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REPASO 2 PARTE TEMA 1: LA COMUNICACIN LITERARIA

1.Localiza las figuras retricas de las siguientes muestras literarias: a)No hay criatura sin amor ni amor sin celos perfecto, ni celos libres de engaos, ni engaos sin fundamento. b) rase un hombre a una nariz pegado rase una nariz superlativa, rase una nariz sayn y escriba, rase un pez espada muy barbado. c)Es hielo abrasador, es fuego helado. d) Infame turba de nocturnas aves gimiendo tristes y volando graves. e)Todo era gris y estaba fatigado igual que el iris de una perla enferma. f)Mi Amado, las montaas los valles solitarios, nemorosos, las nsulas extraas, los ros sonorosos, el silvo de los aires amorosos. g)Perdname la dicha cada tarde. perdname el amor esmalte y noche, perdname tambin todos los besos con que formo guirnaldas en tu pelo. h)Quiero escarbar la tierra con los dientes Quiero apartar la tierra parte a parte a dentelladas secas y calientes.

2.Localiza los tpicos literarios que aparecen en los siguientes textos literarios: a)Goza cuello, cabello, labio y frente antes que lo que fue en tu edad dorada oro, lirio, clavel, cristal luciente, te vuelvas, t y ello, juntamente en tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada. b)Corrientes aguas, puras, cristalinas, rboles que os estis mirando en ellas, verde prado de fresca sombra lleno, aves que aqu sembris vuestras querellas [] c)El camino es dudo y No sabes por dnde tirar Averigua qu est bien O est mal Que el tiempo corre En patines, cuesta abajo Y no tiene freno Hasta que das el golpe El tiempo vuela como Vuelan los papeles olvidados Y no para ni a beber para reponer. d)Vivamos, querida Lesbia, y ammonos, y las habladuras de los viejos puritanos nos importen todas un bledo. Los soles pueden salir y ponerse nosotros, tan pronto acabe nuestra efmera luz, tendremos que dormir una noche eterna. e)Saliendo de las ondas encendido, rayaba de los montes el altura el sol, cuando Salicio, recostado al pie de un alta haya, en la verdura, por donde un agua clara con sonido atravesaba el fresco y verde prado...

3.Identifica los subgneros a los que pertenecen los siguientes fragmentos: a)Despus que nos dejaste, nunca pace en hartura el ganado ya, ni acude el campo al labrador con mano llena. No hay bien que en mal no se convierta y mude: la mala hierba al trigo ahoga, y nace en lugar suyo la infelice avena; la tierra, que de buena gana nos produca flores con que sola quitar en slo vellas mil enojos, produce agora en cambio estos abrojos, ya de rigor de espinas intratable; yo hago con mis ojos crecer, llorando, el fruto miserable. b)LIBRO hermoso, libro, mnimo bosque, hoja tras hoja, huele tu papel a elemento, eres matutino y nocturno, cereal, ocenico, en tus antiguas pginas cazadores de osos, fogatas cerca del Mississippi, canoas en las islas, ms tarde caminos y caminos, revelaciones, pueblos insurgentes (...) c)Hoy recuerdo a los muertos de mi casa. Al primer muerto nunca lo olvidamos, aunque muera de rayo, tan aprisa que no alcance la cama ni los leos. Oigo el bastn que duda en un peldao, el cuerpo que se afianza en un suspiro, la puerta que se abre, el muerto que entra. De una puerta a morir hay poco espacio y apenas queda tiempo de sentarse, alzar la cara, ver la hora y enterarse: las ocho y cuarto.

d)Van estas noticias a Valencia la mayor; cuando se lo dicen a mo Cid el Campeador, un gran rato pens y medit; alz al fin la mano, la barba se tom Alabado sea Cristo, que del mundo es seor; ya que as me han ofendido los infantes de Carrin, juro por esta barba, que nadie me mes, no lograris deshonrarme, infantes de Carrin; que a mis hijas bien las casar yo. 4. Realiza el anlisis mtrico de los siguientes poemas: a)En el corazn tena la espina de una pasin logr arrancrmela un da ya no siento el corazn b)Al muy prepotente don Juan el segundo a aquel con quien Jpiter tovo tal celo que tanta de parte le fizo del mundo cuanta a s mesmo se fizo del cielo; al gran rey de Espaa, al Csar novelo al que con Fortuna es bien fortunado; a aquel en quien caben virtud y reinado a l la rodilla fincada por suelo. c)Nuestras vidas son los ros que van a dar a la mar, que es el morir; all van los seoros derechos a se acabar e consumir.

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