La constitucién del cine colombiano como objeto de estudio: entre los estudios cinematograficos y los estudios culturales' Jaime Correa Candidato a Doctorado del institut Charles V, Université Paris Diderot Pontificia Universidad Javeriana Bogota, Colombia, Un objeto de estudio elusivo El cine colombiano® es un objeto de estudio elusivo. La etiqueta misma es problematica y parece esquivar continuamente Ja mirada del analista. ;Existe realmente un “cine colombiano?" :No seria més apropiado hablar de peliculas hechas en Colombia? Estas preguntas remiten al problema de la “unidad” de eso que sciemos lamar “cine colombiano,” entendido a la vex como practica cultural, institucion y objeto de estudio. Segtin David Bordwell, la existencia de un texto filmico aislado 0 tnico es imposible, pues toda pelicula debe pertenecer a una clase mayor que la pelicula misma para poder ser inteligible. Asi, en todo proceso de interpretacién, es necesario que el espectador esté en capacidad de reconocer un esquema © modelo preexistente que le permita asignar una identidad genérica a un texto filmico particular (146). Por eso, cuando vemos una pelicula, todos pasamos por varios procesos de “encuadre” (framig), imprescindibles para la interpretacién de la misma, Por lo general, estos procesos se llevan a cabo mediante una serie de preguntas: {Se trata de una obra argumental o documental? Es una pelfcula hollywoodense, de algiin pais europeo o asidtic? gEstoy viendo “cine comercial” o “cine arte?” {Son los protagonistas de esta pelicula estrellas de ta pantalla grande 0 no? {Quién es el director de esta obra? 2A qué ‘género pertenece? Entre todas las categorias que determinan los procesos de “encuadre” hechos por el espectador, el critico 0 el tedrico, el género ocupa un lugar fundamental. Este es, por lo general, el aspecto que mas influye en a conformacién del horizonte de expectativas del ptiblico. No es Jo mismo ver una pelicula de accién que una comedia, una pelicula de terror que un melodrama, o una pelicula pornografica que una de ciencia fccion El espectador y el estudiose no esperan lo mismo de ellas y, por lo tanto, no Jas ven ni las interpretan de la misma forma. Aunque las categorias que movilizamos al interpretar tuna pelicula no son el tema principal de este articulo, es importante tenerlas en cuenta ya que sin Jos procesos de “encuadre” que Estas permiten no es posible participar plenamente de la experiencia cinematogratica ni comprenderla* Volvamos al problema del cine nacional, Entre todas las categorias que hacen que una pelicula sea inteligible, la que nos interesa particularmente aqui es aquella que permite determinar de donde viene, en qué pais fue realizada, cudl es Ja nacionalidad de sus realizadores y de sus intérpretes y, por qué no, de donde salié el dinero para su financiacién. Es en este terreno donde se ubica la etiqueta “cine colombiano,” la cual ocupa un lugar central en los procesos de “encuadre” necesarios para la interpretacién de las peliculas hechas en Colombia. De hecho, cuando se trata de interpretar peliculas hacionales, esta categoria puede Negara pesar més que la de género. A este respecto, llama la atencion que en las tiendas de DVD la produccién nacional suela ser agrupada bajo la etiqueta “cine colombiano,” mientras que Jas peliculas extranjeras se clasifican mas bien2 LA CONSTITUCION DEL CINE COLOMBIANO COMO OBJETO DE ESTUDIO: ENTRE LOS ESTUDIOS CINEMATOGRAFICOS Y LOS ESTUDIOS CULTURALES por géneros. En este caso en particular, vemos como, para fines précticos, la categoria “cine colombiano” termina siendo equivalente a categorias genéricas tales como “comedia,” “accion” 0 “terror La utilizacién del epiteto “colombiano” para caracterizar_ un tipo de produccién ‘cinematografica no supone mayores problemas en contextos no especializados. Asi, en una conversacién informal, este adjetivo gentilicio denota principalmente la procedencia de las peliculas en cuestiGn, la nacionalidad de sus realizadores e intérpretes y, en algunos casos, Gertas recurrencias teméticas 0 estilisticas. Sin embargo, aquel que se da a la tarea de reflexionar seriamente sobre la produccién cinematogréfica del pats no tarda en encontrar uma serie de obstéculos relacionados con la utilizacién del adjetivo “colombiano.” Estos obstéculos remiten al contexto general del cine nacional, el cual desempefia in papel importantfsimo en la interpretacién y_ en el estudio de las peliculas que se producen en Colombia. ¢Cuél es este contexto? En lo econémico, el cine del pais se caracteriza por un desarrollo irregular, una produccién, inconstante y Ja omnipresencia de grandes dificultades de produccién y distribucién. En Jo estético y en lo narrativo, saltan a la vista la inconsistencia de sus temas, la fragilidad de sus sistemas formales, tanto narrativos como estilisticos, y las fallas dramatargicas de sus guiones. A esto se suman la ausencia de “autores,” la falta de “estrellas” y la precariedad de los géneros cinematogréticos nacionales. Finalmente, en lo que conciemne a la historia, la teoria y la critica del cine en. el pais, la situacién también es delicada. La disciplina de los estudios cinematograticos atin no ha entrado en la academia colombiana y, por consiguiente, carecemos de una literatura s6lida en este campo. A pesar de algunos ejemplos interesantes —cuyo mérito principal es el hecho de existir— la historia del cine colombiano no ha sido objeto de investigaciones profundas, articuladas entre si® Asimismo, la reflexién teérica y critica €5 incipiente y se enfrenta al problema de Ja falta de un corpus ordenado a partir del cual establecer un canon, © al menos ciertas premisas, que permitan hacer avanzar la cuestién. En otras palabras, pensar el cine colombiano es tan dificil como hacer cine en Colombia, No obstante, la situacién actual no es nada desalentadora, Gracias a la revolucién digital, a la creacién de numerosos programas universitarios de realizacién audiovisual en todo el pais y a la puesta en funcionamiento de estrategias estatales de promocién de la industria audiovisual, el cine colombiano da muestras inequivocas de mejoramiento a todo nivel. Este contexto dinémico permite prever un aumento cuantitativo y cualitativo de la reflexi6n tedrica y critica sobre el cine del pais. El investigador debe preguntarse entonces dénde hay que situarse para abordar la cuestisn, cual es el marco teérico indicado. para estudiar el cine colombiano y qué unidad debe asignarsele para que pueda constituirse como objeto de estudio. Aunque a primera vista los estudios cinematogréficos “parezcan la disciplina indicada para encuadrar esta reflexién, un examen cuidadoso no tarda en poner en evidencia las limitaciones de este campo en el caso que nos ocupa, Las categorias de andlisis tradicionales de los estudios cinematograficos —génetos, autores, problemas estilsticos, narratologia, psicoandlisis, periodos hist6ricos, cines nacionales, teorias postestructuralistas, entre otras— resulta poco pertinentes para estudiar el cine colombiano si se_utilizan como herramientas autosuficientes. Para salir de este apuro, se hace necesario abordar el asunto dentro de un marco te6rico mas amplio. que permita considerar fas. interacciones. y configuraciones miiltiples. —no sélo Cinematograficas sino también histéricas y socioculturales— que han determinado la forma y el desarrollo del cine en el pats. Desde esta perspectiva, los estudios culturales se perfilan como el mejor aliacdo —quizas incluso como la tinica garantia de viabilidad— de los estudios cinematograticos en el contexto colombiano. Sin embargo, esta alianza académica inspira descontianza entre algunos de losARTICULOS miembros de ambas disciplinas. Para unos el acercamiento “culturalista” pone en riesgo el caracter estético de la obra cinematografica Para los otros el acercamiento “estetico” presupone la existencia de un cine aislado dentro de un tubo al vacfo, lo cual perjudica su estudio y la comprensién de su dimension social. Aunque ambas posiciones tengan. algo de raz6n, su principal problema es una desconfianza exagerada en la otra disciplina. Esta aprensidn se basa en un desconocimiento mutuo. :Por qué los estudios cinematograticos y los studios culturales habrian de ser disciplinas mutuamente excluyentes? Deseo explorar algunas soluciones y pistas de trabajo que se podrian vislumbrar si se estableciera un didlogo eritico. (pero constructivo) entre las dos disciplinas. Este didlogo me parece la manera mas fructifera de constituir un objeto de estudio tan elusive como el cine colombiano. Con este fin. examinaré primero algunos de los acercamientos que, desde la perspectiva de los estudios cinematograticos, se presentan al investigador deseoso de estudiar el cine del pats, Por supuesto, los ejemplos que daré no constituyen una lista exhaustiva de os acercamientos posibles, pues una lista semejante es imposible de hacer. Como lo veremos més adelante, este panorama de los estudios cinematogréficos no tardaré en Ilevarnos al territorio de los estudios cullurales, ya que las fronteras entre las dos disciplinas son a veces bastante tenuies Imaginemos a un investigador cen una slida formacién en estudios cinematograficos que decide aplicar las categorias de andlisis, con las cuales esté familiarizado a un corpus de peliculas hechas en Colombia. ‘Tres grandes paradigmas que caracterizan la teoria cinematogrética de los xiltimos sesenta anos —identiticados por Francesco Casetti en su libro Les théories du cinéma depuis 1945— se presentan como igual nimero de acercamientes posibles.’ Estos tres paradigmas son: as teorfas ontoldgicas, las teorias metodoidgicas y las teorias especializadas. Teorias ontolégicas Las teorias ontolégicas giran en torno ala famosa pregunta que gufa la reflexién del célebre teGrico francés André Bazin’: cqué es el cine? Como anota acertadamente Casetti, a Jas primeras teorfas cinematograficas de la posguerra les conviene més el calificative de “ontologicas” que el de “estéticas” porque se preocupan mas por definir claramente qué es el cine que por identificar los problemas intrinsecos de esta manifestacién artistica Este acereamiento hace hincapié en dos cosas importantes. Por un lado, pone en evidencia “la existencia de ciertos axiomas preliminares que fundan la investigacién, como la idea de que el cine es un objeto identificable en si ‘mismo, que se puede aprehender directamente, ete.” (18). Por otro lado, la pregunta “qué es el cine?” nos lleva a “concentrar nuestra atencién en la naturaleza misma del fenémeno, estudiado, més all de las diversas facetas bajo las cuales éste se presenta” (18). De esto iltimo se desprende un interés particular por aquellas caracteristicas del fenémeno que, a los ojos del investigados, son fundamentales 0 esenciales, En nuestro caso particular la pregunta seria: qué es el cine colombiano? Esta pregunta nos ubica dentro del paradigma ontolégico, pues al hacerla estamos dando por sentado que el objeto de estudio “cine colombiano” puede ser__identificado, delimitado y aprehendido. El investigador que se hace esta pregunta se preocupa més por la naturaleza del fenémeno que por sus facetas. Por consiguiente, su objetivo fundamental es revelar la esencia del cine hecho en el pats. Para Casetti, tres elementos se desprenden del interés de las teorfas ontolégicas por Ia busqueda de una esencia Primero, en lugar de articular el fendmeno © de revisarlo de manera sistematica, este acercamiento tiende a Ia elaboracién de una gran definicién del cine, Segundo, una teoria ontoldgica busca expresar una idea de conjunto del cine basada en “une armonia técita entre presupuestos y adquisiciones, capaz de Imponetse con une suerte de instantaneidad.” Para lograrlo, este acercamiento debe