2004

CONAC Jose Gregorio Bello Porras

VALORES ESENCIALES PARA LA VIDA EN FAMILIA Y EN COMUNIDAD

Que cada palabra lleve lo que dice. Que sea como el temblor que la sostiene. Que se mantenga como un latido. Rafael Cadenas (De Intemperie)

Introduccin:
Hablar sobre los valores exige una conversacin larga, personal, con mucha sinceridad, pero a la que no falte bastante afecto. Debe ser un compartir de experiencias, un contar de vivencias, que provienen de los hechos cotidianos, de lo que nos ha pasado da a da en este camino de la vida. Hablar sobre los valores es reflexionar sobre nuestra vida y destino. Sobre lo que somos y lo que queremos ser, como individuos, como familia, como pas y como humanidad. Por eso me atrevo a hablarte a ti. Directamente. A alguien al que probablemente no conozca en persona. A alguien con el que, quiz nunca me haya encontrado en ningn sitio y con quien posiblemente nunca me encontrar. Para ti soy slo una voz desconocida hasta ahora, palabras en blanco y negro con las que compartirs algunas ideas, algn tiempo y muchas posibilidades. Pero observa, esa aparente lejana no importa para que nuestro pensamiento fluya y para que surja de nuestra conversacin el acuerdo y la reflexin conjunta. Algo que parece difcil pero que es esencial para constituir una sociedad. T piensas, sientes y actas. T decides. Pero no ests solo. Ests en relacin con los seres que te rodean. Una relacin que puede ser armnica o dificultosa. Pero que es inevitable. El entendimiento es una posibilidad que surge de un dilogo donde nos ponemos de acuerdo sobre nuestros principios comunes y nuestras metas colectivas. Ese es el mundo de los valores, un mundo casi invisible pero muy real. Un mundo que afecta nuestra vida diaria. Un mundo donde las palabras tan slo pretenden servirte de gua. Y t tendrs la experiencia de reafirmar tu existencia consciente en este universo.

Captulo 1: Valores en tu vida, una definicin

Cuando hablamos de valores nos referimos a algo que nos gua en la vida. Algo muy importante para todo lo que hacemos. Y tambin para lo que no hacemos. Algo que, tal vez, no podemos tocar, ver, or o gustar materialmente. Pero que significa la diferencia entre sentirnos bien o percibirnos terriblemente miserables Qu es ese algo? Avanza y lo vers. Los valores son luces en las oscuridades de la existencia. Nos permiten ver salidas en los laberintos. En las noches tenebrosas, donde nos sentimos y estamos solos con nuestros pensamientos y nuestros dilemas, nos anuncian el da, como el gallo convoca la aurora. En las decisiones ms importantes nuestros valores constituyen una gua. No deciden por nosotros pero nos ayudan a elegir lo mejor para nuestro ser. Aunque lo que escojamos luzca difcil, arriesgado o incluso peligroso. Los valores son principios que nos hacen mantener posiciones. Los valores nos caracterizan como seres humanos. A veces parece que los valores no tienen que ver con lo prctico, con lo inmediato, con lo simplemente utilitario. Son percibidos, falsamente, como entidades que no tienen nada que ver con nuestro mundo lleno de imperfecciones. Pero esto tampoco es as. Los valores nos aportan soluciones aplicables a los problemas ms inmediatos de nuestra cotidianidad. En muchas ocasiones no logramos ver el camino para llegar hasta lo que queremos. O no sabemos cmo transitarlo de la mejor manera, para nosotros y para los que nos rodean. En esos momentos de incertidumbre los valores se constituyen baquianos por los territorios que an no hemos explorado en esta tierra y por el resto del tiempo que nos queda de trnsito en el mundo. Vamos a tratar de comprender, ms all de esta pura descripcin, lo que son los valores. Definindolos paso a paso, con el propsito de hacer nuestro, de cada uno, pero sobre todo de ti mismo, el concepto de Valores. Para ello, debes completar mi reflexin con tu experiencia. Los Valores son guas de la conducta de las personas. Tal como lo dijimos, los valores constituyen un principio de conducta, una manera de ser y hacer, una gua para nosotros en todos y cada uno de nuestros actos. Como toda gua, nos muestran el camino, lo recorren con nosotros, pero no sustituyen lo que debemos hacer. Los valores deben ponerse en accin. Son Guas de conducta, porque se van a expresar en actos concretos de nuestra vida. Los valores no son simples formas de pensar alejadas de nuestro trajn diario. Los valores se prueban, se nutren, se fortalecen o decaen en el transitar del da a da. Los valores no determinan el pensamiento nico y adecuado. No expresan la verdad absoluta sino acciones ajustadas en nuestra vida particular.

Son guas no materiales. Nunca se constituyen en seres de carne y hueso, aunque podamos encontrar personas que encarnan elevados valores. Son formas de vivir la vida, segn tu experiencia. Por ello t eres el responsable de escoger tus valores. Su finalidad ltima es la supervivencia del ser humano En su aspecto ms primario, tanto como en su finalidad ltima, los valores buscan asegurar la existencia del individuo. Casi podramos decir que los valores comienzan con el instinto de conservacin que nos permite sortear los peligros ms inmediatos en nuestra vida. Los valores nos orientan hacia la bsqueda de metas en nuestra vida. Los valores ordenan nuestras metas y finalidades en la vida. Por ello poseen una importantsima funcin organizadora. Los valores aportan sentido a nuestras acciones. Como los valores procuran dar significado a nuestra actividad, nos permiten, igualmente, mantener una coherencia mental. Esto crea el ambiente necesario para que el ser humano se relacione adecuadamente con el mundo y con las otras personas, aportndole un sentido de pertenencia al mundo, a la comunidad y al entorno ms inmediato. Cada hombre y mujer posee valores. Aunque no sea plenamente consciente de ello a cada momento, cada uno de nosotros posee una serie de valores que le sirven de gua. No importa nuestra procedencia social, econmica o religiosa, poseemos valores que ordenan nuestra vida. El valor, por s mismo, no es bueno o malo. El ser humano, al darle intencin a sus actos, los conduce por la senda de lo adecuado o lo inadecuado. Y con sus valores ordena o pierde su vida. Para alguien un valor puede ser el respeto a la vida, para otra persona su valor puede ser la voluntad de arrebatarle a la vida a otra persona. Ambos individuos estn guiados por sus propios valores. Pero, necesariamente, existen valores que hacen crecer al individuo y otros que lo precipitan a la destruccin. Estos ltimos podemos llamarlos antivalores. Los mismos valores no siempre son compartidos por todos los que nos rodean. A pesar que los valores suponen la vida en comunidad, ello no significa que tus valores sean iguales a los de tu vecino. l ha vivido experiencias distintas a las tuyas, se ha formado de una manera distinta a ti. Y seguramente ha llegado a conclusiones sobre la vida distintas a las tuyas. l posee sus propios valores que no tienen que ser los tuyos. Esta caracterstica plantea la revisin de un primer valor imprescindible para la vida en comunidad, el valor de la tolerancia y el respeto por la opinin ajena. Si t crees en tus propios valores, tu vecino cree en los suyos. Y ambos tienen un espacio por compartir. Ambos estn animados por alcanzar el bienestar, compartiendo esta tierra.

Los valores tienen la funcin social de asegurar la convivencia y el respeto mutuo. Los valores nos permiten vivir en comunidad. El mismo hecho de pensar en una comunidad supone que valoramos una forma de agrupacin para defendernos en la vida; significa que valoramos la vida en sociedad. El acercamiento entre las personas constituye, de esta manera, un valor en s mismo. La convivencia se erige como un principio que nos puede ayudar a facilitar la vida. Los valores funcionan en un ambiento donde tengamos que compartir. Si estuvieras solo en un planeta distante, solo con tus pensamientos, solo con el suelo seco, tal vez no te seran tan necesarios los valores. El nico valor seras t mismo Pero si en ese planeta solitario convives, aunque sea con un insecto o una planta, ya se plantea el problema de la convivencia como valor fundamental. Algunos valores se refieren a ti y tu pensamiento. Pero la mayora organizan tu forma de entenderte con las dems personas, con el mundo que te rodea e, incluso, con el universo donde habitas. Los Valores se pueden aprender en el intercambio con las personas significativas. Los valores se aprenden en el contacto con las personas significativas en nuestra vida. Una persona significativa es aquella que te deja huellas importantes. Pueden ser rastros positivos o negativos. Personas significativas pudieron ser tus padres, tus maestros o quienes hicieron este papel en tu vida. Ellos te ensearon el amor. O el odio. La esperanza o el desencanto. Ellos te ensearon valores sin proponrselo. Cmo lo hicieron? nicamente el aprendizaje por el ejemplo nos deja valores en nuestra vida. Piensa unos instantes cmo adquiriste ese valor que le das a la honestidad, por ejemplo. Seguramente alguien que signific mucho en tu vida te transmiti ese valor. Los valores son la herencia de nuestros mayores. La verdadera herencia que nos permite construir el mundo. Piensa unos instantes en el legado que nos dejaron nuestros Libertadores. Su herencia no fue la de riquezas materiales, ni siquiera el de los monumentos de piedra a su memoria. Su autntico legado fue el amor por la libertad y el sentido de patria. Ellos nos transmitieron valores que an hoy nos esforzamos en poner en prctica real y verdaderamente. T tambin recibes y transmites valores en tu vida. Lo haces con tu familia, con tus allegados, con tus vecinos y amigos. Porque aunque no prediques sobre los valores, das ejemplo de ellos y te constituyes en una leccin viva de valores puestos en prctica. Resumamos: Los Valores son guas de la conducta de las personas. Su finalidad ltima es la supervivencia del ser humano. Cada hombre y mujer posee algn tipo de valor que ordena su vida. No siempre estos valores son compartidos por todos los que nos rodean. Los valores tienen la funcin social de asegurar la convivencia y el respeto mutuo. Y se pueden aprender en el intercambio con las personas significativas en nuestra vida.
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Captulo 2: Dimensin de los Valores

La vida es el valor primordial del ser humano. Por simple instinto el hombre o la mujer busca su conservacin. Sin embargo, para llegar a la conciencia de la vida como un valor fundamental, como algo que debe respetar, es mucho lo que debe recorrer el individuo. Ese camino marca la distancia entre los valores individuales y los valores trascendentes del ser humano. El egosmo, visto de esta forma, puede cumplir con una funcin elemental. Se constituye en una manera inmediata de defender la existencia. En cierta forma es un valor. Pero diferente a otros. Distante y distinto, por ejemplo, de lo que representa el valor del desprendimiento y el amor a la humanidad, situado en el extremo opuesto. El egosmo puede ser adecuado en un momento dado. Pero si la persona permanece en l, ver limitado su crecimiento. Desde el egosmo debe pasar a otra etapa y crecer hacia la amplitud social. Los valores, en ese sentido, van a ir ascendiendo en una especie de escalera, desde lo ms elemental hasta lo ms trascendental. Esa subida se da a lo largo de la vida de cada individuo. Todos los valores se proyectan, de una u otra forma, desde el mantenimiento y desarrollo del bienestar del individuo hasta el de la humanidad. Van evolucionando, amplindose. Desde el los intereses inmediatos de cada persona hasta la preservacin del universo donde transcurre la existencia del ser humano. Los valores, adems, se van diferenciando en cada ser humano, en cada familia, en cada comunidad. Y entre los valores que cada cual posee se establecer una jerarqua. Es fcil encontrar cmo uno mismo da ms importancia a unos valores que a otros. Esta caracterstica permite que nos distingamos los unos de los otros. Cuando coincide nuestra escala de valores, nos maravillamos y nos identificamos. Pero la falta de coincidencia de la escala de valores entre las personas no tiene por que ser un impedimento para se comprendan entre s. Por todo eso hablamos de la dimensin de los valores. Una dimensin que nos diferencia o nos identifica. Una dimensin ascendente. Con muchos matices. Una dimensin que revisaremos, de esa manera, desde la individualidad hasta la universalidad. Valores del individuo: El ser humano se afianza en la vida a travs de sus acciones. Pero para ello debe poner en claro algunos lneas de accin que le permitan desarrollarse en ella. Todos los seres humanos, en diverso grado, pensamos y planificamos nuestra vida. Aunque no lo hagamos de una manera consciente. En algn momento nos decimos a nosotros mismos lo que queremos de esta existencia. De esta manera establecemos nuestros valores. Ellos son de nuestra posesin exclusiva. Son de cada uno, aunque hayan partido de la experiencia ajena. Los primeros valores individuales apuntan hacia el egosmo. Afianzan nuestro yo. Eso no es malo de por s. Incluso, llega a ser fundamental para la conservacin de la vida. Pero al igual que el ser humano avanza desde al infancia hasta la edad adulta, alcanzando la madurez, debe progresar en la formulacin de su sistema de valores.

Muchos de los valores individuales sobreviven durante toda la vida del humano. Otros evolucionan hacia formas mejor elaboradas. Algunos, simplemente, son sustituidos por otros. Cambiamos, nos adaptamos, segn nuestras necesidades y la influencia social. Los valores individuales son la base para el establecimiento de valores grupales de diverso tipo. La propuesta de un individuo puede resultar valedera para otros muchos. Descubrimos la afinidad y coincidimos, a veces, en un objetivo que se convierte en objetivo comn de varios individuos. Los seres humanos comparten y crean juntos si establecen valores comunes. Si no poseemos un destino comn a donde queramos llegar, no nos acercaremos juntos a ese sitio. Los valores permiten acercarnos entre nosotros y a nuestro destino. Valores de la familia: Siempre hemos escuchado que la familia es la base de la sociedad. Tanto la familia como la sociedad pueden convertirse en valores en s mismos. Ello depender del cultivo que hagamos, de la importancia que le demos, de la conciencia que tengamos del proceso de la vida en el marco de un grupo o la sociedad. Los valores familiares primarios apuntan hacia el mantenimiento grupal para el logro de la supervivencia. El hombre o la mujer solos son la excepcin. El ser humano ha podido sobrevivir por su trabajo conjunto. En ese esfuerzo construye la sociedad. Entre esos valores que afianzan la unin del grupo primario, la familia, estn la colaboracin mutua, el compartir, la solidaridad y otros muchos que se ejercern igualmente en el marco de las comunidades mayores. La familia es la comunidad primaria. Como toda comunidad humana, su inicio es una relacin entre individuos humanos. La calidad de esa relacin es clave para el logro de la propuesta comn. Por ello, las relaciones que establecemos en la familia son indispensables para conseguir los fines comunes. El acuerdo, la conciliacin y la tolerancia provienen de esta necesidad y se establecen como valores. Todo ello contribuye a la convivencia, sostenida en la colaboracin, valores fundamentales para el sostenimiento social. Los valores que se forman en la familia los ejercemos luego en comunidades cada vez mayores que pueden llegar a abarcar hasta la humanidad entera. La conciencia de familia es un avance importantsimo para la construccin social. La familia misma va a constituirse en un valor social. Los estados modernos y progresistas, a travs de una legislacin coherente y medidas apropiadas, van a proteger a la familia como un valor fundamental para su existencia. Valores de la colectividad o la sociedad: La sociedad es fruto de un acuerdo entre seres que viven en un mismo espacio y en un tiempo determinado. Cuando constituimos un grupo lo hacemos por un acuerdo entre todos los que
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estamos en ese grupo. La sociedad viene a ser un gran grupo organizado con normas. Su objetivo ltimo es proveer de subsistencia apropiada a todos los que la constituyen. Pero la sociedad no es una cosa terica, aislada de nuestra vida cotidiana. Al igual que hacemos una familia, los habitantes de un espacio mayor logramos acuerdos para convivir y crecer juntos. Estamos, de esa manera fundando una sociedad organizada. La sociedad constituida por acuerdo mutuo, tiene tambin como fundamento unos valores compartidos por todos o la gran mayora de sus miembros. Al igual que los valores familiares, los sociales provienen de una necesidad de mantenerse y crecer en comunidad. Esos valores sociales aportan fortaleza y cohesin a grupos que de otra manera seran diversos. Las familias y los grupos de intereses mltiples, se organizan y tienen en los valores compartidos una sustentacin que no se toca pero se siente. Los valores sociales van a variar de acuerdo con las sociedades especficas, con las comunidades que se constituyen. As como en cada familia se establece un valor distinto, en cada comunidad se promueven valores que pueden tender a engrandecer esa sociedad. O por el contrario la pueden destruir. Porque debemos recordar que al igual que los valores, pueden existir antivalores. Los valores sociales se forman en cada comunidad especfica, en cada poblacin y pas, como fruto de un proceso de intercambio. Al igual que en la familia, los valores sociales provienen de la interrelacin entre los miembros de la sociedad. Pero en la sociedad, a veces, no todos los miembros tienen la palabra. Por ello se presentan en ocasiones valores grupales como valores de toda la sociedad. Dada esta caracterstica, es importante que exista un flujo democrtico de la comunicacin en toda la sociedad. Ello garantizar que los valores que se promuevan representen los de la mayora, los ms adecuados a los intereses comunes, los que van a dar la mayor suma de felicidad a todos. Pero a la vez, es fundamental que se respeten los valores de las minoras y de los individuos, porque todos constituyen la sociedad. El impulso de los valores sociales va a depender, no obstante la importancia de los grupos y las organizaciones, de los seres individuales que formamos una sociedad. Si cada uno se responsabiliza de sus acciones, si ellas giran en torno al bien comn y todos mantenemos una coherencia entre nuestra vida y nuestros valores, estaremos contribuyendo a la constitucin sana de una sociedad de valores. Valores universales de la persona humana: Existen valores universales? Existen valores que comparten todos los seres humanos donde quiera que estn o quienes quiera que sean? No vamos a contestar afirmativa o negativamente esta pregunta en este momento. Vamos a dejar que seas t quien encuentre la respuesta. El ser humano adems de los instintos que explican su supervivencia ms primaria, posee otros recursos para defenderse, progresar y existir en el mundo. Ha desarrollado su inteligencia, su
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capacidad de entender los procesos a su alrededor y dar respuesta adecuada a esas demandas del medio ambiente. Y su capacidad de aprender. El ser humano es un vencedor de obstculos. Tal vez no est tan bien dotado de fuerza y de resistencia como muchos animales, o de otras capacidades fsicas. Pero su fortaleza est en esa posibilidad de dar respuesta a las interrogantes ms exigentes. Las grandes obras demuestran esa capacidad. Pero sobre todo lo demuestra el hecho de sobrevivir a la misma capacidad humana de destruccin. El ser humano revela su vocacin, su llamado a la trascendencia, al trazar valores que van ms all de lo simple y de lo til. La belleza, por ejemplo, es algo que no puede explicarse como algo utilitario. El placer, no se explica como simple saciedad. Por qu comemos algo que nos gusta y no simplemente algo que nos alimenta? Es una vanidad? O es una caracterstica humana? El ser humano, al resolver algunas necesidades primordiales se encamina a la satisfaccin de otras necesidades, no menos importantes, las de afecto, las de tener una familia o un grupo con el cual identificarse, las de socializacin y finalmente las de realizacin personal. Entendiendo esta ltima como una necesidad de encontrar sentido en su existencia. Este ascenso en la escala de necesidades, sin embargo, no es mecnico. T, por ejemplo, puedes no haber resuelto una necesidad bsica y sin embargo encaminarte hacia la superacin personal. Por ejemplo, el hecho de no poseer una vivienda propia no te paraliza en formarte como un trabajador competente o un profesional capacitado. Todo lo contrario, tal vez buscas con mayor impulso tu formacin profesional como camino para tu mejora econmica y la consecucin de tus metas. Estos valores cada vez ms intangibles y cada vez ms elevados en la escala de necesidades, por ejemplo, los de la realizacin personal, no poseen el mismo significado en cualquier lugar del mundo. La realizacin personal puede significar fama y reconocimiento para algunas sociedades. Y a travs de esos valores tratar de encontrar sentido a la vida. Para otras sociedades puede significar un conocimiento profundo de s mismo y del mundo. Y una accin consecuente en tal sentido. No obstante las diferencias de interpretacin, se conserva la realizacin personal como un valor en diversas culturas. La universalidad est presente ms all de la expresin especfica geogrfica o social del valor. Los valores pueden ser universales aunque se desarrollan en un contexto cultural determinado. Y es precisamente su expresin diversa la que le da la caracterstica de universal. Se da en todas partes de diverso modo. En el ejercicio de los valores, el individuo se convierte en persona. Esto significa que obtiene conciencia de su poder ordenador del mundo, una organizacin ecolgica de su existencia y una comprensin de la vida. La trascendencia est fundada en la misma importancia del ser humano en el universo. Su conciencia de creador de cultura y civilizacin. Su condicin de ser social que busca la evolucin en la mejora de sus relaciones con todo lo existente.

Captulo 3: Cultivo de los Valores:

Los valores son caractersticos del ser humano. Pero ellos no aparecen espontneamente en los individuos. Los valores deben aprenderse. El individuo tendra que hacer todo el inmenso recorrido de la evolucin, si quiere encontrarse con los valores sociales por su propia cuenta, sin la ayuda del aprendizaje social. Cunto tendra que discernir un hombre solo o una mujer sola, para alcanzar lo que toda la humanidad ha alcanzado en cuanto al aprendizaje de los valores. Porque lo que ha hecho el gnero humano en su recorrido por el mundo y la historia ha sido aprender. Tropezarse, caer y levantarse. Y seguir aprendiendo. Lo mismo, en cierto sentido, que hace cada individuo en su tiempo de vida. Slo que cada unidad individual del gnero humano, cada hombre y cada mujer, tienen la ventaja del lo que ya ha aprendido y le transmite la humanidad entera. Los valores construyen una forma de comportamiento. Son una forma de vida. Por ello, su incremento en las diversas dimensiones del ser humano, constituye una bsqueda coherente de sentido al trnsito por el mundo. La familia educadora de Valores La familia es la gran educadora del ser humano. No nos referimos estrictamente a la familia biolgica. Queremos englobar a todo grupo o ncleo que nos sirvi de apoyo, que nos aliment en nuestra forma de ver el mundo. La familia est formada por algunas personas significativas en nuestra formacin para la vida. La familia, de esta forma, est constituida por padres y hermanos, pero tambin por algunos otros familiares o quienes hicieron las veces de tutores en nuestra experiencia de aprender a vivir. Nuestra familia extendida puede englobar hasta nuestros maestros. El ser humano es un ser de aprendizajes. Su capacidad de adaptacin, vale decir su inteligencia, es fruto de su avidez por aprender, aparte de sus condiciones biolgicas, emocionales y sociales. La inteligencia humana es fruto de algo que va ms all de lo simplemente instintivo. Esta capacidad de aprendizaje es inmensa mientras el individuo es ms joven. A menor edad parece haber mayor capacidad de aprendizaje. Porque hay un mayor nmero de cosas por aprender. El nio pequeo es una esponja. Da a da, obtiene muchsimas conductas e informaciones que no tena. Sin otro criterio que el aprender. Pueden ser informaciones correctas o erradas, conductas adecuadas o inadecuadas. Pero esa es su capacidad. A mayor edad parece que el individuo aprende menos. Pero esto es solo porque posee criterios ms estrictos para incorporar nuevos aprendizajes. Estas posibilidades de aprendizaje tienen su marco, su sitio, su estmulo o su inhibicin en la familia. Una familia que estimula el aprendizaje va a tener miembros mejor preparados para la vida.

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Pero el aprendizaje no es solo informacin. Son conductas. Y sobre todo criterios para desenvolvernos en la vida. Los valores son criterios de conducta arraigados. Y los aprendemos en la familia. Revisa en este momento tu historia personal. Hazte preguntas. Sobre quin te ense a ser honrado. A ser trabajador. A cumplir con la palabra empeada. A tener fuerza para enfrentar la vida. Seguramente tus respuestas te llevan a personas significativas. A tu familia o a quienes hicieron sus veces. Ahora reflexiona simplemente. Si tienes una familia, tienes el enorme rol de ser educador de valores. Lo sepas o no lo sepas hacer. Seas instruido o no. Ya has visto que los valores no dependen de ttulos sino de actitud ante la vida. Con sencillez la vida te da la oportunidad de ensear. No la desaproveches. La sociedad y el cultivo de Valores La sociedad ensea a travs de instituciones formales o con la informalidad de la existencia diaria. En el trabajo, en las relaciones interpersonales, en las costumbres, va sembrando la semilla de lo que le parece aceptable o inaceptable. De all derivan conductas constructivas o destructivas. De all traza la sociedad su futuro mejor o su decadencia. Pero quin en la sociedad decide lo que es bueno? En ocasiones ese proceso es bastante complicado. Se establecen costumbres, creencias comunes, maneras de hacer a lo largo de una historia llena de agitaciones y circunstancias. Y de all derivan lo que establecemos como un valor o un antivalor. Pero tambin, en ocasiones, se nos quiere vender una idea, una creencia o una actitud como la correcta. A travs de medios masivos de comunicacin se nos ofrecen valores que no necesariamente son constructivos. Estos medios dictan, a menudo, por no decir de continuo, pautas de vida que no pocas veces aceptamos sin ningn sentido crtico. Y no en pocas ocasiones tambin estos medios obedecen a intereses que no son los de la mayora. Por el contrario. Pertenecen a minoras que quieren ejercer un poder de sometimiento sobre el resto de la sociedad. Pero en ti reside la conciencia de vivir y escoger lo mejor para ti y los tuyos. Mediante el ejercicio del discernimiento. T tambin tienes el poder de la comunicacin directa, del dilogo, del intercambio de ideas y experiencias. Incluso a travs de medios masivos de comunicacin que te sirvan de verdad. Una sociedad que quiere construir su futuro cultiva los valores. Una sociedad que quiere enaltecer a sus miembros promueve la discusin de valores que lleven a construir y a desarrollar el potencial de los individuos. Una sociedad justa busca formar personas.

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El mejor camino para la enseanza es el ejemplo. Cuando alguien exitoso en la conduccin social ensea valores, debe hacerlo con su propio ejemplo. Cuando las acciones concuerdan con las palabras existe lo que llamamos congruencia. Ser congruente es ejemplificar con la conducta lo que se dice. Es: hacer lo que se dice. Y si esto propone un valor, ser un poderoso medio de enseanza. Quienes tienen valor de referencia en la sociedad, desempean este rol de maestros o guas o facilitadores de un proceso. Por ello, la importancia de ejercer con plena conciencia el papel de lder que nos pueda dar la vida y la comunidad. El lder comunitario no es un privilegiado, en el sentido que tenga simplemente mayores facilidades para satisfacer sus propios intereses. El lder de las comunidades, no importa el tamao que estas tengan, es un servidor. Ser servidor de los dems, eso s es un privilegio. Facilitarle a los dems los procesos. Facilitarle una mejor condicin o calidad de vida ofrece mayores satisfacciones que las que el dinero o el poder puedan dar. Un lder comunitario es un maestro de valores. Tanto si acta bien como si da la espalda a quienes lo pusieron en ese rol. Por todo ello, la conciencia es lo nico que garantiza que el lder pueda ejecutar con rectitud su papel. Es la nica condicin que va a facilitar la congruencia y le va a permitir al lder constituirse en un ejemplo vlido. Y esto se da en todos los niveles. Desde el lder familiar hasta el mximo lder de una nacin. Todos, con la conciencia de trabajar nicamente para los dems, van a constituir ejemplo de valores congruentes. Valores Esenciales para la vida en Familia y en comunidad La muerte debe ser vencida La miseria echada Que haya pjaros en cada pecho. Gustavo Pereira (Cartel de la Alegra) Vamos a revisar ahora una serie de valores importantes para la vida en familia y en comunidad. Ser una reflexin en voz alta. O tal vez simplemente un murmullo. Los valores no son imposiciones. Son sugerencias de accin en las que crees tan firmemente como para realizarlas. Estos valores que encontrars aqu pueden ser tus valores. O tal vez no lo sean. No hay ninguna obligacin de que los asumas como tuyos. Lelos, simplemente, con mente abierta. Aprovecha lo que puedas de ellos, lo que escuches familiar, lo que veas que te sirve. Hazlos tuyos, luego, si te pertenecen. Eso s, revsalos con ojo crtico. Y deja pasar aquellos que no se adaptan a tu forma de ser. Son una simple referencia. Una posibilidad de vida que t puedes hacer real. Agradecimiento

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Cuando alguien te da algo que te gusta, algo que no esperabas, y que tal vez no creas merecer, est obsequindote ms que un objeto o una accin. Te est dando un poco de su afecto, un poco de s mismo. Quien se desprende de algo o emplea su esfuerzo para agradarte, te est reglando, realmente parte de s mismo. La retribucin, en ese caso ser un acto de justicia y una seal de conciencia. El afecto debe ser correspondido. Tenemos mucho que agradecer diariamente. A quienes nos trajeron al mundo, a quienes nos criaron y mantuvieron, a quienes desinteresadamente nos hicieron el bien. A tantos, que no sera fcil nombrarlos. Tal vez cometeramos una injusticia al omitir a alguien. Por ello, agradecer en el momento en que recibimos los beneficios es un acto de sabidura. Es realmente fcil agradecer lo que se te da. Ello significa que ests consciente en tu paso por la vida. Ello tambin significa que eres un ser que se da cuenta de lo que acontece a su alrededor. El agradecimiento es un acto de vida. Con l le dices a la vida que ests presente. Y quieres continuar tu presencia. El agradecimiento es un valor conectado con la justicia y el amor. No temas ser agradecido. Ello te engrandece y te abre las puertas de nuevo a ms actos de afecto que agradecers a la vida. Amor Cuando de m no quede sino un rbol, cuando mis huesos se hayan esparcido bajo la tierra madre; cuando de ti no quede sino una rosa blanca que se nutri de aquello que t fuiste y haya zarpado ya con mil brisas distintas el aliento del beso que hoy bebemos; cuando ya nuestros nombres sean sonidos sin eco dormidos en la sombra de un olvido insondable; t seguirs viviendo en la belleza de la rosa, como yo en el follaje del rbol y nuestro amor en el murmullo de la brisa. Miguel Otero Silva (De Agua y Cauce)

El amor es el sentimiento ms trascendente que posee el ser humano. Y el ms perdurable. Por amor el hombre es capaz de transformarse y cambiar su forma de ser. Por amor se salva a s mismo. Esta salvacin significa construccin, innovacin, evolucin, en contra de todo lo catico y destructivo. El amor permite que el hombre sobreviva. Ms all del impulso reproductivo, el ser humano pervive por la fuerza constructiva que representa el amor. El amor permite creer en el ser humano y darnos una oportunidad de existencia. Si el hombre es capaz de despertar la fuerza del amor,
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todo esfuerzo por asegurar su vida en la tierra est justificado. Por ello el amor es un valor esencial. El amor como valor se convierte en el punto ms elevado en la escala de valores. Pero es tambin de donde proceden, de donde derivan, de donde arrancan todos los dems valores. El amor perdura como uno de los valores fundamentales del ser humano. Como valor, tiene la virtud de persistir contra toda adversidad. Y de vencer los obstculos del espacio y del tiempo. Tiene la singularidad de motorizar los grandes logros, y de construir donde no exista nada en pie. El amor tiene la inmensa virtud de dar sentido a la vida. Practcalo y no te equivocars. Belleza Una pared blanca. Sol y plantas creciendo en un silencio de entrega perfecta. Una claridad mediterrnea donde algo como polvo flota ingrvido en la luz a la vez inexpresable y banal de la maana. Esto que apenas soy si me busco con sencillez en la limpieza del instante. Alicia Torres (De Consideracin de la Rosa)

La belleza es simplicidad. Slo necesita de tu ojo o de tu odo para manifestarse en todo su esplendor. Lo que pretende presentarse como belleza, recargndose de accesorios o adornos, siempre ser un producto perecedero. A veces, incluso, se transforma en un smbolo de lo ridculo. El olvido ser su destino. Si existe una belleza universal, esta se caracteriza por la ms despojada simplicidad. Un paisaje, una flor, una persona, no necesitan complementos ni composicin para parecer expresin de belleza. Simplemente lo son, sin ostentacin, pero sin falsa modestia. El hombre puede crear belleza. Y encontrar la forma de que los dems seres aprecien sus creaciones. Pero debe conocer interiormente su propia belleza para poder manifestarla con eficacia. La belleza es el valor fundamental que nos gua en la creacin humana. Cuando la belleza se convierte en un valor, todo cuanto hacemos, en cierta forma, seguir el comportamiento del creador de belleza. Nuestros actos sern proporcionados, tendrn propsito y expresarn las posibilidades creativas del ser humano. En este sentido, el valor de la belleza, nos lleva a la simplicidad en la vida. A abandonar todo lo recargado, lo vano, lo intil al sentido de la proporcin. Por ello practicar la belleza no es ajeno al ser humano comn. Por el contrario, caracteriza su verdadera humanidad.
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Bien comn Parece un bien que a nadie beneficia en particular. Sin embargo, la prctica del bien comn favorece un conglomerado de seres que no siempre estn concientes de ello. La individualidad, no pocas veces, debe sacrificarse por la colectividad. Quien as lo comprende, est dispuesto a hacer evolucionar el mundo. Por ello el bien individual est sujeto al bien comn. Favorecer a un individuo para perjudicar a muchos es un pavoroso principio de desequilibrio social e incluso ecolgico. El bien comn no es un valor fcil de comprender y de digerir. Y menos an de practicar. Cuando prescindes de lo que son, incluso, tus necesidades y tus anhelos ms queridos por favorecer a un conjunto de gente que ni siquiera conoces, ests haciendo gala del desprendimiento y del amor ms universal. De ellos se nutre el bien comn. Si comprendes que el bienestar de todos sirve a tu propio bienestar, habrs dado un inmenso salto, enorme en todo sentido, en la escala de los valores. Al practicar el bien comn, resumes y retomas otros muchos valores que te construyen como persona. Est practicando amor, solidaridad, generosidad y convivencia. Y de esa manera, ests construyndote realmente como persona humana. Bienes materiales Los bienes materiales constituyen un valor para muchos individuos. A veces, los nicos reales, segn su ptica. Sin embargo, los bienes materiales son solo medios. Hace tiempo atrs se hablaba de hombre o mujer de medios, refirindose a alguien que tena posesiones materiales y posicin social. Es acertado, pues, hablar de medios en ese sentido. Los medios no son los fines. Los medios sirven para llegar a un fin que supera al medio mismo. Si tu quieres trasladarte a un lugar distante utilizas un medio de transporte. Pero no te quedas en el medio. Utilizas un auto y una carretera, por ejemplo, pero no te satisfaces slo con disfrutar la carretera o con estar en el automvil, quieres alcanzar el sitio que deseas. Los bienes materiales siempre sern un medio para el fin de la felicidad personal y colectiva. Y en este sentido son un valor de importancia. Dale valor a los bienes materiales. Valor de medios. Porque se te han confiado, como se le dan a un administrador que debe incrementar el beneficio que se le concede. Si posees medios materiales, cudalos y hazlos crecer. Pero mantn la posibilidad de desprendimiento. La sabidura del conocimiento de que son slo medios para alcanzar el fin. Bondad Tu bondad no es necesariamente el bien. Es solamente tu interpretacin de l. Siempre existe la posibilidad de que lo que crees bueno, no sea, exactamente, todo lo bueno que crees. Porque tal vez tu idea de la bondad est influida por simples deseos personales, que aunque no sean malos por s, no pueden traducir toda la verdadera esencia del bien.
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En demasiadas ocasiones creemos que el bien es slo la bondad que ejercemos. Y nos quedamos cortos. En esos momentos, debemos saber ms que nunca que la bondad puede ser una manifestacin del bien. Pero slo eso. La bondad, incluso, a veces se confunde con una debilidad humana. En un mundo materializado, deshumanizado, la bondad es una provocacin. Pero por ello tiene la condicin de valor fundamental para la persona y la colectividad. La bondad procura el bien en todos los mbitos. El buscador del bien debe poseer una intencin en esa bsqueda. De all que sus actos estn preados de buena intencin. Adems debe saber hacia dnde se dirige, al practicar las buenas acciones. Y mostrar voluntad sostenida de mantenerse en esa bsqueda, para que afloren acciones procedentes del bien. Busca el bien en ti mismo. Hazlo un valor esencial en tu vida a travs de la prctica de la bondad. Hazlo un valor que se convierta en obras. Encuntralo, en la prctica de las buenas obras. Pero, conoce que esas obras proceden de ti y que t eres la fuente de donde procede el bien que demuestras. T eres la fuente de ese valor. Constancia Y cuando jadeante por la libre va, lleno de entusiasmo continuar quera, mi padre, en la tierra, se alz como pudo, y con gran orgullo, oh qu orgullo el suyo!, me grit: Hijo mo: Sigue! Sigue! Sigue! Antonio Arriz (De Canto a la Rebelda) La constancia es la clave para conseguir las metas que el ser humano se propone. Ser constantes significa continuar siempre adelante a pesar de las aparentes dificultades del camino. Porque, t lo sabes, la vida tiene sus contrariedades. Casi todo lo que nos propongamos, podemos ejecutarlo, si poseemos como valor la perseverancia. La perseverancia nos hace saber que simpre habr una nueva oportunidad. Y que tenemos que intentar alcanzar nuestros objetivos todas las veces necesarias para lograrlo. La realidad nos muestra que a cada accin nuestra hay una reaccin. Nada ms tenemos que fijarnos cuando alzamos un peso, o cuando caminamos. Todo exige un esfuerzo. Si tomamos el esfuerzo como un destino terrible, nos quedaremos sentados en la vida, quejndonos de lo que no pudimos hacer. Y repartiendo culpas que son enteramente nuestras. La perseverancia es un valor que slo se traduce en un empuje constante que proviene de nosotros mismos. Nadie nos puede mover a realizar acciones, si no queremos. Basta querer siempre para mantener la perseverancia como el impulso que necesitamos para triunfar en la vida.

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Convivencia El humano es un ser social. Busca a otros semejantes, se rene con ellos, organiza su vida en funcin del esfuerzo comn. Esta caracterstica nos seala la convivencia como una necesidad. No podemos vivir aislados de los otros, sin que ese aislamiento afecte nuestra forma de vivir. Basta observar a quienes han perdido esa capacidad de convivencia y deambulan por las carreteras excluidos del mundo que les rodea. El ser humano progresa en la medida que se comunica y convive con sus semejantes. La convivencia nos hace evolucionar tanto individualmente como colectivamente. Pero la convivencia, aparte de ser una necesidad humana, es un valor. Como tal posee una serie de exigencias. No basta vivir con alguien. Es necesario saber aprovechar la experiencia de vivir en beneficio mutuo. Convivir es algo ms que una obligacin. Es esfuerzo por aligerar las diferencias que necesariamente surgen entre todos los que vivimos juntos. La convivencia tiene diversos niveles. Desde el familiar hasta el universal. En la medida en que aprendemos a vivir en familia, ayudndonos mutuamente, podemos emprender la experiencia de convivir con nuestra comunidad. Existe igualmente un nivel de convivencia con el medio ambiente. Una actitud que refleja la conciencia de compartir un espacio para la vida, el mundo en el que vivimos. Ese lugar no nos pertenece con exclusividad, es un prstamo temporal, por ello es necesario cuidarlo para quienes nos sobrevivirn. La convivencia es una actitud, que se pone en prctica en la cooperacin mutua. La convivencia es una necesidad de vida. Pero se hace un valor que demuestra conciencia sobre la existencia y sus circunstancias. Slo cuando haces tuyo el valor de la convivencia, no te afectarn las diferencias con los dems. De esa manera, uno deja de criticar a sus semejantes para ser simplemente constructivo en sus acciones. Generosidad Este es el tesoro de una hija de la luz: Una pluma del ave de las cumbres para adornar la aurora Un collar de oro, tejido con la dulzura de las noches de espera frente a las estrellas Un escudo de plata con incrustaciones de ncar, para ayudar a los que se deshacen de los miedos Un espejo grande y liviano, para cargar las imgenes dobles que contrarrestan el paso del tiempo Jazmn Zambrano (De Los Dones) El egosmo es temor. Pura creencia de imposibilidades, de limitaciones basadas en el miedo. Pero el egosmo tiene su momento en la evolucin del individuo. Los nios pequeos son egostas. Para ellos slo existe el yo. El mundo gira a su alrededor. La experiencia les va demostrando, a

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travs de frustraciones y de diversos aprendizajes que no estn solos. Y, ms o menos de repente, descubren al otro. El egosmo deja de tener, en ese momento, valor primordial. Si el egosmo se instala y permanece en el individuo, se convierte en un ancla que le impide avanzar, crecer, desarrollarse en toda su potencialidad. Ser fuente de ms frustraciones que de satisfacciones. Por ello debe elevarse para que progresemos en la vida. Al egosmo se le opone como valor la generosidad. La generosidad es una virtud que se convierte en valor para el ser humano cuando evoluciona como tal. Ella representa compartir sin miedos los bienes materiales e intangibles de los que disponemos, los que compartimos en esta tierra. Si podemos comprender que nuestro paso por la tierra tiene los lmites del tiempo y el espacio, podemos darnos cuenta que todo lo que tenemos es un prstamo de la vida. Lo que acumulamos como experiencia es nuestro verdadero tesoro. El conocimiento, los afectos las obras. Cuando compartimos con generosidad estos bienes, la retribucin ser segura. Y si los dems no nos la dan, con toda seguridad habremos obtenido la satisfaccin de dar. Cuando damos generosamente, cuando compartimos nuestro y pan y nuestra experiencia, estamos venciendo los temores del pasado, los miedos de la limitacin y la miseria. Cuando hacemos de esa actitud un valor en nuestra vida, estaremos asegurando nuestro futuro de felicidad. Honestidad La honestidad es otra de las virtudes que han de convertirse en valores del ser humano para alcanzar la plenitud como persona. La honestidad es conservadora de los valores del individuo. La honestidad nos lleva a conservar nuestros principios en todo tiempo y lugar. Sin las dobleces de la conveniencia. La honestidad es un arte en nuestro tiempo. No es imposible. Pero tiene sus dificultades que una vez vencidas son de gran estmulo para el individuo. En muchas ocasiones, an las ms cotidianas, tienes la oportunidad de afianzar la honestidad como un valor. Cuando debes cumplir las leyes de la convivencia ests frente a una de esas oportunidades. Cuando la viveza fcil se presenta como una conducta aplaudida, la honestidad nos hace caer en cuenta que los dems tambin poseen derechos. No slo se es honesto cuando no se roba o no se miente. Tambin se es en las pequeas circunstancias, cuando haces una cola, cuando no pretendes obtener privilegios, cuando actas en concordancia con lo que predicas como tus principios. La honestidad te mantiene con la frente en alto cuando sopla el viento huracanado de la dificultad en tu cara. Humildad A veces parece un defecto en este mundo de publicidades vanas, donde la grandeza inflada y el xito de un instante eclipsan el verdadero esfuerzo, la verdadera dimensin de cada ser. La

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humildad parece estar hecha para otro tiempo. Un tiempo donde tambin se valore al ser por lo que es y no por lo que aparenta. Pero ese tiempo puede ser el nuestro. La humildad es ser lo que se es, sin pretender otra cosa, sin aparentar otra cosa. Ser humilde es ser autntico. No vanagloriarse de lo que se tiene, de lo que se ha obtenido con esfuerzo, de lo ganado en el campo de batalla de la vida. Qu ganamos con ser humildes? Nada. Porque la humildad precisamente no busca nada. Es una simple manera de ser, sin gastar el tiempo, el esfuerzo y la vida misma en aparentar lo que no se es o lo que no se tiene. La humildad es un valor que facilita la comprensin del mundo. Quien sabe no habla. Quien habla, muchas veces no sabe. Quien aparenta ser o tener, lo hace porque no tiene lo que dice. Quien realmente es grande sabe que hablando de su grandeza nada gana. Slo actuando obtendr el respeto de sus semejantes. Justicia La justicia es un valor que se construye da a da. Es una posibilidad, ms que un hecho consumado. Pero los seres humanos conscientes de su naturaleza estn empeados en edificarla, como se hace un gran edificio que nos cobija a todos. Vivimos en un mundo de injusticias. Pero si tenemos a la justicia como un valor de nuestra vida, debemos buscar ese estado de equilibrio en todas nuestras acciones. La justicia es dar a cada cual lo que le corresponde, segn sus acciones. Esta determinacin no es nada fcil. En ella podemos equivocarnos. A veces sobrevalorando a algunos o evaluando a otros por debajo de lo que realmente son o han realizado. La justicia en el mundo exige grandes esfuerzos de toda la humanidad. Ms cerca de nuestras posibilidades cotidianas, pero no por ello menos importante, est el sostener una conducta de justicia en todas nuestras acciones. Ello exige ponderacin y respeto, as como otras virtudes y valores que nos permitan dar a cada semejante lo que se merecen. La justicia en el mundo comienza por tu casa y contigo mismo. Libertad

Amamos tu herosmo, Libertador, tu ardiente vocacin de libertad, tu fuego que no apagan los aos ni el olvido y amamos tu pasin y sed de justicia, lo que de humano hay en las honduras de tu carne y espritu. Dionisio Aymar (De Escchanos, Libertador)

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La libertad camina junto a la justicia en este mundo de opresiones e injusticias. No hay libertad sin justicia. Y no es posible hallar verdadera justicia sin libertad. Sin embargo ambas deben abrirse camino. A travs del trabajo constante de los seres humanos comprometidos con esos valores. La libertad no fue un regalo pasivo de los libertadores. Ellos fueron slo los iniciadores de una gran tarea. Si creemos que la libertad qued detenida en los libros de historia, seremos fcil presa de una esclavitud basada en la ignorancia. La libertad que soaron y emprendieron los grandes hombres de la independencia, est an por realizarse a plenitud. Y la responsabilidad de ello recae en nosotros. La libertad es un conjunto de condiciones que le permiten al ser humano obrar, ser y desarrollar su potencial segn su propio esfuerzo. Pero la libertad tambin es una actitud personal. Cada individuo es propulsor de libertad, cuando promueve el dilogo, la apertura en el compartir las ideas, la crtica constructiva y la autocrtica. Libertad es posibilidad de ser humano. La defensa del valor de la libertad debe hacerse en congruencia con lo que aspira ese valor. La actitud de libertad debe traducirse en respeto. A pesar de la firmeza que podamos demostrar en su conservacin. La libertad adems, proviene de nuestra actitud personal de no ser esclavos. Y ello significa tambin no estar sometidos al imperio de nuestras debilidades. La libertad marcha desde nuestra interioridad, se esparce en el colectivo y regresa a cada cual convertida en una posibilidad de ser plenamente una persona. Optimismo Resurgir de las cenizas de esta tragedia, estos das negros sern alumbrados por otros soles. Beatriz Alicia Garca (De Antologa Retrospectiva) El optimismo es un valor extrao. En la prctica, consiste en saber que todo acabar de la mejor manera, an cuando parezca que se avecina el fin del mundo. El optimismo se nutre del ms puro sentido de la realidad. El optimismo no es fantasear sobre lo que se desea, creyendo que de esa manera se obtendr lo anhelado. No es un simple pensar. Es una actitud que conoce el significado de los sucesos reales y siente y acta en consecuencia. Quien conoce la realidad sabe que los problemas, por ms difciles que parezcan, siempre tendrn una solucin. Que las noches ms oscuras tienen un amanecer. Que hasta la naturaleza busca y encuentra su equilibrio en los ms terribles cataclismos.

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Los problemas de los seres humanos pueden tener una respuesta. Y si no la posee no son problemas. De esta manera, el optimismo se hace, simplemente, una forma de encarar la realidad con las enseanzas de esa realidad. El optimismo tiene la ventaja de ser una actitud positiva, que requiere menos preocupacin, menos esfuerzo intil y es ms productiva que el pesimismo y la afliccin. Por ello se convierte en un valor para la vida que enaltece y confiesa las posibilidades de la vida misma.

Paz En la guerra, s, en la guerra no hay vidas inocentes, no hay culpables, no hay amos. La guerra! La guerra! Qu saben los muertos? La guerra es de nosotros los sobrevivientes. Luis Ordaz (De Dies Irae) La paz es fruto de la justicia y del ejercicio de la verdadera libertad. Es uno de los valores fundamentales de la humanidad. Uno de los valores que permiten la supervivencia de la especie y la preservacin del mundo donde vivimos. La paz es algo ms que la ausencia de guerra. No es el simple fruto de un equilibrio inestable entre potencias armadas que pretenden imponer su dominio. Es un esfuerzo. Una positiva actividad del ser humano por lograr la convivencia en todos los mbitos de su vida. La paz comienza en tu hogar. Y ms all, la paz comienza dentro de ti mismo. Si t no ests en paz contigo mismo, cmo puedes estarlo con los dems plenamente?. El ser humano que no tiene paz en su conciencia vive atemorizado de sus propios defectos, vive en la amargura y, tarde o temprano la pagar con los dems. La paz se expande en el campo comunitario. Si no creamos activamente lugares para la existencia pacfica en nuestras colectividades, este valor no podr activarse en el pas entero para ser germen en todo el mundo. Pero cmo podemos crear la paz en todos estos mbitos? nicamente con el cultivo de los valores de la tolerancia, la practica del respeto y el cuido de la libertad y la justicia. Los valores, nuevamente, se unen en comunidad esencial, para buscar la felicidad humana en torno al equilibrio y la convivencia. Ese es el espacio donde todos podemos ser felices. Responsabilidad La responsabilidad es un valor individual y colectivo que no es demasiado frecuente. La responsabilidad es hacerse cargo de las acciones, de los procesos y de las consecuencias de los actos, an cuando estas no sean las ms apetecibles.
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Pero, definitivamente, la responsabilidad es una cualidad indispensable para crecer como persona. De nios evadamos, muchas veces, la responsabilidad de nuestras acciones cuando estas no eran las deseadas por quienes nos supervisaban. En la medida que crecimos, fuimos tomando posesin de nosotros. Y en esa medida nos hicimos responsables. Hacernos responsables de nuestros actos y nuestra vida requiere que nos demos cuenta que nuestras acciones tienen consecuencias que nos afectan y afectan a los dems. Y en esa medida, aceptamos ser los ejecutores de esas acciones. Ser responsables exige ver ms all de nuestra propia conveniencia. Y buscar en el bien comn las razones de hacer o evitar algo. Porque la responsabilidad va ms all de lo meramente individual. La responsabilidad entra en el plano social cuando nuestra conducta toca los intereses colectivos. All debemos responder a la comunidad, un ser abstracto si se quiere, pero que tiene miles de ojos, dedos y corazones, que nos ven, nos sealan y nos sienten. La responsabilidad puede ser una amarga obligacin. O una virtud que se convierte en valor personal. La responsabilidad que nos viene sealada desde fuera de nosotros, casi siempre ser un peso, una carga que no queremos aceptar. La responsabilidad que asumimos, como compromiso con nuestras acciones, siempre ser un valor destacado. Sinceridad La sinceridad es un valor muy relacionado con la verdad. Es la expresin de sentimientos e ideas en congruencia con nuestras acciones y nuestros principios. Es una expresin franca y transparente de nosotros mismos. Sin embargo a la sinceridad se le confunde con otras caractersticas de la comunicacin humana que no son necesariamente importantes para lograr una buena comunicacin. La sinceridad, por ejemplo, no tiene que ser grosera. Para decirle algo a tu vecino, algo que en verdad piensas y sientes, no tienes por qu molestarlo, ofenderlo o agredirlo. Esto ya no es sinceridad sino falta de prudencia y agresividad. Los mensajes que mejor llegan son los que se expresan directamente. Pero que no buscan ofender a la persona. Simplemente llegan porque quien los escucha no tiene que defenderse de ellos sino identificarse con ellos. La sinceridad pasa a ser un valor en nuestra vida personal cuando la aplicamos a nuestras relaciones. Ella nos evita malos entendidos, confusiones. Y propicia el dilogo y el entendimiento entre las partes. La sinceridad en el terreno comunitario debe facilitar el intercambio entre las personas. Pero, por supuesto, la sinceridad como valor exige madurez para recibir tambin mensajes que pueden no ser agradables pero que nos aportan algo importante a nuestro crecimiento. Por ello, la sinceridad va a requerir del valor de la tolerancia. Y bastante de amor a la humanidad, para no quedarse en las palabras duras sino en el conocimiento cierto que puede esconderse en ellas.

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La sinceridad es un valor positivo para nuestra sociedad. Su transparencia es la que busca la democracia participativa. Pero no es un valor de fcil prctica. Sus profundas exigencias nos ayudan a modelarnos como personas, imperfectas pero en bsqueda de una perfeccin posible en el intercambio con nuestros semejantes. Solidaridad En ocasiones las palabras pierden su significado por el uso indiscriminado que les damos. A pesar de la enorme frecuencia con que la usamos, la palabra solidaridad, sin embargo, an mantiene su sentido primordial. La solidaridad es colocarnos en el lugar del otro, sentir lo que l sentira y regresar a nuestro lugar para actuar en consecuencia. Esto no es nada complicado, aunque parezca. Ponte en el lugar del otro. Pero acta desde donde t ests. Como t. El resultado es la solidaridad. El acto de solidaridad es desprendido y generoso. Acudimos a la ayuda del otro simplemente porque ese otro individuo es un ser humano o ese pueblo un pueblo de semejantes. Aunque la solidaridad comienza y se aprende en casa, es en el campo de nuestras relaciones con quienes no son nuestra familia, nuestros allegados, donde se demuestra. Por ejemplo, es ms fcil ayudar a nuestra madre que a alguien desconocido. Con nuestra madre el acto de cooperacin es consecuencia del afecto materno filial. Pero con un desconocido es real solidaridad. Traduce el afecto por la humanidad, el desprendimiento y la generosidad. La solidaridad es fruto de la conciencia de quienes somos. Seres humanos que compartimos un mismo espacio y un mismo tiempo. Compartimos hasta el aire que respiramos, sin distingos. En consecuencia, podemos compartir nuestras propias acciones y nuestros bienes con quien est a nuestro lado y lo necesite. Ms an con aquellos quienes estn ms distantes, el acto de solidaridad se hace mayor. La solidaridad se demuestra, generalmente, en los momentos difciles. En las ocasiones festivas, en los triunfos, tal vez demostremos otros sentimientos. Pero la solidaridad es prestar apoyo a quien lo necesite por el slo hecho de que lo necesite. La solidaridad es un valor que complementa otros como la generosidad y el amor a la humanidad. Con su ejercicio crecemos como personas humanas. Tolerancia En tiempos de lucha, la tolerancia es esencial para continuar siendo humanos. La tolerancia es respeto a la otra persona, a pesar de las diferencias que mantengamos con ella. Contrariamente, incluso, de las acciones inadecuadas que esas personas puedan emprender en contra nuestra. La tolerancia es ejercicio de discernimiento. Esto significa que podemos separar lo que significa el valor de la persona, el valor de la vida humana, el valor de la existencia, de lo que son acciones, pensamientos y emociones que las personas puedan tener.

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La tolerancia es consecuencia del acto de valorar la vida humana, de apreciar a los otros seres. Es conocer que existen diferencias fundamentales en la manera de pensar entre distintos individuos o grupos humanos. Pero es tambin conciencia de que la otra persona es un ser humano como nosotros y que el otro conglomerado tambin posee razones aunque no las compartamos. Y tienen el mismo derecho a la vida, la libertad y a la expresin de sus ideas. El fragor de la batalla del pensamiento, en ocasiones, nos vuelve insensibles a lo que son en esencia nuestros contendores. El valor de la tolerancia nos devuelve a la raz de donde todos venimos: compartimos la vida y la condicin de seres humanos. As que las diferencias de concepcin del mundo, de credos, de puntos de vista, son slo circunstancias. Y como tales las apreciamos. El valor de la tolerancia se demuestra exclusivamente, pues, en el ejercicio de la discrepancia de ideas. No hay otro medio. Cuando todos coincidimos en nuestros puntos de vista no hay tolerancia. Hay un compartir de ideas. La tolerancia es exigente. Por sobre las emociones encontradas, por sobre las ideas e incluso las acciones, en ocasiones, disparatadas, el valor de la tolerancia nos devuelve a la esencia de nuestra humanidad. Al reconocimiento del semejante. Y ello nos hace crecer como personas. Trabajo El trabajo construye el mundo tal cual es. El mundo es el territorio donde se desarrolla el ser humano. Un prstamo de la naturaleza que el hombre transforma con su esfuerzo y su inteligencia. El trabajo es la modificacin de la tierra en beneficio de la existencia humana. Esto sera muy ambicioso, si vemos solo nuestro pequeo esfuerzo cotidiano. En qu medida lo que yo hago cambia el mundo? Si nos limitamos a pensar que el trabajo es solo una accin para el beneficio inmediato de nosotros y nuestras familias, tal vez no le encontremos sino ese significado. til, pero limitado. Todo esfuerzo humano sirve, de alguna forma, a modificar la realidad que nos fue entregada. Porque el trabajo tiene la capacidad de irse sumando. Tu trabajo con el del vecino o compaero de labor van formando un gran todo. As, el trabajo viene a ser la suma de muchos esfuerzos. Y estos no son aislados. Se dan consecutivamente a lo largo del tiempo y en diversos lugares. Por eso la singular importancia de cada pequeo impulso a la contribucin del todo. El trabajo tambin tiene capacidad de transformar tu vida en trminos prcticos. Tu trabajo productivo te seala posibilidades de superacin. Si a la vez, colocamos en el trabajo la motivacin suficiente, las ganas de hacer bien las cosas, de hacerlas mejor cada vez, estaremos emprendiendo la va del mejoramiento personal a travs del trabajo. La falsa concepcin de que el trabajo era para los sirvientes y que el hombre superior no trabajaba, ya cay en desuso por persistencia de diversos pueblos trabajadores. El trabajo es una va de liberacin del ser humano, del hombre y de la mujer. Pero ser de esa manera slo si se es capaz de transformar la condicin utilitarista del trabajo, dndole la dimensin de valor inalienable que nos permite llegar a ser personas.

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Verdad Me detuve en la orilla luminosa del ro y jugu con el agua, limpia como un espejo, y en ella vi mi rostro como cuando era nio. Manuel Felipe Rugeles (De Cantos de Sur y Norte) Vivir en la verdad es un compromiso con uno mismo. Es simplemente un compromiso de vivir. La verdad, en ocasiones, se convierte en una especie de objeto buscado con avidez. Se hace una cosa. Sin embargo, esta bsqueda ansiosa, externa, que desea una captura de un cuerpo que se toca o se ve, parece una tarea infructuosa. Siempre la verdad parece ocultarse en otro sitio. La verdad, sin embargo, es transparencia. Nuestro compromiso con una verdad externa siempre estar marcado por las dificultades, por deslealtades y hasta culpabilidades. Si la volvemos un objeto, se aparta de nuestras posibilidades inmediatas y se hace inaccesible. Y nos engaamos, paradjicamente, buscando la verdad. Cuando logramos comprender que la verdad reside en cada uno de nosotros, en nuestra interioridad, entonces la verdad se hace una posibilidad y no una invencin extraa a nuestra vida. En ese momento la verdad se activar como valor en nuestra vida. Entonces podemos comprenderla como una posibilidad compartida. Sin el fanatismo de quien se cree nico dueo de ella. La verdad es siempre un bien compartido. Como valor, la verdad est ligada a la sinceridad, al bien comn, a la convivencia y a la tolerancia. Porque todos estos valores se complementan en el ser que busca la felicidad. El compromiso con la verdad es un compromiso de vida. Es dejar que la verdad que est en nuestro ser interior se manifieste, sin tratar de publicarlo ni ganar ventajas cuando ello suceda. La verdad es una flor muy frgil. El manoseo la arruina. Solo la contemplacin, la descubre, la capta, la disfruta, la hace posible en su singular belleza. La verdad es una belleza que nos pertenece. Y un valor que nos ilumina el camino.

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Conclusin
La ms alta poesa consiste en intuir lo invisible del universo tal como el chamn de los orgenes. Juan Liscano (De Sola Evidencia) El ser humano es un buscador de valores. Esa bsqueda le va dando sentido a su vida. Un significado que obtiene no solamente cuando encuentra un valor fundamental en el cual afirmarse, sino tambin en todos y cada uno de los momentos de la bsqueda. El experimentar, el responder preguntas, el plantearse nuevas dudas, todo ello conforma parte del proceso del individuo humano en su busca de convertirse en persona. Los valores se hacen propios de cada individuo. Cada uno de nosotros los piensa, los siente y los pone en prctica como si fueran exclusivos suyos. Pero la conciencia de valores colectivos nos hace avanzar hacia la constitucin de comunidades. Los grupos se convierten en comunidades cuando poseen valores compartidos. Y los conjuntos de comunidades, de la misma manera, se transforman en una patria, al profesar valores comunes. En este recorrido, es el momento de reflexionar sobre nuestro particular sentido de la existencia a la luz de esos valores. Detente un momento y examina el sentido de tu vida en particular. Si lo haces con esmero, seguramente los valores que posees iluminarn de sentido tu respuesta. El significado de tu vida siempre estar ntimamente unido a un valor que exaltas en ella. Si el sentido de tu vida es tu familia y su bienestar, sern esos valores familiares los que buscas desarrollar a lo largo de la existencia. Si el sentido de tu vida est en los dems o en ti mismo, siempre aparecern valores que explican tu respuesta. Por eso es tan importante una clara conciencia sobre los valores. Los valores representan siempre una gua para la accin. Una gua que te permite asegurar la felicidad. Todo el esfuerzo que te exigen tiene ese sentido final. Concederte la felicidad. Pero observa bien, tu felicidad personal, slo puede lograrse en un conglomerado de felicidades compartidas. De qu te vale ser feliz a costa de la desdicha ajena. Tarde o temprano quienes son infelices por tu causa te cobrarn su afliccin. Y sers terriblemente desdichado. La felicidad individual, familiar y comunitaria estn indisolublemente unidas. Porque, como has constatado, somos seres en relacin. Puedes entonces ir ms all. No solo no hacer mal, sino fomentar la mejor manera de que todos ganemos en nuestra relacin. All comenzars a ejercer los valores de una manera casi perfecta. En funcin de su sentido ms profundo. Que no es otro sino t mismo. Porque la razn de ser de los valores, la verdadera y profunda razn de que existan valores es tu propia existencia como persona, integrada en una familia y en una comunidad.

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ndice Introduccin: ................................................................................................................................ 2 Captulo 1: Valores en tu vida, una definicin ............................................................................ 3 Los Valores son guas de la conducta de las personas. ................................................................ 3 Su finalidad ltima es la supervivencia del ser humano .............................................................. 4 Cada hombre y mujer posee valores. ........................................................................................... 4 Los mismos valores no siempre son compartidos por todos los que nos rodean. ........................ 4 Los valores tienen la funcin social de asegurar la convivencia y el respeto mutuo. .................. 5 Los Valores se pueden aprender en el intercambio con las personas significativas. ................... 5 Captulo 2: Dimensin de los Valores ........................................................................................... 6 Valores del individuo: .................................................................................................................. 6 Valores de la familia: ................................................................................................................... 7 Valores de la colectividad o la sociedad: ..................................................................................... 7 Valores universales de la persona humana:.................................................................................. 8 Captulo 3: Cultivo de los Valores: ............................................................................................. 10 La familia educadora de Valores ................................................................................................ 10 La sociedad y el cultivo de Valores ........................................................................................... 11 Valores Esenciales para la vida en Familia y en comunidad ..................................................... 12 Agradecimiento ...................................................................................................................... 12 Amor....................................................................................................................................... 13 Belleza .................................................................................................................................... 14 Bien comn ............................................................................................................................ 15 Bienes materiales.................................................................................................................... 15 Bondad ................................................................................................................................... 15 Constancia .............................................................................................................................. 16 Convivencia ............................................................................................................................ 17 Generosidad ............................................................................................................................ 17 Honestidad .............................................................................................................................. 18 Humildad ................................................................................................................................ 18 Justicia .................................................................................................................................... 19 Libertad .................................................................................................................................. 19 Optimismo .............................................................................................................................. 20 Paz .......................................................................................................................................... 21 Responsabilidad ..................................................................................................................... 21 Sinceridad ............................................................................................................................... 22 Solidaridad ............................................................................................................................. 23 Tolerancia ............................................................................................................................... 23 Trabajo ................................................................................................................................... 24 Verdad .................................................................................................................................... 25 Conclusin ..................................................................................................................................... 26

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