Portales a las DimensionesInterestelares
Por Asenath Mason(Traducido por Manon y Daemon Barzai deNecronomicon Gnosis)
“Estos lugares son solitarios o están habitados por parias, que adoran a las Fuerzas del Mal. Todos los pájaros se apartan de esta área, excepto aquellos quese alimentan de la carroña... Es posible ver allí blancassombras escalofriantes, arrastrándose por el suelo, y lahierba bajo ellas crece amarilla y marchita.”
De Vermis Misteriis
La magia lovecraftiana a menudo emplea el concepto de portal a través del cual el mago entra a otro estado de conscienciay mundos, emplazamientos y dimensiones alternativos. Estos sonlugares generalmente conectados con el folclore local, según sedice encantados o muy antiguos y misteriosos: antiguas piedrasaparentemente arregladas en cierto orden, bosquesillos de extrañaforma, picos de montañas, cuevas, etc. Allí los visitantes solitarios pueden encontrar fantasmas y sombras de los muertos, ver extrañas luces, oír voces sobrenaturales, o hundirse dentro delmundo de las visiones, conmocionados por su propia imaginacióny el deseo de lo supernatural. En tales lugares la línea fronterizaentre los mundos es más fina. Las encrucijadas siempre han sidouno de los más famosos ejemplos de este tipo de lugares – hay un portal astral abierto para permitir a las brujas y magos entrar dentro de los planos sutiles donde ocurría el Sabbat. Es similar alos lugares encantados en el folclore Lovecraftiano. Donde lagente una vez encontró dioses y diosas, uno también puedeencontrar a los Grandes Antiguos, las manifestaciones atávicas
primigenias de la propia subconsciencia.Sin embargo, es específico de la gnosis Lovecraftiana quetales lugares oscuros no estén sólo en emplazamientos salvajes yno civilizados. También pueden ser encontrados en áreas urbanas – antiguos y abandonados edificios industriales, túnelessubterráneos del metro, calles oscuras, edificios en ruinas, etc. -todos pueden también conmocionar la imaginación y abrir el portal en la mente de uno a través del cual se pueden percibir vislumbres de las entidades Lovecraftianas.Pero los portales Lovecraftianos son de muchos tipos eincluyen no sólo lugares y emplazamientos, sino que tambiénobjetos, construcciones, e incluso algunas entidades en sí mismas pueden funcionar como un portal al otro lado. También haymuchas fórmulas usadas para abrirlos. Con los ejemplos de estostrataremos en este capítulo, y más adelante presentaré un ejemplode una meditación que emplea el concepto del portalinterdimensional.
Emplazamientos en el Exterior
En las historias de los Mitos de Cthulhu a menudoencontramos adoradores realizando sus ritos blasfemos en algúnlugar en la naturaleza. Pero aparte de lo típicamente salvaje,localizado lejos de los lugares de la civilización, el más prominente ejemplo de este tipo de emplazamientos son losanillos de piedras. Uno de ellos es descrito en
The Dunwich Horror
y tiene un rol significativo como portal a las dimensionesalternativas. Lovecraft describe el círculo de piedras sobreSentinel Hill como muy antiguo, posiblemente un lugar deenterramiento de los Pocumtucks u otras viejas tribus Indias. Las piedras están dispuestas en un orden especial, formando uncírculo alrededor de una gran roca con forma de mesa quefunciona como un altar en la historia. Dentro del círculo uno puede encontrar depósitos de cráneos y huesos de víctimassacrificiales.El anillo de piedra en la historia es el lugar donde la familiaWhateley trae sacrificios a Yog-Sothoth y se comunica con las
entidades oscuras. Es allí donde el acto de sexo ritual ocurre,después del cual Lavinia da a luz a sus dos hijos, concebidos en launión con Yog-Sothoth: Wilbur y su hermano gemelo, querecuerda más al antiguo dios en su semblante. Es allí tambiéndonde la ceremonia de convocación de la deidad es realizada por su mismo hijo. De las descripciones de Lovecraft podemosconcluir que todo el anillo funciona como un portal al otro lado.Yog-Sothoth aparece dentro del círculo, con relámpagos y un granmaremoto de fuerza ciega e indescriptible hedor. Alrededor delcírculo todos los árboles, hierba y otras plantas son batidas confuria, los perros aúllan, y los chotacabras caen muertos al suelo.Otro anillo de piedra aparece en la historia
The Lurker at theThreshold
. También incluye un anillo concéntrico de grandes piedras dispuestas alrededor de un altar. Los magos invocan allíotra entidad Lovecraftiana, Ossadogowah. El encantamiento, sinembargo, es dirigido a Yog-Sothoth, que posiblemente funcionacomo un portal para que otras fuerzas se manifiesten: “N'gai,n'gha'ghaa, y'hah... Yog-Sothoth...”Otro ejemplo de tal portal es dado en
Al Azif
que da lasinstrucciones de cómo formar un portal a través del cual Ellos delVacío Exterior puedan manifestarse. Conforme al texto, deberíaconsistir de cuatro piedras marcando las direcciones cardinales ysiete piedras atribuidas a cada planeta (Saturno, Júpiter, Mercurio,Marte, Venus, Sol y Luna). Y en el centro del anillo de piedra unaltar debería ser colocado con los nombres de los GrandesAntiguos y el sello de Yog-Sothoth. Una vez más Yog-Sothoth esaquí el símbolo de la Puerta.En
The Wanderings of Alhazred
Tyson explica los anillos de piedras como los lugares del culto de Yog-Sothoth. Conforme a ladescripción, desde el círculo de piedra se abren portales alexterior a todos los alcances del cosmos e incontables portalesmenores. Esto sólo puede ocurrir cuando las estrellas y losángulos son correctos. Entonces Yog-Sothoth aparece con colores parpadeantes y las puertas se abren, todas solapándose ytornándose las unas dentro de las otras. Yog-Sothoth es llamado la puerta y la llave, pero más sobre esto se dirá más adelante en estelibro.El libro de Tyson da otra idea interesante: que mientras se
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