Moliftele Sfantului Vasile cel Mare

Biserica Ortodoxa il numeste pe Sfantul Vasile "cel Mare",pentru ca a excelat in viata bisericeasca din toate punctele de vedere: si ca teolog, si ca ascet, si ca organizator. El a insumat, la un nivel de exceptie, toate trasaturile definitorii ale unui veritabil marturistor si luptator al lui Hristos.

"Moliftele" Sfantului Vasile cel Mare sunt rugaciuni de exorcizare ("molitva", in limba slavona, inseamna "rugaciune") la fel de importante ca si oricare alte rugaciuni ale Bisericii. In Ortodoxie exista, pe langa asemenea rugaciuni de exorcizare, in egala masura, rugaciuni de lauda, de cerere, de multumire. Toate sunt la fel de importante, pentru ca fiecare isi are rolul ei bine definit. De regula, Moliftele Sfantului Vasile se citesc in biserica in prima zi a anului, dupa Sfanta Liturghie, cand este ziua autorului lor. Dar Moliftele Sfantului Vasile nu se citesc doar la inceput de an, chiar daca acest este cel mai important moment. Ele sunt citite regulat in manastiri si, saptamanal, in unele biserici "de mir". Exista, in schimb, preoti care nu se incumeta sa le citeasca prea des, poate dintr-o, hai sa zicem, "timiditate duhovniceasca". Circula tot felul de zvonuri pe seama celor intamplate cu ocazia citirii acestor blesteme indreptate impotriva satanei. Credinciosii, la randul lor, se tem sa le citeasca acasa, in singuratate. Aceste Molifte au un efect foarte puternic asupra demonilor strecurati in oameni in chip nevazut. In pofida acestui fapt, nu trebuie sa exageram, in detrimentul altor rugaciuni bisericesti, fiindca oamenii din ziua de azi au inceput sa vina la Sfanta Biserica mai mult pentru parastase si molifte, uitand de Spovedanie sau chiar de Sf. Liturghie. Este foarte adevarat ca nu orice rugaciune se cuvine citita de crestin, de unul singur. Moliftele Sf. Vasile cel Mare, ca si ale Sf. Ioan Gura de Aur sau ale Sfantului Ciprian. ce se gasesc in Molitfelnic, nu sunt la indemana oricui si trebuiesc citite in conditii deosebite, dupa post sau ajunare aspra. Necuratul se abate mai tare asupra credinciosului imprudent sau nepregatit, dupa citirea acestor texte. Exorcismele isi au origini foarte indepartate, in lumea ebraica si pagana. In Antichitate, existau chiar persoane specializate in asemenea practici, care citeau pasaje din Vechiul Testament si invocau numele lui Iahve. Abia prin Mantuitorul Hristos se instituie - stim din relatarile evanghelistilor - exorcismul de tip crestin. Ba mai mult, Domnul Iisus le spune ucenicilor sa mearga in lume si sa scoata demonii din oameni, iar acestia o fac "in numele lui Iisus Hristos Cel Rastignit in vremea lui Pontiu Pilat!". Chiar si Taina Sf. Botez este precedata, pana in ziua de azi, de o suma de exorcisme foarte puternice. Exista, cu alte cuvinte, traditia unei practici de acest tip, ce a fost incununata de Moliftele pe care le cunoastem astazi in forma scrisa de cei trei sfinti. Moliftele lui Vasile cel mare sunt rugaciuni temute chiar si de preoti Nici o rugaciune, cu atat mai putin Moliftele, nu se cuvine citita, picior peste picior, acasa. Insa este adevarat ca Moliftele pot avea un efect "devastator" pentru preot, daca nu are epitrahilul de gat si nu s-a pregatit in curatie si post. Tipicul citirii Moliftelor! Citirea lor se poate face si in biserica, dupa Liturghie sau Vecernie, dar si acasa, dupa Sfestanie sau Maslu. Ele fac parte, cum s-a mentionat mai sus, dintr-un intreg al Bisericii, care implica, deopotriva, sfintirea, binecuvantarea si exorcizarea. Mai exista un amanunt important, mentionat inca de pe vremea lui Origen. Aceasta exorcizare nu se refera doar la oameni posedati, ci si la locuri bantuite de satana. Nu intamplator crestinul cheama preotul acasa pentru sfestanie. Deci, chiar si sfintirea unui spatiu, alungand spiritele rele de acolo, are un caracter exorcist. Forta Moliftelor in contextul Bisericii crestin-ortodoxe! Sunt binecunoscute nenumarate intamplari care dovedesc forta Moliftelor, si s-a creat o veritabila mitologie populara in jurul lor. Totusi multa lume a ajuns sa creada ca orice problema se poate rezolva prin Molifte. Biserica, strict dogmatic vorbind, este o institutie divino-umana, in centrul careia se afla rugaciunea, sub toate formele ei de manifestare, intre care cea mai

importanta ramane Sf. Liturghie. De la Liturghie iradiaza toate celelalte rugaciuni ale Bisericii, inclusiv Moliftele. In Sf. Liturghie se actualizeaza, de fiecare data, jertfa Mantuitorului Hristos, toti impartasindu-ne din darurile pe care Dumnezeu ni le ofera cu aceasta ocazie. Fara constiinta actualizarii acestei jertfe, toate celelalte forme de rugaciune, inclusiv Moliftele, nu ar avea puterea pe care o asteptam de la ele. Moliftele lui Vasile cel Mare in varianta audio Cu adanca smerenie, dragoste si frica de Dumnezeu, indraznim sa postam pe aceasta pagina de web, Moliftele Sfantului Vasile cel Mare asa cum au fost citite la Biserica Sf Ioan Evanghelistul din Toronto, Canada in data de 1 Ianuarie 2010, de catre Preacucernicul Parinte Protopop Ionel Cudritescu. Postam acest fisier audio care contine Moliftele Sf Vasile cel Mare, spre a-l asculta crestinii ortodocsi care nu au posibilitate de a merge la biserica, sunt la departare de casa sau de o biserica ortodoxa, sunt bolnavi sau in mare nevoie. Dar precum spunea Parintele Ilarion Argatu, "credinciosul, nu poate veni la aceste dezlegari, daca nu e pregatit. Trebuie sa postesti si sa fii curat fizic, adica sa nu fi avut inainte o relatie trupeasca. Si atunci, aceste slujbe ajuta pe oricine, nu doar pe cei demonizati. Il ajuta pe oricine e pregatit. Iar celui nepregatit ii fac rau, il pot chiar distruge!". Oricum in mod obisnuit si de cel mai de ajutor este ca aceste Molifte sa fie ascultate la Biserica, citite pe viu de catre preotul care s-a pregatit pentru aceasta dezlegare: "Fiecare preot care citeste aceste Sfinte Molifte are binecuvantare de la Dumnezeu. Nu te poti apuca oricand si oricum de aceasta lucrare. Trebuie sa te pregatesti pentru ea. Sa te rogi intruna si sa tii post si de curatenie trupeasca si sufleteasca si toate canoanele pe care trebuie ca preot sa le implinesti: rugaciunile plus canonul faptelor, in care intra milostenia, mangaierea si cercetarea bolnavilor si ajutorarea tuturor celor lipsiti, asa cum facea Sfantul Vasile cel Mare, arhiepiscop al Cezareei Cappadociei, mort la 379." (Parintele Ilarion Argatu).