Profesora: Miss Martha Rodriguez Delzo Alumnas:

Gnesis Xenad BARZOLA ROJAS

Mara de los Angeles BASILIO TOVAR

Huancayo - Per

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COMPLEJO ARQUEOLGICO DE KOTOSH

Es considerado como uno de los templos ms antiguos del Per y de Amrica (data de hace 4000 aos), desde que fuera investigada en 1958 por la misin arqueolgica de la Universidad de Tokio a cargo del Dr. Seiichi Izumi. Aunque en aos recientes se han descubierto templos ms antiguos que Kotosh, no ha dejado de ser, en la actualidad, uno de los sitios arqueolgicos ms importantes del Per y evidencia de que la antigua civilizacin peruana estaba en tiempos remotos organizada en torno a Templos formando una sociedad compleja.

Complejo Arqueolgico de Kotosh

Complejo Arqueolgico de Kotosh El complejo arquitectnico de Kotosh se ubica a 4 kilmetros de la actual ciudad de Hunuco. Se compone de una serie de edificios superpuestos con 6 periodos de ocupacin continua que datan desde el precermico (2,500- 1,900 a.C.) hasta el I o II siglo d.C. Kotosh es la evidencia ms temprana de arquitectura pblica y ceremonial en los Andes. Para el periodo inicial se han encontrado 11 edificios construidos en piedra que por su estructura se alejan del precermico, pero an se nota un burdo trabajo en su construccin. Los recintos ms conocidos son el templo de las Manos Cruzadas y el Templo de los Nichitos, ubicado encima del primero.
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Templo de las Manos Cruzadas

El Templo de las Manos Cruzadas es el ms famoso, y el que hoy en da se puede visitar y conocer, pues ha sido preparado para recibir a los visitantes. Tiene forma rectangular y mide 9.5 metros de largo por 9.3 metros de ancho (prcticamente es un cuadrado). Sus muros tuvieron una altura de 2.4 a 2.8 metros, los que fueron enlucidos con una fina capa de barro color blanco-crema y engalanados con nichos y hornacinas grandes de forma trapezoidal imitando puertas selladas. Como los templos de su tradicin, el piso est dividido en dos niveles con un fogn central en el nivel inferior y un conducto de ventilacin para dicho fogn. A ambos lados de la hornacina trapezoidal que da frente al nico ingreso est este par de nichos que lucen en su parte inferior esculturas modeladas en barro crudo representando un par de manos cruzadas, formando una "X". Estas son las esculturas que le dieron nombre al templo y que al momento de su descubrimiento causaron gran admiracin por considerrseles las esculturas ms antiguas nunca antes encontradas. Sobre su significado los estudiosos del tema han deducido que se relaciona con el concepto de dualidad, tradicin profundamente arraigada en el ceremonial peruano desde tiempos remotos (prueba de ello, es Kotosh mismo). El dualismo est representado en el par de manos bajo el nicho a la izquierda de la hornacina central y su contraparte, a la derecha, otro par de manos bajo su respectivo nicho. El doble nivel del piso del templo tambin es tomado como expresin material del "dualismo" en este sitio.
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El Conjunto Ceremonial El conjunto ceremonial Kotosh comprende adems, dos templos naturales, el templo de Purificacin por el agua, donde los sacerdotes hacan sus abluciones, y algunas ceremonias de iniciacin, para luego pasar la noche en meditacin en el templo natural de la Luna, Quillarumi, y con el amanecer recibir el bao de la aurora, despus de lo cual pasaban al templo del Fuego Sagrado, para oficiar al Padre Inti (Sol).

Terminados los cultos sacerdotales se proceda a conducir los rituales y ceremoniales externos o populares, bautizos, ofrendas, adoraciones y celebraciones festivas, llenas de arte, colorido y alegra Quillarumi, templo natural de la Luna se encuentra situado en la cima de una montaa al lado SO del templo de Kotosh, aproximadamente a 2500 m msnm., es una formacin rocosa en forma de media luna, ornamentada con pinturas rupestres anteriores a la formacin de Kotosh, al lado izquierdo se encuentran smbolos y escenas de su vida espiritual y al lado derecho escenas de su vida material. Estos dos templos naturales le confieren la categora de regalo de Dios a este conjunto ceremonial Andino. De las ceremonias que se realizaron en estos templos se sabe muy poco, pero se puede deducir por los restos encontrados por los arquelogos al interior de los fogones que en dichos actos se incineraron vegetales en presencia de un reducido nmero de personas (las ms
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importantes?) quienes observaban desde la banqueta, el desarrollo del ritual realizado con un afn propiciatorio. Cronologa de Kotosh

El descubrimiento ms importante de la misin en Kotosh fue el hallazgo de una edificacin que pertenece a la fase ms antigua de Kotosh: Kotosh Mito (2,000 a 1,500 A.C.). El edificio cuadrangular mide 9.5 por 9.3 m y 2 m de alto: toda su fachada y pisos estaban enlucidos con un barro crema-blanquecino y tiene una serie de nichos en las paredes. En la pared norte se encontraron dos pares de relieves de barro los que representan dos brazos cruzados, derecho sobre izquierdo y por ello se nombr a este edificio el Templo de las Manos Cruzadas. En 1963, se encontr en la pared opuesta otro relieve similar, pero con el izquierdo sobre el derecho. La misin japonesa encontr dos edificios ms, superpuestos en tres sub-fases, denominados Templo de los Nichitos y Templo Blanco. La excavacin del primero dio luces acerca del mtodo de construccin. Primero, se prepar el piso y se construy un fogn con ductos de ventilacin, para luego esparcir tierra sobre las cenizas acumuladas alrededor del fogn. Finalmente, se termin el piso, los nichos y las paredes con enlucido. Aunque no se sabe durante cunto tiempo funcion cada templo, es un hecho que fueron semidestruidos y enterrados con tierra y piedra, repitiendo el mismo proceso sobre el templo precedente en la nueva edificacin. A esta forma de construccin se la conoce como renovacin del templo. A la fase Kotosh Mito le suceden dos fases caracterizadas por cermica de pintura postcoccin de colores rojo, amarillo y blanco. Estas son la de Kotosh Wairajirca y Kotosh Kotosh. En sta ltima aparece una nueva tcnica de pintura de grafito roja y tambin muestras de cermica con diseo de maz.
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La siguiente fase es Kotosh Chavn, caracterizada por la construccin de templos con piedras ms grandes y elaboradas y por cermica de un estilo nuevo, muy similar en forma econografa a la fase denominada Chavn Clsico, de color negro y marrn brillante. De esta misma fase se encontraron tambin vasijas de piedra y objetos de oro laminado. Las fases ms recientes son Kotosh Sajarapatac y Kotosh Higueras. De esta ltima se encontraron pendientes y agujas de cobre. El conjunto ceremonial Kotosh Lo construyeron cerca al ro Higueras, un afluente del ro Huallaga, muy cerca de donde hoy en da est la ciudad de Hunuco. El clima y la geografa son propicios para la vida humana as como para el desarrollo de la agricultura y la ganadera. Las construcciones ms antiguas de Kotosh datan de alrededor del 2000 a.C. y siguieron viviendo all hasta los primeros aos de nuestra era. Perodo Intermedio Temprano Horizonte Temprano 700 a.C - 250 a.C. 1000 a.C. - 700 a.C. Inicial 1500 a.C. - 1000 a.C. Kotosh - Wairajirca Precermico Tardo La Tradicin Mito La poca ms antigua hallada en este sitio es la llamada fase Kotosh-Mito y dur desde el 2000 a.C. al 1500 a.C. En ese tiempo se construyeron los primeros templos en donde los ritos consistan en sentarse alrededor de un pequeo fogn en donde se quemaban pequeas ofrendas. Kotosh es una de las evidencias ms antiguas de construcciones dedicadas a la actividad ceremonial o religiosa en el Per, y la forma de sus templos y la disposicin de sus elementos interiores definen al ms antiguo movimiento religioso del antiguo Per, conocido hoy en da como "Tradicin Mito". La "Tradicin Mito" est representada por dos elementos, uno tangible: el templo, y otro intangible: el ceremonial del fuego sagrado. Los templos de la Tradicin Mito se caracterizan por ser pequeos cuartos de forma cuadrangular o circular (con sus 88 metros cuadrados, el de Kotosh es uno de los ms grandes), un nico acceso, el piso dividido de dos niveles, uno ms
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Cronologa 1 d.C. -? 250 a.C. - 1 d.C.

Fase Kotosh - Higueras Kotosh - Sajarapatac Kotosh - Chavn Kotosh - Kotosh

2000 a.C. - 1500 a.C. Kotosh - Mito

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bajo, al centro, rodeado por un nivel ms alto a modo de banqueta que lo rodea, este nivel es tan alto como la altura de un escaln. El nivel bajo contiene al centro del mismo un pequeo pozo que sirve de fogn, el que es alimentado de aire fresco por un pequeo conducto que corre por debajo del piso hasta el exterior del cuarto. Algunos templos mito no presentan muros, o al menos estos no han sido encontrados por los arquelogos, otros (muchos de ellos) tiene hornacinas adornando sus muros.

El Enterramiento Ritual Cuando se enterraba un templo no se le cubra simplemente con tierra. Las investigaciones arqueolgicas han descubierto que un complejo ritual acompa la despedida del templo viejo y la construccin de uno nuevo. A esta ceremonia se la ha llamado "enterramiento ritual", y se la ha practicado desde esa poca hasta la llegada de los espaoles en 1532. Primero se cubri el piso con arena fina de ro hasta una altura de un metro y medio, luego se cubri el resto de la altura con tierra y cantos rodados hasta alcanzar la altura del techo. Encima una capa de 60 centmetros de espesor de tierra color marrn, muy abundante en la zona. Inmediatamente se construyeron el fogn y los conductos de ventilacin del nuevo templo. Paso siguiente, se cubri el piso con una capa de cenizas, simbolizando que lo nuevo crece sobre las cenizas de lo antiguo. A continuacin otra capa de tierra marrn, preparando el piso del nuevo templo. Se construyen las nuevas banquetas bajas. Se construyen los nuevos

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muros para formar un nuevo cuarto. Finalmente se enlucen el piso y las paredes. Ahora se tiene un nuevo templo, aunque igual en forma y diseo al antiguo.

Otros Templos Mito en Kotosh. Algunos investigadores asocian este proceso de enterramiento ritual con la tcnica agrcola de la "roza y quema", la que consiste en limpiar de maleza y arbustos el terreno, incendiando posteriormente el campo a ser cultivado, y sobre este campo de cenizas se prepara un sembro. Esta tcnica sigue siendo usada hasta la actualidad en la zona de "selva alta" (zona ecolgica muy prxima a Kotosh) y en toda aquella regin cubierta de densa vegetacin pero con suelos pobres en nutrientes. La ventaja es que al arrasar la vegetacin y luego quemarla fertiliza suelos pobres, lo que permite la agricultura en lugares donde normalmente no se podra. La desventaja es que este sistema permite pocos aos de cosechas pues agota rpidamente el suelo, dejndolo como un pramo, yermo, expuesto a la erosin. Es de suponer que los antiguos pobladores de Kotosh usaron de esta tcnica para sus cultivos. Cermica La cermica ms antigua es la conocida con el nombre de Wayrajirca de Kotosh en la sierra norte, definida por botellas con gollete, tazas hondas, acabado brochado y pulido en marrn y negro, y decoradas con incisin y pintura postcoccin. Los diseos son simples y geomtricos y a lo largo del perodo se le irn aadiendo figuras antropomorfas.
Fuente: http://www.embajadadelperuenjapon.org/arqueologiaj.html http://www.wiki.sumaqperu.com/es/Kotosh http://www.arqueologiadelperu.com.ar/kotosh.htm http://www.deperu.com/cultural/sitios-arqueologicos/sitio.php?sit_arq=1723

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