T.

KUHN

K. POPPER
EPISTEMOLOGIA CONTEMPORNEA

LAKATOS

FEYERABEND

Thomas Samuel Kuhn naci el 18 de Julio de 1922 en Estados Unidos y muri el 17 de Junio de 1996.

Fue un epistemlogo. Obtuvo el grado Ph.D de fsica por la Universidad de Harvard. Ense el curso de Historia de la Ciencia en Harvard.

 La investigacin de Jean Piaget, el problema del pasaje de un estadio conceptual al siguiente.

Los descubrimientos de la psicologa de la gestalt.

Antecedentes

Las ideas de Ludwick Fleck La gnesis y el desarrollo de un hecho cientfico.

Los efectos del lenguaje en la visin del mundo analizados por Whorf

Profundo inters en las Estructura de las Revoluciones Cientficas.

La ciencia no progresa por simple acumulacin de conocimientos.

Las revoluciones cientficas: Momentos de desarrollo no acumulativo en los que un viejo paradigma es sustituido por otro distinto e incompatible con l.

Revoluciones cientficas

Los episodios extraordinarios que dan lugar a cambios en los compromisos profesionales.

En el siglo V antes de Cristo los pitagricos descubrieron que la hipotenusa de un tringulo rectngulo issceles no es medible por el cateto. El hallazgo les pareci irracional -los nmeros relacionados con esa operacin se llaman, todava, irracionales- y lo mantuvieron oculto todo lo que pudieron, por el temor a las consecuencias perniciosas de hacer saber que el mundo no es racional

En China descubrieron siglos ante que los griegos los nmeros negativos, la razn es sencilla, en una filosofa que contempla el yin yan En cuanto a los fenmenos celestes los chinos conocan, las manchas solares, el viento solar, localizaron nuevas estrellas, incluso sin telescopio, pues su cosmologas no impedan los cambios celestes.

En el siglo V a. c. un pensador chino afirmaba que la cesacin del movimiento se deba a una fuerza opuesta, sin la cual ste nunca se detendra. El mundo era pensado en constante devenir y por tanto el movimiento no necesitaba explicarse, sino el cambio y el reposo.

La civilizacin occidental tard dos mil aos en arribar a esta concepcin.

De acuerdo a Kuhn el criterio de cientificidad deja de ser lgico, convirtindose en un criterio sociolgico e histrico.

Una teora no es cientfica de manera aislada, si no solo si pertenecen a un paradigma.

Un paradigma inicial bien desarrollado, gradualmente acumulando y adquiriendo anomalas hasta que algn practicante agudo y sensitivo las afronte y observe que las anomalas pueden ser eliminadas a travs de un revolucionario cambio de perspectiva.

Elementos del Modelo Kuhniano del cambio cientfico:

Ciencia pre- paradigmtica. Ciencia Normal. Paradigma Anomala Ciencia Extraordinaria

Nuevo paradigma.
Inconmensurabilidad.

Modelo Kuhniano del cambio cientfico:

Ciencia pre- paradigmtica

Revolucin

Ciencia Normal Crisis Anomalas

Modelo Kuhniano del cambio cientfico: Ciencia normal: La investigacin que se realiza dentro de un periodo de ciencia normal es aquella que se lleva a cabo bajo un mismo paradigma o marco de supuestos.
Los estudiantes se entrenan por va de libros de textos y cursos que les ensean las perspectivas y los mtodos aceptados en su campo. El entrenamiento de los cientficos es a partir de que aprendan a resolver problemas bien entendidos y bien estructurados.

Campo de investigacin unificado bajo la direccin de un mismo marco de supuestos bsicos. Los que trabajan en dicho campo comparten: Creencias acerca de cules teoras estn bien, cules son los problemas que son importantes para el campo y Los mtodos que se pueden usar para resolver problemas.

Modelo Kuhniano del cambio cientfico: Es el contexto en el cual se lleva a cabo la ciencia normal. Forzar a la naturaleza a entrar en los compartimientos conceptuales suministrados por la educacin profesional.

Paradigmas:

La comunidad cientfica sabe cmo es el mundo. En eso se asienta la ciencia normal.

Kuhn y La estructura de las revoluciones cientficas

A veces surgen problemas con las formas de interpretar el mundo que pueden ser resueltas conforma a las ideas existentes sobre el mundo. Otras veces, se presentan anomalas que no pueden ser resueltas.

Se lleva a investigaciones extraordinarias

Modelo Kuhniano del cambio cientfico:

Anomalas En contra de Popper algunas anomalas son ignoradas y no constituyen la refutacin de ninguna teora. Se trata de los episodios destructores de-latradicin que complementan a la actividad ligada-a-latradicin de la ciencia normal.
Se entra en un estado de crisis. Teoras alternativas luchan entre s. Transformacin del mundo en donde se lleva a cabo el trabajo cientfico. (Esto son las revoluciones cientficas).

Kuhn y La estructura de las revoluciones cientficas

Revolucin Normal

Revolucin

Normal

Contiene un cambio de significado que acompaa al cambio de paradigma.

La nocin de inconmensurabi lidad:

Modelo Kuhniano del cambio cientfico: El concepto de planeta en el sistema copernicano es diferente del entendido por Ptolomeo (planetaestrella); y el concepto de masa dentro de la mecnica relativista es inconmensurable con la masa newtoniana porque el primero depende de la velocidad y el segundo no.
Los astrnomos que defendan la teora heliocntrica y los que defendan la geocntrica, los relativistas y los newtonianos literalmente viven en mundos separados. Usan las mismas palabras pero con sentido diferente.

Tiempo y espacio absoluto e independiente, tiempo y espacio relativo y dependiente

La nocin de inconmensurabilidad est en contra de la nocin acumulativa de la ciencia. Puede darse dentro de un nivel: Sincrnico. Dacrnico. Se lleva a cabo cuando dos teoras intentan explicar un mismo fenmeno de la naturaleza dentro de la conformacin de la ciencia normal, dentro de un paradigma. Se da cuando despus de un cambio revolucionario se altera el significado de los conceptos que dan cuenta de la naturaleza.

PARADIGMA

Reloj y los suizos

Del griego paradeiknyai: mostrar, manifestar. Ejemplo o ejemplar.

En gramtica: un modelo o patrn Platn: paradejmata a las ideas o tipos ejemplares de cada cosa.

PARADIGMA

Un hecho exitoso que sirve como un ejemplo para que otros lo sigan, porque proporcionan herramientas tericas y metodolgicas para investigaciones posteriores.

Ej. Mecnica de Newton, Qumica de Lavoiser. Biologa Darwin.

Un paradigma es un esquema explicativo y el cambio en l, constituye una revolucin cientfica.

LA CIENCIA EXTRAORDINARIA

La etapa en que se pone en duda la eficacia del paradigma vigente es la etapa de crisis.

Es la etapa de proponer estructuras tericas alternativas que implican un rechazo o modificacin de los supuestos hasta entonces aceptados.

Modelo Kuhniano del cambio cientfico:

Las crisis tienen uno de estos finales:

1. El paradigma en tela de juicio se muestra finalmente capaz de resolver los problemas que causaron la crisis. 2. Las anomalas, sin resolver, se archivan en espera de mejores herramientas conceptuales e instrumentales. 3. Surge un paradigma alternativo que ofrece una solucin y comienza la lucha por un nuevo consenso.

Modelo Kuhniano del cambio cientfico:

Aprendemos de nuestros errores

(Karl R. Popper 1962. Conjeturas y refutaciones)

Rasgos fundamentales de la epistemologa de K. Popper : No existe un Mtodo Inductivo La ciencia no parte de observaciones ni se desarrolla acumulando clusulas protocolares. Las conjeturas e hiptesis son tentativas de solucin No hay ningn pasaje lgico de la observacin a las leyes universales El discurso cientfico parte siempre de estados problemticos

Las hiptesis ms dbiles se eliminan, seleccionando las ms fuertes

Rasgos fundamentales de la epistemologa de K. Popper :

Una teora cientfica supera todos los intentos de falsearla

Una teora que no resiste las pruebas de falsacin, deviene rechazada

Una teora que ha superado todos las pruebas de falsacin, entra en el edificio de la ciencia y constituye una verdad cientfica, cuya caracterstica es la provisionalidad, usada para explicar la realidad hasta su reemplazo

La ciencia avanza aprendiendo de errores, constituyendo teoras mejores: dan cuenta verosmilmente de la realidad El proceder de la ciencia consiste en corregir los errores en forma continua, sustituyndola por teoras mejores
El error es el motor del crecimiento cientfico Rasgos fundamentales de la epistemologa de K. Popper :

En consecuencia, la verdad de la ciencia no se posee definitivamente.

La verdad es un ideal regulativo que excluye un sentido absoluto.

Este cisne es blanco El segundo cisne es blanco El tercer cisne es blanco Todos los cisnes son blancos
Toma n casos y extiende el patrn al caso n+1 Aparece un cisne negro...

La racionalidad cientfica coincide con el desarrollo de sistemas ms perfectos. No hay teora ms all de toda duda razonable

El error es constitutivo de toda investigacin cientfica La imagen de la ciencia es siempre falible

El principal criterio de la ciencia es la falsabilidad de sus teoras. Nunca podemos demostrar absolutamente, pero podemos falsar. Una serie de ideas que no pueden, por principio, ser falsadas, no son ciencia.

El conocimiento comienza con problemas.

No hay conocimiento sin problemas, pero tampoco hay ningn problema sin conocimiento.

TENSIN ENTRE CONOCIMIENTO E IGNORANCIA.

TEORA UNIFICADA DEL MTODO.

El mtodo de las ciencias sociales:

Ensayar posibles soluciones para sus problemas.

a) Si el problema no resulte a la critica objetiva, es preciso excluirlo por no cientfico (provisionalmente).

b) Si es accesible a una critica objetiva, intentamos refutarlo; porque toda critica consiste en intentos de refutacin.

d) Si resiste la critica, lo aceptamos provisionalmente; c) Si un ensayo de solucin es refutado por nuestra critica, buscamos otro.

La objetividad de la ciencia.

Radica en la objetividad del mtodo crtico.

Quiere decir

LA TENSIN ENTRE CONOCIMIENTO Y LA IGNORANCIA LLEVA AL PROBLEMA Y A LOS ENSAYOS DE SOLUCIN.

No hay teora que este liberada de la crtica. Los medios lgicos de los que se sirve la crtica (la categora de la contradiccin lgica) son objetivos.

Imre Lakatos
Naci en Hungra en 1922 y muere en 1974

Pretende mejorar el falsacionismo ingenuo de Popper.

a) La creencia de que el crecimiento del conocimiento cientfico es racional. b) la conviccin de que la crtica es el vehculo de tal crecimiento. De Kuhn toma la importancia de contextualizar la explicacin del crecimiento de la ciencia.

Toma de Popper el racionalismo crtico:

El choque entre conjeturas y refutaciones, no se da en el vaco.

Lakatos mejora la falsacionismo de Popper:

Dicha confrontacin se da en un contexto de discusin racional.

Las conjeturas no aparecen espontneamente en escena sino que son parte de una tradicin de ideas, de concepciones acerca del mundo.

La aparicin en escena del elemento histrico en la evaluacin de las teoras y el concepto de programas cientficos de investigacin.

Resultado de esta crtica:

El elemento histrico en la metodologa de Lakatos tiene dos aspectos:

INTERNO EXTERNO

La historia interna es la discusin y confrontacin intelectual, en un rea especfica, de las teoras (conjeturas) que la integran.

La historia externa, son las circunstancias psicolgicas y sociolgicas existentes en la actividad de investigacin de los cientficos al llevar a cabo la historia interna de un rea

La historia interna corresponde a la lgica del descubrimiento cientfico de Popper (conjeturas vs refutaciones) y la historia externa a la psicologa y sociologa de la investigacin de Kuhn.

Otro problema que Lakatos encuentra en falsacionismo ingenuo de Popper.

Despus que una conjetura ha sido refutada nada mejor para reemplazarla.

La solucin de Lakatos es redefinir refutacin.

Refutacin para el falsacionismo metodolgico de Lakatos no slo es probar que una teora es falsa, sino tener otra mejor que la que ha sido refutada.

REFERENCIA :

ESTUDIOS. Filosofa-historia-letras Imre Lakatos: La metodologa de los programas cientficos de investigacin Hemeroteca Virtual ANUIES http://www.hemerodigital.unam.mx/ANUIES