perdo a cada uma delas. - Parabns. Bom... vamos nos despedir agora, porque voc s vai viver mais uma semana e no vamos nos encontrar de novo. A propsito, o que pretende fazer nesses ltimos dias que lhe restam? - Ser til! Pelo menos quero tentar fazer com que minha existncia seja de alguma utilidade para algum. No sei bem como concretizar isso, mas quero aproveitar todas as oportunidades que Meishu-Sama colocar no meu caminho para que, fazendo algum feliz, minha prpria vida tenha sentido e eu tenha cumprido pelo menos um pouquinho da misso que ele me deu, como seu discpulo. Se eu conseguir isso, j estarei vivendo no Paraso, mesmo que seja s por uma semana - concluiu o jovem. Temos um encontro marcado dia 10 de junho, s 10 horas, no Solo Sagrado de Guarapiranga. Vamos comemorar uma das datas magnas do calendrio messinico - o Culto do Paraso Terrestre. Que tal apresentarmos a Meishu-Sama o pedacinho de Paraso que j conseguimos conquistar por meio da prtica dos seus Ensinamentos e do cumprimento das orientaes e tarefas que temos recebido de Kyoshu-Sama, do Revmo. Tetsuo Watanabe e dos nossos orientadores mais prximos? Vamos mostrar que, para ns, o Paraso no um dia isolado encravado no meio de um ano qualquer. Se ele uma questo de tempo, ento, agora! Se uma questo de sentimento, de postura na f, ento, ele sempre!
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Publicao mensal da Igreja Messinica Mundial do Brasil Ano IV - n 53 - ISSN 2177-7462

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SEKAI KYUSEI KYO IZUNOME

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4 MAIO / 2012

IGREJA MESSINICA MUNDIAL DO BRASIL

ENSINAMENTO DO MS

IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME U U U U U UN M UN M UN M UN M UN M U U UN M U OM U OM U OM UNOM UNOM UNOM UNOM U OM U OM UNOM UNOM UNOM UNOM UNOM UNOM UNOM U OM U OM UNOM U OM U OM U OM U OM U OM U OM UNOM UNOM U OM U OM U OM U OM U OM U OM UNOM UNOM UNOME UNOME UNOME UNOME M M M M M M M M M M M

A respeito do esprito da

PALAVRA
a Bblia est escrito: No princpio era o Verbo. Todas as coisas foram feitas por ele. Isso se refere ao do esprito da palavra. Comeare rei explicando o signicado fundamental dess sa expresso. A palavra, naturalmente, constituda e emitida pela ao da voz, da lngua, dos lbios e do maxilar inferior, mas a origem dessa emisso, no resta dvida, o pensamento, que se manifesta em forma de palavras. O pensamento a manifestao da vontade. Suponhamos que surja no homem alguma vo vontade. Para manifest-la atravs de palavras, o pensamento entra em ao. Naturalmente, na ao do pensat mento ocorre o discernimento do correto e do incorreto, do bem e do mal, do sucesso e do insucesso etc. O conjunto disso a inteligncia, e sua manifestao o esprito da palavra; a materializao do esprito da palavra a ao. Baseados nesse princpio, no estaremos equivocados se dissermos que existem trs nveis: pensamento, esprito da palavra e ao. Assim, o pensamento est ligado ao mundo espiritual; o esprito da palavra, ao mundo do esprito da palavra; a ao, ao mundo material. Isto , o esprito da palavra ca entre o oculto e o manifesto. Pode-se dizer que ele mediador entre o pensamento e a ao. Atravs disso, podero compreender quo importante o seu papel. O esprito da palavra semelhante a uma marionete: a manifestao da alma ou do esprito ca sua merc. Irritar as pessoas ou fazlas rir, preocup-las ou tranquiliz-las, entristec-las ou alegr-las, provocar conitos ou paz, obter sucesso ou insucesso, tudo depende do esprito da palavra. Us-lo de forma leviana muito perigoso. Por outro lado, apenas manejar habilmente o esprito da palavra no passaria de uma simples tcnica. A pessoa se assemelharia a um humorista, comediante ou comentarista. Se na base do esprito da palavra no houver fora para a manifestao de um grande poder, no h qualquer sentido. Mas, tratando-se de fora, existe a benigna e a maligna. Ou seja, o esprito das palavras malignas constitui pecado, e o esprito das palavras benignas constitui virtude. Assim, o homem deve se esforar para usar o esprito das palavras benignas. Nestas, evidentemente, o fundamental o makoto, que se origina de Deus. Portanto, no h outro recurso seno reconhecer a existncia de Deus. Se a pessoa no for religiosa, no conseguir manifestar o verdadeiro makoto, e por isso no se manifestar a fora benigna no esprito da palavra. Meishu-Sama em 1950 Extrado do Livro Alicerce do Paraso, vol. 4
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CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

IZUNOME

Todos os messinicos devem se tornar

divulgadores
Saudao do Revmo. Tetsuo Watanabe, presidente mundial da IMM Solo Sagrado de Guarapiranga 1 de maio de 2012
Reverendo Hidenari Hayashi. Reverendssimo Tetsuo Watanabe.

Na saudao que dirigiu aos participantes do Culto Mensal de Agradecimento de maio, realizado no dia 1 no Solo Sagrado de Guarapiranga, o presidente da Igreja Messinica Mundial do Brasil, Rev. Hidenari Hayashi, felicitou os 93 novos ministros assistentes brasileiros que foram outorgados na ocasio, juntamente com uma missionria do Chile e outra da Bolvia. O presidente da IMMB tambm apresentou os 41 caravanistas do exterior, representantes de 12 pases: Angola, Portugal, Inglaterra, Argentina, Bolvia, Chile, Costa Rica, Colmbia, Peru, Uruguai, Venezuela e Japo, alm de comunicar a realizao, no dia 27, da primeira cerimnia de formatura da Faculdade Messinica, e da Conferncia Johvem 2012, evento realizado no dia 30, que contou com a participao de cerca de 1.300 pessoas. Em seguida, convidou o presidente mundial da Igreja, Revmo. Tetsuo Watanabe, a dirigir sua saudao e orientao aos messinicos. Eis a ntegra das palavras do Revmo. Watanabe.

om-dia a todos! Esto passando bem? Hoje, a primeira vez neste ano que estou me encontrando com os senhores. Estava com tanta saudade... Em fevereiro no pude vir ao Brasil, porque estive acompanhando Kyoshu-Sama em sua primeira viagem missionria Tailndia. L no Solo Sagrado de Saraburi, reuniram-se mais de 30 mil messinicos, que ouviram a orientao de Kyoshu-Sama num ambiente de muita f e alegria. Kyoshu-Sama mandou um grande abrao a todos os senhores! Bem, cheguei na semana passada no Brasil e j participei de dois eventos: a cerimnia de colao de grau dos formandos da Faculdade Messinica e a Conferncia Nacional Johvem. Ouvi, tambm, muitos relatrios sobre as atividades que os senhores esto desenvolvendo. Soube que todos esto se empenhando para se tornar o nmero um da felicidade de uma pessoa, no ? Com isso, est aumentando cada vez mais o nmero de pioneiros da salvao em todo o Brasil. Meus parabns!

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CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME Z Z Z Z Z Z Z Z NOME Z NOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME OME OME OME OME OME M M M M M M M M M M M M ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME ME M M M M

do bem
Hoje, eu queria falar sobre um ponto muito interessante. Quando comecei a trabalhar na difuso pioneira, sofri muito com as fofocas... Como existe fofoqueiro! H pessoas que gostam de ouvir uma fofoquinha, no acham? lgico que no o caso dos senhores. Porm, existe fofoqueiro de planto... at rede de fofocas... um esperando o outro falar de algum, para depois repassar para o outro... Fofoca assim: se uma pessoa fala mal da outra, quem ouve sempre acrescenta alguma coisa... Esse peixinho da fofoca vai nadando, nadando... e cada vez que anda na boca dos outros, vai crescendo, crescendo... at car do tamanho de uma baleia. No assim? Ento, para puricar essas fofocas que andam por a, hoje eu gostaria de pedir que todos os messinicos Rev. Hidenari Hayashi outorgou novos tambm se tornassem granministros assistentes logo aps o Culto. des fofoqueiros! Mas no podem ser fofoconana do fofoqueiro. assim que queiros comuns, no... Prefunciona a fofoca do bem: encontrar cisam tornar-se fofoqueiros pontos positivos em algum e contar do bem, que espalham s s outras pessoas. Esta prtica at vai coisas boas de outras pesse tornar uma virtude oculta. soas. Por exemplo, o pai pode comentar Pensem um pouco: se alcom o lho, depois do almoo: Viu gum vem falar mal de outra pessoa, a gente no se como a comida que a mame fez estava gostosa? Ela sente bem, no ? Podemos pensar: Se esta pessoa cozinha muito bem, no acha? A me, ouvindo isso, fala mal de todo mundo, acho que vai falar mal de vai car feliz e motivada. mim tambm pelas minhas costas No posso conOu ento, contar a um funcionrio: Olha, o seu ar numa pessoa assim... chefe me disse que est gostando muito do seu traO que precisamos fazer deix-la falar... Oua balho... Ouvindo isso, as crticas que ele tem em bastante e depois fale: Olha, pode ser que essa pes- relao ao chefe vo diminuir, e ele tambm vai passoa seja assim, mas tambm existe outro lado, posi- sar a se dedicar mais ao trabalho, para ganhar mais tivo... Por exemplo, ele conana... assim que chato, mas tem um corao ambiente espiritual do o muito bom... lar ou do trabalho vai A o fofoqueiro vai melhorar. Isso a fofoca car desarmado. E ainda: do bem. voc pode virar o jogo Para descobrir um e ele comear a pensar: ponto positivo de alPuxa, se ele consegue gum, eu tenho uma encontrar pontos positiexperincia que vivi 40 vos em outras pessoas, anos atrs que gostaria deve tambm achar alde relatar aos senhores. gum ponto positivo em Um missionrio veio mim... quero ser amigo me falar: Sensei, tem dele! um membro que estou Assim, ganhamos a acompanhando que s Johrei: prtica diria e constante dos messinicos.
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CULTO MENSAL DE AGRADECIMENTO

tem ponto negativo... Eu digo a ele: Voc tem que melhorar isso, tem que melhorar aquilo..., mas ele nunca melhora... o que vou fazer com ele? Ento, eu peguei um oshibori e respondi: Est vendo este oshibori? Essa parte maior que voc est vendo a parte negativa dele. Voc est preso s nesta parte maior... Essa parte menor a parte positiva dele, que voc quase no v, no repara. Mas, se puxar essa parte menor, ela vai cando maior, e a outra parte que estava maior vai cando menor... Ou seja, quando puxa a parte positiva ela ca maior, e a parte negativa, ao mesmo tempo, vai cando menor, no ? Ento, isso que tem que fazer: puxar a parte positiva e, automaticamente, a negativa vai sumir... Ele perguntou: Mas como eu fao para puxar a parte positiva? Respondi: Simples! Primeiro tem que descobrir e reconhecer algum ponto positivo nele. Depois, faa um elogio, mesmo que esse ponto seja pequeno. assim que se puxa a parte positiva. Um ms depois, esse missionrio veio falar comigo de novo: Sensei, aconteceu uma coisa inacreditvel! Sabe aquela pessoa que s tinha defeitos e no prestava para nada? Ento, eu procurei praticar o que o senhor me ensinou olhei, observei e consegui descobrir um pontinho positivo nele. Reconheci isso e, depois, elogiei esse ponto dele... Nossa! Ele mudou da gua para o vinho! Em um ms, mudou completamente. Quando ouvi isso, quei muito feliz! Na verdade, ningum muda da gua para o vinho em apenas um ms... muito difcil! O que aconteceu? No foi aquele membro que mudou: foi o ponto de vista do missionrio, quando comeou a procurar um ponto positivo naquele membro. Assim, para puxar o positivo, precisa primeiro descobrir, depois reconhecer e, ento, elogiar. Sem descobrir o ponto positivo e sem reconhec-lo, no vai dar certo... porque se s elogiamos da boca

IZUNOME

Messinicos de 12 pases participaram do Culto de Agradecimento de maio.

para fora, vira puxa-saquismo ou deboche. Quem consegue descobrir um

ponto positivo em algum e reconhece isso, encontra as palavras certas para elogiar. No pode elogiar de qualquer jeito. importante saber que, quando puxamos um ponto negativo de algum, estamos puxando tambm nosso prprio ponto negativo. Por outro lado, quando puxamos o ponto positivo, estamos puxando nosso prprio ponto positivo. a mesma coisa: Meishu-Sama ensina que gratido gera gratido e lamria gera lamria. Ou seja, positivo gera positivo e negativo gera negativo... tudo depende do seu sonen! Se todos os dias cada um dos senhores descobrir um ponto positivo de uma pessoa, reconhecer isso e depois elogiar, em um ms vai mudar todo o ambiente espiritual de onde voc estiver... vai transformar o seu lar, o seu Johrei Center, o seu local de trabalho, tudo sua volta! Esta a melhor maneira de educar os lhos, por exemplo. Se pegar s o ponto negativo da criana, no vai melhorar nada... Pense: Ele tambm tem algum ponto positivo... preciso descobrir esse ponto, reconhec-lo e comear a elogiar. A, com certeza, o lho vai melhorar! Isso tambm um dos treinamentos para ganhar condio para se tornar um pioneiro da salvao, o nmero um da felicidade de uma pessoa! Ento, vamos fazer essa prtica? Muito obrigado. Boa misso a todos!

8 MAIO / 2012

CULTO DO PARASO TERRESTRE PRESIDNCIA MUNDIAL

IZUNOME

SIGNIFICADO DO CULTO DO PARASO TERRESTRE

O dia do nascimento do

Paraso na Terra

a madrugada do dia 15 de junho de 1931, Meishu-Sama escalou o Monte Nokoguiri, localizado na provncia de Chiba, Japo. Ao nascer do sol, junto com a comitiva de trinta pessoas que o acompanhavam, entoou a orao Amatsu Norito e percebeu a revelao sobre a grande mudana que se iniciava, a partir daquele momento, no Mundo Espiritual. A esta mudana denominou Transio da Noite para o Dia. O nome Culto do Paraso Terrestre, entretanto, remonta ao Culto Comemorativo da Concluso do Paraso Terrestre de Hakone, a Terra Divina, realizado por Meishu-Sama, em 15 de junho de 1953. Sobre o signicado da concluso dessa obra, ele nos deixou as seguintes palavras: O fato da Terra Divina ter cado pronta signica que cou pronto tambm o primeiro modelo do Paraso Terrestre. Este modelo se ampliar gradualmente e, quando alcanar o mbito mundial, o Paraso Terrestre se concretizar e ainda, [...]como a concluso do Paraso Terrestre da Terra Divina simboliza o prprio nascimento do paraso na Terra, creio que, por se tratar de um dos eventos mais auspiciosos ocorridos desde o incio dos tempos, este dia ser comemorado mundialmente por toda a eternidade. Por isso, provvel que, futuramente, o dia 15 de junho venha a se tornar o dia do Culto de Nascimento do Paraso Terrestre.[...]. Portanto, esta a origem do nome do Culto do Paraso Terrestre. Neste dia, alm da revelao

Divina sobre a transio da Noite para o Dia, podemos comemorar o nascimento do Paraso na Terra, que, apesar de pequenino, traz em si a misso de servir como o modelo a partir do qual o Paraso se estender ao mundo todo. Neste dia, agradecemos, ainda, a permisso de participar da Divina obra de construo do Paraso Terrestre, buscando tornar-nos um modelo de ser humano paradisaco e empenhando-nos na concretizao e na ampliao dos modelos do Paraso Terrestre. Fatos importantes para a Obra Divina ocorridos no dia 15 de junho 1931 Revelao sobre a transio da Era da Noite para a era do Dia no mundo espiritual; 1950 Meishu-Sama alcana o estado de unio com Deus; 1951 Durante a cerimnia de inaugurao das ampliaes do Nikkoden, em Hakone, MeishuSama comemorou, pela primeira vez, o 15 de junho, pois, da parte de Deus, havia uma razo especial para isso: daquele data em diante, o dia estava comeando a raiar no mundo material tambm; 1952 Abertura do Museu de Arte de Hakone, que representou a concluso da 1 etapa do Prottipo do Paraso Terrestre da Terra Divina; 1953 Culto Comemorativo da Concluso do Paraso Terrestre de Hakone, a Terra Divina; 1954 Cerimnia de Comemorao Provisria da Vinda do Messias, em Atami. Fonte: Livro Luz do Oriente - biograa de Meishu-Sama.
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EXPERINCIA NA PRTICA DA F

IZUNOME

Rumo ao Japo atravs da atuao do

Plano Divino
eu nome Janda Thibes e sou messinica h sete anos. Ouvi falar sobre o Johrei pela primeira vez em abril de 2004, quando estava em uma das clnicas que frequentava devido aos tratamentos para as fortes dores de cabea que sentia. Uma paciente me perguntou se eu conhecia o Johrei e pediu meu telefone para me informar posteriormente qual seria o local mais prximo de minha residncia. Trs meses depois, quando saa de mais uma clnica, desta vez no bairro de Santana, resolvi voltar por um caminho diferente. Ao parar em uma esquina, avistei uma placa do Johrei e, em tom de surpresa, disse minha lha: Vamos l! isso que estou procurando. Na frente da casa, havia um senhor de cabelos branquinhos que, gentilmente, nos perguntou se conhecamos o Johrei e nos convidou a entrar. Entrei e ele j nos conduziu ao altar; abriu as cortinas e apresentou o Messias Meishu-Sama. Em seguida, nos chamou para recebermos Johrei. Durante meu primeiro Johrei, em julho de 2004, senti uma vontade imensa de estar no lugar dos ministrantes e quei ansiosa pelo trmino da ministrao. Em seguida, fui de imediato perguntar ao plantonista o que eu teria de fazer para ser um deles. Enquanto aguardava as explicaes, vi um quadro com a foto do Solo Sagrado de Guarapiranga e pedi orientaes sobre como chegar quele local to maravilhoso. Na poca, meus lhos estavam morando com o pai, no interior de So Paulo, em razo do meu trabalho ser itinerante e eu necessitar me deslocar por vrias cidades do Estado. Ao chegar em casa, liguei para eles e pedi que viessem a So Paulo para fazermos um lindo passeio. Meus lhos estenderam o convite minha me, que tambm mora no interior e, para minha surpresa, ela veio com eles. Ento, em julho de 2004, fomos todos para o Solo Sagrado, cando maravilhados com o local. Em agosto, iniciei as aulas de princpios messinicos e tive a permisso de ser outorgada no dia 18 dezembro de 2004. No ano seguinte, em maro, as puricaes comearam a se manifestar e acabei me separando do meu marido, devido a conitos que foram se intensicando. Foi uma fase muito difcil para os meus lhos. No trabalho, o ambiente era muito tenso, em razo da privatizao da empresa. Assim, devido s demisses serem feitas sem nenhum critrio, acabei, por todas as situaes que estava vivendo, entrando

Janda Thibes.

em depresso profunda. Isso ocasionou sndrome do pnico e a necessidade de eu ser submetida a tratamento psiquitrico. No nal de 2006, fui demitida, sem receber qualquer indenizao. Com todas essas puricaes, fui buscar explicaes com a ministra responsvel. Ela me disse que tudo isso tinha uma razo de ser, para que, por meio dessa limpeza, eu conseguisse evoluir e encontrar a verdadeira felicidade. Ento, recebi orientaes para priorizar a dedicao, com dia e horrio determinados. Eu deveria priorizar os compromissos com a parte espiritual, fortalecer minha prtica do Johrei e do sonen e me empenhar na leitura dos Ensinamentos. Tambm deveria me esforar para oferecer um donativo de gratido pela indenizao que no tinha recebido. Colocando em prtica todas as orientaes, assumi uma vez por semana um planto no Johrei Center. Quatro meses depois, assumi uma dedicao na liturgia. Comecei a fazer reunio de Johrei em meu lar e acompanhamento de pessoas que estavam puricando. Uma vez por semana, passei a confeccionar e distribuir minibana no Juizado Especial em que atuava como conciliadora voluntria, pois sou advogada. Alm de organizar meu Sorei-Saishi, z correes na graa do sobrenome da linhagem de minha me, respeitando a Lei da Ordem, isto , iniciando pelo meu av materno, falecido h mais de 40 anos. A referida correo deu-se em razo de meus antepassados serem de ascendncia alem e, devido graa incorreta, estava cultuando a outra linhagem. Fui ao Solo Sagrado de Guarapiranga e, no altar, agradeci a permisso de ter cultuado esses antepas-

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EXPERINCIA NA PRTICA DA F

sados at aquele momento e pedi perdo aos de na- go, que frequentador e que por ter acompanhado cionalidade alem, agradecendo pela compreenso. minha transformao, cou motivado e decidiu Pedi permisso a Deus e a Meishu-Sama para con- peregrinar conosco. Assim, no dia 20 de maro de cluir todos os acertos. 2012, tivemos a permisso de partir para o Japo. Assim, os milagres comearam a acontecer a partir A sensao de pisar ali foi realmente indescritvel. do momento em que coloquei Deus em primeiro lugar. O primeiro Solo que visitamos foi o de Kyoto. Assim Minha depresso e a sndrome do pnico foram que entramos na nave, algumas pessoas da caravana superadas totalmente com as prticas messinicas. se emocionaram bastante, at s lgrimas. A fora e a Meus lhos, que acompanharam todas minhas pu- beleza do local so indescritveis. Quando zemos a ricaes e superaes, por intermdio das reunies orao, aquilo nos envolveu de tal forma que eu no de Johrei realizadas em meu lar, despertaram para saberia descrever! ingressar na f em outubro de 2008. Depois fomos para Atami, onde senti que a beleza Em outubro de 2010, ms do meu aniversrio, re- era ainda maior: o Museu de Arte, o culto, tudo era cebi minha indenizao do trabalho e, como agrade- belo. Todavia, o Solo Sagrado que mais me tocou recimento, ofereci o donativo de gratido especial no almente foi Hakone! Ali senti Meishu-Sama de uma Natalcio de Meishu-Sama. Nesse momento, desper- forma to forte, que quase pensei que poderia v-lo tou em mim o desejo de peregrinar aos Solos Sagrados a qualquer momento! L, conhecemos o reverendo do Japo em marHayashi Nakai, o de 2011, para que conviveu agradecer por com Meishu-Satodas as bnos ma e preparava que estavam ocoras tintas para ele rendo em minha fazer as caligravida. Contudo, as e os ohikari. devido ao tsunami Ele nos contou que ocorreu em toda sua vida janeiro, a viagem perto do Mesno foi possvel. sias, e esse moAssim, partimento foi muito cipei das aulas de forte. aprimoramento O templo, as para caravanistas montanhas, o Seno Johrei Center pulcro Sagrado, Tucuruvi, enreceber Johrei quanto aguardado reverendo va o reincio das Nakai no mesinscries para mo ambiente a peregrinao. em que MeishuRealmente, pude Janda, a me, sra. Maria Maier, e Hidero Tadashi, frequentador. Ele decidiu peregrinar Sama ministrava aos Solos Sagrados do Japo por testemunhar as mudanas na vida de Janda. perceber que no e orientava os ter ido foi impormembros, tudo tante para poder me preparar espiritualmente, pois foi extremamente emocionante. indo aos encontros semanais, fui aprendendo o verAssim, pude agradecer de todo meu corao a perdadeiro signicado dos Solos Sagrados e fortalecen- misso de estar l vivendo essa emoo, pois tive a do ainda mais esse desejo. Isso me despertou para certeza que minha ida ao Japo foi atuao do plano convidar tambm minha me, que sempre esteve do divino. meu lado, acompanhando todas as puricaes que Reeti mais profundamente sobre a minha miseu havia enfrentado e as transformaes ocorridas. so como messinica, pois senti que a fora da Luz Assim, conversei com ela, para expor meu desejo. do Japo to imensa que faz com que nossa alma Como ela j vinha lendo a revista IZUNOME e seja puricada a ponto de sentirmos realmente a imtambm algumas apostilas sobre os Solos Sagrados portncia de levarmos o Paraso a todas as pessoas. e o resumo da biograa de Meishu-Sama, cou en- Assim, retornei com o rme propsito de me empetusiasmada e bastante curiosa, mesmo com seus 82 nhar ainda mais, colocando em prtica as orientaes anos de vivncia. Ela, que j tinha feito peregrina- e todos os Ensinamentos vivenciados. o Terra Santa de Jerusalm, conhecendo os loSei que assumi uma grande responsabilidade e cais por onde passou Jesus Cristo, disse que queria diariamente agradeo a Deus, a Meishu-Sama e aos conhecer quem era de verdade Meishu-Sama, para meus antepassados. Estes me elegeram para represaber qual era a fonte de onde emanava a Luz desta sent-los, tornando-me, assim, cada vez mais til religio que tanto me transformara. Alm de mi- Obra Divina. nha me, tive a permisso de levar um grande amiMuito obrigada.
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IZUNOME

11

TRONO DE KYOSHU

IZUNOME

Cinquentenrio da ascenso de
Uma das primeiras iniciativas de Nidai-Sama, ao assumir o Trono de Kyoshu, foi estabelecer uma nova viso acerca do Johrei, que, na poca, era visto com restries.

Nid

Estabelecimento da viso sobre o Johrei

evido disseminao da viso tradicional sobre o Johrei, a Igreja Messinica foi muito mal interpretada pelas autoridades e pelas pessoas de fora da Igreja, sendo considerada uma religio que recusa o tratamento mdico, chegando a ponto de ser impedida de realizar suas atividades principais. Isso levou Nidai-Sama a apresentar a todos os messinicos uma nova viso acerca do Johrei, para que no se gerassem mais transtornos para o mundo das religies. Ela deniu o Johrei como o ato da materializao do sentimento mais nobre de MeishuSama de querer salvar a humanidade. O Johrei no tinha como objetivo somente a cura das doenas, mas tambm visava revelar a existncia de Deus e ser a principal ferramenta que promover a construo do Paraso Terrestre. Alm disso, Nidai-Sama institucionalizou que a f comea e termina com orao e que o ponto

Nidai-Sama (Yoshi Okada). Abaixo, cortejo da cerimnia de entronizao do novo altar no Santurio do Templo Messinico, em Atami.

principal que a orao deve ser praticada com ordem e disciplina. Ela enfatizou que orar com fervor e voltar seu corao com sinceri-

dade para Deus so atos maravilhosos e corretos. A m de que o Johrei fosse compreendido a fundo, Nidai-Sama realizou aprimoramentos para os ministros, aos quais ela mesma deu inmeras orientaes. Tambm convidou cientistas da religio para palestrar, a m de desenvolver o senso comum desses missionrios perante a sociedade. E mais: esclareceu o verdadeiro signicado dos cultos e deniu a forma de realizar o cerimonial litrgico e o registro dos ancestrais e antepassados. Em 1958, no Solo Sagrado de Hakone, foi realizado o Culto aos Antepassados, por ocasio da concluso da construo do Santurio dos Antepassados. Alm disso, para fortalecer o vnculo de cooperao entre as Igrejas Regionais, que, na poca, possuam personalidade jurdica independen-

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TRONO DE KYOSHU

ai-Sama
parte 2
Viagens missionrias: contato direto com os membros.

IZUNOME
Nidai-Sama em confraternizao com lderes de outras religies.

A orao deve ser praticada com ordem e disciplina.

te, foi criado o setor de ensino em cada Igreja Regional para funcionar como extenso do departamento de ensino da Sede Geral. Com essa implantao, ampliou-se o intercmbio entre os jovens das vrias Igrejas. Em 1959, formou-se a Associao de Jovens da Igreja Messinica. Construir ordem suprema de Deus A construo do Santurio Messinico* no Solo Sagrado de Atami a obra sublime realizada em vida por Nidai-Sama. Em 1956, ela assim se expressou: O altar existente hoje no Templo Messinico um altar provisrio. Sendo um altar provisrio, signica que a fora de Deus tambm provisria. Somente quando o altar denitivo for construdo que Deus manifestar toda Sua fora original. A mis-

so atribuda Igreja Messinica ter seu nvel elevado e as bnos divinas aumentaro. Quando Nida-Sama proferiu essas palavras, no havia passado muito tempo desde a ascenso de Meishu-Sama, perodo em que as atividades de expanso estavam paradas e a vontade de dedicar dos is havia diminudo. Mas NidaiSama estimulou os executivos e diretores da Igreja dizendo: Independentemente do que acontea, at que o desejo de Meishu-Sama esteja concretizado, precisamos ter a coragem de execut-lo, mesmo que passemos por diculdades. [...] A construo do Santurio uma ordem suprema de Deus. Se nos empenharmos com harmonia e oraes, conseguiremos cumprila. S no o conseguiremos, se no comearmos a agir! Enm, as obras de construo

comearam, mas o capital era insuciente. As minas Minakami e Guero, que Meishu-Sama administrava nas provncias de Gunma e Guifu, respectivamente, foram vendidas, assim como o terreno do Zuisenkyo, localizado na cidade de Atami. Mesmo assim, no nal do ano de 1956, o capital estava com um dcit de um milho e quinhentos mil ienes. Os diretores colocaram dinheiro do prprio bolso para cobrir esse dcit e implantaram o plano de corte de despesas, simplicando ao mximo os servios administrativos e repensando a contratao de novos funcionrios para o ano seguinte.
* O Santurio o prdio contguo ao Templo Messinico, onde est entronizado o Altar.

Continua no prximo nmero...

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EXPANSO

A 8 Conferncia Nacional Johvem foi realizada no Hotel Transamrica no dia 30 de abril e contou com a presena de aproximadamente 1.400 pessoas entre reverendos, ministros e lderes jovens de todo o Brasil. A Banda da Polcia Militar do Estado de So Paulo, regida pel pelo segundo-tenente Jssen Feliciano, pel s pelo a an antes do incio ocial do evento, r recebeu os jovens, tocando msicas da banda Roupa Nova. Em seguida, s 9 horas, horrio ocial do incio do evento, e executou o Hino Nacional.

IZUNOME

Secretaria Johvem realiza

8 Conferncia Nacional
8 Conferncia Nacional Johvem foi realizada no Hotel Transamrica no dia 30 de abril e contou com a presena de aproximadamente 1.400 pessoas entre reverendos, ministros e lderes jovens de todo o Brasil. A Banda da Polcia Militar do Estado de So Paulo, regida pelo segundo-tenente Jssen Feliciano, antes do incio ocial do evento, recebeu os jovens, tocando msicas da banda Roupa Nova. Em seguida, s 9 horas, horrio ocial do incio do evento, executou o Hino Nacional. Aps a apresentao das caravanas, o responsvel pela Secretaria Johvem, ministro Edson Matsui, saudou os participantes. Em nome do diretor de expanso da Igreja Messinica do Brasil, reverendo Mitsuaki Manabe, ele agradeceu a presena de todos e apresentou as caravanas do exterior, os ministros responsveis pelas reas e pelos Johrei Centers bem como os coordenadores de jovens e os
Banda da Polcia Militar do Estado de So Paulo.

assistentes de formao que atuam por meio das aes da Secretaria Johvem da IMMB. Desejo um timo dia e aprendizado a todos, nalizou ele. Seguindo a programao, o evento apresentou um canal de comunicao da Secretaria Johvem com os jovens na rede social: o Facebook. A pgina da 8 Conferncia no Facebook foi lanada no incio de abril com o objetivo de preparar os jovens para o lanamento ocial da fanpage Johvem no dia do evento e motiv-los a participar do hotsite sobre a conferncia deste ano. Os jovens, durante o encontro, puderam entrar na pgina do facebook, twitter e no hotsite da Conferncia para publicar mensagens e curtir as atraes e palestras que aconteceriam no dia. O presidente da Igreja Messinica Mundial do Brasil, reverendo Hidenari Hayashi, fez uma breve

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EXPANSO

IZUNOME

Min. Henrique de Castro Silva.

Elizabeth Savalla e Revmo. Watanabe.

Mami Asano: difuso de aes altrustas.

saudao, relatando que, por intermdio dos relatrios recebidos, identicou que os jovens vm praticando as orientaes de Kyoshu-Sama (lder espiritual) e do reverendssimo Tetsuo Watanabe de se tornarem o nmero um na vida de uma pessoa. O jovem ministro Henrique de Castro Silva, da Regio So Paulo Litoral, relatou sua experincia de f. Henrique contou sua trajetria, desde as graves puricaes provocadas pela depresso e sndrome do pnico at sua chegada Igreja Messinica, encaminhado pela amiga de sua me. Identicando-se com a religio, recebendo Johrei todos os dias e sendo acompanhado por um missionrio, Henrique recebeu o Ohikari em 2003 e, desde ento, veio se empenhando em sua dedicao, inicialmente cuidando de um setor com 60 pessoas. Recm-outorgado ministro, seu desejo em servir a Meishu-Sama ainda maior: Aprendi com tudo o que vivi, que, sendo til, qualquer pessoa pode ser salva, armou. O presidente mundial da Igreja Messinica, reverendssimo Tetsuo Watanabe, falou sobre sua felicidade de estar presente conferncia. Ele contou como conheceu a atriz messinica Elizabeth Savalla, parabenizou o jovem Henrique de Castro Silva pelo relato de sua experincia de f e comentou o processo de difuso no Rio de Janeiro. As diferenas entre a habilitao e a qualicao de pessoas com relao ao estudo religioso e outros assuntos foram abordados por ele. Qualicao s se adquire com a prtica, relatou. O presidente mundial manifestou sua preocupao com a extino da raa humana, com a monocultura, com a destruio do meio ambiente e com o aquecimento global. Para a preservao da sade e a aplicao da coluna de salvao, o reverendssimo pediu para que todos se empenhassem em consumir produtos naturais, pois so nutritivos e ricos em minerais. Ele citou a expanso da empresa Korin, que comercializa produtos orgnicos, e tambm fez um apelo para que as pessoas praticassem a agricultura natural por meio da horta caseira. Para alegrar e esquentar ainda mais o ambiente, a banda cover dos garotos de Liverpool, Beatles 4ever, tocou sucessos como: I Wanna Hold your hand, She loves you, Mr. Postman Twist and Shout e Help, contagiando todos os presentes. Outro momento marcante foi o relato da atriz Elizabeth Savalla sobre como conheceu a Igreja Messinica, sua experincia de f por meio do Johrei e sua

convivncia com os membros e ministros pioneiros da Obra Divina no Brasil. Alm desses pontos, ela enfatizou a importncia de os jovens se empenharem pela felicidade de outras pessoas. A Secretaria Johvem realizou uma pesquisa no incio deste ano sobre as preferncias dos jovens em quesitos como emprego, vida afetiva, hbitos de leitura e cultura, objetivos de vida, religiosidade e o uso de redes sociais. A enquete teve o objetivo de servir como material de estudo para mostrar as necessidades dos jovens messinicos, tanto dentro dos programas de formao, quanto no dia a dia desses missionrios nas unidades religiosas, permitindo Secretaria Johvem desenvolver e aprimorar suas atividades. O vice-presidente da Igreja Messinica Mundial do Brasil, reverendo Mitsuaki Manabe, agradeceu os responsveis de Johrei Center de todo o Brasil pelo desenvolvimento das atividades em sintonia com a Secretaria de Expanso da IMMB. A importncia da qualicao dos jovens para atuao na sociedade foi uma das observaes feita pelo vice-presidente. Ele ainda deixou algumas dicas para colocar em prtica o sonho de Meishu-Sama, que a salvao da humanidade por meio das trs colunas: Johrei, Agricultura Natural e Belo. Tudo comea com a vontade. Em seguida, precisamos ter coragem para apostar neste caminho, ressaltou ele. Com o princpio de que tudo na vida comea pelas pequenas coisas, o reverendo Manabe apresentou a jovem japonesa, Mami Asano, que contou como consergani guiu fundar uma organiutras zao para ajudar outras mdio pessoas por intermdio ltrude pequenas aes altrunstistas aplicadas na instituio de ensino em que estudava. ceAo trmino, o vicera presidente pediu para sque os jovens reetism sem sobre o que podem , colocar em prtica, dentro do alcance de cada um, para contribuir para a felicidade do prximo.
Pgina da Secretaria Johvem no Facebook. MAIO / 2012

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EXPANSO

IZUNOME

IMMB divulgar programao de

Estou construindo o prottipo do Paraso para que as pessoas exaustas deste mundo nele possam descansar serenamente.
Meishu-Sama

carav

Colunatas do Templo Messinico, no Solo Sagrado de Atami. Ao fundo, a Baa de Sagami.

Joo Carlos Antunes e Leila Alves Netto Antunes: gratido pela peregrinao.

IMMB divulgar, em julho prximo, a programao das caravanas missionrias aos Solos Sagrados do Japo de 2013. Devido ao grande empenho de inmeros messinicos, foram preenchidas todas as vagas disponveis para as doze caravanas de 2012. No total, sero, aproximadamente, 579 participantes. As peregrinaes tm como objetivos apresentar s pessoas os Solos Sagrados de Hakone, de Atami e de Kyoto e proporcionar-lhes uma compreenso mais ampla dos Ensinamentos de Meishu-Sama e, consequentemente, melhor dedicao na Obra Divina. Tratase, portanto, de uma permisso muito especial. Nos Solos Sagrados, os caravanistas participam dos cultos, recebem orientaes, assistem aos aprimoramentos com reverendos que conviveram com MeishuSama, veem os objetos pessoais do Mestre, conhecem os museus, dedicam, entre outras ativida-

des. Eles visitam ainda os locais sagrados (o monumento erguido no topo do Monte Nokoguiri e o construdo no lugar em que Meishu-Sama nasceu) e outros pontos tursticos. Cada caravana conta com at 50 pessoas. Em virtude das vrias atividades, a boa sade fsica e a facilidade de andar por diversos locais tambm so muito importantes. Para integrar a caravana, os interessados devem cumprir, entre outras, as seguintes etapas: Conversar com o responsvel do Johrei Center; Preencher a cha de inscrio, passada por ele; Estar com o passaporte, cujo prazo de validade tem que ser, no mnimo, seis meses maior do que a data do incio da viagem; Apresentar os documentos necessrios obteno do visto obrigatrio para a entrada no Japo; Entregar o atestado mdico emitido no ms da viagem. O engenheiro Joo Carlos Antunes e a professora Leila Alves

Netto Antunes, ligados ao Johrei Center Barra da Tijuca, no Rio de Janeiro, participaram da caravana do Culto da Primavera, em 2012. Aps o retorno ao Brasil, eles parabenizaram a organizao das atividades e manifestaram profunda gratido pela permisso recebida. A forma pela qual fomos tratados em toda nossa estada no Japo, com absoluta dedicao, cuidado e amor, reetiu, com todas as nuances, o esprito e o verdadeiro sentimento altrusta de Meishu-Sama, completaram. Como parte da preparao espiritual, recomenda-se aos caravanistas o estudo do captulo O Solo Sagrado (livro O Po Nosso de Cada Dia) e dos seguintes Ensinamentos do volume 5 do livro Alicerce do Paraso: Consideraes sobre o Paraso Terrestre; A respeito do Paraso Terrestre; A respeito do Jardim da Terra Divina; Signicado da construo do Museu de Belas-Artes e Por que as obrasprimas chegaram s minhas mos.

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IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME IZUNOME Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z N Z NOM Z NOM Z NOM Z NO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNOM ZUNOM ZUNOM ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNOM ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNOM ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNO E ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME ZUNOME

EXPANSO

anas para 201 3

Grupo de brasileiros caminha pelos jardins de Atami, tendo o Templo Messinico como pano de fundo para a foto.

Kyoshu-Sama sada caravanistas brasileiros, em Atami.

No captulo Primeiras Noes Messinicas (livro Os Novos Tempos), os trechos a seguir nos ajudam a compreender mais profundamente a enorme importncia dos Solos Sagrados: Meishu-Sama, num determinado momento, expressou o desejo de construir um local para expandir suas Verdades. Para isso, foram escolhidas trs cidades do Japo: Hakone, Atami e Kyoto, cidades com as quais Meishu-Sama tinha grande anidade, visitando-

as diversas vezes. [...] Foi em Hakone e Atami que Meishu-Sama construiu os prottipos do Paraso Terrestre, impregnados da Luz de Deus, que se irradia por todo o mundo. Tanto os jardins como os edifcios, com exceo de uma parte, foram projetados por Meishu-Sama. Ao apreciar a beleza desses prottipos, a pessoa purica seu esprito, que conduzido ao seu estado de pureza original.

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EXPANSO

IZUNOME

Hortas caseiras

m trechos do Ensinamento A prtica da horta caseira (livro Prtica da F Coletnea A Fonte da Sabedoria), NidaiSama nos orienta desse modo: Se tiverem algum espao vazio no quintal ou jardim de casa, no importando o tamanho, gostaria que o utilizassem na prtica do nosso mtodo agrcola, pois assim, teriam a todo instante produtos frescos e puros. [...] Quem mora em apartamento e no tem nenhum espao vazio, poder, mesmo assim, cultivar cheiro-verde ou pequenas plantas em vasos. [...] Meu desejo que, to cedo quanto possvel, possa haver uma horta caseira na casa de todos os membros da nossa Igreja, sejam eles produtores ou consumidores. Para concretizar orientaes como esta, a Diviso de Expanso da IMMB, com o apoio da Secretaria de Agricultura Natural, da Fundao Mokiti Okada, reformulou, no incio de 2012, o projeto Horta em Casa & Vida Saudvel. Um dos novos objetivos difundir a Agricultura Natural como coluna da salvao por meio da implantao de hortas em domiclios urbanos e rurais de todo o Brasil. Os multiplicadores so peas-chave na realizao do projeto. Indicados pelos responsveis das reas ou dos Johrei Centers, a eles so atribudas as seguintes funes:

Multiplicadores cariocas, no Centro Educacional Messinico do Rio de Janeiro. No recorte, exerccio de preparao de mudas.

Participar de um curso, com aulas tericas e prticas sobre horta, ecologia, reciclagem e meio ambiente; Em ocinas, transmitir aos alunos os conhecimentos adquiridos; Motivar esses alunos a montar as hortas e a mant-las; visitar seus lares; relatar os xitos e as diculdades; Coletar as experincias de f originadas dessas atividades e pass-las ao responsvel do projeto, no Johrei Center. Desenvolvidos, at o momento, em algumas reas do Pas, os cursos e as ocinas tm como objetivos proporcionar o contato dos participantes com o solo, a gua, as plantas e a Grande Natureza; oferecer aes voltadas sustentabilidade social e ecolgica; incenti-

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EXPANSO

IZUNOME

ajudam a expandir a

Obra Divina

Aula terica no Centro de Aprimoramento Rio Claro (SP).

Participantes no Johrei Center Menino Deus (Porto Alegre, RS).

Atividade no Centro de Aprimoramento Campo Grande (MS).

Grupo de guias no Solo Sagrado de Guarapiranga (SP).

var a prtica do altrusmo e da sensibilidade individual; encaminhar novos membros, entre outros. O coordenador da Secretaria, ministro Hiroshi Ota, armou que, ao contrrio do que s vezes se imagina, a horta pode ser cultivada no apenas em quintais. reas reduzidas, como cozinhas e salas, podem dispor de pequenos vasos. Elas precisam ser arejadas e protegidas de ventos fortes e contar com a luz solar direta por, pelo menos, quatro horas dirias, completou. Produtos como alface, cebolinha, coentro, rabanete, rcula, salsa e tomate podem ser consumidos pelos moradores da casa e doados a entidades assistenciais, parentes, vizinhos, colegas de trabalho e de escola, entre outros. A horta propicia, ainda, alimentao com energia vital, convvio familiar harmonioso, manifestao de gratido a agricultores e a antepassados, sade verdadeira e maior compreenso do importante papel da Agricultura Natural como uma das colunas da salvao.
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FUNDAO MOKITI OKADA

Faculdade Messinica
diploma primeiras turmas
sonho acalentado h 40 anos pelo presidente mundial da Igreja Messinica, Revmo. Tetsuo Watanabe de criar uma Faculdade com a misso de formar cidados que faam da Verdade sua razo de viver foi concretizado no dia 27 de abril, em So Paulo (SP). O reverendssimo participou da solenidade de Colao de Grau e da entrega de diplomas aos formandos dos Cursos de Graduao em Teologia e aos de Ps-Graduao Lato Sensu, da Faculdade Messinica. O evento contou com a preEsq/dir: Rev. Hidenari Hayashi; Rev. Rogrio Hetmanek; Revmo. Tetsuo Watanabe; sena de vrias autoridades civis, Min. Andra Tomita e Prof. Jorge Schtz. Cerca de 450 pessoas prestigiaram a cerimnia. Acima, os formandos do perodo matutino do curso de Teologia. religiosas e um pblico estimado em 450 pessoas, entre familiares e outra graduao signicam a conquista da habiliconvidados dos formandos. Como representante dos graduados em Teologia, tao para o exerccio da prosso escolhida. Cono novo telogo Guilherme Andrade Moraes Santana tudo, a conquista da qualicao uma tarefa destacou a satisfao de todos em receber das mos do pessoal que s pode ser obtida com a prtica. Neste Revmo. Watanabe os diplomas de concluso do curso. sentido, sinalizou para os formandos, principalmenEm nome dos ps-graduados em Estudos da Re- te para os novos telogos, a necessidade de se colocar ligio e suas interfaces com a Educao, Maria de F- em prtica o amor altrusta, a m de conquistarem a tima Guimares Alves agradeceu a todos os profes- autntica qualicao de telogos. O Revmo. Watanabe encerrou sua saudao agrasores por transmitirem amplos conhecimentos, nos decendo a todos que apoiaram a Faculdade Messicampos da Religio e da Educao. O coordenador do curso de Teologia, professor nica, declarando-se feliz por ter amigos que colaboraJorge Schtz, destacou: H um longo caminho a ser ram para a concretizao de um sonho que h muito percorrido pela Teologia. E todos aguardam, com tempo ele queria realizar: formar pessoas compromeimpacincia e ansiedade, telogos e uma teologia tidas com o ideal de Meishu-Sama. O graduado em teologia, Celso Araujo Machado, humilde. S os humildes contribuiro para essa socomentou: Este momento est sendo emocionante, ciedade em construo. Em seguida, o diretor da Faculdade Messinica, porque foi um sonho do Revmo. Watanabe que est se Rogrio Hetmanek, aps agradecer a colaborao de concretizando para o benefcio de todos ns. Ele nos fez todos, destacou a misso ultrarreligiosa da obra mes- sonhar juntos. Sem dvida, o curso de teologia ampliou sinica que, baseada no modelo da Verdade da natu- bastante a minha viso sobre as diversas religies. Mariza Aparecida Serra Borsato, ps-graduada reza, se desenvolve por meio da Igreja, da Fundao, da Korin e da Faculdade com a mesma misso, em- em Teologia e Prtica da Espiritualidade, comentou: Aps o curso, ganhei mais segurana para transmibora com formas diferentes. O presidente da Igreja Messinica Mundial des- tir meus conhecimentos e, com isso, desenvolver metacou que os diplomas de telogos ou de qualquer lhor o meu trabalho na sociedade.

IZUNOME

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FUNDAO MOKITI OKADA

Degase - RJ
visita Guarapiranga
Fundao Mokiti Okada - FMO, por intermdio do setor Programas Socioambientais, reuniu funcionrios e professores do Departamento Geral de Aes Socioeducativas do Rio de Janeiro Novo Degase, entre os dias 2 e 4 de abril, no Solo Sagrado de Guarapiranga, em Parelheiros, So Paulo (SP). O encontro ocorreu devido parceria entre as duas instituies (concretizada por meio da implantao do projeto Educando para Sustentabilidade em 2010) e objetivou aprofundar a cooperao e aumentar a sinergia das equipes que desenvolvem a iniciativa. No primeiro dia, os participantes foram recebidos pelo coordenador do setor, Fernando Augusto de Souza, e puderam conhecer o projeto paisagstico do Solo Sagrado. Logo aps, o integrante do projeto, Salvador Lopes de Souza, contou suas experincias com os alunos do Novo Degase aps a aplicao do Educando para Sustentabilidade. A professora de Ikebana Sanguetsu, Edelweiss de Souza, encerrou as atividades com uma ocina de arranjos orais. A pedagoga Cleusa Cardoso esteve presente ao encontro, no dia 3 de abril, e salientou a importncia do comprometimento, do esprito de equipe no desenvolvimento dos trabalhos e retransmitiu sua experincia como educadora. Em seguida, a professora da Escola Estadual Paulino Nunes Esposo, da regio de Parelheiros e participante do projeto Educando para a Sustentabilidade desde 2006, Edilene Luchesi, apresentou os resultados alcanados com o projeto, a mudana de valores dos alunos por meio do cultivo de alimentos naturais e insero dos produtos na merenda escolar. O engenheiro agrnomo do setor Programas Socioambientais, Leandro Amado, falou sobre as tcnicas utilizadas na agricultura natural, as propriedades do solo, a qualidade nutricional das plantas, entre outros tpicos. A educadora Paulete Sparapan realizou algumas dinmicas motivacionais para o grupo com o objetivo de integrar os participantes. O coordenador Fernando Augusto de Souza palestrou sobre o tema Cooperao versus competio: qual delas vence?. Segundo ele, hoje, diante da gesto do conhecimento, inovao, inteligncia coletiva, sustentabilidade e responsabilidade social, a cooperao uma condio essencial para o desenvolvimento corporativo. No dia 4, o presidente da Fundao Mokiti Okada, Rogrio Hetmanek, em sua palestra para os funcionrios do Degase, destacou a importncia de se priorizar a natureza divina do ser humano em con-

IZUNOME

O presidente da FMO, Rev. Rogrio Hetmanek, falou sobre a importncia de se priorizar a natureza divina do ser humano.

traponto com sua natureza animal. Deste modo, possvel acreditar na recuperao dos que, vtimas do materialismo e do egosmo, perdem a esperana de conquistar a felicidade, pontuou. O Educando para Sustentabilidade direcionado socioeducao, e a horta trabalha valores, motiva as crianas a fazerem novos projetos de vida e, ainda, a entenderem suas posies como cidados autnomos e livres. Para isso, o corpo funcional precisa estar alinhado com os princpios do programa, declarou o diretor-geral do Novo Degase, Alexandre Azevedo de Jesus. Para ele, a ideia do encontro foi alinhar corao e mente para que os formadores de opinio e os educadores possam dar continuidade ao trabalho. A ouvidora do Departamento Geral de Aes Socioeducativas, Carmem Maria Amarante, disse que, apesar de o adolescente permanecer 40 dias dentro da instituio, ou seja, um tempo pequeno para mensurar grandes resultados, as aes do projeto vm plantando uma semente que render bons frutos. Interagindo com os alunos, o professor do Instituto Padre Severino (IPS) do Novo Degase, Renato Cardoso Filho, armou: Na ocina, tenho a oportunidade de trabalhar o lado ldico da matemtica. Nos canteiros, possvel ensinar comprimento, largura, metro cbico, entre outros conceitos. O programa Educando para Sustentabilidade almeja, de forma sistmica, preparar as crianas para um convvio harmnico tanto no Degase quanto fora, desenvolvendo qualidades pessoais, sociais e emocionais, essenciais sua sade fsica, mental e espiritual, que lhes permitam viver como cidados responsveis na sociedade.
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KORIN

IZUNOME

Carne suna
sem antibiticos
uitos mitos rondam o senso comum quando o assunto o consumo de carne suna. Ideias ultrapassadas como o perigo que a carne de porco oferece sade humana, o excesso de gordura do animal e o risco de doenas, fazem com que o consumo dessa carne no Brasil ainda seja muito pequeno. Um fator preocupante, contudo, que alerta para os riscos da criao convencional o total desrespeito s normas de bem-estar animal, em que os porcos so criados em cativeiro sem as mnimas condies de espao para manifestarem os comportamentos naturais espcie. Alm disso, esses animais recebem doses agressivas de hormnios e antibiticos. A Korin, sabendo da importncia nutricional desta carne e consciente da falta de alternativas no mercado, lanou, em abril, em parceria com a empresa JD, a carne suna na sua tradicional linha livre de antibiticos e promotores articiais de crescimento, produzida com rigorosos padres de qualidade dentro de um sistema tecnolgico avanado. Os sunos da Korin so criados, em sistema de parceria, pelo Grupo JD, referncia na criao de bovinos dentro das normas de bem-estar animal e, por essa razo, a primeira a receber o selo Certied Human emitido pela ECOCERT. A criao est localizada na Fazenda So Marcelo, em Tangar da Serra, no Estado do Mato Grosso. Esses animais so muito mais vigorosos, j que so criados livres. Alm de muito saborosa, importante ressaltar que o teor de colesterol da carne suna varia, e o suno da Korin naturalmente uma carne mais magra, explica o gerente industrial da Korin, min. Luiz Carlos Dematt. Neste mtodo de criao diferenciado, assim como ocorre com os frangos, os sunos so criados livres do connamento, alimentam-se com rao ba-

lanceada acrescida de folhas verdes e ervas e no so submetidos ingesto de antibiticos e hormnios. Ao invs disso, consomem produtos toterpicos e homeopticos, o que resulta em uma carne muito mais saudvel, macia e saborosa. Com todo esse diferencial na alimentao, os sunos da Korin ainda vivem em liberdade, o que lhes permite expressar seus comportamentos naturais. Para saber o que o consumidor prefere quando o assunto carne suna, o grupo JD realizou uma pesquisa com o intuito de traar um comparativo entre a carne de porco convencional e a livre de antibiticos. Com melhores resultados nos quesitos colorao, sabor e textura, a carne suna da Korin terminou o teste com 75% de aprovao dos consumidores consultados, que declararam sua preferncia pelo produto da Korin na hora da compra. De acordo com a pesquisa, o primeiro aspecto levado em considerao pelo consumidor a criao livre de antibiticos. O segundo, o teor de mega 3 e, em seguida, o sabor e a maciez. Produzir a carne suna sempre foi um dos objetivos da Korin. A criao convencional desses animais carrega uma grande quantidade de quimioterpicos diversos, antibiticos e at hormnios para estimular o crescimento, alm de serem connados, o que impede seu desenvolvimento e comportamentos naturais, explica o gerente comercial da Korin, Edson Shiguemoto. Analisando esse quadro atual, a Korin decidiu aumentar seu leque de opes, para oferecer aos consumidores carne suna produzida dentro de rigorosos processos que respeitam as normas internacionais de bem-estar animal, com sustentabilidade ecossocial e garantir o consumo de uma carne segura, muito saudvel, macia e com sabor incomparvel, completa. Inicialmente, a carne suna da Korin estar disponvel em vinte lojas do Supermercado Po de Acar em So Paulo, no Emprio Santa Luzia, Casa de Carnes Especiais Santa Brbara e na Loja modelo da Korin na Vila Mariana, tambm na capital paulista. Graas losoa de Mokiti Okada, desenvolvemos uma relao transparente, de empatia e conana com nossos consumidores. Todo esse processo diferenciado dos sunos da Korin, certamente contribui para a produo de uma carne livre de resduos de antibiticos e hormnios, o que, em relao convencional, s traz vantagens para quem a consome, enfatiza Reginaldo Morikawa, gerente-geral da empresa.
Os sunos da Korin so criados livres de connamento.

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IZUNOME

IZUNOME

CULTO DO

PARASO TERRESTRE 2012

Solo Sagrado de Guarapiranga 10 de junho - 10 horas