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53895424 Mesianismo Impolitico Galindo

53895424 Mesianismo Impolitico Galindo

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ISEGORiA.RevistadeFilosofiaMoralyPolitica
N.o
39,julio-diciembre,2008,239-250ISSN:1130-2097
Mesianismoimpolitico
Unpoliticalmessianism
ALFONSOGALINDOHERV
As
UniversidaddeMurcia
RESUMEN.
Estearticuloexaminaladimensionpoliticadelconceptodemesianismo.Sesos-tienequeelrecursoaesteconceptoencier!osfilosofoscontemporaneos,sobretodoAgam-ben,esdeudordelastesisdeSchmitt,Benja-minyTaubessobreelpensamientopaulino.Desdeestaspremisas,seexaminalarelevan-ciafilosofico-politicadelmesianismoapartirdesucuestionamientodetodo
nomos,
justifi-candosucaracterimpolitico.Elmesianismoimpoliticoeslaantitesisdelateologiapoli-tica.
Palabrasclave:
mesianismo,teologia,tiempo,politico,impolitico,ley,propiedad,comuni-dad,Schmitt,Benjamin,Taubes,Agamben.
LEImesianismocomoconceptofilosoficoypolitico
Entrepoliticayreligionexistenre1acio-nesquesedejandescribiryexplicardes-decategoriassociologicas,juridicas
0
politicas,entreotras.Eselcaso,porejemplo,delodioalademocraciaquetrasluceelresurgirdelpoderdelospue-blosdeDios---concretadotantoenelte-rrorejercidoporelislamismoradicalcomoporelEstadoque
10
combatedesdelafeevangelista
1.
Juntoaello,tambienesposibleaprehendertalesrelacionessir-viendosedecategoriasfilosoficas,estoes,desdeunaperspectivamasabstracta.Talacercamientosehaconcretadoeneldenominado«teoremadelaseculariza-
[Recibido:Jul.08
I
Aceptado:Oct.08]
ABSTRACT.
Thisarticleanalyzesthepoliticalaspectoftheconceptofmesianism.
It
isheldthattheresor!tothisconceptinsomecontem-poraryphilosophers,particularlyAgamben,isdebtorofSmith,BenjaminandTaubes'opi-nionsaboutPaul'sthinking.Fromthesepre-mises,itisexaminedthephilosophical-politi-calimporlanceofmesianismfromitsquestionofeverything
nomos,
justifyingitsunpoliticalcharacter.Theunpoliticalmessianismisthecompleteoppositeofthepoliticaltheology.
Keywords:
messianism,theology,time,polit-ical,unpolitical,law,property,community,Schmitt,Benjamin,Taubes,Agamben.
cion»,quesibiennoagota
10
implicadoenelconceptodeteologiapolitica,siex-plicapartedesusignificado
2.
Enestecontextoteoricodebeubicar-seelanalisisdeladimensionpoliticadelmesianismo,quepuedeconsiderarseunavariante
0
declinaciondelateologiapoli-tica.Estaconstituyeunambitoteoricocomplejoyconfuso.Asi,cabriadiferen-ciarentreunateologiapolitica
confesio-nal
yotra
moderna.
Enlaprimera-re-misiblealasobrasde,entreotros,JohannB.MetzyJiirgenMoltmann-,elcon-ceptoremitealaderivaciondeunordenjuridico-politicodesdedeterminadascon-cepcionesteologicas,quesonresultadodesistematizarciertasverdadesdelafequeasumenelroldeinstanciaregulativa
239
 
AlfonsoGalindoHervds
delejerciciodelpoder.Frenteaella,lateologiapoliticarelevanteparaaprehen-derlaespecificidaddelEstadomodemo---esdecir,aquellaquepermiteestable-cerunacontinuidadentreHobbesySchmitt-suponeunsoberanopersonal
nolimitado
ensudecisi6nyensuobrarporordensuperioralguno,asicomounasituaci6ndedesteologizaci6ndelpensa-mientoquedemandaunnuevoobjetodefegarantedelaspromesasydelapaz,alaparquerepresentantedeunarealidadtrascendente:el
Leviathan
3.
LarevitalizacionschmittianadelateologiapoliticaenelcontextodeWei-marrespondeaestaspremisas,debiendo-seinterpretarapartirdelobjetivodeha-cerviableelordenenausenciadefunda-mentospara
el,
Esesto
10
queexplicaladimensionrepresentativaydecisionistadelsoberano.Apropositodeestas,esco-nocidoqueSchmittrecurrioalaanalogiaentreconceptosteologicosyjuridico-po-liticosparasuempresa,perotambienalahabidaentrelarepresentacionejercidaporlaIglesiacatolicaylaquedebeejer-cerelsoberano
4.
Esteselegitima,ade-mas,porsucapacidadparadecidirunes-tadodeexcepci6nysefialarunenemigo,
10
queequivaleainstaurarlanormalidadindispensableparalavidadelderecho
5,
quedeestemodoevidenciasuabsolutacontingenciaysudependenciadeuna
an-tropologiapesimista
6.
Desdeestaspre-misasseentiendequelaconscienciacon-temporaneadeque
10
mesianicotienequevercon
10
politicosedebeaSchmitt,buenlectordelascartaspaulinas,queca-racteriz6(ylegitime)alEstadocomo
ka-techon,
estoes,elqueretrasala
parusia
(ysusconsecuenciasparalizantes,ano-micas)
7.
Perolapropagaciondelaconscien-ciadeladimensi6npoliticadeleventomesianicotienesuorigenenlasCartasdePablodeTarso,yestapresenteenlateo-logiadelosprimerossiglosdelcristianis-mo(queasuvezlaheredadelascreenciasapocalipticasjudias)antesdefecundarlaModernidad
8.
Dichacons-cienciahadadolugartantoaunaactitudpoliticacomoaotramistica
0
impolitica-peroambasfundadasenlacreenciaenlafmituddeltiempo.Laprimera,ensudeclinacionimperial-estatal,legitimaelordencomofrenodelaanomiamesiani-ca;ensudeclinacionrevolucionaria,dalugaralasdiversasformasdemilenaris-moyapocalipticismo,volcadasenlacontribuci6nalaaceleraciondelfinalyenloscalculossobreelapocalipsis
9.
Lasegunda,impolitica,posibilitaaprehen-derotraseriedeactitudespoliticasfunda-dasenunacomprensiondeltiempocomo
kairos,
comoirrupcionimprevisibledeladiscontinuidad-frentealaexperienciadeltiempoquenosinduce(indicaypro-duce)elEstado-,sentandolasbasesparauncuestionamientointegraldetodo
nomos,
quereclamaunaconcepciondelahistoriacomorealidadhomogenea,Eslaactitudquecaberastreartantoenlare-cepci6nradicalizadadelastesisjoaquini-tasporlosfranciscanosespirituales,comoenlainfluenciadeestasenlasobrasdeFicino,Luteroydiversosgruposantinomistas
10.
Ytodoellosindejardemencionarlasmanifestacionesdemesia-nismoimpolitico---estoes,realizadoycuestionadordelaley-enlahistoriadeljudaismoydelislam,vehiculadasenten-denciasmisticashereticastalescomolacabala,elsabatianismo
0
elsufismo
11.
Estebrevebocetodeunaposiblehis-toriadelconceptopoliticodemesianismo(0,mejor,delmesianismoentantoqueconceptopolitico)puedeservirparacom-prenderelsentidodediversasfilosofiasqueactualmenteretomandichoconceptoensudimensionpolitica.Enefecto,elconceptodemesianismosemuestrahoy,enciertaliteraturacontemporanea,comoconcepto
filosofico,
Masaun:comocon-ceptopoliticamenterelevante.Evidente-
240
ISEGORrA,N.Q39,
julio-diciembre,
2008,239-250,ISSN:1130-2097
 
Mesianismoimpolitico
mente,susorigenessonconfesionales,ju-dios
12.
Perolaactualidadde10mesianicotrasciendesucomprensi6nreligiosa.Losautoresquesesirvendedichacategoria,yalosqueaquimereferire,desarrollanunusoaconfesionaldelamisma,defendien-doigualmentesuheterogeneidadrespectodetodasecularizaci6nprograrruitica.Masaun:enesteconceptovehiculanuntipodedenunciadelpoderpoliticoqueincidejus-tamenteenlospeligrosimplicitosen
tal
secularizaci6n.Esporestoquelapoten-cialidadpoliticade10mesianicodemandasernombradademaneraquesemuestresudistinci6nrespectodetodateologiapo-litica,tantoconfesionalcomomodema.Enconsecuencia,enestearticulosepro-ponelaexpresi6n
mesianismoimpolitico
parasubrayarjustamenteque10implicadoenellaesuncuestionamiento
abintegro
detodoordenamientojuridico-politico
a
partirde
laexperienciamesianica(quepuedeaprehendersecomounadetermina-daexperienciadeltiempo)
13.
Lacategoriade10impoliticoevidenciariaunintentodepensarlapolitica
masaIMdetodaideaderepresentacionydedecision,
que,comovimos,constituyenlospilaresdelateolo-giapoliticamodema.Enesteescritosostendrelatesisdequeelmesianismorecogelaexperienciadelaausenciadesentidoalaqueseen-frentahoylafilosofia.Enestamedida,tambienalbergaunarespuestaparaelhombrequehaapuradodichaexperienciadelsinsentidodelasdivisionesyjerar-quias,delasinstitucionesyreglasque10rodean.Laraz6nesques6lounhombreasi,justamenteporhaberexperimentadotalnihilismoyausenciadefundamentos,puedeaun,enverdad,
esperar
algonue-vo,algonoprevisto(enypordichasdivi-sionesyjerarquias).S6lounhombreasipuedemedirsuresponsabilidadconunaexigenciaquetrasciendelasnormasesta-blecidas.Elpensamientomesianicolediceatalhombrequesuexperienciaeslegitima.Peroque,porellomismo,anteelseabreunaposibilidadquetrasciendedichos6rdenes,quetrasciende10dadoenyporeltiempocrono16gicoinfmitamen-terepetible.Unaposibilidadque,sinne-cesidaddeapelaralafe,puedeconstatarextremandolasensibilidadhaciadeter-minadasexperienciasdesuspensi6ndeltiempo.Deestamanera,elmesianismopuedecomprendersecomoelresultadodelesfuerzoporpensarlahistoriatraselfindelahistoria(ysinincurrirenunanuevafilosofiadelahistoria).
L
1.
Ladimensionpoliticadelme-sianismopaulino.
Elinteresdefi16sofoscontemporaneoscomoAgamben,Zizek,Badiou0NegriporlasCartaspaulinasesherenciadirectadelanalogointeresdeCarlSchmittyWalterBenjamin.Unin-teresque,delamanodeTaubes,seexpli-caporladimensi6nmesianica---estoes,cuestionadoradel
nomos,
impolitica-delasmismas,marginadaa10largodelahistoriadelcristianismo
14.
Comohemosvisto,Schmittsubray6laimportanciade2
Tes
2,7-9paralacomprensi6ndelsentidodelEstado.ParaPablo,todopoderconstituidoes
kate-chon,
fuerzaqueretardaeldesvelamientodel«misteriodelaanomia»,quenoessinoelmisteriodelailegitimidadsustan-cialdetodoordenamientoeneltiempomesianico,queenestesentidoaparececomounverdadero«estadodeexcep-cio.Talconscienciamesianicasubya-cecomopresupuestodelateologiapoliti-cadeSchmitt,queadquieresuespecifici-dadapartirdelanegaci6n0totalizaci6ndelexcesomesianico,delresto.Esdichaconsciencialaqueexplicasuapuestaca-t6licaporladesactivaci6njuridico-esta-taldelelementomesianicoy10queestesupone:laanomia,elcaos.Perotalpa-si6nporelordennoimplicaolvidarquetalconscienciamesianico-paulinasefialasuradicalilegitimidadyausenciadefun-damentaci6n.Estajustificaeldecisionis-
ISEGORrA,N.Q39,
julio-diciembre,
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