KHUTBAH JUMAT

SYAHAMAH




















Edisi APRIL
2012 R / 1433 H




http://gusdim-ridho.blogspot
email : gusdifa@gmail.com
abu_elfatehuda@yahoo.co.id



2


DAFTAR ISI

1. Jumat I 6 April 2012 Hukmul Maitah ....................................... 3

2. Jumat II 9 April 2012 Bahaya Perjudian ................................... 10

3. Jumat III 16 April 2012 Afatul Lisan .......................................... 16

4. Jumat IV 23 April t 2012 Parsaudaraan dalam ISLAM .................. 28

5. , =- ..................................................................................... 33














3

KHUTBAH JUMAT
SYAHAMAH
6 April 2012




















http://gusdim-ridho.blogspot
email : gusdifa@gmail.com
abu_elfatehuda@yahoo.co.id


Tahun Periode
2012 - 1433 H


4
HUKUM BANGKAI
Jumat I : 6 April 2012

`, ` , ` , ` ` ` , ` , ` ` , ` ` , ` ` ` - = ` - . ` ,` , .` ` , ` ,
` , .` .` = ` ,, ` . ` ' . , ` , ` ' _` ,` ,` ` = ,
` ` .`, . ` ` , . , .` :`, , . ` ` - , = . . . ' ` ,` ' ,
. , ` ,` ' ` , , , ` , = , ` , - , , . ' ` , ' , .` ` . , ` .
, .` , ` - _ = ` , ` .` ` ` , - , ` ' , . , ` ` ,` _ , ` ` ` ` -`
, . ,`, , , ` , ` - = - , ` . _ . , . ` ' , , _
, ` ' ` ' , , - ,` , - ` = ` , - , - . , _ . ` ,` ,
. ` -` , . _ , ` -` . _ , ,` , ,` , , _ .` ,
` -` , . _ , ` -` , _ ` _, , .,` , ,` , ,
` ` , - ` ` , - :` ,` , ,` , , . _ , ,` , ,` , , _ . _, .
` ` - ` ` , ` ,` , = = , , ` , ` , ` , .` , ' =
,` , = ..` , ` , , ` , ` . _ . ' ` ,` ` , M`m `3= G9# `$!#
`t: :# $ & 9 !# / )9# %9# I9# s9#
$ .& 79# ) $ . $ x/ ? =9# ... '
Saudara-saudaraku seiman
Hendaklah diketahui bahwa termasuk dosa-dosa besar adalah :
- Memakan bangkai, darah, daging babi.
5
- Dan binatang yang disembelih dengan menyebut nama selain
Allah seperti perkataan orang-orang Musyrik Bismillata wal
Uzza (Demi Lata dan Uzza) ketika menyembelih binatang.
- Demikian pula haram memakan binatang yang mati karena
tercekik.
- Binatang yang mati karena dipukul dengan tongkat misalnya.
- Binatang yang jatuh dari gunung atau jatuh ke sumur dan
mati.
- Juga binatang yang jatuh ke laut dan tenggelam.
- Juga binatang yang ditanduk oleh binatang lainnya sehingga
mati kecuali yang tidak mati dan bisa disembelih sebelum
bergerak-gerak seperti gerakan binatang setelah disembelih.
Jadi setiap binatang yang berakhir kehidupannya tanpa
disembelih secara syari adalah bangkai.
Dalam penyembelihan secara syari disyaratkan :
- Orang yang menyembelih adalah seorang Muslim atau
Yahudi dan Nashrani.
- Disyaratkan binatang yang disembelih adalah binatang yang
halal dimakan seperti sapi, kambing dan semacamnya.
- Disyaratkan menggunakan alat yang tajam selain kuku dan
tulang.
- Disyaratkan juga memutus jalur pernafasan dan jalur
makanan serta minuman.
Jika binatang disetrum dengan listrik kemudian mati sebelum
disembelih maka tidak halal memakannya.
Demikian juga jika disembelih dengan alat-alat yang bergerak
dengan sendirinya secara otomatis tanpa digerakkan oleh
seorang penyembelih untuk menyembelih setiap ekornya
maka tidak halal memakannya, bahkan itu adalah bangkai.
6
Saudara-saudaraku
Masalah daging ini diperketat dalam syariat Allah sehingga
tidak boleh memakannya kecuali diketahui bahwa binatang
tersebut disembelih sesuai dengan aturan syariat, jika muncul
keraguan tentang hal itu maka hukumnya haram, tidak boleh
memakannya seperti ditegaskan oleh para ulama, bahkan
keharaman daging yang tidak diketahui jalur kehalalannya
seperti ketika diragukan apakah daging itu halal atau bangkai,
maka ini disepakati keharamannya dalam semua Madzhab dan
menurut para Ulama Mujtahidin seluruhnya seperti ditegaskan
oleh al Hafizh as-Suyuthi dan lainnya.
Saudaraku seiman
Jangan biarkan nafsu makan anda mendorong anda untuk
memakan makanan yang ada dagingnya dan belum anda
ketahui dari manakah daging tersebut, apakah disembelih
sesuai dengan syara atau tidak, meskipun lebih murah
harganya. Jika anda berada di rumah seseorang dan ia
mengajak anda untuk makan di rumahnya atau ke rumah
makan atau di pesawat dan semacamnya, jangan sampai anda
memakan daging yang kehalalannya diragukan, sedangkan jika
anda telah meneliti dan bertanya lalu anda yakin daging
tersebut disembelih secara syari maka anda boleh
memakannya, namun jika anda ragu maka tidak boleh
memakannya.
Dalam Shahih Muslim dari sahabat Adi ibn Hatim dia berkata:
aku bertanya kepada Rasulullah shallallahu alaihi wasallam
tentang binatang buruan maka Rasulullah bersabda:
` ` ` - , . , = ,` ` , : ` , .` , _
7
: ` , ` , ' ` . ` _` . :` , . ` _ , ` ` - . ' .
Maknanya: Jika engkau melempar anak panahmu maka
sebutlah nama Allah, jika engkau mendapatkan anak panah
tersebut membunuhnya maka makanlah kecuali engkau
menemukannya jatuh ke dalam air, karena engkau tidak tahu
apakah air yang membunuhnya atau anak panah kamu. (H.R.
Muslim).
Karena adanya keraguan tentang sebab kehalalannya maka
Rasulullah mengharamkan memakannya, dari hadits ini dan
semacamnyalah para ulama menetapkan keharaman
memakan daging yang diragukan kehalalannya dan mereka
sepakat dalam masalah ini.
Sedangkan hadits riwayat al Bukhari dari Aisyah radhiyallahu
anha bahwa sekelompok orang berkata kepada Nabi
shallallahu alaihi wasallam: Sesungguhnya beberapa orang
memberikan daging kepada kami dan kami tidak tahu apakah
mereka menyebut nama Allah ketika menyembelihnya atau
tidak, maka Rasulullah menjawab:
,' ` ` , , ` , =
Maknanya: Sebutlah nama Allah oleh kalian dan makanlah.
Hadits ini berbicara tentang sembelihan orang-orang Muslim
yang baru masuk Islam seperti ditegaskan oleh Aisyah dalam
riwayat lain:
' ` . = ` ,` _ , . ` - , ` ,` ', ` , , ` , ` , .`, - ,
. ` ' ,` , = ,` .` ,` , , ` _` . ` , , = ,` ` ,` ` ' ` ,` ,
Maknanya: Wahai Rasulullah di sini banyak orang yang
tadinya musyrik dan baru masuk Islam membawakan daging
8
untuk kita dan kita tidak tahu apakah mereka menyebut nama
Allah ketika menyembelihnya atau tidak, Rasulullah
menjawab: Sebutlah oleh kalian nama Allah dan makanlah.
Ini berarti bahwa daging-daging tersebut adalah daging yang
halal karena disembelih oleh kaum Muslimin meskipun mereka
baru masuk Islam dan tidak berpengaruh bahwa kalian tidak
mengetahui apakah mereka menyebut nama Allah ketika
menyembelihnya atau tidak, dan Sebutlah nama Allah oleh
kalian ketika memakannya, ini adalah perintah sunnah bukan
perintah wajib karena membaca Bismillah disunnahkan ketika
makan.
Saudara-saudaraku seiman
Kesimpulannya sebelum memakan daging harus diyakinkan
dulu apakah daging tersebut disembelih sesuai aturan syara,
jadi tidak setiap daging di pasar atau dalam kaleng adalah
daging yang halal, jika anda yakin bahwa daging tersebut tidak
halal atau ragu tentang kehalalannya maka jangan anda
makan, sungguh tidak ada baiknya kenikmatan yang
setelahnya disusul dengan siksa neraka. Nabi shallallahu alaihi
wasallam bersabda:
- - ` , , ` ' , ` ` ` , , ~ ' ` , , ,_ ,
Maknanya: Barang siapa memakan makanan yang halal, dari
harta yang halal bukan dari harta yang haram, tidak diperoleh
dengan cara yang haram dan beramal sesuai dengan syara
dan tidak menzhalimi orang lain maka ia akan masuk surga.
(H.R. At-Tirmidzi).
Tentunya orang tidak akan beramal sesuai dengan syara
kecuali jika ia belajar ilmu agama, bagaimana mungkin
seseorang bisa yakin bahwa shalat, puasa dan seluruh ibadah-
9
ibadah yang dilakukannya sah kecuali dengan ilmu, bahkan
bagaimana seseorang bisa mengetahui bahwa apa yang
dimakannya, apa yang diminumnya, apa yang dipakainya dan
tempat tinggalnya adalah halal kecuali dengan ilmu, oleh
karenanya al-Bukhari rahimahullah menulis dalam Shahihnya
' , ` , ` , ` . , ' (bab ilmu sebelum berkata dan berbuat).
Sabda Nabi shallallahu alaihi wasallam:
` , , ` ' ,
Artinya: orang-orang selamat dari kezhaliman tangan dan
lidahnya, seperti ditegaskan Nabi:
' ` ` , ` , ` ` ` ` , . ` , ,
Yakni salah satu sifat muslim yang sempurna Islamnya bahwa
kaum muslimin selamat dari lidah dan tangannya.
Ya Allah berikan taufiq kepada kami untuk meneladani
Rasulullah Muhammad shallallahu alaihi wasallam sebaik-
baiknya. Cukupilah kami dengan rizki yang halal dari rizki yang
haram, dengan taat kepada-Mu dari bermaksiat kepada-Mu
dan jadikanlah kami termasuk hamba-hamba-Mu yang terpilih.

` , , ` = ` , ` ` ' ,
10

KHUTBAH JUMAT
SYAHAMAH
13 April 2012


















http://gusdim-ridho.blogspot
email : gusdifa@gmail.com
abu_elfatehuda@yahoo.co.id






Tahun Periode
2012 - 1433 H

BAHAYA JUDI
11
Jumat II : 13 April 2012

` ,` , .` ` , ` , `, ` , ` , ` ` ` , ` , ` ` , ` ` , ` ` ` - = ` - .
, .` .` = ` ,, ` . ` ' . , ` , ` ' _` ,` ,` ` = , `
` ` .`, . ` ` , . , .` :`, , . ` ` - , = . . . ' ` ,` ' ,
` ,` ' ` , , , ` , = , ` , - , , . ' ` , ' , .` ` . , ` . . ,
` ` -` , .` , ` - _ = ` , ` .` ` ` , - , ` ' , . , ` ` ,` _ , ` `
` - = - , ` . _ . , . ` ' , , _ , . ,`, , , ` ,
,` , - ` = ` , - , - , ` ' ` ' , , - .
`, , = ` , , = , - . , . _ , ` -` , _ ` , , . ` ,` , .
` - ` ` , ` ,` , = = , , ` , ` , ` , .` , ' = ` ` , ` ' `
Saudara-saudaraku seiman
- Allah taala menciptakan kita untuk beribadah kepada-Nya,
- Allah taala memberikan kepada kita nikmat-nakmat yang
tidak bisa kita hitung,
- Dan Allah mewajibkan kepada kita untuk bersyukur dengan
beriman kepada-Nya dan mentaati-Nya,
Dengan melaksanakan perintah-perintahnya dan menjahui
larangan-larangannya, syukur yang wajib tidak akan sempurna
tanpa hal itu dan telah dinyatakan bahwa :
"Bersyukur kepada Allah adalah ketika seorang hamba tidak
menggunakan nikmat-nikmat Allah kepadanya kecuali untuk
beribadah kepada-Nya yang merupakan hikmah
penciptaannya".
Di antara larangan-larangan Allah adalah berjudi, Allah taala
menegaskan dalam al Quran:
12
$' %!# #`# $) `:# 9# >${# `9{# _
9# 7G_$ 3=9 s=? $) ` 9# &
%` `3/ 9# $79# :# 9# . . !#
=9# & J ' - -
Al Maisir adalah berjudi, ayat ini mengandung penekanan
terhadap keharaman khamer dan judi dari beberapa arah,
Di awal ayat ini terdapat kata (` ), khamer dan judi
dibarengkan dengan ibadah kepada berhala dan keduanya
dijadikan sebagai perbuatan keji di antara perbuatan syetan
karena tidak muncul darinya kecuali murni keburukan,
Allah memerintahkan orang-orang mukmin untuk menjahuinya
dan menjadikan hal itu bagian dari keberuntungan dalam
firman-Nya:
... 7G_$ 3=9 s=?
Jika menjauhinya adalah keberuntungan maka melakukannya
disebut apa?, melakukannya tidak lain adalah kerugian.
Khamer dan judi disebutkan pertama kali dengan al Anshab
(berkurban untuk berhala) dan al Azlam (mengundi nasib
dengan anak panah) secara bersamaan kemudian di akhir
disendirikan karena pembicarakan diarahkan kepada orang-
orang mukmin, mereka dilarang dari hal yang pernah mereka
lakukan yaitu minum khamer dan bermain judi, sedangkan al
Anshab (berkurban untuk berhala) dan al Azlam (mengundi
nasib dengan anak panah) disebutkan untuk menekankan
keharaman khamer dan judi dan untuk menunjukkan bahwa
13
itu semua termasuk perbuatan orang-orang musyrik kemudian
khamer dan judi disebut tanpa al Anshab (berkurban untuk
berhala) dan al Azlam (mengundi nasib dengan anak panah)
untuk diketahui bahwa khamer dan judilah maksud yang
sesungguhnya.
Saudara-saudaraku seiman
Jelas bagi kita semuanya gangguan dan bahaya judi terhadap
kehidupan pribadi seseorang, karena jika ia memperoleh harta
dari judi maka itu termasuk memakan harta orang secara
bathil,
Jika dia kalah dan raib hartanya maka bahayanya sangat jelas
dan itu bisa menyebabkannya melalaikan kewajiban menafkahi
istri dan anak-anaknya yang masih kecil.
Saudaraku seiman
Jika engkau terjatuh pada maksiat berjudi dengarkanlah dan
terimalah nasehatku ini semoga Allah memberikan manfaat
padamu dengan apa yang aku sampaikan.
Jika nafsumu membisikkan kepadamu bahwa dengan berjudi
akan kau peroleh harta yang banyak tanpa usaha dan rasa
capai
Maka ketahuilah bahwa Allah telah membagi rizki semua
hamba maka tidak akan sampai ke tanganmu rizki yang lebih
banyak dari yang Allah bagi untukmu,
Maka ambillah rizki tersebut dari jalur yang halal dan jangan
tertipu karena kebanyakan yang dialami oleh penjudi adalah
rugi dan bangkrut.
Jika nafsumu membisikkan bahwa engkau mencoba sekali atau
beberapa kali dan jika kamu merugi kamu akan tinggalkan judi,
Maka ketahuilah bahwa orang yang bermain judi tidak akan
berhenti ketika pertama kali merugi, setan akan merayunya
14
dengan harapan-harapan untuk menang pada kali berikutnya
dan kali berikutnya dan kali berikutnya maka jika ia bangkrut
itu akan menyeretnya untuk menghasilkan harta dari jalur
manapun tanpa melihat caranya,
Maka orang tersebut untuk memperoleh harta tidak akan
segan untuk mencuri, merampok bahkan dari orang yang
paling dekat dengannya sekalipun, bahkan sebagian mereka
menjual anak-anak dan istrinya supaya memperoleh harta
untuk digunakan berjudi lagi dan memenuhi keinginan-
keinginan nafsunya yang haram, meskipun itu merusak rumah
tangganya dan membuatnya bangkrut.
Apakah dirimu menerima dan akalmu menyetujui untuk
menghadapkan dirimu terhadap musibah seperti ini,
Demi Allah orang yang berakal tidak akan menjerumuskan
dirinya seperti ini. Jika engkau mengatakan saya tidak punya
istri, tidak punya anak jadi saya tidak akan melalaikan hak
apapun yang wajib saya penuhi,
Maka ingatlah judi akan menyeretmu untuk mencuri harta
ayah ibumu, apakah engkau rela menjadi orang yang mencuri
harta ayah ibunya?.
Saudaraku seiman
Tidaklah samar bagi anda akibat-akibat buruk yang muncul dari
perjudian, akan terjadi kebencian dan permusuhan antar para
penjudi bahkan bisa menyebabkan anda terbunuh,
Karena setan selalu berusaha menggoda manusia untuk
memunculkan permusuhan dan kebencian untuk menghancur-
kan mereka, selain akibat buruk yang ditimbulkan oleh
perjudian yang menghalangi seseorang dari dzikrullah, dari
memperhati-kan waktu-waktu shalat dan menyibukkan orang
serta melalaikannya dari kewajiban-kewajiban.
15
Kemudian jika anda memperoleh harta hasil perjudian dan
memakannya maka anda telah menghantarkan badan anda
untuk api neraka, tidakkah anda mendengar sabda Nabi
shallallahu alaihi wasallam:
, _ ` , ' ` _` , - ` . ,` - ', '
Maknanya: Daging yang tumbuh dari makanan yang haram
maka neraka layak baginya. (H.R. al Baihaqi dalam Syuab al
Iman)
Jadi tidak ada kebaikan dalam kenikmatan yang setelahnya
disusul oleh siksa api neraka.
Bentuk perjudian yang disepakati keharamannya adalah ketika
si A mengeluarkan harta dan memasang taruhan, si B
mengeluarkan harta dan memasang taruhan kemudian yang
menang mengambil harta yang kalah atau sebagiannya,
menang dan kalah yang dimaksud bisa terjadi pada permainan
kartu remi atau pacuan kuda atau kertas-kertas undian SDSB
atau lotto dan semacamnya, ini semua adalah haram dan
termasuk dosa besar. Wal iyadzu billah
Saudaraku seiman
Jagalah diri anda, jangan hancurkan diri anda dengan harta
duniawi yang tidak seberapa, karena sesungguhnya manusia
terbagi menjadi dua : Pertama, orang yang membeli dirinya
dan memerdekakannya, Kedua, orang yang menjual dirinya
dan membinasakannya, Maka lihatlah termasuk yang manakah
diri anda.
` , , ` = ` , ` ` ' ,
16

KHUTBAH JUMAT
SYAHAMAH
13 April 2012


















http://gusdim-ridho.blogspot
email : gusdifa@gmail.com
abu_elfatehuda@yahoo.co.id






Tahun Periode
2012 - 1433 H

BAHAYA LISAN
17
Jumat III : 20 April 2012

. _` ,` . ' ` .` ` ` , . ` - ` = ` ` -
- , ` , . , , ` ` ` ` , .` . ` , , . , , , ` , , ` ' , .` _
` -` , _ , , = _ . , .` , ` - , .` = ` ' `
` , ` , .` , ' = ` ` , ` ' . ` -` . . , ~ , `, , , =` . _ , - , .
= , , ` , ` ` - ` ` , ` ,` , =
Saudara-saudaraku seiman
Nikmat-nikmat Allah kepada kita banyak, kita tidak bisa
menghitungnya, Allah taala adalah pemilik kita dan pemilik
semua nikmat-nikmat yang Allah berikan kepada kita, Allah
taala telah mewajibkan kepada kita untuk mensyukuri nikmat
nikmat-Nya, yaitu dengan tidak menggunakan nikmat dalam
hal yang tidak diizinkan oleh Allah, yakni tidak menggunakan
nikmat dalam perkara yang Allah haramkan bagi kita.
Saudaraku seiman
- Harta anda adalah nikmat dari Allah taala maka jangan anda
gunakan dalam hal yang Allah tidak izinkan,
- Badan anda adalah nikmat maka jangan anda gunakan untuk
bermaksiat kepada Allah,
- Tangan anda adalah nikmat maka jangan anda gunakan
dalam perkara yang tidak diridlai oleh Allah,
- Kaki anda adalah nikmat maka jangan menggunakan kaki
untuk melakukan perkara yang dibenci oleh Allah,
- Mata anda adalah nikmat maka jangan digunakan untuk
melihat sesuatu yang dilarang oleh Allah untuk dilihat,
- Telinga anda adalah nikmat maka jangan digunakan untuk
mendengarkan sesuatu yang Allah haramkan untuk didengar,
18
- Lidah anda adalah nikmat maka jangan digunakan untuk
mengucapkan sesuatu yang Allah haramkan untuk
diucapkan,
Jadi saudaraku bertakwalah kepada Allah dan jangan bermak-
siat kepada Allah dengan nikmat yang Allah anugerahkan
kepadamu dan nikmat yang Allah permilikkan padamu,
Jika anda bermaksiat kepada Allah maka anda telah berbuat
zhalim dan Allah tidak mencintai orang-orang yang berbuat
zhalim, yang berbuat aniaya kepada diri mereka sendiri
dengan bermaksiat kepada tuhan mereka.
Saudara-saudaraku seiman.
Lidah adalah nikmat yang agung, dengan memberikan nikmat
lidah ini Allah telah memuliakan manusia dan memberikan
anugerah yang besar kepadanya, dalam al-Quran Allah menye-
butkan beberapa nikmat-Nya kepada manusia, Allah taala
berfirman:
`9& g `&! $$9 G -
Maknanya: Bukankah kami telah menjadikan untuknya
sepasang mata (8) dan lidah dan sepasang bibir.
(Q.S. al Balad: 8-9)
Hanya saja bahaya lidah juga besar, lidah ini ukurannya kecil
tapi bahaya yang ditimbulkannya yakni dosa-dosa yang
ditimbulkannya adalah besar.
Seringkali Rasulullah shallallahu alayhi wasallam memper-
ingatkan tentang bahaya lidah, diantaranya hadits shahih
dalam Sunan at-Tirmidzi bahwa Muadz ibnu Jabal radliyallahu
anhu bertanya kepada Rasulullah shallallahu alayhi wasallam,
Ia berkata: Aku bertanya: Wahai Nabiyullah, sungguhkah kita
akan dihisab dengan apa yang kita katakan, Nabi menjawab:
19
Semoga Allah merahmatimu wahai Muadz, (seandainya tidak
begitu) adakah yang menjerumuskan orang ke dalam neraka
kecuali buah dari lidahnya. (H.R. at-Tirmidzi)
Diantara buah lidah yang menjerumuskan orang ke neraka
adalah Ghibah dan Namimah, kedua dosa ini juga termasuk
sebab-sebab orang terkena siksa kubur.
Saudaraku seiman
Jika anda menyebut saudara muslim anda dengan sesuatu
yang ada padanya dan ia tidak suka hal itu disebut-sebut di
belakangnya maka anda telah menggunjingkannya dan anda
telah bermaksiat kepada Allah, seperti jika anda berkata
tentang saudara muslim anda si Fulan buruk akhlaknya,
lemah pemahamannya, bakhil, rumahnya kotor, anak-anaknya
kurang pendidikan dan semacamnya. Allah taala menyerupa-
kan perbuatan ghibah dengan memakan daging saudara anda
yang telah mati dalam firman-Nya:
$' %!# #`# #7G_# #W. 9# ) / 9# 'O)
#gB =G 3/ $/ =t& `2n& & 2' `s9 z&
$G F3 #)?# !# ) !# '># ? m .,--
Maknanya: Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah
banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka
itu dosa, dan jangan kamu mencari-cari kesalahan orang lain,
dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian
yang lain. Apakah ada di antara kamu yang suka memakan
daging saudaranya yang sudah mati? Tentu kamu merasa
jijik. Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh Allah penerima
taubat, maha penyayang (Q.S. al Hujurat: 12)
20
Akankah anda suka seseorang memakan daging anda setelah
mati atau anda memakan daging saudara muslim anda setelah
mati? Tentu anda tidak menyukai itu, oleh karenanya jauhilah
ghibah.
Namimah adalah ketika anda menyampaikan perkataan
seseorang kepada orang lain dengan tujuan merusak
hubungan antara dua orang tersebut. Namimah adalah salah
satu dosa besar, Rasulullah shallallahu alayhi wasallam
bersabda:
` . ` - ` -` , . , _- ,_ ,
Yakni pelaku namimah tidak akan masuk surga bersama
dengan orang-orang yang duluan masuk surga karena ia
berhak mendapatkan siksa di neraka. (H.R. al Bukhari).
Diantara buah lidah juga adalah berbohong, yaitu memberita -
hukan tentang sesuatu berbeda dengan kenyataannya, maka
jauhilah berkata bohong dalam keadaan serius maupun
bercanda karena semua itu adalah haram.
Diantara buah lidah juga adalah bersumpah palsu dengan
menyebut nama Allah yang juga termasuk salah satu dosa
besar karena mengandung keteledoran dalam mengagungkan
Allah taala. Jika sumpah palsu tersebut berakibat mengambil
hak seorang muslim maka Allah mengancam pelakunya
dengan neraka seperti ditegaskan oleh Rasulullah shallallahu
alayhi wasallam dalam hadits yang diriwayatkan oleh Imam
Muslim dalam Shahihnya :
Jauhilah juga perbuatan menuduh zina (qadzf) seorang muslim
karena itu termasuk dosa yang membinasakan. Qadzf adalah
ketika anda menisbatkan zina kepada seseorang. Di masa
kita ini banyak orang mudah menuduh zina terhadap seorang
21
muslim atau muslimah dengan mengatakan Fulanah pezina
itu, wahai anak pelacur, wahai saudara pelacur, sampai-
sampai anda tidak melewati sebuah jalan kecuali mendengar
perkataan-perkataan buruk dan keji
seperti ini, padahal Nabi shallallahu alayhi wasallam bersabda:
_` ` ,` ` - . ,` ,` , , ,_ ,
Jauhilah tujuh dosa besar. (H.R. Muslim).
Salah satu di antara tujuh dosa besar yang disebut oleh
Nabi adalah :
- Menuduh zina perempuan-perempuan mukminah yang baik
dan menjaga diri.
Diantara dosa yang termasuk kejahatan lidah adalah :
- Mencaci seorang muslim tanpa hak yang merupakan salah
satu dosa besar, Nabi shallallahu alayhi wasallam bersabda:
` ` ,` , ` ` ` . , _- ,_ ,
Maknanya: "Mencaci seorang muslim adalah dosa besar
(H.R. al Bukhari).
Hal ini juga diremehkan oleh banyak orang, maka jauhilah
mencaci seorang muslim tanpa hak dan jagalah lidahmu
karena Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda:
, , ` .` ,` ` ` , ` ` , ` ` , _- ,_ ,
Maknanya: "Seorang muslim yang sempurna adalah yang
orang muslim lainnya selamat dari lidah dan tangannya,
Jika tidak maka seseorang belum menjadi muslim yang
sempurna. Jika cacian disertai dengan melaknat seperti
perkataan sebagian orang Semoga Allah melaknat si Fulan,
yakni menjauhkannya dari kebaikan maka maksiatnya lebih
parah karena Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda:
22
` , ` ` ` ` , ,, ,_ ,
Maknanya: Melaknat seorang muslim seperti membunuhnya.
(H.R. al Baihaqi dalam Sunannya)
Hadits ini menjelaskan besarnya dosa melaknat seorang
muslim. Diantara bahaya lidah juga menghina seorang muslim
dengan perkataan yang menunjukkan perendahan kepadanya,
ini ter-masuk menyakiti orang muslim tanpa hak dan ini
dilakukan banyak orang di masa sekarang.
Bahaya paling besar yang timbul dari lidah adalah perkataan
yang merupakan kekufuran wal iyadzu billah.
Saudaraku seiman...
Semua penjelasan ini menunjukkan dengan jelas tentang
bahaya lidah, oleh karenanya marilah kita mengamalkan sabda
Rasulullah shallallahu alayhi wasallam :
- . . `
Maknanya: Barang siapa diam maka ia selamat.
Marilah kita mengamalkan apa yang disampaikan sahabat
Abdullah ibn Masud ketika ia memegang lidahnya dan berkata
kepadanya:
Wahai lidah katakanlah hal yang baik maka engkau akan
beruntung dan diamlah dari keburukan maka engkau akan
selamat sebelum engkau menyesal, sungguh aku telah
mendengar Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda:
` . ` , , = - ` , ' , _, __= ,_ ,
Maknanya: Kebanyakan dosa manusia bersumber dari
lidahnya. (H.R. ath-Thabarani dan lainnya)
Saudaraku seiman.. Oleh karenanya..
23
- Jangan sampai anda menghina saudara muslim anda dengan
perkataan yang mudah terucapkan oleh lidah tetapi menjadi
sebab terkena siksa neraka pada hari kiamat,
- Jangan anda mencaci seorang muslim tanpa hak sehingga
anda terkena bahayanya di hari dimana seseorang tidak bisa
membela orang lain,
- Janganlah anda menggunjingkan keburukan seorang muslim
sehingga menjadi penyebab anda terkena siksa di kuburan
anda,
- Janganlah anda menuduh zina seorang muslim atau musli-
mah sehingga anda celaka diakhirat,
Jadi orang yang berakal adalah orang yang yang mengekang
(mengikat) lidahnya dan menimbang perkataannya sebelum
diucapkan, INGATLAH! semua yang engkau ucapkan dicatat
oleh dua malaikat yang bertugas untuk itu, Allah taala
berfirman:
) +=G $)=G9# 9# $9# % $ = %
) 9 =% G N%` 3 N9# ,t:$/ 79 $ M.
tB 9# 79 ` 9# N%` . $
,$ )9 M. '# # $3 7 8$
8`7 9# n
` , , ` = ` , ` ` ' ,
24

KHUTBAH JUMAT
SYAHAMAH
27 April 2012



















http://gusdim-ridho.blogspot
email : gusdifa@gmail.com
abu_elfatehuda@yahoo.co.id




Tahun Periode
2012 - 1433 H

25
PERSAUDARAAN DALAM ISLAM
Jumat IV : 27 April 2012

. .,, ` ` , ` ` , ` ` , ` , `, ` , ` , ` ` ` , ` , ` ` ` - = ` -
.` = ` ,, ` . ` ' . , ` , ` ' _` ,` ,` ` = , ` ,` , .,
` ` .`, ` , .` . , . , .` :`, , . ` ` - , = . . . ' ` ,` '
` , ` , ` . ` - ' .` . .` ' . , - . , ` - . , .` ` . , . , ` ,
, . ' ` , ' , .` - ' , ` ` , ` , , ` ` ,`, ` , , , ` , = , ` , - ,
.` , ` - _ = ` , ` .` ` ` , - , ` ' , . , ` ` ,` _ , ` ` ` ` -` ` ,` ' ` , ,
,`, , , ` , , . ` -` , _ ` , , . ` ,` , ,` , - _ ` `
, _ .` , ' , . _ -` ` ` , ` , , , . _ `, , ~ ` ` ` . ` , ,
. -` . . , . , . _ , ` . -` _ ` .
` , ` , .` , ' ` , .= ` ` , ` ' ` ,`, , = , , ` ,
`, ,` ` , ` -` $) `9# z) #s=' / /3z& #)?# !# /3= 9
q? $' %!# #`# ` % % & #3 # z
] "$ $ & 3 #z ] #'=? /3&
#'/$? =)9{$/ / `# 9# / }# 9 `=G 79`' `
>9# $' %!# #`# #7G_# #W. 9# ) / 9# 'O)
26
#gB =G 3/ $/ =t& `2n& & 2' `s9 z&
$G F3 #)?# !# ) !# '># ? m .,--
Saudara-saudaraku seiman
Allah telah menamakan orang-orang mukmin sebagai orang-
orang yang bersaudara karena di antara mereka ada ikatan
agama dan aqidah, dan aqidah adalah ikatan yang paling kuat.
Rasulullah shallallahu alayhi wasallam juga menjelaskan jalan
untuk membentuk pilar-pilar persaudaraan,
Rasulullah shallallahu alayhi wasallam bersabda:
, . , L. . | L. .
. > , : . . . > . . . . . > . .
. . . . ,. . . . . > .. . .
. , .. . . . . , .
, . . > . . ) .>,. . (
Maknanya: Jauhilah prasangka buruk karena prasangka buruk
adalah perkataan yang paling dusta dan jangan saling mencari
aib, saling mencari tahu keburukan-keburukan orang lain,
saling iri, saling membenci, saling membelakangi dan jadilah
hamba-hamba Allah yang bersaudara.
(H.R. al Bukhari)
Sabda Nabi shallallahu alayhi wasallam L. , . ,
maksudnya Nabi melarang terwujudnya prasangka buruk (Su-
uzh-Zhann) dan membenarkannya tanpa ada pertanda
(indikator) yang dianggap cukup dalam syara,
27
Nabi tidak bermaksud melarang lintasan-lintasan prasangka
yang terbersit di hati seseorang karena lintasan-lintasan
pikiran ini tidak bisa dikuasai dan dikendalikan.
Diriwayatkan dari Umar ibn al Khaththab bahwa ia berkata:
. , . > _ . . . . , , . . _ . >
. . , L , . . , >
. . . . _
. . > . ) ., ,. .>,. . (
Tidak halal bagi seorang muslim yang mendengar dari
saudara muslimnya sebuah perkataan untuk berprasangka
buruk karenanya padahal dia masih mungkin memaknai
perkataan tersebut dengan kemungkinan makna yang baik .
Ali ibn Abi Thalib berkata:
. . , . > . , . .
. . , . . . . . . . .. . . , .
. . . . . .. . . . > . . , .
, _
Barang siapa yang mengetahui dari saudaranya sikap
menjaga diri yang bagus maka jangan dengarkan omongan-
omongan orang tentangnya, barang siapa baik lahirnya maka
terhadap sisi batinnya kita lebih memiliki harapan.
Jadi yang dimaksud dengan prasangka buruk di sini adalah
menuduh tanpa sebab seperti orang yang menuduh seorang
lelaki telah berbuat zina tanpa ada pertanda yang
meniscayakan hal itu.
Oleh karenanya disambungkan dengan prasangka buruk ini
sabda Nabi . . . > . . karena ketika seseorang
28
muncul pada dirinya lintasan pikiran berbentuk tuduhan
kepada orang lain maka ia ingin menelitinya sehingga ia akan
mencari-cari dan mencuri dengar maka ia dilarang dari itu. Jadi
at-Tahassus adalah mencari-cari aib orang dengan mata atau
telinga,
Sedangkan at-Tajassus adalah mencari-cari tahu tentang
urusan-urusan orang yang tidak diketahuinya dan ini sering
dikatakan untuk hal-hal yang buruk. At-Tanajusy yang dilarang
oleh Nabi shallallahu alayhi wasallam berasal dari an-Najsyu,
yaitu ketika seseorang meninggikan harga barang padahal ia
tidak ingin membelinya melainkan bertujuan menipu orang
lain sehingga membelinya, seperti seseorang mengatakan
barang seperti ini saya berani membelinya dengan harga
sekian, dia menyebut harga yang tinggi untuk mengelabui
pembeli sehingga pembeli mengira jika dia membeli barang
tersebut dengan harga yang ditawarkan maka dia beruntung,
ini hukumnya haram karena tidak selayaknya seorang muslim
menipu dan mengelabui saudaranya.
Hasad adalah mengharap hilangnya nikmat dari seorang
muslim disertai melakukan tindakan untuk merealisasikan
keinginan di hatinya dalam rangka menghilangkan nikmat
tersebut dari saudara muslimnya, sikap iri ini hukumnya
haram.
Sabda Nabi . . . , .. . artinya jangan
melakukan hal-hal yang menyebabkan munculnya kebencian,
jadi maksudnya melarang sifat-sifat tercela yang memunculkan
sikap saling membenci. At-Tadabur adalah saling memusuhi
dan menurut suatu pendapat at-Tadabur adalah saling
memutus hubungan, hal ini dinamakan tadabur karena
masing-masing dari dua orang yang saling bermusuhan
29
membelakangi kawannya tersebut. Rasulullah shallallahu
alayhi wasallam memulai hadits tersebut dengan larangan
terhadap Su-uzh-Zhann kepada seorang muslim dan
menyambungnya dengan larangan untuk saling memusuhi dan
iri karena asalnya adalah Su-uzh-Zhann, seorang yang saling
membenci dan iri akan membawa perilaku orang yang dibenci
dan diirikannya kepada maksud dan tujuan yang buruk.
Sedangkan sabda Nabi shallallahu alayhi wasallam .
, . . > . . maksudnya wahai para hamba
Allah jadilah kalian orang-orang yang bersaudara, yakni
lakukanlah hal-hal yang menjadikan kalian bersaudara seperti
saudara senasab dalam pergaulan, jadi hendaklah sebagian
dari kita mempergauli sebagian yang lain dengan kasih sayang,
kecintaan, solidaritas, memberikan bantuan, memberikan
nasehat dan saling bekerja sama dalam kebaikan, semua itu
disertai dengan ketulusan dan kejernihan hati.

Saudara-saudaraku seiman...
Para ulama telah menulis sekian banyak karangan untuk
menjelaskan sifat-sifat tercela dan cara mengobatinya hingga
berjumlah sekian banyak juz, masing-masing mengambilnya
dari mata air yang jernih, yaitu pengajar kebaikan bagi umat
manusia, baginda Rasulullah shallallahu alayhi wasallam. Nabi
telah meringkas itu semua dan menghimpunnya dalam
sabdanya:
. , . . , . , _ > , . . >
. , . > , . . . . ) .>,. . (
Maknanya: Seseorang tidak akan sempurna imannya
sehingga terwujud di hatinya sikap mencintai untuk
30
saudaranya apa yang ia cintai untuk dirinya sendiri (H.R. al
Bukhari).
Juga dihimpun dalam sabda Nabi shallallahu alayhi wasallam:
. , , .. .
, > _ . > . . . . . . . . .
, . , ..
. . . > . . . .. _ .
. . , > , , . _ . ) ,... . (
Maknanya: Barang siapa ingin dijauhkan dari api neraka dan
dimasukkan ke surga hendaklah ia meninggal dalam keadaan
beriman kepada Allah dan hari akhir dan hendaklah ia pergauli
orang dengan cara bergaul yang ia sukai untuk dirinya (H.R.
Muslim).
Ini termasuk salah satu sabda Nabi yang singkat dan padat
dengan makna, sarat dengan kebijaksanaan yang mengagum-
kan. Dalam hadits ini terdapat janji Rasulullah shallallahu
alayhi wasallam bahwa orang yang melakukan itu tidak akan
disiksa di neraka. Bukankah setiap orang dari kita ingin
dijauhkan dari neraka dan dimasukkan surga? Tentu, oleh
karenanya marilah kita lakukan hal yang membawa
keberuntungan dan menyelamatkan dari neraka, hendaklah
masing-masing dari kita merenungkan apa kebaikan yang dia
inginkan untuk dirinya dan bagaimana ia ingin orang lain
berperilaku kepadanya...
Saudaraku, bukankah anda ingin orang lain bergaul dengan
anda dengan penuh kejujuran, amanah dan niat yang baik?
Maka pergaulilah mereka dengan cara yang engkau inginkan
itu...
31
Bukankah anda ingin orang lain berprasangka baik kepada
anda dan memahami perbuatan-perbuatan anda dengan
tujuan-tujuan yang baik selama itu dimungkinkan? Maka
pergaulilah mereka dengan prasangka baik (Husnu azh-
Zhann)...
Bukankah anda ingin beruntung dalam perdagangan anda dan
diluaskan rizki anda? Maka jangan iri terhadap saudara anda
dalam keluasan rizki yang Allah berikan padanya...
Bukankah anda ingin dilupakan kesalahan anda? Maka lupakan
kesalahan-kesalahan saudara-saudara anda...
Bukankah anda ingin orang memaafkan anda ketika anda
berbuat buruk pada mereka dan agar mereka tidak
memendam kedengkian di hati mereka kepada anda? Maka
maafkanlah orang yang berbuat zhalim kepada anda...
Bukankah anda ingin orang menasehati anda dengan lemah
lembut ketika mereka mengetahui anda hampir mencelakai
diri anda sendiri? Maka berikanlah nasehat kepada orang lain
dengan penuh kebijaksanaan dan lemah lembut...
Bukankah anda ingin orang bersabar dengan sikap anda? Maka
bersabarlah atas gangguan dan penghinaan orang dan
bersikaplah lemah lembut kepada mereka...
Bukankah anda ingin orang bergaul dengan anda dengan
sangat baik dan dengan sikap yang layak anda terima? Maka
jangan pernah merendahkan seorang muslim, bersikap
sombong dan pergaulilah mereka dengan cara yang anda
inginkan orang lain mempergauli anda.
Sungguh jika kita melakukan ini semua akan bertambah
kecintaan di antara kita, kita akan bahu membahu sehingga
menjadi seperti satu badan yang jika salah satu anggotanya
merasakan sakit maka anggota badan yang lain akan turut
32
merasakan demam dan tidak bisa tidur, dan kita akan benar-
benar menjadi orang-orang yang bersaudara,
Semoga Allah memberikan taufiq kepada kita semua untuk
mencapai keadaan yang Allah cintai dan Allah ridlai.

. . . , > , . . . , . , .
. , , : . . . . . . . _
33


` , ` , ` ` ` , ` , ` ` ` - = ` ` - ` = , ` ,` , .` ` , ` , `,
` .`, ` , .` .` = ` ,, ` . ` ' . , , ` ' _` ,` ,`
` . ` -` , _ ` ` , ` ., . ` ,
, ` , . _ ` , ` ,` , ` , , ` ,` - . . ,` ' ` = . _ ,
, ` , , , , ' `, ` , . ` - , `, , = .` , . , ` , ` ,`
, , - , ' `, ` ,` ` . , , . ` , ` , :
` , - ` . , . , ` , . , ` - ' , .
,` , = = , , ` , ` , ` , .` , ' ` , = ` ` , ` '
` , ` . ` . , ` , , ' .,` , = ,` ' , ` , , ' = . ' ` ,` ` , ` ,
,`, , , _ ) !# G6= =` ? <9# $'
%!# #`# #= = #= $=`@ .,-. ~
` , ` , . _ , ` - ` , _ . , ` - ` . ` , .
_ , ` , , ` , , , _ . , ` , , ` , , , , _ ` _ , ` - `
, _ . , ` - ` . , _ . _ , ` , , ` , , , _ .
, ` , , ` , , : - ` , ` - ` , ` .
34
= ` , , $' '$9# #)?# 6/ ) '!9 $9#
'` ' $? `? 2 ` $ M&
? 2 N# m $= q ? $9# 3 $
30 39 U# !# _-
` , ` , ` , ` - ` . ` ` , ` , ` , ,` , ,` ,`
. ,` ' ` ` , ` , ` . ` ,` , ` , ` ,` ` , . ,` . , ` ,` ,` . ,` - . .
$/ $?# $9# m z# m $% ># $9# ,
` , ` , ` , .` . , ` , . ,` , `, ` ,` ` ` - ` , ` , ` ` ` , ` , _
, . ` _ ` , , ' ` , ` , - ` , .
,` , - ` , = ` . - _ _ , , = ` _` ,` ,` - ` ,` , . =
) !# ``' 9$/ m}# $G) 1)9# S
$ `s9# 69# 79# 3 6=9 `. ? - -
` , = , = ` , , ` , ` `, , ` ` , ` , ` , , ` ` , . ` , ` , ` , ` ` ,` , ` ` , , ` ` , `
` - ` , ,` ' ` ` , ` -, - , , . ' , ` . ...


35
Ayat-ayat dengan ketikan manual :

. ' ` , ,` , ` , ,` ` ` , ` ' , _ , , .
.,` ,` ` ,` ` ` - , ,` , ` , ' , ,` ,` - . , , - , ,
,, ` , , , -. , ,` ' , - ` , ` , , ` , ' ` ` -
` , , ` , ` ' , ` .,` ` ,, , , _, ` .` ,`
,, - _ ..
` ,` ` , ` , = , . ` = - ,` . ' , , -. ` , ,
,` , _ . , .` , ' _ = . ` -, ` , , ,` ` , `, . ' :
`, ` ,` ,,
` , = ', ` , : .` , , ` ,` , = , _-
. ` ` ` , , , ` - `, , , , ` , , , ,` ` . , = ,
.` ` - _ - , _ ,` , _ - , , _ , , _ ,` ,
= . ` , ` `, ' ` . , , ` `, , . - , . -` . ,
' . -`, . _,` - . ` -` . .
~ - , - . ,` = , - ` ' . ` , ,` , ` -
- = ` , ,` , .` _ ` , ` - . ` , ,
., ` , ` , - = , .. -
36
. _ = , ,` - , ` ` , . .
) ( , , ` :, , . ` ` ` , ' ' , ` .` , ' :
.
` . ,` , , ` . , ,
- , . , ,', ' ` . _ ,` , , = , ` ,` ,, -
` _ .` , .`, ` , = . , ' ', ` , . ` ,` `, ,
` , ` ` ,` , ` , .,-. ~
` , _ , ` ` ` ,', ', ` , ` ,, = .` _ ` , _ . , , ` ,,
` - . ` _ . , ` . .` _ ' ` .` ,` , ` , ,
` ` , , , ` - . , ` , ,` , , , . . `
` , = , , _-
_ ` , ' ` , - , -. , - , . _
,
. = , ' ` ` , , ` , ` - , `, . ` , , , _ , ` , _
` - . , ` ` , , ` , = ` , ` , ` , ` , . - -