COMUNICACIN EDUCATIVA

Licenciatura en Pedagoga 2012-3

MATERIAL DE LAS CLASES

Mtra. Rosa Carla Ruiz Aguilar

Junio-2012

T E M A R I O 1 CLASE 2. Teora de la comunicacin 2.1 Significado y origen de la palabra comunicacin 2.2 Caractersticas y clases de comunicacin 2 CLASE 1. Origen de la comunicacin y 2. Teora de la comunicacin 2.3 Supuestos antropolgicos de la comunicacin. 2.2 Caractersticas y clases de comunicacin (formas de comunicacin) 1.1 La escuela norteamericana 1.2 La escuela europea. 1.3 Ciencias de la comunicacin 1.4 reas y objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin. 1.5 enfoques y perspectivas de anlisis de la comunicacin. 3 CLASE 2. Origen de la comunicacin y 2. Teora de la comunicacin 2.1. Ciencias de la comunicacin. 2.2. reas y objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin. 2.3. Enfoques y perspectivas de anlisis de la comunicacin. 2.2. Clases de comunicacin. 3.2 El proceso de comunicacin con tecnologas. 4 CLASE 4. La comunicacin educativa 4.1 Concepto de comunicacin educativa 4.2 La comunicacin educativa en la historia 4.3 Comunicacin educativa objetiva y subjetiva 4.4 Medios de comunicacin educativa 5 CLASE 5. Modelos de comunicacin educativa 5.1 Modelos con nfasis en los contenidos 5.2 Modelos con nfasis en los efectos 5.3 Modelos con nfasis en los procesos 6. La comunicacin educativa en el siglo XXI 6.1 Educar para la comunicacin y el pensamiento crtico 6.2 Los profesionales de la educacin y la comunicacin
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6.3 La necesidad de convertir a los medios en aliados

1 CLASE 2.1 Significado y origen de la palabra comunicacin 2.2 Caractersticas y clases de comunicacin Induccin: Significado: deriva del latn comunicare, que significa: compartir algo, poner en comn. Por lo tanto, la comunicacin es un fenmeno inherente a la relacin que los seres vivos mantienen cuando se encuentran en grupo. A travs de la comunicacin, las personas o animales obtienen informacin respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto. El proceso comunicativo implica la emisin de seales (sonidos, gestos, seas, etc.) Con la intencin de dar a conocer un mensaje par a la comunicacin sea exitosa, el receptor debe contar con las habilidades que le permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. El proceso luego se revierte cuando el receptor responde y se transforma en emisor (con lo que el emisor original pasa de ser el receptor del acto comunicativo). En el caso de los seres humanos, la comunicacin es un acto propio de la actividad psquica, que deriva del pensamiento, el lenguaje, y del desarrollo de las capacidades psicosociales de relacin. El intercambio de mensajes (puede ser verbal o no verbal) permite al individuo influir en los dems y a su vez ser influido. Con la comunicacin se puede influir y hasta cambiar las actitudes y pensamientos de las personas.

En los elementos que pueden distinguirse en el proceso comunicativo, se encuentran el cdigo (un sistema de signos y reglas que se combinan con la intencin de dar a conocer algo), el canal (el medio fsico a travs del cual se transmite la informacin), el emisor (quien desea enviar el mensaje) el receptor ( a quien va dirigido). La comunicacin puede ser afectada por lo que se denomina como RUIDO, una perturbacin que dificulta el normal desarrollo de la seal en el proceso (por ejemplo, distorsiones en el sonido, la afona del hablante, la ortografa defectuosa).

2 CLASE 2.3 Supuestos antropolgicos de la comunicacin. 2.2 Caractersticas y clases de comunicacin (formas de comunicacin) 1.1 La escuela norteamericana 1.2 La escuela europea. 1.3 Ciencias de la comunicacin 1.4 reas y objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin. 1.5 enfoques y perspectivas de anlisis de la comunicacin. Induccin: Los principios de la comunicacin del hombre se remontan en la historia, si bien es cierto que en los estudios de la historia de la comunicacin mencionan que es muy difcil establecer con exactitud cundo surgi el primer intento de comunicacin humana, si ha sido posible definir que cuando el hombre viva en los rboles y se alimentaba de frutos, nueces y races, impulsado preponderantemente por razones como el cuidado de la cra, la prevencin o alarma ante el peligro, o por el habla amorosa, se vio obligado a comunicarse por medio de: Gritos interjecciones expresiones emotivas, etc. seales demostrativas, cuyo propsito era indicar la ruta de la presa perseguida o la lluvia de una tormenta inminente. Cualquier cosa se sealaba con el dedo. Las primeras emociones humanas tendieron a imitar los sonidos que el ambiente generaba: el rugir del len, el sonido del trueno, el ronronear del gato, etc., mismos que an conservamos y que se denominan onomatopyico. Por lo tanto, la interjeccin a la demostracin y de ah al sonido onomatopyico fueron constituyndose las bases del lenguaje. La interjeccin es un tipo de enunciado en una lengua natural que expresa alguna impresin sbita, exclamativa o un sentimiento profundo, como asombro, sorpresa, dolor, molestia, amor, etc. Sirven tambin para apelar al interlocutor, o como frmula de saludo, despedida, conformidad, etc.; por ejemplo: Alto! Se usa como llamada enrgica imperativa. Ay! Se emplea para expresar un sentimiento vivo. Eh! Se usa para preguntar, llamar, despreciar, reprender o advertir. Hola! Se usa como salutacin familiar. Por lo tanto, son semnticamente equivalentes a una oracin completa, y expresan o describen elementalmente una accin sin estar sintcticamente organizados, por ello puede considerarse que no son una parte de la oracin (aunque algunos gramticos las incluyen en el inventario de clases de palabras), sino que son signos lingsticos pre gramaticales que desempean las tres funciones del lenguaje segn Karl Bhler: expresiva, conativa y representativa.
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Dentro de este estudio antropolgico del hombre, se puede iniciar con el estudio de la comunicacin del hombre en diversas etapas: Supuestos antropolgicos de la comunicacin. 1. Lenguaje articulado: surge de las actividades comunes entre los grupos, este medio de comunicacin se denomina lenguaje y es ah donde nace el trmino. (poco a poco el hombre fue dominando poco a poco las partes mviles de su boca, hasta lograr una pronunciacin clara de los distintos sonidos, los hombres al comunicarse entre s, llegaban a ponerse desacuerdo, an cuando mostraran su desacuerdo. Se presume que al inicio el lenguaje fue prctico, rudimentario, concreto y azaroso, concebido para denotar las cosas que rodeaban al cazador o al recolector de frutos, de manera arbitraria se asignaba un sonido para mencionar un objeto o suceso. En cualquiera de las designaciones casuales que se hayan empelado, estaba implcito un principio que dara prioridad al orden: el lenguaje es desde entonces una abstraccin, una organizacin del mundo en unidades ordenadoras y clasificadores que permite reducir la vastedad de la vida). 2. Canto y la danza. Probablemente el canto sigui del habla y ste dio paso a la danza. La observacin constante de la marea, del da y de la noche, el reparo de los propios turnos de respiracin y la pulsacin de la sangre, pudieron dar al hombre la idea de ritmo, primer elemento de la msica, e inducirlo a la construccin de instrumentos primitivos (tambor y la flauta), los cuales tambin sirvieron para la comunicacin a distancia. 3. Principios pictricos: - Cuerpo humano - Vasijas, potes, etc., - Escultura y cermica - Muros La tendencia del hombre por la pintura empieza a manifestarse en los tatuajes y colorido artificial en su propio cuerpo. Despus de ser utilizado en el cuerpo humano, tambin paso a decorar vasijas, potes, etc., y en sus inicios estuvo muy ligada a la cermica y a la escultura. Pareciera que la gente dedicaba tiempo en adornarse, ya fuera para demostrar su estatus o con fines mgicos para ahuyentar espritus, incluso en ese deseo ancestral para parecer ms atractivo al sexo opuesto. Cuando alcanzaron los muros, los hombres pudieron dibujar los motivos que le preocupaban o que aludan a la realidad de su poca. 4. Escritura. Con las primeras palabras escritas se dio paso a la civilizacin en las siguientes representaciones: Escritura. Cuando se empieza a generalizar la prctica de escribir se descubre que el pensamiento es susceptible de traducirse en forma grfica, lo cual significa romper las barreras del espacio y del tiempo. Al inicio estas marcas correspondan a cuestiones mercantiles, cada marca aluda a la cantidad o calidad determinada. As pues, los primeros indicios de escritura surgen por razones econmicas.
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Escritura picto-grfica (surge del dibujo y pintura. De la combinacin de dibujo y pintura se deriv la escritura picto-grfica, utilizada por los egipcios, cada uno representaba una idea: una receta, un mensaje onrico o bien una premonicin. De ah surgi al jeroglfico. Jeroglfico. Y mediante un desarrollo gradual, al silabario. Silabario, donde las slabas ya se representan con signos, de modo que cuando se origin la escritura cuneiforme en el mundo mesopotmico, apareci el alfabeto. Alfabeto. En el ao de 160 apareci (3 000 aos ac). Existen muchas confusiones en relacin con el origen del alfabeto. Algunos atribuyen a los fenicios, aunque algunos historiadores que afirman que los fenicios slo fueron unos intermediarios comerciales que lo expandieron de Egipto, su lugar de origen a Creta, en el Mediterrneo. En nuestra cultura, los aztecas, por ejemplo, realizaron ideogramas para comunicarse. As como la escritura, el papel y la tinta fueron tambin una herencia oriental. Se dice que los antiguos chinos escriban en seda y bamb, pero despus por lo inadecuado de estos materiales, idearon el papel. ste arte se ensea a los rabes, quienes a su vez la transmitieron a los europeos. Tambin de china proviene la tinta, la roja la extraan del sulfato de mercurio y era nicamente de uso imperial, en tanto que la negra la obtenan del quinqu negro y su uso era ms generalizado. La invencin de los sellos humedecidos en tinta negra fue la base del desarrollo ulterior de la imprenta. 5. Imprenta. Imprimir un libro significa ampliar su mensaje. Reproducir numerosos ejemplares que difundan las ideas escritas en el original. De esta manera, el pensamiento de un solo hombre alcanza lamente de muchos otros. Creacin de mquinas, mquinas simples. - Palanca - Rueda y el eje del alfarero - Cua o martillo neumtico - Polea elevadora - Tornillo Qu son las mquinas? Las mquinas son una serie de herramientas que reciben energa y la transforman para producir efectos esperados por el hombre, como fabricar, transportar, construir o incluso destruir.

Despus de ello vino el desarrollo de la tecnologa moderna. Era del vapor reaccin del agua al calor para producir movimiento mecnico. Era de la electricidad Fotografa Telegrafa Telefonia Radiotelegrafa Grabacin Cinematografa
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Tubo de vacio Tubo fotoelctrico Televisin Computadoras

La historia de la comunicacin ha sido clasificada en 4 episodios por Jean Cloutier, lo que caracteriza a estas etapas, son las diferentes formas de comunicacin que transforman y definen a la sociedad de la poca: Cuatro episodios de la historia de la comunicacin (Jean Cloutier 1973) 1. Comunicacin interpersonal: Inicia cuando el hombre empieza a expresarse por medio de gestos corporales hasta lograr el lenguaje articulado. Lo que la distingue es que el nico medio de comunicacin es l mismo y ya que su mensaje se limita al instante y al medio inmediato. No es la ms rica intelectualmente, puesto que el conocimiento se basa a menudo en el anlisis, la disociacin y la objetivacin ninguno de los otros tipos de comunicacin establecidos despus sabr reemplazarla sin correr el riesgo de deshumanizar al hombre. 2. Comunicacin de lite: El hombre genera la capacidad de abstraccin, pasa de lo concreto al a abstracto y se libera de s mismo y de su ambiente inmediato, ya que sus mensajes pueden traspasar el tiempo y el espacio. Se marca diferencia entre los que saben y no saben, el poder est en manos de la lite. Todas las relaciones humanas se organizan en funcin de estructuras que consagran esta desigualdad. 3. Comunicacin de masas: Debido al desarrollo de tcnicas que hacen posible la amplificacin del mensaje (difusin y edicin por ejemplo), ste se multiplica, se reproduce y se difunde para un gigantesco pblico annimo. La intercomunicacin constantes entre diversas partes del globo genera una influencia recproca en lo que se refiere a sistemas poltico, educativo, religioso, formas de vida, etc., la sociedad se transforma en sociedad de consumo y aqu la dicotoma entre productores y consumidores. 4. Comunicacin individual: Paralelamente a los medios colectivos, la tecnologa moderna ha dotado al hombre de medios individuales, que por su facilidad de manejo permiten una expresin individual con distintas posibilidades. Ya sea que se emplee la palabra hablada o escrita, la imagen o el sonido, siempre que el mensaje no sea objeto de una amplia difusin y se dirija a individuos o a pequeos grupos.

3 CLASE 2.4. Ciencias de la comunicacin. 2.5. reas y objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin. 2.6. Enfoques y perspectivas de anlisis de la comunicacin. 2.2. Clases de comunicacin. 3.2 El proceso de comunicacin con tecnologas.

1.2 reas y objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin. 1.3 Enfoques y perspectivas de anlisis de la comunicacin. Las denominadas ciencias de la comunicacin presuponen dar a la comunicacin una entidad autnoma y un campo de investigacin propio en el conjunto del saber. El problema que cabe plantearse es: Es una disciplina como tal Es un mbito concreto del conocimiento al que disciplinas ya consolidadas tratan de estudiar: (la psicologa, sociologa, anlisis poltico, antropologa o lingstica)

Los tericos de la comunicacin se dividen en dos grandes grupos: 1. El de aquellos que afirman que la constitucin de una ciencia de la comunicacin es factible y deseable. 2. Aquellos que aseguran que la comunicacin es un proceso social tan amplio y tan complejo que requiere un abordaje interdisciplinario. Los primeros se identifican principalmente con los enfoques tericos positivistas, desarrollados principalmente en E.U. Los segundos se identifican con los enfoques crticos, desarrollados en gran medida en Europa. Morags (1981) un defensor del enfoque interdisciplinario aclara que, desafortunadamente, quienes estudian la comunicacin rara vez dedican sus esfuerzos a reflexionar sobre los problemas epistemolgicos del rea, a pensar de que todos aceptan que an hay mucha confusin. El autor seala que la investigacin de la comunicacin no ha estado separa de la evolucin y debate de las ciencias sociales, en general (sociologa, economa poltica, antropologa social), por lo que define: La comunicacin, ms que una ciencia, es un proceso que aparece tanto en los niveles cognoscitivos del individuo como en su accin social. Por lo tanto Morags propone aceptar en el estudio de los fenmenos comunicativos, la necesidad de recurrir a distintas ciencias ya existentes.
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Por lo pronto, segn este acadmico: Las distintas ciencias se acercan cada una desde su propia perspectiva a la comunicacin, considerndola un objeto de estudio comn. La meta sera lograr una verdadera interdisciplinariedad en el estudio de la comunicacin. Esto qu significa?... Pues que varias ciencias confrontaran sus posiciones sobre la comunicacin, intercambiaran mtodos y puntos de vista y colaboraran en analizar conjuntamente las distintas dimensiones de los procesos de la comunicacin. Sin una comprensin a fondo de las contribuciones que pueden y deben hacer las diferentes ciencias sociales y humas (sociologa, economa poltica, antropologa, historia, lingstica y semitica, entre otras), se corre el riesgo de partir de enfoques fragmentarios y descontextualizados. Ejemplo de las intersecciones que se dan entre el campo comunicativo y algunas ciencias sociales: Trabajo interdisciplinario de profesores de Antropologa y de Periodismo de la Pontificia Universidad Catlica de Sao Paolo en Brasil. Es estudio era sobre investigacin de capo de un antroplogo sobre los office boys en la ciudad de Sao Paolo. La preocupacin principal, ms centrada en un dilogo con la antropologa urbana, no tena como objetivo explcito el anlisis de la cultura de masas o de la industria cultural. Pero el proceso de desarrollo de los trnsitos espaciales y generacionales de los jvenes trabajadores, tropezaron directamente con una cotidianidad repleta de representaciones, caractersticas de la cultura de masas y reveladora de los mecanismos de produccin y consumo culturales industrializados. Salt pues la fascinacin por las historietas, los discos de rock y de new wave del momento, escaparates coloridos, moda, televisin y la irresistible atraccin por los videojuegos: mquinas culturales modernas, expresin de un universo ldico, casi informatizado. Enfoques positivistas y enfoques crticos Los estudios de comunicacin de masas reflejan diferencias conceptuales que caracterizan a las ciencias sociales contemporneas, stas tienden a dividirse en dos grandes bandos en relacin a su abordaje cientfico de la realidad social: - Enfoque positivista: se identifica con el mtodo general de las ciencias naturales, es decir, se identifica con la idea de que los fenmenos sociales, al igual que los naturales, responden a leyes universales incambiables y que el cientfico social debe adoptar posicin de plena neutralidad. Para la corriente positivista, el cientfico social no constituye un agente de cambio social,
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sino un observador objetivo que desde fuera analiza las casusas y las leyes que rigen los fenmenos sociales y comunicativos La estrategia metodolgica se basa en el empirismo, en el estudio sistemtico solamente de aquello que es detectable y medible a travs de la objetividad que puede darnos nuestros sentidos y que se diferencia de la subjetividad de los sentimientos, los principios filosficos o ticos y el compromiso social. Los tericos de la comunicacin de masas identificados con esta corriente, tienden a subrayar la utilidad de los sistemas y fenmenos comunicativos para la estabilidad y preservacin de las sociedades actuales, y acostumbran evitar cualquier cuestionamiento sobre el papel de la comunicacin en la distribucin desigual de poder y el control de los grupos sociales Por lo tanto esto es impensable para un cientfico que se define como positivista, se concibe slo como observador natural y no se percibe jams como un agente de cambio o activista social. AQU HAY FOTO En Amrica Latina, el enfoque positivista sirve de base conceptual en muchos estudios como la difusin de innovaciones o la modernizacin a travs del uso de la comunicacin de masas. El famoso modelo Lasswell, que incluye las preguntas: Quin dice, qu, a quin, en qu canal y con qu efecto, tambin se inscribe dentro del paradigma positivista. Enfoques crticos. - Enfoque empirista: Consideran el proceso de la comunicacin como un proceso social y visualizan a los medios masivos de comunicacin como organizaciones dedicadas a la produccin y distribucin de significados sociales preados con la intencin de mantener el status quo- con la intencin de ver el mundo como un sistema justo acorde a sus necesidades." Los tericos antes de estudiar la comunicacin, analizan las caractersticas de las sociedades actuales y cuestionan las desigualdades econmicas, educativas, de control y de poder, en los diferentes sistemas sociales contemporneo. Al advertir las tremendas brechas entre ricos y pobres y entre las lites polticas y los grupos ms desprotegidos, los tericos de la comunicacin que siguen el paradigma crtico se preguntan sobre el rol que juega la comunicacin en la preservacin de sistemas tan inadecuados y tan injustos como los actuales. Tambin plantean interrogantes sobre el apoyo que prestan los medios de comunicacin y sus mensajes a la difusin de la ideologa dominante de las lites econmicas y polticas, as como la obstaculizacin que hacen para el necesario cambio social. En este enfoque crtico, los investigadores consideran que su papel como cientficos es convertirse en activistas sociales y comprometerse de lleno con el cambio de los sistemas actuales.
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1.1 Ciencias de la comunicacin Las ciencias de la comunicacin son aquellas disciplinas de las ciencias sociales que se encargan de estudiar la esencia de los procesos de comunicacin como fenmenos en s mismos, los medios se emplean y el conjunto semitico que construyen, generando sus propios mtodos de estudio y herramientas analticas. Las ciencias de la comunicacin son una herramienta bsica para comprender la naturaleza de las sociedades, as como la comunicacin diaria entre personas o entre grupos de personas, ya sea en su dimensin institucional o en la comunitaria. Las ciencias de la comunicacin, son un rama que surgi de la sociologa, naci en el siglo XX como consecuencia de las inquietudes epistemolgicas que generaron el surgimiento de los medios de comunicacin masivos (primeros peridicos y radiodifusoras, el primer medio masivo electrnico de comunicacin) Aunque es posible hablar de comunicacin masiva desde la invencin de la imprenta por Gutemberg, no fue hasta la dcada de 1920 cuando se llevaron a cabo los primeros estudios sobre la influencia de la propaganda en el contexto de la Europa del a 2 guerra mundial. Tambin se puede remitir a la poca antes de este contexto, remitindonos hasta los clsicos griegos, como Aristteles, que al igual que Gorgias y Scrates, utiliz el trmino persuasin como un modo para llevar a cabo el proceso de comunicacin. l abordo en varias ocasiones el tema de la comunicacin, aunque sin fundar una escuela dedicada exclusivamente a esta disciplina. Entonces La comunicacin es un proceso a base de smbolos en el que se crean y relacionan significados. Cuando hay comunicacin, se est codificando un mensaje utilizando el lenguaje; ste refleja un cambio en el entorno por el significado que se le da a las cosas presentes en el diario vivir. Por lo que el proceso de comunicacin es absolutamente fundamental para todos los procesos psicolgicos y sociales. 2.2. Clases de comunicacin. 1. Comunicacin intrapersonal: es la comunicacin con uno mismo, se reduce a procesos de pensamiento, incluye voces interiores, conciencia, interacciones imaginadas. 2. Comunicacin interpersonal: es la comunicacin del individuo con las personas a su alrededor, mediante la cual puede reconocer sus fortalezas y debilidades; adems de conocer la capacidad para comunicarse. Es imposible no tener este tipo de comunicacin, pues siempre se esa comunicando algo: en conversaciones escritas o habladas, con la mirada, con gestos, ilustraciones, apariencia, etc. 3. Comunicacin intercultural: es la comunicacin entre personas de diferentes culturas. No significa que las personas sean de diferentes lugares o muy distantes, pueden estar dentro de una misma sociedad o un mismo espacio geogrfico. La
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edad, gnero, religin, orientacin sexual, lugares geogrficos, todo esto es parte de diferencias culturales y disminuye de manera significativa la comunicacin. Objeto de estudio de las ciencias de la comunicacin: Los procesos y fenmenos de comunicacin

Tambin es abordado con frecuencia por otras disciplinas, entre las cuales es posible mencionar a la lingstica, la sociologa, la ciencia poltica, la ciberntica y la psicologa. Tambin se incluye la educacin, que a su vez abarca la pedagoga y la andragoga. 3.2. El proceso de comunicacin con tecnologas Surgimiento de la tecnologa como herramienta de las ciencias positivas. El trmino tecnologa, cobra sentido a partir del surgimiento de la Ilustracin, con la aparicin de las denominadas ciencias positivas, donde su mtodo es al estilo de las ciencias fsico-matemticas. Los ilustrados consideraron que la razn y el procedimiento fsico matemtico son omnipotentes para resolver todos los enigmas del universo y todos los problemas de la sociedad, bajo esta perspectiva, se desarrollaron tanto las ciencias naturales como las que se refieren al mbito social, buscando leyes aplicables a toda la realidad. Por ende Los filsofos de la ilustracin consideraron que su tarea era construir una base al estilo de las ciencias fsico-matemticas, en la bsqueda de leyes universales, entonces se hizo necesario desarrollar mtodos que asegurasen conocer la realidad y es all donde surge la tecnologa como herramienta al servicio de las ciencias positivas. Sin embargo es hasta la revolucin industrial de fines del siglo XIX, donde se pone en evidencia que la sociedad pensada por los ilustrados , no era tan racional como ellos la haban puesto. (En donde la miseria y la opresin se deban a la ignorancia y a la supersticin, entonces, la educacin y el uso de la razn dara lugar a una sociedad mejor sin lmites en su evolucin). El racionalismo que tena una fe ciega en la razn, no sucumbe frente a las crticas hechas por Marx, de hecho continua la visin positivista de la sociedad, del cual se han ido alimentando todas las sociedades capitalistas hasta la actualidad. (Ejemplo: Marx deca que si la ciencia y por ende la tecnologa se desarrollan, tambin se desarrollar y mejorar la sociedad. La tecnologa ha modificado a la sociedad en su conjunto, pero no ha significado una mejora objetiva para todos los miembros de la sociedad, por el contrario ha sido una de las causas por las cuales el hombre se encuentra enajenado de s mismo (se refiere al obrero proletario), convirtindose en siervo de la mercanca que produce, estando dominado por la burguesa, quienes son los dueos de los medios de produccin y la propiedad.

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El desarrollo de las tecnologas parte de una necesidad, la de perseguir la supremaca tecnolgica y as quien ms sabe, tendr ms posibilidades de ganar porque sus tecnologas sern superiores. La comunicacin puede considerarse como un campo de estudios transversal, en el que concurren diversas ciencias para explicar el fenmeno desde puntos de vista concretos. El desarrollo de estas ciencias ha ido de la mano con el desarrollo de las tecnologas y los medios de transmisin de informacin.

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4 CLASE 4. La comunicacin educativa 4.1 Concepto de comunicacin educativa 4.2 La comunicacin educativa en la historia 4.3 Comunicacin educativa objetiva y subjetiva 4.4 Medios de comunicacin educativa 4.1 Concepto de comunicacin educativa La enseanza, parte de la educacin, exige la competencia de la comunicacin, ya que sin esta ltima no puede darse la primera, por lo cual, la relacin comunicacin y educacin es una constante histrica. Durante muchos aos la relacin comunicacin - educacin se contempl dentro de la accin misma de educar: 1. 2. 3. 4. Los procedimientos para educar El contenido de la educacin Las actitudes del "enseante Los instrumentos de la comunicacin usados para educar

Entre otros aspectos ms, se conceban como componentes indiferenciados de la educacin. Una analoga de lo antes enunciado es la siguiente: la energa atmica ha estado presente desde la creacin o explosin del universo que hoy conocemos, sin embargo, no es hasta la dcada de 1940 (principalmente) cuando se le "descubre", estudia y aplica; y es desde ese entonces que hay una disciplina cientfica que estudia a la energa atmica (fsica atmica). Ahora bien La relacin comunicacin educacin, existi desde el nacimiento mismo de la educacin, pero no es hasta que se diferencia, se "descubre" y estudia en forma separada de la educacin misma, que se puede hablar de la comunicacin educativa como campo de estudio. Lo anterior, no quiere decir que antes no existiera, sino que el Hombre no la haba descubierto, no la haba nombrado y, por lo tanto, no la diferenciaba y no la estudiaba de manera especfica. Por lo tanto El campo de la comunicacin educativa nace en la dcada de 1920 como objeto de estudio diferenciado, sin negar que ya exista. Este argumento permite diferenciar histricamente a la comunicacin educativa de la didctica.

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Hay algunas condiciones especficas que permiten hablar ya de comunicacin educativa: principalmente o como elemento desencadenante: el avance tecnolgico aplicado a los instrumentos de comunicacin. Se podra decir que un avance tecnolgico muy importante fue la escritura aplicada a piedras y sobre todo a papiro (en cualesquiera de sus formas) por ms rudimentario que parezca. En este sentido, ni siquiera la invencin de la imprenta, que permita el uso de la informacin contenida en libros (escritura), fue tan importante como para que todos los individuos del grupo social tuvieran acceso a tales conocimientos. La razn consiste en que para leer es necesario aprender a hacerlo y slo algunos individuos de la sociedad tenan las posibilidades de hacerlo. Esto no niega la existencia de esfuerzos muy importantes para lograr que cada vez el nmero de alfabetos sea mayor en cada sociedad, hasta el grado de que la enseanza de la lecto - escritura se haya convertido en un deber de los Estados modernos. Saber leer y escribir todava est reservado para quienes asisten a un proceso de instruccin pero lo que interesa aqu resaltar es que la habilidad de leer es necesariamente enseada. Habra que explicar ms la idea referida a que los medios electrnicos no necesitan de mayor instruccin para poder ser decodificados. Aparentemente un nio de cinco aos que ve la televisin no ha necesitado de ir a la escuela o de alguien que le ensee a "ver" televisin, siempre y cuando ver la televisin sea una prctica comn en la casa de ese nio; es decir, parece que este nio dado que tiene ojos y odos, ve y escucha la televisin; y, en esa medida slo necesita de sus capacidades biolgicas naturales para recibir el mensaje y "entender" de qu se trata. Desde luego que lo antes escrito no es precisamente as, la decodificacin en los humanos no es la simple traduccin de seales, no es slo ver la televisin, sino "entenderla", lo cual implica: - una seleccin de datos del conjunto de seales que se presentan en el televisor, - una valoracin, dada subjetivamente por el nio, - cierta capacidad socialmente adquirida para relacionar el contenido del mensaje con un tema de inters para el grupo social al cual pertenezca el nio, - ser capaz de proporcionarle un sentido a lo que ve, - conocer el cdigo empleado por la misma televisin (este cdigo parece que el nio lo va aprendiendo por s mismo) stos aprendizajes se van adquiriendo gradualmente gracias al contacto del nio con quienes le rodean y al establecimiento de las relaciones sociales de parentesco o amistosas, a diferencia de aprender a leer y escribir, en donde para ello es necesario que asista a una institucin dedicada para ello: la escuela. El momento en que nace la comunicacin educativa es en 1921 en donde los educadores se aplicaron a observar y a utilizar los medios en el acto educativo, en esos aos, se le llamaba comunicacin audiovisual o auxiliar de la enseanza. El trmino comunicacin educativa surge en la dcada de los 1960 junto con un sinnimo, el de educomunicacin.
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La comunicacin educativa como objeto de estudio es relativamente nueva (1920) y surge gracias al uso de los instrumentos de comunicacin masiva aplicados a la educacin. Las caractersticas de estos medios consisten en presentar expresiones cada vez ms analgicas al objeto de referencia. 4.2 La comunicacin educativa en la historia Las etapas de la tecnologa educativa son: Primeras concreciones. Enfoques bajo la perspectiva tcnico-emprica. Enfoques bajo la perspectiva cognitiva mediacional. Enfoque crtico- reflexivo. Primeras concreciones Los primeros precursores de la Tecnologa Educativa deberamos buscarlos entre los autores americanos de principios del siglo XX. En esos momentos, la fe en la investigacin cientfica como base del progreso humano llev a muchos educadores y cientficos a pensar que sta podra propiciar una nueva era de prctica educativa. As, a principios de siglo y durante un corto perodo de tiempo, con autores como Dewey (que abogaba por una educacin basada en la experiencia), Thorndike (que fij las bases del conductismo), Montessori o Pressey existi una fuerte conexin entre psicologa y educacin, plantendose la necesidad de establecer una ciencia puente entre las teoras psicolgicas y su aplicacin a los contextos instruccionales. Enfoques bajo la perspectiva tcnico-emprica La teora de la educacin se apoy durante aos en un enfoque emprico-analtico, cuyos presupuestos epistemolgicos provenientes de las Ciencias Naturales fueron trasvasados al terreno de las Ciencias Sociales. Por ello, la propuesta tecnolgica en este campo tambin qued vinculada a una concepcin positivista que buscaba conocer las leyes que rigen la dinmica de la realidad educativa y mantena una visin instrumentalizadora de la ciencia donde la Tecnologa Educativa asuma la dimensin prescriptiva. Desde este marco, existe una clara diferenciacin entre los tecnlogos, que realizan los diseos y materiales para ser aplicados en las intervenciones instructivas, y el profesorado encargado de aplicarlos en el aula. Bajo esta perspectiva tcnico-emprica distinguimos tres enfoques principales de la Tecnologa Educativa que son: Los medios instructivos La enseanza programada La instruccin sistemtica Enfoques bajo la perspectiva mediacional Con la influencia de las corrientes didcticas de tipo interpretativo, se proponen nuevas conceptualizaciones ms subjetivas y comprensivas para la Tecnologa Educativa, que pasa a fundamentarse en la psicologa cognitiva y que, en su propsito de mejorar los
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procesos de enseanza y aprendizaje mediante la aplicacin de recursos tecnolgicos se interesa ms por las caractersticas cognitivas de los alumnos y sus procesos internos, por el contexto en el que se desarrollan las actividades educativas y por los aspectos simblicos de los mensajes vehiculados en los medios, que por los medios mismos. Por otra parte, en muchas ocasiones ya no existe la separacin entre el tecnlogo diseador de intervenciones y el profesor aplicador de las mismas, siendo este ltimo quien las configura segn sus necesidades conjuntamente con el especialista. Podemos distinguir diversos enfoques: La interaccin simblica Enfoque curricular contextualizado. Enfoque crtico-reflexivo. En la dcada de los 80 el inters levantado por la Teora Crtica, que enfatiza el hecho de que las comunicaciones educativas no son neutrales ya que tienen lugar en un contexto sociopoltico, propicia un movimiento denominado Tecnologa Educativa Crtica que, conectado a diversas corrientes de reflexin se cuestiona los valores sociales dominantes y se pregunta por el papel que deben desarrollar los procesos tecnolgicos y de forma especial los medios y materiales de enseanza. Desde el enfoque crtico-reflexivo los medios se consideran sobre todo instrumentos de pensamiento y cultura, y adquieren su significado en el anlisis, la reflexin crtica y la transformacin de las prcticas de la enseanza. Su seleccin debe atender a las diferencias culturales, sociales y psicolgicas de los estudiantes y ser respetuosa con los problemas transculturales. Otros especialistas incorporan al anlisis crtico otros factores como la discriminacin escolar por motivos de raza, el papel de los libros... (Giroux, Apple, Carr y Kemmis). Con todo, esta corriente crtica ha sido censurada por la falta de concrecin en las formas de intervencin que propugna y por sus propuestas de cambio, no siempre realistas. 4.3 Comunicacin educativa objetiva y subjetiva 4.4 Medios de comunicacin educativa Los medios han empezado a crear una revolucin, pugnando por su desarrollo autnomo para responder a necesidades especficamente educativas, y estos medios son cada vez ms comunes. (Video, audio, tv, fotografa, computadoras, etc.) Beneficio a: - Alumnos: el inters de los estudiantes por estos medios se debe a que al llevar al aula experiencias simuladas tan cercanas a la realidad, no slo vivifican la enseanza influyendo favorablemente su capacidad para vencer las barreras de la comunicacin de sucesos que se dan en tiempos y lugares inaccesibles, ahora pueden introducirse elementos nunca antes disponibles en la enseanza. Esto ha dado lugar a que la transferencia del aprendizaje a la vida real implique mayor sentido y provea al alumno de una considerable variedad de experiencias. Profesores: se ha disminuido la preeminencia del lenguaje verbal; el maestro puede emplear numerosos lenguajes para transmitir su mensaje al alumno en dimensiones
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mayores que la palabra oral o impresa. El maestro utiliza los medios para: apoyar la exposicin o bien para aumentar la motivacin al dirigir discusiones. Los medios complementan los esfuerzos del maestro para abarcar a un mayor nmero de alumnos dentro y fuera del sistema escolar. Pero ojo, estas ventajas son limitadas, ya que ningn medio puede asegurar que el aprendizaje tendr lugar si el maestro o los alumnos carecen del inters o las habilidades necesarias para enfrentarse a una materia. Se tienen distintas concepciones sobre lo que es un medio de instruccin: Qu es un medio de instruccin? Es una organizacin de recursos que media la expresin de accin entre maestro y alumno (Meredith 1965). Es un recurso instruccional que representa todos los aspectos de la mediacin de la instruccin a travs del empleo de eventos reproducibles (Allen 1970). En ambas definiciones aparece el trmino mediar es decir, el medio tiene una funcin de intermediario, de mediador. Se refieren a que cualquier informacin se pude adquirir por dos caminos: por experiencia directa o por experiencia mediadora. Cuando se aprende a travs de una actividad directa sobre la realidad, se habla pues de experiencia directa (aprender haciendo), (Brunner y Olson 1973). Otra manera de adquirir informacin que caracteriza particularmente a los seres humanos es mediante el aprendizaje por observacin (lo que se denomina experiencia vicaria, indirecta o mediadora), que hace uso de informacin codificada simblicamente y transmitida por distintos medios. El aprendizaje a travs de los medios es, pues, el que mejor sustituye a la experiencia directa en el sistema escolar. Para poder resumir en forma ms evidente lo que es un medio, es necesario tomar en cuenta Cuatro caractersticas esenciales: - Recurso instruccional - Experiencia mediadora o indirecta de la realidad - Organizacin de la instruccin - Equipo tcnico Al unirlas se concluye que: un medio es un objeto, un recurso instruccional que proporciona al alumno una experiencia indirecta de la realidad y que implica tanto la organizacin didctica del mensaje que se desea comunicar, como el equipo tcnico necesario para materializar ese mensaje. El medio en el mbito educativo abarca: - El aspecto intelectual, la organizacin y estructura del proceso de enseanzaaprendizaje en la elaboracin del mensaje o contenido que se va a trasmitir. El aspecto mecnico, maquinaria, equipo, funcionamiento tcnico de produccin y transmisin o logstica necesaria para materializar el mensaje.
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5 CLASE

5. Modelos de comunicacin educativa 5.1 Modelos con nfasis en los contenidos 5.2 Modelos con nfasis en los efectos 5.3 Modelos con nfasis en los procesos 6. La comunicacin educativa en el siglo XXI 6.1 Educar para la comunicacin y el pensamiento crtico 6.2 Los profesionales de la educacin y la comunicacin 6.3 La necesidad de convertir a los medios en aliados

5. Modelos de comunicacin educativa Modelos con nfasis en los contenidos: Se concibe a la comunicacin como transmisin de informacin o conocimientos. Modelos con nfasis en los efectos: Se basa en cmo convencer, cmo manejar, cmo condicionar al individuo para influir sobre las actitudes y reforzar la conducta deseada. Modelos con nfasis en los procesos: Se centra en la persona, en su contexto y anlisis como un proceso mltiple y plural. 5.1 Modelos con nfasis en los contenidos Se concibe a la comunicacin como transmisin de informacin o conocimientos. Harold Lasswell, El paradigma refleja la tendencia generalizada de la sociologa de la comunicacin de masas a sobrevalorar la influencia de las tcnicas sobre el pblico, un pblico que no tiene otra funcin en el proceso comunicativo que ser el receptor pasivo de un mensaje que, necesariamente, y frente a su impotencia, conseguir los efectos previstos. Quin dice que, en que canal, a quin y con qu efecto? Estas preguntas le sirven para delimitar el campo de estudio. Quin?- Anlisis control Qu? - Anlisis contenido Canal - Anlisis medios Quin? - Anlisis audiencia Efectos - Anlisis efectos Wilsur Schcramm, para l comunicar significa compartir, establecer la comunicacin en comn.
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Se identifica con un fenmeno que adquiere relevancia creciente, tanto en su enfoque interpersonal como en el de la comunicacin masiva. Schcramm escribe nicamente de la comunicacin de los medios y del periodismo. Analiza: los efectos de la violencia en los medios. La dimensin de la prctica de la comunicacin periodstica y participa en el movimiento de pensadores. Describe la comunicacin como un proceso circular, donde emisor y receptor aparecen con carcter de simetra terica, con capacidad dinmica de interlocucin y dilogo. Admite una relativa accin de retroalimentacin sobre el emisor. Para que haya comunicacin hacen falta: -fuente: emisor muy amplio (codificador) -mensaje: diversos modos de expresin (interprete decodificador) -destino: receptor (decodificador del mensaje) David Berlo: la comunicacin es un valor de interlocucin, de poder, de influencia, de control . La eficacia de la comunicacin est sujeta a estrategias y no produce resultados ciertos, sino que puede estar avocada al fracaso, generalmente por incompatibilidad entre propsito de quien emite y la disposicin de quien recibe. Los alcances de la comunicacin son de dos tipos: Los que se satisfacen en el hecho mismo de la comunicacin. Los que dan a la comunicacin un carcter instrumental y persiguen una respuesta concreta (cambio de actitud, consumo, voto poltico, etc.)

Da una gran importancia a la recepcin del mensaje, por lo que los significados no estn en el mensaje, sino en sus usuarios, esto es, la decodificacin es el valor final y diferenciado que fija. Fuente: constituye el origen, el punto de partida sensible a factores como habilidades, el conocimiento, las actitudes y la posicin socio-cultural. Codificador: traduce a una clave el mensaje destinado a obtener la respuesta esperada. Mensaje: es el producto fsico del emisor y su estructura debe estar compuesta por un cdigo, un contenido y un tratamiento del mensaje. Canal: es el vehculo de transporte, el cual habr de dirigirse a uno o varios de los sentidos para su percepcin (vista, 0ido, tacto, olfato, gusto).
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Receptor: tcnicas de comunicacin, actitudes, nivel de conocimientos, situacin sociocultural, con la finalidad de decodificar el mensaje que se quiso enviar. El Modelo con nfasis en el contenido es una: Comunicacin como transmisin de informacin o conocimientos Paulo Freire la calific de Bancaria, pues tiene las siguientes caractersticas: Dicta ideas No las intercambia Acatamiento al autoritarismo Se fomenta el individualismo y la competencia. premio-castigo Educando mente dogmtica. Recibe formulas Resultados: Cuando siente que no sabe, se siente inseguro, pierde su autoestima

5.2 Modelos con nfasis en los efectos Se considera el modelo clsico de comunicacin. El ms difundido y consagrado Se basa en la comunicacin persuasiva En la comunicacin como difusin de innovaciones, segn Jorge Ramsay: "El comunicador es como una especie de arquitecto de la conducta humana, cuya funcin es inducir y persuadir a la poblacin a adoptar determinadas formas de pensar, sentir, actuar, que le permita aumentar su produccin y productividad y elevar sus niveles de vida" Se basa en cmo convencer, cmo manejar, cmo condicionar al individuo para influir sobre las actitudes y reforzar la conducta deseada. Este modelo busca los medios y las tcnicas ms impactantes de penetracin y persuasin. Se basa en el conductismo, en la relacin estimulo respuesta. La recompensa juega un papel fundamental en las tcnicas educativas de este modelo pues: - Determina la creacin de nuevos hbitos en el individuo.
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Debe provocar un efecto y producir un resultado.

Tambin este modelo es ampliamente difundido y utilizado en: Muchas campaas de salud. En tcnicas educativas. En adiestramientos y capacitaciones. En los medios masivos de comunicacin. En las publicitarias. En la propaganda. En el modelo de efecto la aceptacin del mensaje depender de que la audiencia: o la adopcin de una conducta

Lo perciba como beneficioso. Lo considere relacionado con sus necesidades y valores. Le resulte fcil o difcil de comprender o adoptar. Pueda ensayar la conducta. Sienta que el resultado de su ensayo o la aceptacin de una conducta, son vistos positivamente por sus pares. 5.3 Modelos con nfasis en los procesos Modelo endgeno: Se centra en la persona, en su contexto y anlisis como un proceso mltiple y plural. Paulo Freire: Comunicacin como dilogo. Daniel Prieto Castillo: La comunicacin como proceso social. Mximo Simpson: Lo alternativo como proceso democratizador. Reyes Matta: Un proyecto histrico de cambio, de resistencia cultural y de construccin solidaria de la prctica social. Paulo Freire: La educacin para la liberacin. Parte del anlisis de las causas y condiciones sociales, econmicas e histricas fundamentales para generar procesos de transformacin personal y social. Promueve el intercambio problematizacin. Dialogo constante. Comunicacin horizontal. de conocimientos, la participacin activa y la

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Daniel Prieto Castillo: Sintetiza los aportes de Freire y Pascuali y propone el primer modelo alternativo al funcional-conductismo. Replantea el esquema lineal en un horizonte ms general, desde el contexto que funda el proceso mismo y determina su orientacin: su formacin social y marco de referencia o contexto inmediato. Integra ocho elementos de la comunicacin: F. Social, marco de referencia, emisor, perceptor, cdigos, medios y recursos, mensaje y referente. Al planificar las estrategias de comunicacin / educacin en salud se debe considerar a las personas dentro del contexto de sus estructuras sociales y comunitarias y no como entes aislados.

6. La comunicacin educativa en el siglo XXI EDUCOMUNICACIN EN EL SIGLO XXI (Parte de la ponencia en la UNED) Agustn Garca Matilla Director tcnico UNED (Universidad Nacional de Educacin a Distancia) Biografa

6.1 Educar para la comunicacin y el pensamiento crtico La educomunicacin en el nuevo siglo debera erigirse en un territorio imprescindible para la adquisicin y confrontacin de conocimientos. Es ya sabido que todo conocimiento se adquiere desde un pensamiento crtico. Un error habitual es llegar a creer que la informacin y la comunicacin generan por s mismas conocimiento o, como luego veremos, llegar a la conclusin de que el peso cuantitativo de unas u otras reas curriculares puede influir decisivamente en los conocimientos que adquieran nuevas promociones de escolares. La educomunicacin aspira a dotar a toda persona de las competencias expresivas imprescindibles para su normal desenvolvimiento comunicativo y para el desarrollo de su creatividad. Asimismo, ofrece los instrumentos para: comprender la produccin social de comunicacin, saber valorar cmo funcionan las estructuras de poder, cules son las tcnicas y los elementos expresivos que los medios manejan y poder apreciar los mensajes con suficiente distanciamiento crtico, minimizando los riesgos de manipulacin.[1] De alguna manera, estamos hablando de compensar la falta de elementos que para el desarrollo de un pensamiento crtico existen en los diferentes niveles curriculares.

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La educomunicacin debera convertirse adems en un territorio de vital importancia para atender a la sugerencia de Edgar Morn segn la cual es necesario aprender a navegar en un ocano de incertidumbres a travs de archipilagos de certeza[2]. Morn se refiere al conocimiento del conocimiento, que conlleva la integracin del conociente en su conocimiento. En su opinin es un deber capital de la educacin armar a todos para el combate vital a favor de la lucidez[3] Morn cita a Bastien cuando se refiere a que la contextualizacin es una condicin esencial de la eficacia (del funcionamiento cognitivo)[4] La clave estribara en permitir acceder a un conocimiento pertinente que permitiera alcanzar un conocimiento de los problemas claves del mundo, explicar y hacer visibles conceptos como el contexto, lo global, lo multidimensional o lo complejo, fomentando una inteligencia general que despierte la curiosidad intelectual y la necesidad de hacer preguntas. 6.2 Los profesionales de la educacin y la comunicacin Tanto el educador - profesor de cualquier nivel-, como el profesional de los medios, son mediadores en el proceso de comunicacin educativa. Sin embargo, las aceleradas transformaciones que se han producido desde finales de los aos 90 han afectado directamente al trabajo de ambos. La realidad ha hecho que la educacin viva una crisis permanente, que no slo es debida a la crisis de valores que afecta a la sociedad en general. Esta crisis ha influido directamente en el propio sentimiento de autoestima de muchos profesionales de la educacin. Los profesores de todos los niveles educativos no universitarios a menudo han sido responsabilizados socialmente de muchos de los males que han afectado a la sociedad misma. Si los padres dimitan de sus responsabilidades bsicas como educadores de sus hijos, los profesores deban cubrir esta laguna; si los contenidos transmitidos por los medios chocaban con normas, valores y conceptos transmitidos en la escuela, tambin eran los profesores los responsables de compensar este desequilibrio. Si surgan nuevas reas transversales representativas de una visin ms integradora de los saberes y ms vinculadas con la realidad, era asimismo el profesorado quien deba ponerse al da, llevando a la prctica los procedimientos necesarios para que los alumnos construyeran su propio aprendizaje. Y como amenaza permanente, la existencia de un currculo sumamente denso y cargado, espada de Damocles siempre amenazadora. Al final resultaba imposible que un profesional de la educacin pudiera atender a tantos frentes abiertos. A todo esto hay que sumarle el que las polticas educativas seguidas en muchos pases no hayan contribuido a dotar a los profesores de apoyos suficientes a su tarea. La formacin del profesorado no se ha vinculado habitualmente con sus necesidades ms prximas y cotidianas. En el terreno de la comunicacin, las enseanzas sobre las tcnicas, a menudo se han puesto por delante de las enseanzas sobre los procesos de comunicacin y de la contextualizacin de los mismos. No ha interesado incluir en el currculo el fomento de un pensamiento crtico que utilizara las inmensas posibilidades didcticas de los diferentes medios de comunicacin, o que manejara el material cotidiano de textos, imgenes y sonidos que producen los medios de comunicacin y los sistemas de informacin para
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fomentar en los escolares sus capacidades para hacer preguntas y para no conformarse con respuestas preconcebidas. Los artculos periodsticos, las imgenes diariamente generadas por las televisiones, las pginas web de Internet, etc. constituyen una materia cercana con la que dotar de sentido, motivar y hacer pensar a unos escolares enrolados a su pesar en un sistema escolar anclado en una visin arcaica, estrecha y compartimentada del saber. 6.3 La necesidad de convertir a los medios en aliados A pesar de todas las crticas que se han esbozado en esta ponencia, es preciso contar tanto con los medios de comunicacin de masas (radio y televisin convencionales) como con los sistemas de informacin que se hallan en una etapa de fructfera convergencia (Internet, nuevas formas de telefona, nuevas aplicaciones interactivas a la televisin, etc.). Como ya ha expresado Genevive Jacquinot, la escuela debe situarse ante todas las pantallas. Porque debe aprovechar todos los nuevos recursos que le ofrecen las mquinas y a la vez los mensajes que producen o difunden; porque debe ensear a todos aquellos que tiene a su cargo a utilizar estas herramientas que van a ser las de su vida cotidiana, personal y profesional. Y, especialmente, porque slo ella puede proporcionar, a todos aquellos que, si no fuera por su intermediacin, no podran disponer de ellos, los conocimientos instrumentales bsicos sin los cuales todas las imgenes de todas las pantallas del mundo seran por siempre propiedad de unos pocos: el saber es lo nico en el mundo que se puede compartir sin perder nada[15] La tarea de generar estrategias integrales para un aprovechamiento didctico de todo lo que de positivo tienen los medios de comunicacin y los sistemas de informacin, resulta absolutamente prioritaria en la nueva escuela y tambin es prioritario el que los responsables de contenidos trabajen de forma sistemtica a favor de la educacin. Para ello es preciso recuperar el concepto de servicio pblico en todos los medios y sistemas pblicos y privados. Se hace urgente que la educacin en materia de comunicacin o, la educomunicacin, si recurrimos al concepto utilizado desde el comienzo de esta ponencia, se incluya en la escuela en ese sentido transversal que siempre debi tener, con un afn de construccin y reconstruccin permanente del pensamiento crtico.

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