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Brunton Paul - Mas Alla Del Yoga

Brunton Paul - Mas Alla Del Yoga

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Published by Ramón Rodolfo Copa
PAUL BRUNTON
MAS ALLÁ DEL YOGA
LAS ENSEÑANZAS
OCULTAS
PAUL BRUNTON
MAS ALLÁ DEL YOGA
LAS ENSEÑANZAS
OCULTAS

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Published by: Ramón Rodolfo Copa on Jun 11, 2012
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PAUL BRUNTONMAS ALLÁ DEL YOGALAS ENSEÑANZASOCULTAS
 
C
APÍTULO
 
IMAS ALLÁ DEL YOGA
Cuanto más vagabundeo en torno a este globo que gira, más medoy cuenta que los hombres, los partidos, los gobiernos o los pueblosno son los únicos culpables de la penosa situación de la raza humana —¡tan hipnotizada por los desatinos populares y tan engañada por lasfábulas tradicionales!—, sino que también tiene la culpa la ignoranciaen relación con tres preguntas fundamentales:
¿Cuál es el sentido del mundo y de la experiencia? ¿Qué soy yo? ¿Cuál es el objeto de laexistencia?
Veo con sobrecogedora precisión que la ruptura de estetegumento de antigua ignorancia será más útil que cualquier otra cosa para hacer que la paz duradera descienda sobre nuestra atribulada tierra.El meollo del problema mundial es demasiado sencillo para quela entienda nuestra compleja época: todos los actos son emitidos por la fuente oculta del pensamiento, y cuando los hombres aprendan a pensar correctamente actuarán del mismo modo, pero no antes. Susacciones nunca podrán ser más grandes que sus ideas, porque las inaudi- bles declaraciones del pensamiento deciden la ruidosa marcha de los pies. Las amargas penas y los bestiales pecados del mundo no sonmás que síntomas de una enfermedad cuya causa es la antigua ignoran-cia y cuya única cura es el nuevo conocimiento. El deber inevitable detodo inteligente ser humano racional, turbado por ansias semiconscien-tes e incipientes de una vida mejor, no es el de descansar en la perezamental, sino el de insistir en la búsqueda de la respuesta a las tres pre-guntas, es decir, en la búsqueda de la centelleante constelación de laVERDAD.Se dice corrientemente que vivimos hoy en una situación mundialsin precedentes. Nacemos en un momento crucial de la historia regis-trada. Ciertas corrientes nuevas de pensamiento, sentimiento y actividadhan venido agitando vigorosamente a todo el globo desde que se inau-guró ,el siglo, y con menor intensidad en siglos anteriores. La guerra
 
10PAÚL BRUNTON
no hizo sino elevarlas a una convulsión más plena y dramática. Lalenta crónica de épocas pretéritas se esfuma, ridiculamente insignifican-te, cuando se la compara con la nuestra. Las multitudes ciegas quedanatónitas ante sus cambios iconoclastas y se tambalean ante sus devasta-dores acontecimientos. Marte ha puesto a este planeta en el potro delos tormentos. Némesis se ha movido entre las naciones como un juez, poniéndose la torva peluca y levantando severamente la balanza olvi-dada. Y los pueblos vagan a ciegas a través de una de las más trascen-dentales transiciones que le tiempo ha impuesto a la raza.Sin embargo, hay siete nuevas características transformadoras denuestra época que son las más notables desde el punto de vista delfilósofo y que poseen una relación fundamental con la publicación deeste libro.La primera característica saliente es el increíble desarrollo deltrasporte mecánico entre aldeas, ciudades, países y continentes, graciasal empleo de trenes de vapor y eléctricos, de automóviles, ómnibus, barcos y aviones. Así, el planeta se ha empequeñecido y la humanidadse ha apiñado involuntariamente.
 Esto ha ampliado decididamente el  sentido espacial de millones de personas.
Las ha puesto en contacto per-sonal con sus vecinos, con desconocidos y extraños; y a causa de ello presenciamos el resultante intercambio de culturas raciales, una multi- plicación de ideas y una expansión de puntos de vista. Así, le ha suce-dido al mundo algo que no tiene antecedente conocido. Las ideas no pueden ser aisladas ya, salvo bajo la presión de la fuerza bruta, y aunasí por un tiempo limitado. Y una consecuencia poco valorada de elloha sido que la voz de la sabiduría asiática es escuchada ahora por oídoseuropeos y americanos.La segunda característica es el fenomenal ascenso del sentido po-lítico y del nivel de vida económica de la clase obrera, en comparacióncon las dos o tres generaciones pasadas. Esto ha desplegado en susmiembros un sentido de dignidad de que carecían cuando estaban ata-dos con los lazos de la esclavitud heredada. Aristos ha entregado sucetro a Demos, involuntariamente, sin duda, y Demos lo blande, conmoderación pero con incertidumbre o dictatorial y decididamente. Ado-ra a las multitudes y se humilla ante la magnitud. La muchedumbretriunfa; su verdad es la última palabra. Pero la más brillante conse-cuencia de esta emancipación sin precedentes ha sido a su vez el desa-rrollo de un interés en la vida que va más lejos que el inevitable trá-fago de ganarse el sustento. Las masas han comenzado a "mirar másallá de sus narices" y a liberarse de una perspectiva localista. Las cues-

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