2012-BIBLIOTECAS SOCIEDAD YORUBA DE MEXICO Y AGUILA

DE IFA FOUNDATION- EJEMPLAR GRATUITO-

Prlogo

Nuestra religin es una larga cadena de tradiciones y dogmas que encontramos en nuestro Corpus de If. Todo lo que hacemos en nuestra religin, debe ser apegado a estas tradiciones o a los dogmas que nuestros viejos nos legaron. Con el advenimiento de la era de las comunicaciones, muchas veces nos encontramos con religiosos que aseguran un abolengo inexistente y basado en ello, se ponen a escribir largos cuentos de hadas que nada tienen que ver con nuestras tradiciones, creando confusiones y sembrando dudas que no tienen una verdadera razn de ser. Lo peor es que se ponen a escribir sin una slida educacin religiosa o por lo menos en el campo que pretenden escribir.

Esto obedece a muchas razones que van desde una religin manejada por un incompetente que se hizo el sabio aprovechando la ignorancia de otros, hasta nuevos Iluminados que se creen escogidos por un Orisha en particular o hasta por el mismsimo Olodumare para cumplir una misin en la tierra. Muchas veces, nos encontramos que gran parte de los problemas se deben a una lamentable cadena de ignorancia, que parte ms del Ego Personal, que del error inocente. Babalawos que fueron a un pas extranjero con tan solo un Dice If debajo del brazo y se pusieron a inventar sus propios estilos y les ensearon estas atrocidades a sus ahijados, que a su vez la van enseando tal y como la aprendieron, dando como resultado, una nueva religin que incluye hasta nuevos panteones.

Muchas son las personas que hoy se acercan a nuestra religin buscando la gua de Ocha o If, solo para caer en manos de muchos de estos improvisados a los que realmente no les interesa la religin, sino la economa. Pero no es cualquier economa la que les interesa, es la propia economa. Vemos tambin gran cantidad de separaciones religiosas, que se dan tanto por padrinos abusivos, como por ahijados que abusan de la confianza. Peor an, muchos entran a esta religin, solo para encontrarse con la gran sorpresa que existe una guerra de Olorishas Versus Babalawos, sin ni siquiera saber porque.

Todo esto ha dado pie a la aparicin de tantas atrocidades, que hoy en da es muy difcil no encontrar a alguien que no tenga la queja de haber sido estafado econmica y religiosamente, lo cual se debe sobretodo, por tratar de mantener un secretismo, que al parecer ha hecho ms dao que bien a nuestra religin, ya que elementos inescrupulosos se aprovechan de esto, solo para inventarse algo que luego quieren hacer pasar como un secreto de su rama religiosa. En esto hemos

visto casas donde no solo se saca el Orisha Alagabtori de la persona, sino que sacan los Caminos de todos los Orishas por medio de If, meses antes de la consagracin de Ocha del Aleyo y dicen que as se les ense. No existi una sola rama en Cuba que hiciera semejante atrocidad.

Vemos tambin novedades que nunca se han dado en los diferentes cultos que se practican en If Afrocubano, tales como Orun (Oro), Eggun y Ozan. Hemos visto, como a tejas de Eggun las preparan como un atributo que debe llevar un crneo o cualquier cantidad de parafernalia sin sentido, porque a alguien le dio la sensacin de que este atributo requera ser un poco ms pesado y por supuesto, cobrar el sobrepeso. Hemos visto como se entrega Lazarote una estafa que pretenden hacer pasar como El Pap de San Lzaro. Hemos visto Olorishas entregando largos panteones de inventos y estafas como Obambi, Nae Kroasi, Ashaba Il, Odai Juero, Orole, Iponri, Iraw y as un largo etctera. Hemos visto el famoso mono de Orun, que parece que lo quieren cobrar como si el mono estuviese vivo y tocara el rgano, cuando en Cuba nunca se us esto. Hemos visto, Chang y Oy, entregados por If, junto con un Oggn consagrado, que no son ms que inventos. Hemos visto como han entregado Iyami Osoronga y hasta como se han falsificado los tratados para hacerlo. En fin, hemos visto una larga cadena de estafas, en las que no solo han cado los nefitos, tambin han cado experimentados religiosos, que en su soberbia, no aceptan que fueron estafados y siguen entregando las estafas a ms nefitos, expandiendo as la mala praxis, solo por querer sacar el dinero que a ellos les estafaron y luego hacer ganancia.

Todo esto nos ha llevado a la conclusin de que la poca informacin fidedigna que se puede encontrar hoy en da, es casi nula y como mucha de la que se encuentra hasta en Tratados, est viciada y amaada a los intereses de alguien que las conoce, pero que no tiene la intencin de ensearlas bien, porque se sale de sus intereses personales. Somos unos firmes convencidos que hoy en da, aun se deben mantener los secretos que nos legaron nuestros padres, pero de lo que es realmente secreto y no de secretismos que no tienen ninguna razn de ser. De estos hechos que hemos descrito, es que hemos visto que nace la necesidad de una mejor educacin, que pueda ser dirigida tanto a los religiosos como a los no iniciados en general, sin que esto tenga que representar un tab o que le digan que no puede leerlo. Este libro, tal como todos los que escribimos, son para TODO PBLICO. Ningn Babalawo debe prohibir a nadie que se lea... por favor dejen el melodrama en otra parte.

El objetivo en el que hemos trabajado, no solo para este nuevo libro, sino en todos los que hemos publicado, es para que los mismos sirvan de base a TODAS las personas que se acerquen a nuestra religin y as tengan un conocimiento bsico de las consagraciones y atributos religiosos que realmente deben ser recibidos y cuales son meros inventos de personas inescrupulosas, que lo nico que les interesa de esta religin, es cuanto dinero le van a sacar a un incauto. Sin embargo, se advierte que se debe tener cierto conocimiento religioso, ya que mucha de la terminologa propia de nuestra religin se usa aqu y muchas veces se hablan de ceremonias que damos por entendido que las personas comprenden.

Este libro tambin hablar de los hechos histricos de ciertas prcticas dentro de nuestra religin y como cualquier Rama que Usted elija, simplemente est bien elegida, sino no est viciada por el invento. Esperamos que este libro llene las expectativas de todos los que se acerquen a l para aprender cosas que son bsicas en nuestra religin.