Direccin: Tarcila Rivera Zea Redaccin: Marcela Cornejo D.

__________Milagros Vera Colens

Ao 2, N 27, dic. 2005

Durante el ltimo mes del ao hemos vivido numerosos eventos polticos decisivos a nivel regional. Sin mayores debates internos y consulta ciudadana, el gobierno peruano cerr las negociaciones del TLC con Estados Unidos, mientras el repentino ascenso en las encuestas del candidato Ollanta Humala inquieta el escenario poltico pre-electoral planteando serias interrogantes acerca de su programa de gobierno. La segunda quincena estuvo marcada por la victoria del hoy primer presidente indgena en Latinoamrica, Evo Morales, quien con un 54% de apoyo popular gan las elecciones en Bolivia, anunciando un proceso de cambio que aboga por derechos ciudadanos reales para los pueblos originarios. Nuevos escenarios en el 2006, que significan nuevos retos y oportunidades para trabajar con mayores bros por un futuro ms inclusivo y justo para nuestros pueblos

El nuevo ao andino
Marcela Cornejo D.

Un nacimiento con rostros distintos

Nelly Luna A.*

La civilizacin andina ha sido fundamentalmente una sociedad organizada en torno a la produccin agrcola; los pobladores se centraban en la observacin de los fenmenos astronmicos para planificar las diversas faenas agrcolas y ganaderas (siembras, cosechas, esquilas), que eran la base del sistema de produccin y redistribucin estatal. El calendario andino es por lo tanto luni-solar y se vincula estrechamente a los ciclos de la naturaleza. Diferentes fuentes sealan que est dividido en trece meses de 28 das cada uno, con cuatro semanas de siete das, correspondientes a las cuatro fases lunares. Un total de 364 das. El da que falta para completar los 365 das est dedicado a la ceremonia del sol. Este da es llamado Inti Raymi (en quechua), o Willka Uru (en aymara), y coincide con el inicio del Ao Nuevo Andino, el 21 de Junio. Para los mapuches, el ao nuevo es el Wetripantu , uno de los tres grandes ritos de esta nacin que comienza la noche del 23 de junio, como preparacin a la salida del sol el da 24. La celebracin de cada Ao Nuevo Andino coincide con el solsticio de invierno; es decir, cuando comienza un nuevo recorrido del sol, visto desde esta parte del planeta. Uno de los calendarios ancestrales que ha sido oficialmente aceptado desde el ao 1992 para la regin andina (Ecuador, Per, Bolivia, Norte Chileno y Norte Argentino), es el calendario

Mara baila tondero en Piura y zapatea un huaino en Apurmac. En Iquitos es una ashninka semidesnuda con el rostro pintado y una ofrenda sobre la cabeza. Su esposo Jos lleva un enorme sombrero de paja en Chulucanas y un colorido chullo en el Cusco. Jess, el hijo, es un bello nio negro en Ica, y en Ayacucho un chaposo bebe con un poncho y una zampoa en el cuello. A la Familia Sagrada hace rato que la hemos hecho nuestra. Y la celebramos, no en una cabaa, sino en un gran cerro verde baado de estrellas. En Puno, los sikuris han salido a las plazas. Los jvenes liberteos sacaron sus guitarras. En Madre de Dios los pastorcitos cantan en letras machigengas. La gente ha dejado sus labores y junto a sus llamas y vicuas, patos y gallinas, papagayos y tortugas, se han concentrado en el patio de la iglesia. En los nacimientos del pas todo el pueblo festeja con sus tradiciones la llegada de Jess. Hemos hecho un nacimiento a imagen y semejanza nuestra. Un crisol de razas y culturas es el Per, deca Jos Mara Arguedas. Los nacimientos tienen la forma de un cerro. El pesebre de Beln aqu es una cueva. No es casualidad. El gran cerro es el Apu, el Dios protector de los Andes. El coleccionista Javier Luna asegura que en ninguna otra parte del mundo se arma un nacimiento sobre un cerro,

quechua, segn el cual estaramos en el ao 5511. Recordemos sin embargo que el mundo andino abarca etapas que son anteriores al mundo quechua: Chavn, Tiwanaku, Wari, etc.(...)
Nota completa

"pero en los nuestros, adems, hay una laguna, el smbolo de la fertilidad" (...)
*Nota completa en: Diario El Comercio

http://www.elcomercioperu.com.pe/EdicionImpre sa/Html/2005-12-25/impLima0427008.html

http://www.chirapaq.org.pe/pdf/Inti%20Raymi.pdf

Indgenas aguarunas mueren por fiebre amarilla Durante el ltimo fin de semana veinte indgenas aguaruna huambisas, de la comunidad de Alto Tantus en el distrito de Imaza, provincia de Condorcanqui, Amazonas, fueron trasladados a Lima para recibir atencin mdica pues como se sabe esta zona viene siendo fuertemente golpeada por la epidemia de fiebre amarilla que ha acabado con la vida de 8 indgenas y mantiene a ms de 120 habitantes de la comunidad con este mal. El difcil acceso a la comunidad y la carencia de postas mdicas en la zona, han contribuido a que la epidemia se extienda obligando a las autoridades a programar la evacuacin de los casos ms crticos. En un primer momento, bajo la conduccin del director regional de Salud de Amazonas, Martn Clendenes Alvarado, se traslad a los pacientes a Chiclayo donde por falta de camas disponibles se decidi traerlos a la capital.

Hoja de coca premiada por propiedades curativas en odontologa La hoja de coca ha sido galardonada por la Fundacin Instituto Hiplito Unanue que ha otorgado el Premio a la Mejor Investigacin Cientfica 2005 a la estudiante Danitza Espinoza y la doctora Daysi Daz, quienes integraron una de las propiedades curativas de este producto tradicional a la medicina occidental. Durante la investigacin demostraron que la hoja de coca, incluida equivocadamente en la lista de drogas proscritas por la Convencin nica de las Naciones Unidas (ONU) sobre las Drogas Narcticas, favorece a la coagulacin de la sangre, propiedad curativa comprobada durante la extraccin de piezas dentales. El equipo que afirma que es lamentable que relacionen nuestra hoja de coca con la drogadiccin y el narcotrfico, asegura que esta es la ocasin para que el mundo conozca su verdadero uso. Quien acompaa a la hoja ganadora en la categora odontologa es el organo que ha superado a todos los productos que son utilizados hoy en da como antibacterianos contribuyendo no slo con la salud dental sino con la revaloracin de nuestros productos y de la medicina tradicional que expone la sabidura ancestral de nuestros pueblos

Pueblos Indgenas y TICs

Marisol Llantoy**

Para m como parte del equipo de Chirapaq, el haber viajado y participado en este Primer taller indgena de tecnologas de informacin y comunicacin, fue una gran oportunidad como persona y profesional. Me siento satisfecha, pues adems de conocer y establecer lazos de amistad con hermanos y hermanas de diferentes pueblos indgenas, he participado en el intercambio de experiencias, conociendo nuevas realidades y preocupaciones sobre lo que significa usar las TICs en beneficio de cada uno de nuestros pueblos y de acuerdo a nuestras vivencias, costumbres, necesidades y propuestas. Algo que pude notar, fue que los hermanos y hermanas de otros pueblos, tienen mayor acceso a las TICs, prueba de ello son las experiencias de trabajo en base al uso de cmaras fotogrficas y filmadoras digitales, pginas web indgenas y la implementacin, en algunos casos, de Telecentros Comunitarios, donde los indgenas y pobladores de escasos recursos se informan, difunden su cultura y necesidades y al mismo tiempo ofrecen servicios para el tratamiento de

enfermedades a base a hierbas silvestres, elaboracin de artesanas, entre otros productos.Al ver esto me puse a reflexionar sobre las nuevas formas de trabajo que podemos llevar hacia adelante, en base a las TICs, ya que en nuestros pueblos tambin hay una gran necesidad en cuanto a informacin, difusin y comunicacin desde y hacia nuestros pueblos. Considerando estas necesidades me integr a un grupo de hermanos que partir de la mesa de trabajo N 04 denominado Proyectos de convergencia: en Internet y otros medios expresaban la necesidad de formar un grupo representante para que contine con las coordinaciones y se pueda llevar hacia adelante las acciones propuestas en plenaria, ya que era muy clara la disposicin de los representantes de la Unin Internacional de Telecomunicaciones y de la Comisin Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indgenas Mxico para trabajar con nosotros.
**Comunicadora del programa radial Sapinchikmanta (Desde Nuestras Races), producido por Chirapaq.

Resea
AECI Agencia Espaola de Cooperacin Visiones indgenas sobre desarrollo y cooperacin LJornadas de trabajo: Perspectivas indgenas sobre desarrollo y cooperacin en el contexto de los acuerdos e instrumentos internacionales (18 - 19 oct. Madrid) Madrid: 2005, 207 p. Ubicacin Cendoc: --- E 342.087.2 02876 --Movimiento indgena; proyectos de desarrollo; cooperacin internacional; organizaciones indgenas Las estrategias del nuevo Plan Director de la Cooperacin Espaola , de reciente aprobacin, se cien a los grandes consensos internacionales sobre polticas de desarrollo, como las metas del milenio aprobadas en el seno de la ONU. Entre los grupos beneficiarios clave de la cooperacin espaola estn los pueblos indgenas, enfatizando el fortalecimiento de los procesos de auto-desarrollo y de respeto a los derechos humanos. La publicacin se centra en las ponencias de expertos indgenas sobre desarrollo y cooperacin, a fin de tener una perspectiva dialogante, intercultural, sobre la optimizacin de la relacin entre las fuentes cooperantes y los grupos beneficiarios. Joji Nario , Alfredo Viteri y ile Javo, exponen sobre los temas principales de esta relacin: pobreza, derechos humanos, sostenibilidad ambiental y cooperacin asociativa entre las contrapartes.

Documentos recibidos
Castro - Pozo Daz, Hildebrando / CARE - Per; Programa Fortalece Las municipalidades rurales y los programas sociales Lima: SINCO, 2005, 255 p. Gobiernos locales; desarrollo rural; comunidades rurales; proyectos de desarrollo;legislacin; gestin. --- M 320.8 02883 --Diaz Palacios, Julio / CARE - Per Programa Fortalece Manual del buen gobierno local. Enfoques, principios y estrategias. Lima: SINCO, 2005, 81 p. Gobiernos locales; gestin; desarrollo rural; planeamiento estratgico; metodologas; capacitacin. --- M 320.8 02882 --Almaciga; CMN Coordinadora Mapuche Neuquen Foro internacional indgena sobre biodiversidad (1 a 8: 1996 - 2002) Espaa: 158 p. Pueblos indgenas; biodiversidad; convenios y tratados, legislacin. --- E 333.7 02878 --Borraz Patricia (ed.) Pueblos indgenas y CDB Taller sobre participacin indgena en el Convenio sobre Diversidad Biolgica (4-8 dic. 2000, Santa Cruz de la Sierra) Madrid: WATU Accin Indgena, 72 p. Pueblos indgenas; biodiversidad; recursos naturales; territorio; convenios y tratados. --- E 333.7 02879 --Alianza Internacional de los Pueblos Indgenas y Tribales de los Bosques Tropicales, Asociacin Ngobegue. El conocimiento tradicional relacionado con los bosques y la implementacin de los compromisos internacionales relacionados. Reunin de expertos. Tailandia: 2004, 29 p. il, Biodiversidad; recursos naturales; pueblos indgenas, convenios. --- F G 02871 --Jaregui, Jess Palacios, Pueblos indgenas del Mxico contemporneo: Coras Mxico: CDI: PNUD: 2004, 47p, il., mapa Pueblos indgenas, Mxico; Nayarit; Coras; poblacin --- F C 02877 --Instituto Superior Pedaggico Loreto; AIDESEP Lineamientos curriculares de formacin magisterial. Especialidad de educacin primaria intercultural bilinge Iquitos: 1997, 150 (7) p. Educacin bilinge intercultural; metodologas; pueblos indgenas; comunidades amaznicas; comunidades nativas; Amazona. --- M 370.196 02892 --Perez Moscoso, Soledad; Dides Castillo, Claudia Salud, sexualidad y reproduccin. Sistematizacin de investigaciones y experiencias en pueblos indgenas de Chile 1990 - 2004. Santiago de Chile: CORSAPS, 2005, 109 p. Pueblos indgenas; salud; salud reproductiva; Chile. --- M 613 02881 ---

Enlaces recomendados
Resultados preliminares del Censo 2005 del INEI http://www.inei.gob.pe Mujeres rurales peruanas en cifras http://www.manuela.org.pe/mujerrural/mujercifras.htm Entre dos nios. Alfonsina Barrionuevo http://www.terra.com.pe/turismo/patrimonio/arte22.shtml Navidad en el Cusco http://www.boletindenewyork.com/navidadenelcusco.htm Santurantikuy http://www2.ac-rennes.fr/crdp/puka/html/santurantikuy.html

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