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Discurso Foro de Historia

Discurso Foro de Historia

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Discurso/ponencia alcalde Borja Gutiérrez, en el Foro de Historia-Brunete
Discurso/ponencia alcalde Borja Gutiérrez, en el Foro de Historia-Brunete

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Published by: Prensa Brunete Prensa Brunete on Jun 18, 2012
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LIBERALISMO EN EL SIGLO XXI: LAGRAN OPORTUNIDAD DE ESPAÑA
 
Buenos días a todos,Permitan que hoy inicie estas breves palabras conuna cita extraída de la obra culmen de nuestraliteratura, escrita por ese genio universal de lasletras llamado Miguel de Cervantes: “La libertad, Sancho, es uno de los más preciososdones que a los hombres dieron los cielos y con ellano pueden igualarse los tesoros que encierran latierra y el mar; por la libertad, así como por suhonra, se puede y debe aventurar la vida”.No se me ocurre mejor forma de inaugurar este forode Historia que rememorando a nuestros clásicos.Esos que hoy parecen tan denostados, pero en losque sigue residiendo la mayor fuente de sabiduríaincluso en esta época en la que las nuevastecnologías parecen arrasar con todo loanteriormente establecido. Y he decidido regresar a El Quijote por un motivo.Sobre las aventuras y desventuras del manchegomás universal de la Historia, se han escrito muchas ymuy variadas interpretaciones a lo largo de lossiglos. Doctores tiene la ciencia y no seré yo, quesólo soy un humilde devorador de libros, quien se
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aventure a interpretar lo que el genio de las letrastrató de decirnos con las andanzas del enjuto hidalgomanchego y su fiel escudero Sancho.Pero permitan que sí haga referencia a la lectura queel poeta Luis Rosales realizaba de El Quijote: Para él,toda la obra giraba en torno a la libertad. coincidido plenamente en esta valoración.En primer lugar, El Quijote nos habla de la libertadindividual. Nadie mejor que Cervantes, que estuvopreso buena parte de su vida, podía conocer mejorlo que se siente cuando un ser humano es privadode la libertad.En segundo lugar, El Quijote rezuma mensajes sobrela libertad del individuo para amar. Entiéndase estocomo una metáfora no estrictamente romántica, sinocomo la necesidad del ser humano para involucrarseafectivamente con el mundo que le rodea. Al fin y alcabo, Dulcinea no es más que una metáfora de losmás altos ideales que aspira a alcanzar todo serhumano en su vida.En tercer lugar, la magna obra de Cervantes indagaen el ideal de Justicia, del noble proceder del serhumano ante la indefensn de los s biles;remarca el ideal de una sociedad igualitaria, en laque el ser humano es el epicentro de todo lo demás.
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Por último, esa ínsula Barataria a la que el noblehidalgo ansía llegar es el vivo ejemplo de la islaÍtaca, a la que Ulises trataba de regresar en LaOdisea de Homero. Es la nación que todo serhumano aspira a construir y que condensa el espírituy los ideales que anteriormente he expuesto.En definitiva, Cervantes parecía invitarnos areflexionar sobre la moral individual y colectiva,sobre la capacidad del hombre para transformar larealidad, sobre el papel de la libertad y la justicia enla sociedad, sobre si es cordura o locura querercambiar las cosas. Permitan que me atreva, en eseejercicio de libertad, a expresar mi profundoconvencimiento de que El Quijote quizá sea laprimera gran obra del pensamiento liberal español.Traigo a colación esta reflexión sobre El Quijote,sobre la libertad y el liberalismo, en el año en el quecelebramos el bicentenario de la Constitución deCádiz, la popularmente llamada Pepa por haber sidopromulgada el día de San José, el 19 de marzo de1812.Mucho se ha escrito sobre la Pepa aprovechandoesta efeméride. Incluso hoy, en este foro, se incidirásobre su proclamación y sus valores, profundamenterenovadores, que el texto encerraba.
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