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Nyarlathotep

Nyarlathotep

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Nyarlathotep – Iniciador delSabbat
Por Asenath Mason(Traducido por Manon y Daemon Barzai deNecronomicon Gnosis)
 Nyarlathotep aparece más a menudo no en el Necronomiconen sí mismo (no hay mención a él en las populares versiones, a parte de
 Necronomicon: The Wanderings of Alhazred 
de D.Tyson), pero es una de las deidades líder en los Mitos de Cthulhu por su rol como intermediario entre los seres humanos y losGrandes Antiguos. La primera aparición de su nombre seencuentra en un poema de Lovecraft, en el que lo describió comoun dios originario de Egipto. Por otra parte, según se dice es lamás antigua de todas las deidades Egipcias. Los investigadores delos Mitos de Cthulhu afirman que su nombre mismo claramentedemuestra su origen Egipcio, especialmente la terminacn“hotep” que significa “paz”. William Hamblin traduce su nombrecomo: “ny” - “no”, “har” - “en” o “a través”, “lut” - “portal” o“lugar de juicio”, y “hotep” - “paz” o “descanso”. Así, el nombrecompleto podría ser traducido como “no hay paz en el portal”, o“no hay paz en el lugar del juicio”. Nyarlathotep es a menudoconsiderado como una figura originaria del antiguo Egipto y suculto es conectado con el reino del faraón Nephren-Ka (una figuraficticia, aunque ha habido esfuerzos por identificarle con unos pocos reyes Egipcios auténticos), que construyó los laberintos deKish, donde los rituales en adoración del Dios Negro fueronrealizados. Él también es asociado con un artefacto llamado “ElTrapezoedro Resplandeciente”, un cristal mágico, traído a la tierradesde el planeta negro Yuggoth. Nyarlathotep es una de las pocas deidades del Necronomicon que aparece en forma humana. Es representadorealmente como una negra, delgada figura, con una horriblemente pálida piel, vestido de negro, a menudo una larga túnica negra yun sombrero. Podemos encontrar su descripción en el relato de
 
Lovecraft
 Dream in the Witch House
, donde se le aparece al protagonista principal, Walter Gilman:“Un hombre alto y enjuto de piel negrísima, aunquesin el menor rasgo negroide en sus facciones,completamente desprovisto de pelo o barba, y quecomo única indumentaria llevaba una túnica informede pesada tela negra. No se le veían los pies a causade la mesa y el banco, pero debía de ir calzado, puescuando se movía se oía ruido como de zapatos. Nohablaba, ni había expresión alguna en su rostro.”Los Mitos de Cthulhu lo identifican también con el Hombre Negro, que preside los sabbats de las brujas, celebracionessalvajes al sonido de la música de flauta. El ejemplo más explícitode su rol como el iniciador del Sabbat se encuentra una vez másen la historia Dreams in the Witch House. El protagonista esangustiado en sus sueños por una bruja, que solía vivir en la casadonde él resia, su familiar, Brown Jenkin, y el misterioso“Hombre Negro”. Todas las visiones aparecen en sus sueños,sobre el plano astral: extraños chillidos, cantos, sombras y lucescegadoras, o todos los extraños sonidos de “una monstruosa,medio acústica pulsación, y de la fina, monótona melodía de unaflauta invisible”. Todo esto era el heraldo de la próxima Noche deWalpurgis, cuando “el más negro mal del infierno deambulaba por la tierra y todos los esclavos de Satán se reunían para ritos yhazañas innombrables.” La Noche de Walpurgis es la tradicionalocasión sabbática, cuando las brujas se reúnen en lugares secretosen bosques oscuros o sobre las cimas de las montañas con el finde celebrar el Sabbat con los demonios y los espíritus infernales.Los sueños y visiones iban a preparar a Walter Gilman para su participación en el Sabbat de Nyarlathotep como su sirviente:“Él debe encontrar al Hombre Negro e ir con todosellos al trono de Azathoth en el centro del último caos.Él debe firmar el libro de Azathoth con su propiasangre y tomar un nuevo nombre secreto.”
 
 Nyarlathotep tiene muchas máscaras/avatares que apuntan asu conexión con el concepto del Sabbat. Una de ellas es elanteriormente mencionado Hombre Negro que aparece en lasleyendas sobre las brujas y los pactos con el diablo – él es elmediador entre los hombres y las fuerzas oscuras. Él también esidentificado con el Hombre Cornudo Celta, y con el Faraón Negroen Egipto – una deidad que parece como un hombre con la pielmortalmente negra, pero tiene pezuñas en lugar de pies.Como el mensajero de los Grandes Antiguos y su sirviente, puede asumir cualquier forma, en cualquier tiempo y espacio. Suelemento es el Éter. Él mora en la tierra del frío eterno, en Kadath,en el castillo negro, junto con Azathoth (aunque algunas veces seha escrito que su residencia es el planeta Sharnoth). Nyarlathotepno está “inactivo”, o desterrado fuera del espacio conocido paralos seres humanos. Aparece sobre la tierra, entre la gente, enforma humana y hablando lenguas humanas. Transferiunmensaje a los cultos de los Grandes Antiguos y los DiosesExteriores cuando las estrellas estén en su posición correcta, ycuando el tiempo de su despertar y levantamiento llegue denuevo. Él es también llamado “El Caos Reptante”, ya que sunaturaleza es caótica y astuta. Ama provocar la locura, la trampa yel engaño. De esta manera recuerda al Embaucador, comoMefistófeles – la encarnación de lo engañoso, el maestro de lailusión y el engaño, a menudo descrito en la literatura Europea.Esta es también la razón de que le pueda ser adscrito el tercer nivel qlifótico – la qlifa Samael (El Veneno de Dios). Samael (unaoscura contraparte de la sefira Hod) es una esfera donde toda lacreación y la realidad que la rodea es cuestionada. Esta esfera es amenudo vinculada con la locura – el reverso del orden y de todoslos valores conocidos por nosotros. No sorprende que su patrónsea el Caos Reptante en los Mitos de Cthulhu. Nyarlathotep aparece con extraños sonidos, y salvajeschillidos que no recuerdan a nada humano. De tal forma esdescrito por el autor del
Grimorium Imperium
, un grimorio escritosegún se dice por Abdul Al-Hazred, el poeta loco. La introducciónal libro fue escrita supuestamente por John Dee, que tambiéntradujo este grimorio (esta es una afirmación que nunca ha sido

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